评价汉武帝的一生。

芝兰

第十一讲

评价汉武帝的一生。

汉武帝上台之前恰逢文景之治，汉朝实行休养生息的政策，思想上则是实行道家无为而至的思想。武帝上台之后经济积累已经达到一定高度，而匈奴的威胁则与日俱增，威胁着汉王朝的边疆。此时，武帝需要打破先辈所订下的种种政策枷锁，来解除边疆的威胁，实现自己心中的抱负。道家思想显然在此便显得有些不合时宜。于是乎，在历史的契机下，董仲舒适时地提出了废黜百家，独尊儒术的思想。天人合一的汉武帝也被赋予了“上天的”旨意。这是继秦始皇焚书坑儒后的又一次思想统一，也为汉武帝之后的北击匈奴扫开了最后的障碍。提到汉武帝时期的思想，有个人则不得不提，这个人正是《史记》的作者太史公司马迁。有人因为司马迁受到宫刑而指责汉武帝的专制与暴虐，本人对此不敢苟同。历史有个潜规则，今人不记当代史。而像《史记》这样一本史书则能在当世毫无保留的还原历史的本来面目，甚至劈头盖脸地评论帝王的是非，不得不说是一大奇迹。由此可见武帝的胸襟并非狭隘之极。综上所述，汉武帝时期中国历史完成了又一次思想上的大一统，是一次影响深远的划时代思想变革。

汉武帝以武为号，其统治时期的历史版图也只有当时的罗马帝国可与其比拟。

分析武帝对匈奴的胜利，主要有以下几个因素。   

1.物质条件：文景之治积累了大量的物资，经济繁荣，国力强盛。   

2.知人善任：破格提拔卫青，霍去病等，身份低下或年轻历浅的将领。   

3.雄才伟略：汉武帝自身超绝的魄力与决心，是大胜匈奴的又一关键因素。   

在现代人看来，战争虽然非我所愿。但历来都是历史发展的催化剂，每每在不经意间战争一次次成为了民族融合的媒介，我们先祖的血统也大约在那时有了雏形，这也便是我们汉人之所以为汉的原因。