|
|
发表于 2023-9-11 11:36:11
|
显示全部楼层
本帖最后由 一袭烟雨 于 2023-9-11 11:38 编辑
三期成语典故班第八课作业
典故班49-寒月
1.什么是尚书？它包括那些内容？
答：尚书 是（儒家五经之一）。“尚”即“上”,《尚书》意即上古之书。相传由孔丘编选而成,传本有些篇是后人追述补充进去的,如《尧典》、《皋陶谟》、《禹贡》等。西汉初存二十八篇,用当时通行文字书写,即《今文尚书》。另有相传汉武帝时在孔丘住屋壁中发现的《古文尚书》,已佚。东晋梅赜(一作梅颐、枚颐)又伪造《古文尚书》。后来《十三经》中的通行本,即《今文尚书》与梅氏伪书的合编,宋人开始怀疑梅氏伪书,至清渐成定论。今文各篇内容包含商周等代的一些重要史料,如《盘庚》反映商代奴隶社会的情况、《禹贡》记述战国时黄河、长江两流域的地理等。
《尚书》最早书名为《书》，又称《书》《书经》，是一本由先秦诸子所著的哲学论著，约成书于公元前五世纪。是我国第一部上古历史文件和部分追述古代事迹著作的汇编。《尚书》分为《虞书》、《夏书》、《商书》、《周书》。战国时期总称《书》，汉代改称《尚书》，即“上古之书”。因是儒家五经之一，又称《书经》。
《尚书》主要记载了从尧舜禹时代到东周历时约1500年的历史，基本内容是古代帝王的文告和君臣的谈话记录。书中文章结构渐趋完整，有一定的层次，并注意在命意谋篇上用功夫，标志着中国古代散文的初步形成。
《尚书》列为重要核心儒家经典之一，历代儒家研习之基本书籍。传统《尚书》（又称《今文尚书》）由伏生传下来。传说是上古文化《三坟五典》遗留著作。它以记言为主。自尧舜到夏商周，跨越两千余年，是《三坟五典》的可考记录。
尚书的内容
《尚书》是中国最古老的皇室文集，是中国第一部上古历史文件和部分追述古代事迹著作的汇编，它保存了商周特别是西周初期的一些重要史料。
尚书上古历史文献集。《左传》等引《尚书》文字，分别称《虞书》《夏书》《商书》《周书》，战国时总称为《书》，汉人改称《尚书》，意即“上古帝王之书”（《论衡·正说篇》）。《尚书》的真伪、聚散，极其复杂曲折。2009年清华简中发现了部分早期版本的《尚书》。汉人传说先秦时《书》有100篇，其中《虞夏书》20篇，《商书》《周书》各40篇，每篇有序，题孔子所编。《史记·孔子世家》也说到孔子修《书》。但近代学者多以为《尚书》编定于战国或两汉时期。 汉初，《尚书》存29篇，为秦博士伏生所传，用汉时隶书抄写，被称为《今文尚书》。又西汉前期，相传鲁恭王拆孔子故宅一段墙壁，发现另一部《尚书》，是用先秦六国时字体书写的，所以称《古文尚书》，它比《今文尚书》多16篇，孔安国读后献于皇家。因未列于学官，《古文尚书》未能流布。 东晋元帝时，梅赜献伪《古文尚书》及孔安国《尚书传》。这部《古文尚书》比《今文尚书》多出25篇，又从《今文尚书》中多分出4篇，而当时今文本中的《秦誓》篇已佚，所以伪古文与今文合共58篇。 唐太宗时，孔颖达奉诏撰《尚书正义》，就是用古今文真伪混合的本子。南宋吴棫以后，对其中真伪颇有疑议。 明代梅鷟作《尚书考异》，清代阎若璩著《尚书古文疏证》等，才将《古文尚书》和孔安国《尚书传》乃属伪造的性质断实。
清华简西伯勘黎《尚书》所录，为虞、夏、商、周各代典、谟、训、诰、誓、命等文献。其中虞、夏及商代部分文献是据传闻而写成，不尽可靠。
“典”是重要史实或专题史实的记载；
“谟”是记君臣谋略的；
“训”是臣开导君主的话；
“诰”是勉励的文告；
“誓”是君主训诫士众的誓词；
“命”是君主的命令。
还有以人名标题的，如《盘庚》《微子》；有以事为标题的，如《高宗肜日》《西伯戡黎》；有以内容为标题的，如《洪范》《无逸》。这些都属于记言散文。也有叙事较多的，如《顾命》《尧典》。其中的《禹贡》，托言夏禹治水的记录，实为古地理志，与全书体例不一，当为后人的著述。 自汉以来，《尚书》一直被视为中国封建社会的政治哲学经典，既是帝王的教科书，又是贵族子弟及士大夫必修的“大经大法”，在历史上很有影响。 据李学勤介绍，清华简中的《尚书》分三类，有些篇有传世本，如《金滕》《康诰》《顾命》等，但文句多有差异，甚至篇题也不相同。更多的是前所未见的佚篇，在传世本里没有,或虽见于传世本，但后者是伪古文，如《傅说之命》，即先秦不少文献引用过的《说命》，和当今流传的《说命》伪古文不是一回事。清华简《厚父》和《封许之命》都是《尚书》的佚篇。“命”是《尚书》的一种文体，而《封许之命》是周王朝分封许国的文件。
2.回答古文《尚书》的学术价值。
答：古文《尚书》究竟有什么价值，可以从以下五方面展开阐述。
1.古文《尚书》补充许多历史事实。
2.古文《尚书》保存大量格言和成语。
3.古文《尚书》可考知旧籍引语的背景和用意。
4.古文《尚书》可订正旧籍引文之讹。
5.古文《尚书》可纠正旧注之误。
3.从《尚书》中找出10条你喜欢的成语，释义、注明出处，包括同义、反义及例句。
1. 好生之德——《大禹谟》
释义：是指爱惜生命、不好杀戮的美德。
出处：《尚书·大禹漠》：“与其杀不辜；宁失不经；好生之德；洽于民心。”
近义词：刀下留人
反义词：草菅人命
2.例句：上天有好生之德。不能轻易杀生。
3.满招损，谦受益——《大禹谟》
释义：骄傲自满，必然会受到损害；谦虚谨慎，一定会得到益处。
出处：《尚书·大禹谟》：“满招损，谦受益，时乃天道。
近义词：虚怀若谷、一谦自益、益谦亏盈
反义词：妄自尊大、刚愎自用
例句：满招损，谦受益”孩子你一定要记住这句话，认真刻苦学习。
4.巧言令色——《皐陶谟》
释义：花言巧语，假冒和善，讨好别人。
出处：《书·皋陶谟》:“何畏乎巧言令色孔壬。
例句：他是个巧言令色的花花公子。
近义词：花言巧语
反义词：声色俱厉 直言不讳
例句：他是个花花公子，最会巧言令色了。
5，推贤让能
.释义：推：举荐；让：谦让。举荐贤人，让位于能者。
出处：《尚书·周官》：“推贤让能，庶官乃和。”
同义：拔犀擢象
反义：妒贤嫉能
例句：现代能做到推贤让能的人能有几个呢？
6.玉石俱焚——《胤征》
释义：把美玉和石头一起焚烧。比喻不分善恶、美丑，大家同归于尽。
出处：《尚书·胤征》：“火炎昆冈；玉石俱焚。”
近义词：玉石皆碎
反义词：两全其美
例句：玉石俱焚不是什么好办法。
7，不遑暇食
释义：没有时间吃饭。形容工作紧张、辛勤。
出处：《书 无逸》：“自朝至于日中昃，不遑暇食，用咸和万民。”
同义：废寝忘食
反义：饱食终日
例句：高总不遑暇食，是我们的榜样。
8.五音六律
释义:五音六律是古代音律。后也泛指音乐。五音指宫、商、角、徵、羽，六律指十二律中六个阳律。
出处:《尚书·益稷》:“予欲闻六律，五声，八音，在治忽；以出纳五言，汝听。”《孟子·离娄上》:“不以六律，不能正五音。”
近义词：八音迭奏
反义词：五音不全
例句:这姑娘长的真标志，还精通五音六律，
9.日月逾迈
释义:日月前行。谓时光流逝。
反义：一成不变
近义: 日征月迈
例句:日月逾迈，时光不待。
10.同心同德
释义;思想统一，信念一致。形容大家团结一条心。
出处:《尚书·泰誓》：“受有亿兆夷人；离心离德。予有乱臣十人；同心同德。”
近义:步调一致
反义:离心离德
例句：夫妻之间只要同心同德，日子就会越过越好。
|
|
雷达卡
发表于 2023-9-9 20:31:15
