【17.03.15截止】第四届“渔舟杯”诗词有奖大赛获奖作品公示

天之缘

第四届“渔舟杯”诗词有奖大赛获奖作品公示：

1、如有发现剽窃作品可以跟帖或发信息于天之缘。
2、公示期间，欢迎渔村所有师生参与点评，有精彩点评即可收录到揭晓贴内。
3、由于人力有限，如统计或其它有疏漏地方可以提出，如属实，我们加以更正。
4、公示于2017年3月15日截止。

附：孝文化，即关爱父母长辈、尊老敬老的文化传统，是中国古代社会的基本道德规范，也是中华民族尊奉的传统美德。为了更好的弘扬孝文化，我们就以“孝”为中心，举办 第四届“渔舟杯”诗词大赛。
以“孝”为主题去创作。作品不要脱离主题。

天之缘

1、水调歌头  论孝
作者：词研修班二期  微尘：
千岁虚如月，一孝大为天。雨中椿树催老，谁又记从前。
就湿回干忧燕，寄远叮咛叠线，无处不相牵。寂寂独萱室，长望几亏圆。
绩怀橘，祥卧鲤，叔辞官。古今懿范，犹似溪水日涓涓。
应效慈乌还哺，莫作浮云飘去，膝下慰亲欢。与世留清影，行道此当先。

2、五律·论孝
作者：词研修班二期  微尘：
椿萱繁有岁，秋迫渐凋疏。
倚仗犹寻雁，抱疴频问鱼。
席凉侵梦冷，指啮奈窗虚。
反哺无多日，思心总不如。

3、临江仙. 以“子夏问孝，子曰：色难”为义。
作者：听泉
行世应存根本，泯浆还谢源头。高堂在上好生酬。谏规无愠色，出语且温柔。
常记临行密线，复思微病亲忧。为儿心碎总无由。撑开天一片，不计自身留。

4、七绝·陪父母
作者：云梦缥缈
小区交路晚风轻，携手双亲笑语盈。
何用卧冰求鲤去，只须时伴夕阳行。

5、苏幕遮·忆母
作者：诗野
朔风饕，残叶走。慈母匆辞，哀恸儿心疚。
泪眼朦胧衫浸透。泣拜遗容，亲手平衣皱。
唤娘亲，听见否？魂赴瑶池，与父重厮守。
再到清明栽翠柳。奉奠焚钱，悲祭双亲叩。

6、七绝《孝》
作者：梦锁清秋
亲恩欲报事何凭，不必寒天苦卧冰。
但得粗茶勤侍奉，儿孙笑语膝前承。

7、七绝 重阳
作者：小渔村骨干绝句特训班-E3往事如烟
银滩细雨过重阳，滴泪芭蕉菊蕊黄。
身处江南思冀北，秋风入梦见高堂。

8、七绝●孝
作者：冰雪莲
父母安心度晚年，无须扇枕侍堂前。
如能尽职温衣食，便是家风福泽延。

9、踏莎行  孝
作者：善聆
凉月欹窗，深灯照影。倩谁无寐清宵永。依稀客路几回眸，家山念念心难静。
白发风吹，慈颜泪哽。别离最是伤怀景。盼携飞翼到江南，呢侬膝下连绵听。

10、七律-孝
作者：善聆
椿萱恩泽记生平，汲古从来现利贞。
莱子斑衣憨谬露，仲由负米毅然呈。
承欢每是祈初愿，尽责犹当倾挚情。
玉食青蚨非所冀，最欣儿女叩门声。

11、浣溪沙·晨起
作者：寄语
晨起素颜斜玉钗。提裙蹑足步青阶。西窗墙角有干柴。
堂上双亲还稳睡，锅中汤水已翻开。长长寿面暖心怀。

12、七律、孝与恩
作者： 好诗三期、凤仪
究本寻源年复年，相承一脉孝当先。
温衾品善能传世，求鲤心诚可动天。
每记为儿衣不解，未忘因业夜无眠。
亲恩自古深如海，大道恒常重有延。  

天之缘

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竹之语

投票，听泉的临江仙

凤仪

怎么会少了个字？

一粒微尘

天之缘 发表于 2017-3-7 00:03
1、水调歌头  论孝
作者：词研修班二期  微尘：
千岁虚如月，一孝大为天。雨中椿树催老，谁又记从前。

谢谢缘校的付出，辛苦了！我的五律第三分句错了一个字。仗，笔误，应为‘杖’，十分抱歉，提交的时候没有注意审稿

天之缘

渔村草堂学友点评
1、水调歌头  论孝
千岁虚如月，一孝大为天。雨中椿树催老，谁又记从前。
就湿回干忧燕，寄远叮咛叠线，无处不相牵。寂寂独萱室，长望几亏圆。
绩怀橘，祥卧鲤，叔辞官。古今懿范，犹似溪水日涓涓。
应效慈乌还哺，莫作浮云飘去，膝下慰亲欢。与世留清影，行道此当先。

点评一：
太罗列。这样的题材以精巧见长，刻画一个小场景足矣。

点评二：
虚如月，月如何虚了？孝为先听说过，为天？雨中椿树，得到雨水的滋润还变老，什么情况？什么是就湿回干，  忧燕？   读不太懂。

天之缘

渔村草堂学友点评

2、五律·论孝
椿萱繁有岁，秋迫渐凋疏。
倚杖犹寻雁，抱疴频问鱼。
席凉侵梦冷，指啮奈窗虚。
反哺无多日，思心总不如。

杖？仗？别字就换吧。

点评一：
此诗长处在于用典。椿萱：传说大椿长寿，古人称父亲为“椿庭”，将“椿”、“萱”合称“椿萱”即代指父母。

寻雁，问鱼，此二典，皆指音讯，是否重复？至于合掌呢，原有小限制，现在大家逐渐扩大了合掌的限制范围，此处，各自把握。

指啮，啮指心痛，母亲啮指，儿子感应而心痛。

点评二：
题目与内容的契合？内容更像是在写父母对儿女的挂念。只有反哺二字，也未言明其施行。

诗中安排的典故皆可用。目前是写孝的主题不明显。可能需要调整两处，就能把角度换过来：第二句，还有七八两句。

天之缘

渔村草堂学友点评

3、临江仙. 以“子夏问孝，子曰：色难”为义。

行世应存根本，泯浆还谢源头。高堂在上好生酬。谏规无愠色，出语且温柔。

常记临行密线，复思微病亲忧。为儿心碎总无由。撑开天一片，不计自身留。

。。。大家都来点评


1，泯浆一词，没查到解释。但是不影响对第一第二偶句的理解，开篇以两例比喻，儿女之成长源于父母之恩，要点在后句之高堂。

2，第三句 承启之功 皆有，高堂在上好生酬，高堂二字正是前二句之要点，酬字则为后续第四第五句之引领。作者可谓把握了临江仙这词的布局枢纽。

3，第四句 规谏，谏规，这是由父母发出，无愠色是儿女之表现，此句告诫为人儿女者 需和颜悦色聆听父母的规谏，意思可以明了，但是同一句之内，发出两动作的主体在更换，不妥。而下句出语却是由儿女发出，需斟酌！这里，句子若改成：聆规无愠色，出语且温柔。如何？

4，在下片也如此：下片前二句之动作 常记 复思 当由儿女发出，后三句之动作却由父母发出。不过，这主体的变换，分散到多句之中，不明显了，无需计较。

5，整体不错，扣题，孝之色难也！通篇脉络也清晰。只是稍嫌直白和说教。

天之缘

渔村草堂学友点评

4、七绝·陪父母

小区交路晚风轻，携手双亲笑语盈。
何用卧冰求鲤去，只须时伴夕阳行。

点评一：
立意好！

点评二：
交路指交通路？此缩写不太顺。换什么？