小渔村初级词班第26期第二讲（兰组）作业

清雨

小渔村初级词班第26期第二讲作业：
兰组06～清雨

1、词牌的六大来源是什么？
2、填《浣溪沙》一阙，要求过片两句使用对仗。
《浣溪沙》（钦谱）
中仄中平中仄平【韵】。中平中仄仄平平【韵】。中平中仄仄平平【韵】。
中仄中平平仄仄【句】，中平中仄仄平平【韵】。中平中仄仄平平【韵】。

答:1.来自外域边地:唐时外域音乐大量传入，它的某些曲调也随流行，而被釆作词调。例如，《菩萨蛮》就是古代从缅甸，云南传入中国。
2.来自民间，词初起时，很多曲调来自民间。有些曲调因文人爱好，填作词调，得到普遍流传。如《竹枝词》原是长江中上游的民歌。宋代民间尤其是市井曲子创创很兴盛。
3.摘自大曲和法曲:大曲法曲都是唐代大型歌舞曲，从中摘取动听的，能独立的一篇，单独演唱，加以变化成各类词调。如《水调歌头》《齐天乐》《梦行云》《万年欢》《泛清波》等等。
4.创于乐工歌妓:她们大多能够创制词调。如《雨霖铃》。宋朝词的发展，乐工歌妓功不可抹。
5.由官立音乐机关，专门整理和制作的新曲。如有《荔枝香》，《角招》《并蒂芙蓉》《寿星明》等等。
6.词人自度或自制的:如柳永，周邦彦，姜夔，吴文英等，他们是词人，又是音乐家。周邦颜还是大晟府的高级官员。

浣溪沙･梦牵情
词/清雨
阳耀金秋载韵行。诉倾心染桂香清，释怀眠眷梦思萦。
举目空长凝远暮，抬头星月洒光清。他乡儿远母牵情。

云组11

兰组01-腹有诗书气自华第02讲作业:
词牌的六大来源是什么？
1.来自外域或边地;2.来自民间;3.摘自大曲和法曲；4.创于乐工歌妓；5.由官立的音乐机关专门整理的古乐和制作的新曲；6.词人自度或自制的词牌。
2.填《浣溪沙》一阙，要求过片两句使用对仗。
浣溪沙.怀静安先生         
夜雨潇潇莫倚栏，鹧鸪声里更衾寒。闲翻书卷小窗前。      
翰墨超群天下慕，愁心欲绝至今怜。再无词话道人间。

绾儿

小渔村初级词班第26期第二讲作业：1、词牌的六大来源是什么？
2、填《浣溪沙》一阙，要求过片两句使用对仗。
《浣溪沙》（钦谱）
中仄中平中仄平【韵】。中平中仄仄平平【韵】。中平中仄仄平平【韵】。
中仄中平平仄仄【句】，中平中仄仄平平【韵】。中平中仄仄平平【韵】。
26初词班兰组绾儿
答:1.来自外域边地:唐时外域音乐大量传入，它的某些曲调也随流行，而被釆作词调。例如，《菩萨蛮》就是古代从缅甸，云南传入中国。
2.来自民间，词初起时，很多曲调来自民间。有些曲调因文人爱好，填作词调，得到普遍流传。如《竹枝词》原是长江中上游的民歌。宋代民间尤其是市井曲子创创很兴盛。
3.摘自大曲和法曲:大曲法曲都是唐代大型歌舞曲，从中摘取动听的，能独立的一篇，单独演唱，加以变化成各类词调。如《水调歌头》《齐天乐》《梦行云》《万年欢》《泛清波》等等。
4.
创于乐工歌妓:她们大多能够创制词调。如《雨霖铃》。宋朝词的发展，乐工歌妓功不可抹。
5.由官立音乐机关，专门整理和制作的新曲。如有《荔枝香》，《角招》《并蒂芙蓉》《寿星明》等等。
6.词人自度或自制的:如柳永，周邦彦，姜夔，吴文英等，他们是词人，又是音乐家。周邦颜还是大晟府的高级官员。

浣溪沙  
文/绾儿

《浣溪沙》（钦谱）
明月楼头玉影寒，凭窗垂泪实堪怜。良人离
别整三年。
醉里腰肢惊觉瘦，酒醒涕泪骇流干。挑灯独
坐更无眠。

荷风

小渔村第26期初级词班第二讲作业：
兰23～荷风
1、词牌的六大来源是什么？
①来源于外域或边地。
②来自民间。
③摘自大曲和法曲。
④创于乐工歌妓。
⑤又官立的音乐机关专门整理的古乐和制作的新曲。
⑥词人自度或制作的词牌。

2、填《浣溪沙》一阙，要求过片两句使用对仗。
《浣溪沙》（钦谱）春分
春至嫩芽绿满墩。芳蕤沃野悄铺痕。腊梅映雪景犹存。
盼与新枝同吐蕊，放怀茂竹共盈盆。人生几度杏花村。

秋日思语

渔村第26期初级词班第二讲作业：
兰组19～秋日思语

一、词牌的六大来源是什么？
1、来自外域或边地
2、来自民间
3、摘自大曲和法曲
4、创与乐工歌妓
5、由官方的音乐机关专门整理的古乐或制作的新曲
6、词人自度或自制的词牌

二、填词《浣溪沙》
浣溪沙·春节
文/秋日思语其一
玉兔迎春不夜天，万家灯火庆团圆。擎天一柱礼花燃。
吉日回乡身体健，族人互拜舍亲牵。神州瑞雪兆丰年。
其二
玉兔吉祥过大年，万家灯火庆团圆。擎天一柱礼花燃
佳节回乡歌宛转，新春探母貌婵娟。欢歌雀跃夜明天。

雨菡

小渔村第26期初级词班第二讲作业
兰组06--雨菡
陌上东风开柳眉。门前花发向南枝。纱窗独倚是伊谁。    顾影空伤人孑立，卷帘怕见蝶双飞。春风不度画楼西。

风中蒲公英

小渔村初级词班第26期第二讲作业：
兰组12－平凡

1、词牌的六大来源是什么？
答：唐宋词牌的来源大约可分下列六类：
（1）来自外域或边地。
（2）来自民间，词初起时，它的曲调很多来自民间。
（3）摘自大曲和法曲。
（4）创于乐工歌妓。
（5）由官立的音乐机关专门整理的古乐和制作的新曲。
（6）词人自度或自制的词牌。

2、填《浣溪沙》一阙，要求过片两句使用对仗。
浣溪沙·相思
文/平凡
水月镜花梦一场，小楼风雨晚来凉。怎堪回首泪沾裳。
昨夜窗前情切切，今朝天际雁茫茫。锦书难托懒梳妆。

泉边红梅

小渔村初词26第二讲作业
兰组10-泉边红梅

一、词牌的来源大约可分为哪六类？
回答：
(1)、来自外域或边地。 唐时外域音乐大量传入，它的某些曲调也随其流行，而被采作词调。例如《菩萨蛮》，就是古代缅甸方面的乐调，由云南传入中国。
又如唐代最有名的《霓裳羽衣曲》，是吸收了印度的《婆罗门曲》，经过加工改制而成。敦煌曲子词有《望月婆罗门》，柳永有《婆罗门令》，吴文英有《婆罗门引》，都与之有关。唐代有些词调还以由传入的边地为词牌名。如《凉州》今转为《梁州》的。
（2）、来自民间，词初起时，它的曲调很多来自民间。唐宋两代，民间作新声者甚众。有些曲调因文人爱好，填作词调，得到普遍流传。
（3）、摘自大曲和法曲
大曲、法曲是唐代大型的歌舞剧曲，用许多的乐曲组成，结构复杂，全部演奏很不容易。词调中有“摘遍”的说法，就是从大曲、法曲中摘取动听而又可独立的一遍来单谱单唱。加以变化，制成各类曲调。
如《钿带长中腔》、《泛清波摘遍》、《水调歌头》、《六州歌头》、《齐天乐》、《万年欢》、《梦行云》等。
（4）、创于乐工歌妓 。
演唱乐曲是乐工、歌妓的专业，所以他们大都能够创制词调。如词牌《雨霖铃》，就是唐玄宗时乐工张野狐所制，宋朝词乐的发展，乐工、歌妓的参与，是功不可没。
(5）、由官立的音乐机关专门整理的古乐和制作的新曲。
唐玄宗设立教坊，宋徽宗设立大晟府，都是官立的音乐机构。开元、天宝年间的教坊曲，共三百二十四曲，除采自边地外域和民间的以外，也有部分是由教坊所创制。
（6）、词人自度或自制 的词牌
唐宋词人中有不少懂得音律乐理的，他们都能够自己创制词调。如柳永、周邦彦、姜夔、吴文英诸人。他们是词人，又是音乐家，周邦彦还是大晟府的高级官员。他们的词大多是自制的新词调。


二、填《浣溪沙》一阙，要求过片两句使用对仗。
《浣溪沙》（钦谱）
中仄中平中仄平【韵】。中平中仄仄平平【韵】。中平中仄仄平平【韵】。
中仄中平平仄仄【句】，中平中仄仄平平【韵】。
中平中仄仄平平【韵】。


浣溪沙 . 雁阻西风


雁阻西风欲淡鸣，水流枯石说曾经。离愁别恨有谁听。

南下广东家万里，魂归故土梦三更。江湖白发勿多情。

仰望星空

小渔村初词班第26期第二讲作业:
兰组05-仰望天空
1、词牌的六大来源是什么？
答:1)来自外域或边地。
     2)来自民间。
     3)摘自大曲和法曲。
     4)创于乐工歌妓。
     5)由官立的音乐机关专门整理的古乐和制作的新曲。
     6)词人自度或自制的词牌。
2、填《浣溪沙》一阙，要求过片两句使用对仗。《浣溪沙》(钦谱)
     浣溪沙.过春节
   爆竹声隆响彻天。走亲访友过新年。佳肴美酒尽情欢。
   偶遇乡邻谈趣事，时逢亲友道福安。喜看国泰绘新篇。