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10.18【每日典事】

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发表于 2016-10-18 09:19:11 | 显示全部楼层 |阅读模式
本帖最后由 心雨飞扬 于 2016-10-18 13:20 编辑

12.为母埋儿 (埋儿奉母)
  汉郭巨,家贫。有子三岁,母尝减食与之。巨谓妻曰:“贫乏不能供母,子又分母之食,盍埋此子?儿可再有,母不可复得。”妻不敢违。巨遂掘坑三尺余,忽见黄金一釜,上云:“天赐孝子郭巨,官不得取,民不得夺。”



  郭巨思供给,埋儿愿母存。黄金天所赐,光彩照寒门。

        郭巨,晋代隆虑(今河南林县)人,一说河内温县(今河南温县西南)人,家里原本富足。父亲死后他把两千万家产分为两份,给了两个弟弟,自己独取母亲供养。他对母亲十分孝顺,但家境逐渐贫寒起来。后来妻子生了一个男孩,郭巨想:如果养这个孩子,必然影响供养母亲,便和妻子商议说:“儿子可以再有,母亲死了怎么能够复活?不如埋掉儿子,节省些粮食供奉母亲。”妻子勉强答应了。郭巨让妻子抱着孩子,要挖坑把孩子埋掉;挖下二尺,忽见一坛黄金,上有铁制的证书,写着:“天赐郭巨,官不得取,民不得夺。”夫妻得到黄金,回家孝敬母亲,并得以兼养孩子。


做珠:埋子奉亲,叹遗行而嘉孝德;哂愚举善,敷道义而畅仁风。

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发表于 2016-10-18 10:04:47 | 显示全部楼层
本帖最后由 夏荷 于 2016-10-18 10:43 编辑

12.为母埋儿 (埋儿奉母)
  汉郭巨,家贫。有子三岁,母尝减食与之。巨谓妻曰:“贫乏不能供母,子又分母之食,盍埋此子?儿可再有,母不可复得。”妻不敢违。巨遂掘坑三尺余,忽见黄金一釜,上云:“天赐孝子郭巨,官不得取,民不得夺。”

  郭巨思供给,埋儿愿母存。黄金天所赐,光彩照寒门。

        郭巨,晋代隆虑(今河南林县)人,一说河内温县(今河南温县西南)人,家里原本富足。父亲死后他把两千万家产分为两份,给了两个弟弟,自己独取母亲供养。他对母亲十分孝顺,但家境逐渐贫寒起来。后来妻子生了一个男孩,郭巨想:如果养这个孩子,必然影响供养母亲,便和妻子商议说:“儿子可以再有,母亲死了怎么能够复活?不如埋掉儿子,节省些粮食供奉母亲。”妻子勉强答应了。郭巨让妻子抱着孩子,要挖坑把孩子埋掉;挖下二尺,忽见一坛黄金,上有铁制的证书,写着:“天赐郭巨,官不得取,民不得夺。”夫妻得到黄金,回家孝敬母亲,并得以兼养孩子。

做珠:埋儿以奉母,忍刀绞之疼;掘土而得金,感天恩之盛。

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句式工整,寓意明确。好句子  发表于 2016-10-19 09:34
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发表于 2016-10-18 10:33:15 | 显示全部楼层
本帖最后由 庶陋斋主 于 2016-10-18 10:37 编辑

埋儿奉母

1)典故原文
汉郭巨,家贫。有子三岁,母尝减食与之。巨谓妻曰:“贫乏不能供母,子又分母之食,盍埋此子?儿可再有,母不可复得。”妻不敢违。巨遂掘坑三尺余,忽见黄金一釜,上云:“天赐孝子郭巨,官不得取,民不得夺。”

2)典故梗概

郭巨,东汉隆虑(今河南安阳林州)人,一说河内温县(今河南温县西南)人,原本家道殷实。父亲死后,他把家产分作两份,给了两个弟弟,自己独取母亲供养,对母极孝。后家境逐渐贫困,妻子生一男孩,郭巨担心,养这个孩子,必然影响供养母亲,遂和妻子商议:“儿子可以再有,母亲死了不能复活,不如埋掉儿子,节省些粮食供养母亲。”当他们挖坑时,在地下二尺处忽见一坛黄金,上书“天赐郭巨,官不得取,民不得夺”。夫妻得到黄金,回家孝敬母亲,并得以兼养孩子。
郭巨思供给,埋儿愿母存。黄金天所赐,光彩照寒门。

3)做珠
情越汉清,埋儿奉母;
孝感禹甸,掘土见金。

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汗青  发表于 2016-10-19 09:35
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发表于 2016-10-18 10:50:39 | 显示全部楼层
本帖最后由 冷色石桥月 于 2016-10-18 11:30 编辑

埋儿事母,悲泣寒门;掘地获金,孝惊太皓。

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很不错哦。  发表于 2016-10-19 09:35
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发表于 2016-10-18 11:09:05 | 显示全部楼层
本帖最后由 爱笑娟子 于 2016-10-19 12:38 编辑

做珠:
舍幼儿以奉母,感苍宇而赐金。
舍幼子而报母恩,感苍穹而赐金釜。【老师这是不是313句式?】

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句子都做得很好,每一句前半句,语意可以再含蓄点。第二句是313结构  发表于 2016-10-19 09:37
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发表于 2016-10-18 12:45:22 | 显示全部楼层
本帖最后由 素然 于 2016-10-18 13:43 编辑

做珠:
赠弟尊遗,供母添丁而饥窘;
感恩天惠,离情往事于悲欢。

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一隔之中将一个历史典故囊括其中,这个就是隔句的容量,也是隔句句式的特点。非常好。句子做得也很工整,点赞。  发表于 2016-10-19 09:43
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发表于 2016-10-18 12:56:48 | 显示全部楼层
埋儿源自孝,迂腐至极,何以传扬。

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观点我也很赞同。这是愚孝。  发表于 2016-10-19 09:44
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发表于 2016-10-18 13:35:37 | 显示全部楼层
本帖最后由 绝谷画蝶1 于 2016-10-18 13:47 编辑

做珠:埋儿奉母,不违太古之纲常;掘土得金,且喜老天之仁惠。

点评

很好的骈珠! 对于这个典故,我个人也是不赞同的,这叫愚孝。当摒弃,但是精神可以学习  发表于 2016-10-19 11:24
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发表于 2016-10-18 15:50:31 来自手机 | 显示全部楼层
本帖最后由 多彩鱼 于 2016-10-18 16:02 编辑

做珠:
堙穷供母,端忧而生罔念;
抆淚埋儿,怜眷乃赐黄金。

点评

这个骈珠,如果不是隔句句脚的马蹄小瑕疵,是个非常出彩的句子。尤其思想有深度。 大赞  发表于 2016-10-19 11:26
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发表于 2016-10-18 16:07:15 来自手机 | 显示全部楼层
 作珠:
  埋子奉亲,乃古人之龟镜;
  感恩行孝,方我辈之鸿休。

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进步很大,句子能做到工稳,语意清晰。点赞  发表于 2016-10-19 11:27
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