《齐天乐·塞外七夕》

芝兰

纳兰词话 | 连理千枝，相思一叶

《齐天乐·塞外七夕》

【清】纳兰容若

白狼河北秋偏早，星桥又迎河鼓。

清漏频移，微云欲湿，

正是金风玉露。两眉愁聚。

待归踏榆花，那时才诉。

只恐重逢，明明相视更无语。

人间别离无数。

向瓜果筵前，碧天凝伫。

连理千枝，相思一叶，

毕竟随风何处。羁栖良苦。

算未抵空房，冷香啼曙。

今夜天孙，笑人愁似许。

品读

这首词的名字是“塞外七夕”，七夕是中国传统的节日，又称乞巧节，传说牛郎织女相会的日子，最有名的一首词就是秦观的《鹊桥仙》。所以仅看题目进行推测，这首诗应该是写两地相思之情的。

“白狼河北秋偏早，星桥又迎河鼓。”白狼河这个地方位于北方边关塞外，秋天来的的分外早些，七夕的京城还是暑夏的气候，这里已然天凉。“清漏频移，微云欲湿，正是金风玉露。”时光流逝物换星移，牛郎织女相会的日子就这样来到了，然而天空却有些阴云密布。这样的天气，看不清银河星空，更看不清鹊桥何在，让人们不免心忧。只引得诗人“两眉愁聚。”见景伤情，勾起对自己爱妻的相思，心事也如阴云般密布心头。

“待归踏榆花，那时才诉。”等到明年春天踏上归途，与爱人相聚定要一诉离别之苦。“只恐重逢，明明相视更无语。”只是唯恐相逢之时，明明四目相对，却不知应从何说起。“人间别离无数。”只因世上的聚散离别似乎永远没有尽头。

“向瓜果筵前，碧天凝伫。”在这个特别的日子里，站在供桌之前，仰望碧天伫立凝思，思考着人间的悲欢离合到底为了什么。“连理千枝，相思一叶，毕竟随风何处。”爱情的力量难以估量，一枚叶片产生的相思，来的时候也如潮水般汹涌，会缔结出千万条连理枝干。然而，最后又能怎样？不过还是无法相见。相思无处安放，只能在沉郁中随风，让内心慢慢回归平静。

“羁栖良苦。算未抵空房，冷香啼曙。”冷静下来思考，自己在外驻守边关的日子清苦而寂寞，可想来与家中爱妻足不出户、独守空闺、夜夜待天明的寂寞与无助相比，似乎又算不得什么。“今夜天孙，笑人愁似许。”自己这样纠结的心事，如若被织女得知（此处也可能指代家中爱妻），真的会笑我自寻烦恼吧。

后感：人的思想是最为神奇的东西，总会在某些情景下联想到另一些事情，然后发出感慨。纳兰的这首边塞诗，也激起了我的感慨，所谓“读万卷书 行万里路”，不就是把书本知识幻化成独立思想的过程。“读书“是理性知识在头脑中刻意的积累，那是别人的思想。而人在旅途中所闻所见后引发出感性的思考才使得固有的知识得以的升华转化，最后成为自己的思想。也只有这种独立的思想才是自己最难能可贵的财富。

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