11.9【每日典事】

赵发旺8

做珠:
墨子悲丝,叹随波而逐;
杨朱哭岐,虞谬以大焉.

墨子悲丝,悟治国之道;
杨朱泣岐,感人生之艰.

云组11

上林06-腹有诗书气自华做珠：
杨朱临岐，为世道岖而泣；阮籍穷路，因民风浊而悲。

梦飞街

　做珠：
诈谲复兴，感泣岐之深痛；
天光微昧，伤悲染之初心。
　　

冷色石桥月

悲丝以醒天下，泣歧而警世途。

南翁

丝至染房，入五缸而别色；人逢歧路，投一足则异途。

1640965382

1640965382 发表于 2016-11-9 11:32
高唐06-雨点《每日典事》30
做珠:
染丝之如治国，墨子忧怀；

谢谢老师指正，这样读起来确实上口些。

香山红叶飘

墨子因丝染而悲随意，
杨朱乃泣岐则忧慎从。

云组11

云组11 发表于 2016-11-9 21:24
上林06-腹有诗书气自华做珠：
杨朱临岐，为世道岖而泣；阮籍穷路，因民风浊而悲。

多谢老师指点

夏荷

（17）墨子悲丝 杨朱泣岐
墨子悲丝
《墨子 所染》：
    墨子言见染丝者而叹曰：“染於苍则苍，染於黄则黄。所入者变，其色亦变。五入必而已，则为五色矣。故染不可不慎也。”
    墨子见到洁白的丝被染成各种颜色，引发了他关于社会、人生的哲学思考。他认为，不但丝会很容易地被染成各种颜色，一国之君也会受到各方面的影响，无论是“功名蔽天地”的“仁义显人”，还是“为天下谬”的“不义辱人”，无不是外来的影响所致。“士”也不例外，交友不慎，是人生最大的不幸。因而发出了“故染不可不慎也”的感叹。
    墨子，生卒年不详，约在公元前468年～前376年，名翟，汉族，据著名墨学专家张知寒教授等众多墨学研究者考证，墨子为鲁国人（今山东省滕州市木石镇境内）。

杨朱泣岐
   《荀子•王霸》：“杨朱哭衢途曰：此夫过举蹞步而觉跌千里者夫！哀哭之。
    在十字路口错走半步，到觉悟后就已经差之千里了，杨朱为此而哭泣。
    常引作典故，用来表达对世道崎岖，担心误入歧途的感伤忧虑，或在歧路的离情别绪。
    后世的“竹林七贤”之一阮籍也有一故事，“阮籍哭穷途”，不同的是，杨朱是遇歧路而哭，阮籍是无路可走而哭。在古代，两人的哭都很名，杜甫有“茫然阮籍途，更洒杨朱泣”之句，雷琯有“朝为杨朱泣，暮作阮籍哭”之句。
     杨朱，杨学创始人杨子，名朱，字子居。战国时期魏国人。他阐发了一种人生哲学，其核心观念便是“为我”。就是以是否对自己有利当做评判是非善恶的标准，这是站在个人的角度来分析人性，来阐释人生。

遇岐莫作杨朱之泣，交友慎防墨子之悲。

轻寒一剪梅

仁里识达，岂作悲丝之叹；徂龄不揣，必存泣岐之忧。