赋研上林组12烟雨凭舟作业汇总

烟雨凭舟

中华赋研上林12烟雨凭舟作业汇总
一、仔细阅读以下两则典事，分别用最简洁的字数概括其完整的意思，并各做一个骈句。可以做成紧句、长句或隔句。
1、君薨，子叔齐，伯夷序让嗣。国人立余子。是时闻姬昌善老人。及至，昌故。武王载文王木主，东伐纣。二人叩马而谏曰：“父死不葬，以臣弑君，是为仁孝呼。太公阻杀之。武王平殷号周。二耻之，不食周粟，隐于山，食之薇。浩歌就死。歌曰：“登彼西山兮，采其薇。以暴易暴兮，不知其非。神农﹑虞﹑夏忽焉没兮，我安适归？于嗟徂兮，命之衰！”
2、序谦于嗣；就死于薇。让君位而欲老于西伯；食野薇而瞑目于阳山。唾权扣马，斥武王于无忠无孝；弃粟食薇，殍阳山之有仁有节。
3、宁不降。幽于窖，啮雪吞旃。无死。以为神。遂使北海牧羊，羝乳，乃得归。属官亦置他所。至海上，无食，掘野鼠而食之。仗汉节牧羊，卧起操持，节旄尽落。凛凛然。
4、宁幽窖；勿夺志。幽于窖牧之羝而志不改；饿于旃食之雪节犹立。吞旃饮雪，宁死而初衷不改；望雁思归，虽衰而节仗犹忠。
二、将两个典事用相关联的脉联系起来，合成一个骈句。可以做成紧句、长句或隔句。
秉节牧羊，诚汉唐之节烈使；食薇浩唱，乃忠贞之臣民。
三、在第二个骈句的基础上，前后再各加一个骈句，组成一个相对完整的小段，小段必须由：紧句、长句和隔句，三种句式组成。三种句式安排顺序可随意。
心牵祖国；魂归首阳。秉节牧羊，诚汉唐之节烈使；食薇浩唱，乃忠贞之臣民。故而，海之博乃万涓之所聚；山之耸乃千磊之所积。     
上林-12烟雨凭舟
赋一研修班第二讲作业：
中秋赋
四季轮回，菊新杏远。昼夜中分，炎凉趋缓【出韵了】。观夫冰蟾泻玉，丹桂迎【盈】眸。叶落亭畔，霜繁【浓】陌头。
是尔南天北地之景移物换，西域东舆之燕隐声留。百姓团圆【白话】，品香茗【茗，仄声；偏正】之向月；五湖澄澈，牵桑梓【梓，仄声，并列】之闲愁。
船舰思归，不舍卫国戍家之重；须釵【没有查到词意，能引申为“父母”？】盼子，熟谙鸣鸡盗狗之谋。有路带瓷茶【何解？】，连心送惠；诚仁义信，释怨消仇。是而天山腰鼓，东海歌喉。颂康宁之赤县，图发达之神州 。? ?? ?
烟雨凭舟赋研第三讲作业之修改版
衔恩赋-----元韵
　　观夫莫论樵子，亦或王孙。囿于天赐，赖于地存。享阴晴于白昼，沾雨露于晨昏。赖有天覆之荫，沐三光而春耕夏育；得于地载之惠。啖五谷而秋收冬囤。1至其循求天道，诛惩旁门。心存左右，体察凉温。知流水之浩浩，醉高山之醺醺。2父爱如山，树忠仁以立地；慈怜似海，播大爱似通神。矧夫人之立于世，濡沫于人群，当思施爱；受惠于天地，当思衔恩。是而当以徳为本，以爱为魂。以循为旨，以践为真。尊造化于太极，友万物之长存。然则天地万物之受恩，衔恩。乃有欣欣乎物资之硕硕，灿灿乎文化之煊煊。
1天覆地载典出《黄帝内经》的《素问·宝命全形论》
2欣流水之浩浩，体高山之昂昂。---典出《列子·汤问》。
烟雨凭舟赋研第四--六讲作业
山西赋---以【祥和慧切，富园茂报】为韵  
唐尧故地，禹舜达乡。理桑梓于黄土，绣天地于洪荒。右拥河北，背靠太行。前覆萦萦之河套，左环浩浩之吕梁。是而起填海之精神，千秋万代；传黄龙之文化，东域西疆。至于佛教名山1，自显其势；神州圣水2，各领其长。张弓射日3，炼土修苍4。而其禅辞禅继，唯善唯祥。女善男和，民骨民风亮而厚；城连寨近，晋商晋汇绵而长。
观夫瀑布高悬，盐池阵列。冰洞藏待解之繁，火山有内容之泄。至于沙棘向虐，耐寒耐旱之抗争；褐马5恒刚，无死无生之雄烈。然其五老玄幽，芦芽6奇绝。王莽岭承篡位之屈，平型关见驱敌之切。国槐根脉，不舍东西之子孙；桑梓亲情，倍扬南北之德节。故知阔阔峨峨，暄暄咽咽。养一方之繁荣，得万民之愉悦。好山好水，彰三晋之民风；异兽珍禽，标五镇之气节。再则匠心虔善，佛像祥和。横身耿耿，矗首峨峨。慈眉施爱解痴男之惑，善目养心散妄女之疴。佛像千尊，炫善因之善果；佛窟一坐，消业障之业魔。奕奕神像，恰恰巢窠。神态含云岗皈依之本，骨骼彰彩塑7向善之多。善施因因，教化红尘之福报；恶行果果，警堕罪恶之孽河。矧夫木塔8天工，悬空9绮丽。木塔天工见斧凿之精，悬空绮丽夺匠人之杰。东西不二，呈技艺之弥高；南北鳌头，夺鬼神之大慧。时复捏捏拿拿，描描替替。登雕刻之高巅，得塑造之真谛。晋祠龙壁10，泛匠心之巧灵；天柱仙宫11，渡万佛之慈济。若夫轴驮滚滚，排撸绵绵。兴交通之便利，繁商贾之关联。殷殷三晋，富敌国家之半；茕茕乔氏，肩抗庚子之冤。12是知神州无界，华夏万年。共文明之发展，启部族之驰援。唯山西赖河富山殷，拓斯商之独大；男勤女善，泽尔邦之无前。斯则摒弃昌隆13，畅开票号。唾穿山越水之镖旗，开信去物来之先导。生死诽誉，见贾售之信诚；买卖去来，启商籴之行操。是故华夏腾飞，山西衔跑。勤劳回大地之恩泽，聪慧给长天以福报。惠及西东，礼之于瓷茶；心牵北南，友之于善好。若夫诗家圣手，五柳田园。汉瓦秦砖之家国，鱼闲水透之高眠。意境合开，领有夫子14之尊誉；留恋高卧，享无折腰之清闲。况乃无字武曌，百媚肥媛。首倡凤尊于龙之贵，独领钗唾于野之冤。无字之碑，功过自有公论；有颜之女，臧否且待人言。如其致庸大院，关羽忠魂。淳朴风俗传之于恒久，凌然气节续之以长存。双喜13横陈，开一派建筑之风尚；三雄结义，领万代诚义之尊神。
是故辟地开天，立意张目。扬五帝之雄风，发三皇好恶。故知环顾左右，无愧于山西之天；瞻念去来，有德于大院之埠。继往开来，闾牵闫顾。图家国之安康，谋耕贾之殷富。俯视天下，扬三皇之神魂；泽被八荒，拓五帝之大路。噫！九州无边，华夏万年。祝三晋之恒大，愿山西之无前。
1佛教名山--五岳之一恒山，佛教名山五台山。
2神州圣水--黄河。
3张弓射日--羿射九日。
4炼土修苍--女娲补天。
5褐马--褐马鸡，善斗致死不屈。
6五老，芦芽--五老指五老峰，芦芽指芦芽岭。
7彩塑--南禅寺彩塑。
8木塔--应县木塔。
9悬空--大同市翠屏峰悬空寺。
10晋祠龙壁--晋祠，太原市晋祠镇。龙璧，三龙璧。
11天柱仙宫--天柱，武当山主峰天柱峰，代指武当山。
12庚子--庚子赔款
13昌隆--昌隆镖局。泛指镖局。
14夫子--王昌龄词家夫子。
上林-12烟雨凭舟七八讲作业《讨虐童之兽行文》
虎毒不食子，辣手莫摧花。天道之心萦绕，人伦之理堪嘉。观夫芬芳郁郁，童稚呀呀。美化上国之山山水水，欢欣庶民之闾闾家家。香飘四季，盈之于八荒六合；脉传五服，根之于边寨官衙。灿烂曳摇，尤待觉悟之欣赏；憨萌娇俏，渴求亲情之吻夸。然则偏有泯灭良善之人，伤纤童，折蕊葩。求怜之童心蒙摧不解，待赏之红粉承折嗟呀。了却善心，折花断柳悖天意；浑无大爱；拳颊脚背是人渣。人心有悖，天道蒙疤。当此恶行，务要投枪策马，笔走吹笳。行声名扫地之诛伐，畅形神具毁之打压。五岳昭昭，如斯恶形之合该地谴；六合耿耿，诸类不义之势必天杀。
上林-12烟雨凭舟
中华赋一研修班二年级升级考试
一：补充完整以下骈句，使得语意关联，骈偶工整，用典对称。【20分】
1其虐童之背道也，激民愤而哗然， 招天杀而灭之                   。
2榆塞迢迢，棘心何堪尽孝；    王郎耿耿       ，  诚意终能融冰              。
3豪迈军威，虎士彰中华之雄健；   真诚铁律        ，  本心见赤县之仁德            。
4惠政及乎率土，  仁德得乎民心 。                。
5水含上善，处下无争；  君有大德          ， 居高有照          。
二：用“截蒲”、“缉柳”两个语典，做一个骈句（句式不限）【10分】
书蒲叶以明志；册柳木以成章。
三：请列出与“挈瓶”意思相同或相近的5个雅词。【10分】
   1俗陋2蠡测 3井蛙 4羸骀5管窥
四：嘉是翁哉矍铄，犹且鞭扬；话故将矣耄衰，尚能饭否？
翻译成白话，指出本句所用之典并列出原典及出处。【10分】
凭谁问，廉颇老矣，尚能饭否？出处：《史记·廉颇蔺相如列传>解释；矍铄，形容老人目光炯炯、精神健旺。翻译；嘉此翁之健旺，犹能扬鞭；话传旧将虽老，还能吃饭吗？
五：阅读下面这段文字并理解意思，然后用骈文的形式改写。（100字左右）:【30分】
时光是关不住的水龙头，每一滴往事里都流淌着鲜活的曾经。当韶华洗尽，静坐禅语，感怀的是对于生命的隐忍和感恩。
    沐浴在冬日暖阳里，回味激情的夏日，此刻却只能如笼鸟般……细数流年的皱纹……
又何必“假如”？每一秒、每一天、每一年都是崭新更是对人生的诀别。只愿牵挂的暮年慢点老去，我还能认识回家的路；萦怀的新阳快快成长，归去的里程少点遗憾。依偎着文字取暖，愿岁月静好，心路灯明。
骈文
时光荏苒，逝水倏忽,.悲生活之艰辛,叹浪花之鲜活.晚霞覆覆,吐不尽汹汹之哀愁;白发幡幡,藏多少怅怅之隐忍.
沐冬时之温婉,感夏日之灼烧.居草庐,张人性. 心悟日出,抚伤痛之棱棱;体察月暝,伤皱纹之默默
浪花远远,去雁迢迢.勿求童趣之复来,休念盛年之假设.红红落日,绘湖山之欣欣;款款暮年,书桑植之我我.

六：《雪赋》字数：200字左右，押韵不限，骈律皆可。【20分】
雪赋 以飘为韵
暮云合璧，六出飘摇。有山林之漠漠，横凝水之迢迢。八荒泄玉，涤浊污之天地；六合飞花，灼丑陋于纤豪。松幽霰撒，梅美山娇。鉴乾坤于朗朗，送去雁于迢迢。青松之披雪，犹见高洁；寒梅之凝霜，合是玉雕。春风拂恤，玉尽冰消。泽披万民之冷暖，滋润千顷之禾苗。勇身于上苍，施恩于耕仕；除污于帝苑，教化于舜尧。雪之为雪，与人无争，于己无骄。有润物之善善，无毁堤之滔滔。融身上善。羞人间之能爱；凝气张嫣（花神），摇六合之多娇。吾之怜爱，爱之于善慧，天之怜爱，爱之于娇窈。
上林-12烟雨凭舟
中华赋一研修班二年级寒假作业
一．给鄂公夺槊赋加标点
唐初，鄂公在二十四功臣之列。独推其雄，力敌猛虎，气扬飞虹。挥鞭而马疾如电，运槊而身轻若风。棱棱真丈夫之勇，頟頟信武夫之容。于时，擒李密，戮王充。靖隋之乱，致唐之功。非太宗不能得我之死力，非我不能赴太宗之指纵。壮其叱咤而万夫莫敌，摧坚陷阵而一队前空。虽孟贲之勇，鄋瞒之崇。固不足抗其锐，当其锋。所以，秦叔宝之徒，屈突通之辈，随我转战指麾相从。既而荡平天下，砥定寰中。戎器既包于虎革，勲臣尽纪于鸿钟。高祖位尊，正凝旒于北阙；太宗功大，方主鬯于东宫。一旦，上御便殿，公因召见，语艰难之创业，念辛勤于百战。张胆，信其如升；瞋目，赩以流电。有若伏波马上，据鞍而犹示筋骸；李广病中，闻鼓而思驱组练。帝问以军阵之间，何为最难。奏曰；唯避槊不易，然夺槊尢难，请殿下试臣斯艺，幸殿下临轩以观。于是，宗室有齐王元吉，力可以索铁而伸鈎，勇可以挟輈而磔石。由是，命之以角逐，合之为勍敌。二人乃策马交驰，锋鋩若飞，千人看，万人窥。广塲喧阗而将裂，高殿崔嵬而欲敧。一驰一骤乍合乍离，红尘涨天地，杀气飘旌旗，若两虎鬭而未知生死。二龙战而不辨雄雌。天顔为之动容，神武为之增威。莫不鬼出神藏，风驰雨走。金吾之列卫旁震，武库之五兵潜吼。或左兮，或右兮。或前而或后。或翻身相避，或挺身以诱。王谓我艺必胜，公谓彼槊可取。俄而，齐王之槊巳在鄂公之手。骇衆目噪噪，羣口喧喧。阗阗足以见一胜而一负。王犹以为偶然也。于是，再跃锋鋩，重飞驌骦。欲致于必死之地，将求乎一日之长。虽馀勇而可贾，岂突来而难防。适资我胜终莫予伤，乃至于二，再至于三，皆为所夺。有以见鄂公胜于齐王也。壮哉厥艺如神。其名益振，信乌获扛鼎之匹，项羽拔山之伦。宜其凌三军而势若摧枯，夺一槊而易如拾芥。闻之者谁不尽伏，见之者无不大骇。当其左击右刺，星驰电迈，一场纵横，使人神王而心快。上意欣愉。羣臣欢呼怜公絶艺，多公壮图书所谓。番番良士诗所谓，赳赳武夫霹雳可。叱之而鬭，泰山可挟之而趋，况陈安擅价于蛇矛，敢为匹敌。羊偘得名于折树，未知驰驱。是知天生圣哲，赞以英杰。料敌在于筹谋，破敌由乎勇烈。然后祸乱可弭，奸雄可灭故。汉高得樊哙乃济鸿门之危。太宗得鄂公乃立皇唐之基。虽文皇之圣也，房杜之谋也，而军功武力我寔多之。
二，写律赋一篇
年赋（以“龙腾华夏，凤舞九州”为韵）
蟾阴赤县，乌阳九州。幸三光之普照，有四季之耕收。过新年，驱鬼怪以图吉利；辞旧岁，夺丰盈之在绸缪。
   观夫羿骨娃心，舞龙飞凤。抗天灾之无吉，忍冻馁于长痛。揖天叩地，求家国之安康；画咒烧符，得祸灾以逐送。而乃春耕夏育，冬储秋华。举家族之歌舞，共乡邻以酒茶。敬祖燃香，以达人性之完美；图符爆竹，以求来年之丰嘉。矧夫寿过古稀，灾达八九。旱虐风横，炎狂水吼。恨苗牲于临灾，惜桑梓于蒙垢。冰灾水祸，每每无及之果腹御寒；鬼了仙存，堪堪得慰之神疑心咎。及至合家欢笑，祥瑞如蒸。安密密缝之叨念，了长长夜之燃灯。高祖拈须，满意人丁之兴望；小儿雀跃，欢欣压岁之馈赠。南北东西，竹联歌舞。迸发善良之天性，以求进取之互助。冰雪斗奇，共存玉壶月魄之心；龙舟竞进，求取金鼎铁肩之助。
   夫使泱泱大国，硕硕黄龙。传东方之文化，求人性之相融。西节东年，彰显东西之良善；释迦孔子，力求天下之大同。诚是进取求新，神州华夏。得东风之祥瑞，融西夷之文化。龙孙龙女，求配罗浮女神；西女西儿，争婚赤县华夏。欧罗巴，文化行东西之亲和；亚细亚，路代了南北之多寡。
上林--12烟雨凭舟
考试题目
军事强国赋《以知兵而非好战为韵》
猛鸷天翔，山尊长啸。银鹰天击兮巡游，潜艇雷霆兮飘缈。针砭悖理，家国人规；弱汰强存，丛林天道。示弱，其行在于罢战安身；示强，斯质非为屠戮笑傲。矧夫围城立国，据塞拥兵。楚汉互利，秦晋康宁。拓农工以固基础，利商学以求繁荣。然则爪利牙锋，是为御敌；颜修迹隐，意在潜行。将挡之所为，土掩之所在；民生之所固，国基之所强也。然则国之丰，忘战必败；罴之硕，久斗则倾。羔羊之灾，非为其上游之污溪水；宋国之难，孰是其十里之繁菱萍。观夫斯朝之富，真乃斯世之帜。驼铃摇摇，炫瓷绸之地馈；刀笔硕硕，显镂画之天示。舟车萦萦，商贾肆肆。然则家国南迁，桑梓北悸。诚政事之涣散，皇家之贪媚。无强兵之所故，乏敌患之所累也。观乎史之远，迹之弥。国无固盾锋矛之思，民乏吞毡死国之士。太液之必污，梁园之必毁也。家国四十年，失于君昏；山河三千里，毁于兵弛。噫！其理确确乎，斯月朗朗尔。然则，执戟驱车，殃民好战。违于天，薨于箭尔。斯如西域纳粹，东洋武弁。闪电苏联，屠戮赤县。穷兵黩武，置五洲于将倾；欲壑难填，行地球于倒转。终至，洞中死于自戕，民前绝于燹恋。循乎华夏史，确乎龙孙思。恨良善之多舛，悲神州之披离。是倭奴甲午之犯，了体用师夷之思。又东洋共荣之所举，消文化运动之所为。嗟乎！带路瓷茶筹建之际，复兴梦想有望之时。自由女神，横行南海；跳踉袋鼠，悖逆天知。践颠覆之所虐，行劫略之所施。查前事之败，警后事之师。军民团结，党政协宜。弹炮环待，舰机巡移。是矣！知兵之非为好战，备战之无燹无忧矣。