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选做题:小渔村辞赋21期基础班第17课选做题作业

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发表于 2024-8-10 11:25:31 | 显示全部楼层 |阅读模式
本帖最后由 随心☆ 于 2024-8-10 11:27 编辑

辞赋基础班第17课选做题作业
一、请根据自己喜好的题材,作一篇骚赋《××赋》,字数不论。
二、要求:
1、内容以抒写穷愁哀怨之情,或忧国忧民,或怀才不遇,或自哀,或抒情。注意要切题,力求出新,不违背传统的道德观念。
2、用韵要符合标准,一般是隔一句押韵,也常有换韵。韵部依词林正韵或平水韵。
3、各种句式合理运用,骚骈结合、骚散结合、或使用散体句。
4、骚体赋表现手法常用排比法,但是不求对偶句的精确。
5、骚赋最主要的体式则是带有语助词“兮”,以及含有虚词,以此调剂诵读节奏,渲染情感。
6、骚赋提倡切题用典,用典应带注释。

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发表于 2024-8-10 13:30:24 | 显示全部楼层
本帖最后由 张富海 于 2024-8-17 13:39 编辑

赋二十一期 第17讲选做题作业
赋21007*太平绅士

答:Sao赋《中国问天赋》

寰宇遥而诡秘兮,苍穹远而无垠。
日月明而周转兮,星空灿而回轮。
银河流于星轨兮,天象变于浮云。
祈祷人之天地兮,占卜者之乾坤。
先人惑而观察兮,智者聪而询问。
北斗转以指航兮,北极恒以定准。
五行始以方圆兮,万物出于混沌。
日更日而重回兮,年复年而变论。

先祖神话兮,古人问天。
夸父追日兮,女娲补天。
嫦娥奔月兮,盘古开天。
敦煌绘画兮,羽化飞天。
石申记之恒星兮,甘德书之天演。
张衡造之浑仪兮,苏颂调之运简。
守敬定之授时兮,光启合之历典。
千年智于勤工兮,百代痴于梦幻。

天苍苍兮空寂寂,地阔阔兮海茫茫。
风萧萧兮神舟起,烟漠漠兮火箭翔。
实验舱兮分工细,空间站兮授课忙。
航天员兮能种菜,指令长兮敢出舱。
嫦娥美兮奔月宫,玉兔灵兮抓土壤。
天问快兮火星追,祝融轻兮红尘降。
鹊桥绕兮中继星,北斗悬兮导航网。
酒泉去兮沙漠回,天地来兮太空往。

寰球有限兮,宇宙无穷。
放开天眼兮,问询深空。
牛郎拱手兮,织女妆容。
超人领路兮,飞碟顺从。
飞金星以沥紫金兮,落土星而寻冰洞。
达木星以建新家兮。抵水星而开速冻。
帮织女以做嫁衣兮,助牛郎而迎鸾凤。
太空出访兮地月旅行,你去迎接兮我来相送。

2024.08.10





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发表于 2024-8-10 18:56:22 | 显示全部楼层
本帖最后由 一池_清凉 于 2024-8-10 21:46 编辑

小渔村辞赋21期第5/16/17讲作业
21019-一池清凉
《夏至赋》
阴气萌生阳盛兮,迎夏至而三候。
闻高树夏蝉鸣兮,叫声响而高昂。
菡萏随风摇曳兮,见池鱼而知夏。
暑气蒸腾难耐兮,启空调而蜗居。
一日三餐粥食兮,配凉虾而解烦。
山衔落日暮霞兮,逛公园而散步。
偶有熏风阵送兮,感清新而惬意。
摇扇听歌跑步兮,汗淋漓而酣畅。
朝出骄阳烘烤兮,为生存而劳作。
跨壑开山不歇兮,战炎暑而筑梦。
突来暴雨降温兮,大地新而倍凉。
陂田水稻扬花兮,瓜果熟而蒂落。
槛外竹青滴翠兮,涧泉绕而潺潺。
窗间梅熟落蒂兮,尽绿浓而勾魂。
叶绿芭蕉花白兮,生机勃而盎然。
芭蕉成串硕果兮,味甘美而香甜。
芙蕖万朵盈盈兮,红日映而曼舞。
何处飞来白鹭兮,慕娉婷而驻足。
荷塘月色撩人兮,岁如歌而静好。
梦里家山魂绕兮,萤火明而夜静。
蛙鼓蛐蛐奏乐兮,钓池塘而清凉。
良辰美景夜短兮,北窗卧而惬意。


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发表于 2024-8-12 14:30:07 | 显示全部楼层
母逝四周年祭赋(sao赋体)(初级赋班第17讲作业 选做题)
作者:赋21016*蓝天星辰

第七部(元半寒删先韵)
家母逝之四载兮,时常忆其慈顏。
泪洒床之想念兮,心伤魄而无眠。
俭持家于点点兮,勤教子以言言。
护儿孙之事事兮,亲姊妹乃连连。
对乡邻之和蔼兮,逢故旧而挂牵。
问天堂乎安好兮,应快乐于冥间。

第十五部(入声屋沃韵)
青春快而逐星辰兮,明月留于水陆。
眼手速而列前茅兮,工作优于僚属。
段长厉之护员工兮,佳品存以食屋。
短跑快之冲线关兮,标qiang  破之记录。
为子女而换公司兮,得失笑而薄俗。
品德高乎淡职低兮,圣洁纯于白玉。

第十一部(庚青蒸韵)

家风正而延续兮,廉孝存其一生。
贫穷志而守节兮,帮众愿而心澄。
为人shuang之取义兮,侠气赞其真灵。
克勤有之守俭兮,缝补裤之针行。
缺粮野之挖菜兮,感动儿之心情。
酸甜品其生活兮,苦辣尝则慧成。
六行教其儿女兮,八德感之良朋。
贤德誉乎乡闾兮,儿女为之仿争。

第三部
银河纳之亿星辰兮,北斗耀以万水。
晓晨步于寨青山兮,夜晚伤之彭蠡。
春秋涉于九江南兮,冬夏痛之母背。
常思养乎倍感恩兮,笔墨挥于秋岁。
天堂静之母何方兮,儿女流之悲泪。
坟头哭之泻深情兮,无奈人且难慰。
烧钱送于岭碑前兮,不肖泣于郊外。
写诗祭之陋书斋兮,大爱留于心内。

2024.08.08
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发表于 2024-8-13 14:05:38 | 显示全部楼层
母逝四周年祭赋(sao赋体修改版)
(初级赋班第17讲作业 选做题)
作者:赋21016*蓝天星辰

第七部(元半寒删先韵)
家母逝之四载兮,时常忆其慈顏。
泪洒床之想念兮,心伤魄而无眠。
俭持家于点点兮,勤教子以言言。
护儿孙之事事兮,亲姊妹乃连连。
对乡邻之和蔼兮,逢故旧而挂牵。
问天堂乎安好兮,应快乐于冥间。

第十五部(入声屋沃韵)
青春快而赶车兮,明月留于水陆。
眼手速之前茅兮,工作优于僚属。
段长厉之爱民兮,佳品存以金屋。
短跑快之冲关兮,标piang破之记录。
为子女而换工兮,得失笑而薄俗。
品德高于职低兮,圣洁纯于白玉。

第十一部(庚青蒸韵)

家风正而延续兮,廉孝存其一生。
贫穷志而守节兮,帮众愿而心澄。
为人shung之取义兮,侠气赞其真灵。
克勤有之守俭兮,缝补裤之针行。
缺粮野之挖菜兮,感动儿之心情。
酸甜品其生活兮,苦辣尝则慧成。
六行教其儿女兮,八德感之良朋。
贤德誉乎乡闾兮,儿女为之仿争。

第三部
银河纳之星辰兮,北斗耀以江水。
晓晨步于松山兮,夜晚伤之彭蠡。
春秋涉于江南兮,冬夏痛之母背。
常思养乎感恩兮,笔墨挥于秋岁。
三生忆之轮回兮,儿女流之悲泪。
坟头哭之深情兮,无奈人且难慰。
烧钱送于碑前兮,不肖泣于郊外。
写诗祭之书斋兮,大爱留于心内。

2024.08.08
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发表于 2024-8-13 22:28:06 | 显示全部楼层
本帖最后由 烟波散人 于 2024-8-28 21:35 编辑

小渔村21期班第十七讲作业
21023烟波散人
秋色赋(SaO体)
烟波散人
节值秋分之序兮,晨暮凉生暑改。
仰望蔚蓝浩宇兮,觉之兀然清快。
回环古陌之原兮,因恋其之馣馤。
嗟永叔秋声赋兮,何感触秋槁败?
吾对春秋之好兮,喜秋实胜春霭。
秋胜春之欣荣兮,春逊秋之彩绚。
西山凹之柿林兮,红如火之耀眼。
方家贊之霜枫兮,却无柿子之炫。
红香蕉之苹果兮,犹然逗人之恋。
山楂缀似玛瑙兮,葡萄晶莹遍蔓。
禾田秀色葱葱兮,蕴积丰收满畈。
一派迷人胜景兮,让吾留连忘返。
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发表于 2024-8-14 09:09:05 | 显示全部楼层
本帖最后由 腾骏夫子 于 2024-8-14 09:12 编辑

小渔村赋21第17讲自选作业:
赋21063-腾骏

夏日赋
文/腾骏
南飔起兮荷花香,莲田密兮鼓蛙藏。
游鱼嬉戏小荷旁兮,蜻蜓点尾水中央。
时浮时没兮小鸳鸯,谁不爱兮此间凉。
小艇荡兮泛波光,消除暑热最回肠。
夏天无限好兮,偶尔也疯狂。
乍晴忽雨兮亦无常,路上行人似落汤。
雷公震怒兮闪电光,不呆树下不靠墙。
台风急至兮欲断肠,呼来暴雨积汪洋。
山洪若发兮,桥断民遭殃。
盼雨柔和兮,润物且丰粮。
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发表于 2024-8-14 15:42:21 | 显示全部楼层
本帖最后由 冬之娘 于 2024-8-16 21:09 编辑

辞赋基础班第17课作业:
赋21005*冬之娘
《悲秋赋》

时煮三秋,寒露凝霜。
木萧萧而落下兮,雁噰噰而南翔。
秋风起而生寒兮,秋雨过而渐凉。
伫高台以远望兮, 见山川之苍茫 。

天空高远兮,清澈蔚蓝。
萍萎荷残兮,秋光漫展。
忆旧时之欢乐,如盛蕊之娇妍;
叹今岁之孤寂,似败叶之枯卷。
韶岁如云兮,斯须即逝;
繁华若梦兮,荏苒如箭。
冯唐已老兮,莲心不移;
壮志未酬兮,遗恨心酸。
秋景萧萧兮,浮华尽散。
花落于平湖兮,荡起涟漪一片。
心事兮何处,谁解愁肠百转。
欲语兮还休,伤悲涕泪于面。
几许河边柳兮,袅袅惹人恋。
衣带渐宽,消得人憔悴;
问君知否?何时得以见。
只闻枝蝉孤啭,其声扰人而duan。

欲说还休兮,却道好个秋凉。
斑澜一树兮,层林金黄。
落叶翻飞兮,尽染鬓霜。
宋玉曾言:
“悲哉秋之为气也!
萧瑟兮草木摇落而变衰。”
吾今感而身受,愁绪千丈。
念岁月之匆匆,死生之殇。
看那东篱之菊兮,抱柱而立。
“采菊东篱下,悠然见南山。”
此景不再兮,唯留叹息声长。

大雁远飞兮,哀鸣凄惨。
思乡千里兮,音信杳然。
秋夜漫漫兮,冷月高悬。
寒星点点兮,照我无眠。
“床前明月光,疑是地上霜”。
羁旅之苦兮,何人能解?
一篙秋水兮,任凭思绪纷飞;
乱蝉啼鸣兮,伴随几声蛙鼓。
岸边怅望兮,空翔白鹭。
可捎梓里兮,念情几许。
雾锁长亭兮,微微丝雨。
恰遣心头,点点愁绪。

秋风又起兮,秋雨寒凉。
思宋玉之悲秋兮,感潘安之赋亡。
繁华如梦兮,皆已落幕;
人生苦短兮,几时欢畅。
愿借这秋风,寄我愁肠兮。
待乙巳之秋,共赏明月,再叙情长。
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发表于 2024-8-18 15:40:44 | 显示全部楼层
天问赋(騒体)
作者:清心雨

看茫茫宇宙兮,起默默问天。
叹天穹浩渺兮,乃谁是为先。
九颗行星运转兮,太阳安得心缘¹。
一天月色阴晴兮,太阴何复缺圆。
玉兔蟾宫兮守桂,凄清娥女可翩。
壮阔天河兮泻恨,鹊飞牛女怎联。
劈地开天盘古兮,乘槎²遗斧³哪边。
诸生迷兮若雾,频寻迹而问源。

问天象乾元⁴兮,是屈原先问。
借神话解天兮,有古传混沌。
八柱九天⁶兮,楚辞清论。
日月列星兮,晦明有信。
金乌西下神谋兮,桂魄东升天运。
微茫下界移时兮,寥廓天宫寄讯。
分地方兮九则⁷,接天圆兮不损。
望青汉兮鸿冥⁸,梦碧虚兮龙隐。

此古人梦想兮,也当代追求。
借宇航科技兮,造逐梦神舟。
可飞天遁宙兮,已奔月射艘⁹。
敢载人远地兮,去穿宇遨游。
在空间设站兮,似云外蜃楼。
频射升力箭兮,多组装北斗¹⁰。

做月星探测兮,将天问功收。
赞航天之父兮,唯学森¹¹最优。
神五舟高射兮,杨利伟¹²龙头。
诸多人杰著名兮,一代科贤风流。

中华天问不休兮,智者古今追逐。
诗心道眼屈原兮,早已高瞻远瞩。
彼敢问苍天兮,更先明破俗。
流放而忧国兮,原怀¹³则后续。
今一代精英兮,愿续其天曲。
以科学登天兮,去与天一局。
说神女仙郎兮,是龙人一族。
五千年神州腾起兮,九万里玉宇逐鹿。

【注释:】

心缘¹,太阳为中心,与九大行星的缘份。

乘槎²,往开于天河的木筏。

遗斧³,盘古开天地遗下的斧子。

乾元⁴,指天。相关古文有“大哉乾元,万物资始,乃统天。”出自《易·乾》。

八柱九天⁶,化屈原《天问》句:“八柱何当,东南何亏?九天之际,安放安属?”

地方九则⁷,化屈原《天问》句:“地方九则,何以坟之?”

青汉鸿冥⁸,青汉:天汉高空;鸿冥指高空,宋 孔武仲 《轺车馆》诗:“野阔天长入望青,眼中虚豁到鸿冥。”
此处喻神舟飞船遨游太空。

奔月射艘⁹,指我国探月工程发射的“嫦娥”系列号飞船。

升力箭、装北斗¹⁰,指我国用力箭运载火箭发射的天宫号飞船组建的空间站和北斗卫星系统。

学森¹¹,指我国航天之父钱学森。

杨利伟¹²,乘神舟五号登天,我国首位登天宇航员。

原怀¹³,本文指《天问》作者,浪漫主义诗人屈原的情怀。
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本帖最后由 畅行天下 于 2024-8-23 13:15 编辑

大槐树移民寻根祭祖赋
(SAO赋)


21032 畅行天下


望绿荫兮翠盖,耸晴空兮枝繁。
每清明兮祭典,寻故里兮祖先
凌空飞兮鹳舞,入望摇兮青烟。
老槐树兮三代,莲花城兮千年。
十八省兮后裔,六百载兮情牵。
问亲人兮何在,做绮梦兮团圆。
三叩首兮膜拜,九回肠兮梦甜。
风尘渺兮浩浩,涕淚流兮涟涟。
老鹳窝兮逐梦,大槐树兮朔缘。
忆当年兮水害,沦沼泽兮中原。
遭战乱兮白骨,殁瘟疫兮黄泉。
行千里兮赤地,哭万家兮苍天。
唯三晋兮富庶,人稠密兮平安。
风雨顺兮宝地,衣食足兮欣
定国策兮洪武,大转移兮搬迁。
聚移民兮广济,发凭照兮盘缠。
资路费兮播种,奖耕牛兮耕田。
家不舍兮故国,情何系兮荒园。
分骨肉兮心痛,离故乡兮催肝。
戴枷铐兮棒喝,遭捆帮兮绳穿
民怨沸兮众蹙,群惧怕兮怨颜。
爷娘走兮相送,父子别兮悲残。
牵衣袖兮顿足,拦道哭兮哀言。
频回首兮上路,离故土兮回看。
唯老槐兮高耸,独群鹳兮盘旋。
成标志兮难忘,留记忆兮辛酸
问祖先兮何处,洪洞县兮椿萱。
打锅牛兮传说,作信物兮纵宽。
大槐树兮后裔,拓八荒兮志坚。
行万里兮原野,洒汗珠兮关山。
开新宇兮绿地,育生命兮空间。
人口壮兮郁郁,瓜瓞盛兮绵绵。
京畿繁兮国泰,中原富兮民安。
运河通兮胜境,官路畅兮奇观。
网全国兮后裔,惊寰宇兮琼筵。
不屈挠兮奋斗,迎难上兮追攀。
惊回首兮一梦,根延续兮蔓延。
焚高香兮祭祖,话往昔兮无眠。
说解手兮一脉,认足指兮同源
散全国兮各地,修族谱兮永



注释:
1、明朝大移民共移民十八次。其中洪武年间十次,永乐年间八次。涉及十八个省,五百个县,八百八十一姓。在整个河南,在山东,在河北,在安徽……乃至大半个中国,广为流传着一首歌谣:“问我祖先何处来,山西洪洞大槐树;祖先古居叫什么,大槐树下老鹳窝。”


2、元末战乱之后,朱元璋统一天下,但是,此时的江山已是遍地疮痍,山东、河南、河北一带多是无人之地。为了恢复农业生产、发展经济,为了使人口均衡、天下太平,巩固明王朝的统治,明洪武年间,朱元璋采取了移民政策,按“四家之口留一、六家之口留二、八家之口留三”的比例迁移。



3、办理移民的官署就设在山西洪洞城北的广济寺。离广济寺不远处有一棵直径 3米多的大槐树,被老百姓供奉为神树,是洪洞的地标。朱元璋为移民设立了有效政策,凡移民垦田,都有朝廷拨发路费,耕牛和籽种,免税三年。官差就张榜文,贴告示,将移民集中到大槐树下登记造册,并发给“川资”、“凭照”,督促他们上路。


4、移民路走远了,村舍看不见了,映入眼帘的唯有那棵巍峨的大槐树和错落其上的一个个老鹳窝。于是,这大槐树和老鹳窝便成为故乡的标志。

5、大槐树移民到达目的地后,一家人往往分居各地,为了日后相认,他们往往打碎一件器物,各执一块,作为信物,最著名的是“打锅牛”的传说。据《青州市地名志》记载,今青州市普通乡牛家庄传为洪武年初河北枣强迁来的牛氏所建。牛家兄弟砸碎一口铁锅,各执一块,作为日后相认的凭证,俗称“铁锅牛”。


6、传说,当时移民中的一些不愿意移民的男女老幼被反绑着双手,在官兵的押解下上路了。需要大小便的时候,就冲着押解的兵卒喊一嗓子:“解开手,我要方便。”时间一长,懒得多费口舌,只喊一声:“解手。”从此,大小便又多了一个代名词—解手。


7、小拇趾甲是两个,说的是脚的小拇趾甲盖儿上有一道竖纹,乍一看像是两个指甲。“谁是古槐迁来人,脱履小趾验甲形”。惟洪洞移民有此特征。一个更为盛行的传说是,说官兵怕移民路上逃跑,就让他们脱掉鞋子,在每人的小拇趾上砍一刀,作为记号。


8、指移民后裔到大槐树祭祖后,或捧一掬洪洞槐乡的土,或装一瓶洪洞广胜寺的霍泉水,或带一包槐树种子,借以寄托自己对家乡的怀念。


9在清朝中后期,传统社会在重重冲击之下开始崩塌,但是编修家谱之风却达到了顶点。众口相传的“大槐树”就这样开始进入无数的族谱之中。


















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