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小渔村三期成语典故班毕业答卷跟帖处

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发表于 2024-6-16 20:52:59 | 显示全部楼层 |阅读模式
本帖最后由 绝谷画蝶1 于 2024-6-19 00:16 编辑

小渔村成语典故班毕业答卷
学号:     网名:
一、简答题
1、什么成语?什么是典故?什么是典籍?
2、论成语和典故的异同?
3、《诗经》的表现手法有哪些?试举一例说明。
4、中国传统文化的范畴及特点。
5、四书五经指的是什么书?他们的作者分别是谁?
6、二十四是中国古代各朝撰写的二十四部史书的总称。各史的作者是谁?
7、何谓实珠法与虚珠法?
二、填空题
    1、诸子百家是后世对()思想人物和()的总称。诸子百家之流传中最为广泛的是()、()、()、()、()、()、()、()、()、()、()、()。诸子指的是中国先秦时期()、()、()、()、()、()、、()等学术思想的代表人物;
    2、法家是()时期的重要学派之一,因主张以()治国,“不别亲疏,不殊贵贱,一断于法”,故称之为()。
    3、儒家的代表人物()、()、(),作品()、()、()。儒家是()时期重要的学派之一,它以春秋时()为师,以()为法,崇尚()和(),提倡()和不偏不倚的()之道,主张()和(),重视()教育和人的()修养的一个学术派别。
    4、道家代表人物()、()、()、(),作品有()、()、()等。道家以()为核心理念而得名。从广义上来说,主要分为()、()、()三派,体现了()的特点,因此成为了历代()远离残酷现实的精神家园。
    5、墨家的代表人物(),作品(),墨家是()时期重要学派之一,创始人为()。这一学派以()作为学说的基础,政治上主张()、()和();经济上主张();思想上提出()。同时,又提出()的主张,强调靠自身的强力从事。
6、名家是()时期的重要学派之一,因从事()、()为主要学术活动而被()人称为名家。当时人则称为()、()或()。代表人物为()、()。和()、()、()和()桓团,作品为()。
7、阴阳家是()时期重要学派之一,因提倡()学说,并用它解释()而得名。这一学派,当源于()执掌天文历数的统治阶层,代表人物为战国时齐人()。
    8、纵横家的代表人物()、(),创始人是(),主要言论传于()。杂家的代表人物(),杂家是()末期的综合学派。因(),“于百家之道无不贯综”而得名。秦相吕不韦聚集门客编著的(),是一部典型的()著作集。
    9、农家是()时期重要学派之一。因注重()而得名。此派出自上古管理()的官吏。他们认为农业是()之本,应放在一切工作的()。《吕氏春秋》中的()、()、()、()等篇,被认为是研究()的重要资料。
    10、小说家,先秦()十家之一,乃采集()传说议论,借以考察()风俗。
    11、兵家创始人是(),兵家又分为()、()、()和()四类。战争是()的继续。兵家重点在于()战争,在不得不运用武力达到政治目的时,怎么样去使用武力。兵家主要代表人物,春秋末有()、();战国有()、()、()、()、()等。今存兵家著作有()、()、()、()、()、()、()、()等。
    12、医家的代表人物(),扁鹊中国()的形成。
    13、词珠的来源可取自任何书籍,要点是通常仅取( )字为一词珠,然后分门别类。为什么词珠只取( )字为限呢?那是为了不与(  )雷同。旧塾做骈珠分为这样几个步骤:(  )、(  )、(  )、(  )、(  )
三、按成语的分类共13个大类,每个大类下又有具体的条目,具体根据成语分类表中每个条目查找他们对应的成语,包括注释及出处!
    例如:1.鼠:〔 胆小如鼠 〕
注释:胆子小得像老鼠一般。形容人胆小怕事。
出处:北齐 魏收《魏书 汝阴王天赐传》:“言同百舌,胆若鼷鼠。”
   又如:2.春天:〔 春光明媚 〕明媚:鲜艳可爱;形容春天的景物十分美好。
出处:元 宋方壶《斗鹌鹑 踏青》套曲:“时遇着春光明媚,人贺丰年,民乐雍熙。”
附:成语分类表
生肖成语 鼠 牛 虎 兔 龙 蛇 马 羊 猴 鸡 狗 猪
四季成语 春天 夏天 秋天 冬天
数字成语 一 二 三 四 五 六 七 八 九 十 百 千 万 亿 数
动物成语 狼 熊 猫 鹿 鱼 猴子 鹅 大象 鸭 鸡 豹 驴 蚂蚁 蛇 乌龟 猿猴 凤凰 鸟 仙鹤 鹰 蜜蜂 狮子 狐狸 狸猫 貂 豺 狈 犀牛 燕子 麻雀 乌鸦 鸥 大雁 雕 鸠 喜鹊 鹑 蝉 蝴蝶 蛾 蚕 蚊子 虱子 虾 鳖 螃蟹 贝壳 蚌 鲸鱼 蜗牛 蝎子
植物成语 花 草 树 木 瓜 果 松树 柏树 杨树 柳树 桑树 榆树 槐树 梧桐 桃 李 杏 梨 枣 麦 茶 梅花 兰花 荷花 竹子 桂花 莲花
颜色成语 红色 橙色 黄色 绿色 青色 蓝色 紫色 黑色 白色 灰色 粉色
方位成语 东方 南方 西方 北方 上边 下边 左边 右边 前面 后面 里面 外面 顶部 底部 中间 内部 旁边
味道成语 酸味 甜味 苦味 辣味 咸味 淡味 香味 臭味
武器成语 刀 枪 剑 戟 斧 钺 叉 鞭 锏 锤 戈 棍 槊 棒 矛 弓 箭 弩 匕 盾
身体成语心 肝 脾 肺 肾 眉 眼 耳 鼻 口 胃 肠 胆 肚 腑 头 脸 面 颊 嘴 唇 牙 齿 喉 舌 肩 颈 胸 背 手 臂 腰 腹 膝 肘 腿 脚 掌 腕 腋 趾 肋 皮 肤 目 足 骨 肉
自然成语
金 木 水 火 土 石 天 地 日 月 星 光 江 河 湖 海 田 泉 风 霜 雨 雪 雷 电 山 岭 崖 谷 丘 岩 云 雾 浪 潮 泥 沙
成语结构 联合式 主谓式 复句式 紧缩式 偏正式 动宾式 连动式 复杂式 补充式
成语字数 三字 四字 五字 六字 七字 八字 九字 十字 十一字 十二字1.生肖成语:12条; 2.四季成语:4条;
3.数字成语:15条; 4.动物成语:51条;
5.植物成语,27条; 6.颜色成语:11条;
7.方位成语:17条; 8.味道成语:8条;
9.武器成语:20条; 10.身体成语:48条;
11.自然成语:36条;12.成语结构:9条;
13.成语字数:10条。
   注意:此题必须完成全部成语条目
四、创作题
“匡衡凿壁,孙敬闭户。”出自李瀚《蒙求》中的典故,请以“刻苦读书”为主旨(中心思想),也可旁引用其他成语典故,创作一首作品,诗词曲赋均可,(赋在百字内)。
附典故注释:
    1、匡衡凿壁
注释:《西京杂记》卷二:“ 匡衡 ,字 稚圭 。勤学而无烛,隣舍有烛而不逮, 衡 乃穿壁引其光,以书映光而读之。”后以“匡衡凿壁”为刻苦读书的典实。 清 李渔 《闲情偶记·居室》:“因效 匡衡 凿壁之义,於墙上穴一小孔,置灯彼屋而光射此房。”
    2、孙敬闭户
注释:汉 人 孙敬 刻苦读书的故事。 五代 李瀚 《蒙求》卷上:“ 匡衡 凿壁, 孙敬 闭户。” 徐子光 注引《楚国先贤传》:“ 孙敬 字 文宝 ,常闭户读书,睡则以绳繫头,悬之梁上。尝入市,市人见之皆曰:‘闭户先生来也。

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发表于 2024-6-19 15:26:33 | 显示全部楼层
小渔村成语典故班毕业答卷
学号:     网名:口心雨
一、简答题
1、什么是成语?什么是典故?什么是典籍?
答:
成语:是汉语中定型的词组或短句,它既代表了一个故事典故,又是一种现成的话,很多又有比喻引申意义而被广泛引用。成语有很大一部分是从古代相承沿用下来的,因此它们承载着中华民族丰厚的文化积淀,被广泛用于口语和书面语中
典故:常见的意义是指关于历史人物、 典章制度等的故事或传说。
典籍:则是指古代的书籍,特别是那些记录了丰富的历史、文化、科学知识的书籍。这些书籍不仅是文化遗产的重要组成部分,也是研究古代社会、文化、科学的重要资料。

2、论成语和典故的异同?
答:
(1)成语和典故在内涵上的区别
成语强调其“既成”的特点,典故强调其“引用”的特点,这是成语和典故内涵上的区别。
(2)成语和典故在外延上的区别
成语大多是典故,但典故大多不是成语。
(3)成语与典故在形态上的区别
成语大多凝固定型(少数成语可以变换语序更换语素,如“物与民胞”可变换为“民胞物与”,“寻根问底”可表述为“寻根究底”,等等);典故大多随物赋形,可变性强。这是成语与典故形态上的区别。
(4).成语和典故在运用上的区别
首先大部分成语与典故都具有历史源流性,即有出处,其次,什么样的故事可以提炼为成语、典故,什么样的故实及源出算是成语,典故的故实或源出,有一定的社会约定性,这个约定很大程度上取决于历史过程中的社会认同,它由民族文化决定,这种社会认同在使用中又转换成一种不成文的规定性,久而久之,这种传统的规定性便成为判断某个词语是否是成语或典故的标志,社会认同的结果就使得成语和典故具有了相对稳固的内容和形式。

3、《诗经》的表现手法有哪些?试举一例说明。
答:
1. 赋
赋是指平铺直叙,敷陈直述。这是《诗经》中最为常见的一种表现手法。例如《关雎》中的“窈窕淑女,君子好逑”,便是用赋的手法直接抒发了对美好爱情的追求。
2. 比
比是指用一个事物比喻另一个事物,使所要描写的对象更加生动形象。例如《蒹葭》中的“蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方。溯洄求之,不得相见。犹兮兮,思念之远。”,便是用蒹葭、白露、水等事物来比喻伊人,使其形象更加鲜明。
3. 兴
兴是指通过描写其他事物来引起所要表达的情感。例如《黍离》中的“彼黍离离,彼稷之穗。离离乎,我心忧伤。”,便是通过描写黍稷的茂盛来引起作者的忧伤之情。

4、中国传统文化的范畴及特点。
答:
历史悠久:中国传统文化的历史可以追溯到五千年前,儒家文化作为其重要组成部分,有着悠久的历史和深远的影响。
博大精深:中国传统文化的广度和深度都非常丰富,被誉为“博大”是指其内容的丰富多彩,“精深”则指其思想的深邃和学识的精湛。
世代相传的稳定性:传统文化在世代相传中保留着基本特征,同时其具体内涵又能因时而变,体现了相对的稳定性。
鲜明的民族特色:中国的传统文化具有鲜明的民族特色,儒、佛、道三家民族文化共同支撑,又相互融合,体现了中华民族的独特性。
现代化进程中的转型和发展:尽管近代中国在现代化进程中发生了重大变化,但传统文化作为中华民族的重要凝聚力,仍在全方位地转换和发展,这种转换和发展本身就是从传统开始的。

5、四书五经指的是什么书?他们的作者分别是谁?
答:
四书是指《大学》、《中庸》、《论语》和《孟子》。这四部书的作者分别是:
《大学》相传为孔子弟子曾参所做,原本是《礼记》中的一篇。
《中庸》的作者一般认为是孔子的孙子子思。
《论语》实际上是记载了孔子以及其弟子的言行,严格来说作者并不是孔子。
《孟子》是记载孟子及其学生言行的一部书。

五经则是指《诗经》、《尚书》、《礼记》、《周易》和《春秋》

《诗经》是西周初至春秋中期的诗歌总集,汇集了从西周初年到春秋中期五百多年的诗歌。
《尚书》记载上起传说中的尧舜时代,下至东周(春秋中期),约150 0多年,基本内容是古代帝王的文告和君臣谈话内容的记录。
《礼记》原本是战国至秦汉时期的部分礼制、礼仪、乐记等的汇编。
《周易》也称《易》、《易经》,列儒家经典之首,是占卜之书。
《春秋》是由孔子修订的一部史书,记载了鲁国及其诸侯国的历史。

6、二十四史是中国古代各朝撰写的二十四部史书的总称。各史的作者是谁?
答:
1.史记(作者:汉·司马迁)
2.汉书(作者:汉·班固)
3.后汉书(作者:南朝宋·范晔)
4.三国志(作者:晋·陈寿)
5.晋书(作者:唐·房玄龄等)
6.宋书(作者:南朝梁·沈约)
7.南齐书(作者:南朝梁·萧子显)
8.梁书(作者:唐·姚思廉)
9.陈书(作者:唐·姚思廉)
10.魏书(作者:北齐·魏收)
11.北齐书(作者:唐·李百药)
12.周书(作者:唐·令狐德棻等)
13.隋书(作者:唐·魏微等)
14.南史(作者:唐·李延寿)
15.北史(作者:唐·李延寿)
16.旧唐书(作者:后晋·刘昫等)
17.新唐书(作者:宋·欧阳修)
18.旧五代史(作者:宋·薛居正等)
19.新五代史(作者:宋·欧阳修)
20.宋史(作者:元·脱脱等)
21.辽史(作者:元·脱脱等)
22.金史(作者:元·脱脱等)
23.元史(作者:明·宋濂等)
24.明史(作者:清·张廷玉等)

7、何谓实珠法与虚珠法?
答:
实珠法:就是根据典故,直接描述,让人一看就知道此句的出处和含义。
虚珠法:这个方法的特点是不直接提出,而采取一些婉转的方式。

二、填空题
    1、诸子百家是后世对(先秦学术)思想人物和(派别)的总称。诸子百家之流传中最为广泛的是(法家、道家、墨家、儒家、阴阳家、名家、杂家、农家、小说家、纵横家、兵家、医家。)诸子指的是中国先秦时期(管子、老子、孔子、庄子、墨子、孟子、荀子)等学术思想的代表人物;
    2、法家是(战国)时期的重要学派之一,因主张以(法)治国,“不别亲疏,不殊贵贱,一断于法”,故称之为(法家)。
    3、儒家的代表人物(孔子)、(孟子)、(荀子),作品(《论语》)、(《孟子》)、(《荀子》)。儒家是(战国)时期重要的学派之一,它以春秋时(孔子)为师,以(六艺)为法,崇尚(礼乐)和(仁义),提倡(忠恕)和不偏不倚的(中庸)之道,主张(德治)和(仁政),重视(道德伦理)教育和人的(自身)修养的一个学术派别。
    4、道家代表人物(老子)、(庄子)、(列子)、(关尹子),作品有(《道德经》、《庄子》、《列子》)等。道家以(道)为核心理念而得名。从广义上来说,主要分为(老庄派、黄老派、杨朱派)三派,体现了(离用为体)的特点,因此成为了历代(文人雅士)远离残酷现实的精神家园。
    5、墨家的代表人物(墨子),作品(《墨子》),墨家是(战国)时期重要学派之一,创始人为(墨翟)。这一学派以(兼相爱,交相利)作为学说的基础,政治上主张(尚贤)、(尚同)和(非攻);经济上主张(强本节用;);思想上提出(尊天事鬼)。同时,又提出(非命)的主张,强调靠自身的强力从事。
6、名家是(战国)时期的重要学派之一,因从事论辩(名、实)为主要学术活动而被(后)人称为名家。当时人则称为(辩者)、(察士)或(刑名家)。代表人物为(邓析)、(惠施)、(公孙龙)和(慎到)和桓团,作品为(公孙龙子)。
7、阴阳家是(战国)时期重要学派之一,因提倡(阴阳五行)学说,并用它解释(社会人事)而得名。这一学派,当源于(上古)执掌天文历数的统治阶层,代表人物为战国时齐人(邹衍)。
    8、纵横家的代表人物(苏秦)、(张仪),创始人是(鬼谷子),主要言论传于(《战国策》)。杂家的代表人物(吕不韦),杂家是(战国)末期的综合学派。因(兼儒墨、合名法),“于百家之道无不贯综”而得名。秦相吕不韦聚集门客编著的(《吕氏春秋》),是一部典型的(杂家)著作集。 
    9、农家是(战国)时期重要学派之一。因注重(农业生产)而得名。此派出自上古管理(农业生产)的官吏。他们认为农业是(立国)之本,应放在一切工作的(首位)。《吕氏春秋》中的(上农)、(任地)、(辩土)、(审时)等篇,被认为是研究()的重要资料。
    10、小说家,先秦(九流)十家之一,乃采集(民间)传说议论,借以考察(民情)风俗。
    11、兵家创始人是(孙武),兵家又分为(兵权谋家)、(兵形势家)、(兵阴阳家)和(兵技巧家)四类。战争是(兵家)的继续。兵家重点在于(指导)战争,在不得不运用武力达到政治目的时,怎么样去使用武力。兵家主要代表人物,春秋末有(孙武)、(司马穰苴);战国有(孙膑)、(吴起)、(尉缭)、(魏无忌)、(白起)等。今存兵家著作有(《孙子兵法》)、(《吴子》)、(《孙膑兵法》)、(《司马法》)、(《六韬》)、(《三略》)、(《尉缭子》)、(《将苑》)等。
    12、医家的代表人物(扁鹊),中国(医学理论)的形成。
    13、词珠的来源可取自任何书籍,要点是通常仅取( 两)字为一词珠,然后分门别类。为什么词珠只取(两 )字为限呢?那是为了不与(古人的陈句  )雷同。旧塾做骈珠分为这样几个步骤:( 分类)、(  析义)、( 做珠 )、(寻较  )、( 做骈 )
三、按成语的分类共13个大类,每个大类下又有具体的条目,具体根据成语分类表中每个条目查找他们对应的成语,包括注释及出处!
    例如:1.鼠:〔 胆小如鼠 〕
注释:胆子小得像老鼠一般。形容人胆小怕事。
出处:北齐 魏收《魏书 汝阴王天赐传》:“言同百舌,胆若鼷鼠。”
   又如:2.春天:〔 春光明媚 〕明媚:鲜艳可爱;形容春天的景物十分美好。
出处:元 宋方壶《斗鹌鹑 踏青》套曲:“时遇着春光明媚,人贺丰年,民乐雍熙。”
附:成语分类表
一、生肖成语

掉头鼠窜
出处:明·许自昌《水浒记·纵骑》:“他怎肯网开三面漫相遮,教我掉头鼠窜无宁贴。”
解释:转过头来像老鼠一样逃窜。形容狼狈逃窜。

椎牛飨士
类型:生肖成语
出处:《后汉书·吴汉传》:“汉将轻骑迎与之战,不利,堕马伤膝,还营。……诸将谓汉曰:‘...
解释:椎牛:杀牛;飨士:犒劳军士。指慰劳作战的官兵。

驱羊攻虎
类型:生肖成语
出处:《史记·张仪列传》:“且夫为从者,无以异于驱群羊而攻猛虎,虎之与羊不格明矣。今王...
解释:驱:赶。驱赶羊群去进攻老虎。形容以弱敌强,力量悬殊,必遭覆灭。

见兔放鹰
类型:生肖成语
出处:宋·释普济《五灯会元》:“布大教网,漉人天鱼,不如见兔放鹰,遇獐发箭。”
解释:看到野兔,立即放出猎鹰追捕。比喻行动及时,适合需要。

白龙鱼服
类型:生肖成语
出处:汉·刘向《说苑·正谏》:“昔日龙下清冷之渊,化为鱼,渔者豫且射中其目。” 汉·张...
解释:白龙化为鱼在渊中游。比喻帝王或大官吏隐藏身分,改装出行。

打草惊蛇
类型:生肖成语
出处:明·郎瑛《七修类稿》卷二十四:“打草惊蛇,乃南唐王鲁为当涂令,日营资产,部人诉主...
解释:原比喻惩甲菟乙。后多比喻做法不谨慎,反使对方有所戒备。

鞍马劳顿
类型:生肖成语
出处:元·杨显之《潇湘雨》第四折:“兴儿,我一路上鞍马劳顿,我权且歇息。”
解释:骑马赶路过久,劳累疲困。形容旅途劳累。

驱羊攻虎
类型:生肖成语
出处:《史记·张仪列传》:“且夫为从者,无以异于驱群羊而攻猛虎,虎之与羊不格明矣。今王...
解释:驱:赶。驱赶羊群去进攻老虎。形容以弱敌强,力量悬殊,必遭覆灭。

沐猴衣冠
类型:生肖成语
出处:《史记·项羽本纪》:“人言楚人沐猴而冠耳,果然。”
解释: 比喻虚有其表,形同傀儡。常用来讽刺投靠恶势力窃据权位的人。同“沐猴而冠”。 ..

呆若木鸡
类型:生肖成语
出处:《庄子·达生》:“几矣。鸡虽有鸣者,已无变矣,望之似木鸡矣,其德全矣;异鸡无敢应...
解释:呆:傻,发愣的样子。呆得象木头鸡一样。形容因恐惧或惊异而发愣的样子。

狗恶酒酸
类型:生肖成语
出处:汉·韩婴《韩诗外传》卷七:“人有市酒而甚美者,置表甚长,然至酒酸而不售。问里人其...
解释:比喻环境险恶,使人裹足不前。

牧猪奴戏
类型:生肖成语
出处:《晋书·陶侃传》:“樗蒲者,牧猪奴戏耳!”
解释:对赌博的鄙称。

二、四季成语
春天
触手生春
出处:清·赵翼《瓯北诗话·李青莲诗》;“然以杜韩与之比较,一则用力而不免痕迹,一则不用...
解释:一动手就转成了春天,富有生机。形容技术高明神奇。
夏天
夏日可畏
类型:季节成语
出处:《左传·文公七年》:“鄷舒问于贾季曰:‘赵衰、赵盾孰贤?’对曰:‘赵衰,冬日之日...
解释:象夏天酷热的太阳那样使人可怕。比喻为人严厉,令人畏惧。
秋天
盈盈秋水
类型:季节成语
出处:元·王实甫《西厢记》第三本第二折:“望穿他盈盈秋水,蹙损他淡淡春山。”
解释:秋水:比喻美女的眼睛象秋天明净的水波一样。形容女子眼神饱含感情。
冬天
冬日可爱
类型:季节成语
出处:《左传·文公七年》:“赵衰,冬日之日也;赵盾,夏日之日也。”杜预注“冬日可爱,夏...
解释:如同冬天里的太阳那样使人感到温暖、亲切。比喻人态度温和慈爱,使人愿意接近。

三、数字成语

一心一意
释义
只有一个心眼,没有别的念头。
出处
《三国志·魏志·杜恕传》:“免为庶人,徙章武郡,是岁嘉平元年。”裴松之注引《杜氏新书》:“故推一心,任一意,直而行之耳。

二龙戏珠
释义
两条龙相对,戏玩着一颗宝珠。
出处
清·曹雪芹《红楼梦》第三回:“头上戴着束发嵌宝紫金冠,齐眉勒着二龙戏珠金抹额。”

三心二意
释义
心里想这样又想那样。形容犹豫不决或意志不坚定。也作“三心两意”。
出处
元·关汉卿《赵盼儿风月救风尘》:“争奈是匪妓;都三心二意。”

四面八方
释义
指各个地方或各个方面。也作“四方八面”。
出处
宋·释道原《景德传灯录》卷二十:“忽遇四面八方怎么生?”

五颜六色
释义
形容颜色或品种繁多。
出处
清·李汝珍《镜花缘》第14回:“惟各人所登之云,五颜六色,其形不一。”

六神无主
释义
形容心慌意乱,不知所措。[近]惊慌失措。[反]不慌不忙。
出处
明·冯梦龙《醒世恒言》:“吓得知县已六神无主;还有甚心肠去吃酒。”

七上八下
释义
1.形容心中慌乱、不安:心里~,没有着落。 2.形容零落不齐:你来了,他走了,~的,总是凑不齐。
出处
宋·宗杲说《大慧普觉禅师语录》:“方寸里七上八下;如咬生铁橛;没滋味时;切莫退志。”

横七竖八
释义
形容杂乱无章的样子。[近]杂乱无章。[反]有条有理。
出处
明·施耐庵《水浒传》:“原来旧有数百人家;却有火烧做白地;一片瓦砾场上;横七竖八;杀死的男子妇女;不计其数。”

九牛一毛
释义
九:虚数,表示多。许多头牛身上的一根毛。形容极大数量中的微不足道的数量。也作“九牛一毫”。
出处
汉·司马迁《报任少卿书》:“假令仆伏受诛;若九牛之一毛;与蝼蚁何以异?”

十全十美
释义
形容十分完美,没有缺陷。
出处
清·陈朗《雪月梅传》:“贤侄出门也得放心;岂不是十全其美。”

百发百中
释义
每次都能命中目标。形容射箭或射击非常准。也比喻做事有充分把握,绝不落空。[近]百步穿杨。
出处
《战国策·西周策》:“楚有养由基者;善射;去柳叶者百步而射之;百发百中。”

千钧一发
释义
一根头发上吊着千钧的重物,比喻非常危急(钧:古代重量单位,一钧为30斤)。也说一发千钧。[近]岌岌可危。
出处
宋·程珌《程端明公洛水集·丙子轮对札子》第十一卷:“肆我祖宗得请于上帝;假手鞑靼;连岁屏除;岌岌之千钧一发矣。”

成千上万
释义
数以千计、万计。形容非常多。
出处
清·文康《儿女英雄传》第三十回:“他看着那乌克斋、邓和公这班人;一帮动辄就是成千累万;未免就把世路人情看得容易了。”
亿
亿万斯年
斯:语助词,无义。亿万年。形容长远的年代。旧时多用于祝国运绵长。
成语出处
《诗经·大雅·下武》:“于万斯年,受天之祜。”

释义
胜(旧读shēnɡ):尽。形容数量多得难以计算。
出处
《方岩记静》:“类似这样的奇迹灵异;还数不胜数;所以一年四季;方岩香火不绝;而尤以春秋为盛。”

四、动物成语

狼狈不堪
释义
狼狈:困顿窘迫的样子。堪:忍受,能支持。形容处境非常困难窘迫。
出处
清·名教中人《好逑传》:“这韩愿情急;追赶拦截;又被他打得~。

熊心豹子胆
释义
形容人胆量极大
出处
元·纪君祥《赵氏孤儿》第三折:“老元帅!我有熊心豹胆,怎敢掩藏着赵氏孤儿。”

照猫画虎
比喻照着样子模仿。
成语出处
《歧路灯》第十一回:“这大相公聪明得很,他是照猫画虎,一见即会套的人。
鹿
指鹿为马
释义
指着鹿说是马。比喻有意颠倒黑白,混淆是非。
出处
《史记·秦始皇本纪》:“二世笑曰:丞相误邪;谓鹿为马。”

鱼龙混杂
释义
比喻成员复杂,好人坏人混在一起。
出处
唐·张志和《和渔夫词》十三:“风搅长空浪搅风;鱼龙混杂一川中。”
猴子
沐猴而冠
沐猴:猕猴;冠:戴帽子。猴子穿衣戴帽,究竟不是真人。比喻虚有其表,形同傀儡。常用来讽刺投靠恶势力窃据权位的人。
成语出处
《史记·项羽本纪》:“人言楚人沐猴而冠耳;果然。”

鹅毛大雪
像鹅毛一样的雪花。形容雪下得大而猛。
成语出处
唐·白居易《雪夜喜李郎中见访》:“可怜今夜鹅毛雪,引得高情鹤氅人。”
大象
盲人摸象
用来比喻对事物了解不全而固执一点,乱加揣测
出处《大般涅槃经》

赶鸭子上架
比喻强迫去做能力达不到的事情。
成语出处
茹志鹃《高高的白杨树》:“说着一把将我拖了起来,要我去看看。这是硬赶鸭子上架,我向她解释,去看也是没用。”

鸡毛蒜皮
释义
比喻无关紧要的事或没有什么价值的东西。[近]微不足道。[反]生死攸关。
出处
姚雪垠《李自成》第一卷第十八章:“目前大敌当前;同心协力还怕迟误;谁还记着那些鸡毛蒜皮的小事儿!”

熊心豹胆
比喻非常胆大。
成语出处
元·纪君祥《赵氏孤儿》第三折:“老元帅!我有熊心豹胆,怎敢掩藏着赵氏孤儿。”


驴唇不对马嘴
释义
比喻答非所问或事物两下不相合:这个比方打得不妥当,有点~。也说牛头不对马嘴。
出处
宋·释道原《景德传灯录》第十九卷:“驴唇马嘴夸我解问;十转五绕你从朝。”清·吴敬梓《儒林外史》第五十二回:“陈正公听了这些话;‘驴头不对马嘴’;急了一身的臭汗。”
蚂蚁
千里之堤溃于蚁穴
释义
千里之堤,溃于蚁穴指细小的蚁洞可以使千里堤防溃决。比喻微小的隐患会酿成大的灾难或损失
出处:先秦·韩非及其后人《韩非子·喻老》。

蛇蝎心肠
释义
蝎:一种毒虫。有蛇蝎一样狠毒的心肠。形容人心肠凶狠毒辣。
出处
元·无名氏《抱妆盒》第二折:“便是蛇蝎心肠,不似恁般毒害。”
乌龟
龟年鹤寿
释义
相传龟、鹤寿有千百之数,而用于比喻人之长寿。或用作祝寿之词。
成语出处
唐·李商隐《祭张书记文》:“神道甚微,天理难究,桂蠹兰败,龟年鹤寿。”
猿猴
尖嘴猴腮
释义
形容人脸颊瘦削,相貌丑陋。
出处
清·吴敬梓《儒林外史》第三回:“象你这尖嘴猴腮;也该撒抛尿自己照照!”
凤凰
龙飞凤舞
释义
原形容山势蜿蜒起伏,气势磅礴。现多指书法笔势有力,灵活奔放。也作“凤舞龙飞”。
出处
宋·苏轼《表忠观碑》:“天目之山;苕水出焉;龙飞凤舞;萃于临安。”

鸟语花香
释义
形容景色优美。
出处
清·李渔《比目鱼·肥遁》:“一路行来;山青水绿;鸟语花香;真个好风景也。”
仙鹤
鹤立鸡群
释义
比喻人的仪表或才能在一群人中极为突出。
出处
南朝·宋·刘义庆《世说新语·容止》:“有人语王戎曰:‘嵇延祖(嵇绍)卓卓如野鹤之在鸡群。’”

见兔放鹰
释义
看到兔子才放猎鹰去捕获。比喻看准时机有利可图,才采取行动。
出处
宋·释普济《五灯会元》:“护圣不似老胡,拖泥带水,只是见兔放鹰,遇獐发箭。”
蜜蜂
蜂拥而至
释义
像蜜蜂一样一拥而来。形容许多人乱哄哄地同时来到。也作“蜂拥而来”。
出处
清·李汝珍《镜花缘》第二十六回:“徐承志等他去远,刚要回船,前面尘头滚滚,喊声渐近,又来许多草寇。个个头戴浩然巾,手机器械,蜂拥而至。”

狮子
河东狮吼
释义
据宋·洪迈《容斋随笔·陈季常》记载:宋人陈慥自称龙丘先生,好宾客,又喜欢养歌妓。但是他的妻子柳氏性情粗暴又爱嫉妒。所以苏轼为此写诗道:“龙丘居士亦可怜,谈空说有夜不眠。忽闻河东狮子吼,拄杖落手心茫然。”河东:柳姓为河东郡望族,故暗指柳氏。狮吼:佛家比喻威严,陈慥喜欢谈佛,故苏轼用此来戏笑他。后用“河东狮吼”比喻凶悍的妇女发怒,并借以嘲笑惧内的人。
出处
明·无名氏《四贤记·挑斗》:“鹭鸶行状黄昏后,也曾闻河东狮吼。”
狐狸
狐假虎威
释义
假:假借,凭借。狐狸借着老虎的威风。比喻借着别人的威势来吓唬和欺压人。
出处
《战国策·楚策一》:“虎求百兽而食之;得狐。狐曰:‘子无敢食我也;天帝使我长百兽……子随我后;观百兽之见我而敢不走乎?’虎以为然;故遂与之行。兽见之皆走;虎不知兽畏己而走也;以为畏狐也。”
狸猫
发屋求狸
释义
拆除房屋以求捕得狸猫。比喻因小失大。
出处
〖出处〗《淮南子·说山训》:“坏塘以取龟,发屋而求狸,掘室而求鼠,割唇而治龋,桀跖之徒,君子不与。”

狗尾续貂
释义
续:连续,补充。貂:一种毛皮珍贵的动物,古代皇帝的侍从官员用貂尾作帽子上的装饰。朝廷封官太多,以致貂尾不足,只好用狗尾来代替。后比喻用不好的东西接到好的东西后面,显得前后不相称。
出处
五代·孙光宪《北梦琐言》第十八卷:“乱离以来;官爵过滥;封王作铺;狗尾续貂。”

豺狼当道
释义
豺、狼:两种凶残的野兽。当道:横在路中间。比喻坏人当权得势。也作“豺狼当路”。
出处
《后汉书·张纲传》:“侍御史张纲独埋于洛阳都亭;曰:‘豺狼当路;安问狐狸!’”

狼狈周章
意思是指仓皇惊恐。
出自《对于文坛的一种风气的看法》。
犀牛
心有灵犀
释义
比喻情意相通,意念相契合。
出处
唐·李商隐《无题二首》诗之一“身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通。”
燕子
莺歌燕舞
释义
黄鹂唱歌,燕子飞舞。原形容大好春光。现形容大好形势。
出处
宋·苏轼《报锦亭》:“烟红露绿晓风香;燕舞莺啼春日长。”
麻雀
门可罗雀
释义
罗雀:张网捕雀。大门前面可以张网捕雀。形容门庭冷落,宾客稀少。
出处
《史记·汲郑传赞》:“始翟公为廷尉;宾客阗门;及废;门外可设雀罗。”
乌鸦
鸦雀无声
释义
形容非常安静。
出处
宋·释道原《景德传灯录》第四卷:“公曰‘鸦去无声;云何言闻?’”


鸥鹭忘机
释义
隐者恬淡自适,不存机心忘身物外。指人无巧诈之心,异类可以亲近。后比喻淡泊隐居,不以世事为怀。
出处
《列子·黄帝》:“海上之人有好沤鸟者,每旦之海上,从沤鸟游,沤鸟之至者百住而不止。其父曰:‘吾闻沤鸟皆从汝游,汝取来,吾玩之。’明日之海上,沤鸟舞而不下也。”
大雁
沉鱼落雁
释义
鱼见了沉入深水,雁见了落到地上。形容女子容貌十分美丽。常与“闭月羞花”连用。也作“落雁沉鱼”。
出处
《庄子·齐物论》:“毛嫱、丽姬,人之所美也;鱼见之深入,鸟见之高飞,麋鹿见之决骤,四者孰知天下之正色哉?”

雕梁画栋
释义
梁:支撑屋顶的横木。栋:房屋正中的大梁。有雕花、彩绘的梁栋。指富丽堂皇的建筑物。也作“画栋雕梁”。
出处
元·无名氏《看钱奴》:“这的是雕梁画栋圣祠堂。”

鸠占鹊巢
释义
斑鸠笨拙不会搭窝,就强占喜鹊窝来住。原指女子出嫁,以夫家为家。后比喻强占别人的居所或产业。也作“鹊巢鸠占”。
出处
《诗经·召南·鹊巢》:“维鹊有巢;维鸠居之。”
喜鹊
声名鹊起
形容知名度迅速提高。
清 李斗 《扬州画舫录·新城北录下》:“﹝ 朱文元 ﹞先在 徐 班,以年未五十,故無所表見,至 洪 班則聲名鵲起,班中人稱爲戲忠臣。”

鹑鹊之乱
意思是亲人之间的乱伦。
出自清·褚人获《隋唐演义》。

噤若寒蝉
释义
像冷天的蝉那样一声不吭。形容不敢说话。
出处
宋·张守《题锁树谏图后》:“尝怪士处明时;事贤主;履高位;噤如寒蝉;或至导谀以误国。”
蝴蝶
狂蜂浪蝶
轻狂的蜜蜂和蝴蝶。常用来比喻轻薄放荡的男子。
出处
明·凌濛初《初刻拍案惊奇》第11卷:“紫燕黄莺,绿柳丛中寻对偶;狂蜂浪蝶,夭桃队里觅相知。”

飞蛾扑火
释义
飞蛾赴火、自取灭亡
出处
《梁书·到溉传》:“如飞蛾之赴火;岂焚身之可吝。”

鲸吞蚕食
释义
像鲸鱼吞食一口吞下,像蚕吃桑叶逐步侵占。比喻用各种毛段侵吞。
出处
清·王韬《英宜保土》:“若土耳机三土一旦为俄所鲸吞蚕食,则地兼三海,拓疆万里。”

蚊子
聚蚊成雷
释义
许多蚊子聚到一起,声音会像雷声那样响。比喻说坏话的人多了,会使人受到极大的损害。
出处
汉·班固《汉书·中山靖王传》:“夫众喣漂山;聚蚊成雷。”
虱子
穿杨贯虱
意思是形容射技高超。
出自《史记》。

虾兵蟹将
释义
神话传说中龙王的兵将。比喻不中用的兵将。
出处
明·吴承恩《西游记》:“东海龙王敖广急忙起身;与龙子龙孙、虾兵蟹将出宫。”

瓮中捉鳖
在大坛子中捉甲鱼。比喻要捕捉的对象已在掌握之中,轻而易举或很有把握就能得到。
出处
元·康进之《梁山泊李逵负荆》:“这是揉着我山儿的痒处;管教他瓮中捉鳖;手到拿来。”
螃蟹
蚕绩蟹匡
释义
比喻名是实非,两不相干。
出处
西汉·戴圣《礼记·檀弓下》:“成人有其兄死而不为衰者,闻子皋将为成宰,遂为衰。成人曰:‘蚕则绩而蟹有匡,范则冠而蝉有緌;
贝壳
齿如齐贝
释义
贝:贝壳。牙齿洁白,像排列整齐的贝壳。形容牙齿洁白整齐。也作“齿若编贝”。
出处
《庄子·盗跖》:“唇如激丹,齿如含贝。”

鹬蚌相争
释义
比喻两相争执必会造成两败俱伤,而让第三者获利的局面。
出处
清·湘灵子《轩亭冤·哭墓》:“波翻血海全球悯,问谁敢野蛮法律骂强秦?笑他鹬蚌相争演出风云阵。”
鲸鱼
蛇食鲸吞
意思是比喻强者逐步并吞弱者。
出自隋·薛道衡《老氏碑》。
蜗牛
蜗角虚名
释义
蜗角:蜗牛的触角,比喻微末。比喻微不足道的虚名。
出处
宋·苏轼《满庭芳·或注警悟》词:“蜗角虚名,蝇头微利,算来着甚干忙。”
蝎子
蛇蝎心肠
释义
蝎:一种毒虫。有蛇蝎一样狠毒的心肠。形容人心肠凶狠毒辣。
出处
元·无名氏《抱妆盒》第二折:“便是蛇蝎心肠,不似恁般毒害。”

五、植物成语

百花齐放
释义
百花:各种花卉。各种花卉一起开放。比喻各具特色的不同事物一齐出现,或同一事物以不同方式同时出现。
出处
清·李汝珍《镜花缘》第三回:“百花仙子只顾在此著棋;哪知下界帝王忽有御旨命他百花齐放。”

草长莺飞
释义
莺:黄鹂。花草生长,群莺飞舞。形容暮春时节的迷人景色。
出处
南朝·梁·丘迟《与陈伯之书》:“暮春三月,江南草长,杂花生树,群莺乱飞。”

独树一帜
释义
树:树立。帜:旗帜。单独树起一面旗帜。比喻创造出独特的风格、主张,自成一家。也作“别树一帜”。
出处
清·袁枚《随园诗话》:“所以能独树一帜者;正为其不袭盛唐窠臼也。”

木已成舟
释义
比喻事情已成定局,不可挽回或改变。
出处
清·夏敬渠《野叟曝言》:“据你说来;则木已成舟;实难挽回了?”

瓜田李下
释义
比喻容易引起嫌疑的场所或情况。瓜田:经过瓜田,不弯下身来提鞋,免得人家怀疑摘瓜。李下:走过李树下面,不举起手来整理帽子,免得人家怀疑摘李子。
出处
《北史·袁聿修传》:“瓜田李下;古人所慎。愿得此心;不贻厚责。”古诗《君子行》:“瓜田不纳履,李下不正冠。”

前因后果
释义
因:起因。果:结果。原为佛教用语,指事物的因果报应。后泛指事情的整个过程。
出处
梁·萧子显《南齐书·高逸传》:“史臣曰:‘今树以前因;报以后果!’”
松树
松柏之志
意思指坚贞不移的志节。
出自《海录碎事·人事》。
柏树
竹柏异心
意思是比喻志向不合或表象不同。
出自《楚辞·东方朔〈七谏·初放〉》。
杨树
百步穿杨
释义
杨:杨树,这里指杨柳叶。能在百步之外射中选定的杨柳叶。形容射击的技术高超。
出处
《三国演义》第五十三回:“(关羽)带箭回寨;方知黄忠有百步穿杨之能。”
柳树
蒲柳之姿
释义
像蒲柳:蒲和柳皆望秋先凋,引伸为早衰。旧时称自己体质弱的客套话。
出处
南朝·宋·刘义庆《世说新语·言语》:“蒲柳之姿,望秋而落;松柏之质,经霜弥茂。”

桑树
桑榆之年
释义
东隅:指日出处,表示早年。桑榆:指日落处,表示晚年。早年的时光消逝,如果珍惜时光,发愤图强,晚年并不晚。
出处
《魏书·游明根传》
榆树
收之桑榆
释义
指初虽有失,而终得补偿。后指事犹未晚,尚可补救。
出处
《后汉书·冯异传》:“始虽垂翅回溪,终能奋翼黾池,可谓失之东隅,收之桑榆”。
槐树
指桑骂槐
释义
指着桑树骂槐树。比喻表面上骂这个人,实际上是骂那个人。
出处
明·兰陵笑笑生《金瓶梅词话》:“他每日那边指桑树骂槐树;百般称快。”
梧桐
梧桐断角
意思是梧桐虽是柔木却可以断坚硬之角,喻柔能胜刚。出自《淮南子·说山训》。

桃之夭夭
喻事物的繁荣兴盛,亦形容逃跑。
出自《诗经·周南·桃夭》。

桃李不言下自成蹊
原意是桃树不招引人,但因它有花和果实,人们在它下面走来走去,走成了一条小路。比喻人只要真诚、忠实,就能感动别人。
出处
《史记·李将军列传》:“谚曰:‘桃李不言,下自成蹊。’此言虽小,可以喻大也。”

红杏出墙
现多用来比喻妻子有婚外恋情。
出处
宋·叶绍翁《游园不值》诗:“春风满园关不住;一枝红杏出墙来。”

梨花带雨
释义
梨花上沾着雨点。原形容美女涕泪纵横的样子,后亦形容女子的娇艳。
出处
唐·白居易《长恨歌》:“玉容寂寞泪阑干,梨花一枝春带雨。”

囫囵吞枣
释义
不加咀嚼地把枣儿整个吞下。比喻学习时生吞活剥,不加分析,不求充分理解。
出处
宋·圆悟禅师《碧岩录》:“若是知有底人;细嚼来咽;若是不知有底人;一似浑山仑吞个枣。”

兔丝燕麦
释义
兔丝:即“菟丝”,寄生的蔓草。燕麦:一种野生麦。兔丝有丝之名但不能织,燕麦有麦之名而不能食。比喻有名无实之物。
出处
《魏书·李崇传》:“今国子虽有学官之名,而无教授之实,何异兔丝燕麦、南箕北斗哉?”


粗茶淡饭
释义
粗:粗糙。淡:没有滋味。指粗糙简单的饭食。形容生活俭朴清苦。也作“淡饭粗茶”。
出处
宋·杨万里《得小儿寿俊家书》诗:“经须父子早归田;粗茶淡饭终残年。
梅花
青梅竹马
释义
青梅:青色的梅子。竹马:指小孩用竹竿当马骑。比喻男女儿童天真无邪地在一起亲昵玩耍的样子。
出处
唐·李白《长干行》诗:“郎骑竹马来,绕床弄青梅。同居长干里,两小无嫌猜。”
兰花
蕙质兰心
语出唐·王勃《王子安集·七夕赋》。
这则成语意思是蕙草样的心地,兰花似的本质;比喻女子心地纯洁,性格高雅
荷花
菊老荷枯
意思是指比喻女子容颜衰老。
出自《千金记·通报》。
竹子
胸有成竹
释义
画竹子之前心中要先有竹子的形象。比喻在做事之前心中要有完整的谋划打算。
出处
宋·苏轼《文与可画筼筜谷偃竹记》:“故画竹;必先得成竹于胸中;执笔熟视;乃见其所欲画者;急起从之;振笔直遂;以追其所见;如兔起鹘落;少纵即逝矣。”
桂花
蟾宫折桂
释义
蟾宫:月宫,古代传说月亮上有蟾蜍,故称蟾宫。在月宫里攀折桂枝。比喻科举时代考中进士。
出处
《晋书·郤诜传》:“武帝于东堂会送,问诜曰:‘卿自以为如何?’诜对曰:‘臣举贤良封策,为天下第一,犹桂林之一枝,昆山之片玉。’”
莲花
步步莲花
意思原形容女子步态轻盈。
出自《南史·齐本纪下》。

六、颜色成语
红色
面红耳赤
释义
脸和耳朵都红了。形容因羞愧、激动、焦急、生气、发热、过分用力而脸色发红的样子。
出处
《朱子语类》卷二九:“今人有些小利害,便至于头红耳赤;子文却三仕三已,略无喜愠。
橙色
橙黄橘绿
释义
指秋季时节有明显颜色特征的景物。
出处
宋·苏轼《赠刘景文》诗:“一年好景君须记,最是橙黄橘绿时。”
黄色
青黄不接
释义
庄稼还没成熟,陈粮已经吃完。比喻人力或物力接续不上。
出处
《元典章·户部·仓库》:“即日正是青黄不接之际;各处物斛涌贵。”
绿色
花红柳绿
释义
1.花儿鲜红,柳丝青绿。也作“柳绿花红”。形容春天美丽的景色。 2.形容人穿着打扮色彩很艳丽。
出处
五代·蜀·魏承班《生查子》词:“花红柳绿间晴空。”
青色
鼻青脸肿
释义
1.形容脸部受伤乌青红肿的惨状。 2.鼻子发青,脸部肿起。形容脸部伤势严重。
出处
清·石玉昆《三侠五义》第44回:“这恶贼原想着是个暗算,趁着军官作下揖去,不能防备,这一脚定然鼻青脸肿。”
蓝色
蓝田生玉
释义
蓝田:山名,在陕西蓝田县东南,古时盛产美玉。蓝田出产美玉。比喻名门出贤才子弟。也作“蓝田出玉”。
出处
晋·陈寿《三国志·吴志·诸葛恪传》:“诸葛恪字元逊,瑾长子也。”裴松之注引晋·虞溥《江表传》:“蓝田生玉,真不虚也。”
紫色
万紫千红
释义
形容春天百花盛开,争奇斗艳的景色。也比喻事物丰富多彩。
出处
宋·朱熹《春日》:“等闲识得东风面;万紫千红总是春。”
黑色
月黑风高
意思是比喻没有月光风也很大的夜晚,比喻险恶的环境。
出自《拊掌录》。
白色
一清二白
释义
清、白:纯洁,没有污点。指清楚明白。也形容非常纯洁,没有一点污点。
出处
茅盾《劫后拾遗》四:“你还不相信我吗?我在这里混了这半年,素来一清二白。”周立波《暴风骤雨》第一部七:“我姓韩的桥是桥,路是路,一清二白的,怕谁来歪我不成。”
灰色
灰头土脸
意思是满头满脸沾满尘土的样子,也形容懊丧或消沉的神态。
出自《五灯会元》
粉色
粉身碎骨
释义
身躯粉碎。多指为了某种目的而丧失生命。
出处
唐·蒋防《霍小玉传》:“平生志愿;今日获从;粉骨碎身;誓不相舍。”

七、方位成语
东方
东山再起
释义
比喻失败后重新上台或重整旧业。[近]卷土重来。
出处
唐·杜甫《暮秋……呈苏涣侍御》:“无数将军西第成;早作丞相东山起。”
南方
南辕北辙
释义
本想往南方走,却驾着车往北走。比喻行动和目的相反。[近]背道而驰。[反]殊途同归。
出处
西汉·刘向《战国策·魏策》:“以广地尊名,王之动愈数,而离王愈远耳。犹至楚而北行。”
西方
东奔西走
意思是到处奔波,多指为生活所迫或为某一目的四处奔走活动。
出自《沁园春·留别张周卿韵》。
北方
南征北战
出自于唐·柳宗元《封建论》。
“南征北战”指形容转战南北,经历了许多战斗;
上边
七上八下
释义
1.形容心中慌乱、不安:心里~,没有着落。 2.形容零落不齐:你来了,他走了,~的,总是凑不齐。
出处
宋·宗杲说《大慧普觉禅师语录》:“方寸里七上八下;如咬生铁橛;没滋味时;切莫退志。”
下边
寄人篱下
释义
寄:依附,依靠。篱:篱笆。像鸟雀似的寄居在人家的篱笆下面生活。原指写诗、作文因袭他人,没有创新。后形容完全依靠别人来过日子,不能独立。
出处
《南齐书·张融传》:“丈夫当删诗书;制礼乐;何至因循寄人篱下?”
左边
旁门左道
释义
见“左道旁门”,指不正派的宗教派别,也借用在学术上。也说旁门左道。
出处
明·许仲琳《封神演义》:“他骂吾教是左道旁门;不分披毛带角的人;湿生卵化之辈;皆可同群共处。”
右边
左膀右臂
意思是指的是得力助手的意思。
出自凌叔华《古韵》
前面
前功尽弃
释义
指以往的功劳全部废弃。含贬义;在句中一般作谓语、宾语。
出处
《战国策·西周策》:“公之功甚多;今公又以秦兵出塞;过两周;践韩;而以攻梁;一攻而不得;前功尽灭。公不若称病不出也。”
后面
后起之秀
释义
秀:特别优异的。形容后出现或新成长起来的优秀人物。也作“后来之秀”。
出处
南朝·宋·刘义庆《世说新语·赏誉》:“范豫章(范宁)谓王荆州(王忱):‘卿风流俊望;其后来之秀。’”

里面
没里没外
意思是里外不分,指说话做事不分场合。
出自清·曹雪芹《红楼梦》。
外面
外强中干
释义
中:实质。干:枯竭,空虚。表面强大,实质虚弱。
出处
《左传·僖公十五年》:“外强中干;进退不可;周旋不能。”
顶部
顶天立地
释义
头顶苍天,脚踏大地。形容形象伟大,气概豪迈。
出处
宋·释普济《五灯会元·道场无庵法全禅师》:“汝等诸人;个个顶天立地。”
底部
井底之蛙
最早出自战国中期思想家庄子所作的《庄子·秋水》。指井底的青蛙认为天只有井口那么大,比喻那些见识短浅的人。
中间
秀外慧中
释义
形容人外貌清秀,内心聪慧。
出处
唐·韩愈《送李愿归盘谷序》:“才畯满前;道古今而誉盛德;入耳不烦;曲眉丰颊;清声而便体;秀外而慧中。”
内部
外柔内刚
释义
柔:柔弱。刚:刚强。表面柔弱,内心刚强。
出处
《晋书·甘卓传》:“卓外柔内刚,为政简惠。
旁边
旁门左道
释义
见“左道旁门”,指不正派的宗教派别,也借用在学术上。也说旁门左道。
出处
明·许仲琳《封神演义》:“他骂吾教是左道旁门;不分披毛带角的人;湿生卵化之辈;皆可同群共处。”

八、味道成语
酸味
尖酸刻薄
释义
尖酸:说话带刺,使人难受。刻薄:过分苛求,冷酷无情。形容说话、待人不留情面,十分冷酷。
出处
宋·陈抟《心相编》:“愚鲁人说话尖酸刻薄。”
甜味
酸甜苦辣
释义
统指各种滋味。比喻人生的幸福、欢乐、痛苦、磨难等各种境遇、各种感受。
出处
清·李绿园《歧路灯》:“无非为衣食奔走;图挣几文钱;那酸甜苦辣也就讲说不起。”
苦味
苦不堪言
释义
堪:能。痛苦或困苦到了极点,已经不能用言语来表达。也作“苦不可言”。
出处
宋·李昌龄《刘贡父》:“晚年得恶疾;须眉堕落;鼻梁断坏;苦不可言。”
辣味
心狠手辣
释义
指心肠凶狠、手段毒辣。
出处
清·藤谷古香《轰天雷》:“唐敬宗之于刘克明;未尝欲诛之也;而克明卒弑之于饮酒烛灭时矣。刑余之人;心狠手辣;自古然也。”
咸味
不咸不淡
平平淡淡;普普通通。
指冷言嘲笑。
这个成语出自欧阳山的《苦斗》:“周炳仍然在不咸不淡地教书。”
淡味
风轻云淡
释义
形容天气晴朗。
出处
元·杨暹《西游记》第四本第十三出:“元定下的夫妻怎断,咱茶浓酒酣,趁着风轻云淡,省得着我倚门终日盼停骖。”
香味
书香世家
释义
世代都有读书人的家庭或家族。
出处
高云览《小城春秋》第十三章:“刘眉尽管把鼻子都气歪了,也还是保持着书香世家的风度。”
臭味
臭味相投
出自于春秋时期的《左传·襄公八年》。
这个成语原本指的是坏的思想作风、趣味等相同,很合得来;也指思想情趣相同的人相互投合

九、武器成语

单刀直入
释义
原指认定目标,勇猛前进。现比喻说话直截了当,不绕弯子。
出处
宋·释道原《景德传灯录》第十二卷:“若是作家战将;便请单刀直入;更莫如何;若何?
qiang
单qiang匹马
释义
一人一马。原指单身一人上阵,没有帮助。后比喻单独行动或独身一人。
出处
五代·楚·汪遵《乌江》诗:“兵散弓残挫虎威;单枪匹马突重围。”

唇qiang舌剑
释义
形容争辩激烈,言辞锋利。
出处
金·丘处机《神光灿(春一)》:“不在唇qiang舌剑;人前斗;惺惺广学多知。”


折戟沉沙
释义
戟:古代的一种兵器。戟被折断沉没在泥沙里。形容失败得十分惨重。
出处
唐·杜牧《赤壁》诗:“折戟沉沙铁未销;自将磨洗认前朝。”

班门弄斧
释义
在巧匠鲁班门前舞弄斧子。比喻在行家面前卖弄本领。
出处
宋·欧阳修《与梅圣俞书》:“昨日真定;有诗七八首;今录去;班门弄斧;可笑可笑。

斧钺汤镬
释义
指各种酷刑。
出处
《汉书·苏武传》:“虽蒙斧钺汤镬,诚甘乐之。”

四仰八叉
四肢伸展而仰卧的样子。
出自《平原枪声》。

鞭长莫及
释义
《左传·宣公十五年》:“虽鞭之长,不及马腹。”原意是说虽然鞭子长,但是不应该打到马肚子上。后用来比喻力量达不到。
出处
《左传·宣公十五年》:“虽鞭之长;不及马腹。”

杀手锏
原意为小说中搏斗时出其不意地用锏投杀敌人的绝招,现指出其不意击敌制胜的招数,比喻看家本领。出自清代小说《说唐全传》

千锤百炼
释义
比喻多次的艰苦斗争和考验,也比喻创作诗文的反复推敲、修改。
出处
唐·皮日休《刘枣强碑》:“自李太白百岁;有是业者;雕金篆玉;牢奇笼怪。百锻为字;千炼为句;虽不迫躅太白;亦后来之佳作也。


金戈铁马
释义
比喻战争。也形容战士武将持枪驰马的雄姿。
出处
《新五代史·李袭吉传》:“金戈铁马;蹂践于明时。”

持刀执棍
拿着刀枪棍棒准备打架。
出自清·曹雪芹《红楼梦》第87回

横槊赋诗
释义:横着长矛而赋诗。指能文能武的英雄豪迈气概。出自《唐故工部员外郎杜君墓系铭》。

棒打鸳鸯
释义
使用木棒打走一对鸳鸯。比喻拆散正在爱恋的情人。
出处
明·孟称舜《鹦鹉墓贞文记·死要》:“他一双儿女两情坚,休得棒打鸳鸯作话传。”

自相矛盾
释义
矛:长矛,进攻用的武器。盾:盾牌,防御用的武器。比喻自己的言行前后抵触。
出处
《魏书·明亮传》:“辞勇及武;自相矛盾

惊弓之鸟
释义
被弓箭吓怕了的鸟。比喻受过惊吓的人遇到类似的情况就惶恐不安。
出处
《战国策·楚策四》;《晋书·王鉴传》:“黩武之众易动,惊弓之鸟难安。”

箭无虚发
释义
 见“[[弹无虚发]]”。
每一个枪弹或炮弹都打中目标,没有空放的
出处
《晋书·陶侃传》:“朱伺与贼水战,左右三人上弩给伺,伺望敌射之,箭无虚发。”

强弩之末
释义
弩:古代一种发箭的机械。末:最后。即使是强弩射出的箭,到了射程的尽头也没有力量了。比喻原来强大的力量已经衰竭,起不了什么作用。
出处
汉·司马迁《史记·韩安国列传》:“强弩之末;矢不能穿鲁缟。”

图穷匕见
释义
图:地图。穷:尽。见:同“现”,显露。比喻事情发展到最后阶段,终于露出了真相或来意。也作“图穷匕首见”。
出处
《战国策·燕策三》:“轲既取图奉之;发图;图穷而匕首见。”

矛盾相向
意思是针锋相对。
出自宋·钱易《南部新书》。

十、身体成语

狼心狗肺
释义
心肠像狼和狗一样。比喻人的心肠凶恶狠毒。也作“狗肺狼心”。
出处
明·冯梦龙《醒世恒言》:“那知这贼子恁般狼心狗肺;负恩忘义。

忠肝义胆
释义
为人忠心赤胆。形容十分忠诚。
出处
明·许仲琳《封神演义》第二回:“丞相金銮直谏君,忠肝义胆孰能群。”

沁人心脾
释义
指吸入芳香、新鲜空气或喝了清凉饮料,感到非常舒适。形容美好的诗文、乐曲等给人以清新爽朗的感受。
出处
宋·林稹《冷泉亭》诗:“一泓清可沁诗脾。”

肺腑之言
释义
肺腑:比喻内心。指发自内心的真诚话。
出处
元·郑德辉《梅香骗翰林风月》:“小生别无所告;只索将这腑肺之言实诉与小娘子。”白居易《代书诗一百韵寄微之》

雕肝琢肾
释义
比喻写作时用尽心思,反复推敲,刻意求工。
出处
唐·韩愈《赠崔立之评事》诗:“劝君韬养待征招,不用雕琢愁肝肾。”

眉开眼笑
释义
非常愉快的样子。[近]眉飞色舞。[反]愁眉苦脸。
出处
元·王实甫《西厢记》第二本第二折:“彼见昨日惊魂魂魄,今日眉花眼笑。”

眼观六路
释义
眼睛看到四面八方。形容机智灵活,遇事能多方观察,全面了解。
出处
明·许仲琳《封神演义》第53回:“为将之道,身临战场,务要眼观四处,耳听八方。”

掩耳盗铃
释义
掩住自己的耳朵去偷铃铛。比喻自欺欺人。
出处
《吕氏春秋·自知》:“百姓有得钟者;欲负而走;则钟大不可负;以椎毁之;钟况然有音。恐人闻之而夺己也。遽揜(掩)其耳。恶人闻之;可也;恶己闻之;悖也。”

嗤之以鼻
释义
用鼻子发出冷笑声。表示轻蔑,看不起。
出处
清·颐琐《黄绣球》:“其初在乡自立一学校;说于市;市人非之;请于巨绅贵族;更嗤之以鼻。”

口蜜腹剑
释义
嘴上说得很甜,肚里却揣着害人的主意。形容嘴甜心狠,为人阴险。
出处
宋·司马光《资治通鉴》:“李林甫为相……尤忌文学之士;或阳与之善;啖以甘言而阴陷之。世谓李林甫口有蜜;腹有剑。”


刮肠洗胃
意思是痛改前非,重新做人。
出自《南史·荀伯玉传》。

牵肠挂肚
释义
形容非常想念:家人~地等你回去。
出处
明·冯梦龙《喻世明言》:“起手时;牵肠挂肚;过后去;丧魄销魂。”

肝胆相照
释义
比喻对人忠诚、以真心相见。
出处
宋·文天祥《文山全集·六·与陈察院文龙书》:“所恃知己;肝胆相照;临书不惮倾倒。”

小肚鸡肠
释义
比喻气量狭小,只考虑小事,不顾大局。
出处
刘绍棠《鱼菱风景》二:“‘正大,不要小肚鸡肠……’吴钩轻声低语。”

五脏六腑
释义
五脏:指心、肝、脾、肾、肺。六腑:指胃、胆、三焦、膀胱、大肠、小肠。指人体内脏器官的统称。也比喻事物的内部情况。
出处
宋·张君房《云笈七签》:“每坐常闭目内视;存见五脏六腑;久久自得;分明了了。”

头重脚轻
意思是头脑发胀,脚下无力;形容身体不适;也比喻基础不牢固。
出自《石点头·侯官县烈女歼仇》。

有头有脸
意思是有面子;头面人物。
出自《艳阳天》。

面目全非
指面孔变得完全不是原来的样子,也形容事物变化很大。多为贬义。
出自《聊斋志异·陆判》。

颊上添毫
释义
颊:面颊;毫:毫毛。给人画像时在脸上添上几根毫毛。比喻文章经润色后更加精采。
出处
《晋书·顾恺之传》:“尝图裴楷橡,颊上夹三毛,观者觉神明殊胜。”

七嘴八舌
释义
1.形容人多语杂:同学们~地议论纷纷。 2.形容饶舌;多嘴:创作家大多憎恶批评家的~。
出处
《好逑传》第五回:“众人正跑得有兴头上;忽被铁公子拦住;便七嘴八舌地乱嚷。”


唇齿相依
释义
比喻互相依存,关系密切。
出处
汉·刘歆《新议》:“交之于人也;犹唇齿之相济。”

以牙还牙
释义
用牙咬来对付牙咬。比喻针锋相对地进行回击。
出处
《旧约全书·申命记》:“以眼还眼;以牙还牙。”
齿
唇亡齿寒
释义
亡:失去。嘴唇没有了,牙齿就会感到寒冷。比喻两者关系密切,利害相关。
出处
《左传·僖公五年》:“谚所谓辅车相依;唇亡齿寒者;共虞、虢之谓也。”

如鲠在喉
释义
鱼骨头卡在喉咙里。比喻心里有话没有说出来,非常难受。
出处
汉·许慎《说文解字》:“鲠,食骨留咽中也。”段玉裁注:“韦曰:‘骨所以鲠,刺人也。’忠言逆耳,如食骨在喉,故云骨鲠之臣。《汉书》以下皆作骨鲠,字从鱼,谓留咽者鱼骨较多也。”

瞠目结舌
释义
瞪着眼睛说不出话,形容惊呆或窘迫的样子。
出处
清·霁园主人《夜谭随录》:“因耳语其故;公子大骇;入舱隐叩细君;细君结舌瞠目

摩肩接踵
释义
肩碰肩,脚碰脚。形容人多,拥挤。[近]跃跃欲试。
出处
《战国策·齐策一》:“临淄之途。车毂击;人肩摩。”

伸头缩颈
释义
形容在暗中察看的神态,退缩藏躲,形容胆小窥探之状。
出处
清·翟灏《能人编·身体》:“豪门送物鹅伸颈,好客临门鳖缩头。”

胸有成竹
释义
画竹子之前心中要先有竹子的形象。比喻在做事之前心中要有完整的谋划打算。
出处
宋·苏轼《文与可画筼筜谷偃竹记》:“故画竹;必先得成竹于胸中;执笔熟视;乃见其所欲画者;急起从之;振笔直遂;以追其所见;如兔起鹘落;少纵即逝矣。”

腹背受敌
意思是指前后受到敌人的夹攻。
出自《魏书·崔浩传》。

情同手足
释义
手足:比喻兄弟。形容双方感情深厚,如同兄弟一样。
出处
唐·李华《吊古战场文》:“谁无兄弟,如足如手。”


左膀右臂
意思是指的是得力助手的意思。
出自凌叔华《古韵》。

低头哈腰
释义
谦卑恭顺貌。
出处
陆文夫《荣誉》:“‘请说吧,请说吧。’检验员低头哈腰的,‘别说一件,就是十件我也不推辞。’”

腹背受敌
意思是指前后受到敌人的夹攻,
出自《魏书·崔浩传》。

卑躬屈膝
释义
卑躬:低头弯腰。屈膝:下跪。形容没有骨气,谄媚、奉承别人。
出处
宋·魏了翁《江陵州丛兰精舍记》:“公卿大臣皆卑躬屈膝唯后;虽谢安石之贤也;而犹不能免。”

捉襟见肘
释义
拉一下衣襟就露出胳膊肘。形容衣服破烂,也比喻困难重重,应付不过来。[反]绰绰有余。
出处
《庄子·让王》:“曾子居卫;十年不制衣;正冠而缨绝;捉衿而肘见。”

就棍打腿
意思是比喻趁机行事。
出自《三侠五义》。

七手八脚
释义
忙乱地一齐动手:大伙~地把他摁倒在地。
出处
宋·释普济《五灯会元》第二十卷:“上尚七手八脚;三头两面;耳听不闻;眼觑不见;苦乐逆顺;打成一片。”

孤掌难鸣
释义
比喻一个人力量薄弱,难以成事。
出处
《韩非子·功名》:“一手独拍;虽疾无声。”元·宫大用《严子陵垂钓七里滩》第三折:“虽然你心明圣;若不是云台上英雄并力;你独自个孤掌难鸣。”

扼腕叹息
释义
用一只手握住另一只手的手腕,表示振奋或激愤的情绪。
出处
《晋书·刘琨传》:“臣所以泣血宵吟扼腕长叹者也。”

集腋成裘
释义
集:聚集,聚拢。腋:胳肢窝,此指狐狸腋下的一小块皮毛。裘:皮衣。狐狸腋下的皮虽然很小,但聚集起来就可以缝成一件皮衣。比喻积少成多或集合众人力量办成某件事。
出处
《慎之·知忠》:“狐白之裘;盖非一狐之腋也。”


趾高气昂,语出:《左传·桓公十三年》:“楚屈瑕伐罗,斗伯比送之。还,谓其御曰:‘莫敖(屈瑕字)必败,举趾高,心不固矣。’”
后用“趾高气扬”谓骄傲自大、得意忘形的样子。

两肋插刀
释义
肋:胸部的两侧。比喻承担极大的牺牲。
出处
蒋子龙《乔厂长上任记》:“让老乔先撤,你为他两肋插刀顶上一阵。”

皮之不存,毛将焉附
最早出自于《左传·僖公十四年》。
这个成语的字面意思是,如果皮不存在了,毛又能依附在哪里呢?它用来比喻事物失去了赖以生存的基础,就无法存在

体无完肤
释义
1.完:完好。肤:皮肤。浑身没有一块完好的皮肤。形容遍体是伤。 2.比喻论点被批驳得一无是处或文章被删改得面目全非。
出处
《三国志·魏书·邓艾传》裴松之注引《世语》:“师纂亦与俱死;纂性急少恩;死之日体无完肤。”

目中无人
释义
眼睛里没有别人。[近]目空一切。[反]虚怀若谷。
出处
明·冯梦龙《东周列国志》第九十六回:“赵奢子赵括,自少喜谈兵法,家传《六韬》、《三略》之书,一览而尽;尝与父奢论兵,指天画地,目中无人,虽奢亦不能难也。”

足不出户
释义
指不出门,成天在家。也作“足不逾户”。
出处
明·凌濛初《初刻拍案惊奇》卷二十五:“却说苏盼奴自赵司户去后,足不出门,一客不见,只等襄阳来音。”

骨瘦如柴
指瘦得像柴一样。形容消瘦到极点。
出自宋·《埤雅·释兽》

弱肉强食
释义
原指动物中弱者的肉被强者吞食。比喻弱者被强者欺凌。多指强国吞并弱国。
出处
元·胡天游《闻李帅逐寇复州治》:“惜哉士卒多苦暴;弱肉强食鸱鸮同。”

十一、自然成语

众口铄金
释义
众人的言论能够熔化金属。比喻舆论影响的强大。也比喻众口同声可混淆视听。
出处
《国语·周语下》:“众心成城;众口铄金。”

木已成舟
释义
比喻事情已成定局,不可挽回或改变。
出处
清·夏敬渠《野叟曝言》:“据你说来;则木已成舟;实难挽回了?”

水火不容
意思是水和火是两种性质相反的东西,根本不相容。比喻二者对立,绝不相容,
出自 汉·王符《潜夫论·慎微》。

水深火热
释义
比喻生活境况极其艰难困苦。也作“火热水深”。
出处
《孟子·梁惠王下》:“以万乘之国伐万乘之国;箪食壶浆以迎王师;岂有他哉?避水火也。如水益深;如火益热;亦运而已矣。”

挥金如土
释义
花钱像撒泥土一样。形容极端浪费,挥霍无度。
出处
宋·周密《齐东野语·符离之师》:“挥金如土;视官爵如等闲。”

石破天惊
释义
原形容演奏箜篌(古乐器)的声音忽而激越忽而低沉,意境奇特得出人意料,难以描述。现比喻诗文、议论不同凡响或事件发展出奇而惊人。
出处
唐·李贺诗《李凭箜篌引》:“女娲炼石补天处,石破天惊逗秋雨。”

天造地设
释义
赞美自然形成而又合乎理想。
出处
唐·田颖《问道堂后园记》:“回思向所辟诸境;几若天造地设。”

欢天喜地
释义
形容非常高兴。
出处
元·王实甫《西厢记》第二本第三折:“则见他欢天喜地;谨依来命。”

日理万机
释义
形容每天政务繁忙,工作辛苦。
出处
《尚书·皋陶谟》:“兢兢业业,一日二日万机。”《汉书·百官公卿表上》:“相国、丞相,皆秦官,金印紫绶,掌丞天子助理万机。”

花好月圆
意思是花儿正盛开,月亮正圆满。比喻美好圆满。多用于祝贺人新婚。
出自《木兰花》。


披星戴月
释义
身披星光,头顶月色。形容早出晚归或连夜赶路。也作“披星带月”、“戴月披星”。
出处
元·无名氏《冤家债主》第一的:“这大的孩儿披星戴月,早起晚眠。”明·凌濛初《初刻拍案惊奇》第35卷:“披星戴月,早起晚眠。”

光彩照人
形容人或事物十分美好或艺术成就辉煌,令人注目、敬仰。
出处
宋·张君房《云笈七签》卷一百十三:“乃令左右引于宫内游观,玉台翠树,光彩照人。”

江郎才尽
释义
南朝江淹年轻时以诗文见称,人称江郎。晚年诗文缺乏情韵,人们说他才尽了。比喻人的文思减退。
出处
南北朝·钟嵘《诗品》:“初;淹罢宣城郡;遂宿冶亭;梦一美丈夫;自称郭璞;谓淹曰:‘我有笔在卿处多年矣;可以见还。’淹探怀中;得五色笔以授之。尔后为诗;不复成语;故世传‘江郎才尽’。”

口若悬河
释义
若:如,好像。悬河:指瀑布。说话滔滔不绝,如瀑布倾泻下来一样。形容能言善辩。也作“口似悬河”、“口如悬河”。
出处
南朝·宋·刘义庆《世说新语·赏誉》:“郭子玄语议如悬河泻水,注而不竭。”唐·韩愈《石鼓歌》:“安能以此上论列,愿借辩口如悬河。”

五湖四海
意为全国各地,有时也指世界各地;现有时也比喻广泛的团结。
出自《周礼·夏官·职方氏》。

沧海桑田
释义
桑田指农田。沧海变成农田,农田变成沧海,比喻世事变化很大。
出处
晋·葛洪《神仙传·麻姑》:“麻姑自说云;接侍以来;已见东海三为桑田。”

求田问舍
释义
田:田地。舍:房屋。指只知道买田置房经营而没有远大的志向。
出处
《三国志·魏书·陈登传》:“君有国士之名,今天下大乱,帝主失所,望君忧国忘家,有救世之意,而君求田问舍,言无可采,是元龙所讳也,何缘当与君语。”

思如泉涌
释义
比喻才思丰富而敏捷。
出处
《旧唐书·苏颋传》:“舍人思如涌泉,峤所不及也。”

风烛残年
释义
像风中的蜡烛,随时可能熄灭。比喻临近死亡的晚年。
出处
《古乐府·怨诗行》:“百年未几时;奄若风吹烛。”《列子·汤问篇》:“以残年余力;曾不能毁山之一毛 。”

冷若冰霜
释义
冷得像冰霜一样。形容待人极不热情和温和。也比喻态度严厉,使人不可接近。
出处
汉·王逸《正部论》:“谚曰:政如冰霜,奸宄消亡;威如雷霆,寇贼不生。”元·王实甫《西厢记》第一本第二折:“俺老夫人治家严肃,凛若冰霜。”


风吹雨打
释义
指遭受风雨的袭击。比喻遭受挫折、磨难或遇到考验。
出处
唐·杜甫《三绝句》:“不如醉里风吹尽;何忍醒时雨打稀。”唐·白居易《微之宅残牡丹》:“残红零落无人赏;雨打风摧花不全。

雪上加霜
释义
比喻一再遭受灾难,损害愈加严重。

出处
宋·释道原《景德传灯录》:“师云:‘汝只解瞻前;不解顾后。’伊云:‘雪上更加霜!’”

电闪雷鸣
释义
闪电飞光,雷声轰鸣。比喻快速有力。也比喻轰轰烈烈。
出处
杜鹏程《在和平的日子里》第五章:“是英明的主意,这主意通过电话就电闪雷鸣一样传遍工地。”

疾如雷电
意思是快的就像雷鸣闪电,形容形势发展很迅速。
出自《汉纪·高祖纪》。

崇山峻岭
释义
高而陡峭的山岭。
出处
晋·王羲之《兰亭集序》:“此地有崇山峻岭;茂林修竹。”

翻山越岭
释义
越:过。岭:山岭。翻过很多山头。形容野外工作或行进途中的艰辛。也作“爬山越岭”。
出处
姚雪垠《李自成》第一卷第六章:“他的腿脚好,只要肚子里填饱了瓤子,翻山越岭,跟年轻人一样。”

悬崖峭壁
释义
峭壁:陡而高的山崖。形容山势非常险峻。也作“悬崖绝壁”。
出处
唐·刘长卿《望龙山怀道士许法稜》:“悬崖绝壁几千丈;绿萝袅袅不可攀。”

虚怀若谷
释义
胸怀像山谷那样深而宽广,形容十分谦虚。
出处
《老子》:“敦兮其若朴,旷兮其若谷。”

一丘之貉
释义
丘:小土山。貉:兽名,形状像狐狸。同一个山丘上的貉。比喻彼此一样,没有什么差别。今用作贬义,比喻都是一样的坏人。
出处
《汉书·杨恽传》:“古与今;如一丘之貉。”

千岩万壑
释义
形容山峦连绵,高低重迭。
出处
南朝·宋·刘义庆《世说新语·言语》:“顾长康从会稽还,人问山川之美,顾云:‘千岩竞秀,万壑争流,草木蒙笼其上,若云兴霞蔚。’”


过眼云烟
释义
形容很快就消失的事物。
出处
宋·苏轼《宝绘堂记》:“见可喜者,虽时复蓄之,然为人取去,亦不复惜也。譬之烟云之过眼,百鸟之感耳,岂不欣然接之,然去而不复念也。”

雾里看花
最早出自于唐·杜甫《小寒食舟中作》。
雾里看花原指年老眼花,看花像隔了一层雾一样。现代汉语中多用于形容对事物看不真切。

乘风破浪
释义
借着风势破浪前进或飞快地航行,也比喻志向远大,气魄雄伟,不怕困难,奋勇向前。
出处
宋·李洪《偶作》:“乘风破浪非吾是;暂借僧窗永日眠。”

思潮起伏
意思是思想活动极频繁。
出自王宗仁《夜明星》。

云泥之别
云:云彩。泥:泥土。比喻相差悬殊,就像天上的云和地上的泥一样。
出处
北魏·荀济《赠阴梁州》:“云泥已殊路。”

聚沙成塔
释义
聚:集合,聚集。把细沙堆积成宝塔。比喻积少成多。
出处
《妙法莲华经·方便品》:“乃至童子戏;聚沙为佛塔。”

十二、成语结构
联合式
柳暗花明
释义
形容绿柳成阴、繁花似锦的景象。也比喻经过一番曲折后,出现新的局面。多指由逆境转变为充满希望、前途光明的顺境。
出处
宋·陆游《游山西村》:“山重水复疑无路,柳暗花明又一村。”
主谓式
力不从心
释义
心里想做而力量不够。[近]力不胜任。[反]游刃有余|应付自如。
出处
《后汉书·西域传》:“今使者大兵未能得出;如诸国力不从心;东西南北自在地。”
复句式
“不鸣则已一鸣惊人”的意思:不鸣叫则罢,一鸣叫就震惊世人,比喻平时没有突出的表现,一下子做出惊人的成绩。
出处:出自汉代司马迁的《滑稽列传》,“此鸟不飞则已,一飞冲天;不鸣则已,一鸣惊人。”
紧缩式
安之若命
释义
对于所遭受的横逆,视为命中注定而甘心承受。
出处
《庄子·人间世》:“知其不可奈何而安之若命,德之至也。”
偏正式
一技之长
释义
指某一种技术特长。
出处
清·李汝珍《镜花缘》:“凡琴棋书画;医卜星相;如有一技之长者;进来进谒;莫不优礼以待。”
动宾式
痛改前非
释义
彻底改正过去所犯的错误。
出处
明·凌濛初《二刻拍案惊奇· 痴公子很使噪脾钱》:“你痛改前非,我把这所房子与你夫妻两个住下。”
连动式
闭门造车
释义
关上门造车。比喻只凭主观办事,不管客观实际。
出处
宋代道原《景德传灯录?卷十九》宋·朱熹《或问》第五卷:“古语所谓‘闭门造车,出门合辙’,盖言其法之同。”
复杂式
错综复杂
释义
错:交叉,交错。综:合在一起。错综:纵横交叉。交错综合,重复杂乱。形容头绪繁多,情况复杂。
出处
《周易·系辞上》:“参伍以变;错综其数。”
补充式
亡羊补牢
释义
比喻在受到损失之后想办法补救,免得以后再遭受损失。[近]见兔顾犬。
出处
《战国策·楚策四》:“见兔而顾犬;未为晚也;亡羊而补牢;未为迟也。”

十三、成语字数
三字
空城计
典故出自元末明初·罗贯中长篇小说《三国演义》。
这则成语指在危急处境下,掩饰空虚,骗过对方的策略;今多用以比喻毫无实力、虚张声势吓人。
四字
东躲西藏
释义
形容到处躲藏。也作“东藏西躲”。
出处
明·无名氏《伐晋兴齐》:“杀的他军兵胆碎魂先丧,一个个哭啼啼东躲西藏。”
五字
病急乱投医
释义
病情危急时胡乱求医诊治。比喻形势危急时顾不得选择对象,盲目求援。也作“病笃乱投医”。
出处
清·曹雪芹《红楼梦》第五十七回:“宝玉笑道:‘所谓“病急乱投医”了。’”
六字
有志者事竟成
语出南朝·宋·范晔《后汉书·耿弇传》。
这则成语意谓有志向的人做事终究会成功(竟:终于),形容只要有决心有毅力,任何难题最终都会迎刃而解。
七字
牵一发而动全身
释义
牵一根头发就带动整个身体。比喻触动一个极小的部分就会影响全局。
出处
清·龚自珍《自春徂秋偶有所感触》诗:“一发不可牵,牵之动全身。”
八字
燕雀焉知鸿鹄之志
释义
安:哪里。鸿鹄:指天鹅。燕子与麻雀怎能知道天鹅的志向。比喻庸俗的人不能了解志向远大者的抱负。
出处
《史记·陈涉世家》:“嗟呼,燕雀安知鸿鹄之志哉?”
九字
丑媳妇免不得要见公婆,俗语,意思是儿媳妇要伺候公婆,长得再丑,总免不了要见公婆面。比喻避免不了的会见,不如索性一见。
出处
《定情人》九:丑媳妇免不得要见公婆,岂有做亲月余的新女婿,不见丈人之理?今又在此相遇,不去相见,岂不被他笑我是不知礼仪之人,转要怪我了。
十字
留得青山在,不怕没柴烧
解释:比喻只要还有生命,就有将来和希望。
出处:明·凌蒙初《初刻拍案惊奇》卷二十二:“留得青山在,不怕没柴烧。虽是遭此大祸,儿子官职还在,只要到得任所,便好了。”
十一字
以其人之道,还治其人之身
使用别人自身已有的道理和方法来修养他自身。
出自宋·朱熹《中庸集注》第十三章:“故君子之治人也,即以其人之道,还治其人之身。”
十二字
天有不测风云,人有旦夕祸福
比喻有些灾祸的发生,事先是无法预料的。作宾语、分句;用于劝诫人。
出自北宋,吕蒙正《破窑赋》宋·吕蒙正《张协状元·胜花气死》“天有不测风云,人有旦夕祸福。”和《水浒传》二十六回。

四、创作题
“匡衡凿壁,孙敬闭户。”出自李瀚《蒙求》中的典故,请以“刻苦读书”为主旨(中心思想),也可旁引用其他成语典故,创作一首作品,诗词曲赋均可,(赋在百字内)。
附典故注释:
    1、匡衡凿壁
注释:《西京杂记》卷二:“ 匡衡 ,字 稚圭 。勤学而无烛,隣舍有烛而不逮, 衡 乃穿壁引其光,以书映光而读之。”后以“匡衡凿壁”为刻苦读书的典实。 清 李渔 《闲情偶记·居室》:“因效 匡衡 凿壁之义,於墙上穴一小孔,置灯彼屋而光射此房。”
    2、孙敬闭户
注释:汉 人 孙敬 刻苦读书的故事。 五代 李瀚 《蒙求》卷上:“ 匡衡 凿壁, 孙敬 闭户。” 徐子光 注引《楚国先贤传》:“ 孙敬 字 文宝 ,常闭户读书,睡则以绳繫头,悬之梁上。尝入市,市人见之皆曰:‘闭户先生来也。

金缕曲  忆高考
口心雨
求学长征路,懈驰时、常思祖逖,闻鸡双舞。年少家贫何曾怨,幸有读书静处。昼夜里、初衷不负。十载寒窗因蓄力,独木桥、一日轻松渡。折桂后,终开悟。
人生本就难弥补,若蹉跎、心事无成,频添疾苦。休待韶华须臾过,才惹闲愁丝缕。但记得、行如逆旅。纵是千山和万水,莫哀叹、此去重重阻。天地远,我为主。
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发表于 2024-6-22 21:00:54 | 显示全部楼层
本帖最后由 一池清凉 于 2024-6-22 21:54 编辑

身体成语
(1)心〔齐心合力〕
释义:团结心志与力量,共同达成目标。野叟曝言˙第一一三回:如今幸得文爷梦中指示,正该齐心合力,了他心事。亦作齐心同力。
出处《墨子·尚贤》:“《汤誓》曰:‘聿求元圣,与之戮力同心,以治天下。’”


(2) 肝 〔侠肝义胆〕
释义:指讲义气,有勇气,肯舍己助人的气概和行为。
出处《蒲柳人家·后记》:“一家听着,先是生气,担惊,继而又被赵录明的侠肝义胆和一片热心所感动了。”


(3)
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发表于 2024-6-22 21:07:45 | 显示全部楼层
本帖最后由 紫罗如兰 于 2024-6-25 18:07 编辑

小渔村成语典故班毕业答卷
学号: 017    网名:紫罗兰
一、简答题
1、什么成语?什么是典故?什么是典籍?
答:成语指的是成语是经过人们长期的运用和提炼而传承下来的形式固定、言简意赅的固定短语,多为“四字格”。
典故、典故原指旧制、 旧例,也是汉代掌管礼乐制度等史实者的官名。后来一种常见的意义是指关于历史人物、 典章制度等的故事或传说。
典籍指的是.古代重要文献的总称。 有不同的代表性典籍。2.泛指古代图书。释义指古代的法典、图籍等重要文献司晋之典籍。
2、论成语和典故的异同?
答:a.成语和典故在内涵上的区别
成语是指人们长期以来习用的,简洁精辟的定型词组或短句,一般都有出处。典故是诗文里引用的古书里的古诗或词句。 成语强调其“既成”的特点,典故强调其“引用”的特点,这是成语和典故内涵上的区别。
b成语和典故在外延上的区别
成语大多有来源,亦即成语大都是典故。典故可以成语的形态出现,也可以非成语的形态出现。
c.成语与典故在形态上的区别
成语大多凝固定型(少数成语可以变换语序更换语素,典故大多随物赋形,可变性强。这是成语与典故形态上的区别。
d成语和典故在运用上的区别

3、《诗经》的表现手法有哪些?试举一例说明。
答:《诗经》的表现手法有“赋、比、兴”三种。“赋者,敷也,敷陈其事而直言之者也。”“比者,以彼物比此物也。”“兴者,先言他物以引起所咏之词也。”朱熹《诗集传》赋即是直接铺陈叙述;比是比喻,有明喻、隐喻之分;兴即起兴,有引起联想,烘托渲染气氛的作用。大抵《国风》多用比兴,《大雅》多用赋法。
死生契阔,与子成说,执子之手与子偕老。就是赋法。他山之石可以攻玉,比喻治国要用贤人,是用比喻。
关关雎鸠在河之洲,窈窕淑女君子好逑。就是在开篇起兴。
4、中国传统文化的范畴及特点。
答:中国的传统文主要有儒佛道三家文化,以及由此衍生出来的文字语言书法音乐武术,曲艺棋类节日民俗等
具体包括古文,诗词曲赋,民族音乐戏曲国画书法对联,灯谜,射覆,酒令,歇后语等
特点:世代相传,历史悠久。多元性,有民族特色。博大精深,和谐统一,关注人道,注重美德,关注自然等。
5、四书五经指的是什么书?他们的作者分别是谁?
答:四书五经是中国儒家经典书籍的合称。其中四书指的是《大学》曾子编著;《中庸》子思编著《论语》孔子编著《孟子》孟子编著四部儒家经典。
五经指的是《诗经》孔子编著《尚书》孔子编著《礼记》戴胜编著《周易》周文王姬发编著《春秋》孔子编著五部儒家经典。
6、二十四史是中国古代各朝撰写的二十四部史书的总称。各史的作者是谁?
答:1 史记 汉· 司马迁 130 卷
2 汉书 汉· 班固 100 卷
3 后汉书 南朝宋· 范晔 120卷
4 三国志 晋·陈寿 65 卷
5 晋书 唐·房玄龄等 130 卷
6 宋书 南朝梁·沈约 100 卷
7 南齐书 南朝梁·萧子显 59 卷
8 梁书 唐·姚思廉 56 卷
9 陈书 唐·姚思廉 36 卷
10 魏书 北齐·魏收 114卷
11 北齐书 唐·李百药 50 卷
12 周书 唐·令狐德棻等 50卷
13 隋书 唐·魏征等 85卷
14 南史 唐·李延寿 80卷
15 北史 唐·李延寿 100卷
16 旧唐书 后晋·刘昫等 200 卷
17 新唐书 宋·欧阳修、宋祁 225卷
18 旧五代史 宋·薛居正等 150 卷
19 新五代史 宋·欧阳修 74 卷
20 宋史 元·脱脱等 496卷
21 辽史 元·脱脱等 116卷
22 金史 元·脱脱等 135卷
23 元史 明·宋濂等 210卷
24 明史 清·张廷玉等 332卷

7、何谓实珠法与虚珠法?
答:通常说实珠法就是根据典故,直接描述,让人一看就知道此句的出处和含义。
  虚珠法特点是不直接提出,而采取一些婉转的方式表达出来。

二、填空题
    1、诸子百家是后世对(先秦学术)思想人物和(派别)的总称。诸子百家之流传中最为广泛的是(法家)、(道家)、(墨家)、(儒家)、(阴阳家)、(名家)、(杂家)、(小说家)、(纵横家)、(兵家)、(医家)、(农家)。诸子指的是中国先秦时期(孔子)、(孟子)、(荀子)、(老子)、(庄子)、(墨子)、、(韩非子)等学术思想的代表人物;
    2、法家是(春秋战国)时期的重要学派之一,因主张以(依法)治国,“不别亲疏,不殊贵贱,一断于法”,故称之为(法家)。
    3、儒家的代表人物(孔子)、(孟子)、(荀子),作品(四书)、(五经)、(十三经)。儒家是(春秋战国)时期重要的学派之一,它以春秋时(孔子)为师,以(六艺)为法,崇尚(礼乐)和(仁义),提倡(忠恕)和不偏不倚的(中庸)之道,主张(德治)和(仁政),重视(道德伦理)教育和人的(自身)修养的一个学术派别。
    4、道家代表人物(老子)、(庄子)、(列子)、(鬼谷子),作品有(老子)、(庄子)、(列子)等。道家以(人法地,地法天,天法道,道法自然)为核心理念而得名。从广义上来说,主要分为(老庄派)、(黄老派)、(杨朱派)三派,体现了(自然为本,天性为,法天心而无心弗志而为)的特点,因此成为了历代(文人雅士)远离残酷现实的精神家园。
    5、墨家的代表人物(墨翟),作品(墨子),墨家是(东周)时期重要学派之一,创始人为(墨翟)。这一学派以(道家)作为学说的基础,政治上主张(非攻)、(尚贤)和(尚同);经济上主张(节用);思想上提出(兼爱)。同时,又提出(非命)的主张,强调靠自身的强力从事。
6、名家是(战国)时期的重要学派之一,因从事(正名)、(辩义)为主要学术活动而被(当时)人称为名家。当时人则称为(辩者)、(察士)或(刑命家)。代表人物为(邓析子)、(公孙龙)和(尹文子)、(惠子)、(察宴)和(儿说)桓团,作品为(邓析子)。
7、阴阳家是(战国)时期重要学派之一,因提倡(阴阳五行)学说,并用它解释(社会人事和自然界)而得名。这一学派,当源于(上古)执掌天文历数的统治阶层,代表人物为战国时齐人(邹衍)。
    8、纵横家的代表人物(苏秦)、(张仪),创始人是(鬼谷子),主要言论传于(战国策)。杂家的代表人物(吕不韦),杂家是(战国)末期的综合学派。因(菲儒墨,合明法为特点),“于百家之道无不贯综”而得名。秦相吕不韦聚集门客编著的(吕氏春秋),是一部典型的(杂家)著作集。
    9、农家是(战国)时期重要学派之一。因注重(农业生产)而得名。此派出自上古管理(农业生产)的官吏。他们认为农业是(兴国)之本,应放在一切工作的(首要)。《吕氏春秋》中的(上农)、(任地)、(辨土)、(审时)等篇,被认为是研究(先秦农家)的重要资料。
    10、小说家,先秦(九流)十家之一,乃采集(民间)传说议论,借以考察(民情)风俗。
    11、兵家创始人是(孙武),兵家又分为(兵权谋家)、(兵形势家)、(兵阴阳家)和(兵技巧家)四类。战争是()的继续。兵家重点在于(指导)战争,在不得不运用武力达到政治目的时,怎么样去使用武力。兵家主要代表人物,春秋末有(孙武)、(司马穰苴);战国有(孙膑)、(吴起)、(尉缭)、(赵奢)、(白起)等。今存兵家著作有(孙子兵法)、(孙膑兵法)、(吴子)、(刘韬)、(尉缭子)、(握奇经)、(三略)、(司马法)等。
    12、医家的代表人物(扁鹊),扁鹊中国(中医学)的形成。
    13、词珠的来源可取自任何书籍,要点是通常仅取(两 )字为一词珠,然后分门别类。为什么词珠只取( 两字)字为限呢?那是为了不与( 古籍人)雷同。旧塾做骈珠分为这样几个步骤:( 分类 )、(  析义)、(做珠  )、( 炼化 )、(寻较)(  做骈)

三、按成语的分类共13个大类,每个大类下又有具体的条目,具体根据成语分类表中每个条目查找他们对应的成语,包括注释及出处!
    例如:1.鼠:〔 胆小如鼠 〕
注释:胆子小得像老鼠一般。形容人胆小怕事。
出处:北齐 魏收《魏书 汝阴王天赐传》:“言同百舌,胆若鼷鼠。”
   又如:2.春天:〔 春光明媚 〕明媚:鲜艳可爱;形容春天的景物十分美好。
出处:元 宋方壶《斗鹌鹑 踏青》套曲:“时遇着春光明媚,人贺丰年,民乐雍熙。”
附:成语分类表
生肖成语 鼠 牛 虎 兔 龙 蛇 马 羊 猴 鸡 狗 猪
四季成语 春天 夏天 秋天 冬天
数字成语 一 二 三 四 五 六 七 八 九 十 百 千 万 亿 数
动物成语 狼 熊 猫 鹿 鱼 猴子 鹅 大象 鸭 鸡 豹 驴 蚂蚁 蛇 乌龟 猿猴 凤凰 鸟 仙鹤 鹰 蜜蜂 狮子 狐狸 狸猫 貂 豺 狈 犀牛 燕子 麻雀 乌鸦 鸥 大雁 雕 鸠 喜鹊 鹑 蝉 蝴蝶 蛾 蚕 蚊子 虱子 虾 鳖 螃蟹 贝壳 蚌 鲸鱼 蜗牛 蝎子
植物成语 花 草 树 木 瓜 果 松树 柏树 杨树 柳树 桑树 榆树 槐树 梧桐 桃 李 杏 梨 枣 麦 茶 梅花 兰花 荷花 竹子 桂花 莲花
颜色成语 红色 橙色 黄色 绿色 青色 蓝色 紫色 黑色 白色 灰色 粉色
方位成语 东方 南方 西方 北方 上边 下边 左边 右边 前面 后面 里面 外面 顶部 底部 中间 内部 旁边
味道成语 酸味 甜味 苦味 辣味 咸味 淡味 香味 臭味
武器成语 刀 枪 剑 戟 斧 钺 叉 鞭 锏 锤 戈 棍 槊 棒 矛 弓 箭 弩 匕 盾
身体成语心 肝 脾 肺 肾 眉 眼 耳 鼻 口 胃 肠 胆 肚 腑 头 脸 面 颊 嘴 唇 牙 齿 喉 舌 肩 颈 胸 背 手 臂 腰 腹 膝 肘 腿 脚 掌 腕 腋 趾 肋 皮 肤 目 足 骨 肉
自然成语
金 木 水 火 土 石 天 地 日 月 星 光 江 河 湖 海 田 泉 风 霜 雨 雪 雷 电 山 岭 崖 谷 丘 岩 云 雾 浪 潮 泥 沙
(一 )生肖成语:
(1)鼠:〔 梧鼠技穷 〕
注释:梧鼠:即“鼯鼠”,为鼣鼠之误。比喻才能有限。
出处:出处:《荀子·劝学》:“腾蛇无足而飞,梧鼠五技而穷。”
(2)牛:〔 牛角书生 〕
注释:比喻勤奋读书的人。
出处:《新唐书 李密传》:“以蒲鞯乘牛,挂《汉书》一帙角上,行且读。”  
(3)虎:〔 调虎离山 〕
注释:设计让老虎离开原来的山头。比喻用计谋引诱对方离开原来有利的地势。
出处:明 吴承恩《西游记》第53回:“我是个调虎离山计,哄你出来争战。”
(4)兔:〔 玉兔银蟾 〕
注释:蟾:蟾蜍。月宫中的玉兔和银蟾。指月亮。
出处:唐·白居易《中秋月》诗:“照他几许人肠断,玉兔银蟾远不知。”
(5)龙:〔 龙马精神 〕
注释:龙马:传说中形状像龙的马;也指骏马。比喻人的精神健旺。
出处唐 李郢yǐng《上裴晋公》诗:“四朝忧国鬓如丝,龙马精神海鹤姿。”
(6)蛇:〔 灵蛇之珠 〕
注释:即隋珠。原比喻无价之宝。后也比喻非凡的才能。
出处:《淮南子·说览冥训》:“譬如惰侯之珠,和氏之璧,得之者富,失之者贫。”
(7)马:〔 汗马功劳 〕
注释:汗马:战马奔驰出汗。指将士立下战功。后指对事业的辛勤贡献。
出处:出处:韩非《韩非子 五蠹》:“弃私家之事,而必汗马之劳,家困而上弗论,则穷矣。
(8)羊:〔 瘦羊博士 〕
注释:指能克己让人的人。
出处:《后汉书甄宇传》:“建武中,[甄宇]为州从事,征拜博士。”李贤注引《东观汉记》:“建武中每腊,诏书赐博士一羊。羊有大小肥瘦。时博士祭酒议,欲杀羊分肉,……宇因先自取其最瘦者,由是不复有争讼。”
(9)猴:〔 土龙沐猴 〕
注释:比喻徒有虚名,而无其实。
出处:清·钱谦益《都察院左都御史赠特进光禄大夫柱国太保吏部尚书谥忠文李公神道碑》:“时俗方标榜门户,征逐声利,以为土龙沐猴,非所以自树立,视之蔑如也。”  
(10)鸡:〔 鹤立鸡群 〕
注释:像仙鹤立在鸡群之中。比喻才能或仪表出众。
出处:南朝 宋 刘义庆《世说新语 容止》:“有人语王戎曰:‘嵇延祖卓卓如野鹤之在鸡群。’”
(11)狗:〔 狗急跳墙 〕
注释:狗急了;能跳墙。比喻走投无路时;不顾一切、不择手段地蛮干捣乱。
出处:《敦煌变文集 燕子赋》:“人急烧香,狗急蓦墙。”
(12)猪:〔 肥猪拱门 〕
注释:谓自己送物上门﹐使人意外得财。
出处《儿女英雄传》第五回:“我看你肥猪拱门的这片孝心怪可怜见儿的,给你留个囫圇尸首,给你口药酒儿喝,叫你糊里糊涂的死了就完了事了。”

(二)四季成语
1 春光明媚
释义形容美好,可爱。形容春天的景物鲜明可爱。
出处:元·宋方壶《斗鹌鹑·踏青》套曲:"时遇着春光明媚,人贺丰年,民乐雍熙。"

2夏雨雨人
释义  意思是有如夏天的雨落在人身上,比喻及时给人帮助和教育。
出处 汉·刘向《说苑·贵德》:管仲上车曰:'嗟兹乎,我穷必矣。吾不能以春风风人,吾不能以夏雨雨人,吾穷必矣。'
3 秋高气爽
释义    形容秋季晴空万里,天气清爽。
出处  唐·杜甫《崔氏东山草堂》诗:“爱汝玉山草堂静,高秋爽气相鲜新。”
4 寒冬腊月
释义 指农历的十月(寒月)、十一月(冬月)、十二月(腊月),年前最冷的三个月。泛指非常寒冷的冬天或天气非常冷。
出处: 汉·无名氏《别诗(骨肉缘枝叶)》:"征夫怀远路,游子恋故乡。寒冬十二月,晨起践严霜。
(三 )数字成语
1一呼百应
释义 指一人召唤,百人响应.形容响应附和的人众多.
出自汉·韩婴《韩诗外传》第五卷.
2 二龙戏珠
释义  两条龙相对,戏玩着一颗宝珠。
出处清·曹雪芹《红楼梦》第三回:“头上戴着束发嵌宝紫金冠,齐眉勒着二龙戏珠金抹额。”
3 三羊开泰
释义  表示吉祥亨通,有好运即将降临之意。原为三阳开泰
出处《易·泰》:“泰,小往大来,吉亨。”译:泰,由小利转为大利,吉利亨通,吉利亨通。
4 四通八达
释义  意思是四面八方都有路可通,形容交通极便利,也形容通向各方。
出处 《子华子·晏子问党》:其途之所出,四通而八达,游士之所凑也。
5 五湖四海
释义“五湖四海”的意思是指全国各地,有时也指世界各地;现有时也比喻广泛的团结。
出自《周礼·夏官·职方氏》:“其浸五湖。”《论语·颜渊》:“四海之内,皆兄弟也。”唐·吕岩《绝句》:“斗笠为帆扇作舟,五湖四海任遨游。”
6六畜兴旺
释义  指各种牲畜、家禽繁衍兴旺。
出自《管子·牧民》:藏于戏霸热不竭之府者,养桑麻育六畜也。
7 七步之才
释义 ,比喻人才思敏捷。
出处 词语解释: 有七步成诗的才能。称人才思敏捷。出处《镜花缘.第八六回》:闻得老丈诗学有七步之才,想来素日篇什必多,特来求救。
8  八面玲珑
释义 最初原意是形容窗户明亮轩敞;后用来形容人处世圆滑,待人接物面面俱到。
出处:自唐·卢纶《赋得彭祖楼送杨宗德归徐州幕》诗:四户八窗明,玲珑逼上清。
9 九牛一毛
释义 很多牛身上的一根毛。比喻微不足道。
出处  汉司马迁《报任安书》:“假令仆伏法受诛,若九牛亡一毛,与蝼蚁何以异?”
10 十拿九稳
释义  十拿九稳,汉语成语。意思是比喻很有把握。
出处 明·阮大铖《燕子笺·购幸》:此是十拿九稳,必中的计较。
11 百里挑一
释义  一百个当中就挑出这一个来。形容人才出众。出自 :清 曹雪芹《红楼梦》第一百二十回:“姑爷年纪略大几岁,并没有娶过的,况且人物儿长的是百里挑一的。”
12 千变万化
释义  意思是形容变化非常多;没有穷尽。通指世事。出处《列子·周穆王》:乘虚不坠,触实不硋,千变万化,不可穷极。《史记·贾谊列传》:千变万化兮,未始有极。
13 万众一心
释义 意思是千万人一条心。形容团结一致。
出处《后汉书·朱擕传》:“万人一心,犹不可当,况十万乎!”

14 亿万斯年  
释义 意思是亿万年形容长远的年代,旧时多用于祝国运绵长。
成语出处《诗经·大雅·下武》:于万斯年,受天之祜。
15数以万计
释义  是以万来计算,一般指数量多。
成语出自《明史·彭韶传》:“监局内臣数以万计,利源兵柄尽以付之,犯法纵奸,一切容贷,此防微之道未终也。”

(四)动物成语 

1兔
兔死狐悲  释义  原意是兔子和狐狸结成联盟共同对抗猎人,兔子死了狐狸因为失去盟友而悲伤。狐狸是真悲伤。表示对同盟的死亡或不幸而伤心。
出处 原出自《宋史·李全传》。

2鹿
指鹿为马  释义  秦朝二世皇帝的时候,丞相赵高想造反,怕别的臣子不附和,就先试验一下。他把一只鹿献给二世,说:“这是马。”二世笑着说:“丞相错了吧,把鹿说成马了。”问旁边的人,有的不说话,有的说是马,有的说是鹿。事后赵高就暗中把说是鹿的人杀了。比喻颠倒是非。
出处 (见于《史记·秦始皇本纪》)。

3狼
狼子野心 释义意思是狼崽虽小,却有凶恶的本性。原指凶残者本性难改。后比喻坏人用心狠毒。
出处  《左传.宣公四年》,谚曰:“狼子野心。”是乃狼也,其可畜乎!楚国令尹子文,为人公正,执法廉明,楚国的属官和老百姓都很敬重他。

4熊
熊心豹胆释义  比喻非常胆大。

出处 元·纪君祥《赵氏孤儿》第三折:老元帅!我有熊心豹胆,怎敢掩藏着赵氏孤儿。”

5龙
龙潭虎穴,释义 比喻极险恶的地方。
出处  元·无名氏《昊天塔》第三折:“不甫能撞开了天关地户,跳出这龙潭虎窟。”明·施耐庵《水浒传》第60回:“.

6猫
猫鼠同眠释义  :猫同老鼠睡在一起。比喻官吏失职,包庇下属干坏事。也比喻上下狼狈为奸。
出处:《新唐书·五行志》:“龙朔元年十一月,洛州猫鼠同处。鼠隐伏,象盗窃;猫职捕啮,而反与鼠同眠…

7鹿
鹿死谁手 释义  意思是原比喻不知政权会落在谁的手里。现在也泛指在竞赛中不知谁会取得最后的胜利。出处《晋书·石勒载记》:“朕若逢高皇;当北面而事之;与韩、彭竞鞭而争先耳;朕遇光武;当并驱于中原;未知鹿死谁手。”

8鱼
沉鱼落雁  释义 意思是鱼见之沉入水底,雁见之降落沙洲。形容女子容貌美丽。 “沉鱼、落雁、闭月、羞花、”是形容古代四大美女的,其中“沉鱼”是西施,“落雁”是昭君。但是,由于其他原因,人们发现,沉鱼落雁也可以形容美貌并不重要。
出处: 《庄子·齐物论》:“毛嫱、丽姬,人之所美也;鱼见之深入,鸟见之高飞,麋鹿见之决骤,四者孰知天下之正色哉?”

9猴子
沐猴而冠  释义  沐猴(猕猴)戴帽子。比喻装扮得像人,实际却虚有其表。常用来讽刺依附权势窃据一定权位的人。
出处:《史记·项羽本纪》:“人言楚人沐猴而冠耳,果然。”

10鹅
千里送鹅毛  释义:比喻礼物虽然微薄,却含有深厚的情谊。
出处:宋·欧阳修《梅圣俞寄银杏》诗:“鹅毛赠千里,所重以其人。”

11大象
盲人摸象 释义 传说几个瞎子摸一只大象,摸到腿的说大象像一根柱子,摸到身躯的说大象像一堵墙,摸到尾巴的说大象像一条蛇,各执己见,争论不休。用来比喻对事物了解不全面,固执一点,乱加揣测。
出处:《大般涅槃经》三二:“其触牙者即言象形如芦菔根,其触耳者言象如箕,其触头者言象如石,其触鼻者言象如杵,其触脚者言象如木臼,其触脊者言象如床,其触腹者言象如甕,其触尾者言象如绳。”

12鸭

鸭行鹅步 释义  步:走。象鹅和鸭子那样的走路。比喻步行缓慢。
出处:元·秦简夫《东堂老》第二折:“我觑不的你梢宽也那褶下,肚迭胸高,鸭步鹅行。”

13鸡
闻鸡起舞,释义 原意为听到鸡啼就起来舞剑,后来比喻有志报国的人即时奋起。
出处宋·松洲《念奴娇·题钟山楼》:“击楫誓清;闻鸡起舞;毕竟英雄得。”

14豹
管中窥豹释义:从竹管的小孔里看豹,只看到豹身上的一块斑纹。比喻只看到事物的一部分,指所见不全面或略有所得。
出处 :南朝·宋·刘义庆《世说新语·方正》:“此郎亦管中窥豹,时见一斑。”

15驴
黔驴技穷解释:唐柳宗元《三戒·黔之驴》中说,黔地无驴,有人从外地带来一头,放牧在山里。老虎看见驴是个庞然大物,以为是神,老远就躲开了。后来逐渐靠近,加以戏弄,驴大怒,踢了老虎一脚。老虎看透驴的本事不过如此,就把它吃掉了。后用“黔驴技穷”比喻有限的一点本领已经用完,再无办法了。
出处:唐·柳宗元《三戒·黔之驴》

16蚂蚁
“堤溃蚁穴,气泄针芒。释义  被比喻小事不注意,会招致严重的后果,常用于警示人们要注意言行中的细节。
出处 ”出自南宋范晔《后汉书》卷四十六郭陈传。“堤溃蚁穴,气泄针芒”也。

17 蛇
杯弓蛇影 解释:有人请客吃饭,挂在墙上的弓映在酒杯里,客人以为酒杯里有蛇,回去疑心中了蛇毒,就生病了(见于《风俗通义·怪神》)。比喻疑神疑鬼,妄自惊慌。
出处:
汉·应劭《风俗通义·世间多有见怪》:“时北壁上有悬赤弩照于杯,形如蛇。宣畏恶之,然不敢不饮。”

18乌龟
悬龟系鱼  释义 指任高官显宦。
出处 :《新唐书·车服志》:“高宗给五品以上随身鱼袋……天授二年,改佩鱼为。其后三品以上龟袋饰以金,四品以银,五品以铜。中宗初,罢龟袋,复给以鱼。”

19猿猴 :
杀鸡儆猴 释义 杀鸡给猴子看。比喻用惩罚一个人的办法来警告别的人
[成语出处]司马文森《风雨桐江》第七章:“他们用的是杀鸡儆猴法,有意叫大哥难堪。”

20凤凰
凤毛麟角 释义 比喻极其难得的宝贵的东西,也比喻罕见的人才。
出处《南史· 谢超宗传》:“超宗殊有凤毛。”《北史·文苑传序》:“学者如牛毛,成者如麟角。”

21鸟
鸟语花香  释义:鸟叫得好听,花开得喷香。形容春天的美好景象。
出处  :宋·吕本中《紫薇·庵居》:“鸟语花香变夕阴,稍闲复恐病相寻。

22牛
牛刀小试  释义  比喻有大本领的人,先在小事情上略展才能。
出处  《送欧阳主簿赴官韦城》

23羊
顺手牵羊释义:比喻趁便随手拿人家的东西。
出处:《礼记·曲礼上》:“效马效羊者右牵之。”

24仙鹤
鹤立鸡群  释义:《世说新语·容止》:“嵇延祖卓卓如野鹤之在鸡群。” 后多用“鹤立鸡群”形容一个人的仪表或本领出众。
出处:晋·戴逵《竹林七贤论》:“嵇绍入洛,或谓王戎曰:‘昨于稠人中始见嵇绍,昂昂然若野鹤之在鸡群。’”

25鹰
鹰击长空  释义:指雄鹰振翅飞翔于辽阔的天空。亦比喻有雄心壮志的人在广阔的领域中施展自己的才能。
出处 :毛泽东《沁园春·长沙》词:“ 鹰击长空,鱼翔浅底,万类霜天竞自由。”

26马
马到成功  释义:形容工作刚开始就取得成功。
出处 :元·无名氏《小尉迟》第二折:“那老尉迟这一去,马到成功。”

27蜜蜂
招蜂引蝶  释义:招致蜜蜂,吸引蝴蝶。比喻吸引别人的注意。
出处  :叶文玲《独特的歌》:“没准是很爱卖弄俊俏,四送秋波的人呢,嘿,招蜂引蝶之流,对不起,本人向来深恶痛绝。”

28 狮子
河东狮吼  释义  比喻妒悍的妻子发怒,并借以嘲笑惧内的人。
出处  宋·洪迈《容斋三笔·陈季常》:“陈慥字季常……自称‘龙丘先生’,又曰‘方山子’。好宾客,喜畜声妓,然其妻柳氏绝凶妒,故东坡有诗云:‘龙丘居士亦可怜,谈空说有夜不眠。忽闻河东师(狮)子吼,拄杖落手心茫然。’”

29狐狸
狐假虎威  释义  狐假虎威是先秦时代汉族寓言故事。假:借。狐狸借老虎之威吓退百兽。后以“狐假虎威”来比喻仰仗或倚仗别人的权势来欺压、恐吓人。
出处:《战国策·楚策一》:“虎求百兽而食之,得狐。……虎以为然,故遂与之行。兽见之皆走,虎不知兽畏己而走也,以为畏狐也。”

30狸猫
狸猫换太子  释义 指公案小说《三侠五义》中的故事。 喻以假冒真。
出处 出自《三侠五义》。

31貂
狗尾续貂,释义为貂尾不够;就用狗尾来补充。原讽刺所封官爵太滥;后比喻用次品续在珍品之后。多指后来续写的文学作品不如原来的好。
出处  出自《晋书·赵王伦传》:“奴卒厮役亦加以爵位。每朝会,貂蝉盈坐,时人为之谚曰:‘貂不足,狗尾续。’”

32豺
豺狐之心  释义  指有豺狼和狐狸那样的凶残、狡猾的心肠。
出处:《敦煌变文集·伍子胥这文》:“近闻楚王无道,遂发材(豺)狐之心,诛妾家破亡消。”

33狈
狼狈为奸 释义  意思是 :比喻互相勾结干坏事。
成语出自:清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》:“诗翁画客狼狈为奸;怨女痴男鸳鸯并命。” 清昭梿《啸亭杂录·王述庵书》:“诸生之不平则鸣,有何足怪?惟是时承审之员,非该令平日结纳之上司,即系狼狈为奸之寅好。”

34犀牛
犀牛望月 释义比喻见到的不全面。
成语出处:《关尹子·五鉴》:“譬如犀牛望月,月形入角,特因识生,始有月形,而彼真月,初不在角。

35燕子
身轻如燕  释义比喻身体轻盈,最初意义带有指身材瘦削轻盈而姿态曼妙的含义在里面。多指动作轻盈,已经失去古时瘦削之意。现代作者多拿身轻如燕比喻笔下人物轻功了得动作轻快。
出处  《水浒传》人物绰号 鼓上蚤。

36麻雀
欢呼雀跃  释义  高兴得像麻雀那样跳跃起来。形容十分欢乐的情景。
出处  庄周《庄子·在宥》。成语出处庄周《庄子·在宥》:鸿蒙方将拊髀雀跃而游。

37乌鸦
乌鸦反哺  释义 :慈乌:此鸟初生,母哺六十日,长则反哺六十日。意思是:这种鸟刚刚出生的时候,母鸟会喂养它六十天,长大了以后,小鸟又回反过来喂养母鸟六十天。
出自《本草纲目·禽部》

38鸥
鸥水相依 释义 比喻离不开赖以生存的环境。
出处 明 陈汝元 《金莲记·蜀晤》:“我...

39 大雁
鸿雁传书  释义   是一则来源于中国古代史学家作品的汉语成语。意思是投递书信或者书信往来
出自汉·班固《汉书·李广苏建传》。

40雕
雕虫小技  释义  比喻微不足道的技能,多指文字技巧。
出处  出自:《北史·李浑传》:“雕虫小技,我不如卿;国典朝章,卿不如我。

41 鸠
鸠占鹊巢 释义  意思是斑鸠笨拙不会搭窝,就强占喜鹊窝来住。原指女子出嫁,以夫家为家。后比喻强占别人的居所或产业。也作“鹊巢鸠占”。
成语出自《诗经·召南·鹊巢》:“维鹊有巢;维鸠居之。

42 喜鹊
鸦鹊无声  释义:形容非常静。同“鸦雀无声”。
出处:《痛史》第二回:.“此时只觉得静悄悄的鸦鹊无声

43 鹑
鹑居彀食  释义  像鹌鹑一样居无定所,像幼雏一样饥不择食。比喻生活简朴。
出处 《庄子·天地》:“夫圣人鹑居而食,鸟行而无彰。”《隋书·薛道衡传》:“鹑居彀饮,不殊于羽族。”鹑:鹌鹑,它栖无定所。

44 蝉
螳螂捕蝉,黄雀在后释义  螳螂捕捉知了,却不知道黄雀在身后等着啄它。比喻只贪图眼前利益,不知有人正在算计他。
出处  汉·刘向《说苑·正谏》:“园中有树,其上有蝉,蝉高居悲鸣饮露,不知螳螂在其后也;螳螂委身曲附欲取蝉,而不知黄雀在其傍也。”

45蝴蝶
庄周梦蝶,释义意思是不知是庄周做梦变成了蝴蝶呢,还是蝴蝶做梦变成了庄周,后借指奇妙的梦境,或以此比喻人生变幻无常。
成语出处:语出战国·庄周《庄子·齐物论》。
“昔者庄周梦为胡蝶,栩栩然胡蝶也,自喻适志与!不知周也。俄然觉,则蘧蘧然周也。不知周之梦为胡蝶与,胡蝶之梦为周与?周与胡蝶,则必有分矣。此之谓物化”。

46 蛾
飞蛾扑火 释义如飞蛾扑到火上,比喻自取灭亡。
出处 《梁书·到溉传》:“如飞蛾之赴火,岂焚身之可吝。”

47蚕
蚕头燕尾 释义 本指颜真卿书法的独特风格。后一般以"蚕头燕尾"指不善于临习颜体碑帖所产生的病笔。

出处  宋·赵佶《宣和画谱·颜真卿》“惟其忠贯白日,识高天下,故精神见于翰墨之表者,特立而兼括。……后之俗学,乃求其形似之末,以谓蚕头燕尾,仅乃得之。”

48蚊子
声如蚊呐,释义 ,形容声音细弱,如同蚊子哼。
成语出处:清·曹雪芹《红楼梦》第十六回:“袭人等不知说了些什么,只见宝玉声如蚊蚋,气出于不可知之所,一时散去,竟不知他说了些什么。

49虱子

扪虱而谈  释义 一面捺着虱子,一面谈着。形容谈吐从容,无所畏忌。
出处《晋书·王猛传》:“桓温入关,猛被褐而诣之,一面谈当世之事,扪虱而言,旁若无人。”

50虾
水母目虾  释义 比喻人没有主见
出处  “腹蟹,水母目虾“李善注引《南越志》:“扦水母响无耳目。

51鳖
瓮中捉鳖 释义  从大坛子里捉王八。比喻要捕捉的坏人已在掌握之中。形容很有把握。
出处  元康进之《李逵负荆》第四折:“管教他瓮中捉鳖,手到拿来。”

52螃蟹
虾兵蟹将  释义 神话传说中龙王手下的兵将。比喻敌人不中用的爪牙,狗腿子。
出处 :明·冯梦龙《警世通言》卷四十:“乃率领鼋帅虾兵蟹将,统帅党类,一齐奔出潮头。”

53贝壳

齿若编贝  释义  编:顺次第排列;贝:贝壳。形容牙齿整齐洁白。。形容牙齿整齐洁白。【出自】:东汉·班固《汉书·东方朔传》:“目若玄珠,齿若编贝。”

54蚌
鹬蚌相争 渔翁得利  释义  意思是比喻双方相持不下,从而使第三者从中得利,
出处  出自西汉·刘向的《战国策·燕策二》:蚌方出曝,而鹬啄其肉,蚌合而钳其喙,鹬曰:今日不雨,明日不雨,即有死蚌。蚌亦曰:今日不雨,明日不雨,即有死鹬。

55鲸鱼
蚕食鲸吞释义  指像蚕吃桑叶那样一步步侵占,像鲸吞食那样一下子吞并,比喻用各种方式侵占吞并别国的领土。
出处 出自《韩非子·存韩》。

56蜗牛
蜗行牛步 释义  字面意思是蜗牛爬行和牛的步伐,蜗行牛步可以用于形容一个人或者事物的行动缓慢,进展迟缓。
成语的出处可以追溯到古代的《淮南子》一书中。

57蝎子
蛇蝎心肠 释义 蛇蝎心肠形容心肠狠毒。
出处:元·无名氏《抱妆盒》第二折:“便是蛇蝎心肠,不似恁般毒害。”

(五) 植物成语

1花
花好月圆  释义 多用于祝贺人新婚
[出处]宋·张先《木兰花》词:“人意共怜花月满,花好月圆人又散。欢情去逐远云空,往事过如幽梦断。”

2草
草木皆兵  释义  意思是把山上的草木都当做敌兵。形容人在惊慌时疑神疑鬼。
成语出处:《晋书·苻坚载记》:“坚与苻融登城而望王师,见部阵齐整,将士精锐;又北望八公山上草森皆类人形,顾谓融曰:‘此亦劲敌也,何谓少乎?’怃然有惧色。

3树
独树一帜  释义:树:立;帜:旗帜。单独树起一面旗帜。比喻独特新奇,自成一家。
出处 :清·袁枚《随园诗话》卷三:“元、白在唐朝所以能独树一帜者,正为其不袭盛唐窠臼也。”

4木
木已成舟 释义 树木已经做成了船.比喻事情已成定局,无法改变.
出处:清·李汝珍《镜花缘》第三十四回:“如今木已成舟,也是林兄命定如此了.”

5瓜
瓜熟蒂落  释义  思是瓜熟了,瓜蒂自然脱落。比喻客观条件具备后行事,成功的机会就大。
出处  出自宋·张君房《云笈七签》卷五十六:“体地法天,负阴抱阳,喻瓜熟蒂落,啐啄同时。”

6果
奇珍异宝 释义 意思是珍异难得的宝物,用来形容东西宝贵、不易得来
出处  出自宋朝胡仔《苕溪渔隐丛话后集·东坡四》:“嗟呼,世不乏奇珍异宝,乏识者耳。”

7松树
苍松翠柏“释义 意思是四季常青的松柏,比喻具有高贵品质、坚定节操的人。
出处  出自清·萧执中《勉县定军山武侯墓楹联》:“古石幽香名士骨;苍松翠柏老臣心。”

8柏树
桢松劲柏  释义  以松柏的坚贞劲直,喻人的高尚节操。
出处 金元好问《题石裕卿郎中所居四咏·雪岩》:“貞松勁柏四時春,霽月光風一色新。

9杨树
百步穿杨  释义  形容枪法或箭法非常高明。
出处:明·罗贯中《三国演义》第五十三回:“(关羽)带箭回寨,方知黄忠有百步穿杨之能。”

10柳树
柳絮才高  释义  是表示人有卓越的文学才能。多指女子。
出自南朝·宋·刘义庆《世说新语·言语》:“兄女曰:‘未若柳絮因风起。’公大笑乐。”

11桑树
桑间之咏  释义  : 指描写男女情爱的诗歌。
成语出处: 明·杨循吉《蓬轩吴记》上卷:“其集多桑间之咏,不足传也。”

12榆树
失之东隅,收之桑榆  释义  是一则来源于历史故事的成语,原义是早晨丢失了,傍晚得到了(东隅:指日出处,借指早晨。桑榆:日将落时余光在桑榆之间,因用以指日落处,借指傍晚)。后比喻开始时或暂时在某一方面失利,但最终得到了补偿。
出处   该成语最早出自于《后汉书·冯异传》。

13槐树 :
淮南一梦  释义 比喻人生如梦,富贵得失无常。
出处:唐李公佐《南柯太守传》载,淳于棼饮酒古槐树下,醉后入梦,见一城楼题大槐安国。槐安国王招其为驸马,任南柯太守三十年,享尽富贵荣华。醒后见槐下有一大蚁穴,南枝又有一小穴,即梦中的槐安国和南柯郡。

14梧桐
梧桐叶落  释义  意思是:秋雨滴落梧桐叶,场面寂寞更惨凄。
出处  出自唐代白居易的《长恨歌》,原文选段:芙蓉如面柳如眉,对此如何不泪垂。春风桃李花开夜,秋雨梧桐叶落时。西宫南苑多秋草,落叶满阶红不扫。

15桃
投桃抱李“释义  投桃报李,意思是他送给我桃儿,我以李子回赠他。比喻友好往来或互相赠送东西。
出处:先秦佚名《诗经·大雅·抑》:“投我以桃,报之以李。彼童而角,实虹小子。”

16李
李代桃僵  释义  比喻以此代彼或者代人受过。
出处  古乐府《鸡鸣》:“桃生露井上,李树生桃旁。虫来啮桃根,李树代桃僵。树木身相代,兄弟还相忘。”

17杏
杏花春雨  释义 解释:初春杏花遍地、细雨润泽的景象。
出处:元·虞集《风入松》词:“为报先生归也,杏花春雨江南。”...

18梨
孔融让梨 释义  这是中国千百年来流传的一个道德教育故事,这个故事告诉人们,凡事应该遵守公序良俗。这些都是年幼时就应该知道的道德常识。是中国古代东汉末文学家孔融的真实故事,教育人们凡事应该遵守公序良俗。《三字经》中“融四岁,能让梨”即出于此,
出 处《世说新语笺疏》

19枣
囫囵吞枣  释义 囫囵表示整个,意思是把枣整个咽下去,不加咀嚼,不辨滋味,比喻对事物不加分析地笼统接受,
成语出自  宋代的朱熹《答许顺之书》:“今动不动便先说个本末精初无二致,正是鹘仑(囫囵)吞枣。

20 麦
针尖对麦芒 释义:比喻双方都很厉害,互不相让。
出处:老舍《荷珠配》第一场:“黄龙衮你这小子真叫会算账!怎奈呀针尖对麦芒,全三爷子不会上你的当。

21茶
粗茶淡饭 释义  指饭菜简单。形容饮食简单,生活简朴。
出自:宋·黄庭坚《四休导士诗序》:“粗茶淡饭饱即休。”

22梅花
梅妻鹤子 ,释义  指把梅当作妻子,把鹤当作儿子,比喻隐逸生活和恬然自适的清高情态,是中国传统绘画的常见题材之一。
成语出自 宋代沈括《梦溪笔谈·人事二》:“林逋隐居杭州孤山,常畜两鹤,纵之则飞入云霄,盘旋久之,复入笼中。有客至逋所居,则一童子出应门,延客坐,为开笼纵鹤。盖尝以鹤飞为验也。”

23兰花
春兰秋菊  释义  意思是春天的兰花,秋天的菊花;比喻各有所长,各有值得称赞的地方。
出处 出自《楚辞·九歌·礼魂》:“春兰兮秋菊,长无绝兮终古。”

24荷花
菊老荷枯释: 释义  菊花凋零,荷花枯萎。比喻女子容颜衰老。
成语出处: 明·沈采《千金记·通报》:“辜负却桃娇柳嫩三春景,捱尽了菊老荷枯几度秋。

25竹子
竹报平安 释义  意思是比喻报平安的家信。
成语出处:唐·段成式《酉阳杂俎续集·支植下》:“北都惟童子寺有竹一窠,才长数尺。相传其寺纲维每日报竹平安。”

26桂花
蟾宫折桂  释义  攀折月宫桂花,科举时代比喻应考得中。
出处《晋书·郤诜传》引申为获得很大的成就或很高的荣誉,多指金榜题名,

27莲花
火中生莲  释义  火里生长出来的莲花。比喻稀有或难得。后指深陷火炕,遭到不幸,但能洁己不毁。
成语出处: 《维摩诘经·佛道品》:“火中生莲花,是可谓希有,在欲而行禅,希有亦如是。”
(六)颜色成语
1红色
红光满面释义  意思是形容人的气色好,脸色红润
成语出处  清·韩邦庆《海上花列传》第37回:嘴边犁采户衔著牙嘴香烟,鼻端架著墨晶眼镜,红光满面。

2橙色
橙黄橘绿   释义  :橙子黄熟,桔子还绿。指秋天宜人的景色。
出处  :宋·苏轼《赠刘景文》诗:“一年好景君须记,最是橙黄桔绿时。

3黄色
金碧辉煌  释 义 形容建筑物装饰华丽,光彩夺目。
出 处 明·许仲琳《封神演义》第十二回:“朝圣殿中绛纱衣,金霞灿烂;彤廷阶下芙蓉冠,金碧辉煌。

4绿色
花红柳绿  释义  意思是形容明媚的春天景象,也形容颜色鲜艳纷繁,
出处  出自五代·蜀·魏承班《生查子》:“花红柳绿间晴空。”

5青色
青红皂白  释义  青红皂白的意思:四种不同的颜色。比喻事情的是非或情由。
出处 《诗经·大雅·桑柔》:“‘匪言不能;胡思畏忌。’郑玄笺:‘胡之言何也。贤者此事之是非;非不能分别皂白言之于王也。’”

6蓝色
筚路蓝缕释义  筚路:柴车。蓝缕:破旧衣服。意思是指驾着简陋的柴车,穿着破烂的衣服去开辟山林道路。形容创业的艰苦。
出自《左传·宣公十二年》。

7紫色
紫气东来 释义 吉祥的征兆
出处  汉 刘向《列仙传》

8黑色
黑白分明释义  意思是黑色和白色两种颜色对比鲜明,比喻对是非和好坏分得非常清楚。
成语出处  汉·董仲舒《春秋繁露·保位权》:黑白分明,然后民知所去就。

9白色
白手起家  释义  没有任何经济实力支持,靠着双手进行创业,最后获得成功的果实。
出处 宋·黎靖德《朱子语类》卷一0七

10灰色
心灰意冷 释义 意思是指灰心丧气,意志消沉;形容失望已极,失去了进取之心。
出处  出自明·吴承恩《西游记》

11粉色
油头粉面  释义 意思是头上擦油,脸上搽粉,形容人打扮得妖艳粗俗。
成语出处  元·钟嗣成《骂玉郎过感恩采茶歌·四景》:皓齿明眸,粉面油头,点花牌,行酒令。
(七)  方位成语
1东方
声东击西  释义  声张击东而实击西。意思是:用以迷惑敌人,造成敌人错觉,给予出其不意的攻击。
出处  唐杜佑《通典·兵典六》:“声言击东,其实击西。”声:扬言。宋·张纲《乞修战船札子》:“况虏情难测;左实右伪;声东击西。”

2南方
南辕北辙  释义 想往南而车子却向北行。比喻行动和目的正好相反。
出处  犹至楚而北行也。 《战国策·魏策四》

3西方
西窗剪烛   释义   想往南而车子却向北行。比喻行动和目的正好相反。
成语出处 唐李商隐《夜雨寄北》诗:何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时
北方
南腔北调

4上边
上下其手  释义  :比喻玩弄手法,串通做弊。
出处  : 《左传·襄公二十六年》记载:伯州犁有意偏袒公子围,叫皇颉作证,并向皇颉暗示,举起手说:“夫子为王子围,寡君之贵介弟也。”把手放下说:“此子可为穿封戍,方城外之县尹也,谁获子?

5下边
下不为例  释义  意思是:以后不能以此为例;下次不能援引为例。表示只通融这一次
出处  出自明·沈德符《万历野获编·中宫外家恩泽》:“至丁未年而栋卒,其母赵氏为孙乞恩承袭,上命栋子明辅袭祖伯爵。时署部少宰杨时乔力谏不从,上但云后不为例而已...

6左边
左邻右舍  释义  意思是左右的邻居,也比喻关系比较接近的其它单位。
成语出处:明·吴承恩《西游记》:“云来雾去,走石飞砂,唬得我一家并左邻右舍,俱不得安生。”

7右边
左顾右盼   释义 :指向左右两边看。形容得意、犹豫等神态。
出处  出自晋·左思《咏史》诗:“左眄澄江湘,右盼定羌胡。”

8前面
承前启后  释义   意思:承接前面的,开创后来的。指继承前人事业,为后人开辟道路。
出处  :明·朱国祯《涌幢小品·曾有菴赠文》:“公承前草创,启后规模,此之功德,垂之永久。”

9后面
雨后春笋 释义  指春天下雨后,竹笋一下子就长出来很多。比喻缓悉事物迅速大好早量地涌现出来。
出处  邹韬奋《患难馀生记》第二章:“实施宪政的提案有如雨后春笋。

10里面
里应外合  释义  应:接应;合:配合。外面攻打,里面接应。
出处  元·杨梓《豫让吞炭》第三折:“反被韩,魏同谋,里应外合,决水淹我军,甲士溃乱,死者山积。

11外面
喜出望外  释义:望:希望,意料。由于没有想到的好事而非常高兴。
出处:宋·苏轼《与李之仪书》:“契阔八年,岂谓复有见日?渐近中原,辱书尤数,喜出望外。”

12顶部
醍醐灌顶  释义:醍醐:酥酪上凝聚的油。用纯酥油浇到头上。佛教指灌输智慧,使人彻底觉悟。比喻听了高明的意见使人受到很大启发。也形容清凉舒适。
出处:唐·顾况《行路难》诗:“岂知灌顶有醍醐,能使清凉头不热。

13底部
釜底抽薪  释义 原意是 将柴火从锅的底部抽掉,才可以让水停止沸腾。釜底抽薪常用于比喻从根本上解决问题,也可以指从暗中进行破坏。
出处  出自汉·董卓《上何进书》,原文如下:臣闻扬汤止沸,莫若去薪。

14中部
秀外慧中  释义  意思是:容貌清秀,内心聪慧(多指女子)。
出处  唐·韩愈《送李愿归盘谷序》:“才畯满前;道古今.
而誉盛德;入耳不烦;曲眉丰颊;清声而便体;秀外而慧中。

15内部
内柔外刚  释义:内心柔弱,外表刚强。亦作“外刚内柔”。
出处:《易经·否卦》:“内阴而外阳,内柔而外刚。

16旁边
旁门左道  释义  原指不正派的宗教派别。借指不正派的学术派别。现泛指不正派的东西。
出处  明·许仲琳《封神演义》第三十四回:“左道旁门乱似麻,只因昏主起波查。”

(八 )味道成语

1酸味
酸眉醋眼  指人用妒忌的眼光看待。
出处 路遥《平凡的世界》第一卷第九章:“公众场合不能酸眉醋眼,张东望西。”

2甜味
甜言蜜语
释义  意思是为像蜜糖一样甜的话。比喻为了讨人喜欢或哄骗人而说好听的话。
出处《敦煌变文集·捉季布传文》。

3苦味
苦尽甘来  释义是艰难的日子过完,美好的日子来到了。
成语出处 元·关汉卿《蝴蝶梦》第四折:受彻了牢狱灾;今过个苦尽甘来。

4辣味
“心狠手辣   释义  意思是心肠凶狠,手段毒辣。
出处  出自明·冯梦龙《醒世恒言》:“那小娘子听了,欲待不信,又见十五贯钱堆在面前;欲待信来,他平白与我没半句言语,大娘子又过得好,怎么便下得这等狠心辣手。”

5咸味
咸风蛋雨 释义 意思是指海上风雨。
出处  出自梁启超《记东侠》。

6淡味
淡然无味释义  意思是菜肴因盐少而没有味道,亦泛指清淡无味。
成语出处  宋·朱熹《朱子语类辑略》第四卷:此工夫似淡而无味,然做时却自有可乐。

7香味
古色古香  释义:形容器物书画等富有古雅的色彩和情调。
出处 :宋·赵希鹄《洞天清录》:“古画色墨,或淡墨,则积尘所成,有一种古香可爱。”

8臭味
臭味相投  释义  双方志趣、性情相投合。
出处《醒世恒言.卷二六.薛录事鱼服证仙》:「这二位官人,为官也都清正。因臭味相投,每遇公事之暇,或谈诗,或奕棋,或在花前竹下,开樽小饮…

(九)武器成语

1刀
刀枪不入 释义  刀砍不进,枪刺不死。原形容人铜皮铁骨或物体十分结实,现多比喻一个人僵化固执,冥顽不灵,很难被说服打动。
出处  李英儒《野火春风斗古城》第三章:“我同孙猴子一样,早练得刀枪不入啦!”

2枪
枪林弹雨,释义 意思是枪杆像树林,炮弹像下雨。形容战斗激烈。
出处  出自清·百一居士《壶天录》。

3剑

刀光剑影  释义  刀的闪光,剑的投影。形容激烈的厮杀、搏斗或杀气腾腾的气势。
出处  南朝·梁·吴筠《战城南囚首》:“剑光挥夜电;马汗昼成泥。”又《边城将》:“刀含四尺影;剑抱七星文。”

4戟
星旗电戟  释义  军旗多如天上众星,兵戟锐利有如闪电。比喻军容盛壮浩大。
出处  没找到出处,现代词,比较生僻。示例 阅兵仪式上,我军星旗电戟般的威武让人肃然起敬。

5斧
大刀阔斧 释义 比喻办事干脆利落,有魄力。
出处 明·施耐庵《水浒传》第三十四回:“秦明辞了知府;飞身上马;摆开队伍;催趱军兵;大刀阔斧;径奔清风寨来。”

6钺
斧钺汤镬  释义 钺斧钺:古代军中刑戮。汤:滚开的水。镬:古代的大锅。汤镬:古代一种酷刑,把犯人投入滚水中煮死。指各种酷刑。
出处《汉书・苏武传》:“虽蒙斧钺汤镬,诚甘乐之。”

7叉
七步八叉  释义  意思是形容才思敏捷。用来比喻人的才思敏捷,能够迅速完成创作或解决问题。
出处  源自《儿女英雄传》

8鞭
鞭长莫及  释义  原意是说虽然鞭子长,但是不应该打到马肚子上。后用来比喻力量达不到。
出处 《左传·宣公十五年》:“虽鞭之长;不及马腹。”

9 锏
杀手锏” 释义  原指小说中搏斗时出其不意地用锏投杀敌人的绝招,比喻在关键时刻使出的最拿手的本领。
“杀手锏”一词出自清代小说《说唐全传》

10锤
一锤定音  释义  意思是指制造铜锣时最后一锤决定锣的音色,借指凭一句话作出最后决定。
出处  出自刘绍棠的《小荷才露尖尖角》。

11戈
金戈铁马  释义 比喻战争。也形容战士武将持枪驰马的雄姿。

出处 《新五代史·李袭吉传》:“金戈铁马;蹂践于明时。”

12棍
夹枪带棍  释义 形容说话带刺,并牵涉旁人。
出处   清·曹雪芹《红楼梦》第31回:“姑娘倒寻上我的晦气!又不像是恼我,又不像是恼二爷,夹枪带棍,终久是个甚么主意?

13槊
横槊赋诗,释义:横着长矛而赋诗。指能文能武的英雄豪迈气概。
出处  出自《唐故工部员外郎杜君墓系铭》。

14棒
棒打鸳鸯  释义  使用木棒打走一对鸳鸯。比喻拆散正在爱恋的情人。
出处  明·孟称舜《鹦鹉墓贞文记·死要》:“他一双儿女两情坚,休得棒打鸳鸯作话传

15矛
初出茅庐  释义矛庐:草屋。原指诸葛亮初出茅庐就打了胜仗。后比喻刚刚进入社会或工作岗位,阅历不深,缺乏经验。
出处  明·罗贯中《三国演义》第三十九回:“博望相持用火攻;指挥如意笑谈中;直须惊破曹公胆;初出茅庐第一功。”

16弓
杯弓蛇影杯释义   比喻疑神疑鬼,恐惧惊慌,自己吓自己。也作“弓影杯蛇”。
出处  最早见于东汉学者应劭的《风俗通义·怪神》,《晋书·乐广传》又有类似故事记载。

17箭
离弦之箭  释义   形容奔向目标的动作神速,比喻速度快,如同离弦之箭一般。
出处  出自明代文学家冯梦龙所编写的白话短篇小说集《喻世明言》。

18弩
剑拔弩张  释义 张:弓上弦。剑拔出来了,弓张开了。原形容书法笔力遒劲。后多形容气势逼人,或形势紧张,一触即发。
成语出处  南朝·梁·袁昂《书评》:“梁鹄书如龙威虎振;剑弩拔张。”

19匕
图穷匕见  释义 图:地图;穷:尽;见:现。比喻事情发展到最后,真相或本意显露了出来。
成语出处《战国策·燕策三》:“轲既取图奉之;发图;图穷而匕首见。”

20盾
自相矛盾   释义   矛:长矛,进攻用的武器。盾:盾牌,防御用的武器。比喻自己的言行前后抵触。
出处  《魏书·明亮传》:“辞勇及武;自相矛盾。”
(十) 身体成语
1心
心满意足  释义  心里非常满足
出处  宋·吕祖谦《晋论》中:“君臣上下,自以为江东之业为万世之安,心满意足。”

2肝
肝脑涂地  释义  涂:涂抹。肝、脑流了一地。也作“肝胆涂地”。形容人惨死的情景。也表示竭尽忠诚,甘愿牺牲。
出处  《史记·刘敬叔孙通列传》:“大战七十;小战四十;使天下之民肝脑涂地;父子暴骨中野。”

3脾
沁人心脾 - 释义  指吸入芳香、新鲜空气或喝了清凉饮料,感到非常舒适。形容美好的诗文、乐曲等给人以清新爽朗的感受。
出处  宋·林稹《冷泉亭》诗:“一泓清可沁诗脾。”

4肺
肺腑之言   释义  肺腑:比喻内心。指发自内心的真诚话。
出处  元·郑德辉《梅香骗翰林风月》:“小生别无所告;只索将这腑肺之言实诉与小娘子。”白居易《代书诗一百韵寄微之》

5肾
雕肝琢肾  释义  比喻写作的刻意锤炼。
出处:唐·韩愈《赠崔立之评事》诗:“劝君韬养待征招,不用雕琢愁肝肾。”

6眉
眉开眼笑 - 释义非常愉快的样子。
出处 元·王实甫《西厢记》第二本第二折:“彼见昨日惊魂魂魄,今日眉花眼笑。”

7眼
眼疾手快   释义  形容做事机警敏捷。
出处  明·施耐庵《水浒传》第四十三回:“倘或被眼疾手快的拿了送官,如之奈何?”

8耳
耳提面命  释义  提:提醒、指引。命:教导。指不但当面告诉他,而且揪着他的耳朵向他讲。形容严厉而又恳切地教导。也作“面命耳提”。
出处 《诗经·大雅·抑》:“於呼小子;未知臧否。匪乎携之;言示之事;匪面命之;言提其耳。”

9鼻
鼻息如雷  释义 鼻息:鼾声。鼾声响得像打雷。形容熟睡时鼾声很大。
出处  宋·沈括《梦溪笔谈·人事》:“上使人微觇准所为,而准方酣寝于中书,鼻息如雷。”

10口
口若悬河  释义   若:如,好像。悬河:指瀑布。说话滔滔不绝,如瀑布倾泻下来一样。形容能言善辩。也作“口似悬河”、“口如悬河”
出处   南朝·宋·刘义庆《世说新语·赏誉》:“郭子玄语议如悬河泻水,注而不竭。”唐·韩愈《石鼓歌》:“安能以此上论列,愿借辩口如悬河。”

11胃
披肝糜胃  释义 :忠诚不贰,甘作任何牺牲。
出处:《晋书刘聪载记》:“臣等所以披肝糜胃,忘寝与食者也。”

12肠
肝肠寸断 - 释义  形容极度悲痛伤心。
出处《敦煌变文集·汉将王陵变文》:“应是楚将闻去;可不肝肠寸断。”

13 胆
胆战心惊释义  见“心惊胆战形容非常害怕。
出处  元·无名氏《碧桃花》第三折:“不由我不心惊胆战,索陪着笑脸儿褪后趋前。”

14肚
小鸡肚肠  释义 比喻气量狭小,只考虑小事,不顾大局。
出处  刘绍棠《鱼菱风景》二:“‘正大,不要小肚鸡肠……’吴钩轻声低语。”

15腑
五脏六腑 - 释义  五脏:指心、肝、脾、肾、肺。六腑:指胃、胆、三焦、膀胱、大肠、小肠。指人体内脏器官的统称。也比喻事物的内在情况。
出处  宋·张君房《云笈七签》:“每坐常闭目内视;存见五脏六腑;久久自得;分明了了。”

16头
头头是道  释义  原为佛家语,指道无所不在。后用来形容说话或做事有条有理。
出处《续传灯录·慧力洞源禅师》:“方知头头皆是道,法法本圆成。”

17脸
灰头土脸  释义 意思是满头满脸沾满尘土的样子,也形容懊丧或消沉的神态。
成语出处  宋·释普济《五灯会元》卷二十:“灰头土面,带水拖泥,唱九作十,指鹿为马,非唯孤负先圣,亦乃埋没己灵。”

18面
面面相觑  释义  觑:看。指相互对看着。后形容惊惧、紧张、尴尬或束手无策的样子。也作“面面厮觑”。
出处  宋·释惟白《续传灯录》第六卷:“僧问:‘如何是大疑府人?’师曰:‘毕钵岩中面面相觑。’”

19颊
颊上三毫  释义,意思是比喻文章或图画的得神之处;同“颊上三毛”
成语出处 清·张岱《石匮书自序》:“至其论赞,则淡淡数语,非颊上三毫,则睛中一画。”

20嘴
七嘴八舌- 释义 1. 形容人多语杂:同学们~地议论纷纷。
2. 形容饶舌;多嘴:创作家大多憎恶批评家的~。
出处  《好逑传》第五回:“众人正跑得有兴头上;忽被铁公子拦住;便七嘴八舌地乱嚷。”

21唇
唇红齿白 释义 嘴唇红,牙齿白。形容容貌俊美。也作“齿白唇红”。
出处 明·胡文焕《琼琚记·桑下戏妻》:“只见唇红齿白,桃花脸,绿鬓朱颜柳叶眉,因此不忍而去。”

22 牙
拾人牙慧 - 释义拾:捡取。牙慧:指别人说过的话。比喻抄袭、套用别人的语言和文字,当作自己的话。
出处  清·夏敬渠《野叟曝言》:“明用故事;却暗翻前局;方不是拾人牙慧。”

23齿
唇齿相依  释义 比喻互相依存,关系密切。
出处  汉·刘歆《新议》:“交之于人也;犹唇齿之相济。”

24喉
如鲠在喉  释义  鱼骨头卡在喉咙里。比喻心里有话没有说出来,非常难受。
出处  汉·许慎《说文解字》:“鲠,食骨留咽中也。”段玉裁注:“韦曰:‘骨所以鲠,刺人也。’忠言逆耳,如食骨在喉,故云骨鲠之臣。《汉书》以下皆作骨鲠,字从鱼,谓留咽者鱼骨较多也。

25舌
七嘴八舌  释义1.形容人多语杂:同学们~地议论纷纷。 2.形容饶舌;多嘴:创作家大憎恶批评家的~。
出处《好逑传》第五回:“众人正跑得有兴头上;忽被铁公子拦住;便七嘴八舌地乱嚷。

26肩
比肩接踵  释义  形容人众多而拥挤。也形容接连不断。也作比肩继踵。
出处  清·戴名世《序》:“天下之谬悠庸烂者,比肩接踵,不可胜数。”

27颈
引颈高歌  释义   颈 指放开嗓子大声歌唱,亦作“啭喉高歌”,
出处  出自《禽经》。

28胸
胸有成竹  释义  画竹子之前心中要先有竹子的形象。比喻在做事之前心中要有完整的谋划打算。
出处  宋·苏轼《文与可画筼筜谷偃竹记》:“故画竹;必先得成竹于胸中;执笔熟视;乃见其所欲画者;急起从之;振笔直遂;以追其所见;如兔起鹘落;少纵即逝矣。”

29背
背水一战  释义  背:背向。水:指江河。背水:背后是水,表示后面没有退路。比喻和对方决一死战。
出处 《史记·淮阴侯列传》:“(韩)信乃使万人行;出;背水陈(阵)。……军皆殊死战;不可败。”

30手
手到擒来  释义  擒:捉拿。手一伸就把敌人捉拿。比喻做事有把握或毫不费力就能成功。也作“手到拿来
出处  明·吴承恩《西游记》:“我共师兄去;手到擒来。”

31臂
振臂一呼 释义  挥动手臂,一声号召:~,应者云集。
出处  汉·李陵《答苏武传》:“然陵振臂一呼;创病皆起。”

32腰
膀大腰圆  释义  意思形容魁梧粗壮的人。
出自《彭公案》。

33 腹
口蜜腹剑  释义  嘴上说得很甜,肚里却揣着害人的主意。形容嘴甜心狠,为人阴险。
出处  宋·司马光《资治通鉴》:“李林甫为相……尤忌文学之士;或阳与之善;啖以甘言而阴陷之。世谓李林甫口有蜜;腹有剑。”

34膝
如胶似漆  释义  像胶和漆一样紧紧粘着。形容极其亲密(过去多指夫妻感情深厚)。
出处  明·施耐庵《水浒》:“那张三和这婆惜;如胶似漆;夜去明来;街坊上的人也都知了。”

35肘
捉襟见肘 - 释义 拉一下衣襟就露出胳膊肘。形容衣服破烂,也比喻困难重重,应付不过来。
出处《庄子·让王》:“曾子居卫;十年不制衣;正冠而缨绝;捉衿而肘见。”

36腿
拖后腿  释义 比喻牵制、阻挠别人或事物使不得前进。也说扯后腿、拉后腿。
出处  拖后腿出自《三里湾·菊英的苦处》。

37 脚
脚踏实地 释义  比喻做事踏实认真,实事求是而不浮夸。
出处  宋·邵雍《邵氏闻见前录》卷十八:“公尝问康节曰:‘某何如人?’曰:‘君实脚踏实地人也。’”

38 掌
孤掌难鸣  释义 比喻一个人力量薄弱,难以成事。

出处 《韩非子·功名》:“一手独拍;虽疾无声。”

39腕
扼腕长叹  释义  用手握腕,长声叹息。形容情绪激动的神态。
出处《晋书·刘琨传》:“臣所以泣血宵吟,扼腕长叹者也。”

40腋
集腋成裘  释义   腋下,指狐狸腋下的皮毛;裘:皮衣。狐狸腋下的皮虽很小,但聚集起来就能制一件皮袍。比喻积少成多。
成语出处《慎之·知忠》:“狐白之裘;盖非一狐之腋也。”

41趾
趾高气昂  释义  走路时脚抬得很高,神气十足。形容骄傲自满,得意忘形的样子 。
出处  出自《左传·桓公十三年》:“ 楚屈瑕伐罗,斗伯比送之。还,谓其御曰:‘ 莫敖 (屈瑕字)必败,举趾高,心不固矣。’”

42肋
如嚼鸡肋  释义  见'味同嚼蜡',味道像嚼蜡烛一样。形容文章、语言等枯燥无味。也作“味如嚼蜡”。
出处《三国志·魏志·武帝纪》

43皮
皮笑肉不笑 释义 形容虚伪地装出来的笑或阴险地笑。
出处 巴金《秋》十九:“王氏看见陈姨太的粉脸上皮笑肉不笑的神情,知道陈姨太在挖苦她。

44肤
肤如凝脂  释义  皮肤像凝固的油脂。形容皮肤洁白且细嫩。
成语出处:《诗经·卫风·硕人》:“手如柔荑,肤如凝脂。

45目
目瞪口呆 释义 眼睛直盯着不动,嘴张着说不出话来。形容因吃惊或害怕而发愣。
出处 《敦煌变文集》:“朱解低头亲看札;口呿目瞪忘收唇。”

46足
足不出户 释义 指不出门,成天在家。也作“足不逾户”。
出处  明·凌濛初《初刻拍案惊奇》卷二十五:“却说苏盼奴自赵司户去后,足不出门,一客不见,只等襄阳来音。”

47骨
骨肉相连  释义  意思是像骨头和肉一样互相连接着。比喻关系非常密切,不可分离。
出处  出自《管子·轻重丁》。

48肉
肉眼凡胎 - 释义肉眼:指凡人的眼睛。凡胎:指凡人的身体。指平凡的普通人。常形容目光浅薄的平庸之人。也作“肉眼凡夫”
出处  元·范子安《竹叶舟》第一折:“这都是神仙骨,不似你肉眼凡夫。”



(十一)自然成语
1 金
金玉满堂  释义  形容财富极多。
出处 《老子》九章:“金玉满堂;莫之能守。”南朝(宋)刘义庆《世说新语·赏誉下》:“王长史谓林公:‘真长(刘惔)可谓金玉满堂。’”

2木
木已成舟  释义  比喻事情已成定局,不可挽回或改变。
出处  清·夏敬渠《野叟曝言》:“据你说来;则木已成舟;实难挽回了?”

3水
水漫金山  释义  神话故事。金山,在江苏省镇江市。
出处 《白雪遗音·马头调·雷峰塔》:“金山寺里法海一见许仙,面带妖色,不放下山。怒恼白蛇,忙唤青儿,带领着虾兵蟹将,这才水漫金山。”

4火
火烧眉毛    释义:火烧到眉毛了。比喻情势非常紧迫。也作“火烧眉睫”。
出处:宋 释普济《五灯会元 蒋山法泉禅师》:“问:‘如何是急,切一句?’师曰:‘火烧眉毛。’” ...

5土
土崩瓦解  释义   好像土崩塌,像瓦碎裂一样。比喻完全失败,不可收拾。
出处《史记·秦始皇本纪》:“秦之积衰;天下土崩瓦解”。

6石
石破天惊  释义  原形容演奏箜篌(古乐器)的声音忽而激越忽而低沉,意境奇特得出人意料,难以描述。现比喻诗文、议论不同凡响或事件发展出奇而惊人。
出处  唐·李贺诗《李凭箜篌引》:“女娲炼石补天处,石破天惊逗秋雨。”

7天
天衣无缝  释义  比喻事物没有一点儿破绽。
出处  五代·前蜀·牛峤《灵怪录·郭翰》:“徐视其衣并无缝;翰问之;谓曰:‘天衣本非针线为也。’”

8地
地大物博  释义  地域广大,物产丰富。
出处  清·李宝嘉《官场现形记》:“又因江南地大物博;差使很多;大非别省可比。”

9日
日进斗金 释义  形容人钱财广进,获利甚多。
出处 《胡雪岩》:“这个职位,一望而知是日进斗金的好差使。”

10月
月落星沉  释义 亮已落,星光暗淡。形容拂晓时的景象。
出处  五代蜀·韦庄《酒泉子》词:“月落星沉,楼上美人春睡。”

11星
星移斗转见“斗转星移”,释义 斗:北斗星。星斗变换位置。表示时间推移或季节改变。也作“星移斗转”、“斗换星移”。
出处  元·乔梦符《两世姻缘》:“他便眼巴巴帘下等;直等到星移斗转二三更。”

12光
光彩陆离  释义色采斑斓,
出处
清·李斗《扬州画舫录·桥东录》:“龛上供千手眼大士像,二臂合掌,馀擎莲花、火轮、剑、杵、简、槊并日月轮、火焰之属,身着袈,金碧错杂,光彩陆离。”

13江
江天一色 释义  浩瀚的江水与天际融汇成一种颜色,不能分辨。形容江面宽阔,景色壮美。
出处  唐·张若虚《春江花月夜》:“江天一色无纤尘,皎皎空中孤月轮。”

14河
河清海晏释义   见“海晏河清”,晏:平静。河:黄河。大海平静了,黄河的水清了。比喻天下太平。也作“河清海晏”。
出处  唐·顾况《八月五日歌》:“率土普天无不乐,河清海晏穷寥廓。”

15湖
湖光山色  释义  湖和山相映衬的秀丽景色。
出处  宋·吴自牧《梦梁录》:“杭城湖光山色之美;钟为人物;所以清奇杰特;为天下冠。”

16海
海市蜃楼  释义  蜃:海蛤蜊,海里的一种动物。古人认为蜃吐气能形成城市楼阁。实际上是海边或沙漠地区的大气由于光线折射作用,把远处的景物反射在天空的自然现象,多发生在夏季的海边或沙漠地区。比喻实际不存在的虚无缥缈的事物。
出处 《史记·天官书》:“海旁蜃气像楼台;广野气成宫阙然。”

17田
田连阡陌:释义  田间纵横交错的小路。形容田地广大,接连不断。
出处  汉·荀悦《汉纪·武帝纪四》:“富者田连阡陌,贫者无立锥之地。”

18泉
泉声石应  释义 流泉被耸立的险石所阻而发出幽咽的声音,夕阳的余晖洒落在苍翠的松林上,更显清冷。
出处  出自唐代王维的《过香积寺》。

19 风
风平浪静 释义  没有风浪。比喻平安无事。
出处  宋·陆九渊《语录》:“因提公昨晚所论事;只是胜心。风平浪静时;都不如此。”

20霜
霜行草宿,释义  意思是在霜露中行走,草野中息宿,形容奔波劳苦。
出处  出自《宋书·孝义传·孙法宗》。

21雨
雨后春笋  释义  春天下雨后竹笋长得又多又快,比喻新生事物大量涌现和蓬勃发展。
出处  宋·张耒《食笋》诗:“荒林春雨足,新笋迸龙雏。”

22雪
雪中送炭  释义  比喻在别人正急需的时候给以物质上的帮助。
出处  宋·范成大《大雪送炭与芥隐》:“不是雪中须送炭;聊装风景要诗来。”

23雷
雷厉风行   释义  厉:猛烈。像打雷那样猛烈,像刮风那样快速。比喻做事情声势猛烈,行动迅速。
出处  清·李渔《蜃中楼》:“大丈夫做事;雷厉风行。”

24电
电闪雷鸣释义   闪电飞光,雷声轰鸣。比喻快速有力。也比喻轰轰烈烈。
出处  杜鹏程《在和平的日子里》第五章:“是英明的主意,这主意通过电话就电闪雷鸣一样传遍工地。”

25山
山长水阔  释义  比喻道路遥远艰险。指见“山长水远”。
出处  宋·晏殊《蝶恋花》词:“欲寄彩笺兼尺素,山长水阔知何处?”

26岭
崇山峻岭,释义  意思是指形容高大而陡峭的山。
出处  出自晋·王羲之《兰亭集序》:此地有崇山峻岭,茂林修竹。

27崖
崖岸卓绝
释义  崖岸:形容人严峻如同陡壁;卓绝:高超难及。指人品高尚,超越众人。
出处  元·刘因《上宰相书》:“且因之立心,自幼及长,未尝一日敢为崖岸卓绝、甚高难继之行。

28谷
谷贱伤农:释义  粮食。贱:价格低。指丰年粮价过低,使农民的利益受到损害。
出处  东汉·班固《汉书·食货志上》:“籴甚贵伤民;甚贱伤农。民伤则离散,农伤则国贫。”

29丘
丘峦崩摧  释义  原意是形容电光闪闪、雷声轰鸣,山峰好像要被崩塌似的。
出处:这个成语出自唐代诗人李白的《梦游天姥吟留别》。“列缺霹雳,丘峦崩摧”

30岩
岩栖谷隐   释义   山洞里住居,常用为隐居的代称。
出处  宋叶適《总干黄公行状》:“士不遇,岩栖谷隐,姓名沦灭,其常也。”

31云
云泥之别    释义   云:云彩。泥:泥土。比喻相差悬殊,就像天上的云和地上的泥一样。
出处  北魏·荀济《赠阴梁州》:“云泥已殊路。”

32雾
雾里看花  释义 比喻看不真切。
出处  唐·杜甫《小寒食舟中作》诗:“春水船如天上坐,老年花似雾中看。”

33浪
浪迹天涯,意思是到处流浪,足迹遍天下。
出处 出自《野客丛书·李白事说者不一》

34潮
潮鸣电掣  
释义  泥:拘泥,固执。拘泥于古代的成规或古人的说法,而不知灵活运用。
出处  宋·楼钥《荐黄肤卿林椅札子》:“既非泥古以违今;直可据经而从事。”

35泥
泥古不化
释义  泥泥:拘泥,固执。拘泥于古代的成规或古人的说法,而不知灵活运用
出处   .. 8宋·楼钥《荐黄肤卿林椅札子》:“既非泥古以违今;直可据经而从事。

36沙
沙里淘金  释义  淘用水冲洗,滤除杂质。从沙里淘出黄金。比喻好东西不易得。也比喻做事费力大而收效少。也比喻从大量的材料里选择精华。
出处   《关尹子》六七我之为我,如灰中金,而不若矿沙之金。破矿得金,淘沙得金,扬灰终身,无得金也。”

(十二)成语结构
联合式 主谓式 复句式 紧缩式 偏正式 动宾式 连动式 复杂式 补充式

1 联合式成语 如 柳暗花明 【解釋】垂柳濃密,鮮花奪目。形容柳樹成蔭,繁花似錦的春天景象。也比喻在困難中遇到轉機。 【出處】唐·王維《早朝》詩之二:“柳暗百花明,春深五鳳城。”

2主谓式成语 如  本末倒置  释义  事物的主次颠倒。比喻不知事情的轻重缓急。清.王昶《金石萃编.卷一五八.金五.绥德州新学记》:「然非知治之审,则亦未尝不本末倒置。

3复句式成语  如
海内存知己,天涯若比邻。释义  意为四海之内有知己朋友,虽然远在天边,也像近邻一样亲近。
出处  唐·王勃《杜少府之任蜀洲》:“与君离别意,同是宦游人;海内存知己,天涯若比邻。无为在歧路,儿女共沾巾。”

4紧缩式成语  如  
人云亦云  释义 人家怎么说,自己也跟着怎么说。形容没有主见。
出处  金蔡松年《槽声同彦高赋》:“槽床过竹春泉句,他日人云吾亦云。” 亦:也。云:说。

5 偏正式成语 如
中流砥柱  释义 形容人很坚强,不屈不挠,像砥柱在激流中屹立一样。也比喻在动荡艰难的环境中能起支柱作用的力量。出处《晏子春秋·谏下》:“吾尝从君济于河,鼋衔左骖,以入砥柱之中流。” 中流:河流中间。砥柱:三门峡东的一个石岛,屹立于黄河的激流中。

6动宾式成语  如
引经据典,释义 意思是引用经典著作作为立论的依据。引:援解,引用.经:经书。据:依据。典:典籍。
出处  成语出自南朝宋范晔《后汉书·荀爽传》:“爽皆引据大义,正之经典。”

7连动式成语 如
先礼后兵,释义  意思是先以讲礼貌的方式与对方交涉,行不通时再使用强硬的手段。出处  出自《三国演义》。

8复杂式成语  如
变本加厉  释义指比原來更加發展。現指情況變得比本來更加嚴重。 【出處】南朝·樑·蕭統《文選·序》:“蓋踵其事而增華,變其本而加厲,物既有之,文亦宜然。...

9补充式成语  如
沙里淘金  释义比喻好东西不易得。也比喻做事费力大而收效少。也比喻从大量的材料里选择精华。出处:唐·德行禅师《四字经》:“沙里淘金。”

(十三 ) 成语字数 三字 四字 五字 六字 七字 八字 九字 十字 十一字 十二字

1三字成语   
a. 闭门羹拒绝客人进门,叫做让客人吃闭门羹。出自唐·冯贽《云仙杂记》卷一:“下列不相见,以闭门羹待之

b 请长缨  【释义】指立志报国,降服强敌。自告奋勇请求杀敌。
【出处】祖咏《望蓟门》:“少小虽非投笔吏,论功还欲请长缨。”

3c  莫须有【释义】即也许有之意,形容无中生有,罗织罪名,用以表示凭空诬陷。
【出处】元·脱脱等《宋史·岳飞传》:“狱之将上也,韩世忠不平,诣桧,诘其实。桧曰:‘飞子云与张宪书虽不明,其事体莫须有。’世忠曰:“‘莫须有’三字何以服天下?”

2四字成语
a、不同流俗:流俗,流行的习俗。与世俗习气不同,形容品德高尚。
出自《礼记·射义》:“不从流俗。

b、才德兼备:才,才能;德,品德;备,具备;才能和品德都具备。
出自许月卿《先天集·人邑道中三首》:“天涵地育王公旦,德备才全范仲淹。”。

c、舍己为人:舍弃自己的利益去帮助别人。
出自《论语·先进》:“夫子喟然叹曰:吾与点也。”朱熹注:“初无舍己为人之意,而其胸次悠然,直与天地万物上下同流,各得其所之妙。”

3五字成语
a、佳偶自天成
释义:佳偶:好的配偶;天成:天作之合。指天意安排的美满的婚姻。
出处出处:清·程允升《幼学琼林·婚姻》良缘由夙缔,佳偶自天成。

b、家和万事兴
释义:家庭和睦就能兴旺。
出处:二十年目睹之怪现状˙第八十七回:“大凡一家人家,过日子,总得要和和气气。从来说:‘家和万事兴。

c、鲤鱼跳龙门
释义:古代灶誉拍传说黄河鲤鱼跳过龙门,就会变化成龙。比喻中举、升官等飞黄腾达之事。也比喻逆流前进,奋发向上。
出处《埤雅·释鱼》:“俗说鱼跃龙门,过而为龙,唯鲤或然.”

4六字成语
a真金不怕火炼
注释  俗语,亦作“ 真金不怕火 ”。比喻正确的事物经得住考验。
出处  语出浩然 《艳阳天》第一一五章:“乌云遮不住太阳,真金不怕火炼, 东山坞 永远会是太阳当空永远是我们人民的天下!”.

b  百闻不如一见
注释:听到一百次不如亲眼看到一次确实。
出处《汉书·赵充国传》:“百闻不如一见,兵难隃(遥)度。臣愿驰至金城,图上方略。”

c   远亲不如近邻
注释:指遇有急难,远道的亲戚就不如近旁的邻居那样能及时帮助。
出处【出自】:明·施耐庵《水浒全传》第二十四回:“常言道:远亲不如近邻,休要失了人情。”

5七字成语
a 醉翁之意不在酒
注释   用来表示本意不在此,而在别的方面。
出处  宋欧阳修《醉翁亭记》:“醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。”

b 识时务者为俊杰
注释  懂得历史发展趋势的才算聪明杰出的人。多用于规劝、告诫。
出处《三国志·蜀书·诸葛亮传》裴松之注引《襄阳记》:“识时务者在乎俊杰。” 时务:当前的客观形势或时代潮流。

c 解铃还须系铃人
注释:比喻谁做的事,还得由谁去解决。本佛教禅宗语。
出处  明瞿汝稷《指月录·法灯》:“金陵清凉泰钦法灯禅师在众日,性豪逸,不事事,众易之。法眼独契重。眼一日问众:‘虎项金铃,是谁解得?’众无对。师适至,眼举前语问,师曰:‘系者解得。’眼曰:‘汝辈轻渠不得。’”

7九字成语
a冰冻三尺,非一日之寒
注释:非.不是;寒.冷。 冰冻到三尺厚,不是一天冷造成的。比喻某一种情况的形成,是经过长时间酝酿、积累。
出处充《论衡》--《状留篇》中的句子:
“故夫河冰结合,非一日之寒;积土成山,非斯须之作。

b不以规矩,不能成方圆
注释 比喻做事要遵循一定的法则。俗语,形容没有规矩,就不会有规整的方圆。
出处出自战国·邹·孟轲《孟子·离娄章句上》

c 凡事预则立,不预则废
注释  :预先,指事先作好计划或准备;立:成就;废:败坏。不论做什么事,事先有准备,就能得到成功,不然就会失败。
出处  这句话出自于《礼记·中庸》,是儒家思想中的一句名言。

8十字成语
a少壮不努力,老大徒伤悲
释义壮:年轻力壮。老大:年岁大了。徒:白白地。年轻时不努力发奋,上了年纪一事无成,就只有白白地悲伤,后悔已经来不及了。
出处《乐府诗集·长歌行》:“百川东到海,何时复西归。少壮不努力,老大徒伤悲。

b世上无难事,只怕有心人

释义  天下是没有什么所谓的难事的,因为所谓的难事只要遇到有毅力、有决心、有恒心的人,就会被化解。
出处 明·王骥德《韩夫人题红记·花阴私祝》:“天下无难事,只怕有心人。

3c 只要功夫深,铁杵磨成针
释义   杵:舂米或捶衣用的棒槌。比喻人只要有毅力,肯下功夫,再难的事也能做成。
出处  宋·祝穆《方舆胜览·眉州·磨针溪》:世传李白读书象耳山中,学业未成,即弃去,“过是溪,逢老媪方磨铁杵,问之,曰:‘欲作针。’太白感其意,还卒业”。

9十一字成语
1a人不可貌相,海水不可斗量
释义:相:估量,评价。指不能以貌取人就像海水不能用斗来量一样。
出处:《西游记》第六十二回:“陛下,人不可貌相,海水不可斗量。若爱丰姿者,如何捉得妖贼也?”

b以其人之道,还治其人之身
释义:以:拿;治:惩处。用别人的办法来惩治别人。
出自 宋·朱熹《中庸集注》第十三章“故君子之治人也,即以其人之道,还治其人之身。”


c 明察秋毫之末,而不见舆薪
释义:眼力能看到一根毫毛的末梢,而看不到一车柴草。比喻只看到小处,看不到大。
出处《孟子·梁惠王上》。

10十二字成语
a、天有不测风云人有旦夕祸福;
释义:不测:预料不到。本指自然界的变化难以预测。多比喻人有难以预料的灾祸或变故。
出处 元·无名氏《合同文字》第四折:“天有不测风云,人有旦夕祸福。”

b、运筹帷幄之中决胜千里之外
释义运:运筹;帷幄:军用帐幕;千里之外:指战场。在小小的军帐之内作出正确的部署,决定了千里之外战场上的胜利。出自西汉·司马迁《史记·高祖本纪》:“夫运筹策帷幄之中,决胜于千里之外,吾不如子房。”形容雄才大略指挥若定。

c、如入芝兰之室久而不闻其香;
释义:是指和道德高尚的人生活在一起,就像进入充满兰花香气的屋子,时间一长,自己本身因为熏陶也会充满香气,于是就闻不到兰花的香味了;
出处:出自汉代王肃的《孔子家语·六本》,原文:“与善人居,如入芝兰之室,久而不闻其香,即与之化矣。与不善人居,如入鲍鱼之肆,久而不闻其臭。

四、创作题
“匡衡凿壁,孙敬闭户。”出自李瀚《蒙求》中的典故,请以“刻苦读书”为主旨(中心思想),也可旁引用其他成语典故,创作一首作品,诗词曲赋均可,(赋在百字内)。
附典故注释:
    1、匡衡凿壁
注释:《西京杂记》卷二:“ 匡衡 ,字 稚圭 。勤学而无烛,隣舍有烛而不逮, 衡 乃穿壁引其光,以书映光而读之。”后以“匡衡凿壁”为刻苦读书的典实。 清 李渔 《闲情偶记·居室》:“因效 匡衡 凿壁之义,於墙上穴一小孔,置灯彼屋而光射此房。”
    2、孙敬闭户
注释:汉 人 孙敬 刻苦读书的故事。 五代 李瀚 《蒙求》卷上:“ 匡衡 凿壁, 孙敬 闭户。” 徐子光 注引《楚国先贤传》:“ 孙敬 字 文宝 ,常闭户读书,睡则以绳繫头,悬之梁上。尝入市,市人见之皆曰:‘闭户先生来也。






四、创作题
“匡衡凿壁,孙敬闭户。”出自李瀚《蒙求》中的典故,请以“刻苦读书”为主旨(中心思想),也可旁引用其他成语典故,创作一首作品,诗词曲赋均可,(赋在百字内)。
附典故注释:
    1、匡衡凿壁
注释:《西京杂记》卷二:“ 匡衡 ,字 稚圭 。勤学而无烛,隣舍有烛而不逮, 衡 乃穿壁引其光,以书映光而读之。”后以“匡衡凿壁”为刻苦读书的典实。 清 李渔 《闲情偶记·居室》:“因效 匡衡 凿壁之义,於墙上穴一小孔,置灯彼屋而光射此房。”
    2、孙敬闭户
注释:汉 人 孙敬 刻苦读书的故事。 五代 李瀚 《蒙求》卷上:“ 匡衡 凿壁, 孙敬 闭户。” 徐子光 注引《楚国先贤传》:“ 孙敬 字 文宝 ,常闭户读书,睡则以绳繫头,悬之梁上。尝入市,市人见之皆曰:‘闭户先生来也。


排律  苦读
文/紫罗兰
自从早岁入书堂,此后三秋伴墨香。
纵意华年频造次,转身却道是寻常。
殷勤苦口师相劝,惭愧知非不放狂。
孙敬悬头锥刺股,匡衡凿壁借余光。
功深滴水能穿石,家陋流萤一袋装。
念彼平生当奋起,为君白首得周彰。



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 楼主| 发表于 2024-6-25 09:23:05 | 显示全部楼层
小渔村三期成语典故班毕业答卷
学号:027     网名:一池清凉
一、简答题
1、什么成语?什么是典故?什么是典籍?
答:成语是语言中经过长期使用、锤炼而形成的固定短语。
典故指典制和掌故。
典籍是指古代的法典、图籍等重要文献司晋之典籍。
2、论成语和典故的异同?
答:①成语和典故在内涵上的区别。成语指长期以来人们习用的简洁精辟的定型词组和短语。典故是诗文中引用古书中的故事或例句。成语强调其既成特点,典故强调其引用特点。
②成语和典故在外延上的区别。成语大多有来源,亦即成语大都是典故。但典故大多不是成语。
③成语与典故在形态上的区别。成语大多凝固定型,典故大多随物赋形,可变性强。
④成语与典故在运用上的区别。有一部分词语,既是成语又是典故。大部分成语都具有历史源流性。有一类典故它在语言形式它的源出内容是典故,而呈现的形式是成语。如囊萤映雪。
3、《诗经》的表现手法有哪些?试举一例说明。
答:《诗经》的表现手法有赋、比、兴。
①赋,即直接铺陈叙述,是最本的表现手法。如《诗经•伐檀》中的“砍砍伐檀兮,置之河之干兮”,
②比,即比喻,通过一个事物来比喻另一个事物。关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。
③兴,即起兴,通过先言他物来引起所咏之辞。例如:《诗经•伐檀》中的“河水清且涟漪”
4、中国传统文化的范畴及特点。
答:定义:传统文化是指长期历史发展中形成并保留在现实生活中的、具有相对稳性文化。其范畴有:农耕文化,生殖文化,血缘文化,道德文化等。
其特点指:①传统文化在世代相传中保留着基本特征,同时,它的具体内涵又能够因时而变。②传统文化具有鲜明的民族性。传统文化是一个民族在长期共同生活过程中创造的,具有鲜明的民族特色、民族风格和民族气派,是维系民族生存和发展的精神纽带。我国传统文化的血脉中,始终涌动着对祖国统一的强烈认同感。③继承性。传统文化渗透于现实生活的各个领域,对人们的思维方式和行为习惯产生深远的影响。
5、四书五经指的是什么书?他们的作者分别是谁?
答:四书五经,是指“四书”与“五经”的合称,是历代儒客学子研学的核心书经,在中国的传统文化的诸多文学作品当中,四书五经占据着相当重要的位置。四书五经详细的记载了我国早期思想文化发展史上政治、军事、外交、文化等各个方面的史实资料以及孔孟等思想家的重要思想。
四书指的是:《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》四部作品。五经指的是:《诗经》、《尚书》、《礼记》、《周易》、《春秋》五部作品。四书之名始于宋朝,五经之名始于汉武帝。
四书的作者分别是【《大学》(曾子)】、【《中庸》孔子的孙子子思】、【《论语》(孔子)】、【《孟子》(孟子)】。
五经的作者分别是【《诗经》(佚名)】、【《尚书》(先秦诸子)】、【《礼记》(戴圣)】、【《周易》(周文王姬昌)】、【《春秋》(孔丘)】。
6、二十四是中国古代各朝撰写的二十四部史书的总称。各史的作者是谁?
答二十四史的作者分别是《史记》(汉·司马迁)、《汉书》(汉·班固)、《后汉书》(南朝宋·范晔)、《三国志》(晋·陈寿)、《晋书》(唐·房玄龄等)、《宋书》(南朝梁·沈约)、《南齐书》(南朝梁·萧子显)、《梁书》(唐·姚思廉)、《陈书》(唐·姚思廉)、《魏书》(北齐·魏收)、《北齐书》(唐·李百药)、《周书》(唐·令狐德棻等)、《隋书》(唐·魏征等)、《南史》(唐·李延寿)、《北史》(唐·李延寿)、《旧唐书》(后晋·刘昫等)、《新唐书》(宋·欧阳修、宋祁)、《旧五代史》(宋·薛居正等)、《新五代史》(宋·欧阳修)、《宋史》(元·脱脱等)、《辽史》(元·脱脱等)、《金史》(元·脱脱等)、《元史》(明·宋濂等)、《明史》(清·张廷玉等)。
7、何谓实珠法与虚珠法?
答:实珠法即根据典故而作直接描述,使人一看即知道此句的出处来由。如根据《蒙求》的“孔明卧龙”做“实珠”并成骈句——“卯金运徂谢,孔明隐隆中。”,“当时诸葛成何事,只合终身作卧龙。”
虚珠法的特点是不直接提出,而采取一些婉转的方式。同样是根据《蒙求》的“孔明卧龙”做“虚珠”如:“渭滨晦迹南阳卧,若比吾徒更寂寥。” 韩偓《寄隐者》,又如:“蛙似公孙虽不守,龙如诸葛亦须休。” 李山甫《蜀中寓怀》。

二、填空题
    1、诸子百家是后世对(先秦学术)思想人物和(派别)的总称。诸子百家之流传中最为广泛的是(法家)、(道家)、(墨家)、(儒家)、(阴阳家)、(杂家)、(名家)、(农家)、(小说家)、(纵横家)、(兵家)、(医家)。诸子指的是中国先秦时期(管子)、(老子)、(孔子)、(庄子)、(墨子)、(孟子)、(荀子)等学术思想的代表人物;
    2、法家是(战国)时期的重要学派之一,因主张以(以法)治国,“不别亲疏,不殊贵贱,一断于法”,故称之为(法家)。
    3、儒家的代表人物(孔子)、(孟子)、(荀子),作品(《论语》)、(《孟子》)、(《荀子》)。儒家是(战国)时期重要的学派之一,它以春秋时(孔子)为师,以(六艺)为法,崇尚(礼乐)和(仁义),提倡(忠恕)和不偏不倚的(中庸)之道,主张(德治)和(仁政),重视(道德伦理)教育和人的(自身)修养的一个学术派别。
    4、道家代表人物(老子)、(庄子)、(列子)、(慎道)(杨朱),作品有(《道德经》)、(《逍遥游》)、(《黄帝四经》)等。道家以(道)为核心理念而得名。从广义上来说,主要分为(黄老派)、(老庄派)、(杨朱学派)三派,体现了(离用为体)的特点,因此成为了历代(文人雅士)远离残酷现实的精神家园。
    5、墨家的代表人物(墨子),作品(《墨子》),墨家是(战国)时期重要学派之一,创始人为(墨子)。这一学派以(兼相爱,交相里利)作为学说的基础,政治上主张(兼同)、(赏贤)和(非攻);经济上主张(强本实用);思想上提出尊天事鬼)。同时,又提出(非命
)的主张,强调靠自身的强力从事。
6、名家是(战国)时期的重要学派之一,因从事( 辩名(名、概念) )、(实(事实、实在) )为主要学术活动而被(后)人称为名家。当时人则称为(辩者)或(察士)(形(形名)) 。代表人物为(惠施)、(公孙龙)。和(邓析)、(惠施)、(公孙龙)和(桓团),作品为(公孙龙子)。
7、阴阳家是(战国)时期重要学派之一,因提倡(阴阳五行)学说,并用它解释(社会人事)而得名。这一学派,当源于(上古)执掌天文历数的统治阶层,代表人物为战国时齐人(邹衍)。
    8、纵横家的代表人物(苏秦)、(张仪),创始人是(鬼谷子),主要言论传于(战国策)。杂家的代表人物(吕不韦),杂家是(战国)末期的综合学派。因(兼儒墨、合名法),“于百家之道无不贯综”而得名。秦相吕不韦聚集门客编著的(吕氏春秋),是一部典型的(杂家)著作集。
    9、农家是(战国)时期重要学派之一。因注重(农业生产)而得名。此派出自上古管理(农业)的官吏。他们认为农业是(衣食)之本,应放在一切工作的(首位)。《吕氏春秋》中的(《上农》)、(《任地》)、(《辩士》)、(《婶时》)等篇,被认为是研究(先秦农家)的重要资料。
    10、小说家,先秦(九流)十家之一,乃采集(民间)传说议论,借以考察(民情)风俗。
    11、兵家创始人是(孙武),兵家又分为(兵权谋家)、(兵形势家)、(兵阴阳家)和(兵技巧家)四类。战争是(政治)的继续。兵家重点在于(指导)战争,在不得不运用武力达到政治目的时,怎么样去使用武力。兵家主要代表人物,春秋末有(孙武)、(司马穰苴);战国有(孙膑)、(吴起)、(尉缭)、(魏无忌)、(白起)等。今存兵家著作有(《黄帝阴符经》)、(《六韬》)、(《三略》)、(《孙子兵法》)、(《司马法》)、(《孙膑兵法》)、(《吴子》)、(《尉缭子》)等。
    12、医家的代表人物(扁鹊),扁鹊中国(医学理论)的形成。
    13、词珠的来源可取自任何书籍,要点是通常仅取( 两)字为一词珠,然后分门别类。为什么词珠只取(两 )字为限呢?那是为了不与( 古人的陈句 )雷同。旧塾做骈珠分为这样几个步骤:( 分类)、( 析义 )、(做珠)、( 寻较 )、( 做骈 )

三、按成语的分类共13个大类,每个大类下又有具体的条目,具体根据成语分类表中每个条目查找他们对应的成语,包括注释及出处!
    例如:1.鼠:〔 胆小如鼠 〕
注释:胆子小得像老鼠一般。形容人胆小怕事。
出处:北齐 魏收《魏书 汝阴王天赐传》:“言同百舌,胆若鼷鼠。”
又如:2.春天:〔 春光明媚 〕明媚:鲜艳可爱;形容春天的景物十分美好。
出处:元 宋方壶《斗鹌鹑 踏青》套曲:“时遇着春光明媚,人贺丰年,民乐雍熙。”

附:成语分类表
生肖成语【12条】
鼠 牛 虎 兔 龙 蛇 马 羊 猴 鸡 狗 猪

〔1〕鼠老鼠过街,人人喊打。)
比喻害人的东西,人人痛恨。也作“过街老鼠”。
出处:maozedong《反对dang八股》:“弄得这两个怪物原形毕露,‘老鼠过街,人人喊打’,这两个怪物也就容易消灭了。”
〔2〕牛(汗牛充栋)
释义:汗牛:用牛运输,牛累得出汗。充栋:堆满了屋子。形容藏书极多。
出处:唐·柳宗元《柳先生集·卷九·陆文通先生墓表》:“其为书;处则充栋宇;出则汗牛马。”
〔3〕虎(不入虎穴焉得虎子)
释义:焉:怎么。不进老虎洞,怎么能捉到小老虎。比喻不亲临险境就不可能取得成功。也比喻不经过艰苦实践就不能认识事物或取得重大的成功。
出处:南朝·宋·范晔《后汉书·班超传》:“超曰:‘不入虎穴,不得虎子。当今之计,独有因夜以火攻虏,使彼不知我多少,必大震怖,可殄尽也。’”
〔4〕兔〔菟丝燕麦〕
释义兔丝:即“菟丝”,寄生的蔓草。燕麦:一种野生麦。兔丝有丝之名但不能织,燕麦有麦之名而不能食。比喻有名无实之物。
出处《魏书·李崇传》:“今国子虽有学官之名,而无教授之实,何异兔丝燕麦、南箕北斗哉?”
〔5〕龙〔龙肝凤髓〕
释义:龙的肝,凤凰的骨髓。比喻珍稀佳肴。也作“龙肝凤胆”。
出处:明·罗贯中《三国演义》第三十六回:“玄德曰:‘备闻公将去,如失左右手。虽龙肝凤髓,亦不甘味。”
〔6〕蛇〔牛鬼蛇神〕
释义:长有牛头的鬼,身体像蛇的神。原比喻诗句虚幻怪诞而有浪漫气息。现多比喻形形色色的坏人。
出处:唐·杜牧《李贺诗序》:“鲸呿鳌掷;牛鬼蛇神;不足为其虚荒诞幻也。”
〔7〕马〔仗马寒蝉〕
释义:皇帝仪仗检阅时用的马以及寒风中的蝉。比喻闭嘴一句话不敢说的人。
出处《新唐书·李林甫传》:“君等独不见立仗马乎?终日无声而饫三品刍豆,一鸣则黜之矣。”
〔8〕羊〔羊触藩篱〕
释义:羊角勾挂在篱笆上。形容既不能进,也不能退。
出处:明·许仲琳《封神演义》第三十一回:“前无所往,退无所归,羊触藩篱,进退两难。”
〔9〕猴〔猕猴骑土牛〕
释义:比喻职位提升很慢。
出处《三国志·魏书·邓艾传》引《世语》:“君,名公之子,少有文采,故守吏职;猕猴骑土牛,又何迟也。”
〔10〕鸡〔鸡胸龟背〕
释义:凸胸驼背。
出处章炳麟《新方言·释形体》:“《说文》:‘奚,大腹也。’今人谓匈(胸)腹间大者为奚匈,呼如鸡匈,遂有‘鸡胸龟背’之语。”
〔11〕狗〔鸟尽弓藏,兔死狗烹。〕
释义:飞鸟打光了,弹弓也就藏起来不用了;野兔捕杀了,猎狗无用,被煮着吃了。比喻事情成功后,把出过力的人抛弃或杀死。
〔12〕猪〔一龙一猪〕
释义
喻二人相去悬殊。
出处
唐·韩愈《符读书城南》诗:“两家各生子,提孩巧相如。少长聚嬉戏,不殊同队鱼。三十骨骼成,乃一龙一猪。”

四季成语【4条】
(1)春天(枯木逢春)
释义:干枯的树木,遇上了春天,因而又恢复了生命力。比喻经历摧折又重获生机。
出处:宋·释道原《景德传灯录·卷二十三·唐州大乘山和尚》:“问:‘枯树逢春时如何?’师曰:‘世间希有。’”
(2)夏天(冬温夏清)
释义:冬天使父母温暖,夏天使父母凉suang。指人子孝道。亦泛称冬暖夏凉:这间屋子~,非常舒服
出处:北魏《张猛龙碑》:“冬温夏清,晓夕承奉。”
(3) 秋天 〔冰壶秋月〕
释义:冰壶:盛水的玉壶,比喻洁白。比喻洁白明净。多指人的品格。
出处:元·刘因《饮仲诚辄瓢》诗:“酒中醒境染未识;冰壶秋月昆仑峰。”
(4)冬天〔冬烘先生〕
释义:旧指塾师。常含讥诮其迂腐浅陋之意
出处:五代·王定宝《唐摭言》卷八:“主司头脑太冬烘,错认颜标作鲁公。”

数字成语【16条】
(1)一 〔一叶障目,不见泰山。〕
释义:障:遮,挡。一片树叶挡住了眼睛,连高大的泰山也看不见了。比喻被局部的、暂时的现象所迷惑,看不到全局或事物的本质。也作“一叶蔽目,不见泰山”。
出处:《鹗冠子·天则》:“一叶蔽目,不见太山;两耳塞豆,不闻雷霆。”
(2)二〔二三其德〕
释义:二三:不专一。德:操守。形容心意不专,反复无常。也作“二三其操”、“二三其心”。
出处《诗经·卫风·氓》:“士也罔极,二三其德。”
(3)三〔岁寒三友〕
释义:三友:指松、竹、梅。松、竹在寒冬季节枝叶不凋,梅花则迎寒开放,所以称“岁寒三友”。它们被认为有骨气,值得仿效为友。
出处:宋·林景熙《王云梅舍记》:“即其居累土为山,种梅百本,与乔松修篁为岁寒友。”
(4)四〔家徒四壁〕
释义:徒:仅,只。家里只有四面墙壁。形容家境贫寒,穷得一无所有。也作“家徒壁立”。
出处:汉·班固《汉书·司马相如传》:“文君夜亡奔相如;相如与驰归成都;家徒四壁立。”
(5)五〔五马分尸〕
释义:中国古代一种残酷的死刑。将人头和四肢分别拴在五辆车上,以五马驾车,同时驱马以撕裂肢体,又称“车裂”。极刑。也比喻把一件完整的东西分割得非常零碎。
出处:明·胡文焕《群音类选·北腔类·王昭君和番》:“无不盖你亏心汉,今日把你分尸五马,远配千年。”
(6)六〔眼观六路〕
释义:眼睛看到四面八方。形容机智灵活,遇事能多方观察,全面了解。
出处:明·许仲琳《封神演义》第53回:“为将之道,身临战场,务要眼观四处,耳听八方。”
(7)七〔七步奇才〕
释义:比喻人有才气,文思敏捷。
出处:明·程允升《幼学故事琼林·文事》:“七步奇才,羡天才之敏捷。”作宾语。近义词有七步之才、七步成章、七步成诗。
(8)八〔八面圆通〕
释义:形容人处世圆滑,方方面面都能周全地应酬。
出处:清·李宝嘉《官场现形记》三八回:“第二要嘴巴会说,见人说人话,见鬼说鬼话,见了官场说官场上的话,见了生意人说生意场中的话……
(9)九〔九si不悔〕
释义:九:表示极多。纵然死很多回也不后悔。形容意志坚定,不认经历多少危险,也决不动摇退缩。
出处:战国·楚·屈原《离sao》:“亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。”
(10)十〔一曝十寒〕
释义:比喻时而勤奋,时而懈怠,没有恒心。
出处:先秦·孟轲《孟子·告子上》:“虽有天下易生之物也,一日暴之,十日寒之,未有能生者也。”
(11)个〔个中滋味〕
释义:个中:其中;滋味:味道,情味。其中的味道。指切身体会的甘苦。如:这只有在书海中泅游的人,方能体会出个中滋味。
出处:宋·向子谚《西江月·绍兴丁巳,遍走浙东诸郡……》:“居士何如学士,翰林休笑芗林。个中真味少知音,不是清狂太甚。”
(12)十〔驽马十驾〕
释义:驽马:劣马,跑不快的马。驾:马走一天的路程。劣马拉车走十天也可以走很远的路程。比喻能力差的人,只要坚持不懈地努力,同样可以达到目的。
出处:先秦·荀况《荀子·劝学》:“骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。”
(13)百〔百卉含英〕
释义:卉:草的总称。英:花。各种各样的草都含着花朵。形容春回大地、花草争芳的美景。也用以比喻太平盛世众多有才识的人纷纷展露才华,大显身手。
(14)千〔敝帚千金〕
释义:敝:破的,坏的。敝帚:破烂的扫帚,喻指毫无价值的东西。比喻自己的东西,虽然不好,却十分地爱惜。
出处:汉·刘珍《东观汉记·光武帝纪》:“一旦放兵;纵火;闻之可为酸鼻。家有敝帚;享之千金。”
(15)万〔鹏程万里〕
释义:比喻前程远大。
出处:《庄子·逍遥游》:“鹏之徙于南冥也;水击三千里;抟扶摇而上者九万里。”
(16)亿〔亿则屡中〕
释义:亿:通“臆”;中:正中。料事总是能与实际相符。
出处:《论语·先进》:“赐不受命,而货殖焉,亿则屡中。”

动物成语【51条】
(1) 狼〔脏污狼藉〕
释义:贪污、受贿,名声败坏,不可收拾。
出处《三国志·魏书·武帝纪》:“长吏多阿富贵戚,脏污狼藉。”
(2) 熊〔鱼与熊掌〕
释义:比喻都很想得到,难以抉择的事物。
出处:语本《孟子·告子上》:“鱼我所欲也,熊掌亦我所欲也;二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。”
(3) 猫〔争猫丟牛〕
释义:为了争夺猫而丢了牛。比喻贪小失大。
出处:清·李绿园《歧路灯》第七十回:“真正是争得猫儿丢了牛。”
(4) 鹿 〔覆鹿寻蕉〕
释义:《列子.周穆王》:'郑人有薪于野者﹐遇骇鹿﹐御而击之﹐毙之。恐人见之也﹐遽而藏诸隍中﹐覆之以蕉﹐不胜其喜。俄而遗其所藏之处﹐遂以为梦焉。顺途而咏其事﹐傍人有闻者﹐用其言而取之。既归﹐告其室人曰:'向薪者梦得鹿而不知其处﹐吾今得之﹐彼直真梦者矣。''后以'覆鹿寻蕉'比喻恍忽迷离﹐糊里糊涂或得失无常﹐一再失利。
出处〖出处〗战国·郑·列御寇《列子·周穆王》:“郑人有薪于野者,……,覆之以蕉,不胜其喜。”
(5)鱼 〔鲁鱼帝虎〕
释义:指文字传抄错误。
出处:晋·葛洪《抱朴子》:“谚云:‘书三写,鱼成鲁,帝成虎。’”
(6)猴子 〔沐猴而冠〕
释义:沐猴(猕猴)戴上帽子扮人。比喻表面上装扮得像个人物,实际并不像。
出处:《史记·项羽本纪》:“人言楚人沐猴而冠耳;果然。”
(7)鹅 〔鹅王择乳〕
释义:水乳同置一器,鹅王仅饮乳汁而留其水。比喻择其上乘精华。事见《祖庭事苑》卷五。
出处:水乳同置一器,鹅王仅饮乳汁而留其水。事见《祖庭事苑》卷五。清·钱谦益《与素华禅师书》:“《宗镜》删订,非鹅王择乳不能具此心
(8)大象〔象耕鸟耘〕
释义:传说舜死苍梧,象为之耕;禹葬会稽,鸟为之耘。后用以形容民俗古朴,有舜禹时代的遗风。
出处:《文选·左思〈吴都赋〉》:“象耕鸟耘,此之自与。”李善注引《越绝书》:“舜死苍梧,象为之耕;禹葬会稽,鸟为之耘。”一说,耕者以象
(9)鸭 〔打鸭惊鸳鸯〕
释义:比喻打此而惊彼。
出处:宋·梅尧臣《打鸭》诗:“莫打鸭,打鸭惊鸳鸯。鸳鸯新自南池落,不比孤洲老秃鸧。”
(10)鸡 〔鹤立鸡群〕
释义:比喻人的仪表或才能在一群人中极为突出。
出处:南朝·宋·刘义庆《世说新语·容止》:“有人语王戎曰:‘嵇延祖(嵇绍)卓卓如野鹤之在鸡群。’”
(11)豹 〔龙韬豹略〕
释义:指兵法。
出处:明·宋濂《走笔送金贤良》诗:“蛋雨蛮烟十年梦,龙韬豹略一生心。”
(12)驴 〔春风不入驴耳〕
释义:比喻好话听不进去。
出处:清·西周生《醒世姻缘传》第九十四回:“谁知对牛弹琴,春风不入驴耳,口里阳为答应,背后依旧打点做滑家的新郎。”
(13)蚂蚁 〔蚂蚁缘槐〕
释义:蚂蚁沿着槐树上下爬。比喻自以为了不起。
出处〖出处〗唐·李公佐《南柯太守传》载:一个名叫淳于棼的人梦见自己当了大槐安国的南柯太守,一时好不威风。醒来方知是一场大梦,
(14)蛇 〔画蛇添足〕
释义:画好了蛇,再添上它的脚。比喻多此一举,弄巧成拙。也作“画蛇著足”。
出处:汉·刘向《战国策·齐策》:“楚有祠者;赐其舍人卮酒。舍人相谓曰:‘数人饮之不足;一人饮之有余;请画地为蛇;先成者饮酒。’一人蛇先成;引酒且饮之;乃左手持卮;右手画蛇;曰:‘吾能为之不足。’未成;一人之蛇……
(15)乌龟 〔金龟换酒〕
释义:金龟:袋名,唐代官员的一种佩饰。解下金龟换美酒。形容为人豁达,恣情纵酒。
出处:唐·李白《对酒忆贺监诗序》:“太子宾客贺公,于长安紫极宫一见余,呼余为‘谪仙人’,因解金龟,换酒为乐。”
(16)猿猴 〔猿猴取月〕
释义:比喻凡夫把假有的世界当作真实,心生贪欲,使自己陷入烦恼之境。或比喻蠢人做事徒劳无功。
出处:宋·黄庭坚《沁园春》词:“镜里拈花,水中捉月,觑着无由得近伊。”
(17)凤凰 〔凤凰在笯〕
释义:意思是凤凰被关在笼中。比喻有才能者不能施展报负。
出处战国·楚·屈原《九章·怀沙》:“凤凰在笯兮,鸡鹜翔舞。”
(18)鸟 〔飞鸟惊蛇〕
释义:像飞鸟入林,受惊的蛇窜入草丛一样。形容草书自然流畅。
出处《法书苑》:“唐时一僧释亚楼善草书,曾自题一联:‘飞鸟入林,惊蛇入草。’”
(19)仙鹤 〔一琴一鹤〕
释义:形容行装简单。亦比喻官吏的清廉。
出处:宋·沈括《梦溪笔谈》卷九:“赵阅道为成都转运史,出行部内,唯携一琴一鹤,坐则看鹤鼓琴。”《宋史·赵抃传》:“帝曰:‘闻卿匹马入蜀,以一琴一鹤自随;为政简易,亦称是乎!’”
(20)鹰 〔飞鹰走狗〕
释义:放出鹰和狗去追捕鸟兽。指打猎。
出处南朝·宋·范晔《后汉书·袁术传》:“少以侠气闻,数与诸公子飞鹰走狗,后颇折节。”
(21)蜜蜂 〔招蜂引蝶〕
释义:形容女子打扮得如花朵般美丽来引诱男子。
出处:叶文玲《独特的歌》:“没准是很爱卖弄俊俏,四送秋波的人呢,嘿,招蜂引蝶之流,对不起,本人向来深恶痛绝。”
(22)狮子 〔金狮搏兔〕
释义:狮子搏兔 ,比喻对小事情也非常重视、用出全部力量。
出处:曾朴《孽海花》第24回:“他既要来螳臂当车,我何妨去全狮搏兔,给他一个下马威。
(23)狐狸 〔董狐直笔〕
释义:董狐:春秋时晋国的史官。直笔:根据事实,如实记载。指敢于秉笔直书,尊重史实,不阿权贵的正直史家。
出处《左传·宣公二年》载:赵穿杀晋灵公,身为正卿的赵盾没有管,董狐认为赵盾应负责任,便在史策上记载说“赵盾弑其君”。为赵盾所杀。
(24)狸猫 〔以狸致鼠〕
释义:狸:猫。捉老鼠用猫作诱饵。比喻事情不能成功。
〖出处〗《吕氏春秋·功名》:“以狸致鼠,以冰致绳,虽工不能。”
(25)貂 〔狗尾续貂〕
释义:续:连续,补充。貂:一种毛皮珍贵的动物,古代皇帝的侍从官员用貂尾作帽子上的装饰。朝廷封官太多,以致貂尾不足,只好用狗尾来代替。后比喻用不好的东西接到好的东西后面,显得前后不相称。
出处:五代·孙光宪《北梦琐言》第十八卷:“乱离以来;官爵过滥;封王作铺;狗尾续貂。”
(26)豺 〔豺狼虎豹〕
释义:1.豺、狼、虎、豹为四种凶猛的野兽。 2.比喻凶残的恶人。
出处:清·刘鹗《老残游记》第八回:“实在可怕的是豺狼虎豹。天晚了,倘若出来个把,我们就坏了。
(27)狈 〔狼狈为奸〕
释义:狈:传说中是一种野兽,前腿特别短,走路时要趴在狼身上,没有狼,它就不能行动。狼和狈经常合伙伤害牲畜。奸:邪恶。比喻坏人互相勾结在一起干坏事。
出处:清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》:“诗翁画客狼狈为奸;怨女痴男鸳鸯并命。”
(28)犀牛 〔犀牛望月〕
释义:犀牛的角长在鼻子上,以致视野不开阔。比喻对事物的观察不周全。也比喻长久盼望。
出处:《关尹子·五鉴》:“譬如犀牛望月,月形入角,特因识生,始有月形,而彼真月,初不在角。”
(29)燕子 〔鼎鱼幕燕〕
释义:鼎鱼幕燕,汉语成语,意思是宛如鼎中游动的鱼,帷幕上筑巢的燕子。比喻处于极危险境地的人或事物。
出处:南朝·梁·萧统《文选·丘迟〈与陈伯之书〉》:“而将军鱼游于沸鼎之中,燕巢于飞幕之上,不亦惑乎。”
(30)麻雀 〔鸦雀无声〕
释义:形容非常安静。
出处:宋·释道原《景德传灯录》第四卷:“公曰‘鸦去无声;云何言闻?’”
(31)乌鸦 〔鸦巢生凤〕
释义:乌鸦的窝里生出了凤凰。比喻贫苦人家培养出了才化的人物。
出处:宋·释普济《五灯会元》:“僧问:‘如何是异类?’显端曰:‘鸦巢生凤。’”
(32)鸥 〔鸥鹭忘机〕
释义:隐者恬淡自适,不存机心忘身物外。指人无巧诈之心,异类可以亲近。后比喻淡泊隐居,不以世事为怀。
出处《列子·黄帝》:“海上之人有好沤鸟者,每旦之海上,从沤鸟游,沤鸟之至者百住而不止。
(33)大雁 〔衡阳雁断〕
释义:衡阳有回雁峰,传说雁至此峰不过,因以"衡阳雁断"比喻音信隔绝。
出处:明·高明《琵琶记·官邸忧思》:“湘浦鱼沉,衡阳雁断,音书要寄无方便。”
(34)雕 〔龙雕凤咀〕
释义:意思是比喻辞藻之美。
出自:《国雅品·士品四》。
(35)鸠 〔鸠占鹊巢〕
释义:斑鸠笨拙不会搭窝,就强占喜鹊窝来住。原指女子出嫁,以夫家为家。后比喻强占别人的居所或产业。也作“鹊巢鸠占”。
出处:《诗经·召南·鹊巢》:“维鹊有巢;维鸠居之。”
(36)喜鹊 〔鹊笑鸩舞〕
释义:欢欣貌。
出处:汉·焦延寿《易林》卷六:“鹊笑鸠舞,来遗我酒。”
(37)鹑 〔鹑衣百结〕
释义:鹑:鹌鹑,一种鸟,尾巴秃短,羽毛像周身补满补丁一样。鹑衣:指破烂的、补丁很多的衣服。百结:缝补的地方很多。形容衣服破烂不堪。也作“悬鹑百结”。
出处:宋·李昉《太平广记》:“时有一人;鹑衣百结;颜貌憔悴;亦往庙所。”
(38)蝉 〔蝉蜕龙变〕
释义:意思是比喻解脱而进入更高境界。
出处:出自《序》。
(39)蝴蝶 〔庄生梦蝶〕
释义:成语。庄生:战国人庄周。庄周梦见自己变成了胡蝶。比喻梦中乐趣或人生变化无常。亦作“庄周梦蝶”。
(40)蛾 〔蛾眉螓首〕
释义:弯弯的眉毛﹐方广的前额。形容女子容貌的美艳。出自:语本《诗.卫风.硕人》:'螓首蛾眉。'
(41)蚕 〔春蚕到死丝方尽〕
释义:丝:双关语,“思”的谐音。比喻情深谊长,至死不渝。
出处:唐·李商隐《无题》诗:“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。”
(42)蚊子 〔蚊子思负山〕
释义:比喻力量虽微却愿担起重任。
出处:清 刘献廷《广阳杂记》卷四:“酈道元《水經注》,無有疏之者,蓋亦難言之矣。予不自揣,蚊思負山,欲取 酈 注從而疏之。”参见“蚊虻負山”。
(43)虱子 〔视虱如轮〕
释义:把虱子看成像车轮那样大。后来用“视虱如轮”,比喻全神贯注予某一事物,从而达到造诣极深的妙境。
【出处】:《列子•汤问》:“昌以氂悬虱于牖,南面而望之,旬日之间,浸大也;三年以后,如车轮焉。以睹余物,皆丘山也。”
(44)虾 〔虾兵蟹将〕
释义:神话传说中龙王的兵将。比喻不中用的兵将。
出处:明·吴承恩《西游记》:“东海龙王敖广急忙起身;与龙子龙孙、虾兵蟹将出宫。”
(45)鳖 〔瓮中捉鳖〕
释义:在大坛子中捉甲鱼。比喻要捕捉的对象已在掌握之中,轻而易举或很有把握就能得到。
出处:元·康进之《梁山泊李逵负荆》:“这是揉着我山儿的痒处;管教他瓮中捉鳖;手到拿来。”
(46)螃蟹 〔无洞撅蟹〕
释义:意思是比喻无事生非,故意找岔子。
出自《二刻拍案惊奇》。
(47)贝壳 〔束贝含犀〕
释义:意思是指牙齿如紧密排列的贝壳和瓠犀,形容牙齿整齐洁白。
出自《一枝花·赠妓素兰》。
(48)蚌 〔鹬蚌相争〕
释义:比喻两相争执必会造成两败俱伤,而让第三者获利的局面。
出处:清·湘灵子《轩亭冤·哭墓》:“波翻血海全球悯,问谁敢野蛮法律骂强秦?笑他鹬蚌相争演出风云阵。”
(49)鲸鱼 〔鲸吞虎据〕
释义:比喻气概豪迈或气魄盛大。参见:[[吞牛]]
出处:《旧唐书·萧铣等传论》:“自隋朝维绝,宇县瓜分,小则鼠窃狗偷,大则鲸吞虎据。”
(50)蜗牛 〔蜗角虚名〕
释义:蜗角:蜗牛的触角,比喻微末。比喻微不足道的虚名。
出处:宋·苏轼《满庭芳·或注警悟》词:“蜗角虚名,蝇头微利,算来着甚干忙。”
(51)蝎子〔蛇蝎心肠〕
释义:蝎:一种毒虫。有蛇蝎一样狠毒的心肠。形容人心肠凶狠毒辣。
出处:元·无名氏《抱妆盒》第二折:“便是蛇蝎心肠,不似恁般毒害。”

植物成语【27条】
(1)花 〔花晨月夕〕
释义:有鲜花的早晨,有明月的夜晚。指美好的时光和景物。同“花朝月夕”。
出处:清·汪汝谦《画舫约》:“花晨月夕,如乘彩云而登碧落。”
(2)草 〔结草衔环〕
释义:比喻感恩报德,至死不忘。也作“衔环结草”。
出处:元·李行道《灰阑记》:“多谢大娘子;小人结草衔环;此恩必当重报!”
(3)树 〔暮云春树〕
释义:表示对远方友人的思念。
出处:唐·杜甫《春日忆李白》诗:“渭北春天树,江东日暮云。”
(4)木 〔枯木逢春〕
释义:干枯的树木,遇上了春天,因而又恢复了生命力。比喻经历摧折又重获生机。
出处:宋·释道原《景德传灯录·卷二十三·唐州大乘山和尚》:“问:‘枯树逢春时如何?’师曰:‘世间希有。’”
(5)瓜 〔匏瓜空悬〕
释义:孔子比喻自己无法像匏瓜那样系悬着而不让人食用,应该出仕为官,有所作为。后用以比喻有才能的人却不为世所用。
出处《论语·阳货》:“吾岂匏瓜也哉?焉能系而不食。”
(6)果 〔掷果潘安〕
释义:1.形容貌美如潘安的男子。 2.旧时比喻为女子所爱慕的美男子。
出处:南朝宋·刘义庆《世说新语·容止》:“潘岳妙有姿容,好神情。少时挟弹出洛阳道,妇人遇者,莫不连手共萦之。”刘孝标注引《语林》:
(7)松树 〔竹苞松茂〕
释义:苞:茂盛。松竹长得茂盛。比喻根基牢固,繁荣兴旺。多用于祝贺人新屋落成或向人祝寿时的颂词。
出处《诗经·小雅·斯干》:“如竹苞矣,如松茂矣。”
(8)柏树 〔餐松啖柏〕
释义:以松柏的果实为食。形容超脱尘俗。
出处:元·无名氏《玩江亭》第二折:“俺出家人闲来坐静,闷来游访,寻仙问道,餐松啖柏。”
(9)杨树 〔百步穿杨〕
释义:杨:杨树,这里指杨柳叶。能在百步之外射中选定的杨柳叶。形容射击的技术高超。
出处《三国演义》第五十三回:“(关羽)带箭回寨;方知黄忠有百步穿杨之能。”
(10)柳树 〔柳暗花明〕
释义:形容绿柳成阴、繁花似锦的景象。也比喻经过一番曲折后,出现新的局面。多指由逆境转变为充满希望、前途光明的顺境。
出处:宋·陆游《游山西村》:“山重水复疑无路,柳暗花明又一村。”
(11)桑树 〔失之东隅,收之桑榆。〕
释义:东隅:出太阳的地方,指早晨。桑榆:日影落在桑树与榆树之间,借指傍晚。比喻在此时此地遭到失败或损失,而在彼时彼地得到了成功或收获。
出处《后汉书·冯异传》:“始虽垂翅回溪,终能奋翼黾池,可谓失之东隅,收之桑榆。”
(12)榆树 〔榆方之见〕
释义:比喻狭小的天地。
出处《庄子·逍遥游》:“鹏之徙于南冥也,水击三千里,抟扶摇而上者九万里……蜩与学鸠笑曰:‘我决起而飞,抢榆枋,时则不至而控于地而已
(13)槐树 〔一枕槐安〕
释义:同“一枕南柯”。指一场梦幻,唐李公佐《南柯太守传》载,淳于棼梦到槐安国,娶了公主,任南柯太守,享尽富贵荣华。醒后才知道是一场大梦,原来槐安国就是庭前槐树下的蚁穴。
出处:元·范康《竹叶舟》第二折:“分明是一枕槐安,怎么的倒做了两下离愁。”
(14)梧桐 〔梧桐断角〕
释义:意思是梧桐虽是柔木却可以断坚硬之角,喻柔能胜刚。
出自《淮南子·说山训》。
(15)桃 〔桃李不言,下自成蹊。〕
释义:“桃李不言,下自成蹊”的省语。比喻人只要真诚、忠实,就能感动别人。
出自《梦中作》宋·舒岳祥,
桃李成蹊春不言,有人扶瘦倚栏干。柔柔软软愁如困,燕子初归带薄寒。
(16)李 〔李代桃僵〕
释义:僵:枯死。李树代替桃树去死。原比喻兄弟相助相爱。后转用来表示顶替或代人受过。
出处:南宋·郭茂倩《乐府诗集·鸡鸣》:“桃在露井上,李树在桃旁,虫来啮桃根,李树代桃僵。树木身相代,兄弟还相忘!”
(17)杏 〔杏雨梨云〕
释义:意思是杏花如雨,梨花似云;形容春天景色美丽。
出自《水浒记·冥感》。
(18)梨 〔梨花带雨〕
释义:梨花上沾着雨点。原形容美女涕泪纵横的样子,后亦形容女子的娇艳。
出处:唐·白居易《长恨歌》:“玉容寂寞泪阑干,梨花一枝春带雨。”
(19)枣 〔推梨让枣〕
释义:后因以'推梨让枣'谓兄弟友爱。
出处:汉末孔融兄弟七人,融居第六,四岁时,与诸兄共食梨,融取小者,大人问其故,答道:“我小儿,法当取小者。”见《后汉书·孔融传》李贤注。又南朝梁王泰幼时,祖母集诸孙侄,散枣栗于床,群儿皆竞取,泰独不取。
(20)麦 〔麦秀两歧〕
释义:意思是一株麦子长出两个穗子,为丰收之兆,多用来称颂吏治成绩卓著;唐教坊曲名。
出自《艺文类聚》。
(21)茶 〔人走茶凉〕
释义:人走茶凉,词语,比喻世态炎凉,人情淡漠。
出处《沙家浜》
(22)梅花 〔雪胎梅骨〕
释义:意思是比喻高洁。
出自《怜香伴·香咏》。
(23)兰花 〔兰薰桂馥〕
释义:薰、馥:香气。像兰花和桂花一样芳香。比喻德泽流芳,历久不衰。也用来称人子肖孙贤。
出处:唐·骆宾王《上齐州张司马启》:“常山王之玉润金声,博望侯之兰薰桂馥,羽仪百代。”
(24)荷花 〔水佩风裳〕
释义:以水作佩饰,以风为衣裳。原本描写美人的妆饰。后来用以形容荷叶荷花之状貌。
出处:语出唐·李贺《苏小小墓》诗:“风为裳,水为佩”。
(25)竹子 〔茂林修竹〕
释义修:长。茂密的森林,修长的竹子。形容环境优美。
出处:晋·王羲之《兰亭集序》:“此地有崇山峻岭,茂林修竹。”
(26)桂花 〔蟾宫折桂〕
释义:蟾宫:月宫,古代传说月亮上有蟾蜍,故称蟾宫。在月宫里攀折桂枝。比喻科举时代考中进士。
出处《晋书·郤诜传》:“武帝于东堂会送,问诜曰:‘卿自以为如何?’诜对曰:‘臣举贤良封策,为天下第一,犹桂林之一枝,昆山之片玉。’”
(27)莲花〔步步莲花〕
释义:女子步态轻盈的样子。现常用来指事情渐入佳境。
出处《南史·齐本纪下》:“又凿金为莲华以帖地,令潘妃行其上,曰:‘此步步生莲华也。’”

颜色成语【11条】
(1)红色 〔红妆素裹〕
释义:素:白色丝织品。形容雪后天晴,红日和白雪互相映照大地的美丽景色。
出处maozedong《沁园春·雪》词:“须晴日,看红装素裹,分外妖娆。”
(2)橙色 〔橙黄橘绿〕
释义:指秋季时节有明显颜色特征的景物。
出处:宋·苏轼《赠刘景文》诗:“一年好景君须记,最是橙黄橘绿时。”
(3)黄色 〔翠竹黄花〕
释义:指眼前境物。
出处宋·释道原《景德传灯录·慧海禅师》:“迷人不知法身无象,应物现形,遂唤青青翠竹,总是法身;郁郁黄华,无非般若。黄华若是般若,
(4)绿色 〔绿肥红瘦〕
释义:形容暮春时节叶茂花稀的景象。
出处:宋·李清照《如梦令》:“知否;知否;应是绿肥红瘦。”
(5)青色 〔青山绿水〕
释义:青绿色的山脉、河流。
出处:宋·释普济《五灯会元》:“问:‘牛头未见四祖时如何?’师曰:‘青山绿水。’曰:‘见后如何?’师曰:‘绿水青山。’”
(6)蓝色 〔青出于蓝〕
释义《荀子·劝学》中说:“青,取之于蓝,而青于蓝。” 意思是靛青是从蓼蓝提炼出来的,但颜色比蓼蓝更深。后用“青出于蓝”比喻学生胜过老师或后人超过前人。
出处:清·况周颐《蕙风词话》:“恐梦似真;翻新入妙;不特不嫌沿袭;几于青胜于蓝。”
(7)紫色 〔紫气东来〕
释义:紫气:祥瑞之气。指祥瑞降临或圣贤来到。
出处:汉·刘向《列仙传》:“老子西游,关令尹喜望见有紫气浮关,而老子果乘青牛而过也。”
(8)黑色 〔漆黑一团〕
释义:形容一片黑暗,也形容毫无所知。
出处《鲁迅书信集·五八四·致姚克》:“青年又少有精通外国文者;有话难开口;弄得漆黑一团。”
(9)白色 〔白云苍狗〕
释义:苍:青黑色。天上的浮云像白衣,一会儿又变得像灰色的狗的形状。比喻世事变化无常。也作“白衣苍狗”。
出处:唐·杜甫《可叹》诗:“天上浮云如白衣;斯须改变如苍狗。”
(10)灰色 〔色若死灰〕
释义:比喻脸色惨白难看。
出处《庄子·盗跖》:“目茫然无见,色若死灰。”
(11)粉色〔粉状银砌〕
释义:用白粉装饰,用白玉砌成。形容雪景及人皮肤白嫩。
出处:清·曹雪芹《红楼梦》

方位成语【20条】
(1)东方 〔失之东隅,收之桑榆。〕
释义:东隅:出太阳的地方,指早晨。桑榆:日影落在桑树与榆树之间,借指傍晚。比喻在此时此地遭到失败或损失,而在彼时彼地得到了成功或收获。
出处《后汉书·冯异传》:“始虽垂翅回溪,终能奋翼黾池,可谓失之东隅,收之桑榆。”
(2)南方 〔北辕适楚〕
释义:要到南方的楚国去,却驾车北行。比喻行为和目的相反。
出处汉·荀悦《申鉴·杂言下》:“先民有言:适楚而北辕者,曰:‘吾马良,用多,御善。’此三者益侈,其去楚亦远矣。”
(3)西方 〔西方净国〕
释义:即西方净土。
出处:清·龚自珍《西郊落花歌》:“西方净国未可到,下笔绮语何漓漓。”
(4)北方 〔众星拱北〕
释义:拱:环绕,拱卫;北:指北极星。天上众星拱卫北辰。旧指有德的国君在位,得到天下臣民的拥戴。
出处《论语·为政》:“为致以德,譬如北辰,居其所而众星共之。”
(5)上边 〔上蹿下跳〕
释义:形容为了达到某种目的而到处活动,多方串联。
出处:蒋子龙《一个工厂秘书的日记》:“上窜下跳,根据需要打出各种不同的旗号,把厂长的事情办成。”
(6)下边 〔瓜田李下〕
释义:比喻容易引起嫌疑的场所或情况。瓜田:经过瓜田,不弯下身来提鞋,免得人家怀疑摘瓜。李下:走过李树下面,不举起手来整理帽子,免得人家怀疑摘李子。
出处《北史·袁聿修传》:“瓜田李下;古人所慎。愿得此心;不贻厚责。”古诗《君子行》:“瓜田不纳履,李下不正冠。”
(7)左边 〔左右开弓〕
释义:双手都能射箭。后来比喻双手都能操作或几方面都在进行。
出处:元·白仁甫《梧桐雨》:“臣左右开弓;一十八般武艺;无有不会。”
(8)右边 〔无出其右〕
释义:出:超出。右:上,古代以右表示地位尊或等级高。指没有能超过的。形容在某方面居领先地位,没有能比得上的。
出处:东汉·班固《汉书·高帝纪下》:“贤赵臣田叔、孟舒等十人,召见与语,汉廷臣无能出其右者。”
(9)前面 〔前车之鉴〕
释义:指用前人的失败作为教训。
出处《清史稿·刘韵珂传》:“洋人在粤;曾经就抚;迨给银后;滋扰不休;反覆性成;前车可鉴。”
(10)后面 〔背前面后〕
释义:指或当面或背后。
出处:明·吴承恩《西游记》第八十五回:“若是一顿钯打退妖精,你看他得胜而回,争嚷功果;若战他不过,被他拿去,却是我的晦气,背前面后,不知骂了多少弼马温哩!悟净,你休言语,等我去看看。”
(11)里面 〔绵里藏针〕
释义:柔软的东西里面藏着针。比喻外表看来和善,内心却很尖刻。也比喻柔中有刚。
出处:明·西周生《醒世姻缘传》:“当日说知心;绵里藏针。”
(12)外面 〔外方内圆〕
释义:出处《后汉书·致恽传》:“案延资性贪邪,外方内员(圆),朋党奸,罔上害人。”外方:外表有棱角,刚直;内圆:内心无棱角,圆滑。指人的外表正直,而内心圆滑。
出处《后汉书·致恽传》:“案延资性贪邪,外方内员(圆),朋党奸,罔上害人。”
(13)顶部 〔顶门立户〕
释义:指主持家务、独立支持门户
出处:吴组缃《山洪》三:“三官虽然已经另外顶门立户,但是打鱼的一切生财器具还是和他大哥、二哥共有着。”
(14)底部 〔水底捞针〕
释义:比喻希望极少。
出处:元·吴昌龄《二郎收猪八戒》第三折:“俊儿夫似海内寻针,姻缘事在天数临,无缘分怎的消任?直耽搁到如今。”
(15)中间 〔伯仲之间〕
释义:伯仲:兄弟排行中的老大和老二。兄弟之间。比喻人或事物不相上下,优劣难分。
出处:三国·魏·曹丕《典论·论文》:“傅毅之于班固;伯仲之间耳。”
(16)内部 〔眼内无珠〕
释义:意思是比喻不识货或看不出好坏。
出自《警世通言》。
(17)旁边〔旁观者清〕
释义:在旁边观察的人因为冷静、客观,对问题看得比较清楚。
出处:明·冯梦龙《醒世恒言·陈多寿生死夫妻》:“常言道:旁观者清;当局者迷。”
味道成语 (1)酸味 〔酸甜苦辣〕释义:统指各种滋味。比喻人生的幸福、欢乐、痛苦、磨难等各种境遇、各种感受。出处:清·李绿园《歧路灯》:“无非为衣食奔走;图挣几文钱;那酸甜苦辣也就讲说不起。”(2)甜味 〔甜言蜜语〕释义:说的话像蜜糖一样甜。为讨人喜欢或哄骗人而说的动听话。出处《敦煌变文集·捉季布传文》:“季布得之心中怕;甜言蜜语却安存。”(3)苦味 〔苦不堪言〕释义:堪:能。痛苦或困苦到了极点,已经不能用言语来表达。也作“苦不可言”。出处宋·李昌龄《刘贡父》:“晚年得恶疾;须眉堕落;鼻梁断坏;苦不可言。”(4)辣味 〔酸咸苦辣〕释义:意思指各种味道,比喻幸福、痛苦等各种境遇,同“酸甜苦辣”。出自《二十年目睹之怪现状》。(5)咸味 〔咸嘴淡舌〕释义:比喻无事生非或没话找话说。出处清·曹雪芹《红楼梦》第五十八回:“这一点子小崽子也挑么挑六,咸嘴淡舌,咬群的骡子似的。”(6)淡味 〔淡乎寡味〕释义:寡:少。原指晋怀帝时尊崇道家,文风追求玄理,没有辞采。后以“淡乎寡味”形容事物平淡乏味。参见[淡而无味]。出处:南朝.梁.钟嵘《诗品序》(卷上):“永嘉时贵黄老,稍尚虚谈。于时篇什,理过其辞,淡乎寡味,爰及江表,微波尚传,孙绰、许询、桓庚诸公诗,皆平典似道德论,建安风力尽矣。”(7)香味 〔芬芳馥郁〕释义:一般用来形容盛开的花朵美丽芳香、香气浓厚。也可用来比喻美丽的女性,周身散发的浓烈香气。出处:张恨水《啼笑姻缘》第二回:“家树先不必看她那人就闻到一阵芬芳馥郁的脂粉味。”(8)臭味〔臭不可闻〕释义:形容很臭,也比喻人的名声太坏,不齿于人哪个告小状,哪个就臭不可闻出处:见:“臭不可当,武器成语。(1)刀 〔快刀斩乱麻〕释义:比喻做事干脆、利索,能迅速有效地解决复杂的问题。出处:梁启超《破坏主义》:“快刀断乱麻;一拳碎黄鹤;使百千亿蠕蠕恋旧之徒;瞠目结舌;一旦尽丧其根据之地。”亦作“快刀断乱麻”、“快刀斩麻”。(2)qiang 〔刀qiang剑戟〕释义:泛指武器。出处:明·罗贯中《三国演义》第八十七回:“却教帐中排开七重刽子手,刀枪剑戟,灿若霜雪。”(3)剑 〔项庄舞剑〕释义:后用来比喻言行表现与真实企图不一致,别立名目暗藏或暗示对某种人事的攻击和胁迫;殷勤的表面后面隐藏着杀机。出处:清·刘坤一《致张香涛书》:“[定兴]乃于署督篆任内,奏参银元局及淮山盐务,牵涉敝署,不无激射之词,论者谓为项庄舞剑,而弟因(4)戟 〔折戟沉沙〕释义:戟:古代的一种兵器。戟被折断沉没在泥沙里。形容失败得十分惨重。出处:唐·杜牧《赤壁》诗:“折戟沉沙铁未(5)斧 〔鬼斧神工〕释义:形容技能的精巧如同神鬼制作出来一般。出处《庄子·达生》:“梓庆削木为;成;见者惊犹鬼神。(6)钺 〔斧钺刀墨〕释义:意思是对罪犯施以刑罚。出自《国语·周语上》。(7)叉 〔七步八叉〕释义:相传曹植七步成诗,温庭筠凡八叉手而赋成八韵,后因以“七步八叉”形容才思敏捷。【出处】:清·文康《儿女英雄传》第37回:“七步八叉,具有成例;古人击钵催诗,我要击钵了。”(8)鞭〔跃马扬鞭〕释义:形容扬鞭催马急驰而去的样子。也比喻热火朝天地进行建设。出处:元·王实甫《丽春堂》第一折:“一个个跃马扬鞭,插箭弯弓。”(9)锏 〔杀手锏〕释义: 一作“撒手锏”,喻指取胜的绝招。出处:《说唐》第九回:“ 秦琼 把锏法一路路传与 罗成 ,看看传到杀手锏,心中一想:‘不要吧,表弟勇猛,我若传了他杀手锏,天下只有他,没有我了。’”(10)锤 〔破玉锤珠〕释义:意思是碎美玉毁明珠,比喻能人死去。出自《哭临漳令王子声》。(11)戈 〔金戈铁骑〕释义见'金戈铁马',比喻战争。也形容战士武将持枪驰马的雄姿。出处清·汪琬《〈苑西集〉序》:“我太祖、太宗发祥之址,与夫金戈铁骑百战创业之区,皆所跋涉而导从。”(12)棍 〔持qiang持棍〕拿着刀qiang棍棒准备打架。出自清·曹雪芹《红楼梦》第87回。(13)槊〔横槊赋诗〕 释义:横着长矛而赋诗。指能文能武的英雄豪迈气概。出自《唐故工部员外郎杜君墓系铭》。(14)棒 〔铁棒磨成针〕释义:比喻只要有恒心,有毅力,做任何事情都能成功。同“铁杵磨成针”。出处:〖出处〗清·颐琐《黄绣球》第十章:“拼着些坚忍工夫,做到铁棒磨成针的地位,看似发达的迟,实在收效最速。”(15)矛 〔操矛入室〕释义:语出《后汉书.郑玄传》:'时任城何休好《公羊》学﹐遂着《公羊墨守》﹑《左氏膏肓》﹑《谷梁废疾》。玄乃发《墨守》﹐针《膏肓》﹐起《废疾》。休见而叹曰:'康成入吾室﹐操吾矛以伐我乎!''后以'操矛入室'比喻深入了解对方﹐找出其纰漏﹐又以对方的论点来批驳对方。出处:语出《后汉书·郑玄传》:“时任城何休好《公羊》学,遂着《公羊墨守》、《左氏膏肓》、《谷梁废疾》。(16)弓 〔藏弓烹狗〕释义:旧时比喻统治者得势后,废弃、杀害有功之臣。出处:《史记·越王勾践世家》:“飞鸟尽,良弓藏,狡兔死,走狗烹。”(17)箭 〔南金东箭〕释义:古时以南方的金石和东方的竹箭为华美贵重之物。后因以比喻优秀杰出的人才。出处《尔雅·释地》:“东南之美者,有会稽之竹箭焉;……西南之美者,有华山之金石焉。”(18)弩 〔强弩之末〕释义:弩:古代一种发箭的机械。末:最后。即使是强弩射出的箭,到了射程的尽头也没有力量了。比喻原来强大的力量已经衰竭,起不了什么作用。出处:汉·司马迁《史记·韩安国列传》:“强弩之末;矢不能穿鲁缟。”(19)匕 〔图穷匕见〕释义:图:地图。穷:尽。见:同“现”,显露。比喻事情发展到最后阶段,终于露出了真相或来意。也作“图穷匕首见”。出处《战国策·燕策三》:“轲既取图奉之;发图;图穷而匕首见。”

(20)盾〔以子之矛攻子之盾〕释义:用你的矛来刺你的盾。比喻用对方的观点、方法或言论等来反驳对方。出处:先秦·韩非《韩非子·难一》:“楚人有鬻盾与矛者,誉之曰:‘吾盾之坚,莫能陷也。’又誉其矛曰:‘吾矛之利,于物无不陷也。’或曰:‘以子之矛,陷子之盾,何如?’其人弗能应也。

味道成语【8条】
(1)酸味 〔酸甜苦辣〕
释义:统指各种滋味。比喻人生的幸福、欢乐、痛苦、磨难等各种境遇、各种感受。
出处:清·李绿园《歧路灯》:“无非为衣食奔走;图挣几文钱;那酸甜苦辣也就讲说不起。”
(2)甜味 〔甜言蜜语〕
释义:说的话像蜜糖一样甜。为讨人喜欢或哄骗人而说的动听话。
出处《敦煌变文集·捉季布传文》:“季布得之心中怕;甜言蜜语却安存。”
(3)苦味 〔苦不堪言〕
释义:堪:能。痛苦或困苦到了极点,已经不能用言语来表达。也作“苦不可言”。
出处宋·李昌龄《刘贡父》:“晚年得恶疾;须眉堕落;鼻梁断坏;苦不可言。”
(4)辣味 〔酸咸苦辣〕
释义:意思指各种味道,比喻幸福、痛苦等各种境遇,同“酸甜苦辣”。
出自《二十年目睹之怪现状》。
(5)咸味 〔咸嘴淡舌〕
释义:比喻无事生非或没话找话说。
出处清·曹雪芹《红楼梦》第五十八回:“这一点子小崽子也挑么挑六,咸嘴淡舌,咬群的骡子似的。”
(6)淡味 〔淡乎寡味〕
释义:寡:少。原指晋怀帝时尊崇道家,文风追求玄理,没有辞采。后以“淡乎寡味”形容事物平淡乏味。参见[淡而无味]。
出处:南朝.梁.钟嵘《诗品序》(卷上):“永嘉时贵黄老,稍尚虚谈。于时篇什,理过其辞,淡乎寡味,爰及江表,微波尚传,孙绰、许询、桓庚诸公诗,皆平典似道德论,建安风力尽矣。”
(7)香味 〔芬芳馥郁〕
释义:一般用来形容盛开的花朵美丽芳香、香气浓厚。也可用来比喻美丽的女性,周身散发的浓烈香气。
出处:张恨水《啼笑姻缘》第二回:“家树先不必看她那人就闻到一阵芬芳馥郁的脂粉味。”
(8)臭味〔臭不可闻〕
释义:形容很臭,也比喻人的名声太坏,不齿于人哪个告小状,哪个就臭不可闻
出处:见:“臭不可当。

武器成语【20条】
(1)刀 〔快刀斩乱麻〕
释义:比喻做事干脆、利索,能迅速有效地解决复杂的问题。
出处:梁启超《破坏主义》:“快刀断乱麻;一拳碎黄鹤;使百千亿蠕蠕恋旧之徒;瞠目结舌;一旦尽丧其根据之地。”亦作“快刀断乱麻”、“快刀斩麻”。
(2)qiang 〔刀qiang剑戟〕
释义:泛指武器。
出处:明·罗贯中《三国演义》第八十七回:“却教帐中排开七重刽子手,刀qiang剑戟,灿若霜雪。”
(3)剑 〔项庄舞剑〕
释义:后用来比喻言行表现与真实企图不一致,别立名目暗藏或暗示对某种人事的攻击和胁迫;殷勤的表面后面隐藏着杀机。
出处:清·刘坤一《致张香涛书》:“[定兴]乃于署督篆任内,奏参银元局及淮山盐务,牵涉敝署,不无激射之词,论者谓为项庄舞剑,而弟因
(4)戟 〔折戟沉沙〕
释义:戟:古代的一种兵器。戟被折断沉没在泥沙里。形容失败得十分惨重。
出处:唐·杜牧《赤壁》诗:“折戟沉沙铁未
(5)斧 〔鬼斧神工〕
释义:形容技能的精巧如同神鬼制作出来一般。
出处《庄子·达生》:“梓庆削木为;成;见者惊犹鬼神。
(6)钺 〔斧钺刀墨〕
释义:意思是对罪犯施以刑罚。
出自《国语·周语上》。
(7)叉 〔七步八叉〕
释义:相传曹植七步成诗,温庭筠凡八叉手而赋成八韵,后因以“七步八叉”形容才思敏捷。
【出处】:清·文康《儿女英雄传》第37回:“七步八叉,具有成例;古人击钵催诗,我要击钵了。”
(8)鞭〔跃马扬鞭〕
释义:形容扬鞭催马急驰而去的样子。也比喻热火朝天地进行建设。
出处:元·王实甫《丽春堂》第一折:“一个个跃马扬鞭,插箭弯弓。”
(9)锏 〔杀手锏〕
释义: 一作“撒手锏”,喻指取胜的绝招。
出处:《说唐》第九回:“ 秦琼 把锏法一路路传与 罗成 ,看看传到杀手锏,心中一想:‘不要吧,表弟勇猛,我若传了他杀手锏,天下只有他,没有我了。’”
(10)锤 〔破玉锤珠〕
释义:意思是碎美玉毁明珠,比喻能人死去。
出自《哭临漳令王子声》。
(11)戈 〔金戈铁骑〕
释义
见'金戈铁马',比喻战争。也形容战士武将持qiang驰马的雄姿。
出处
清·汪琬《〈苑西集〉序》:“我太祖、太宗发祥之址,与夫金戈铁骑百战创业之区,皆所跋涉而导从。”
(12)棍 〔持qiang持棍〕
拿着刀qiang棍棒准备打架。
出自清·曹雪芹《红楼梦》第87回。
(13)槊〔横槊赋诗〕
释义:横着长矛而赋诗。指能文能武的英雄豪迈气概。
出自《唐故工部员外郎杜君墓系铭》。
(14)棒 〔铁棒磨成针〕
释义:比喻只要有恒心,有毅力,做任何事情都能成功。同“铁杵磨成针”。
出处:〖出处〗清·颐琐《黄绣球》第十章:“拼着些坚忍工夫,做到铁棒磨成针的地位,看似发达的迟,实在收效最速。”
(15)矛 〔操矛入室〕
释义:语出《后汉书.郑玄传》:'时任城何休好《公羊》学﹐遂着《公羊墨守》﹑《左氏膏肓》﹑《谷梁废疾》。玄乃发《墨守》﹐针《膏肓》﹐起《废疾》。休见而叹曰:'康成入吾室﹐操吾矛以伐我乎!''后以'操矛入室'比喻深入了解对方﹐找出其纰漏﹐又以对方的论点来批驳对方。
出处:语出《后汉书·郑玄传》:“时任城何休好《公羊》学,遂着《公羊墨守》、《左氏膏肓》、《谷梁废疾》。
(16)弓 〔藏弓烹狗〕
释义:旧时比喻统治者得势后,废弃、杀害有功之臣。
出处:《史记·越王勾践世家》:“飞鸟尽,良弓藏,狡兔死,走狗烹。”
(17)箭 〔南金东箭〕
释义:古时以南方的金石和东方的竹箭为华美贵重之物。后因以比喻优秀杰出的人才。
出处《尔雅·释地》:“东南之美者,有会稽之竹箭焉;……西南之美者,有华山之金石焉。”
(18)弩 〔强弩之末〕
释义:弩:古代一种发箭的机械。末:最后。即使是强弩射出的箭,到了射程的尽头也没有力量了。比喻原来强大的力量已经衰竭,起不了什么作用。
出处:汉·司马迁《史记·韩安国列传》:“强弩之末;矢不能穿鲁缟。”
(19)匕 〔图穷匕见〕
释义:图:地图。穷:尽。见:同“现”,显露。比喻事情发展到最后阶段,终于露出了真相或来意。也作“图穷匕首见”。
出处《战国策·燕策三》:“轲既取图奉之;发图;图穷而匕首见。”
(20)盾〔以子之矛攻子之盾〕
释义:用你的矛来刺你的盾。比喻用对方的观点、方法或言论等来反驳对方。
出处:先秦·韩非《韩非子·难一》:“楚人有鬻盾与矛者,誉之曰:‘吾盾之坚,莫能陷也。’又誉其矛曰:‘吾矛之利,于物无不陷也。’或曰:‘以子之矛,陷子之盾,何如?’其人弗能应也。

身体成语【48条】
(1)心〔齐心合力〕
释义:团结心志与力量,共同达成目标。野叟曝言˙第一一三回:如今幸得文爷梦中指示,正该齐心合力,了他心事。亦作齐心同力。
出处《墨子·尚贤》:“《汤誓》曰:‘聿求元圣,与之戮力同心,以治天下。’”
(2) 肝 〔侠肝义胆〕
释义:指讲义气,有勇气,肯舍己助人的气概和行为。
出处《蒲柳人家·后记》:“一家听着,先是生气,担惊,继而又被赵录明的侠肝义胆和一片热心所感动了。”
(3)脾 〔沁人心脾〕
释义:指吸入芳香、新鲜空气或喝了清凉饮料,感到非常舒适。形容美好的诗文、乐曲等给人以清新爽朗的感受。
出处宋·林稹《冷泉亭》诗:“一泓清可沁诗脾。”
(4)肺 〔好心做了驴肝肺〕
释义:俗语。指把好心当作坏意。
出处:明·兰陵笑笑生《金瓶梅词话》第二十八回:“你看我好心做了驴肝肺,你倒讪起我来,凭说我去罢。”
(5)肾 〔刿心鉥肾〕
释义:同'刿鉥心腑',形容穷思苦索,刻意为之。亦作:[[刿鉥肝肾]]。
出处:清·钱谦益《复徐巨源书》:“仆之马齿长矣,下上今古,刿心鉥肾,亦不啻三折肱矣。”
(6)眉 〔扬眉吐气〕
释义:扬起眉头,吐出心中怨气。形容摆脱长期的压抑心情后快意舒畅的神情。
出处:唐·李白《与韩荆州书》:“何惜阶前盈尺之地;不使白扬眉吐气;激昂青云耶?”
(7)眼 〔眼疾手快〕
释义:形容做事机警敏捷。
出处:明·施耐庵《水浒传》第四十三回:“倘或被眼疾手快的拿了送官,如之奈何?”
(8)耳 〔耳濡目染〕
释义:常听常看,无形中受到影响。[近]潜移默化。
出处:唐·韩愈《清河郡公房公墓碣铭》:“公胚胎前光;生长食息;不离典训之内;目濡耳染;不学以能。”
(9)鼻〔开山鼻祖〕
释义:比喻一个学术流派、技艺的开创者。
出处:孙犁《关于中篇小说》:“鲁迅先生的《阿Q正传》,是中国中篇小说的开山鼻祖。”
(10) 口 〔众口铄金〕
释义:众人的言论能够熔化金属。比喻舆论影响的强大。也比喻众口同声可混淆视听。
出处《国语·周语下》:“众心成城;众口铄金。”
(11)胃 〔披肝糜胃〕
释义:意思是指忠诚不贰,甘作任何牺牲。
出自《晋书·刘聪载记》。
(12)肠 〔古道热肠〕
释义:古道:指古时淳朴敦厚的风尚。指待人真诚、热情。
出处:清·邹弢《三借庐笔谈·余成之》:“同邑余成之,杨蓉裳先生宅相也,古道热肠,颇有任侠气。”
(13)胆 〔卧薪尝胆〕
释义:卧:睡。薪:柴草。睡觉睡在柴草上,吃饭睡觉都尝一尝苦胆。形容人刻苦自励,发奋图强。
出处:宋·苏轼《拟孙权答曹操书》:“仆受遣以来;卧薪尝胆;悼日月之逾迈而叹功名之不立。”
(14)肚〔牵肠挂肚〕
释义:形容非常想念:家人~地等你回去。
出处:明·冯梦龙《喻世明言》:“起手时;牵肠挂肚;过后去;丧魄销魂。”
(15) 腑 〔铭诸肺腑〕
释义:意思是指比喻永记不忘。
出自《旧唐书·李德裕传》和宋·王偁《东都事略·富弼传》。
(16)头 〔抛头露面〕
释义:原指妇女在大庭广众中出现,现在泛指人公开露面。带贬义。
出处:明·阮大铖《燕子笺·收女》第四十二卷:“人在乱离间;顾不得抛头露面。”
(17)脸 〔愁眉苦脸〕
释义:形容愁苦的神情。[反]喜笑颜开。
出处:元·王实甫《西厢记》第三本第二折:“对人前巧语花言,背地里愁眉泪脸。”
(18)面 〔春风满面〕
释义:形容愉快和悦的表情。
出处:元·王实甫《丽春堂》第一折:“气昂昂;志卷长虹;饮千钟;满面春风。”
(19)颊〔曲眉丰颊〕
释义:意思指弯弯的眉毛,丰润的脸颊,形容相貌美丽富态。
出自《送李归盘谷序》。
(20) 嘴 〔尖嘴薄舌〕
释义:嘴、舌:借指说的话。形容人说话尖酸刻薄。
出处:清·李汝珍《镜花缘》第三回:“你既要骗我酒吃,又斗我围棋,偏有这些尖嘴薄舌的话说!”
(21)唇 〔唇寒齿亡〕
释义:亡:失去。嘴唇没有了,牙齿就会感到寒冷。比喻两者关系密切,利害相关。
出处《左传·僖公五年》:“谚所谓辅车相依;唇亡齿寒者;共虞、虢之谓也。”
(22)牙 〔张牙舞爪〕
释义:形容野兽凶猛可怕。现多比喻人的猖狂凶恶的样子。
出处《敦煌变文集·孔子项托相问书》附录二《新编小儿难孔子》:“鱼生三日游于江湖;龙生三日张牙舞爪。”
(23)齿〔明眸皓齿〕
释义:眸:瞳孔,泛指眼睛。皓:洁白。明亮的眼睛,洁白的牙齿。形容面容美丽。也作“皓齿明眸”。
出处:唐·杜甫《哀江头》:“明眸皓齿今何在;血污游魂归不得。”
(24) 喉〔喉清韵雅〕
释义:形容歌唱水平很高。
出处:清·曹雪芹《红楼梦》第七十五回
(25)舌 〔舌战群儒〕
释义:指同很多人辩论,并驳倒对方。
出处:明·罗贯中《三国演义》第43回:“诸葛亮舌战群儒。”
(26)肩 〔摩肩接踵〕
释义:肩碰肩,脚碰脚。形容人多,拥挤。[近]跃跃欲试。
出处《战国策·齐策一》:“临淄之途。车毂击;人肩摩。”
(27)颈 〔延颈企踵〕
释义:思是伸长脖子,抬起脚跟。形容急切盼望。
出自《剧秦美新》。
(28)胸 〔胸有成竹〕
释义:画竹子之前心中要先有竹子的形象。比喻在做事之前心中要有完整的谋划打算。
出处:宋·苏轼《文与可画筼筜谷偃竹记》:“故画竹;必先得成竹于胸中;执笔熟视;乃见其所欲画者;急起从之;振笔直遂;以追其所见;如兔起鹘落;少纵即逝矣。”
(29)背 〔力透纸背〕
释义:透:穿过。写字时笔锋的力量到达纸的反面。形容书法、绘画遒劲有力。后也形容诗文立意深刻,用词精练。
出处:清·赵翼《瓯北诗话》:“(陆游诗)意在笔先;力透纸背。”
(30)手 〔手到擒来〕
释义:擒:捉拿。手一伸就把敌人捉拿。比喻做事有把握或毫不费力就能成功。也作“手到拿来”。
出处:明·吴承恩《西游记》:“我共师兄去;手到擒来。”
(31)臂 〔振臂一呼〕
释义:挥动手臂,一声号召:~,应者云集。
出处:汉·李陵《答苏武传》:“然陵振臂一呼;创病皆起。”
(32)腰 〔为五斗米折腰〕
释义:为了微薄的俸禄而弯腰行礼。比喻没有骨气
出处《晋书·陶潜传》:“吾不能为五斗米折腰,拳拳事乡里小人邪。”
(33)腹 〔剖腹藏珠〕
释义:剖开肚子来藏珍珠。比喻轻重倒置。
出处:宋·司马光《资治通鉴·唐太宗贞观元年》:“吾闻西域贾胡得美珠,剖身以藏之,有诸?”
(34)膝 〔卑躬屈膝〕
释义:卑躬:低头弯腰。屈膝:下跪。形容没有骨气,谄媚、奉承别人。
出处:宋·魏了翁《江陵州丛兰精舍记》:“公卿大臣皆卑躬屈膝唯后;虽谢安石之贤也;而犹不能免。”
(35)肘 〔捉衿见肘〕
释义:意思是顾此失彼,处境困难。
出处《庄子·让王》:“曾子居卫,十年不制衣,正冠而缨绝,捉衿而肘见。”
(36)腿 〔花拳绣腿〕
释义:指姿势好看而搏斗时用处不大的拳术。
(37)脚 〔阳春有脚〕
释义:五代王仁裕《开元天宝遗事.有脚阳春》﹕'宋璟爱民恤物﹐朝野归美﹐时人咸谓璟为有脚阳春﹐言所至之处﹐如阳春煦物也。'后遂以'阳春有脚'称誉贤明的官员。
出处:五代·王仁裕《开元天宝遗事·有脚阳春》:“宋璟爱民恤物,朝野归美,时人咸谓璟为有脚阳春,言所至之处,如阳春煦物也。”
(38)掌 〔易如反掌〕
释义:容易得像翻转手掌一样。形容十分容易。
出处:汉·枚乘《上书谏吴王》:“必若所欲为;危于累卵;难于上天;变所欲为;易于反掌;安于泰山。”
(39)腕 〔壮士解腕〕
释义:有胆识的人手被毒蛇咬到时,能立即斩断手腕,以免毒性蔓延。比喻在紧要关头,能当机立断,知所取舍。
出处《三国志·魏志·陈泰传》:“古人有言:‘蝮蛇螫手,壮士解腕。’”
(40)腋 〔千金之裘,非一狐之腋。〕
释义:价值千金的皮衣,决非一只狐狸的腋皮所能做成。比喻积小才能成大,集合大家的力量才能做成事情。复制
出处西汉・司马迁《史记・刘敬叔孙通列传》:“太史公曰:语曰‘千金之裘,非一狐之腋也;台榭之榱,非一木之枝也;三代之际,非一代之智也。’”
(41)趾 〔麟趾呈祥〕
释义:旧时用于贺人生子。
出自《诗经·周南·关雎序》。
(42)肋 〔两肋插刀〕
释义:肋:胸部的两侧。比喻承担极大的牺牲。
出处:蒋子龙《乔厂长上任记》:“让老乔先撤,你为他两肋插刀顶上一阵。”
(43)皮 〔皮里阳秋〕
释义:也作皮里春秋”。深藏在内心而不讲出来的评论。阳秋即《春秋》,借指评论。相传孔子写《春秋》,寓含褒贬而不直言。晋简文帝母煮名阿春,晋人避讳,以阳”代春”。
出处:南北朝·刘义庆《世说新语》:“褚季野皮里阳秋。”
(44)肤 〔体无完肤〕
释义:1.完:完好。肤:皮肤。浑身没有一块完好的皮肤。形容遍体是伤。 2.比喻论点被批驳得一无是处或文章被删改得面目全非。
出处《三国志·魏书·邓艾传》裴松之注引《世语》:“师纂亦与俱死;纂性急少恩;死之日体无完肤。”
(45)目 〔目不暇接〕
释义:暇:空闲。接:接触。眼睛来不及看。形容眼前东西太多或景物变化太快,来不及看。也作“目不暇给”。
出处:清·郑燮《潍县署中与舍弟墨之二》:“见其扬羽军振彩;倏往倏来;目不暇给。”
(46)足 〔画蛇添足〕
释义:画好了蛇,再添上它的脚。比喻多此一举,弄巧成拙。也作“画蛇著足”。
出处:汉·刘向《战国策·齐策》:“楚有祠者;赐其舍人卮酒。舍人相谓曰:‘数人饮之不足;一人饮之有余;请画地为蛇;先成者饮酒。’一人蛇先成;引酒且饮之;乃左手持卮;右手画蛇;曰:‘吾能为之不足。’未成;一人之蛇
(47)骨 〔仙风道骨〕
释义:1.骨:气概。仙人的风采,得道者的气质。也作“道骨仙风”。形容人的风度神采潇洒脱俗。 2.形容书法飘逸洒脱的气韵。
出处:唐·李白《大鹏赋序》:“余昔于江陵见天台司马子微,谓余有仙风道骨,可与神游八极之表,因著《大鹏遇希有鸟赋》以自广。”
(48)肉〔鱼肉百姓〕
释义:把百姓当作鱼、肉一样任意宰割。指贪官污吏残害、欺压百姓。
出处《后汉书·仲长统传》:“于是骄逸自恣,志意无厌,鱼肉百姓,以盈其欲。”

自然成语【36条】
(1)金 〔金榜题名〕
释义:金榜:也叫黄榜,科举时代殿试揭晓录取名单的榜。指科举得中。
出处:五代·王定保《唐摭言》第三卷:“何扶,太和九年及第;明年,捷三篇,因以一绝寄旧同年曰:‘金榜题名墨上新,今年依旧去年春。
(2)木 〔水木清华〕
释义:池水清澈,花木繁盛。形容园林景色清幽美丽。也作“水石清华”。
出处:晋·谢混《游西池》诗:“景晨鸣禽集,水木湛清华。”
(3)水 〔高山流水〕
释义:1.比喻知己或知音。 2.比喻乐曲高妙。
出处:战国·郑·列御寇《列子·汤问》:“伯牙鼓琴,志在高山,钟子期曰:‘善哉,峨峨兮若泰山!’志在流水,钟子期曰:‘善哉,洋洋兮若江河。’”
(4)火 〔赴汤蹈火〕
释义:比喻不避艰险,奋不顾身。[近]出生入死。
出处:晋·嵇康《与山巨源绝交书》:“长而见羁;则狂顾顿缨;赴汤蹈火。”
(5)土 〔泰山不让土壤〕
释义:让,推辞,拒绝。泰山不排除细小的土石,所以能那么高。比喻人度量大,能包容不同的事物。
出自秦朝李斯所著《谏逐客书》。是以泰山不让土壤,故能成其大;河海不择细流,故能就其深;王者不却众庶,故能明其德。
(6)石 〔穿云裂石〕
释义:穿入云霄,震裂石头,形容声音高亢嘹亮。
出处:宋·苏轼《〈水龙吟〉序》:“善吹铁笛,嘹然有穿云裂石之声。”
(7)天 〔天作之合〕
释义:上天成全的婚姻(多用作新婚的颂词)。
出处《诗经·大雅·大明》:“天监在下,有命既集,文王初载,天作之合。”
(8)地 〔开天辟地〕
释义:1.辟:开辟。开辟天地。古代神话传说,盘古氏开辟天地,才有了世界。表示有史以来第一次或前所未有的。 2.比喻创立了空前伟大的事业。
出处:清·黄周星《补张灵·崔莹合传》:“乞君为我多方访之;冀得当以报我;此开天辟地第一吃紧事也。”
(9)日 〔日出而作,日入而息〕
释义:太阳升起就起来劳动,太阳下山就休息。原指上古人民的生活方式。
出处《庄子·让王》:“日出而作,日入而息,逍遥于天地之间而心意自得。”
(10)月 〔月朗星稀〕
释义:朗:明亮。明月当空,星星稀少。也作“月明星稀”。
出处:王愿坚《七根火柴》:“草地的气候就是怪,明明是月朗星稀的好天气,忽然一阵风吹来,浓云像从平地上冒出来的,把天遮得严严的,接着,就有一场暴雨。”
(11)星 〔众星捧月〕
释义:许多星星围着月亮。比喻许多东西围绕着一个中心或许多人簇拥着一个被他们尊重的人。
出处宋·释普济《五灯会元》:“喻若众星拱明月。”
(12)光〔光风霁月〕
释义:光风:雨后初晴时的风。霁:雨雪停止。雨后天晴时风清月明的景象。也比喻开阔的胸襟和坦白的心地。
出处宋·黄庭坚《濂溪诗》序:“舂陵周茂叔,人品甚高,胸怀洒落如光风霁月。”
(13)江 〔秋月寒江〕
释义:明亮皎洁的秋月,寒冷清澈的江水。比喻有才德的人内心明净清澈。
出处:宋·黄庭坚《赠别李次翁》诗:“德人天游,秋月寒江。”
(14)河 〔气吞山河〕
释义:形容气魄极大。
出处元·金仁杰《追韩信》:“背楚投江;气吞山河;知音未遇;弹琴空歌”。
(15)湖 〔叔度陂湖〕
释义:以喻人度量宽大。
出处《后汉书·黄宪传》:“叔度汪汪若千顷陂,澄之不清,淆之不浊,不可量也。”
(16)海 〔大海捞针〕
释义:见“海底捞针”。[反]瓮中捉鳖。
出处:明·王《春芜记》:“咳;只是命运低微;人情薄恶;觅利如在大海捞针;揽祸似干柴引火。”
(17)田 〔田月桑时〕
释义:农忙的时期。
出处:南朝齐·萧子良《谏射雉启》:“且田月向登,桑时告至。”
(18)泉〔不饮盗泉〕
释义:比喻为人廉洁。
出处《尸子》:“(孔子)过于盗泉,渴矣而不饮,恶其名也。”
(19)风 〔风雨同舟〕
释义:舟:船。在风雨中同乘在一条船上。比喻共同经历患难。
出处《孙子·九地》:“夫吴人与越人相恶也;当其同舟而济;遇风;其相救如也;左右手。”
(20)霜 〔琨玉秋霜〕
释义:比喻人的品格高尚,态度坚贞。
出处:南朝·宋·范晔《后汉书·孔融传论》:“懔懔焉,皓皓焉,其与琨玉秋霜比质可也。”
(21)雨 〔雨后春笋〕
释义:春天下雨后竹笋长得又多又快,比喻新生事物大量涌现和蓬勃发展。
出处宋·张耒《食笋》诗:“荒林春雨足,新笋迸龙雏。”
(22)雪 〔程门立雪〕
释义:程:程颐,宋代著名理学家。立雪:站在雪地里。形容尊师重道。
出处《宋史·道学传二·杨时》:“一日见颐,颐偶瞑坐,时与游酢侍立不去。颐既觉,则门外雪深一尺矣。”
(23)雷 〔雷霆万钧〕
释义:形容威力极大,无法阻挡。
出自汉·贾山《至言》。
(24)电 〔风驰电逝〕
释义:同'风驰电掣',形容速度非常快。
出处三国·魏·嵇康《赠秀才入军》:“风驰电逝,蹑景追风;凌历中原,顾盼生姿。”
(25)山 〔恩重如山〕
释义:恩情像高山那样厚重。形容恩德极大。
出处宋·陆游《删定官供职谢启》:“拔茅以征;冒处清流之末;及瓜以往;曾无累月之淹。恩重如山;感深至骨。”
(26)岭 〔叠岭层峦〕
释义:形容山峦重叠连绵不断。
出处明·吴承恩《西游记》第15回:“走的是些悬崖峭壁崎岖路,叠岭层峦险峻山。”
(27)崖 〔绝壁悬崖〕
释义:同“[[悬崖峭壁]]”。
出处:唐·刘长卿《望龙山怀道士许法棱》:
(28)谷 〔虚怀若谷〕
释义:胸怀像山谷那样深而宽广,形容十分谦虚。
出处《老子》:“敦兮其若朴,旷兮其若谷。”
(29)丘 〔首丘之情〕
释义:意思是比喻不忘本。也比喻暮年思念故乡。
出处:战国楚·屈原《九章·涉江》:“鸟飞反故乡兮,狐死必首丘。”《礼记·檀弓上》:“狐死正丘首,仁也。”
(30)岩 〔筑岩钓渭〕
释义:意思是贤士隐居待时。
出自《韵语阳秋》。
(31)云 〔响彻云霄〕
释义:形容声音非常响亮。
出处:清·褚人获《隋唐演义》第86回:“这一笛儿,真吹得响彻云霄,鸾翔凤舞,楼下千千万万的人,都定睛侧耳,寂然无声。”
(32)雾 〔刻雾裁风〕
释义:比喻擅长描摹风光。
出处明·袁宏道《和丘长孺》:“五言七言信手成,刻雾裁风好饥骨。”
(33)浪 〔放浪形骸〕
释义:放浪:放纵。形骸:形体。行为放纵,不受世俗礼节拘束。
出处晋·王羲之《三月三日兰亭集序》:“夫人之相与;俯仰一世;或取诸怀抱;悟言一室之内;或因寄所托;放浪形骸之外。”
(34)潮 〔苏海韩潮〕
释义:唐代的韩愈与宋代苏轼所写的文章,像海潮般气势磅礴。后用苏海韩潮形容文章风格雄伟豪放。
出处:清·孔尚任《桃花扇·听稗》:“蚤岁清词,吐出班香宋艳;中年浩气,流出苏海韩潮。”
(35)泥 〔雪泥鸿爪〕
释义:鸿雁在雪地上留下的爪印,比喻往事遗留的痕迹。
出处宋·苏轼《和子由渑池怀旧》:“人生到处知何以?应似飞鸿踏雪泥。泥上偶然留指爪;鸿飞那复计东西。”
(36)沙〔淘沙取金〕
释义:意思是指淘金。
出自五代·王仁裕《开元天宝遗事·任人如市瓜》。

成语结构【9条】
①联合式
主谓联合式:〔柳暗花明〕
释义:形容绿柳成阴、繁花似锦的景象。也比喻经过一番曲折后,出现新的局面。多指由逆境转变为充满希望、前途光明的顺境。
出处:宋·陆游《游山西村》:“山重水复疑无路,柳暗花明又一村。”
动宾联合式:〔藏龙卧虎〕
释义:龙、虎:比喻不平常的杰出人物。隐藏着的龙,睡卧着的虎。比喻潜藏着人才的地方或潜藏的人才。
出处:北周·庾信《同会河阳公新造山池聊得寓目》诗:“暗石藏疑虎;盘根似卧龙。”
状中联合式:〔精雕细刻〕
释义:雕:在竹木、玉石、金属等上面刻画。精心、细致地雕刻制作。比喻严谨的创作风格和刻意追求完美的精神。也作“精雕细琢”。
出处《共青团员;要做八十年代的带头人》(1982年2月5日《中国青年报》社论):“要以平等交心的态度;点点滴滴、精雕细刻;因势利导地对他们进行思想教育工作。”
②主谓式 〔声名狼藉〕
释义:声名:名声,名誉。狼藉:过去传说狼群常藉草而卧,起来就把草踏乱来消灭痕迹,引申为破败得不可收拾。形容名声坏到极点。
出处:清·黄小配《 廿载繁华梦》:“因汪太史平日声名狼藉;最不见重于官场。”
③复句式 〔各人自扫门前雪,莫管他人瓦上霜。〕
释义:指不要管,特指不要多管闲事。
出处宋·陈元靓《事林广记·警世格言》:“自家扫取门前雪,莫管他人屋上霜。”
④紧缩式 〔知情不举〕
释义:情:情由,详情。举:揭发。了解情况而不检举揭发。
出处清·吴璿《飞龙全传》第一回:“我为巡城之职,理宜奏闻;若为朋友之情,匿而不奏,这知情不举的罪名,亦所不免。”
⑤偏正式 〔嗷嗷待哺〕
释义:形容饥饿时急于求食的样子。
出处《诗经·小雅·鸿雁》:“鸿雁于飞;哀鸣嗷嗷。”
⑥动宾式 〔不拘小节〕
释义:拘:拘泥。小节:生活琐事。不拘泥于生活小事。
出处《后汉书·虞延传》:“性敦朴;不拘小节。”
⑦连动式〔掩耳盗铃〕
释义:掩住自己的耳朵去偷铃铛。比喻自欺欺人。
出处《吕氏春秋·自知》:“百姓有得钟者;欲负而走;则钟大不可负;以椎毁之;钟况然有音。恐人闻之而夺己也。遽揜(掩)其耳。恶人闻之;可也;恶己闻之;悖也。”
⑧复杂式 〔无与伦比〕
释义:没有能够比得上的(多用于好的事物)。[近]无可匹敌。
出处:唐·卢氏《逸史》:“置于州;张宠敬无与伦比。”
⑨补充式〔亡羊补牢〕
释义:比喻在受到损失之后想办法补救,免得以后再遭受损失。[近]见兔顾犬。
出处《战国策·楚策四》:“见兔而顾犬;未为晚也;亡羊而补牢;未为迟也。”


成语字数【10条】
(1)三字〔打头风〕
释义:逆风
出处:唐·白居易《小舫》诗:“黄柳影笼随棹月,白苹香起打头风。”
(2)四字 〔春深似海〕
释义:春色像大海一样深广。形容大地充满了明媚的春光。
出处:清·文康《儿女英雄传》第三十回:“这屋里那块四乐堂的匾,可算挂定了!不然,这春深似海的屋子,也就难免欲深似海。”
(3)五字 〔百步无轻担〕
释义:比喻道远而任重,出自《飞丸记·交投设械》。
出处:明·张景《飞丸记·交投设械》:“早起路到日头晏,方知百步无轻担。”
(4)六字 〔杀鸡焉用牛刀〕
释义:喻不必大材小用或小题大做。语本《论语.阳货》:""夫子莞尔而笑曰:'割鸡焉用牛刀!'""
出处《论语·阳货》:“子之武城,闻弦歌之声。夫子莞尔而笑,曰:‘割鸡焉用牛刀。’”
(5)七字 〔清官难断家务事〕
释义:俗语。表示家族纠纷情况复杂,外人没法断定谁是谁非。
出处:曹树厚《好梦成真记》第六十九章:“人们常说清官难断家务事,哈,这次我做到了清官能断家务事。”
(6)八字 〔青出于蓝胜于蓝〕
释义:青:靛青,深蓝色的染料。蓝:蓼蓝,草名,用作蓝色染料。原意为靛青是从蓼蓝草中提炼出来的,但颜色比蓼蓝草更深。比喻学生胜过老师,或后人胜过前人。
出处:杨沫《青春之歌》第二部第36章:“青出于蓝而胜于蓝。小林,老江何必派我来帮助你?”
(7)九字 〔冰冻三尺,非一日之寒。〕
释义:比喻某一种情况的形成,是经过长期的酝酿、积累的结果。
出处:明·兰陵笑笑生《金瓶梅》第92回:“冰冻三尺,非一日之寒。”
(8)十字 〔路遥知马力,日久见人心。〕
释义:路遥:路途遥远。路途遥远才可以知道马的耐力大小,时间久了才能看出人心的好坏。
出处:宋·陈元靓《事林广记》卷九:“路遥知马力,事久见人心。”
(9)十一字 〔以其人之道,还治其人之身。〕
释义:就是用别人自身已有的道理和方法来修养他自身。
出自宋·朱熹《中庸集注》第十三章:“故君子之治人也,即以其人之道,还治其人之身。
(10)十二字〔大匠能与人规矩,不能使人巧。〕
【解释】:大匠:指在某方面造诣高的人;巧:灵巧。高明的匠人只能教人规矩,不能使人心灵手巧。指必须要主观努力,不能单依靠客观条件。
【出处】:战国·邹·孟轲《孟子•尽心》:“梓匠轮舆能与人规矩,不能使人巧。”

四、创作题
“匡衡凿壁,孙敬闭户。”出自李瀚《蒙求》中的典故,请以“刻苦读书”为主旨(中心思想),也可旁引用其他成语典故,创作一首作品,诗词曲赋均可,(赋在百字内)。
附典故注释:
    1、匡衡凿壁
注释:《西京杂记》卷二:“ 匡衡 ,字 稚圭 。勤学而无烛,隣舍有烛而不逮, 衡 乃穿壁引其光,以书映光而读之。”后以“匡衡凿壁”为刻苦读书的典实。 清 李渔 《闲情偶记·居室》:“因效 匡衡 凿壁之义,於墙上穴一小孔,置灯彼屋而光射此房。”
    2、孙敬闭户
注释:汉 人 孙敬 刻苦读书的故事。 五代 李瀚 《蒙求》卷上:“ 匡衡 凿壁, 孙敬 闭户。” 徐子光 注引《楚国先贤传》:“ 孙敬 字 文宝 ,常闭户读书,睡则以绳繫头,悬之梁上。尝入市,市人见之皆曰:‘闭户先生来也。

创作题:
七绝•勤学
027-一池清凉
寒窗苦读壁无灯,凿洞偷光头系绳。
映雪反光书万卷,囊萤点亮夜空澄。
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