小渔村赋13期毕业答题跟帖处

天香

A1317/女娲补天

第十一课作业：
一、填空
1、“立骨”的叫法不一，我们可以理解为（ 思想立意  ）、（中心思想   ）、（ 主是 构思 ）等等。要把文章之骨立好，首先作者必须要有（通明豁达   ）的思想境界，（ 饱读百家  ）的知识面。然后立意要从于（ 正道 ），忌讳（ 一味取巧  ）而不惜哗众取宠之举。
2、“衍意”这个部分，是指（ 立骨 ）之后，根据这个立骨的（主题思想   ），来（ 发挥阐述  ）。“衍意”是属于（ 战术 ）的范畴，或一二句用之，或一段用之。
二、简答
1、 立骨之法有哪两种，请试说明？
反正立骨法:对比，引典。用以证明主题的特点，便是需要大量典故。
一气贯注法:立主骨，取才不偏不倚，注意气势与立骨相结合
2、请简要说明骚体赋“兮”字的三种用法？
一用于句末，二用于中间，三是下句末尾。
3、创作散体赋与文体赋，需要注意哪几点？
骈句与古偶句，散句相间。无定法，散句大多用文言行文，少量白话文及杂，俚俗语入文。难点:过渡与融合。
小渔村13期赋班毕业作业

主持：冯尧
主题：怀屈原赋、粽子赋、龙舟赋
（三个主题，择其一而赋之。题目可作改动。如：“九江赛龙舟赋”等）
体裁：骚、骈、律赋皆可。
字数：300～600。
时间：2020年6月6日～6月30日。
花流烟嶂，翠集水寰。绝冬日之鳞玉，入夏暑之端阳。包香结柳，藏玉津之水谷升华。符玉倚门，点金液之气血精髓。巧沁兰心兮锦彩皓腕。观雅苑之菖蒲葱莘“，赏朱户之艾草迎祥。移云涨浦僻五毒兮稽其莽野苍灌”，泊蕙愁江立旧制兮思冀千载持刚。凭吊汨罗思蕴忠节万年芳耀。泛舟泽宇，祀故国而忧伤。鼓帆竞渡，旌阳袭浪逐牧，力举竹棹之龙舟灵航。江卷黍子沁香，不嚇贤臣之神识沐节，锦揽撷蕴云镞，骇鱼龙不扰痛谏之义蹈忠。《国殇》贤臣竭力韵计捍牍，《天问》赤子之心循礼乐昌。杯盘堆棕，肠有裂角之梓桑粟谷。奠祭飞香，心持斗艾之经张络脉。水媚屏岚息之渔老云扇兮俄而独卧舟仓。山迷瀑练释之三闾大夫兮是故渴醉琼浆。推风送茧栖蛀兮诚乃不忘楚香，送月潮星泊荡兮即而适安疏狂。斗耀天河之辉光，逐宋唐七子泻溢。魂兮归来，助我天阙文朝武备，复兴！噫！惟意趣三分逸劳。

问字

因楼层限制，上接32楼层。
1349问字 小渔村赋十三期毕业作业：
主持：冯尧。主题：怀屈原赋、粽子赋、龙舟赋。（三个主题，择其一而赋之。题目可作改动。如：“九江赛龙舟赋”等）
体裁：骚、骈、律赋皆可。字数：300～600。时间：2020年6月6日～30日。
粽子赋    以“粽子飘香”为韵
窃惟浴兰时节，粽子飘香。红燃榴花以妖艳，绿扬带雨而端阳。荆楚大地,怀庶民以风泣;汩罗江畔,沉糯米以舟航。遗风竞渡，楚山哀伤。若夫悬艾叶,佩香囊。饭投饥渴，酒饮雄黄。《鱼父》行觴，千载遗事;《离骚》传世,万古流芳。四时花竞之巧 ，九子粽兴之昌。
至如煮米筒竹，雏形芦粽。晋代定型，风行大众。五色丝围以蜜粽缠,七彩绡盛以金盘送。大唐至味，欲啖白莹;苏子见梅,垂涎甘中。新茶泛玉,微招黄酒而红颜；角黍包金,闲转翠荷而绿凤。华夏文明，自强追梦。
方知糯软若方，黏稠粽子。皮翠体黄，米金肉紫。丹唇有染，缀红枣于叶间；瑞彩难施，腾紫气于灶里。品味香醇，舌尖青史。
于是浮香尽出，美味外飘。纳玉干之高节,携糯米之琼瑶。浮水不惊蒸煮,捆绳更显蛮腰。穷且益坚，气概于屈原同伍；老当益壮，雅儒于《天问》齐飙。宁移白首之心漫漫；不坠青云之志朝朝。
依平水韵

红黄兰

1339-红黄兰第十一课作业：
一、填空
1、“立骨”的叫法不一，我们可以理解为（思想立意   ）、（ 中心思想  ）、（ 主脉构思  ）等等。要把文章之骨立好，首先作者必须要有（通明豁达  ）的思想境界，（ 饱读百家  ）的知识面。然后立意要从于（正道  ），忌讳（一味取巧  ）而不惜哗众取宠之举。
2、“衍意”这个部分，是指（ 立骨 ）之后，根据这个立骨的（主题思想  ），来（ 发挥阐述  ）。“衍意”是属于（战术上  ）的范畴，或一二句用之，或一段用之。
二、简答
1、 立骨之法有哪两种，请试说明？
答1、反证立骨法。2、一气贯注法。
反证立骨法要点是对比，然后引典事来证明自己的主脉。需要掌握大量的典故。这方法合适篇幅
一气贯注法要点是，只立主骨，并且无论是铺陈景物或者发感议论，皆要善于取材，皆需与立意不偏不倚。注重气势与立骨相符合。

2、请简要说明骚体赋“兮”字的三种用法？
答
1，“兮”用于上句末。
2，“兮”用于一句之中间位置（虚腰用法）。
3，“兮”用于下句末尾。

3、创作散体赋与文体赋，需要注意哪几点？
答  散体赋与文体赋总的来说，是骈句或者古偶句与散句相间，亦可包括一些“兮”调。此两体句式并无定法，亦不需要做过多的总结与分析。其较为自由的体式与各家功底决定了其句式与用韵的万端变化。但通常在散句方面，皆是以文言方式行文，少有文白夹杂，俚俗入赋者。文散赋句式之难点在骈散句的过渡与融合上。

顿明

1322顿明

第十一课作业：

一、填空
1、“立骨”的叫法不一，我们可以理解为（思想立意 ）、（中心思想 ）、（主脉构思）等等。要把文章之骨立好，首先作者必须要有（通明豁达 ）的思想境界，（饱读百家）的知识面。然后立意要从于（ 正道 ），忌讳（ 一味取巧 ）而不惜哗众取宠之举。

2、“衍意”这个部分，是指（立骨 ）之后，根据这个立骨的（ 主题思想 ），来（发挥阐述 ）。“衍意”是属于（战术上 ）的范畴，或一二句用之，或一段用之。

二、简答
1、 立骨之法有哪两种，请试说明？

反证立骨法。

要点是对比，然后引典事来证明自己的主脉。需要掌握大量的典故。这方法合适篇幅中等的赋。

一气贯注法。

要点是，只立主骨，并且无论是铺陈景物或者发感议论，皆要善于取材，皆需与立意不偏不倚。注重气势与立骨相符合。并且要求作者的实际为人行事，与所做文章的立骨相契合。这样才能真正的一气相贯。这样的方法合适篇幅不大的小赋。

2、请简要说明骚体赋“兮”字的三种用法？

1.“兮”用于上句末,

此种用法最常见。

2. “兮”用于一句之中间位置（虚腰用法）。

“兮”用于一句之中间位置的手法，其“兮”字的作用不再仅仅是感叹与抒情，还成了句子成分不可或缺的一部分，对词序安排分布有重要作用。这与骈赋中惯常使用的“之”“而”“以”之类的虚词作用大致相当。

3，“兮”用于下句末尾。

此亦是常法。

以上“兮”调三法，尽可根据文章需要调配变化使用，唯要注意在“兮字置上句尾句式”,而向“兮字置下句尾句式”转换之时，宜用“兮调虚腰”句式或“非兮调句式”以为中隔为好，如此在抒情调和上可不突兀。
3、创作散体赋与文体赋，需要注意哪几点？

散体赋与文体赋总的来说，是骈句或者古偶句与散句相间，亦可包括一些“兮”调。此两体句式并无定法，亦不需要做过多的总结与分析。其较为自由的体式与各家功底决定了其句式与用韵的万端变化。

押韵要求最宽松的文体赋，都很少有平仄韵混押的情况。押韵的更加灵活，常常连韵，转韵也很频繁。

虽然文散赋两体，在各家的手段不一之下，其句式之表征不一。但通常在散句方面，皆是以文言方式行文，少有文白夹杂，俚俗入赋者。文散赋句式之难点在骈散句的过渡与融合上。

    用虚拟人物对话的方式来完成章法架构。然后用同类排比段落来完成铺陈，立意上带有少许的讽谏。

端午怀屈原赋
以“楚地生辉，千载风骨”为韵
顿明

时疫维艰，节开气度。感战国之狼烟，悲霸主之寰宇。剑指江河，长驱八百群雄盘踞；仞摘湍渚，直捣三千两岸翻腾。穷碧落而凄凉，悯苍生而清苦。惟庚寅以降，独灵钧之举。本贵冑而体恤民间，因奸佞以祸乱齐楚。直言犯上，正运筹之无望；明君难求，被罢黜而远疏。
于是咏物以述志，怀王而哀茕。托南橘而不徙，寄苏世以自清。嗟可师可友兮，见秉德秉灯也。岂伯夷不采其薇，谁闻雅韵；彼皮色亦省其岁，自发华精。然力争而强谏，故放逐而改行。幸辞赋之鼻祖，怅命途以蹇坑。天道漫，德章生。
是若彪炳天下，手扶日月之光；玲珑诗中，客入汩罗之地。既江离辟芷以披，纫秋兰芰荷为衣。朝饮夕餐，以坠露落英为贵；春代秋斐，以矫桂贯蕊而修。道阻且长，马滞有纪。借望舒之先驱，引飞廉之可喜。责鸩为媒，察君是泪。求美赖女嬃之解惑，访贤由彭咸之择机。盖《离骚》之千载风骨，端寂寞之长岁雪辉。挽湘女意绝，叹山鬼情痴。乃知情人莫如君主，君主莫如明师。
挟气节为信仰，无关道虔；乘浮槎于九天，总归自在。回溯太古，上下未全。然星宿密阵，烛龙照千。承夏寒冬暖，山清水闲。映斡极八柱，奏雷电累篇。概列《天问》，不重文传。
继尔渔夫蹈浪而归，赤子沉烟为戒。并潇潇风雨以泽深，愿朗朗乾坤于昭泰。忧思间则罔陷寒川，恰静中多虑浮远黛也。虺蛇低爬，凤凰高载。惜怀王之扣押身死，怒张仪之欺诈无穷。白起兵速，张寻英雄。殊不知国士赴鱼龙之宴，枭匪攒弋矛难空。悲夫！人间多灾，兵刀不绝！裹红豆于真元，腾紫气于箬叶。尽丹心，存傲骨。江流滚滚争洁兮。

月光曲

第十一课作业：
赋1396～月光曲
一、填空
1、“立骨”的叫法不一，我们可以理解为（思想立意   ）、（中心思想   ）、（ 主题构思  ）等等。要把文章之骨立好，首先作者必须要有（通明豁达   ）的思想境界，（饱读百家   ）的知识面。然后立意要从于（正道  ），忌讳（一味取巧   ）而不惜哗众取宠之举。
2、“衍意”这个部分，是指（立骨  ）之后，根据这个立骨的（主题思想   ），来（阐述发挥 ）。“衍意”是属于（ 战术 ）的范畴，或一二句用之，或一段用之。


二、简答
1、 立骨之法有哪两种，请试说明？
答：其一反证立骨法。即用对比的方法，引用典事，来证明自己文章的主脉。这个方法的特点是，必须熟练掌握大量的典故。主要适合篇幅中等的赋。
其二 一气贯注法。主要特点是：只立主骨，并且无论是铺陈景物，或者发感议论，皆要善于取材，立意不偏不倚。用此法应注意气势与立骨相结合。并且要求作者的为人行事，与所做文章的立骨相契合。这样，才能真正的一气相贯。这样的方法适合篇幅不大的小赋。


2、请简要说明骚体赋“兮”字的三种用法？
答：
一是‘兮’用于上句末;
二是‘兮’用于一句中。这种用法，其‘兮’字的作用不再仅仅是感叹与舒情。还成了句子成分不可或缺部分。对词序的安排分布，有重要作用。与骈赋中常用的‘之’、
‘而’、‘以’之类的虚词作用大致相当。
三是‘兮’用于下句末尾。


3、创作散体赋与文体赋，需要注意哪几点？
答：总的来说，大致有两点：其一，是骈句或者古偶句与散句相间;
其二，句式没有定法。
其三，通常在散句方面，皆是以文言方式行文，少有白话文类杂、俚俗入赋例文。
其四，文、散赋体句式之难点在骈、散句的过渡与融合上。

龙舟赋
1396-月光曲
五月临近，花香蝶吻，碧波盈盈，鱼龙相混。楚地自古祥和繁荣盛郡。彼仕女出游，男儿发奋，朝堂时传捷报奏本。
   然短暂安宁被铁骑声打破，一时间，灾民弥漫，战鼓不断，可恨各地战争纷起，饿殍满地，妇孺难安。流放途中，屈子仰天长叹，香草美人犹在，泱泱大国将亡。“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，然入庙堂堪比登天还难。可恨枷锁萦身，身为人臣，心若油煎而双唇无力惠民。满腔热血此刻任由心焚，化万千血泪，洒向汨罗。
   夕阳染血，屈子盘膝跪坐，含泪对天祷告，若有灾祸，勿扰我汲汲弱民。民已入水火，如若再离心离德，势如小舟失去双舵。吾有良策而难入君左，愧对世人，愿葬身汨罗，换万千民醒，免受亡国之战火。话毕，跃身投入汨罗。万千鱼儿游过，拖起三闾大夫，游向渊底龙宫。
   百姓闻听，争相涌向汨罗小径，汩汩热泪目盈，痛哭之余，以荷为屏，结五彩线，包香粽投江，喂得鱼儿甜羹，龙舟点点若蜻蜓，守护屈子孤零。
   虽人间有爱，但逝者难寻，谨以此文，于端午之日，祭悼屈子。

杨青龙

小渔村13赋班第十课1330杨青龙 作业
一、填空
1、“立骨”的叫法不一，我们可以理解为（思想立意   ）、（ 中心思想  ）、（主脉构思   ）等等。要把文章之骨立好，首先作者必须要有（通明豁达   ）的思想境界，（ 饱读百家  ）的知识面。然后立意要从于（正道  ），忌讳（ 一味取巧  ）而不惜哗众取宠之举。
2、“衍意”这个部分，是指（立骨  ）之后，根据这个立骨的（ 主题思想  ），来（ 发挥阐述  ）。“衍意”是属于（战术上  ）的范畴，或一二句用之，或一段用之。
二、简答
1、 立骨之法有哪两种，请试说明？
答:①反证立骨法。要点是对比，然后引典事来证明自己的主脉。需要掌握大量的典故。这方法合适篇幅中等的赋。
②一气贯注法。要点是，只立主骨，并且无论是铺陈景物或者发感议论，皆要善于取材，皆需与立意不偏不倚。注重气势与立骨相符合。并且要求作者的实际为人行事，与所做文章的立骨相契合，这样才能真正的一气相掼。这样的方法合适篇幅不大的小赋。
2、请简要说明骚体赋“兮”字的三种用法？
答:①“兮”用于上句末。此种用法最常见。
②“兮”用于一句之中间位置（虚腰用法）“兮”用于一句之中间位置的手法，其“兮”字的作用不再仅仅是感叹与抒情，还成了句子成分不可或缺的一部分，对词序安排分布有重要作用。这与骈赋中惯常使用的“之”“而”“以”之类的虚词作用大致相当。
③“兮”用于下句末尾。此亦是常法。兮调使此法时，在“兮”字前用韵。
以上“兮”调三法，尽可根据文章需要调配变化使用，唯要注意在“兮字置上句尾句式”，而向“兮字置下句尾句式”转换之时，宜用“兮调虚腰”句式或“非兮调句式”以为中隔为好，如此在抒情调和上可不突兀。
3、创作散体赋与文体赋，需要注意哪几点？
答:①散体赋与文体赋总的来说，是骈句或者古偶句与散句相间，亦可包括一些“兮”调。此两体句式并无定法。其较为自由的体式与各家功底决定了其句式与用韵的万端变化。
②押韵宽松的文体赋，也要避免平仄韵混押的情况。
③虽然文散赋两体，在各家的手段不一之下，其句式之表征不一。但通常在散句方面，皆是以文言方式行文，少有文白夹杂，俚俗入赋者。文散赋句式之难点在骗散句的过渡与融合上。
④骈体赋，除了首句入韵的情况，在“；”处是不押韵的。只在句号前押韵。

小渔村赋13期毕业作业:

怀屈原赋（以“端午佳节”为韵）

（正在修改）

一抹微云

顿明 发表于 2020-6-24 20:22
1322顿明第十一课作业：一、填空
1、“立骨”的叫法不一，我们可以理解为（思想立 ...

简答题和填空题完成的非常好点赞。