小渔村辞赋17班初二年级修竹组第四讲作业

渔村渔歌

小渔村辞赋十七班初二第四讲作业
修竹17–渔歌

一、请用自己的话，简单明了回答下面的问题（尽可能不要复制讲义）
1、做珠的概念
答：就是用所读典故中摘取词汇作珠（取典化珠）。珠有骈珠与词珠。


2、词珠
答：根据文中词（两字为一词）叫词珠。


3、骈珠
答：就是精炼的骈句


4、做珠的技巧
答：取典故中映像深刻的词应用之。


5、珠源
答：从典故中索取代表性的珠体叫词源。


6、做珠的好处
答：学习传统精粹，积累知识，以便于更好更快的写赋文。


一、前面共8讲作业中，我们至少积累了《声律启蒙》中的16个典故。请结合自己作业中收集整理的典故内容，完成下面的作业：
1、做词珠10个。
答：词珠10个如下：
①羲皇 :伏羲，华夏民族人文先始，三皇之一，亦是与女娲同为福佑社稷之正神。楚帛书记载其为创世神，是中国最早的有文献记载的创世神。
②懿德：1美德。《诗·大雅·烝民》：“天生烝民，有物有则。民之秉彝，好是懿德。” 唐 吴兢 《贞观政要·论崇儒学》：“《礼》云：‘玉不琢不成器，人不学不知道。’所以古人勤于学问，谓之懿德。” 清 顾炎武 《赠孙徵君奇逢》诗：“微言垂旧学，懿德本先民。”
2特指妇女的美德。 唐 韩愈 《贺册皇太后表》：“恭惟懿德，克配前芳。” 明 王玉峰《焚香记·辨非》：“ 桂英 坚志，死不改节，懿德可嘉，爵禄宜永。”

③畴人：古代天文历算之学，有专人执掌，父子世代相传为业，称为“畴人”。亦指精通天文历算的学者。《史记·历书》：“ 幽 厉 之后， 周 室微，陪臣执政，史不记时，君不告朔，故畴人子弟分散。” 裴骃 集解引 如淳 曰：“家业世世相传为畴。” 唐 张说 《集贤院贺太阳不亏表并答制》：“彼日而蚀，诗人所丑，应亏不变，转异为臧，未知天意降休，将或畴人未洽？”《清史稿·时宪志一》：“西人 汤若望 ，与 徐光启 共译新法者也，以四十二事证西人之密， 中 术之疏，畴人子弟翕然信之。”

④樸斲：亦作“ 朴斲 ”。 砍斫；削治。《书·梓材》：“若作梓材，既勤朴斲，惟其涂丹雘。” 孔 传：“为政之术，如梓人治材为器，已劳力朴治斲削，惟其当涂以漆丹以朱而后成。” 南朝 梁 刘协 《文心雕龙·程器》：“是以朴斲成而丹雘施，垣墉立而雕圬附。” 前蜀 贯休 《上裴大夫》诗之二：“我有白云琴，朴斲天地精。” 宋 叶适 《孙祖佑解元世友堂》诗：“朴斲吁已勤，砻密审所宜。”

⑤诸吕：指 汉 代 吕后 的亲信 吕产 、 吕禄 等。 汉 司马迁 《报任少卿书》：“ 绛侯 诛诸 吕 ，权倾五伯，囚于请室。” 三国 魏 曹囧 《六代论》：“及诸 吕 擅权，图危 刘氏 。” 陈白尘 《大风歌》第一幕第四场：“她口称重用老臣，其实扶植诸 吕 势力。”

⑥楚歌：(1). 楚 人之歌。《史记·高祖本纪》：“ 项羽 卒闻 汉 军之 楚 歌，以为 汉 尽得 楚 地， 项羽 乃败而走，是以兵大败。” 北周 庾信 《哀江南赋》：“ 楚 歌非取乐之方， 鲁 酒无忘忧之用。” 元 萨都剌 《木兰花慢·彭城怀古》词：“ 楚 歌八千兵散，料梦魂，应不到 江 东。”
(2).引申指悲歌，表示陷入困境。 清 方文 《宋遗民咏·谢翱》：“击石为 楚 歌，竹石俱损伤。” 陈沂 《曾泽生和他的司令官》：“突然他感觉出来了，这不是音乐，而是 楚 歌。”
⑦进履 :《史记·留侯世家》载： 秦 末一老父，在 下邳 桥上故意将鞋子掉到桥下，命 张良 为他取鞋、穿鞋， 张良 见他年老，忍怒取鞋，跪着为他穿上。老父又经再三考验，将《太公兵法》传授给 张良 ，使 张良 后来成为 刘邦 的军师。，后以“进履圯桥”称这一故事。亦用以称屈己尊老，求取教益。 元 周德清 《一枝花·遗张伯元》套曲：“大胸襟进履圯桥，壮游玩乘槎大海，老风波走马 章台
⑧饕餮：相传为 尧 舜 时的四凶之一。《左传·文公十八年》：“ 舜 臣 尧 ，宾于四门，流四凶族， 浑敦 、 穷奇 、 梼杌 、 饕餮 ，投诸四裔，以御螭魅。是以 尧 崩而天下如一，同心戴 舜 ，以为天子，以其举十六相，去四凶也。”《吕氏春秋·恃君》：“ 雁门 之北， 鹰隼 、 所鸷 、 须窥 之国， 饕餮 、 穷奇 之地。”参见“ 四凶 ”。
⑨悬梁：(1).《太平御览》卷三六三引《汉书》：“ 孙敬 字 文宝 ，好学，晨夕不休。及至眠睡疲寝，以绳系头，悬屋梁。后为当世大儒。”后因以“悬梁”指苦学。《艺文类聚》卷三一引 南朝 梁 任昉 《答陆倕感知己赋》：“时坐睡而悬梁，裁据梧而锥幄。” 明 汤显祖 《牡丹亭·言怀》：“能凿壁，会悬梁，偷天妙手绣文章。”
⑩孟母：孟子 的母亲。姓 仉 。曾三次迁移，选择良邻；断所织之布，以激励 孟子 勤奋学习。旧时奉为贤母的典范。事见 汉 刘向 《列女传·邹孟轲母》。 晋 潘岳 《闲居赋》：“此里仁所以为美， 孟母 所以三徙也。” 宋 苏轼 《潘推官母李氏挽词》：“杯盘惯作 陶 家客，弦诵常叨 孟母 邻。”《宋史·苏易简传》：“及 易简 参知政事，召 薛氏 入禁中，赐冠帔，命坐，问曰：‘何以教子成此令器？’对曰：‘幼则束以礼让，长则教以诗书。’上顾左右曰：‘真 孟母 也。
以上10个词珠详细分类如下：

人物类:羲皇，孟母
励志类:悬梁，进履，懿德
动物类:饕餮，
杂类:朴斲，楚歌，诸吕，畴人


2、做骈珠2对。
    骈珠①：孟母迁途教子
                     黄公复履收徒
   骈珠②：四面楚歌，项羽拔山力尽；
                    八方汉骑，刘邦斩蟒势威。
要求
1、词珠必须有释义。
2、词珠和骈句都有分类说明（即详细说明做好的“珠”的归类情况）。
3、典故有出处说明。
4、所造骈珠必须符合前面讲义中所讲的8点要求


二、自己摘抄《声律启蒙》九佳部分（3小节），结合该部分内容请完成下列练习：

抄写声律启蒙九佳部分
九佳
河对海，汉对淮，赤岸对朱崖。鹭飞对鱼跃，宝钿对金钗。鱼圉圉，鸟喈喈，草履对芒鞋。古贤尝笃厚，时辈喜诙谐。孟训文公谈性善，颜师孔子问心斋。缓抚琴弦，像流莺而并语；斜排筝柱。类过雁之相挨。

丰对俭，等对差，布袄对荆钗。雁行对鱼阵，榆塞对兰崖。挑荠女，采莲娃，菊径对苔阶。诗成六义备，乐奏八音谐。造律吏哀秦法酷，知音人说郑声哇。天欲飞霜，塞上有鸿行已过；云将作雨，庭前多蚁阵先排。

城对市，巷对街，破屋对空阶。桃枝对桂叶，砌蚓对墙蜗。梅可望，橘堪怀，季路对高柴。花藏沽酒市，竹映读书斋。马首不容孤竹扣，车轮终就洛阳埋。朝宰锦衣，贵束乌犀之带；宫人宝髻，宜簪白燕之钗。

1、说出本段（3小结）中有至少两个典故（不会的，群里相互讨论学习，禁止抄袭！）
答题
1.典故： 孟训文公谈性善
此典故出自《孟子·公孙丑上》：“人皆有不忍人之心。先王有不忍人之心，斯有不忍人之政矣。”

2.典故：颜师孔子问心斋   
此典故出自《庄子·人间世》:
回 曰:"敢问心斋."
仲尼 曰:"若一志。无听之以耳而听之以心，无听之以心而听之以气。耳止於听，心止於符。气也者，虚而待物者也。唯道集虚。虚者，心斋也."

2、以本段内容为素材，造壮句、紧句、长句、重隔各一组，用“组篇法”并组成一篇短文（三、四个句子即可，无需写成一篇赋文）。
答：
造句如下造句如下：
壮句：观夫挑荠女，采莲娃
紧句：花藏酒市，竹映书斋。。
长句：晓孟公谈之性善，学孔师问之心斋。
隔句：亦可贵着锦衣，腰束乌犀之带；宜梳宝髻，发簪白燕之钗。

写小短文：花藏陋市，草入书斋。
纵是挑荠女，采莲娃
晓孟公谈之性善，学孔师问之心斋。
亦可贵着锦衣，腰束乌犀之带；宜梳宝髻，发簪白燕之钗。

秋天来了

第4讲作业
修竹06–秋天来了
一、请用自己的话，简单明了回答下面的问题（尽可能不要复制讲义）
1、做珠的概念
答：辞赋离不开用典，那么取典就是用来化珠。
2、词珠
答：词珠，是指通常以两个字为一词组的经典词汇。
词珠的来源可取自任何书籍，要点是通常仅取两字为一词珠，然后分门别类。
3、骈珠
答：骈珠，就是据典故而自行炼化而成的骈句。在词珠的基础上组珠成为骈句。
4、做珠的技巧
答：做珠通常来说有虚实两个方法。
（1）实珠法
就是根据典故，直接描述，让人一看就知道此句的出处和含义。
（2）虚珠法
虚珠法，就是不直接提出，而是采取一些委婉的方式，把这个典故的意思表达出来。
5、珠源
答：从典礼与古诗文里找。6、做珠的好处
答：
1.省时间
2.古味浓
3.弘扬国粹一、前面共8讲作业中，我们至少积累了《声律启蒙》中的16个典故。请结合自己作业中收集整理的典故内容，完成下面的作业：
1、做词珠10个。
(1).焚须
释义：胡须被烧了。也比喻兄弟友爱。
(2).绿窗
释义：一指绿色纱窗、女子居室；二指贫女的居室。
(3).朱户
释义：古代帝王赏赐诸侯或有功大臣的朱红色的大门，古为'九锡'之一种。 泛指朱红色大门。 指富贵人家。
(4).征鼙
释义：出征的鼓声。亦比喻战事。
(5).骊龙
释义：典故名，是传说中的一种黑龙。出自《庄子·列御寇》，是由庄子记述的一段故事。
(6).玄圭
释义：亦作'玄珪'。 一种黑色的玉器，上尖下方，古代用以赏赐建立特殊功绩的人。 借指特大功业。
(7).绮陌
释义：繁华的街道。亦指风景美丽的郊野道路。
(8).天禄
释义：天赐的福禄。
(9).驷马
释义：指显贵者所乘的驾四匹马的高车。表示地位显赫。
(10).白璧
释义：平圆形而中有孔的白玉。
2、做骈珠2对。
(1).骊龙戏去且珠来
神女擎空于桂满，
骊龙戏去于珠来。
(2).驷马高车乃富贵要求
驷马高车乃富贵，
一瓢净水乃清光。
1、词珠必须有释义。
2、词珠和骈句都有分类说明（即详细说明做好的“珠”的归类情况）。
3、典故有出处说明。
4、所造骈珠必须符合前面讲义中所讲的8点要求

二、自己摘抄《声律启蒙》九佳部分（3小节），结合该部分内容请完成下列练习：：
1、说出本段（3小结）中有至少两个典故（不会的，群里相互讨论学习，禁止抄袭！）
声律启蒙(九佳)

河对海，汉对淮。赤岸对朱崖。鹭飞对鱼跃，宝钿对金钗。鱼圉圉，鸟喈喈。草履对芒鞋。古贤尝笃厚，时辈喜诙谐。孟训文公谈性善，颜师孔子问心斋。缓抚琴弦，像流莺而并语;斜排筝柱，类过雁之相挨。

丰对俭，等对差。布袄对荆钗。雁行对鱼阵，榆塞对兰崖。挑荠女，采莲娃。菊径对苔阶。诗成六义备，乐奏八音谐。造律吏哀秦法酷，知音人说郑声哇。天欲飞霜，塞上有鸿行已过;云将作雨，庭前多蚁阵先排。

城对市，巷对街。破屋对空阶。桃枝对桂叶，砌蚓对墙蜗。梅可望，橘堪怀。季路对高柴。花藏沽酒市，竹映读书斋。马首不容孤竹扣，车轮终就洛阳埋。朝宰锦衣，贵束乌犀之带;宫人宝髻，宜簪白燕之钗。
典故
一、梅可望
此典出⾃《世说新语·假诵》。曹操带部队⾏军，道缺⽔，⼠兵⼝渴⾛不动了。曹操就说：前边有⼀个⼤梅树林，结了很多梅⼦，⼜甜⼜酸可以解渴。⼠兵听说以后，⼝⾥都流出了⼝⽔，因⽽坚持着⾛出了缺⽔的地区。有成语“望梅⽌渴”。
二、橘堪怀
此典出⾃《三国志·吴志·陆绩传》。陆绩六岁到九江拜见袁术，接见时看见座间有橘，便偷偷地在怀中藏了三个。告辞下拜时，橘⼦不⼩⼼滚出来掉在地上，袁术问他原因，陆绩说：我想带回去给母亲吃。后来“怀橘”便成了孝敬⽗母亲的典故。

2、以本段内容为素材，造壮句、紧句、长句、重隔各一组，用“组篇法”并组成一篇短文（三、四个句子即可，无需写成一篇赋文）。
温馨提示：
1、顺序：壮、紧、长、隔依次相随；
2、壮句前加提引词；
3、长句需加上虚词；
4、隔句需要走马蹄；
5、注意虚词的灵活使用。

挑荠女，采莲娃。(壮)
鹭飞鱼跃 ，宝佃金钗。(紧句)
花藏沽酒市，竹应读书斋。(长句)
没有重隔
组编：
观其挑荠女，采莲娃。鹭飞鱼跃 ，宝佃金钗。花藏于酒市，竹应于书斋。庭前之蚁先排，云将作雨；塞上之鸿已过，天欲飞霜。

霖兮

修竹03-霖兮初二年级第四讲作业


一、请用自己的话，简单明了回答下面的问题（尽可能不要复制讲义）
1、做珠的概念
答：即取典化珠的方式。就是阅读典故时，从中总结归纳并记录下适合需要时以备后用的词汇或句子。
2、词珠
答：指取自任何书籍里通常以两个字为一词组的经典词汇。
3、骈珠
答：指据典故自行炼化而成的骈句。
4、做珠的技巧
答：做珠要讲究技巧，通常有虚实两个方法。
①实珠法～根据典故直接描述，一看就知道出处和含义。
②虚珠法，不直接提出，而是采用委婉的方式将典故意思表达出来。类似于现代汉语的借代修辞手法。
5、珠源
答：即珠的来源。这可以从典故，古诗文等处获取。
6、做珠的好处
答：可以让我们在行文时①省时间，②古味浓，③弘扬国粹。


一、前面共8讲作业中，我们至少积累了《声律启蒙》中的16个典故。请结合自己作业中收集整理的典故内容，完成下面的作业：
1、做词珠10个。
①分金。《史记·管晏列传》鲍叔牙，管仲为知交。交往中善解人意，不计得失。
②金声：出自《晋书·孙楚传》。孙绰天台山赋被友人盛赞：试扔于地必将会发出钟磐那些乐器一样的声音。
③锦文。出自《晋书·列女传》。窦滔之妻苏蕙思念其远在西北边疆用锦织成的一首回文旋图诗。
④石帐。典出《晋书·石崇传》代表豪富的装饰。
⑤郇厨。典出唐代冯贽《云仙杂记》，饮食精美、奢华的代称。
⑥名缰：名声太大实际上是对人的一种束缚。
⑦利锁：过分地追求利益实际上是对人的一种限制。摘自声律启蒙七虞
⑧幽人：隐居之人。摘自声律启蒙八齐
⑨北辰：北极星。八齐《论语》：“为政以德譬如北辰，居其所而群星拱之。”
⑩心斋：一种排除一切思虑欲望、保持心境纯洁安静的心态。典出《庄子·人间世》。颜回请教孔子。
【注】上面词珠均摘自声律启蒙六鱼七虞八齐九佳。暂分类①仁义。②⑨赞美。③④⑤⑧人事典故。⑥⑦⑩明志。


2、选上题中词珠做骈珠两对：
①利锁于心斋不齿，名缰与志士无关。
②管仲幸之，鲍叔知心而善解；窦滔蒙难，苏蕙情深而锦文。


要求
1、词珠必须有释义。
2、词珠和骈句都有分类说明（即详细说明做好的“珠”的归类情况）。
3、典故有出处说明。
4、所造骈珠必须符合前面讲义中所讲的8点要求


二、自己摘抄《声律启蒙》九佳部分（3小节），结合该部分内容请完成下列练习：
1、说出本段（3小结）中有至少两个典故（不会的，群里相互讨论学习，禁止抄袭！）


九 佳（3小结） 　　
河对海，汉对淮，赤岸对朱崖。鹭飞对鱼跃，宝钿对金钗。鱼圉圉，鸟喈喈，草履对芒鞋。古贤尝笃厚，时辈喜诙谐。孟训文公谈性善，颜师孔子问心斋。缓抚琴弦，像流莺而并语；斜排筝柱。类过雁之相挨。 　　


丰对俭，等对差，布袄对荆钗。雁行对鱼阵，榆塞对兰崖。挑荠女，采莲娃，菊径对苔阶。诗成六义备，乐奏八音谐。造律吏哀秦法酷，知音人说郑声哇。天欲飞霜，塞上有鸿行已过；云将作雨，庭前多蚁阵先排。 　　


城对市，巷对街，破屋对空阶。桃枝对桂叶，砌蚓对墙蜗。梅可望，橘堪怀，季路对高柴。花藏沽酒市，竹映读书斋。马首不容孤竹扣，车轮终就洛阳埋。朝宰锦衣，贵束乌犀之带；宫人宝髻，宜簪白燕之钗。


取第3小节中两典故：
①马首不容孤竹扣～出自《孟子·万章下》。孤竹君的两个儿子伯夷叔齐隐居周地之后，周武王起兵讨伐商纣王，他们认为这是以臣伐君，不合道义，拦在周武王的马前劝阻。


②车轮终就洛阳埋～出自《后汉书·张皓传》所附的《张纲传》。东汉安帝派遣八人巡视天下风俗吏治，其中张纲年龄最轻、职位最低。张纲刚出洛阳，就下车将车轮拆下，用土埋上，说“豺狼当道，安问狐狸!”(意思是最大的奸臣就在都城洛阳，为什么要到地方上去查那些小贪官呢?)立即上书弹劾当时官高权重的大将军梁冀及其弟梁不疑，朝野为之震动。


2、以本段内容为素材，造壮句、紧句、长句、重隔各一组，用“组篇法”并组成一篇短文（三、四个句子即可，无需写成一篇赋文）。
温馨提示：
1、顺序：壮、紧、长、隔依次相随；
2、壮句前加提引词；
3、长句需加上虚词；
4、隔句需要走马蹄；
5、注意虚词的灵活使用。


以九佳（3小节）内容为素材造句：
壮句：挑荠女，采莲娃。
紧句：诗成六义，乐奏八音。
长句：花藏沽酒之市，竹映读书之斋。
重隔：塞上鸿行亦过，天欲飞霜；庭前蚁阵亦排，云将作雨。


组篇：
于是乎，闻夫挑荠女，采莲娃。诗成六义，乐奏八章。花藏沽酒之市，竹映读书之斋。塞上鸿行亦过，天欲飞霜；庭前蚁阵亦排，云将作雨。

长春藤

小渔村辞赋十七班初二第四讲作业
修竹12长春藤
一、请用自己的话，简单明了回答下面的问题（尽可能不要复制讲义）
1、做珠的概念
做珠即取典化珠，就是从阅读的典故中总结和归纳出适合自己需要的词汇或句子。包括词珠和骈珠两类。
2、词珠
词珠，指从典故或著名诗句中摘录出来的，以两个字为一词组的经典词汇。
3、骈珠
骈珠是从典故中自行炼化而成的骈句。
4、做珠的技巧
做珠的技巧有两种：①实珠法。根据典故，直接描述，让人一看就知道此句的出处和含义。②虚珠法。采取委婉的方式，把典故的意思表达出来。
5、珠源
珠源指的是化典成珠的出处。①典故，比如《蒙求》中的经典故事；②古诗文，比如唐诗，宋词，《声律启蒙》等；
6、做珠的好处
二、        可以积累更多的词汇，节省创作时间；②可以使写出的作品具有更浓的古文韵味；③更好地弘扬国粹。

二、前面共8讲作业中，我们至少积累了《声律启蒙》中的16个典故。请结合自己作业中收集整理的典故内容，完成下面的作业：
1、做词珠10个。
2、做骈珠2对。
要求
1、词珠必须有释义。
2、词珠和骈句都有分类说明（即详细说明做好的“珠”的归类情况）。
3、典故有出处说明。
4、所造骈珠必须符合前面讲义中所讲的8点要求。

词珠：
1、钓翁——姜太公钓鱼出自晋•苻朗《苻子•方外》：“太公涓钓于隐溪，五十有六年矣，而未尝得一鱼。鲁连闻之，往而观其钓焉。太公涓跪石隐崖，不饵而钓，仰咏俛吟，及暮而释竿。”
2、课蜜：采蜜，出自 金 元好问 《赠休粮张炼师》诗:"中林宴坐人不知，野鹿衔花蜂课蜜。"
3、叶公：《新序•杂事》叶公好龙。
4、黄耳：《晋书•陆机传》原文晋之陆机，蓄一犬，曰"黄耳"。陆机家的爱犬名黄耳，曾从洛阳带书信几千里回他老家，后又把家属带回洛阳
5、焚须：《新唐书•李勣传》李勣焚须李勣姊病，自为粥而焚其须，功高身隆不忘手足之情。
6、降婴： 刘克庄《轵道》岂料子婴降道傍。
7、倒戈：《吕氏春秋•原乱》:" 武王 以武得之，以文持之，倒戈弛弓，示天下不用兵，所以守之也。"参见" 倒置干戈 "。
8、四目：《周礼•夏官•方相氏》1.四只眼睛;两双眼睛。 2.能观察四方的眼睛。
9、一足：《吕氏春秋•察传》表示有真才者一人即足。
10、锦字，《晋书烈女传》秦州刺史窦涛被调西北沙漠几年未归，妻用锦织回文图诗寄赠给他表达思念之情。
励志类： 钓翁、倒戈
做人类：，焚须、降婴
长情类：叶公、锦字
智慧类：四目、一足
奇闻类：课蜜、黄耳
词珠源自《声律启蒙》

骈珠两组：
1、绿绮折腰，三分天下九州立；青锋辞臂，一统江山四海平
2、玉指抚弦，高山同赏知音曲；妙龄争柱，流水共吟风雨情
三、自己摘抄《声律启蒙》九佳部分（3小节），结合该部分内容请完成下列练习：：
1、说出本段（3小结）中有至少两个典故（不会的，群里相互讨论学习，禁止抄袭！）
2、以本段内容为素材，造壮句、紧句、长句、重隔各一组，用“组篇法”并组成一篇短文（三、四个句子即可，无需写成一篇赋文）。
温馨提示：
1、顺序：壮、紧、长、隔依次相随；
2、壮句前加提引词；
3、长句需加上虚词；
4、隔句需要走马蹄；
5、注意虚词的灵活使用。

九 佳
河对海，汉对淮，赤岸对朱崖。鹭飞对鱼跃，宝钿对金钗。鱼圉圉，鸟喈喈，草履对芒鞋。古贤尝笃厚，时辈喜诙谐。孟训文公谈性善，颜师孔子问心斋。缓抚琴弦，像流莺而并语；斜排筝柱。类过雁之相挨。
丰对俭，等对差，布袄对荆钗。雁行对鱼阵，榆塞对兰崖。挑荠女，采莲娃，菊径对苔阶。诗成六义备，乐奏八音谐。造律吏哀秦法酷，知音人说郑声哇。缓抚琴弦，塞上有鸿行已过；云将作雨，庭前多蚁阵先排。
城对市，巷对街，破屋对空阶。桃枝对桂叶，砌蚓对墙蜗。梅可望，橘堪怀，季路对高柴。花藏沽酒市，竹映读书斋。马首不容孤竹扣，车轮终就洛阳埋。朝宰锦衣，贵束乌犀之带；宫人宝髻，宜簪白燕之钗。
典故
1、梅可望：是一则由寓言故事演化而来的成语，成语最早出自《世说新语•假谲》。，三国时，曹操带兵长途行军，士兵们都很口渴，曹操便说：“前面就是一大片梅林，结了许多梅子，又甜又酸，可以解渴。” 士兵们听了，嘴里都流口水，一时也就不渴了。后比喻愿望无法实现，只好用空想来加以安慰。
2、桔堪怀：典出《三国志•吴志•陆绩传》。原本是指陆绩6岁时，在袁术处作客，塞在怀中三个橘子一事。陆绩回答袁术的话，表现了封建孝道，因此倍受赞誉。他被归入"二十四孝"。后以怀橘表示孝敬父母。
壮句：梅可望，橘堪怀
紧句：诗成六义，乐奏八音
长句：孟训文公而谈性善，颜师孔子且问心斋
隔句：朝宰锦衣，贵束乌犀之带；宫人宝髻，宜簪白燕之钗。
组篇：诗成六义，乐奏八音。既而梅可望，橘堪怀。孟训文公且谈性善，颜师孔子将问心斋。朝宰锦衣，贵束乌犀之带；宫人宝髻，宜簪白燕之钗。

曳尾塗中

修竹19-曳尾塗中   小渔村辞赋17班初二第四讲作业

一、请用自己的话，简单明了回答下面的问题（尽可能不要复制讲义）

1、做珠的概念

答：做珠即取典化珠，具体来说就是从阅读的典故中总结和归纳出适合自己需要的词汇或句子，以备后用。

2、词珠

答：词珠，是指通常以两个字为一词组的经典词汇。

3、骈珠

答：骈珠，就是据典故而自行炼化而成的骈句.

4、做珠的技巧

答：做珠也要讲究技巧，通常来说有虚实两个方法。

（1）实珠法：所谓实珠法，就是根据典故，直接描述，让人一看就知道此句的出处和含义。比如根据《蒙求》的源“孔明卧龙”做珠：“孔明隐于野，如天龙之闲卧。”

（2）虚珠法： 虚珠法，顾名思义，就是不直接提出，而是采取一些委婉的方式，把这个典故的意思表达出来，”如：惊汉阳穷鸟之客，叹梁甫卧龙之才。

5、珠源

答：在典故里找；从古诗文里找。

6、做珠的好处

答：省时间；古味浓；弘扬国粹。

二、前面共8讲作业中，我们至少积累了《声律启蒙》中的16个典故。请结合自己作业中收集整理的典故内容，完成下面的作业：

1、做词珠10个。

2、做骈珠2对。

要求

1、词珠必须有释义。

2、词珠和骈句都有分类说明（即详细说明做好的“珠”的归类情况）。

3、典故有出处说明。

4、所造骈珠必须符合前面讲义中所讲的8点要求

答：（一）词珠10个，依次如下：

1.黄童：黄口之童，即儿童。黄，黄口，雏鸟的喙边有一圈黄色的边，长大就消失，故以黄口喻指年龄幼小的。

分类说明：中性词词，人物类词。

2. 利口：能言善辩的嘴，代指只说不做的清谈家。

分类说明：贬义词，人物类。

3. 绿绮：“绿绮”是汉代著名文人司马相如弹奏的一张琴。司马相如原本家境贫寒，徒有四壁，但他的诗赋极有名气。梁王慕名请他作赋，相如写了一篇“如玉赋”相赠。此赋词藻瑰丽，气韵非凡。梁王极为高兴，就以自己收藏的“绿绮”琴回赠。“绿绮”是一张传世名琴，琴内有铭文曰“桐梓合精”，即桐木、梓木结合的精华。相如得“绿绮”，如获珍宝。他精湛的琴艺配上“绿绮”绝妙的音色，使“绿绮”琴名噪一时。后来，“绿绮”就成了古琴的别称。

分类说明：中性词，乐器类。

4.青铜：古人使用的镜子一般是青铜打造的，所以可以用青铜来代称古镜。这种镜子的表面要经常磨，否则照镜时会由于表面存在划痕或污垢而模糊不清，古时市井当中有专门以磨镜为业的人。

分类说明：中性词，器物类。

5.李苦：李子很苦。《世说新语·雅量》说，晋王戎小时候，曾和一群小孩在大路边玩耍，看见道边一株李树上果实累累，但无人摘取。小孩们都争着去摘，只有王戎不去。有人问他为什么，他说：李树长在大路边，果实还没被路人摘去，这一定是苦李。小孩们摘下李子一尝，果然苦涩不能入口。

分类说明：名词，人物类。

6.雕龙：指刘勰的《文心雕龙》。陈后主，汉中宗，绣虎对雕龙。

分类说明：名词，书籍类。

7. 苏武：苏武为西汉大臣，出使匈奴时被扣留，后至北海牧羊，渴饮雪水，饥吞毡毛，历尽艰辛，居匈奴十九年，持节不屈。苏武牧羊，雪屡餐于北海。

分类说明：专用名词，人物类。

8. 九泽：指占代分处于九州的九个湖泊，各书记载的名称小有差异，较为通行的说法是：具区（吴）、云梦（楚）、阳华（秦）、大陆（晋）、圃田（梁）、孟诸（宋）、海隅（齐）、钜鹿（赵）、大沼（燕）。（见于《吕氏春秋·有始》）三江：古代的三条江，其名称各书记载大不相同。《尚书·禹贡》中的“三江”，据唐陆德明《经典择文》的说法，是指松江、委江、东江。

分类说明：地理名词，地理类。

9.游丝：在空中飘荡的蛛丝。

分类说明：名词，事物类。

10.菡萏（音hàndàn）：荷花。荼蘼（音túmí）：也写作酴釄、酴醾，又名木香，一种藤类植物，晚春开白花。

分类说明：专用名词，事物类。

（二）骈珠2对，分别如下：

1. 月斧

1.修月之斧。神话传说﹐月由七宝合成﹐常有八万二千户修之﹐故有此称。见唐段成式《酉阳杂俎．天咫》。

分类说明：专用名词，器物类。

骈珠：修月斧以削银河曲，登云梯以扪碧云天。

2.桃李成蹊

比喻人只要真诚、忠实，就能感动别人。

分类说明：褒义词，人物类。

骈珠：榆槐有义而堪作荫，桃李无言而自成蹊。

三、自己摘抄《声律启蒙》九佳部分（3小节），结合该部分内容请完成下列练习：

九 佳

河对海，汉对淮，赤岸对朱崖。鹭飞对鱼跃，宝钿对金钗。鱼圉圉，鸟喈喈，草履对芒鞋。古贤尝笃厚，时辈喜诙谐。孟训文公谈性善，颜师孔子问心斋。缓抚琴弦，像流莺而并语；斜排筝柱。类过雁之相挨。

丰对俭，等对差，布袄对荆钗。雁行对鱼阵，榆塞对兰崖。挑荠女，采莲娃，菊径对苔阶。诗成六义备，乐奏八音谐。造律吏哀秦法酷，知音人说郑声哇。天欲飞霜，塞上有鸿行已过；云将作雨，庭前多蚁阵先排。

城对市，巷对街，破屋对空阶。桃枝对桂叶，砌蚓对墙蜗。梅可望，橘堪怀，季路对高柴。花藏沽酒市，竹映读书斋。马首不容孤竹扣，车轮终就洛阳埋。朝宰锦衣，贵束乌犀之带；宫人宝髻，宜簪白燕之钗。

1、说出本段（3小结）中有至少两个典故（不会的，群里相互讨论学习，禁止抄袭！）

答：典故：

鱼圉圉（音yǔ）：此典出自《孟子•万章上》。有人送了一条鱼给郑国的相子产，子产要手下人养在池塘里，手下人将鱼煮着吃了，回来欺骗子产说：刚放下去的时候，鱼慢慢地绕着圆圈游，过了一会儿就自由自在地了，一下子就游得看不见了。圉圉，尚未舒展开来的样子。

鸟喈喈（音jiē）：出自《诗经》，《周南•葛蕈》有“黄鸟于飞，集于灌木，其鸣喈喈”，《小雅•出车》有“仓庚（布谷鸟）喈喈”。喈喈，象声词，鸟叫声。

2、以本段内容为素材，造壮句、紧句、长句、重隔各一组，用“组篇法”并组成一篇短文（三、四个句子即可，无需写成一篇赋文）。

温馨提示：

1、顺序：壮、紧、长、隔依次相随；

2、壮句前加提引词；

3、长句需加上虚词；

4、隔句需要走马蹄；

5、注意虚词的灵活使用。

答：

壮句：挑荠女，采莲娃。

紧句：诗成六义，乐奏八音。

长句：六义备而诗成，八音谐则乐奏。

重隔：雁行飞于塞上，天欲飞霜；蚁阵排于庭前，云将作雨。

疏隔：观造律，秦法酷于吏哀，闻知音，郑声哇于人说。

组篇：

       嗟乎挑荠女，采莲娃。诗成六义，乐奏八音。六义备而诗成，八音谐则乐奏。雁行飞于塞上，天欲飞霜；蚁阵排于庭前，云将作雨。

桃源君

修竹01——桃源君
一、请用自己的话，简单明了回答下面的问题（尽可能不要复制讲义）

1、做珠的概念：
      答：博览经典，取典化珠。

2、词珠：
      答：取典凝为两字词珠，如采菊，落帽，运甓。

3、骈珠：
      答：因典自成之骈句。步骤：分类、析义、做珠（炼化）、寻较、做骈。

4、做珠的技巧：
      答：一，择，于古籍中择取炼化。二，集，分门类积累。将归出的门具体步骤：分类、析义、做珠（炼化）、寻较、做骈。

5、珠源：
       答：珠之来源，五经四书，经史子集皆可为源。

6、做珠的好处
      答：省时、承古意、播古风。
            

  一、前面共8讲作业中，我们至少积累了《声律启蒙》中的16个典故。请结合自己作业中收集整理的典故内容，完成下面的作业：

答：1、做词珠10个：

采薇：典出《史记.伯夷叔齐列传》
采菊：典出《陶渊明集》       
采芝：典出《乐府诗集采芝操》  
洗耳：典出《高士传.许由》
四知：典出《后汉书.杨震传》
截发：即截发留宾。典出《世说新语.贤媛》
断织：典出《后汉书.列女传》
囊萤：典出《晋书.车胤列传》
映雪：典出《昭明文选》
悬梁：典出《汉书》。

别门类：一至五为清操典。六七为贤媛典。后三为勤学典。
     2、做两组骈珠：
若夫车胤之囊萤，孙康之映雪。
效巢由之洗耳。

答：


要求
1、词珠必须有释义。
2、词珠和骈句都有分类说明（即详细说明做好的“珠”的归类情况）。
3、典故有出处说明。
4、所造骈珠必须符合前面讲义中所讲的8点要求。

二、自己摘抄《声律启蒙》九佳部分（3小节），结合该部分内容请完成下列练习：

《声律启蒙》【九佳】

      
         （三）

城对市，巷对街。
破屋对空阶。
桃枝对桂叶，砌蚓对墙蜗。
梅可望，橘堪怀。
季路对⾼柴。
花藏沽酒市，⽵映读书斋。
马⾸不容孤⽵扣，
车轮终就洛阳埋。
朝宰锦⾐，贵束乌犀之带；
宫⼈宝髻，宜簪⽩燕之钗。

答：（1）找典故：

      “梅可望”：即望梅止渴典出《世说新语》
     “橘堪怀”：陆绩怀橘，典出《三国志·陆绩传》　宝

   （2）以此素材造：

壮句：梅可望，橘堪怀。

紧句：花藏酒市，竹映书斋。

长句：伤桃枝之藏砌蚓，恨桂叶之蔽墙蜗。

重隔：
贵束朝宰锦衣，乌犀之带；
宜簪宫人宝髻，白燕之钗。
组篇：
       观乎花藏酒市，竹映书斋。始信梅可望，橘堪怀。伤桃枝之毁乎砌蚓，恨桂叶之败于墙蜗。贵束朝宰锦衣，慕乌犀之带；宜簪宫人宝髻，想白燕之钗。

缨络

修竹—16璎珞
辞赋十七班初二第四讲作业
一、请用自己的话，简单明了回答下面的问题（尽可能不要复制讲义）
1、做珠的概念
取典化珠，做珠，就是从读过的典故中总结和归纳出适合自己需要的词汇或句子，以备后用。
2、词珠
词珠，指通常以两个字为一词组的经典词汇。
3、骈珠
骈珠是指在词珠的基础上组珠成为骈句。一些旧塾把这种集典化珠的训练方法分为这样几个步骤：分类、析义、做珠（炼化）、寻较、做骈。
4、做珠的技巧
技巧有两种，实珠法和虚珠法。
可以根据典故，直接描述，让人一看就知道此句的出处和含义。也可以不直接提出，而是采取一些委婉的方式，把这个典故的意思表达出来。
4、做骈
    做珠和寻较之后，就可以作骈，把自己所做之珠，做成骈句。
5、珠源
典故，古赋，古诗文，蒙学。
6、做珠的好处
二、前面共8讲作业中，我们至少积累了《声律启蒙》中的16个典故。请结合自己作业中收集整理的典故内容，完成下面的作业：
1、做词珠10个。
1.宝马。2.香车。3.鱼龙：出自辛弃疾的青玉案·元夕，宝马雕车香满路。凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。（名词，节日，热闹，元宵）
4.伯乐：来自《庄子·马蹄》：“及至伯乐，曰：‘我善治马。’”陆德明释文：“伯乐，姓孙，名阳，善驭马。”（名词，人名，赞美，感慨）
5.石帐：《晋书·石崇传》说，他曾在河阳(今河南孟县)建金谷园，极其奢华，曾作锦丝步帐，长五十里。（名词，富人，奢侈）
6.郇厨：《云仙杂记》卷三记载，唐朝的韦陟袭封为郇国公，不仅精于烹饪美食，凡他人每次造访他，必能酒足饭饱而归。后以郇厨称盛宴。（同上）
7.悬榻：徐稚把床悬挂在墙上，好朋友来了才放下来。（动宾，友情）
8.引凤：传说弄玉的夫婿会吹箫，能招来龙，夫妻乘龙化仙而去。（动宾，爱情，修仙）
9.荆钗：用荆棘的刺做成的头饰，贫家妇女用。钗，头饰的一种，可用来簪住头发。（名词，爱情，歌颂）
10.六义：据《诗经》的《大序》说，诗的“六义”为风、雅、颂、赋、比、兴。（名词，看书，诗经）
2、做骈珠2对。
乘龙引凤，荆钗弃金谷之养；
幽谷牵萝，绿绮呈玉衡之声。（品格，远志，爱情，选择）
三、自己摘抄《声律启蒙》九佳部分（3小节），结合该部分内容请完成下列练习：：
河对海，汉对淮，赤岸对朱崖。鹭飞对鱼跃，宝钿对金钗。鱼圉圉，鸟喈喈，草履对芒鞋。古贤尝笃厚，时辈喜诙谐。孟训文公谈性善，颜师孔子问心斋。缓抚琴弦，像流莺而并语；斜排筝柱。类过雁之相挨。
丰对俭，等对差，布袄对荆钗1。雁行对鱼阵，榆塞对兰崖。挑荠女，采莲娃，菊径对苔阶。诗成对六义备，乐奏八音谐。造律吏哀秦法酷，知音人说郑声哇。天欲飞霜，塞上有鸿行已过；云将作雨，庭前多蚁阵先排。
城对市，巷对街，破屋对空阶。桃枝对桂叶，砌蚓对墙蜗。梅可望，橘堪怀，季路对高柴。花藏沽酒市，竹映读书斋。马首不容孤竹扣，车轮终就洛阳埋。朝宰锦衣，贵束乌犀之带；宫人宝髻，宜簪白燕之钗。
1、说出本段（3小结）中有至少两个典故（不会的，群里相互讨论学习，禁止抄袭！）
荆钗：用荆棘的刺做成的头饰，贫家妇女用。钗，头饰的一种，可用来簪住头发。
六义：据《诗经》的《大序》说，诗的“六义”为风、雅、颂、赋、比、兴
2、以本段内容为素材，造壮句、紧句、长句、重隔各一组，用“组篇法”并组成一篇短文（三、四个句子即可，无需写成一篇赋文）。
有城对市，巷对街。
桃枝桂叶，砌蚓墙蜗。
马首之不容孤竹相扣，车轮且终就洛阳沉埋。
朝宰锦衣，贵束乌犀之带；宫人宝髻，宜簪白燕之钗。

飞雪迎春

小渔村辞赋17班初二年级修竹组第四讲作业跟帖
应交19人 实交16人 未交3人

请庶陋斋主老师点评2-7楼
1修竹11-楚风（2楼）
2修竹13-烛光（3楼）
3修竹组长-欣禾（4楼）
4修竹副组-飞雪迎春（5楼）
5修竹07－竹梦（6楼）
6修竹18-秋水伊人（7楼）

请华光老师点评8-12楼
7修竹15-雪雅（8楼）
8修竹02-朵云（9楼）
9修竹08-扁舟（10楼）
10修竹17-渔歌（11楼）
11修竹06-秋天来了（12楼）

请浪淘沙老师点评13-17楼
12修竹03-霖兮（13楼）
13修竹12-长春藤（14楼）
14修竹19-曳尾涂中（15楼）
15修竹01-桃源君（16楼）
16修竹16-璎珞（17楼）

未完成作业者

1修竹09-小渔舟
2修竹10-北国红叶
3修竹20-心源

长春藤

长春藤 发表于 2022-4-15 10:37
小渔村辞赋十七班初二第四讲作业
修竹12长春藤
一、请用自己的话，简单明了回答下面的问题（尽可能不要复制 ...

谢谢老师

北国红叶

小渔村辞赋17班初二年级修竹12/北国红叶：第四讲作业

一、请用自己的话，简单明了回答下面的问题（尽可能不要复制讲义）

1、做珠的概念：
      答：写赋，离不开用典，但用典多适度、精选优化。大量的阅读并记录，总结和归纳出自己需要的词汇或句子，这种记录方式就叫取典化珠，也就是做珠。

2、词珠：
      答：所谓词珠，是指通常以两个字为一词组的经典词汇。

3、骈珠：
      答：所谓骈珠，就是依据典故而炼化而成的骈句。可以从典故中选择，也可在词珠基础组珠成为骈句。步骤：分类、析义、做珠（炼化）、寻较、做骈。

4、做珠的技巧：
      答：做珠的技巧：首先将通常文章可取之处化成两字的词珠和骈珠；然后进行分门别类做以积累；时时温习结合查阅资料，将归出的门类逐层细化，不断再提炼出新的不同类的经典骈珠。具体步骤：分类、析义、做珠（炼化）、寻较、做骈。

5、珠源：
       答：词珠的来源可取自于任何书籍。具体：
（1）从典故里找；
（2）从古诗文里找。

6、做珠的好处
      答：（1）省时间；
             （2）古味浓；
             （3）弘扬国粹。

  一、前面共8讲作业中，我们至少积累了《声律启蒙》中的16个典故。请结合自己作业中收集整理的典故内容，完成下面的作业：

答：词珠10个如下：
①绿绮·《文选》卷三十晋·张孟阳(载)《拟四愁》:“佳人遗我绿绮琴,何以赠之双南金。”唐·李善注引傅玄《琴赋序》:“齐桓公有鸣琴曰号钟,楚庄有鸣琴曰绕梁、中世,司马相如有绿绮,蔡邕有焦尾,皆名琴也。”
②冯妇：《孟子·尽心下》。古男子名，善搏虎。《孟子?尽心下》：“晋人有冯妇者，善搏虎，卒为善士。则之野，有众逐虎。虎负嵎，莫之敢攖。望见冯妇，趋而迎之；冯妇攘臂下车。众皆悦之，其为士者笑之。”赵岐注：“其士之党笑其不知止也。”宋朝王安石《虎图》诗：“山墙野壁黄昏后，冯妇遥看亦下车。”后用以指重操旧业的人。

③王恭：出自北周 庾信《谢赵王赍白罗袍裤启》。王恭是晋人，他经常披着鹤氅在雪地上行走，孟昶见到说：此真神仙中人也。鹤氅即用羽毛制作的衣裘。
④羲农：出自《周易》，指伏羲氏和神农氏。古人把燧人氏，伏羲氏，神农氏并称为“三皇”
⑤绣虎：出自宋·曾慥《类说》卷四引《玉箱杂记》曹植能七步成章，人称绣虎。

⑥荆钗：出自晋 皇甫谧《列女传》。荆枝制作的髻钗。古代贫家妇女常用之。《汉书》孟光既嫁梁鸿，乃为椎髻，钗荆布衣练裙。
⑦四目颉（音洁）：《姓氏谱》仓颉，上古人，生而神圣，传说为中华文字创造者，有四只眼睛。

⑧白眉：出自《三国志·蜀志·马良传》。马良，字季常，眉有白毛。他的兄弟五人均有才名，但马良最杰出。因此民间有曰：马字五常，白眉最良。

⑨玉兔：指月亮，传说月亮中有玉兔。《楚词》顾兔在腹，谓月中有玉兔。

⑩刺股：出自《战国策·秦策一》。战国时苏秦游说秦国不成功，于是读书至深夜，困倦欲睡时则以尖锤自刺其股血流至足，以使自己保持清醒，继续专心读书，后来苏秦为六国之相。

以上10个词珠详细分类如下：冯妇、王恭、羲农、绣虎、白眉、刺股、四目颉这七个归入到“人物类”；
绿绮和荆钗归入到“物品”类；“玉兔”归入到“动物”类。

2、做骈珠2对。
答：先寻找两个典故如下：
①宋宗鸡：出自于《幽明录》。晋朝兖（音眼）州刺史宋处宗将一鸡放于窗前和人语，与宋处宗谈论，极有玄致，处宗由此功业大进。
②左思文足赋三都：出自于臧荣绪《晋书》。左思作三都赋，世人未重。皇甫谧有高名于世，思乃造而示之，谧称善，为其赋序也。后《三都赋》名满天下，一时洛阳纸贵。

做两个骈珠：
①窗下之鸡，善与人解语。
②纸贵洛阳，因左思之辞丽。

要求
1、词珠必须有释义。
2、词珠和骈句都有分类说明（即详细说明做好的“珠”的归类情况）。
3、典故有出处说明。
4、所造骈珠必须符合前面讲义中所讲的8点要求

三、自己摘抄《声律启蒙》九佳部分（3小节），结合该部分内容请完成下列练习：
1、说出本段（3小结）中有至少两个典故（不会的，群里相互讨论学习，禁止抄袭！）
2、以本段内容为素材，造壮句、紧句、长句、重隔各一组，用“组篇法”并组成一篇短文（三、四个句子即可，无需写成一篇赋文）。
温馨提示：
1、顺序：壮、紧、长、隔依次相随；
2、壮句前加提引词；
3、长句需加上虚词；
4、隔句需要走马蹄；
5、注意虚词的灵活使用。

答：城对市，巷对街，破屋对空阶。桃枝对桂叶，砌蚓对墙蜗。
梅可望，橘堪怀，季路对高柴。花藏沽酒市，竹映读书斋。
马首不容孤竹扣，车轮终就洛阳埋。
朝宰锦衣，贵束乌犀之带；宫人宝髻，宜簪白燕之钗。

找两个典故：
①马首不容孤竹扣：《史记·伯夷列传》载：商孤竹的儿子伯夷和叔齐，听说周武王伐纣，扣马劝谏，最终没能阻止武王伐纣。

②车轮终就洛阳埋：《后汉书·张纲传》载：张纲胸怀匡复汉室的远大志向，适逢外戚专权，汉安帝遣其巡视民风，张纲把车轮埋在洛阳都亭，以示不畏权贵。

造句如下：
壮句：夫其梅可望，橘堪怀。
紧句：桃枝桂叶，砌蚓墙蜗。
长句：花藏于沽酒之市，竹映乎读书之斋。
重隔句：孤竹箴规马首，枉费苦心；张纲愤拆车轮，秉持直节。

写小短文：夫其梅可望，橘堪怀。桃枝桂叶，砌蚓墙蜗。花藏于沽酒之市，竹映乎读书之斋。孤竹箴规马首，枉费苦心；张纲愤拆车轮，秉持直节。