小渔村辞赋17班初三年级雪梅组第一讲作业（总第11讲）

快乐蝴蝶

小渔村辞赋十七班初三年级第一讲作业
雪梅组-19袖儿
               《嵩山秋游记》
      嵩高惟岳，峻极于天。武有少林，文有书院。日落山坳听暮鼓，鸟惊林梢响晨钟（1）。莫负秋高，足踏芒鞋出市去；正值气爽，手攀竹杖向山行（2）。
      盖夫遥望岱色，交于青云；近观仰止，遮蔽日月。惟壮志满怀，极力攀登。惊喜飞鸟弹奏，蜂蝶起舞；不期云轻欲雨，水淡生烟。闻夫云霞成绮，山河如练，湖天共色，一碧青青。昔秦皇乐山水，东游未封情难了（3）；潘陆何才思？江海吟咏赋不成（4）。
     远眺达摩面壁洞，暮鼓晨钟，听经谈禅，高人韵士登临；近观棍僧练功房，太宗牧女，济世绝情，圣主佳人坐看。
     嗟乎，七宝嵩山（5），风月无边！
   
    注明出处：
  （1）“日出嵩山坳”取自《少林寺》，牧羊曲。
  （2）“芒鞋竹杖”取自苏东坡《定风波·莫听穿林打叶声》
  （3）“秦皇乐山水，东游未封情难了”：据民间传说:秦始皇东游时，来到齐地，听说齐之南疆，有座大山，名曰“嵩山”，重峦叠嶂，隐天蔽日，高不可攀。
  （4）潘陆何才思？江海吟咏赋不成！：指西晋的潘岳和陆机两个才子。
  （5）七宝山：嵩山脚下的西峪村今存有明朝年间立的石碑，碑文中有嵩山“广出七宝”之句，故当地人称嵩山为“七宝山”。
   

快乐蝴蝶

小渔村辞赋十七班初三年级第一讲作业
雪梅15-婉婉诗音第11讲作业


              清秋序
            文/婉婉诗音
      流火惊序，闲园报秋。纱衣薄而觉凉生，睡梦酣而嫌夜短。蛩调琴瑟，声悠长而动心；露滴庭梧，色清澈而如泪。
      至若出庭院，赏景光，踏飒爽之声，拾闲适之趣。无蝉语之躁，无臭汗之忧。罗扇已闲，随旧事收于阁；柳身渐老，随石桥立于溪。疏雨过，已无湿气集于野；荷衣老，犹剩翠蓬立于池。
     观夫谷穗垂垂，鸟鸣得得，云团散而开高宇，日色新而近远村。雁过长空，带走他乡之思；风穿小径，捎来林果之香。
一日霜飞，无边诗意。可赏万里丰收之象，可叹群山尽染之奇。天悯老农，三春累而有价；人行幽谷，一念深而多情。染满襟之嫩黄，不须问菊，看满目之红叶，尽可题诗，鹤唳而吊陆机，鲈肥而思张翰，管他何处，留客谁家。
     古往今来，四时轮替，所看相似，所感不同。宋玉登山，常发悲愁之绪；刘郎作句，曾留豪放之辞。此皆人之常情，难以避免。夫若乐也须过，悲也须过，何不怀明媚于春风，抱从容于落木。不悲不喜，问好清秋。

婉婉诗音

快乐蝴蝶 发表于 2022-5-13 15:52
小渔村辞赋十七班初三年级第一讲作业
雪梅15-婉婉诗音第11讲作业

谢谢老师高评，我会继续努力。

雨霖铃音画

小渔村辞赋17班初三年级第一讲雪梅组作业评阅安排：

请评阅老师按分配楼层先辛苦评阅，已交12人，还差1人。


在水一方老师：
1.雪梅组长—雨霖铃
【2楼】
2.雪梅01—朱长孝
【3楼】
3. 雪梅12-小雪花花
【4楼】
4. 雪梅副组长-小白杨
【5楼】
5.雪梅13—疏竹
【6楼】


蓝色星空老师：
6.雪梅18-绿竹清泉
【7楼】
7.雪梅08--晓渔民
【8楼】
8.雪梅16--沐自闭
【9楼】
9.雪梅06--一缕风
【10楼】


红外线老师：
10.雪梅03-邱俊鹏
【11】
11 .雪梅19—袖儿
【12楼】
12.雪梅15—婉婉诗音
【13楼】

13.


小渔村辞赋17班初三年级雪梅组第一讲作业（总第11讲）
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(出处: 小渔村文学论坛)

山东孑孓

雪梅07-孑孓第11讲作业

秋游香山①
观夫泰山东麓，青岛西邻。峻峰叠叠，薄雾沉沉。花香而名誉，山野而世闻。粟园万亩，追古唐朝而庞大；卧佛一尊，生霞玉体而幻真。望远石林隐隐，小径森森。地灵人杰，五彩缤纷。

拾阶山顶，村舍百家。青砖黛瓦，绿树红花。担挑之云朵，梦抱之月华。人家天上，最高之齐鲁；国色空中，正艳之仙葩。小桥流水，碧草弹琶。关关之鸟语，舞舞之柳斜。红旗猎猎，人来车往如之行画，游客欣欣，春去秋来醉之异霞。奇也，美也。

若至草园贝尔，则风光无限。心情娱乐，色彩斑斓。飞空之白鹭，迎日之光环。清新空气，浸人之心肺；旋舞风筝，悦人之笑颜。空中民宿，暮色不还。画廊五彩，兴趣非凡。养生之宝地，欢乐之家园。令人陶醉，可琴弦之丝动；令墨流连，可笺笔之香潺。美乎！悦乎！


①位于山东省济南市莱芜区，有山东省最高村庄：王石门，人称：天上人家。

揽翠

      小白杨第11讲作业
                 《秋游记》[骈文]
     犹思去岁，尚想秦客，秋游邹鲁乳山。是尔风光之无穷，滋味之不尽。
     观夫银滩晓日，碧海朝霞 。香雾之连绵，画桥之平远。露浓天阔，风静渚清。似锦衾之沙洲，逶迤万顷;若绣幕之岛屿，掩映千帆。蛱蝶芳围，混金波而共洁; 鱼虾戏聚，迷玉露而全无。紫翠玲珑，风烟清净。云高升而耀景，露下沉而流光。渔樵且远度折腰，鸥鹭乃争呜逐食。
      是则迢遥迤逦，璀璨涟漪。浮芳景之似屏，逢游人之如织。玉女青童而踏浪，眉黛绮罗;老翁丹侣且听风，裙腰丝竹。缥缈凤管，婵娟霓旌。舞汗之堕红珠，歌鬟之低翠羽。可谓疑阆苑，似蓬瀛。
       至乃午后涨潮，晴馀啼鸟。听鸣雷之百里，深隐逆流 ; 疑掣电之九宵，曲盘横转。急湍甚箭，远岫若奔。舟凝滞于塞河，车逶迟于山驿。凌空寒影，惊白浪如有崖;触石乱声，成狂飙若无岸。形同地轴，势类天轮。随飞沫而去来，如怒波而冲激。草草翻于浩荡，岑岑啸于峥嵘。枫叶亭空，穷野鹤之落木;钓台人去，尽鲈鱼之翻波。俄倾眺望远方，渐乾坤之一色;登临近处，犹潮汐之千堆。
      既而落照归船，孤烟过雁。渔舟唱晚，泛片月且平铺; 客棹寻幽，浮千花而点缀。阻溟濛之暮霭，越萧瑟之遥村。望蟾魄而光彩殊流，端蛤形而清冷忽下。小星之皆会合，芳草之各沾濡。是故摇落疏灯，飘零落叶。
     窃闻风萧异响，云漫浮生。念岁华之参差，思世事之倏忽。地远江界，感别魂之飞扬;天低海隅，叹离梦之踯躅。所知身方萍梗，年欲桑榆。况复张翰浪于思吴，钟仪徒于恋楚。唯以吹箫弄玉，醉舞凤楼，诚固其宜矣。

用典出处:
1.秦客《陶渊明集》卷六〈桃花源记〉
晋太元中，武陵人捕鱼为业。自云先世避秦时乱，率妻子邑人，来此绝境，不复出焉。遂与外人閒隔，问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。
2.邹鲁：《史记》卷四十七《孔子世家》
「孔子生鲁昌平乡陬邑。」唐•司马贞《史记索隐》：「孔子居鲁之邹邑昌平乡之阙里也。」
3.   玉女：《昭明文选》卷十一〈赋己•宫殿•鲁灵光殿赋〉～55～
「神仙岳岳于栋间，玉女窥窗而下视。」晋•张载注：「神女之人，又弥高也。」唐•李善注引李尤《函谷关铭》：「玉女流眄而下视。」
4.  凤管：《西京杂记》卷三
高祖初入咸阳宫，周行库府，金玉珍宝不可称言，其尤惊异者有青玉五枝灯，高七尺五寸，作蟠螭以口衔灯。灯燃。鳞甲皆动。焕炳若列星而盈室焉。复铸铜人十二枚坐皆高三尺，列在一筵，上琴筑笙竽各有所执。皆缀花釆。
5.  婵娟：《全唐诗》卷三百七十二〈婵娟篇〉
花婵娟，泛春泉。竹婵娟，笼晓烟。妓婵娟，不长妍。月婵娟，真可怜。夜半姮娥朝太一，人间本自无灵匹。汉宫承宠不多时，飞燕婕妤相妒嫉。
6.   霓旌：相传仙人以云霞为旗帜。《楚辞•刘向〈九叹•远逝〉》：“举霓旌之墆翳兮，建黄纁之总旄。” 王逸 注：“扬赤霓以为旌。” 前蜀 韦庄 《喜迁莺》词：“香满衣，云满路，鸾凤绕身飞舞。霓旌绛节一群群，引见 玉华君。
7.  渔舟：《全唐诗》卷三百五十三〈渔翁〉
渔翁夜傍西岩宿，晓汲清湘燃楚竹。烟销日出不见人，欸乃一声山水绿【款乃一声山水绿】【案：乃音袄霭。】。回看天际下中流，岩上无心云相逐。
8.  萍梗：《战国策》卷十八〈赵策一•苏秦说李兑〉～603～
苏秦说李兑曰：「雒阳乘轩车苏秦，家贫亲老，无罢车驽马，桑轮蓬箧羸，负书担橐，触尘埃，蒙霜露，越漳、河，足重茧，日百而舍，造外阙，愿见于前，口道天下之事。」
9. 桑榆：《后汉书》卷十七〈冯岑贾列传•溤异〉～646～
异与赤眉遇于华阴，相拒六十馀日，战数十合，降其将刘始、王宣等五千馀人。三年春，遣使者即拜异为征西大将军。会邓禹率车骑将军邓弘等引归，与异相遇，禹、弘要异共攻赤眉。
10.  张翰：《世说新语笺疏》下卷上〈任诞〉～740～
贺司空入洛赴命，为太孙舍人。经吴阊门，在船中弹琴。张季鹰本不相识，先在金阊亭，闻弦甚清，下船就贺，因共语。便大相知说。问贺：「卿欲何之？」贺曰：「入洛赴命，正尔进路。」张曰：「吾亦有事北京。」
11.  钟仪：喻对故国家园思念。《春秋左传正义》卷二十六〈成公•传九年〉～448～秋。郑伯如晋。晋人讨其贰于楚也。执诸铜鞮。栾书伐郑。郑人使伯蠲行成。晋人杀之。非礼也。兵交。使在其间可也。楚子重侵陈以救郑。
12.  恋楚：《春秋左传正义》卷二十六〈成公•传九年〉～448～
秋。郑伯如晋。晋人讨其贰于楚也。执诸铜鞮。栾书伐郑。郑人使伯蠲行成。晋人杀之。非礼也。兵交。使在其间可也。楚子重侵陈以救郑。晋侯观于军府。见钟仪。问之曰。南冠而絷者。谁也。有司对曰。郑人所献楚囚也。使税之。召而吊之。再拜稽首。
13.  吹箫：《列仙传》卷上《萧史》
萧史者，秦穆公时人也，善吹箫，能致孔雀白鹤于庭。穆公有女字弄玉，好之。公遂以女妻焉，日数弄玉作凤鸣，居数年，吹似凤声，凤凰来止其屋。公为作凤台。夫妇止其上，不下数年，一旦皆偕随凤凰飞去。故秦人留作凤女祠于雍，宫中时有箫声而已。
14.  弄玉：《昭明文选》卷二十八晋•鲍明远（照）《升天行》
「凤台无还驾，箫管有遗声。」唐•李善注引《列仙传》曰：「箫史者，秦缪公时人也，善吹箫。缪公有女号弄玉，好之，公遂以妻之。遂教弄玉作凤鸣。居数十年，吹似凤声，凤皇来止其屋，为作凤台，夫妇止其上，不下数年，一旦皆随凤皇飞去。故秦氏作凤女词，有箫声。」
15.  凤楼：《太平广记》卷四〈神仙四•萧史〉～25～
萧史不知得道年代，貌如二十许人，善吹箫作鸾凤之响，而琼姿炜烁，风神超迈，真天人也。混迹于世，时莫能知之。秦穆公有女弄玉，善吹箫，公以弄玉妻之。遂教弄玉作凤鸣，居十数年，吹箫似凤声，凤凰来止其屋。公为作凤台，夫妇止其上，不饮不食，不下数年，一旦，弄玉乘凤，萧史乘龙，升天而去。秦为作凤女祠，时闻箫声。
16. 蟾魄：《昭明文选》卷二十九〈诗己•杂诗上•古诗十九首〉～349～
〈古诗十九首〉其十七：「孟冬寒气至，北风何惨慄？愁多知夜长，仰观众星列。三五明月满，四五蟾兔缺。」
17.  青童：神话传说中的仙童。 南朝 梁 任昉 《述异记》卷上：“﹝ 洞庭山 ﹞昔有 青童 秉烛飙飞轮之车至此，其迹存焉。”《太平广记》卷十一引 宋 曾慥 《集仙传•大茅君》：“ 汉 元寿 二年，八月己酉， 南岳真人赤君 、 西城王君 及诸 青童 并从 王母 降于 盈 室。”
18.阆苑，《史记》卷六十八〈封禅书〉～403～
其明年，东巡海上，考神仙之属，未有验者。方士有言「黄帝时为五城十二楼，以候神人于执期，命曰迎年」。
19. 蓬瀛，蓬瀛《史记》卷二十八〈封禅书〉～369～
自威、宣、燕昭使人入海求蓬莱、方丈、瀛洲。此三神山者，其傅在勃海中，去人不远；患且至，则船风引而去。盖尝有至者，诸仙人及不死之药皆在焉。其物禽兽尽白，而黄金银为宫阙。未至，望之如云；及到，三神山反居水下。临之，风辄引去，终莫能至云。世主莫不甘心焉。及至秦始皇并天下，至海上，则方士言之不可胜数。始皇自以为至海上而恐不及矣，使人乃赍童男女入海求之。船交海中，皆以风为解，曰未能至，望见之焉。其明年，始皇复游海上，至琅邪，过恒山，从上党归。后三年，游碣石，考入海方士，从上郡归。后五年，始皇南至湘山，遂登会稽，并海上，冀遇海中三神山之奇药。不得，还至沙丘崩。