小渔村赋14期1410晓苑风辞作业汇总二；

晓苑风辞

赋14期第五课作业

赋1410.晓苑风辞

1、填空：
①辞赋文体的用韵情况，根据不同的赋体，区别是很明显的。其中比较有规律的是（  骈赋）、（  律赋）与（  骚体赋），而（  文体赋）与（  散体赋）押韵较随意宽泛。
②在押韵方式上，（散体 ）赋与（文体）赋皆是以文章所需为用，以灵活多变见称。正因为如此，所以这两种赋体在韵律感上，比（骈 ）赋（ 律）赋要弱。形象的说，（ 骈）赋、（律 ）赋合适高声吟诵；（ 散体 ）赋与（文体  ）赋适于读而不适于诵。
③骚体赋因句式较（整齐  ）且句式（变化  ）较少，故韵律（偏密  ）。韵律（偏紧密  ）者，宜于（高歌配曲  ）。古楚辞皆可歌，骚体赋源头在此。
2、简答
①诗与赋的押韵，有什么区别与相同的地方？
不同点：诗可以一韵到底；赋则要求平仄起伏，有变化，可以转韵。
相同点：都可以押平韵或仄韵，忌讳重复使用韵字。
②诗与赋的吟诵节奏有什么区别？
诗的吟诵节奏：五言诗2+3节奏
赋的吟诵节奏：222节奏，并且平仄交替。
③如果赋用仄声对仄声，要注意什么？
押的是上声韵，与之对应的句脚字只能是“去、入”声字，不能“上声”对“上声”。 所有上声韵“谋上去之变”。


3.附加题：
以秋菊为题，写疏隔、密隔、平隔、杂隔各一个。
疏隔：立西风，堪比佳人之楚楚；望南麓，似逢闲客之悠悠。

密隔：盏重阳之露，浇四方愁也无他；傲朔漠之风，守一脉香乎独我。

平隔：瘦花日暮，红袖难留；纤骨风寒，碧心依旧。

杂隔：无缘春日，轻肌含露而娇娇；有意秋风，瘦蕊抱香而淡淡。

小渔村赋十四班第六课作业：赋1410.晓苑风辞

1、骈句源于（古偶句）。（先秦诸子）文章中已可见其发端。 当（切韵）成熟之后，真正的骈句开始出现。
2、盖字之（有形体者）谓实，字之（无形体者)谓虚；（似有而无者）为半虚，（似无而有者）为半实。实者皆是（死）字，惟虚字则有（死）有（活）。
3、有些特殊的对仗，包括（连绵）字、（叠）字、（同近义连用）字和（反义连用）字，它们虚实不拘、死活兼有，这样的属于（虚实）门，古人称之为“双字对”。凡虚实门的不论（虚实死活）均可互对。
4、凡是并列结构的词组，骈对时基本上是不管（虚实死活）分别的，也就是不管现在说的（词性）问题。
5、就骈句而言，用“之”这个虚词做结构助词时，常常见字类(活用)。也就是说，骈句中的“之”字之后，单缀(一)字时，除了（方位）词之外，通常不论(虚实死活 )，也就是不管现在说的(词性)如何。
6、我们不仅仅要知晓骈对的（现代）词性说，也要彻底掌握（古代）的做骈方法，并且要在原理上通晓之。具体操作中，按（古今）结合，（以今辅古）的方法去做。但是无论如何，都要以重（灵活忌呆板）为主旨，以骈文骈赋的（文脉通常不滞）为首要目标。


附加题：
以“飞机”为主题，写紧句、长句、轻隔、重隔、漫句各一个。
紧句：呼啸风云，盘旋日月。

长句：乘风云而上，曳日月而归。

轻隔：天涯异域，近乎两翼之功；云障高屏，垂乎一腔之气。

重隔：扬起逍遥之翼，潇洒往来；放开豪迈之声，雷霆上下。

漫句：破空而去，翼扬山河之丽，更留人间正气之一道。

第七课作业：

赋1410.晓苑风辞

1、 简答：

（1） 何为“成句翻展法”？

答：所谓“成句翻展法”，其“成句”的意思是指前人的诗句。这个方法主要是为加深骈句节奏感而设计的，“成句翻展法”一般是取古代名家的5言或7言诗做为“成句”，然后按“压，翻，展”的次序进行。“压”即压缩，比如“成句”是五言的话，就压为3言壮句或4言紧句。“翻”是指字数不增减，但是要用骈句的吟读节奏来表达。“展”就是伸展的意思，也就是“成句”是五言诗的话，就要用骈句的节奏伸展为6、7、8、9言的长句，通常是到9言即止。

（2） 何为“母字成骈法”？

答：即选定一个字，做为母字。在这个字的基础上，将其变为各种各样的骈句。依“壮紧长隔”的次序进行。长句通常到9字即止。隔句主要以“轻隔，重隔，平隔”为主。古时选母字时，多是依据平水韵的韵目来选，如先在“一东韵”中选择。通常只是选择较常用的字，一个韵练习几个字之后，就换下个韵。直到将平水韵的106韵练习完毕。

（3） 何为“提引”？

答：“提引”——用于转承时的一些文言语气词或介、助、连、代词加“观”“稽”之类的实词等。从一字到三四字不等。一个字的，多用在转段或句与句之间的承连上，二三四字的“提引”既用于段落与段落之间，亦可用于句与句之间，无定式。

（4） 何为“发送”？

答：“发送”——“发”即发语。如“夫、惟、盖”等等。送即送语。如“矣、也、乎”等等。“发”语主要用于文章的起始，送语主要是配合情感需要，而使用于句尾。

2、 请将成句“泥情迟急管，流恨咽长弦”—唐 杜牧

压为：壮句、紧句。

翻为：长五言句。

展为：长六言句、长七言句、长八言句、长九言句

壮句：既而情迟管，恨咽弦。

紧句：情迟急管，恨咽长弦。

长五言句：情迟于急管，恨咽于长弦。

长六言句：泥情多迟急管，流恨愈咽长弦。

长七言句：泥情偏迟于急管，流恨总咽于长弦。

长八言句：方虑泥情迟乎急管，又恐流恨咽乎长弦。

长九言句：吹不断泥情迟乎急管，拂还来流恨咽乎长弦。

第八课作业：赋1410--晓苑风辞
一、填空
1、“词珠”通常是（两字）为一词、“骈珠”就是根据（典故）而自己做的（骈句）。
2、词珠的来源可取自任何书籍，要点是通常仅取（两）字为一词珠，然后分门别类。为什么词珠只取（两）字为限呢？那是为了不与（古人的陈句）雷同。
3、旧塾做骈珠分为这样几个步骤：（分类）、（析义）、（作珠～炼化）、（寻较）、（作骈）

二、简答
1、什么是典故?什么是典事？
答:“典故”是指用前代事应证今朝之说，或讽或引喻皆归此类。而“典事”是指引当前事或物，来说明自己的看法观点，或指物或指事。
具体说，在创作时，这个“典”字，除了它“经典”的本意之外，还具有“契”“借”“引”的动词含义。2、何谓实珠法与虚珠法？
答:1、实珠法
比如根据《蒙求》的源“孔明卧龙”做“实珠”并成骈句——“孔明隐于野，如天龙之闲卧。”这个方法即根据典故而作直接描述，使人一看即知道此句的出处来由。
2、虚珠法
这个方法的特点是不直接提出，而采取一些婉转的方式。同样是“孔明卧龙”这个源做“虚珠”——“君子既归，不期三顾之遇。”此法即不直接说明典故的来源，通常是知道此典的人才能明白。比如此句，若不知道“三顾茅庐”的故事，即不能明白作者所言何出。必须要先知道“三顾茅庐”指的是刘备请孔明出山这个典故，才能理解含义。

附加题：以“仲秋”为题写一段赋。

仲秋赋
作者：晓苑风辞

观夫庚子之年，仲秋之际。风清华夏，翻谷浪而悠然；日暖山河，蕴果香而旖旎。轻霜枫叶，藏骚客之诗笺；浓露菊花，隐娇娃之情谊。况见乡村袅袅矣炊烟，城镇熙熙乎集市。

忆之春首瘟神，弥寒云而压顶；夏中恶水，溃坚垒以滔天。乃赴死白衣，弃家而救世，

舍身彩服，驯水以归川。其艰非鹊方能之独药；禹力可之孤鞭。悉因党政同心，民先而己后；军民齐力，家后而国先。于是金秋之气爽如歌，山河无恙；佳节之月明更照，皋物丰年。

安知美帝懂王之欲，苦极臣民；夷邦愚策之灾，殃乎国本。终落得触目愁烟，惊心恶讯。夫山川异域，未闻瘟疫之留情；风月同天，惟有中华之无窘。哀哉夷邦祸患之难消，幸乎吾族国威之长振。安得不珍惜秋光，交融心忖。