三期成语典故班第15课作业跟帖处

绝谷画蝶1

三期成语典故班第15课作业
一、问答题
1.简答《论语》中的社会主义核心价值观
2.简答什么是仁学？

二、写作题
请根据《论语》中孔子在川上“逝者如斯夫？不舍昼夜。”的感叹，创作一首作品。题目“时光”或“时钟”，体裁不限（可以是成联二幅），韵部不限！
附：子在川上曰：“逝者如斯夫？不舍昼夜。”《论语》
【译文】孔子在河岸上感叹说：“时光的流逝就像这河水一样啊！日夜不停地流淌。”

完成作业的时间一周！

吴铭

019-吴铭 三期成语典故班第15课作业
一、问答题
1.简答《论语》中的社会主义核心价值观《论语》是儒家学派的经典著作,其中的许多思想言论和社会主义核心价值观稳合。孔子提倡崇老尚古,希望恢复周礼,强调等级秩序,所以在论语中民主，自由，平等，法治体现不是很强烈，但其他的社会主义核心价值观则体现的很明显。
     ①关于富强:论语中有“足民”即富民可以使民富足。
    ②关于文明:论语中讲道:子曰:质胜文则野，文胜质则史,文质彬彬，然后君子，文亲和朴实配合适当，这才是君子，“非礼勿视, 非礼勿听,非礼勿言.非礼勿动。颜回向孔子请教克已复礼，实际上也是关于文明的体现，“见利思义，见危接命。”看到货财，要想到道义。
    ③关于和谐: 论语中讲道："礼之用，和力贵，先王之道,斯为美;小大由之。有所不行,知和而和,不以礼节之，亦不可行也.礼的功用，是为了让人们相处和顺,社会和谐、上古圣王之道也就美在这和顺之上。学知识在过去和当代在许多人眼里是件苦差事.迎来送往也常使人感到麻烦,孔子却能做“悦”“乐”“不愠"这实在是大气。
     ④关于爱国: 论语中讲到:“执于戈以卫社稷”“倾己以敬...修已，安人...修已以安白姓。可以托六尺之孤,可以寄百里之命,临大节而可奇也。春秋时诸侯纷战，也产生了爱国的思想。君便臣以礼，臣事君以忠，忠君以爱国。
    在论语中敬业的句子如："吾日三省吾身,为人谋而不忠乎，与朋友交而不信乎,传不习乎:只有敬业才能充分实现自身的价值。孔子曰:三居之无倦，行之以忠。忠岗位、激情工作才能快乐生活，君子务本，本立而道生。提醒我们要努力做好自己的本职工作，只有做好了本职，你的事业才能成功。
   ⑤关于诚信: “知之为知之,不知为不知。是知也”这句话的意思是凡事要讲究实事求是。“人而无信，不知其可也。大车无輗（ní），小车无軏（yuè ），其何以行之战”，“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎，传不习乎”，“贤贤易色，事父母.能竭其力;事君，能致其身,与朋友交，言而有信。虽日未学，吾必谓之学矣。"诚信是君子立身之德，在孔子看来，不讲诚信的人是不好的处世态度。“道干乘之国，事而信节用而爱人，使民以时，即便是大国，也要讲诚信才是能治国安邦。“君子不重。则不威，学则不固。主忠信，无友不如已者。过则勿惮改，诚信也是君子修身的必修课之一。
    ⑥关于友善: 子日:不仁者不可以久处约，不可以长处乐。仁者安仁，知者利仁，鸟之将死，其鸣也哀；人之将死,其言也善”友善观在论语中也有明显体现。只有友善，才能构建和谐社会。
由此可见，论语中的观点和思想，深刻体现了社会主义核心价值观。
2.简答什么是仁学？
仁学即孔孟伦理学，其内容选自《论语》、《孟子》二书之精华。以仁学和儒学相对比，用“仁学”一词专指孔孟伦理学，以区分于古代儒教经学和宋明理学。
二、写作题
请根据《论语》中孔子在川上“逝者如斯夫？不舍昼夜。”的感叹，创作一首作品。题目“时光”或“时钟”，体裁不限（可以是成联二幅），韵部不限！
附：子在川上曰：“逝者如斯夫？不舍昼夜。”《论语》
【译文】孔子在河岸上感叹说：“时光的流逝就像这河水一样啊！日夜不停地流淌。”
时钟
吴铭
宿命作圆盘，长身守岁寒。
春来随夏过，秋去绕冬看。
碌碌何其苦，骎骎无限难。
凭谁来解意，又作壁前观。

荷塘月色美

三期成语典故班第15课作业
03*荷塘月色

一、问答题
1.简答《论语》中的社会主义核心价值观
答：论语中的思想言论和社会主义核心价值观相稳合具体体现在：
1）、协调人际关系，维护社会秩序；
2）、对于现代企业管理；
3）、对于生态环境的保护；
4）、对于社会主义精神文明建设；
传统儒学以“仁”为核心，讲以君子为道德理想的道德精神。

2.简答什么是仁学？
答：  仁学即孔孟伦理学，其内容选自《论语》、《孟子》二书之精华。

二、写作题
请根据《论语》中孔子在川上“逝者如斯夫？不舍昼夜。”的感叹，创作一首作品。题目“时光”或“时钟”，体裁不限（可以是成联二幅），韵部不限！
附：子在川上曰：“逝者如斯夫？不舍昼夜。”《论语》
【译文】孔子在河岸上感叹说：“时光的流逝就像这河水一样啊！日夜不停地流淌。”

〔仙吕•忆王孙〕时光
荷塘月色
百花艳艳向温阳，明月盈盈还嫩凉，东水滔滔流过往。叹时光，淹没了青春和梦想。

天香

天香
三期成语典故班第15课作业
一、问答题
1.简答《论语》中的社会主义核心价值观。
答：《论语》中的社会主义核心价值观，以平等的新内涵，使人们自觉地遵守社会角色的行为准则的规定，就可形成社会的有序和安定团结。保证现代经济建设的顺利进行。儒学作为一种有丰富精神资源的道德人文主义哲学，能够启发和成全人们的道德良知，满足人们的精神需求，并不断提升人的内在心性，催发人们为达到理想的人格境界而努力。也是提倡的人与自然的和谐，人际关系的仁爱、和谐与温情，反对利己主义、纵欲主义等等，更是现代社会所迫切需要的。

2.简答什么是仁学？
答：孔子的“仁学”思想强调人际关系、个人修养、政治治理和教育的道德性，是儒家学派的核心价值观之一。这一思想在中国传统文化中占据重要地位，对社会伦理和政治伦理产生了深远影响。


二、写作题
请根据《论语》中孔子在川上“逝者如斯夫？不舍昼夜。”的感叹，创作一首作品。题目“时光”或“时钟”，体裁不限（可以是成联二幅），韵部不限！
附：子在川上曰：“逝者如斯夫？不舍昼夜。”《论语》
【译文】孔子在河岸上感叹说：“时光的流逝就像这河水一样啊！日夜不停地流淌。”

天香
时光有感
平生追逐梦，几度夕阳红。
千里路长在，十年人不同。

天津清风

三期成语典故班第15课作业
010-天津清风
一、问答题
1.简答《论语》中的社会主义核心价值观
答：
1）协调人际关系，维护社会秩序
    儒学主要是一种道德人文主义的哲学思想。其道德人文主义以心性论为基础，而关于“良知”的学说则是儒家心性论的中心。孔子提出“己所不欲，勿施于人”“、己欲立而立人，己欲达而达人”，就正确地指导如何处理人类社会中个体与整体、个人与他人的道德原则。
2）对于现代企业管理
儒家学说中的许多思想，可以融入现代企业管理思想体系之中。儒家学说重视整体，强调整体的和谐，认为个体价值只有通过整体价值才能体现，个人只有在整体(包括家族、集体和国家)中才能充分显示出自己存在的意义，个人的意志、情感也只有在群体关系中才能体现出来。
3）对于生态环境的保护
儒家的人文主义哲学是与天道哲学相通的，这就是其“天人合一”的思想，它沟通了人与自然关系中的和谐和顺应。在环境污染日益严重、生态平衡遭到严重破坏的今天，儒家的“天人合一”的思想可以避免人类在危险和自我毁灭的道路上越走越远。
4）对于社会主义精神文明建设
    儒学的创始人孔子建立了庞大、完整的道德体系，不仅把道德规范列举了出来，而且找除了他们之间的有机联系———忠信是入德之门，行礼才能进入道德的文明领域，求仁才能进入道德的殿堂，并进而指出了进行道德修养的途径。在孔子看来，道德不是依赖于外部力量———上帝去获得，而是通过人们自身的修养和道德实践(因道德植根于心)去获取。
2.简答什么是仁学？
答：  仁学即孔孟伦理学，其内容选自《论语》、《孟子》二书之精华。以仁学和儒学相对比，用“仁学”一词专指孔孟伦理学，以区分于古代儒教经学和宋明理学。二、写作题
请根据《论语》中孔子在川上“逝者如斯夫？不舍昼夜。”的感叹，创作一首作品。题目“时光”或“时钟”，体裁不限（可以是成联二幅），韵部不限！
附：子在川上曰：“逝者如斯夫？不舍昼夜。”《论语》
【译文】孔子在河岸上感叹说：“时光的流逝就像这河水一样啊！日夜不停地流淌。”
对联1
时光似箭催人老
世事如麻扰客眠
对联2
阁深有梦闻书影
夜半无人响漏时

紫罗如兰

三期成语典故班第15课作业
017-紫罗兰
一、问答题
1.简答《论语》中的社会主义核心价值观
答：（一）协调人际关系，维护社会秩序。孔子提出“己所不欲，勿施于人”“、己欲立而立人，己欲达而达人”，就正确地指导如何处理人类社会中个体与整体、个人与他人的道德原则。
（二）儒家的“心性论”及其“良知”说，有效地制约了社会冲突和个人行为，加强了人群之间的亲和力，使中华民族形成了一些共同遵守的社会公德。
（三）孔子的“中庸”、“礼”可为发展现代经济创建一个有利的安定和谐的社会环境提供有益的借鉴。“礼之用，和为贵”(《论语·学而》)“和气生财”，已化为人们普遍的牢固的共同心理态势。提倡孔子的“中庸”“、和”，就使客观社会的稳定性易于被人们接受，为社会的稳定提供心理基础。
（4）对于现代企业管理.儒家学说中的许多思想，可以融入现代企业管理思想体系之中。儒家学说重视整体，强调整体的和谐，认为个体价值只有通过整体价值才能体现，个人只有在整体(包括家族、集体和国家)中才能充分显示出自己存在的意义，个人的意志、情感也只有在群体关系中才能体现出来。
（4）对于生态环境的保护。儒家的人文主义哲学是与天道哲学相通的，这就是其“天人合一”的思想，它沟通了人与自然关系中的和谐和顺应。在环境污染日益严重、生态平衡遭到严重破坏的今天，儒家的“天人合一”的思想可以避免人类在危险和自我毁灭的道路上越走越远。
（5）对于社会主义精神文明建设。儒学的创始人孔子认为道德是通过人们自身的修养和道德实践(因道德植根于心)去获取。强调自身因素。
2.简答什么是仁学？
答：1、什么是仁学？
    仁学即孔孟伦理学，其内容选自《论语》、《孟子》二书之精华。以仁学和儒学相对比，用“仁学”一词专指孔孟伦理学，以区分于古代儒教经学和宋明理学。
二、写作题
请根据《论语》中孔子在川上“逝者如斯夫？不舍昼夜。”的感叹，创作一首作品。题目“时光”或“时钟”，体裁不限（可以是成联二幅），韵部不限！
附：子在川上曰：“逝者如斯夫？不舍昼夜。”《论语》
【译文】孔子在河岸上感叹说：“时光的流逝就像这河水一样啊！日夜不停地流淌。”

浣溪沙  时光
紫罗兰
休问离人几度逢，霎时青翠谢春红。
月升潮落太匆匆。
嗟叹壮心容易老，谁知康健又成空。
白盈头，尘满面，不由衷。

一池_清凉

三期成语典故班第15课作业
027-一池清凉

一、问答题
1.简答《论语》中的社会主义核心价值观。
答： ①.协调人际关系，维护社会秩序。儒学主要是一种道德人文主义的哲学思想。其道德人文主义以心性论为基础，而关于“良知”的学说则是儒家心性论的中心。
②. 关于现代企业管理。儒家学说中的许多思想，可以融入现代企业管理思想体系中。
③. 关于生态环境保护。儒家的人文主义哲学是与天道哲学相通的，这就是天人合一的思想。
④.对社会主义精神文明的建设。儒学的创始人孔子建立了庞大、完整的道德体系，不仅把道德规范列举出来，而且找出了他们之间的有机联系———忠信是入德之门，行礼才能进入道德文明领域，求仁才能进入道德的殿堂，并进而指出了进行道德修养的途径。

2.简答什么是仁学？
答：仁学即孔孟伦理学，其内容选自《论语》、《孟子》二书之精华。以仁学和儒学相对比，用“仁学”一词专指孔孟伦理学，以区分于古代儒教经学和宋明理学。

二、写作题
请根据《论语》中孔子在川上“逝者如斯夫？不舍昼夜。”的感叹，创作一首作品。题目“时光”或“时钟”，体裁不限（可以是成联二幅），韵部不限！
附：子在川上曰：“逝者如斯夫？不舍昼夜。”《论语》
【译文】孔子在河岸上感叹说：“时光的流逝就像这河水一样啊！日夜不停地流淌。”

创作题
七绝•时光
作者/一池清凉
曾经白面少年郎，转眼青丝两鬓霜。
老去光阴深巷里，覆棋松下倚斜阳。

吴铭

北堂种选 三期成语典故班第15课作业
一、问答题
1.简答《论语》中的社会主义核心价值观
《论语》是儒家学派的经典著作,其中的许多思想言论和社会主义核心价值观稳合。孔子提倡崇老尚古,希望恢复周礼,强调等级秩序,所以在论语中民主，自由，平等，法治体现不是很强烈，但其他的社会主义核心价值观则体现的很明显。
     ①关于富强:论语中有“足民”即富民可以使民富足。
    ②关于文明:论语中讲道:子曰:质胜文则野，文胜质则史,文质彬彬，然后君子，文亲和朴实配合适当，这才是君子，“非礼勿视, 非礼勿听,非礼勿言.非礼勿动。颜回向孔子请教克已复礼，实际上也是关于文明的体现，“见利思义，见危接命。”看到货财，要想到道义。
    ③关于和谐: 论语中讲道："礼之用，和力贵，先王之道,斯为美;小大由之。有所不行,知和而和,不以礼节之，亦不可行也.礼的功用，是为了让人们相处和顺,社会和谐、上古圣王之道也就美在这和顺之上。学知识在过去和当代在许多人眼里是件苦差事.迎来送往也常使人感到麻烦,孔子却能做“悦”“乐”“不愠"这实在是大气。
     ④关于爱国: 论语中讲到:“执于戈以卫社稷”“倾己以敬...修已，安人...修已以安白姓。可以托六尺之孤,可以寄百里之命,临大节而可奇也。春秋时诸侯纷战，也产生了爱国的思想。君便臣以礼，臣事君以忠，忠君以爱国。
   ⑤关于诚信: “知之为知之,不知为不知。是知也”这句话的意思是凡事要讲究实事求是。“人而无信，不知其可也。大车无輗（ní），小车无軏（yuè ），其何以行之战”，“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎，传不习乎”，“贤贤易色，事父母.能竭其力;事君，能致其身,与朋友交，言而有信。虽日未学，吾必谓之学矣。"诚信是君子立身之德，在孔子看来，不讲诚信的人是不好的处世态度。“道干乘之国，事而信节用而爱人，使民以时，即便是大国，也要讲诚信才是能治国安邦。“君子不重。则不威，学则不固。主忠信，无友不如已者。过则勿惮改，诚信也是君子修身的必修课之一。
    ⑥关于友善: 子日:不仁者不可以久处约，不可以长处乐。仁者安仁，知者利仁，鸟之将死，其鸣也哀；人之将死,其言也善”友善观在论语中也有明显体现。只有友善，才能构建和谐社会。
由此可见，论语中的观点和思想，深刻体现了社会主义核心价值观。
2.简答什么是仁学？
仁学即孔孟伦理学，其内容选自《论语》、《孟子》二书之精华。以仁学和儒学相对比，用“仁学”一词专指孔孟伦理学，以区分于古代儒教经学和宋明理学。
二、写作题
请根据《论语》中孔子在川上“逝者如斯夫？不舍昼夜。”的感叹，创作一首作品。题目“时光”或“时钟”，体裁不限（可以是成联二幅），韵部不限！
附：子在川上曰：“逝者如斯夫？不舍昼夜。”《论语》
【译文】孔子在河岸上感叹说：“时光的流逝就像这河水一样啊！日夜不停地流淌。”
满庭芳*时光（括木犹如此，人何以堪）
好趁晴光，莫辞淑气，重游郊北溪南。偶逢云木，体势似曾谙。劳动神思强忆，分明是、手植青杉。实难忘，地斜石冷，枝小始能探。


失声兼失笑，嗟余旬五，叹汝寻三。对三寻，五旬人又何堪。欲向华年控诉，华年做、急水征骖。犹无语，薰风多事，隔岸鼓长衫。

高山峻岭

三期成语典故班第15课作业
056*-高山峻岭
一、问答题
1.简答《论语》中的社会主义核心价值观？
答:论语中的思想言论与社会主义核心价值相稳合具体表现在以下方面:1.关于富强，论语中有“足民”即富民可以使民富足。
2.关于文明，论语中讲道:子曰:质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子，文亲和朴实配合适当，这才是君子，“非礼勿视”，“非礼勿听”，“非礼勿言”，“非礼勿动”。
3.关于和谐，论语中讲道：“礼之用，和力贵，先王之道，斯为美；小大由之。
4.关于爱国，论语中讲到:“执于戈以卫社稷”“倾己以敬...修己，安人...修己以安百姓”。
5.关于诚信，“知之为知之，不知为不知。是知也”这句话的意思是凡事要讲究实事求是。
6.关于友善，子日:不仁者不可以处约，不可以长处乐。知者利仁，鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。友善观在论语中也有明显体现。

2.简答什么是仁学？
答:仁学即孔孟理学，其内容选自《论语》、《孟子》二书之精华。以仁学和儒学相对比，用“仁学”一词专指孔孟伦礼学，以区分于古代儒教经学和宋明理学。

二、写作题
请根据《论语》中孔子在川上“逝者如斯夫？不舍昼夜。”的感叹，创作一首作品。题目“时光”或“时钟”，体裁不限（可以是成联二幅），韵部不限！
附：子在川上曰：“逝者如斯夫？不舍昼夜。”《论语》
【译文】孔子在河岸上感叹说：“时光的流逝就像这河水一样啊！日夜不停地流淌。”

七绝•时光
文/高山峻岭
叶落秋风鬓染霜，鸿飞夕照向衡阳。
红衰翠减催年尽，眺水东流叹逝光。

不胜凉风去

三期成语典故班第15课作业
01-不胜凉风

一、问答题
1.简答《论语》中的社会主义核心价值观
答：（1)协调人际关系，维护社会秩序
（2）对于现代企业管理
（3)对于生态环境的保护
（4)对于社会主义精神文明建设
2.简答什么是仁学？
答：仁学即孔孟伦理学，其内容选自《论语》、《孟子》二书之精华。

二、写作题
请根据《论语》中孔子在川上“逝者如斯夫？不舍昼夜。”的感叹，创作一首作品。题目“时光”或“时钟”，体裁不限（可以是成联二幅），韵部不限！
附：子在川上曰：“逝者如斯夫？不舍昼夜。”《论语》
【译文】孔子在河岸上感叹说：“时光的流逝就像这河水一样啊！日夜不停地流淌。”
渔歌子·时光
文/不胜凉风
陌上花开又一年，伊人遥去不回还。皱纹密，白丝繁。纵逢应是也无缘。