乃知九野无同,一方凝聚。追溯其穷源,探究其上古。垣曲出之运城,人类更之初曙。斯则教化行于尧舜,陶寺遗风;世权始于夏启,阳城膏露。继以殷商崛起,千里邦畿;西周定封,诸侯割据。晋地伐则三分,秦皇合而下土。亦既施郡制则改春秋,布井田以延天序。遂能两汉兴,元魏取。马上得之以转乾坤,耕中盛之则历风雨。板荡牵连于南北,隋替唐兴;招摇昭示于东西,君辞民主。继而两宋修文,明清尚武。是故星星之火种耀于山西,历历之行驼遍于世路。此乃德归乎仁心,功垂于商贾。 至若流芳青史,续曲永年。大化理于荒秽,修行遵以前贤。是知箕子辞商,乃为高丽之主;蒲伊栖谷,则立采薇之先。武丁兴梦缘于傅氏,重耳守谦重乎赵宣。故有以奉君割股,寒食禁烟。董狐书则开直笔,师旷聪而辨繁弦。继以智瑶失势而分晋,蔺子直辞乃回天。修典以推儒,性恶论之祭酒;围堤而尊道,天人合之主川。洎于平胡虏,卫汉权。骠姚薄伐,伊霍善专。斯则不忿分庭而逐鹿者,义绝成其武圣,恩知报乃貂蝉。所冀奋威无常而易帜,司徒巧设以连环。乱而和合,当以武继文承是也,知其崇笃无双,法显之经论;中兴第一,郭璞之仙篇。文魁耀于初唐,临高阁乃一枝独秀;辅弼匡乎代武,谏鸾台则百世续延。岂谓龙门之勇士定天山乃三箭,文水之娇娥窥禹鼎于一拳。而其风生浩浩,诗带千千。咏风光于出塞,摹山水以问禅。时则少伯堪比之,从军行笃;乐天犹妄矣,长恨歌传。柳氏起自河东,文心文史;纯阳隐于永乐,剑祖剑仙。岂虑花间得飞卿之启籥,诗品惟表圣以比肩。迂叟忧勤于涑水,太真薄媚于温泉。岂必星霜易转,世事更迁。任侠之武略文韬,腾骞紫塞;将星之仁恩忠勇,威震幽燕。所谓移宋秩,破金边。空对雁丘则悲怆,徒余蜀梦以潸然。思故而梧桐落雨,出新则翰墨飞鸢。所以湖海散人,运章回于咏史;冷然居士,善度曲以鸣鞭。岂唯识高远乃扶清,独推廷敬;察细微于治水,谁敌基田。且以仲登乃为晋商之龙首,汇通天下,广结善缘。脱若崇和平择之作义,担大任寄以向前。况乃时清气盛,德备仁全。兼济玄珠于今古,绸缪笔意且绵绵。
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