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畅行天下

赋21期第1讲作业

21032 畅行天下

一、请简单明了回答下面的问题

1、什么叫辞赋？

答：辞赋，中国古代的一种文学体裁。它起源于战国时代。汉朝人集屈原等所作的赋称为楚辞，后人泛称赋体文学为辞赋。辞赋盛于汉，故世称汉赋。辞为文体之名，犹之。

2、辞赋有什么特点？

答： 赋的特点是：“铺采摛（chī）文，体物写志”，侧重于写景，借景抒情。铺陈是指对事物或现象的方方面面作周详的描绘陈述。

3、简述辞赋的流变的过程？

答：古赋（汉代及其以前）--骈赋（魏晋南北朝）--律赋（唐朝）--文赋（宋朝，主要是由欧阳修和苏轼倡导）

4、什么叫骈句？

答：骈句指的是结构相似、内容相关、行文相邻、字数相等的两句话。跟律诗中的偶句相似，只是不像对偶那样在音韵上有严格的要求。

骈句就是偶句，主要以四言、六言为主，并且也夹杂五七八九言句式。

5、什么叫散句？

答：散句则是相对于骈句而言，也可以说，骈句以外的句子都是散句。不对偶、不要求押韵的句子为散句，散句又叫漫句。                     

6、什么叫对偶？

答：对偶是一种修辞格。“对”是以一种应答，就是成对使用的两个文句，他们在结构、内容、行文、字数等方面是一种应答的关系，“偶”就是意义上有关联。

字数应答，意思应答这个很容易理解，结构应答是指的什么呢？即主谓结构对主谓结构，动宾结构对动宾结构；偏正结构对偏正结构，复句对复句。古代虽没有这些语法术语，也没有偶句这个概念的全面而清晰的定义，但事实上却是这样做的。

7、什么叫排偶？

答：排偶=排比+对偶。字数相同，不避同字，不拘平仄，是修辞学界提出的一种既有排比又是对偶的一种修辞手法。

排偶是对仗的增加，对仗有时是排偶的组成部分。排偶句式形式整齐，富有节奏，但结构、字数等均可变化，不像律诗中的对偶句那样要求字数相同，排斥同字相对，也不要求符合“对”“粘”“替”。可以说，排偶给人的是整齐匀称又富有变化的美感，能收到反复强调，增强语势的表达效果。

8、什么叫古偶句？

答：古偶句主要的特点就是在对句的同一位置用相同的字。如：先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。

9、什么是马蹄律？

答：马行走时，其特点是“斜对角迈蹄”。即如果左前蹄向前时，其右后蹄亦随之向前，然后，右前蹄向前，随之左后蹄向前，如此循环往复。

10、什么是乱？

答：赋后往往有“乱”，乱为赋中最后一节，起总结的作用。

二、屈原是战国时期楚国诗人，请简答它的简介及主要代表作品。（百度了解即可）

答：屈原（公元前340年－公元前278年），战国时期楚国诗人、政治家。芈姓，屈氏，名平，字原；又自云名正则，字灵均 。

屈原是中国历史上第一位伟大的爱国诗人，中国浪漫主义文学的奠基人，被誉为“中华诗祖”、“辞赋之祖”。他是“楚辞”的创立者和代表作者，开辟了“香草美人”的传统。屈原的出现，标志着中国诗歌进入了一个由集体歌唱到个人独创的新时代。他被后人称为“诗魂”。

公元前278年，秦将白起攻破楚都郢（今湖北江陵），屈原悲愤交加，怀石自沉于汨罗江，以身殉国。1953年是屈原逝世2230周年，世界和平理事会通过决议，确定屈原为当年纪念的世界四大文化名人之一。代表作品有《离sao》《九歌》《九章》《天问》等。他创作的《楚辞》是中国浪漫主义文学的源头，与《诗经》并称“风（sao）”，对后世诗歌产生了深远影响。

赋二十一期第2讲作业

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一、下面是一篇赋文，请结合讲义完成下列作业：

1、什么叫壮句，试找2例说明之。

答：壮句就是三字单句对。壮句的前一分句是五个字，后分句是三个字。前

两个字是提引词。撇开提引词，剩下就是三字单句对，这种骈句就是壮句。

例如：而後谐四声，祛八病；

究笔精，穷旨趣。

披绣闼，俯雕甍。

2、什么叫紧句，试找2例说明之。

答：紧句就是四字单句对，紧句是四六常式之一。紧句只有一个结构，既22句式。它的结构样式虽然少，可是在赋文中应用，非常广泛，是四六常式之一。从诗经到骈文，大多是以四字句构成。

例如：所谓立意为先，能文为主。炳如绘素，铿若钟鼓。

观夫义类错综，词采舒布。

胜地不常，盛筵难再；兰亭已矣，梓泽丘墟。

3、什么叫长句，试找2例说明之。

答：长句为一对五至十几字的单句对。

例如：酌遗风於三代，明变雅於一时。

台隍枕夷夏之交，宾主尽东南之美。

非谢家之宝树，接孟氏之芳邻。

4、壮、紧、长三种句式使用时要注意哪些？

答：壮、紧、长三种句子的用法以字少者居上，多者居下。常例为紧、长、隔以次相随，壮亦用在关窍处，不适合开篇或尾结。

壮句在使用中应该注意的几点：

（1）不可有三连平或者三连仄。   

（2）壮句按照常规，尽量不要有虚词。

（3）在一篇赋文中一般用一至三次，不能连用，一段中最好少于或等于一次，若连用过多，则壮之有余而宽疏不足。

（4）一般壮句前通常需要辅以引发、承接及过渡词语。

（5）壮句一般不宜开篇或在段头使用，适于需要表现紧张壮阔处。

紧句在使用中应该注意的几点：

（1）在开篇用紧句时，可加可不加提引词。

（2）在换段、换内容、换韵时，如果用紧句，紧句前要加提引词。

（3）在一段中不宜连续使用。最多连用两骈，不能三骈连用。

长句在使用中应该注意的几点：

（1）长句常用于关键部分的前奏与铺垫，一般不在开篇时使用。

（2）不提倡9个字以上的长句。

（3）长句不要相连使用，应与其他句式交替使用。

二、阅读《赋赋》，请找出赋文中的壮、紧、长。

1、壮句如： 谐四声，祛八病；

      究笔精，穷旨趣；

      举多士，命有司；

      雅之列，颂之俦；

2、紧句如：文道浸衰，颂声陵迟；

      四始尽在，六义无遗；

      义类错综，词采舒布；

      文谐宫律，言中章句；

      华而不艳，美而有度；

      立意为先，能文为主；

      炳如绘素，铿若钟鼓。

      网罗六艺，淘汰九流；

      微才无忽，片善是求；

      润色鸿业，发挥皇猷。

3、长句如：酌遗风於三代，明变雅於一时。

      掩黄绢之丽藻，吐白凤之奇姿。

      振金声於寰海，增纸价於京师。

  郁郁哉溢目之黼黻（fǔfú），洋洋乎盈耳之《韶》《武》。

赋赋（以“赋者古诗之流”为韵）

作者（唐）白居易（一为刘禹锡）

赋者古诗之流也。始草创於荀、宋，渐恢张於贾、马。冰生乎水，初变本於典坟；青出於蓝，复增华於风雅。而後谐四声，祛八病，信斯文之美者。我国家恐文道浸衰，颂声陵迟。乃举多士，命有司。酌遗风於三代，明变雅於一时。全取其名，则号之为赋；杂用其体，亦不出乎诗。四始尽在，六义无遗。是谓艺文之敬策，述作之元龟。观夫义类错综，词采舒布。文谐宫律，言中章句。华而不艳，美而有度。雅音浏亮，必先体物以成章；逸思飘颻，不独登高而能赋。其工者，究笔精，穷旨趣，何惭《两京》於班固；其妙者，抽秘思骋妍词，岂谢《三都》於左思。掩黄绢之丽藻，吐白凤之奇姿。振金声於寰海，增纸价於京师。则《长杨》《羽猎》之徒，胡为比也；《景福》《灵光》之作，未足多之。所谓立意为先，能文为主。炳如绘素，铿若钟鼓。郁郁哉溢目之黼黻（fǔfú），洋洋乎盈耳之《韶》《武》。信可以凌轹《风》《sāo》，超轶今古者也。今吾君网罗六艺，淘汰九流。微才无忽，片善是求。况赋者雅之列，颂之俦。可以润色鸿业，可以发挥皇猷，客有自谓握灵蛇之珠者，岂可弃之而不收。

三、荀况、宋玉是战国时期的辞赋家，王勃 是“初唐四杰”之一，请简答他们的主要成就及主要代表作。

      1、荀况：荀子(约公元前313—前238年)，名况，字卿，赵国人。战国末期思想家、哲学家、教育家，儒家学派的代表人物，先秦时代百家争鸣的集大成者。 其代表作《荀子》一书。 荀子还整理传承了《诗经》《尚书》《礼》《乐》《易》《春秋》等儒家典籍，为传播保存儒家思想文化做出巨大贡献。

    2、宋玉：宋玉(公元前298年—前222年)，楚国诗人，曾担任楚顷襄王，为楚国士大夫。 战国著名辞赋家，宋玉与唐勒，景差齐名， 其传世作品有《九辩》等。

    3、王勃：(约650年-约676年)，字子安，汉族，唐代诗人。古绛州龙门(今山西河津)人，出身儒学世家，与杨炯、卢照邻、骆宾王并称为“初唐四杰”，王勃为四杰之首。

王勃自幼聪敏好学，六岁即能写文章，文笔流畅，被赞为“神童”。九岁时，读颜师古注《汉书》，作《指瑕》十卷以纠正其错。十六岁时，应幽素科试及第，授职朝散郎。因做《斗鸡檄》被赶出沛王府。之后，王勃历时三年游览巴蜀山川景物，创作了大量诗文。返回长安后，求补得虢州参军。在参军任上，因私杀官奴二次被贬。上元三年(676年)八月，自交趾探望父亲返回时，不幸渡海溺水，惊悸而死。王勃在诗歌体裁上擅长五律和五绝，代表作有《送杜少府之任蜀州》，主要文学成就是骈文，无论是数量还是质量上，都是上乘之作，代表作有《滕王阁序》等。

第3讲作业  

21032 畅行天下

一、请用自己的话，简单明了回答下面的问题。

1.隔句有几种？有什么特点？

答：

隔句分为六类，分别是：轻、重、疏、密、平、杂。

隔句的特点：

⑴ 单边都有两个分句，共4个句子：隔句由两联四句组成，之所以把它归类到骈句之中，第一，是古人这样划分流传下来。第二是因为它虽然是四句，却是两两相对，也就是说由两组骈句组成、这里的两两相对，并不是我们前面学过的骈句一样，随便凑两句就可以了。

⑵ 四个分句句脚必须符合马蹄律：平仄仄平，仄平平仄，非此即彼。

⑶ 隔句的四个分句中，（1）跟（3），（2）跟（4）相对，并且四句的意思相近或相对。它们并不是两两相对的分开体，而是四句意义相互连在一起的交互对偶。四句的基本规则是以（1）、（3）句为主，（2）、（4）句为辅。

⑷ 隔句必须有分号：隔句是在前两个分句和后两个分句之间要用“；”表示。在这里补充一点说明，辞赋是以一个骈句为单位组成的，骈句的标点一定要标的正确，因为它是骈句句式的标志。

2. 什么叫漫句？古偶句是骈句还是漫句？

答：漫句的定义：漫句，即散句，不需要对偶的句子，少则三四字，多则二三句。古偶句，因为不符合后来骈句的严格要求，辞赋界把它划为散句。

3. 什么是发语，送语？发送起什么作用？

答：发，又叫“发语词”，发语词是文言句首常见的语言现象，它经常放在

句首表示要发议论，起引出下文的作用。古代称之为“发语词”，现代有的语法书称之为“提顿语气词”。

4.什么叫提引词，提引词有什么特点？

答：提引词用于整句开头，也就是用在骈句上句的开头。提引词不需要对偶，所以骈句下句前不再加任何提引词。

“提引”多用于发篇或句与句之间承接，二三四字及以上的“提引”既用于段落与段落之间，亦可用于句与句之间，无定式。

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提引词的特点：

⑴ 提引词均为一些文言语气词，或是由介、助、连、代词加“观”、“稽”之类的实词等而组成。

⑵ 提引词从一字到三四字的都有，当然，四字以上的也偶可见之，只是比较少。

⑶ 提引词在骈句中的使用致使阅读节奏与诗不同，要单独划分节奏。“提引词”的使用，是赋文与诗词最明显的区别。

二、下面是一篇赋，请在括号里说明这个句子是哪种句式。

渔父辞剑赋（以“济人之急，取利诚非”为韵）

宋言（唐）

彼子胥兮亡命江湄，赖渔父兮停桡（ráo）在兹（长句）。既横流而济矣，因解剑以酬之（长句）。厚意殷勤，何惜千金之器；高情特达，竟陈三让之辞（轻隔）。稽其去国无途，迷津独立（紧句）。前临积水之阻，后有追兵之急（长句）。踌蹰而鹤发相哀，顾盼而渔舟可入（长句）。忧心尽展，凭刳（kū，从中间破开再挖空）木以何虞；渡口虽遥，挂轻帆而已及（轻隔）。

繇（yáo，古同“由”）是拂拭青萍，披陈素诚（紧句）。念险难以知我，顾提携而赐卿（长句）。拔三尺之荧荧，波间电落；横七星之凛凛，掌上风生（重隔）。叟乃莞尔兴言，搘zhī（同支）颐话志（紧句）。本期浩淼以排难，讵（jù，岂、怎）可怆惶而徇利（长句）。酬仁报惠，诚多公子之心；害义伤廉，且异老夫之意（轻隔）。

况乎楚令方急，严刑且陈（紧句）。尽索奔亡之党，先诛隐匿之人（长句）。若以爵禄为念，荣华是亲（紧句）。则械尔躬而赴国，持尔剑以防身（长句）。整棹西归，自受执圭之赏；论功北面，宁亡切玉之珍（轻隔）。盖由恻隐为心，艰危是济（紧句）。方图散发之乐，岂假吹毛之锐（长句）。情高而俗虑难量，语罢而鸣桹（láng，船舷赶鱼入网木棍）忽逝（长句）。连环吐月，空临玉匣之间；一叶乘风，渐入寒烟之际（轻隔）。

岂不以识达精微，言穷是非（紧句）。弃霜刃以长往，弄云涛而不归（长句）。寂寞岩烟，沉东流之渺渺；凄凉浦树，含落日以依依（轻隔）。异乎义立一朝，名超万古（紧句）。决云之异状徒逞，皎日之深诚不取（长句）。则知美范蠡（越国军事家）而述鲁连（齐国合纵家），信斯人之可伍（散句）。

三、请在下面的赋中找出3个提引词，并说明它们在起承转合方面起的是什么作用。

白鹦鹉赋

（以“容日2上海1，孤5飞8色媚”为韵）  

王维（唐）

若夫名依西域，族本南海。同朱喙（huì，鸟兽的嘴）之清音，变绿衣于素彩。惟兹鸟之可贵，谅其美之斯在。

夫其入玩于人，见珍奇质。狎兰房之伎（jì）女，去桂林之云日。易乔枝以罗袖，代危巢以琼室。慕侣方远，依人永毕。托言语而虽通，顾形影而非匹。经过珠网，出入金铺。单鸣无应，双影长孤。偶白鹇（xián）于池侧，对皓鹤于庭隅。愁混色而难辨，愿知名而自呼。明心有识，怀恩无极；芳树绝想，雕梁抚翼。时衔花而不言，每投人以方息。慧性孤禀，雅容非饰。含火德之明辉，被金方之正色。

至如海燕呈瑞，有玉筐之可依；山鸡学舞，向宝镜而知归。皆羽毛之伟丽，奉日月之光辉。岂怜兹鸟，地远形微。色凌纨 （wán，细的丝织品）质，彩夺缯（zēng，丝织品）衣。深笼久闭，乔木长违。傥（同倘）见借于羽翼，与迁莺而共飞。

答：

若夫：用于整句开头，也就是用在骈句上句的开头，起提示、引领的作用。

夫其：换段、换内容、换韵，以提醒读者的注意。

至如：起连词作用，承上启下，另提一事。

第4讲作业

21032 畅行天下

1、什么叫虚词？什么叫骈句的领字？领字有什么特点？

答：古汉语虚词依附于实词或语句，表示语法意义、不能单独成句、不能单

独作句法成分 、不能重叠。

骈句的领字是指在句子的开头或句中，有一个、两个或三个字在语气上起停顿作用、但又不点断句子，在句义上有统领作用的字。

领字的特点，一般为动词，其中去声字占大多数。去声和动词运用于辞赋创作中，能取得良好的声音效果。动词能增强句子的灵动感，而去声激厉劲足，其腔高，这也是合乐的需要。

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2、请自己找一首唐诗，加上适当的虚词，用“组篇法”连成几个有意思关联的骈句。

要求：紧句+长句+轻隔或重隔

示例：

喜见外弟又言别（唐·李益）

十年离乱后，长大一相逢。

问姓惊初见，称名忆旧容。

别来沧海事，语罢暮天钟。

明日巴陵道，秋山又几重。

  壮句：无不秋草黑，冷霜浓。

  紧句：少时离别，今日相逢。

  长句：问姓乃惊初见，称名且忆旧容。     

  隔句：沧海茫茫，各西东而羁旅；远山叠叠，知离别而郁悰。

  组篇：少时离别，今日相逢。问姓乃惊初见，称名且忆旧容。沧海茫茫，各西东而羁旅；秋山叠叠，知离别而郁悰（谓忧思积聚）。

  答题：

  （紧句+长句+轻隔或重隔）

渡荆门送别

唐：李白

渡远荆门外，来从楚国游。

山随平野尽，江入大荒流。

月下飞天镜，云生结海楼。

仍怜故乡水，万里送行舟。

壮句：壮哉乎蜀山尽，荆门开。

紧句：仗剑辞家，去国远游。

长句：月下兮飞天镜，云生乎结海楼。   

隔句：芒芒原野，沃千里而作势。浩浩长江，奔东海而多情。

组编：呜呼蜀山尽，荆门开。仗剑辞家，去国远游。月下兮飞天镜，云生乎结海楼。芒芒原野，沃千里而作势。浩浩长江，奔东海而多情。

3、骈句有领字，请从《腾王阁序》和《黄云捧日赋》这两篇赋文中，各找出句前领字和句中领字各一例。

附：黄云捧日赋

答：《腾王阁序》

句前领字：

【舍】簪笏于百龄，【奉】晨昏于万里。

句中领字：

台隍【枕】夷夏之交，宾主【尽】东南之美

《黄云捧日赋》

句前领字：

【观】大明之东吐，【间】瑞气而晓出。

句中领字：

居其中【得】通理之体，察其外【想】维城之亲

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第5讲作业  

21032 畅行天下

一、请用自己的话，简单明了回答下面的问题（禁止复制讲义）

1、什么是骈句？骈句有什么特点？

答：骈句指的是结构相似、内容相关、行文相邻、字数相等的两句话。跟对联（偶句）相似，骈句就是偶句，但是最初的骈句并不像现在的偶句那样在音韵上有严格的要求。骈句是逐渐工整起来的，初期的骈句，一般只要能对就行，不避同字对，不十分讲究工整。后期的骈句则力求避免同字对，力求工整和精巧。这种文句在字数、结构、词义等方面的相对，体现了我国传统的对称美。

2、什么叫节奏和节奏点？骈句节奏如何划分？

答：节奏，又叫节拍，本指音乐中有规律的停顿现象。韵文体中句子的节奏分为字意节奏和吟诵节奏两种。节奏点上的字，我们简称为节奏点。

骈句节奏的划分：

① 领字为一个独立的节奏。

② 虚词的节奏划分 ：

一是虚词依附于实词或语句，表示语法意义；二是虚词不能单独成句，不能单独作句法成分；三是虚词不能重叠。这些与虚词无词汇意义有关。

A、虚词在倒数第二个字的位置的时候，一般虚词跟后面的那个字组成一个音节。

B、虚词处在其他位置的时候，一般跟其他字词或前或后，一起划分音节，也可以单独划分音节，不作统一要求。

③ 提引词单独化为一个节奏。

3、简述赋句与近体诗诗句和词句的区别。

答：相同点：

① 远源都是诗经，都押韵。

② 都有偶句，即骈句。（？）

③ 都存在有节奏的划分。

不同点：

① 近体诗只有4-5个韵字（排律除外），是押一个韵部，都是偶数句押韵（首句入韵除外），词的韵位则是依据曲度，即音乐上停顿决定的。每个词调的音乐节奏不同，韵位也就不同；词由于篇幅所限一般也是很少只押一个韵部。赋的押韵没有固定要求，也可以随段落和内容换韵。

② 诗全篇都是由字数相等的句子组成，且近体诗基本都是以五、七言为基本句式，近体诗不允许有长短句兼容。词则大量地使用长短句，这是为了更能切合乐调的曲度。赋最初都是以四六句为主，后来还融合了其他各种句式。

③ 诗一般没有虚词，领字和提引词。词有领字，没有提引词和虚词。赋则同时兼具有虚词，领字和提引词（诗赋除外）。

④ 近体诗除起句和最后一句可以不是偶句，其他都必须是偶句；词的偶句位置因为词牌的不同而不同，还有“隔空偶句”。赋则全篇以偶句为主，加少量散句组成。

⑤ 近体诗的节奏是固定的，七言为2-2-3，五言为2-3可见，近体诗无论五言还是七言，基本是“尾三字连读”；词除领字外，其他都是两字，三字为一个节奏，但位置不定。而骈句则多是“尾两字或四字连读”。

⑥ 近体诗节奏点上的字，平仄要求很严格，要符合“对粘替”，词由于词牌的不同而不同，没有共同的标准。赋句的平仄相对来说要复杂得多。

⑦ 内容上不同。

4、骈句有什么作用？

答：骈句句式整齐、节奏分明、音韵和谐，给人一种视觉上的齐整之美。使文章节奏明快、语言错落有致，读来抑扬顿挫，和谐悦耳，在听觉上给人以音乐之美感。

二、请摘抄《笠翁对韵》三江部分（2小节），结合该部分内容请完成下列练习：

1、说出本段（2小结）中有至少两个典故（可以群里相互讨论学习，禁止抄袭！）

2、以本段内容为基础，找出壮、紧、长，隔句各一组，用“组篇法”并组成一篇短文（三、四个句子即可，无需写成一篇赋文）！

答：

奇对偶，只对双。大海对长江。金盘对玉盏，宝烛对银釭。朱漆槛，碧纱窗。舞调对歌腔。兴汉推马武，谏夏著龙逄。四收列国群王伏，三筑高城众敌降。跨凤登台，潇洒仙姬秦弄玉；斩蛇当道，英雄天子汉刘邦。

颜对貌，像对庞。步辇对徒杠。停针对搁竺，意懒对心降。灯闪闪，月幢幢。揽辔对飞艎。柳堤驰骏马，花院吠村尨。酒量微酣琼杳颊，香尘没印玉莲双。诗写丹枫，韩夫幽怀流御水；泪弹斑竹，舜妃遗憾积湡江。

典故1、弄玉：

春秋时期秦穆公的小女儿。在她周岁抓阄时，对西戎国进献的一块美玉情有独钟，故叫“弄玉”。弄玉长大后，聪明无双，通晓音律，善吹笙竹。 有一天晚上，她又对着满天的星星吹奏，隐约感到星空中似乎也有一缕箫声，正与自己合鸣。后来，在梦中果然梦见一个英俊少年，吹着箫，骑著一只彩凤翩翩飞来。自报家门说：“我叫萧史！住在华山。我很喜欢吹箫，因为听到你的吹奏，特地来这里和你交个朋友。”说完，他们就吹箫合奏，一曲接一曲，非常开心。梦醒后弄玉对那位俊美少年再也不能忘怀。于是秦穆公就派人到华山去寻找，果真找到一位名叫萧史的少年。萧史和弄玉结婚后，非常恩爱，两人经常一起吹箫。 这就是弄玉吹箫的典故。

典故2、斩蛇当道：

刘邦早年任沛县泅水亭亭长时，县里令他带领一批民夫去骊山为秦始皇修筑陵墓，走到芒砀山泽时人已跑掉大半。晚上他喝得酩酊大醉，解开挂在民夫身上的绳索，他说：“你们都赶快逃命去吧”有一部分民夫不忍离去，愿追随刘邦。

行进间，有人回报说前边有一大蛇挡住道路！刘邦酒壮英雄胆，说：“男子汉大丈夫怕他作甚！”走上前去，拔出宝剑，斩断大蛇。后来刘邦听说他所斩的是白帝儿子，而自己则是赤帝的儿子。赤帝的儿子斩了白帝的儿子，刘邦非常高兴，而跟随他的人则更敬畏他了。刘邦终于成为汉代的开国君主。

壮句：朱漆槛，碧纱窗；

紧句：意懒停针，心降搁竺。

长句：四收列国群王伏，三筑高城众敌降。（？）

隔句：跨凤登台，潇洒仙姬秦弄玉；斩蛇当道，英雄天子汉刘邦。

组编法：观乎朱漆槛，碧纱窗。意懒停针，心降搁竺。四收列国则群王伏，三筑高城则众敌降。跨凤登台，潇洒仙姬兮秦弄玉；斩蛇当道，英雄天子兮汉刘邦。

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第6讲作业

21032畅行天下

一、请用自己的话，简单明了回答下面的问题

1、什么叫平仄？

答：所谓平仄，就是诗文中的韵律。不平为仄，所以在古汉语有四种声调中，除平声之外，上、去、入都归到仄声。

2、骈句的平仄有什么特点？

答：骈句的平仄特点包括四个方面：

1）本句相邻节奏点上的字有平仄交替，但并非每个相邻的节奏点都须平仄交替。

2）对句同位节奏点上的字的平仄相对。

3）对句句脚上的字一般是声调不同。

4）同一节奏内不能出现三或四字同声调。

3、骈文的平仄有什么特点？

答：骈文的句脚平仄一定要符合马蹄律，具体的特点如下。

1）本句中相邻节奏点上的字的平仄要有交替（但不是每个相邻节奏点都要交替）。

2）对句同位节奏点上的字的平仄要相反。

3）对句句脚上的字的平仄要相反，在某些情况下，也允许上、去、入声调变化相对。

4）同一节奏内的字的平仄不能有三连平，三连仄。

5）骈文的句脚要走马蹄。

二、《在狱咏蝉》是唐代文学家骆宾王的一篇骈文，请对骈文句脚标注平仄，并仔细体会马蹄律的运用。

在狱咏蝉（并序）

初唐  骆宾王

余禁所禁垣西（平），是法厅事也（仄），有古槐数株焉（平）。虽生意可知（平），同殷仲文之古树（仄）；而听讼斯在（仄），即周召伯之甘棠（平），每至夕照低阴（平），秋蝉疏引（仄），发声幽息（仄），有切尝闻（平），岂人心异于曩时（平），将虫响悲于前听（仄）？嗟乎（平），声以动容（平），德以象贤（平）。故洁其身也（仄），禀君子达人之高行（平）；蜕其皮也（仄），有仙都羽化之灵姿（平）。候时而来（平），顺阴阳之数（仄）； 应节为变（仄），审藏用之机（平）。有目斯开（平），不以道昏而昧其视（仄）；有翼自薄（仄），不以俗厚而易其真（平）。吟乔树之微风（平），韵姿天纵（仄）；饮高秋之坠露（仄），清畏人知（平）。仆失路艰虞（平），遭时徽纆（仄）。不哀伤而自怨（仄），未摇落而先衰（平）。闻蟪蛄之流声（平），悟平反之已奏（仄）；见螳螂之抱影（仄），怯危机之未安（平）。感而缀诗（平），贻诸知己（仄）。庶情沿物应（仄），哀弱羽之飘零（平）；道寄人知（平），悯余声之寂寞（仄）。非谓文墨（仄），取代幽忧云尔（平）。

西陆蝉声唱（仄），南冠客思深（平）。

不堪玄鬓影（仄），来对白头吟（平）。

露重飞难进（仄），风多响易沉（平）。

无人信高洁（仄），谁为表予心（平）。

骈文句脚标注的平仄：

西（平）、也（仄）、焉（平）、知（平）、树（仄）、在（仄）、棠（平）、阴（平）、引（仄）、息（仄）、闻（平）、时（平）、听（仄）、乎（平）、容（平）、贤（平）、也（仄）、行（平）、也（仄）、姿（平）、来（平）、数（仄）、变（仄）、机（平）、开（平）、视（仄）、薄（仄）、真（平）、风（平）、纵（仄）、露（仄）、知（平）、虞（平）、纆（仄）、怨（仄）、衰（平）、声（平）、奏（仄）、影（仄）、安（平）、诗（平）、己（仄）、应（仄）、零（平）、知（平）、寞（仄）、墨（仄）、尔（平）。

骈文句脚标注平仄的排列：

平仄平平仄仄平平仄仄平平仄平平平仄平仄平平仄仄平平仄仄平平仄仄平平仄仄平平仄仄平平仄仄平平仄仄平。

脚句平仄大抵是“成双”的，即为：仄仄平平仄……平平仄仄平。

三、请摘抄《笠翁对韵》四支部分（4小节），结合该部分内容请完成下列练习：

1、说出本段（4小结）中有至少两个典故（可以群里相互讨论学习，禁止抄袭！）

2、以本段内容为基础，找出壮、紧、长，隔句各一组，用“组篇法”并组成一篇短文（三、四个句子即可，最好是走马蹄，无需写成一篇骈文，）！

温馨提示：

1、顺序：紧、长、隔、依次相随；

2、壮句前加提引词；

3、四字以上长句需加上虚词；

4、隔句需要走马蹄；

5、注意虚词、提引词的灵活使用。

《笠翁对韵》四支部分（4小节）

泉对石，干对枝。吹竹对弹丝。山亭对水榭，鹦鹉对鸬鹚。五色笔，十香词。泼墨对传卮。神奇韩干画，雄浑李陵诗。几处花街新夺锦，有人香径淡凝脂。万里烽烟，战士边头争宝塞；一犁膏雨，农夫村外尽乘时。

俎（zǔ）对醢（hǎi），赋对诗。点漆对描脂。瑶簪对珠履，剑客对琴师。沽酒价，买山资。国色对仙姿。晚霞明似锦，春雨细如丝。柳绊长堤千万树，花横野寺两三枝。紫盖黄旗，天象预占江左地；青袍白马，童谣终应寿阳儿。

箴（zhēn）对赞，缶对卮。萤炤对蚕丝。轻裾对长袖，瑞草对灵芝。流涕策，断肠诗。喉舌对腰肢。云中熊虎将，天上凤凰儿。禹庙千年垂桔柚，尧阶

三尺覆茅茨。湘竹含烟，腰下轻纱笼玳瑁；海棠经雨，脸边清泪湿胭脂。

畅行天下

争对让，望对思。野葛对山栀。仙风对道骨，天造对人为。专诸剑，博浪椎。经纬对干支。位尊民物主，德重帝王师。望切不妨人去远，心忙无奈马行迟。金屋闭来，赋乞茂林题柱笔；玉楼成后，记须昌谷负囊词。

典故1、

五色笔：南朝梁时江淹，一天梦到晋代学者郭璞送他一支五色笔，醒来后文才大长。晚年，他又梦到郭璞讨回了笔，从此文才锐减。“江郎才尽”就是出自这个典故。

典故2、

韩干：唐代画家，善写人物，尤工于鞍马，绘马雄骏健壮之姿，当时称为独步。初师曹霸，后乃自成一家，官至太府寺丞。

以本段内容为基础，找出壮、紧、长，隔句各一组

壮句：五色笔，十香词。

紧句：紫盖黄旗，青袍白马。

长句：位尊民物主，德重帝王师。

隔句：万里烽烟，战士边头争宝塞；一犁膏雨，农夫村外尽乘时。

组篇：观夫五色笔，十香词。紫盖黄旗，青袍白马。位尊而民物主，德重而帝王师。万里烽烟，战士且边头争宝塞；一犁膏雨，农夫则村外尽乘时。

第7讲作业

21032 畅行天下

一、以“秋”为母字，用“母字成骈法”分别造出壮句，紧句，五、六、七、八字长句，轻隔，重隔，平隔各一句，要求必须符合讲义中关于骈句的要求。

做壮句：尔乃修史记，作春秋。

做紧句：如烟史记，似梦春秋。

做五字长句：马迁修史记，孔子作春秋。

做六字长句：司马迁修史记，孔夫子作春秋。

做七字长句：司马迁重修史记，孔夫子更续春秋。

做八字长句：司马迁忍耻修史记，孔夫子忘劳作春秋。

做轻隔：后人钦佩，赞马迁之史记；千古流芳，传孔子之春秋。

做重隔：司马迁修史记，高名不朽；孔夫子作春秋，遗爱永存。

做平隔：读史记而明理，学春秋而知人，研史记以开怀，感春秋而布德。

二、请从自己熟悉的五言律诗中找出一联，必须是工整的一联，用“成句压翻展法”造壮，紧，五字，六字，七字，八字长句各一组。

要求：以上两大题造句要求：

①本句相邻节奏点上的字有平仄交替，而并非每个相邻的节奏点都做到了平仄交替。

②对句同位节奏点上的字的平仄相对。

③对句句脚上的字一般是声调不同。

④同一节奏内不能出现三或四字同声调。

⑤尽量讲究用典并且用词多有出处。

⑥壮句要有提引词。

⑦不能骈枝（piánqí）（类似合掌）。

用杜审言的《和晋陵陆丞相早春游望》“云霞出海曙，梅柳渡江春”练笔，这一联的意思是：海上云霞灿烂，旭日即将东升，江南梅红柳绿，江北却才回春。

壮句:观夫出海曙，渡江春。

紧句:云出海曙，梅渡江春。

五字长句:云出于海曙，梅渡之江春。

六字长句:云霞兮出海曙，梅柳兮渡江春。

七字长句:望云霞而出海曙，随梅柳而渡江春。

八字长句:遥望云霞而出海曙，相随梅柳而渡江春。

三、阅读欧阳修的《醉翁亭记》，并在括号中填上适当的虚词（之、于、而或乎）。

环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望（之）蔚然（而）深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺（而）泻出（于）两峰（之）间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临（于）泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山（之）僧智仙也。名（之）者谁？太守自谓也。太守与客来饮（于）此，饮少辄醉，（而）年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁（之）意不在酒，在（乎）山水（之）间也。山水之乐，得（于）心（而）寓之酒也。

若夫日出（而）林霏开，云归（而）岩穴暝，晦明变化者，山间（之）朝暮也。野芳发（而）幽香，佳木秀（而）繁阴，风霜高洁，水落（而）石出者，山间（之）四时也。朝（而）往，暮（而）归，四时（之）景不同，（而）乐亦无穷也。

至（于）负者歌（于）途，行者休（于）树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来（而）不绝者，滁人游也。临溪（而）渔，溪深（而）鱼肥。酿泉为酒，泉香（而）酒洌；山肴野蔌，杂然（而）前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐（而）喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然（于）其间者，太守醉也。

已（而）夕阳在山，人影散乱，太守归（而）宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去（而）禽鸟乐也。然（而）禽鸟知山林（之）乐，（而）不知人之乐；人知从太守游（之）乐，（而）不知太守（之）乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。

第8讲作业

21032 畅行天下

一、请简答下面的问题

1、做珠的概念

答：做珠是阅读时的记录方式，也是学习辞赋的训练方法之一。这种方式叫取典化珠，或者叫做珠，具体来说就是从阅读的典故中总结和归纳出适合自己需要的词汇或句子，以备后用。

2、词珠

答：通常是指以两个字为一词组的经典词汇。词珠的来源可取自任何书籍。

3、骈珠

答：就是据典故自行炼化而成的骈句。

4、做珠的技巧

答：做珠技巧通常来说有虚实两个方法。

①实珠法：就是根据典故，直接描述，让人一看就知道此句的出处和含义。

②虚珠法：不直接指出，用婉转方式表达。

5、珠源

答：从古诗文里找，在典故里找。

6、做珠的好处

答：⑴省时间 ⑵古味浓 ⑶弘扬国粹

二、请从[唐郑锡《日中有王字赋》这篇律赋中，找出词珠（雅词）10个，并选择其中5个词珠做骈珠5个，骈珠必须是紧长隔句式各1-2。

答：

1、神化：

⑴ 神妙地潜移默化。

⑵ 谓神灵的教化。

⑶ 犹圣化。圣王的教化。“布政宣室 ，以张神化；振兵朔野，以耀威灵。”

⑷ 神灵的变化。

⑸ 犹言出神入化。

2、河清　　

⑴ 河水变清。多指黄河水清。

⑵ 古人以“河清”为升平祥瑞的象征。

⑶ 古称黄河千年一清，因以“河清”比喻时机难遇。

⑷ 极言历时之久。

3、不宰

不主宰。《老子》：“为而不恃，长而不宰。” 唐杜审言：“不宰神功运，无为大象悬。”

4、嘉瑞

祥瑞。《汉书·宣帝纪》：“承天顺地，调序四时，获蒙嘉瑞，赐兹祉福。”

5、昭彰

⑴ 昭著，显著。亦谓使彰明。

⑵ 光耀。 唐元稹 《郊天日五色祥云赋》：“昭章文物，皆摛（chī）锦之相连。”

6、曜灵

太阳。《楚辞·天问》：“角宿未旦，曜灵安藏？” 王逸注：“曜灵，日也。”

7、灵符

⑴ 上天的符命。 三国魏曹植：“大魏应灵符，天禄方甫始。”

⑵ 指神奇的征兆。明张居正：“轩辕圣母，厥有灵符，煜煜神电，明辉天枢。”

⑶ 道教的符箓。 宋梅尧臣《无题》诗：“绿桂薰轻服，灵符佩缥囊。”

8、海晏

与河清组成语“河清海晏”意指黄河水清，沧海波平。唐顾况 《八月五日歌》：“率土普天无不乐， 河清海晏穷寥廓。”

9、呈祥

呈现祥瑞。《晋书·元帝纪》：“星斗呈祥， 金陵表庆。” 宋杨亿 《奉和御制契丹出境将议回銮五言六韵》：“灵旗风助顺，黄道日呈祥。”

10、云路

⑴ 云间，天上。

⑵ 上天之路，升仙之路。

⑶ 高山上的路径。 唐卢照邻诗：“青山云路深，丹壑月华临。”

⑷ 指遥远的路程。 唐钱起诗：“故人云路隔，何处寄瑶华。”

⑸ 比喻仕途，高位。南朝鲍照：“臣所居职限满，今便收迹，金闺云路，从兹自远。”

以词珠做骈珠：

要求：⒈词珠必须有释义。⒉典故有出处说明。⒊所造骈珠必须符合要求。

五个骈珠：

⑴ 神化

紧句：光气冲天，超然神化。

长句：将军妙笔名天下，人马精神夺神化。

隔句：苍龙神化，眼底雌雄都利；为雨九寰，世间大小皆容。

⑵ 河清　

紧句：心旷天小，神游河清。

长句：应许丹心常独处，可能白发对河清。

隔句：河清海晏（？），万物均沾雨露；物泰民熙，九天屈息风雷。

⑶ 三阳

紧句：三阳淑气，四海仁风。

长句：万物两间皆定体，三阳一气本无私。

隔句：三阳开泰，人间兴盛之日（？）；万事亨通（？），天道和谐之年。

⑷ 呈祥

紧句：二龙戏珠，三凤呈祥。

长句：水碧沙明相映秀，地灵人杰互呈祥。

隔句：天朗气清，水碧沙明映秀；惠风和畅，地灵人杰呈祥。

⑸ 云路

紧句：龙门聚会，云路飞腾。   

长句：杯前久断行云路，十载相思感旧游。

隔句：驿路飘蓬，才子瑶林未至；蟾宫折桂，少年云路先登。  

附：

日中有王字赋

[唐郑锡

至阳之精，内含文明，成命宥密（yòumì ，深密，机密），神化阴骘（zhì，安定）。倬（zhuō，高大，显著）元圣而纬天，烁灵符之在日。人文变见，元象贞吉，焕尔殊容，昭然异质。三阳并列，契乾体以成三；一气贯中，表圣人之得一。  

当是时也，河清海晏，时和岁丰。车书混合，华夷会同。皇帝乃率百吏，禋（yīn，古代烧柴升烟以祭天）六宗。登台视朔，候律占风。祀夕月於礼神之馆，拜朝日於祈年之宫。霁氛雾，扫烟虹，地涯静，天宇空。阴魄既没，大明在东。吐象成字，昭文有融。法科斗以为体，并踆乌（cūnwū古代传说中三足乌）以处中。冯相未觌（dí，同睹，相见的意思），畴人发蒙。此乃圣人合契，至化元通。不然者，何得曜灵起瑞，明被於有截；垂光烛地，运行而无穷？圣人以不宰成能，日月以无私可久。偶圣则呈祥，逢昏则显咎。贞观契无为之功，休祥应无疆之寿。没於地，我则取诫於明夷；登於天，我则呈形於大有。其初见也，昭昭彰彰，流晶耀芒；若神龙负图兮，呈八卦於羲皇。其少登也，发色腾光，乍见乍藏；状灵黾（mǐn，，勉，努力）衔书兮，锡九畴於夏王。蔽亏若木，隐映扶桑。曈昽（tónglóng，天将亮的样子）五云之表，辉映重轮之旁。临紫宸（chén）兮千门洞照，出黄道兮八极增光。惟德化成，惟王正位。兄其日兮姊其月，父事天兮母事地。罄六合以为王，统三才而制字。道不藏宝，神开奥秘。王在日兮垂文，日在天兮重懿。岂徒色映合璧，光连抱珥（ěr，日、月两旁的光晕）？三舍回鲁阳之戈，载中美汉文之志。皇上以为命不于常，惟德是据，灾逐祥启，福随祸著。知微知彰，一喜一惧，因嘉瑞以增德，合元符而降祚。客有上国 观光，金门献赋。睹日中有字之感，成天下至公之务。倾心太阳，企踵云路。顾回光以暂烛，庶千载之一遇。

第九讲作业

21032 畅行天下

三峡游记

时维五月，甲辰之年。望游轮而欣幸，游三峡可尽欢。国际友人，奥利亚萍水相识；同行知己，好心情一路笑言。仙乐舞，宾客喧。汽笛声声，离宜昌徐向三峡；江流浩浩，迎shuāng气渐入仙源。无限风光入眼，多情笑语开颜。艇前拍照，艇后用餐。艇中习舞。艇侧观澜，

画卷徐徐而展，风光细细以看。望里群峰，倒影依稀渐至。空中逐食，群鸥上下而翻。张飞庙空中胜境，人间少有；白鹤梁水下碑林，世界奇观。

嗟乎典故传奇，时空飞跨。千万子规闹巴蜀，穿插如梭；十二神女立奇峰，媚姿似画；

托孤白帝，假意真情；闹鬼丰都，真情假话。杜子美穿巫峡，空想艰难；李太白下渝州，远游潇洒。江山故宅，悲宋玉而风流；云雨荒台，梦神女而儒雅。

奇矣哉眺望悬棺，高树丛猿啸惊魂魄；漂流深谷，奥利亚撞人乐开怀。满眼风光观不够，乘兴还须上高台。滚滚长江东逝水，翩翩诗兴望中来。

嗟夫平湖高峡，巍巍大坝截流；立壁倚云，昊昊长空屹立。坛子岭前观远景，当代丰功；截流园畔响雷声，千秋伟绩。五级升船缓舒，七孔飞沙流疾。伟业宏图大展，百代无双；雄才远略终成，全球第一。

英名乎几代伟人，筹谋福祉；全局考虑，为国为民。更有百万移民，顾全大局；离乡背井，难舍难分。三峡大坝辉宏，平湖壮丽；移民事迹感动，游客泪奔。呜呼！三峡美景看不够，移民故事更感人！滚滚长江东逝水，浩浩中华万年春！

众友回眸，会心一笑。感慨良多，是以记之。

2024.5.

第10讲、11讲作业

21032畅行天下

荷花赋

美矣哉荷塘万亩，扑面而来。芙蓉并蒂，合欢欲开。脉脉含羞，鱼儿宛转窥影；盈盈倚笑，燕子翩跹入怀。开合卷舒，仙子瑶台之同梦；高低错落，西子浣纱之别裁。

若夫绰约仙姿，風流俊俏。出淤泥而不染，濯清涟而不妖；立碧水以温柔，聚高朋而含笑。高士结盟，游人远眺。众词客行吟缓缓，靓女俊男；摄影师抓拍张张，长（qiāng）短炮。花为媒，竹兼轿。欢喜頑童，开心翁媪。荷花糕荷花饼，入口甜心；莲藕粉莲藕汤，怡情补脑。

畅行天下

乃知郁郁风光，亭亭净植。格高德厚，淡雅馨香。浑身是宝，德泽四方。其品刚正不阿，独立遗世；其貌绰约多姿，摇曳藕塘。其叶辛甘，品之清心解毒；其心味苦，食之补肾潤肠。

越盛夏，顶炎光。迎骄阳而不惧，出污浊而清扬。

呜呼！荷田雅景，逸兴清游；忘返流连，闻歌缓步。香风阵阵以袭人，美女翩翩而起舞。虽无“芙蓉向脸两边开”之遇，却有“闻歌始觉有人来”之趣。荷花节佳客佳游，演唱台笑声笑语。影友抓拍，诗家作赋。颂荷花之高洁，赞荷花之美誉。同心而脉脉盈盈；并蒂而朝朝暮暮。立身以磊落光明，为人而坦诚相顾。

2024.6.28.

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第13、14、15讲作业

赋21032—畅行天下

梅 花 赋

以“暗香浮动，疏影传意”为韵。

观夫疏花浓蕊，清远幽香。碧玉琼枝，飞燕仙姿之舞袖；红绡琪树，玉环艳曳之霓裳。艳凝眸，香扑鼻；闻玉笛，点梅妆。如美玉之玲珑剔透，似冰心之暖日骄阳。体黄性柔，香囊难取如韩寿；情疏迹远，粉面随宜似何郎。

于是疏影层层，繁英点点。风微而面寒，天高而谷暗。遐思万种，犹八仙之会蓬莱；逸兴千般，似情人之约阆苑。然则虽有柔情，全无俗念。任尔想入非非，我自处世淡淡。岁寒三九，甘同松竹为朋；志士四君，不与菊兰争艳。

观乎闲庭鹤舞，曲径龙游。悬崖百丈之高，垂枝荡漾；寒冬腊月之冷，绿萼沉浮。方觉凝馨妩媚，更显杏梅风流。

呜呼闻之沉醉情迷，望之笑谈心动。想佳人绮阁关情，掩风情妆楼入梦。高山流水，举清酒之一樽；明月清风，抚弦琴以三弄。意气扬，心神悚。冷蕊香腮，凌霜节而孤傲；白雪红颜，报深恩以垂拱。

然则风高月黑，花密枝疏。三友遥遥以鼓励，四君肃肃而傲居。青松高节，翠竹凌虚。三径就荒，陶令篱菊之渐老；众人皆醉，庄生蝶梦之如初。嗟乎梅边竹外三杯酒，岁尾年头一卷书。闻香对酒心常惬，伴梅读书意自舒。

既而静生香，疏弄影。看花阆苑，似谢朓之高怀；折桂蟾宫，犹谪仙之逸兴。于是娇花寒，飞雪冷。红泥丹灶，古稀功业慕萧曹；白雪书堂，学子虔诚遵孔孟。

至若鸟声含冻，梅萼耐寒。酒卮诗心，记悬崖之倩俏；腊雪词笔，吟绝顶之笑妍。拙笔和香雪同舞，遐思与寒梅共欢。千秋学览，四海诗传。皆知句好，都晓梅贤。

于是疏影怡情，暗香传意。冰肌壮志，万花簇簇先驱；玉蕊豪情，一笑丛丛钦佩。不媚红尘之俗，傲骨柔情；敢攀绝顶之高，奇芳嫩蕊。

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第16、17讲作业

21032 畅行天下   

航 天  

观乎茫茫环宇，浩浩太空。无前无后，无始无终。天宇迢遥，迷茫而绮丽；人类想象，浪漫而欽崇。娥女临风，觉寒宫而孤寂；神仙列阵，助玉帝之威风。何日探访天庭，犹如梦幻；几时周游寰宇，好似痴蒙。

然则光阴迫，梦寐驰；天无涯，人有志。美魔独霸，意欲太空独行；我辈精研，潜心宇寰崛起。排除万险，全民聚力支援；战胜千难，举国凝神荟萃。探日月之玄机，解星辰之妙理。

于是研发于十年之久，腾空于一日之秋。万里神舟，一路通畅；咫尺银屏，万众凝眸。

终于兑现痴情，还原绮梦。群星结彩，举国欢庆而放歌；日月张灯，神州喜悦而欢动。杨利伟航天科普，少年欢欣而静听。王亚平授课天空，电波实时以传送。

空间站悬浮，次次交会对接；宇航船在轨，日日招手逢迎。心在乾坤，胸怀报国之志；情系宇宙，遥看天际之星。

是故空间寻梦，穿行于王母桃园；天庭散步，徘徊于玉皇宫殿。真景真情，非痴非幻。观音嫉妒，龙王仰羡。拍宇宙之美景，眺望无垠；赏天空之奇观，留连往返。

夫卫星遥感，一代天骄。万里导航，不差半尺半寸；千寻探险，精准一丝一毫。水患预防，电母岂云得失；气象监测，雷公自可逍遥。

嗟乎，渺渺云天，无所不及；茫茫寰宇，唯此为高。太空一站，国旗飘飘。吾其国人，倍感自豪。

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第18讲作业

21032 畅行天下

大槐树移民寻根祭祖赋

（sāo赋）

望绿荫兮翠盖，耸晴空兮枝繁。

每清明兮祭典，寻故里兮祖先①。

凌空飞兮鹳舞，入望摇兮青烟。

老槐树兮三代，莲花城兮千年。

十八省兮后裔，六百载兮情牵。

问亲人兮何在，做绮梦兮团圆。

三叩首兮膜拜，九回肠兮梦甜。

风尘渺兮浩浩，涕泪流兮涟涟。

老鹳窝兮逐梦，大槐树兮朔缘。

忆当年兮水害，沦沼泽兮中原。

遭战乱兮白骨，殁瘟疫兮黄泉。

行千里兮赤地，哭万家兮苍天。

唯三晋兮富庶，人稠密兮平安。

风雨顺兮宝地，衣食足兮欣欢。

定国策兮洪武②，大转移兮搬迁。

聚移民兮广济③，发凭照兮盘缠。

资路费兮播种，奖耕牛兮耕田。

家不舍兮故国，情何系兮荒园。

分骨肉兮心痛，离故乡兮催肝。

戴枷铐兮棒喝，遭捆帮兮绳穿④。

民怨沸兮众蹙，群惧怕兮怨颜。

爷娘走兮相送，父子别兮悲残。

牵衣袖兮顿足，拦道哭兮哀言。

频回首兮上路，离故土兮回看。

唯老槐兮高耸⑤，独群鹳兮盘旋。

成标志兮难忘，留记忆兮辛酸。

问祖先兮何处，洪洞县兮椿萱。

打锅牛兮传说⑥，作信物兮纵宽。

大槐树兮后裔，拓八荒兮志坚。

行万里兮原野，洒汗珠兮关山。

开新宇兮绿地，育生命兮空间。

人口壮兮郁郁，瓜瓞盛兮绵绵。

京畿繁兮国泰，中原富兮民安。

运河通兮胜境，官路畅兮奇观。

网全国兮后裔，惊寰宇兮琼筵。

不屈挠兮奋斗，迎难上兮追攀。

惊回首兮一梦，根延续兮蔓延。

焚高香兮祭祖，话往昔兮无眠。

说解手兮一脉⑦，认足指兮同源⑧。

散全国兮各地，修族谱兮永传⑨。

2024.8.24.

注释：

1、明朝大移民共移民十八次。其中洪武年间十次，永乐年间八次。涉及十八个省，五百个县，八百八十一姓。在整个河南，在山东，在河北，在安徽……乃至大半个中国，广为流传着一首歌谣：“问我祖先何处来，山西洪洞大槐树；祖先古居叫什么，大槐树下老鹳窝。”

2、元末战乱之后，朱元璋统一天下，但是，此时的江山已是遍地疮痍，山东、河南、河北一带多是无人之地。为了恢复农业生产、发展经济，为了使人口均衡、天下太平，巩固明王朝的统治，明洪武年间，朱元璋采取了移民政策，按“四家之口留一、六家之口留二、八家之口留三”的比例迁移。

3、办理移民的官署就设在山西洪洞城北的广济寺。离广济寺不远处有一棵直径 3米多的大槐树，被老百姓供奉为神树，是洪洞的地标。朱元璋为移民设立了有效政策，凡移民垦田，都有朝廷拨发路费，耕牛和籽种，免税三年。官差就张榜文，贴告示，将移民集中到大槐树下登记造册，并发给“川资”、“凭照”，督促他们上路。

4、移民路走远了，村舍看不见了，映入眼帘的唯有那棵巍峨的大槐树和错落其上的一个个老鹳窝。于是，这大槐树和老鹳窝便成为故乡的标志。

5、大槐树移民到达目的地后，一家人往往分居各地，为了日后相认，他们往往打碎一件器物，各执一块，作为信物，最著名的是“打锅牛”的传说。据《青州市地名志》记载，今青州市普通乡牛家庄传为洪武年初河北枣强迁来的牛氏所建。牛家兄弟砸碎一口铁锅，各执一块，作为日后相认的凭证，俗称“铁锅牛”。

6、传说，当时移民中的一些不愿意移民的男女老幼被反绑着双手，在官兵的押解下上路了。需要大小便的时候，就冲着押解的兵卒喊一嗓子：“解开手，我要方便。”时间一长，懒得多费口舌，只喊一声：“解手。”从此，大小便又多了一个代名词—解手。

7、小拇趾甲是两个，说的是脚的小拇趾甲盖儿上有一道竖纹，乍一看像是两个指甲。“谁是古槐迁来人，脱履小趾验甲形”。惟洪洞移民有此特征。一个更为盛行的传说是，说官兵怕移民路上逃跑，就让他们脱掉鞋子，在每人的小拇趾上砍一刀，作为记号。

8、指移民后裔到大槐树祭祖后，或捧一掬洪洞槐乡的土，或装一瓶洪洞广胜寺的霍泉水，或带一包槐树种子，借以寄托自己对家乡的怀念。

9、在清朝中后期，传统社会在重重冲击之下开始崩塌，但是编修家谱之风却达到了顶点。众口相传的“大槐树”就这样开始进入无数的族谱之中。

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第19讲作业

21032 畅行天下

放歌人祖山赋

（诗赋）

君知否？涛涛黄河万里流，气势最美是壶口！

君知否？泱泱华夏万千秋，起源最早是人祖！

苍穹独傲出尘寰，幽静圣山路回环 。

借问人祖在何处，壶口之滨彩云边。

夜雨洗空秋气（shuāng），层林尽染红千嶂。

极目群峰缈云烟，御风攀阶豪情壮。

高山仰止人祖源，景行行止伏羲岩 。

秦砖汉瓦高千仞，宋殿元碑启万年。

遗骨留存犹可考，感恩圣祖情未了。

三皇五帝到如今，开天辟地谁最早？   

观天测斗卧云台，八卦通神遍九垓。

宇宙无穷源无限，两仪四象古今来。

四纪冰期风雪盖，天降大雨涛澎湃。

宇宙茫茫少人烟，天地混沌变沧海 。

幸得石狮报知遇，驮起兄妹高山去 。

伏羲女娲华胥生，兄妹情深成鸳侣。

拯救人类续种族，议为夫妻羞同屋。

天意成亲颇犯难，神媒石狮巧催促 。

高庙岭上白云边，隔山沟里合成烟 。

穿针梁下穿针线，滚磨沟里两合欢 。

磨滚针穿合散烟，成婚天意勿多言。

奔而不禁云中梦，生命终极自有源。

首制婚姻成大礼，羲娲兄妹拜天地。

两婚始创卧鸳鸯，明媒正娶鹊双喜。

忆昔不知谁为父，乱伦群婚皆不顾 。

一夫一妻溯源泉，女儿出嫁男当户 。

孕育文明由此始，族婚变为夫妻制 。

亚当夏娃伊甸园，瓜瓞绵绵昌万世 。

风山有洞穴如轮，萧瑟冲飘气贯神。

人祖姓风昭日月，九州万姓共灵根。

志异传说似可信，文物考证追穷尽 。

祖庙之南柿子滩，考古排名终有定。

石器遗址新挖掘，石镞石斧石刀割。

岁月悠悠上万年，虎犬岩画成宝物。

神奇最数女娲像，脚踏六星立壁间。

手持利器断鳌足，垂炼五石补苍天。

卦甲山下伏羲画，赤壁凌空似悬挂。

心怀天下耸山巅，为民敢把黑龙杀。

身着鳞衣寫脚足，体形高大面威严 。

三根翎羽头顶竖，太阳光芒五色添 。

仰观天象俯法地，四时运转找根源 。

立杆测影演八卦，周易系辞薪火传 。

人根之祖在吉州，生命寻源看石沟。

崇拜生殖情欲旺，昼开夜闭自风流。

青青芦苇出红尘，抟土泥绳始造人。

万代千秋俱仰望，传宗接代育斯民。

上承盘古下炎黄，佳话演义世无双。

感恩遥拜羲娲帝，奔流不息扬子江。

劳动创造新人类，女娲伏羲济世美。

养育后人讲文明，长幼有序循常礼 。

禹凿龙门入仙洞，羲皇授简洪水拦。

黄帝问道广成子，寻真访隐登风山。

孔子观瀑询水道，天人合一顺自然。

麦城遗址同乐村，重耳流亡十九年 。

得道天下拜羲娲，高祖庙里问李渊 。

流水如注风云洞，尉迟敬德饮马泉 。

韩愈求学造化坪，文若泉涌妙笔娴。

人祖文化泉不竭，滚滚长河起波澜。

文化旅游春潮动，寻根问祖皆仰供。

新开公路通九霄，红叶斑斓金风送。

百对新人忘忧庄，水上漂浮喜欲狂。

栈道高空过七夕，鹊桥展翅燕双翔。

百对老人重阳聚，彩虹鹊桥喜相会。

金婚银婚钻石婚，个个都能超百岁。

百名演员呈大爱，晋陕内蒙大奖赛。

高歌一曲贯九霄，如痴如醉人如海。

百名诗友聚圣山，诗歌辞赋续新篇。

追根索源颂人祖，万代千秋永流传。

百名影友情未了，圣山风景无限好。

羲娲圣祖远名扬，天下谁人不知道？

百名校长风云际，教书育人谋大计。

国之栋梁承祖恩，联手祈福创基地。

万千游人访圣山，祈求圣祖保平安。

攀岩历险登高庙，旖旎风光醉忘还。

电影《保卫人祖山》，正气凛然意志坚。

当年日寇侵祖庙，百二英雄战五千。

（qiāng）林弹雨严霜寒，悲歌一曲泣苍天。

悠然生死置度外，烈士英名代代传。

人祖佳话多且美，我今词穷难表意。

圣祖恩情述不完，呼友再书鸿鹄志！

吁兮美矣！黄河瀑布怒涛涌，人祖圣山风雷动！

嗟呼壮哉！炎黄子孙盼团圆，华夏共圆中国梦！

畅行天下

21期辞赋赋基础班毕业试卷

学号：21032   网名：畅行天下

一、简答题：

1、什么是赋？赋的特点？

答：赋讲究文采韵律，兼具诗歌散文性质，我国古代的一种文体。

赋的特点是“铺采摛文，体物写志”，对事物现象作周详的描绘陈述，侧重写景，借景抒情。

2、什么叫骈文、骈赋、律赋、诗赋、俗赋？它们流变的过程。

答：

骈文：是有骈句、提引词、发送组成，句脚走“马蹄”可不押韵的文章。

骈赋：是以骈句为主要特色，具有骈文要点又押韵的骈体文章。

律赋：是指音韵谐和、对偶工整，于音律有严格规定格律的赋体。为唐宋以来科举考试所采用。

诗赋：诗赋即为体制类诗的诗体赋。访《诗经》句式整齐而可不对偶。

俗赋：是指语言通俗接近口语的赋体文。又称小品赋、白话赋、民间赋。

辞赋流变过程：古赋（汉代及其以前）→骈赋（魏晋南北朝）→律赋（唐）→文赋（宋，主要是由欧阳修和苏轼倡导）。

3、汉赋与文赋的区别？

答：汉赋是汉代散体大赋，时间上汉赋早于文赋。文采上汉赋铺陈宏大，华丽夸张；文赋轻文辞骈俪，直抒胸意，气势清新，畅达不涩。借鉴汉赋手法，带有先秦散文风骨。

4、什么叫壮句、紧句、长句、隔句（包括六种隔句），试各举一例。

答：

壮句：就是三字单句对。例：迈前古，流后芳。

紧句：就是四字单句对，紧句是四六常式之一。例：星分翼轸，地接衡庐。

长句：为一对五至十几字的单句对。五字长句：东门而浸稻，北谷而沤麻。读班杨赋颂之篇，酌屈宋辩思之句。

隔句：隔句就是相隔一句对仗，因此又叫“隔句对”。这是赋句的基本句式之一。它和对联中两分句的联相似，也有人称为“分句对”或“复句对”。

隔句分为六类，分别是：轻、重、疏、密、平、杂。

轻隔：前四字后六字。例：覆地则微，庶表三冬之候；翻空虽小，那无六出之姿。

重隔：前六字后四字。例：拥婵婵于天际，晚境梦留；浮皎洁于樽前，良宵人醉。

疏隔：前三字，后五至八字。例：望曲来，绿蛇之宛转；观斜往，紫燕之轻盈。

密隔：前五至八字，后三字。例：独浮空而远照，吐霜华；频入望且兴怀，含诗话。

平隔：四分句字数相等，例：金杯共色，对酒当歌；玉兔增鲜，临花照水。

杂隔：前四字，后五七八字；或前五七八字，后四字。例：寒梅枝发，渔家傲演乎李易安；咏絮思奇，林下风吹兮谢道韫。如令区别妍媸，愿为轩鉴；倘使削平祸乱，请就干将。

5、什么叫提引词，提引词有什么特点？

答：提引词属于发语的一种，是用于文章开头或段落开头，文中换韵的特有词语。特点是在文中起着连贯文意，避免生硬突兀的作用。

6、什么叫虚词？什么叫骈句的领字？虚词和领字各有什么特点？

答：虚词与实词相对，是汉语词汇中没有实际意义的词。特点无法独立成句，包含介词、助词、副词、连接词和语气词。

虚词特点:

⑴依附于实词或语句，表示语法意义；

⑵不能单独成句，不能单独作语法成分；

⑶不能重叠。这些与虚词无词汇意义有关。

骈句的领字是指在句子开头或中间，有一个字，或两个、三个字，在语气上起停顿作用，但又不点断句子，在句意上有统领作用的字。

领字特点:

领字一般为动词，其中去声字占大多数。去声和动词运用于辞赋创作中，能取得良好的声音效果。动词能增强句子的灵动感，而去声激厉劲足，其腔高，这也是合乐的需要。

7、什么叫平仄？骈句的平仄和骈文的平仄有什么特点？

答：

平仄是汉字声调的划分，阴平阳平为平声，不平为仄，如上、去、入为仄声。

骈句平仄特点：本句中相邻节奏点上的字的平仄要有交替，对句同位节奏点上的字的平仄要相反。

骈文平仄特点：

骈文由骈句组成，除了具有骈句的平仄特点外，同一节奏内的字的平仄不能有三连平，三连仄。还要求句脚平仄走马蹄。

8、什么叫词珠、骈珠，请从《滕王阁序》中找一个自己喜欢的词珠，标注注解及出处，并做成骈珠。

答：

词珠，是指由两个字组成的词汇，是从前人文句中取两字的词组。

骈珠，用收集的词珠做成的骈句就是骈珠。

《滕王阁序》中骈句“潦水”，潦水尽而寒潭清，烟光凝而暮山紫。潦水，雨后的积水。《墨子·非乐上》：“今王公大人，虽无造为乐器，以为事乎国家，非直掊潦水拆壤垣而为之也。”

做骈珠如下：潦水凝而连天碧，晴岚隐而远树平。

二、填空题：

1、骈句的特点是对偶的上下句的每个节奏点平仄要（ 相对）。（  壮  ）句子前必须有题引词，（  四）个字以上需要加虚词。

2、诗的最后一个节奏点是三个字，骈句的最后一个节奏点是（ 二）个字或者（四 ）个字。

3、诗没有领字，骈句可以（有 ）领字，领字单独（一 ）个节奏。

4、骈文的文体特征，即（裁对）、（句式）、（隶事）、（敷藻）、（调声）

六朝骈文形式的特点主要有（对）、（典）。

以对偶句（骈句）为主的文章叫做（骈文或骈赋）。

与之相对，以非对偶句（散句）为主的文章叫做（文赋）。

不押韵骈文的题目里面不要带（赋）字，骈文（骈体文）不需要（押韵），押韵的是（赋），赋属（韵）文。

5、杜牧的《阿房宫赋》更是（ 文）赋的典范。还有《秋声赋》、前后《赤壁赋》等都属于（文 ）赋。

6、律赋一般限韵是（八）个字。古代科考选择一般是（四）个平韵，（四）个仄韵。

   

7、赋之首段技法有（直起）、（陪起）、（题前起）、（对起）、（翻起）、（颂扬起）（暗笼）、  

（明擒）、（古体）；赋之其他首段技法有（开篇实起）、（开篇虚起）、（开篇破题）。

8、赋之次段技法有（溯源）、（顺拍）、（逆翻）、（映合）；赋之中间诸段技法有（铺叙）、（互勘）、（提起）、（点染）、（停顿）、（反正）、（折落）、（开合）、（浅深）、（推原）、（推论）、（赞叹）、（旁衬）。

9、赋之末段（尾）技法有（颂扬）、（怀古）、（寓意）、（推原）、（推论）、（赞叹）、（托题）、（压题）、（翻题）、（旁衬）、（杂体）。

  10、骈句指的是（结构相似）、（内容相关）、（行文相邻）、（字数相等），跟律诗中的偶句相似。散句则是相对于（骈句）而言，也可以说，骈句以外的句子都是（骈句）。不对偶、不要求押韵的句子为散句，散句又叫（漫句）。

   

11、对偶是一种修辞格，运用了（对偶修辞手法）的文句就是偶句，也就是骈句。排偶指（字数相等）（不避同字）、（不拒平仄），是修辞学界提出的一种既有（对偶）又是（排比）的一种修辞手法。

   

12、排比是指三个（句形相同），（句意相近）的句子连续使用，是实现铺陈的手法之一。

13、古偶句虚词除外，在相应的位置上出现了（相同）的字，这种特色形式的对偶句，叫（古偶句）。

   

14、赋后往往有“乱”，乱为赋中最后一节，起（总结）作用。

15、马蹄律的声律规则，其特点是（左前右后右前左后）。左边比作“平”声，右边比作“仄”声，即成“平仄仄平”。同理，如先以右蹄迈出，即成“仄平平仄”。

三、判断题：（在括号内正确的用√表示；错误的用X表示）

1、骈文不需要押韵，但句脚需要通篇走马蹄，不可以文白参杂。（√）

2、隔句不必遵循马蹄律。（X）

3、有领字的骈句，领字都是单独划分节奏，上下句领字的平仄可以不相对。（√）

4、曹明纲先生总结文赋的特点为“韵散配合、骈散兼施、用韵宽泛和结构灵活”。（√ ）

5、诗赋的语言要求是句式整齐而不对偶，不含或少含虚词。（X）

6、“膏摇唇而增炽兮，焰掉舌而弥葩。”是sāo体句式（√ ）

7、根据艺术风格之差异，俗赋约有两种类型：一种为通俗故事型；另一种为诙谐调笑型。（√ ）

8、可以直接换韵、换段、换内容，不用提引词。（X ）

9、散句可以放在一篇辞赋的最前面或最后面？也可以放在段落的前后（ X）

10、押仄韵时，骈对上多以四声为用，可以在上、去、入三种声调中变化。（√ ）

11、骈赋、律赋一般都在偶数句用韵，文赋可以奇数句用韵。（ 对）

12、sāo 体赋常有换韵，最主要的体式则是带有语助词“兮”，以及含有虚词，以此调剂诵读节奏，渲染情感。（√ ）

  四、创作题

请以“秋”主题，作一篇骈赋《××赋》，字数300-400之间。

      21032畅行天下

  中秋赋  

嗟夫始于上古，定型初唐。中华独有，世界无双。游子驿路焚香，思归心切；淑女关河梦醒，欲见情郎。独酌诗仙，醒思亲而影乱；东坡问月，醉怀弟而安康。碧落飞金，看长空之皓月；才子运笔，写千古之华章。关河阻绝，欲断人肠。望月怀远，情深意长。

然则流转时光，昔非今比。阴晴圆缺且休言，国是家常都是喜。神舟探月，路迢递而游太空；娥女迎亲，舞翩跹而显诚意。织锦千山玉带，画里势回；流霞万米彩虹，云中雄峙。穿梭高铁，北疆南国畅游；北斗回环，海角天涯幸会。可谓素月分辉，高堂共慰。再无翘首之思，更少断肠之泪。听蝉鸣之高树，鼎沸清歌；望菊放之疏篱，生香叠翠。民安国泰，百年风雨兼程；人寿年丰，万里烟霞飘桂。池边亭外，健身贤媪邻翁；月下花前，谈笑帅哥靓妹。人逢喜事精神（shuāng），地遇丰年金秋美。奥运健儿夺冠，精彩纷呈；钱塘回流涌潮，奇峰迭起。东西迢遥路带，携手并肩；列国同谋发展，开襟联袂。

尔其中秋佳节，赏月团圞。老妻置酒而相庆，儿女举箸以共欢。更喜宝贝一双，嬉笑贪顽。旋舞童孙以扰扰，吟诗孙女而喧喧。唯其缭乱，欣喜心间。人间烟火之风情，天上寂寥而清寒。不知地迥天高，畅行天下；但喜远山近水，穷尽日边。精骛九重，笼八方于形内；心游万仞，收千山于笔端。于是衰颜姗姗而至，壮心累累总还。君信乎？中秋感怀，思绪绵绵。愧无生花之妙笔，喜凑多情之赋篇。

诗曰：

月到中秋分外明，冰轮清彻意盈盈。

欣愉北斗环天地，笑看南溟拥甲兵。

头白老妻才置酒，面红孙女早旋行。

素娥皎洁今宵好，万户千家总是情。

2024.9.17.中秋节

紫萱浙江

小渔村辞赋二十一期第1讲作业:
答：赋21040--紫萱
一、请简单明了回答下面的问题
1、什么叫辞赋？
答：赋是我国古代的一种文体，介于诗和散文之间，类似于后世的散文诗。它讲求文采、韵律，兼具诗歌和散文的性质。
2、辞赋有什么特点？
答：赋的特点是“铺采摛文，体物写志”，侧重于写景，借景抒情。
3、简述辞赋的流变的过程？
答：辞赋的流变的过程从：古赋（汉代及其以前）--骈赋（魏晋南北朝）--律赋（唐朝）--文赋（宋朝，主要是由欧阳修和苏轼倡导）
4、什么叫骈句？
答：骈句指的是结构相似、内容相关、行文相邻、字数相等的两句话。跟律诗中的偶句相似，只是不像对偶那样在音韵上有严格的要求。
5、什么叫散句？
答：散句则是相对于骈句而言，也可以说，骈句以外的句子都是散句。不对偶、不要求押韵的句子为散句，散句又叫漫句。
6、什么叫对偶？
答：对偶是一种修辞格。就是两个句子是以一种应答，他们在结构，内容，行文，字数等方面是一种应答的关系。
7、什么叫排偶？
答：排偶=排比+对偶。字数相同，不避同字，不拘平仄，是修辞学界提出的一种既有排比又是对偶的一种修辞手法。三个以上句型相同，句意相近的句子连续使用，是实现铺陈的手法之一。
8、什么叫古偶句？
答：古偶句在偶句中，有一个比较特别的句子，比如：“山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵。”这个句子，虚词除外，在相应的位置上出现了“不”“在”“有”等相同的字，这种特色形式的对偶句，叫古偶句。
9、什么是马蹄律？
答：马蹄律如马行走时，左前右后右前左后，这样的一个规律，如果将左边比作“平”声，右边比作“仄”声，即成“平仄仄平”。同理，如先以右蹄迈出，即成“仄平平仄”，这就是马蹄律的声律规则。
10、什么是乱？
答：赋后往往有“乱”，乱为赋中最后一节，起总结的作用。
二、屈原是战国时期楚国诗人，请简答他的简介及主要代表作品。
答：屈原（约公元前340—公元前278年），屈氏，名平，字原，出生于楚国丹阳秭归（今湖北宜昌），是战国时期楚国诗人、政治家。内政上主张举贤修法，外交上力主联齐抗秦，文学上创作SAO体新诗，其主要作品有《离SAO》《九歌》《九章》《天问》等......
赋二十一期第2讲作业：
赋21040紫萱作业：
一、下面是一篇赋文，请结合讲义完成下列作业：
1、什么叫壮句，试找2例说明之。
答：壮句就是三字单句对。
举例：乃/举多士，命有司。
而後/谐四声，祛八病.
究笔精，穷旨趣。
抽秘思，骋妍词。
2、什么叫紧句，试找2例说明之。
答：紧句就是四字单句对。
举例：观夫/义类错综，词采舒布。文谐宫律，言中章句。
所谓/立意为先，能文为主。炳如绘素，铿若钟鼓。
3、什么叫长句，试找2例说明之。
答： 长句是一对五至九字的单句对。
举例：（五字长句）是谓/艺文之敬策，述作之元龟。
（六字长句）掩黄绢之丽藻，吐白凤之奇姿。
振金声於寰海，增纸价於京师。
（八字长句）
郁郁哉溢目之黼黻（fǔfú），洋洋乎盈耳之《韶》《武》。
4、壮、紧、长三种句式使用时要注意哪些？
答：壮句在使用中应该注意以下几点：
（1）不可有三连平或者三连仄。   
（2）壮句按照常规，尽量不要有虚词。
（3）在一篇赋文中一般用一至三次，不能连用，一段中最好少于或等于一次，若连用过多，则壮之有余而宽疏不足。
（4）一般壮句前通常需要辅以引发、承接及过渡词语。
（5）壮句一般不宜开篇或在段头使用，适于需要表现紧张壮阔处。
紧句在使用中应该注意以下几点：
（1）在开篇用紧句时，可加可不加提引词。
（2）在换段、换内容、换韵时，如果用紧句，紧句前要加提引词。这样是为了引起读者的注意，让读者可以清晰的看到段中的文意。
（3）在一段中不宜连续使用紧句。最多连用两骈，不能三骈连用，连续使用会显得句型配合呆板。
长句在使用中应该注意以下几点：
（1） 长句常用于关键部分的前奏与铺垫，一般不在开篇时使用。
（2） 不提倡9个字以上的长句。
（3） 长句不要相连使用，应与其他句式交替使用。
二、阅读《赋赋》，请找出赋文中的壮、紧、长。
答：赋赋（以“赋者古诗之流”为韵）
始草创於荀、宋，
渐恢张於贾、马。（六字长句）
而後/谐四声，祛八病（壮句）
乃/举多士，命有司。（壮句）
我国家恐/
文道浸衰，颂声陵迟。（紧句）
酌遗风於三代，明变雅於一时。（六字长句）
四始尽在，六义无遗。（紧句）
是谓/艺文之敬策，述作之元龟。（五字长句）
观夫/义类错综，词采舒布。
文谐宫律，言中章句。
华而不艳，美而有度。（紧句）
究笔精，穷旨趣.
抽秘思，骋妍词。（壮句）
掩黄绢之丽藻，吐白凤之奇姿。
振金声於寰海，增纸价於京师。（六字长句）
所谓/立意为先，能文为主。
炳如绘素，铿若钟鼓。（紧句）
郁郁哉溢目之黼黻（fǔfú），洋洋乎盈耳之《韶》《武》。（八字长句）
今吾君/网罗六艺，淘汰九流。
微才无忽，片善是求。（紧句）
况赋者/雅之列，颂之俦。（壮句）
可以润色鸿业，可以发挥皇猷。（六字长句）
三、荀况、宋玉是战国时期的辞赋家，王勃是“初唐四杰”之一，请简答他们的主要成就及主要代表作。
答：荀况是第一个使用赋的名称和用问答体写赋的人，同屈原一起被称为"辞赋之祖"。
荀况的代表作有《荀子》、《蚕赋》、《礼赋》等。
宋玉相传为屈原弟子，好辞赋，为战国后期继屈原之后的辞赋家，与唐勒、景差齐名。在楚辞与汉赋之间，宋玉承前启后，起到了桥梁的作用，后世尊称屈原、宋玉为"屈宋"。
宋玉的代表作有《九辩》、《高唐赋》、《神女赋》、《登徒子好色赋》、《风赋》等。
王勃在诗歌体裁上擅长五律和五绝，代表作品有《送杜少府之任蜀州》，主要文学成就是骈文，无论是数量还是质量上，都是上乘之作。
王勃的代表作品有《滕王阁序》、《春思赋》、《采莲赋》、《游山庙序》、《秋日饯别序》、《夏日诸公见寻访诗序》等。
赋二十一期第3讲作业：
赋21040紫萱作业：
一、请用自己的话，简单明了回答下面的问题。
1、隔句有几种？有什么特点？
答：隔句，隔句就是相隔一句对仗，因此又叫“隔句对”。这是赋句的基本句式之一。
它和对联中两分句的联相似，也有人称为“分句对”或“复句对”。隔句有轻、重、疏、密、杂、平六种。
轻隔：前四字，后六字。
重隔：前六字，后四字。
疏隔：前三字，后五至八字。
密隔：前五至八字，后六至九字。
杂隔：前四字，后五至八字；或后四字，前五至八字。
平隔：前后字数相等，一般不超过八字。
2、什么叫漫句？古偶句是骈句还是漫句？
答：漫句就是赋文中不对偶的句子，又叫散句，常用于文章开头或结尾。古偶句由于不合骈句规则，虽对偶，但他属于漫句。
3、什么是发语，送语？发送起什么作用？
答：（1）发语是指放在文言句首，表示要发议论、起引下文作用的文言语气词。发语包括三种：
    ①原始，探索事物起源，原始发项。如：原夫、若夫、观夫等。
    ②提引，承上启下之意。如：然则、于是、已而、是故、乃知、借如等。
    ③起寓，开启下文，总结上文，直抒胸意，起寓发头尾。如：嗟乎、至矣哉、大矣哉、悲夫等。
（2）送语是指文章末尾，起感叹作用的词。如：者也、而已、哉之类词。
4、什么叫提引词，提引词有什么特点？
答：提引词是用于文章开头，或段落换韵开头，或有关句子开头的词语。特点：提引词为文言语气词，由介、助、连、代词加观、稽之类实词组成。提引词从一字到三四字都可以有。提引词在骈句中要单独画分节奏。
二、下面是一篇赋，请在括号里说明这个句子是哪种句式。
渔父辞剑赋（以“济人之急，取利诚非”为韵）
宋言（唐）
彼子胥兮亡命江湄，赖渔父兮停桡（ráo）在兹（八字长句）。既横流而济矣，因解剑以酬之（六字长句）。厚意殷勤，何惜千金之器；高情特达，竟陈三让之辞（轻隔）。稽其去国无途，迷津独立（紧句）。前临积水之阻，后有追兵之急（六字长句）。踌蹰而鹤发相哀，顾盼而渔舟可入（七字长句）。忧心尽展，凭刳（kū，从中间破开再挖空）木以何虞；渡口虽遥，挂轻帆而已及（轻隔）。
繇（yáo，古同“由”）是拂拭青萍，披陈素诚（紧句）。念险难以知我，顾提携而赐卿（六字长句）。拔三尺之荧荧，波间电落；横七星之凛凛，掌上风生（重隔）。叟乃莞尔兴言，搘zhī（同支）颐话志（紧句）。本期浩淼以排难，讵（jù，岂、怎）可怆惶而徇利（七字长句）。酬仁报惠，诚多公子之心；害义伤廉，且异老夫之意（轻隔）。
况乎楚令方急，严刑且陈（紧句）。尽索奔亡之党，先诛隐匿之人（六字长句）。若以爵禄为念，荣华是亲（紧句）。则械尔躬而赴国，持尔剑以防身（六字长句）。整棹西归，自受执圭之赏；论功北面，宁亡切玉之珍（轻隔）。盖由恻隐为心，艰危是济（紧句）。方图散发之乐，岂假吹毛之锐（六字长句）。情高而俗虑难量，语罢而鸣桹（láng，船舷赶鱼入网木棍）忽逝（七字长句）。连环吐月，空临玉匣之间；一叶乘风，渐入寒烟之际（轻隔）。
岂不以识达精微，言穷是非（紧句）。弃霜刃以长往，弄云涛而不归（六字长句）。寂寞岩烟，沉东流之渺渺；凄凉浦树，含落日以依依（轻隔）。异乎义立一朝，名超万古（紧句）。决云之异状徒逞，皎日之深诚不取（七字长句）。则知美范蠡（越国军事家）而述鲁连（齐国合纵家），信斯人之可伍（散句）。
三、请在下面的赋中找出3个提引词，并说明它们在起承转合方面起的是什么作用。
  白鹦鹉赋（以“容日上海，孤飞色媚”为韵）  王维（唐）
若夫名依西域，族本南海。同朱喙（huì，鸟兽的嘴）之清音，变绿衣于素彩。惟兹鸟之可贵，谅其美之斯在。
夫其入玩于人，见珍奇质。狎兰房之伎（jì）女，去桂林之云日。易乔枝以罗袖，代危巢以琼室。慕侣方远，依人永毕。托言语而虽通，顾形影而非匹。经过珠网，出入金铺。单鸣无应，双影长孤。偶白鹇（xián）于池侧，对皓鹤于庭隅。愁混色而难辨，愿知名而自呼。明心有识，怀恩无极；芳树绝想，雕梁抚翼。时衔花而不言，每投人以方息。慧性孤禀，雅容 非饰。含火德之明辉，被金方之正色。
  至如海燕呈瑞，有玉筐之可依；山鸡学舞，向宝镜而知归。皆羽毛之伟丽，奉日月之光辉。岂怜兹鸟，地远形微。色凌纨 （wán，细的丝织品）质，彩夺缯（zēng，丝织品）衣。深笼久闭，乔木长违。傥（同倘）见借于羽翼，与迁莺而共飞。
答：文章开头“若夫”是原始发语词，提醒文章开始了。
文中“夫其入玩于人，见珍奇质。”这里“夫其”起提醒转韵作用。
文章最后一段开头的“至如”起着开启下文，总结上文，承上启下作用。
辞赋基础班第4讲作业
赋21040紫萱作业：
1、 什么叫虚词？什么叫骈句的领字？领字有什么特点？
答：<1>虚词：空话、假话，不能单独成句，意义比较抽象，但有帮助造句作用的词。
<2>骈句的领字：所谓领字，就是指在句子的开头或句中，有一个、两个或三个字在语气上起停顿作用、但又不点断句子，在句义上有统领作用的字。
<3>领字的特点：领字一般为动词，其中去声字占大多数,去声和动词运用于辞赋创作中，能取得良好的声音效果。动词能增强句子的灵动感，而去声激厉劲足，其腔高，这也是合乐的需要。
2、 请自己找一首唐诗，加上适当的虚词，用“组篇法”连成几个有意思关联的骈句。
要求：紧句+长句+轻隔或重隔
示例：喜见外弟又言别（唐·李益）
十年离乱后，长大一相逢。
问姓惊初见，称名忆旧容。
别来沧海事，语罢暮天钟。
明日巴陵道，秋山又几重。
壮句：无不秋草黑，冷霜浓。
紧句：少时离别，今日相逢。
长句：问姓乃惊初见，称名且忆旧容。     
隔句：沧海茫茫，各西东而羁旅；远山叠叠，知离别而郁悰。
  组篇：少时离别，今日相逢。问姓乃惊初见，称名且忆旧容。沧海茫茫，各西东而羁旅；秋山叠叠，知离别而郁悰（谓忧思积聚）。
答：春夜喜雨  唐.杜甫
好雨知时节，当春乃发生。
随风潜入夜，润物细无声。
野径云俱黑，江船火独明。
晓看红湿处，花重锦官城。
紧句:  随风入夜，润物无声。
长句:  观野径之云俱黑，感江船之火独明。
隔句:  百态千姿，雨润蜿蜒之岭；嫣红姹紫，花开锦绣之城。
组篇:随风入夜，润物无声。观野径之云俱黑，感江船之火独明。百态千姿，雨润蜿蜒之岭；嫣红姹紫，花开锦绣之城。
3、骈句有领字，请从《腾王阁序》和《黄捧日赋》这两篇赋文中，各找出句前领字和句中领字各一例。
附：黄云捧日赋
正月初吉，观大明之东吐，间瑞气而晓出。初混色於青山之上，犹谓护霜；渐凝华於黄道之中，分明捧日。与抱珥而偶，方守人为匹。原夫皇帝御紫宸，垂至仁，恩覃日域，泽被津，居其中得通理之体，察其外想维城之亲。然後蔚亭亭之彩，环杲杲之轮。左之右之，拥荣光於碧汉；或先或後，敷正色於青春。懿乎日者君之德，者臣之状，彼无私以临下，此竭诚而奉上。故得配阳精而为焕，符土德而标王。以此图国，国乃丰盈；以此示人，人知揖让。
既而呈彼瑞暾，曜於天门，似佐无为之化，如承煦妪之恩。自东徂西，异众星之拱极。陈力就列，同万品之尊元；其瑞如之何？以庆其主。其色如之何？非圣不睹。像伊皋之羽翼，同周召之夹辅。丽焉成象，非徒负舟之龙；照也腾文，尽若苴茅之土。萧索笼光，徘徊效祥，抱一轮而匪乌莫黑，散九野而何草不黄。是日也，乾坤交泰，霄汉荧煌。风以动之，谓奉中央之帝；人皆仰也，如披元吉之裳。识我者寡，遇我者众，思飘飘而有托，目眇眇而遥送。飞烟下接，乍回屏翳之姿；喜气上浮，疑绕羲和之控。信乎圣德所加，祯祥不遐，天道悦，人谋嘉。故得无心之，出山川而变色；有耀之瑞，应图牒而增华。
答：句前领字:
（望）长安于日下，（目）吴会于云间。
（观）大明之东吐，（间）瑞气而晓出。
（初）混色於青山之上，犹谓护霜；（渐）凝华於黄道之中，分明捧日。
    句中领字：
居其中（得）通理之体，察其外（想）维城之亲。
落霞（与）孤鹜齐飞，秋水（共）长天一色。

紫萱浙江

赋21期第5讲作业
赋21040紫萱作业：
一、请用自己的话，简单明了回答下面的问题（禁止复制讲义）
1、什么是骈句？骈句有什么特点？
答：骈句就是文字结构相似、且内容相关并相邻、字数相等的两句话。骈句和对联非常相似，对联没有虚词，五字以上（含五字）的骈句有虚词。骈句的特点有四：结构相似；内容相关；行文相邻；字数相等。骈句中的隔句走马蹄。
2、什么叫节奏和节奏点？骈句节奏如何划分？
答：众所周知，韵文中的节奏可分为字意节奏和吟诵节奏。决定字意节奏的是组成句子的字意，字意节奏属于自然节奏。吟诵节奏是人为控制调整音节的一种专门节奏，也就是人们耳熟能详的抑扬顿挫。吟诵节奏是将两个字作为一个节奏，重心在后一个字上，这就是节奏点。比如北京，京字就是节奏点。
骈句的节奏跟诗句的节奏很相似，也是两个字为一个节奏，不同的是最后一个节奏，诗句最后一个音节是三字，而骈句最后一个音节大多都是两字或四字。
划分骈句节奏应遵循：（1）领字为独立的节奏；（2）虚词在倒数第二个字的位置时，虚词跟其后面的字组成一个音节； （3）提引词须单独化为一个节奏。
3、简述赋句与近体诗诗句和词句的区别。
答：赋句与近体诗诗句和词句的区别：赋句与近体诗诗句和词句既有相同之处，又有不同之处。
相同之处：
（1）无论是赋句，抑或是诗句、词句，它们的渊源都来自《诗经》，都押韵。
（2）赋句、诗句、词句都有偶句，也就是骈句。
（3）诗句也好，词句也好，和赋句一样，都存在节奏划分。
不同之处：
（1）押韵要求不同。一首近体诗只有4-5个韵字（排律除外），只能押一个韵部，都是偶数句押韵（首句入韵的除外）；词的韵位则是依据曲度，即音乐上的停顿（起拍、歇拍）决定的。每个词调的音乐节奏不同，韵位也随之不同；词由于篇幅所限一般很少只押一个韵部；赋的押韵没有固定要求，可随段落和内容进行换韵。
（2）句子格式不同。诗全篇皆由字数相等的句子组成，且近体诗基本都是以五、七言为基本句式，近体诗不允许有长短句兼容。词则大量使用长短句；赋最初都是以四六句为主，后来还融合了其他各种句式。
（3）特殊用字（特指虚词、领字、提引词）使用不同。诗一般没有虚词，领字和提引词；词有领字，没有提引词和虚词；赋则同时兼具虚词，领字和提引词（诗赋除外）。
（4）偶句使用不同。近体诗除起句和最后一句可以不是偶句，其他都必须是偶句；词的偶句位置则因词牌之不同而不同，词还有“隔空偶句”；赋则全篇以偶句为主，辅以少量散句组成。
（5）句中节奏不同。近体诗的节奏是固定的，七言为2-2-3，五言为2-3可见，近体诗无论五言还是七言，基本是“尾三字连读”（近体诗的折腰句很少见）；词除领字外，其他都是两字、三字为一个节奏，但位置不定；骈句则多是“尾两字或四字连读”。
（6）格律的平仄要求不同。近体诗对节奏点上的字的平仄要求严格，要符合“对替”，偶数句与相邻下一句必须相粘；词由于词牌各异，没有共同标准；赋句的平仄相对来说要复杂得多。
（7）内容不同：赋，是由楚辞衍化而来，楚辞乃古体诗，继承了《诗经》讽刺的传统。关于诗和赋的区别，晋代文学家陆机在《文赋》里说：诗缘情而绮靡，赋体物而浏亮。陆机的意思是说，诗是用来抒发主观感情的，要写得华丽而细腻；赋是用来描绘客观事物的，要写得shuang朗而通畅。
4、骈句有什么作用？
答：骈句的作用在于其句式整齐、节奏分明、音韵和谐，给人一种视觉上的齐整之美。骈句使文章节奏明快、语言错落有致，诵读抑扬顿挫，和谐悦耳，在听觉上给人以音乐之美感。骈句具有整齐之美、曼妙动听之美、长短变化错落有致之美。基于此，使用骈句最多的律赋有“诗词巅峰”之誉。
二、请摘抄《笠翁对韵》三江部分（2小节），结合该部分内容请完成下列练习：
奇对偶，只对双。大海对长江。金盘对玉盏，宝烛对银釭。朱漆槛，碧纱窗。舞调对歌腔。汉兴推马武，夏谏著龙逄。四收列国群王服，三筑高城众敌降。跨凤登台，潇洒仙姬秦弄玉；斩蛇当道，英雄天子汉刘邦。
颜对貌，像对庞。步辇对徒杠。停针对搁竺，意懒对心降。灯闪闪，月幢幢。揽辔对飞艭。柳堤驰骏马，花院吠村尨。酒量微酬琼香颊，香尘没印玉莲双。诗写丹枫，韩文怀流节水；泪弹斑竹，舜妃遗憾积湡江。
1、说出本段（2小结）中有至少两个典故（可以群里相互讨论学习，禁止抄袭！）
（1）四收列国群王服，三筑高城众敌降。
四收列国：宋代大将曹彬平南唐、西蜀、南汉、北汉。
三筑高城：唐中宗时，大将张仁愿率军与突厥族作战，建了三座受降城以威镇北方，从此边境安宁。
（2）斩蛇当道
相传汉高祖刘邦起义之前，曾经遇到白蛇当道，拔剑斩之，据说白蛇竟是白帝之子。
2、以本段内容为基础，找出壮、紧、长，隔句各一组，用“组篇法”并组成一篇短文（三、四个句子即可，无需写成一篇赋文）！
壮句：灯闪闪，月幢幢。
紧句：搭乘步辇     坐诸徒杠
长句：酒量微酬琼香于颊，香尘没印玉莲而双。
隔句：诗写丹枫，韩文怀流乎节水；泪弹斑竹，舜妃遗憾积于湡江。
组编如下：搭乘步辇，坐诸徒杠。时见灯闪闪，月幢幢。 酒量微酬琼香于颊，香尘没印玉莲于双。诗写丹枫，韩文怀流而节水；泪弹斑竹，舜妃遗憾积之湡江。
辞赋基础班第6讲作业
赋21040紫萱作业:   
一、请用自己的话，简单明了回答下面的问题
1、什么叫平仄？
答:平仄是诗词中用字的声调，指平声仄声，现代汉语中，阴平阳平一声二声为平声，三声四声为仄声。
2、骈句的平仄有什么特点？
答：骈句的平仄特点：
本句相邻节奏点上的字有平仄交替，但并非每个相邻的节奏点都能做到平仄交替；
对句同位节奏点上的字平仄相对；对句句脚上的字一般是声调不同；同一节奏内三或四字也不能同声调。
3、骈文的平仄有什么特点？
答：本句中相邻节奏点上的字的平仄要有交替（但不是每个相邻节奏点都要交替）；
对句同位节奏点上的字的平仄要相反；
对句句脚上的字的平仄要相反，在某些情况下，也允许上、去、入声调变化相对；
同一节奏内的字的平仄不能有三平，三仄；骈文的句脚走马蹄。
二、《在狱咏蝉》是唐代文学家骆宾王的一篇骈文，请对骈文句脚标注平仄，并仔细体会马蹄律的运用。
在狱咏蝉（并序）初唐  骆宾王
余禁所禁垣西，是法厅事也，有古槐数株焉。虽生意可知，同殷仲文之古树⑴；而听讼斯在，即周召伯之甘棠，每至夕照低阴，秋蝉疏引，发声幽息，有切尝闻，岂人心异于曩时，将虫响悲于前听？嗟乎，声以动容，德以象贤。故洁其身也，禀君子达人之高行；蜕其皮也，有仙都羽化之灵姿。候时而来，顺阴阳之数； 应节为变，审藏用之机。有目斯开，不以道昏而昧其视；有翼自薄，不以俗厚而易其真。吟乔树之微风，韵姿天纵；饮高秋之坠露，清畏人知。仆失路艰虞，遭时徽纆（mò）。不哀伤而自怨，未摇落而先衰。闻蟪蛄之流声⑹，悟平反之已奏；见螳螂之抱影，怯危机之未安。感而缀诗，贻诸知己。庶情沿物应，哀弱羽之飘零；道寄人知，悯余声之寂寞。非谓文墨，取代幽忧云尔。
西陆蝉声唱，南冠客思深。
不堪玄鬓影，来对白头吟。
露重飞难进，风多响易沉。
人信高洁，谁为表予心。
在狱咏蝉（并序）
初唐  骆宾王
余禁所禁垣西（平），是法厅事也（仄），有古槐数株焉（平）。虽生意可知（平），同殷仲文之古树⑴（仄）；而听讼斯在（仄），即周召伯之甘棠（平），每至夕照低阴（平），秋蝉疏引（仄），发声幽息（仄），有切尝闻（平），岂人心异于曩时（平），将虫响悲于前听？（仄）嗟乎，（平）声以动容，（平）德以象贤。（平）故洁其身也，（仄）禀君子达人之高行；（平）蜕其皮也，（仄）有仙都羽化之灵姿（平）。候时而来（平），顺阴阳之数（仄）； 应节为变（仄），审藏用之机（仄）。有目斯开（平），不以道昏而昧其视（仄）；有翼自薄（仄），不以俗厚而易其真（平）。吟乔树之微风（平），韵姿天纵（仄）；饮高秋之坠露（仄），清畏人知（平）。仆失路艰虞（平），遭时徽纆（mò）（仄）。不哀伤而自怨（仄），未摇落而先衰（平）。闻蟪蛄之流声⑹（平），悟平反之已奏（仄）；见螳螂之抱影（仄），怯危机之未安（平）。感而缀诗（平），贻诸知己（仄）。庶情沿物应（仄1，哀弱羽之飘零（平）；道寄人知（平），悯余声之寂寞（仄）。非谓文墨（仄），取代幽忧云尔（仄）。
答：西(平）也(上、仄)焉(平）知（平、）树（去、仄）在（上、仄）棠（平）阴(平)引（上、仄）息（入、仄）闻（平）时（平）听（平、仄通用）乎（平）容（平）贤(平)也（上、仄）行（平）也（仄）姿（平）来（平）数（仄）变（仄）机（平）开（平）视（仄）薄（仄）真（平）风（平）纵（平）露（仄）知（平）虞（平）纆（仄）怨（仄）衰（平）声（平）奏（仄）影（仄）安（平）诗（平）己（仄）应（仄）零（平）知（平）寞（仄）墨（仄）尔（仄）
唱（仄）深（平）影（仄）吟（平）进（仄）沉（平）洁（（仄）心（平）。
【说明：本文从第二句开始，句脚按“仄平平仄……形式走马蹄。中途有一隔句没走马蹄，此句后又按之前形式走马蹄到底。（文底的五律除外）】
三、请摘抄《笠翁对韵》四支部分（4小节），结合该部分内容请完成下列练习：
《笠翁对韵·四支》清.李渔
泉对石，干对枝。吹竹对弹丝。
山亭对水榭，鹦鹉对鸬鹚。
五色笔，十香词。泼墨对传卮。
神奇韩干画，雄浑李陵诗。
几处花街新夺锦，有人香径淡凝脂。
万里烽烟，战士边头争宝塞；
一犁膏雨，农夫村外尽乘时。
菹对醢，赋对诗。点漆对描脂。
璠簪对珠履，剑客对琴师。
沽酒价，买山资。国色对仙姿。
晚霞明似锦，春雨细如丝。
柳绊长堤千万树，花横野寺两三枝。
紫盖黄旗，天象预占江左地；
青袍白马，童谣终应寿阳儿。
箴对赞，缶对卮。萤炤对蚕丝。
轻裾对长袖，瑞草对灵芝。
流涕策，断肠诗。喉舌对腰肢。
云中熊虎将，天上凤凰儿。
禹庙千年垂桔柚，尧阶三尺覆茅茨。
湘竹含烟，腰下轻纱笼玳瑁；
海棠经雨，脸边清泪湿胭脂。
争对让，望对思。野葛对山栀。
仙风对道骨，天造对人为。
专诸剑，博浪椎。经纬对干支。
位尊民物主，德重帝王师。
望切不妨人去远，心忙无奈马行迟。
金屋闭来，赋乞茂林题柱笔；
玉楼成后，记须昌谷负囊词。
1、说出本段（4小结）中有至少两个典故（可以群里相互讨论学习，禁止抄袭！）
第一段典故【五色笔、十香词】
①五色笔：相传南朝梁代的江淹，小时候曾梦见晋代大诗人郭璞赠给他一支五种颜色的笔，此后便才思敏捷，写了许多著名的诗文作品。后来，他又一次做梦，梦见郭璞要回了那支五色笔，从此他再也写不出好文章了，人称“江郎才尽”。
②十香词：辽国皇后萧观音才貌双全，很受宠爱，后来因为劝谏皇帝不要打猎而被冷落。此后，朝中有人作《十香词》来诬陷她与戏子私通，皇帝便叫她自杀。
第二段典故【沽酒价、买山资】
①沽酒价：买酒的价钱。沽酒，买酒。典出《晋书·阮修传）》：“阮修常步行，以百钱挂杖头，至jiu店，便独酣畅。”
②买山资：为隐居而购买山林所需的钱。资，财物，钱财。典出南朝宋刘义庆《世说新语·排调》：“支道林（东晋高僧）因人就深公（即道潜，字法深，东晋高僧）买印山，深公答曰：‘未闻巢由（巢父和许由，皆为尧时的隐士）买山而隐。’”
第三段典故【流涕策、断肠诗】
①流涕策：情感悲痛的策书。涕，眼泪。典出西汉贾谊《治安策》：“臣窃惟事势，可为痛哭者一，可为流涕者二，可为长太息者六，若其它背理而伤道者，难遍以疏举。”
②断肠诗：南宋女词人朱淑真有《断肠诗集》、《断肠词》传世，此泛指风格凄婉幽怨，读之令人哀痛无限的诗。断肠，形容极度悲痛，如肠子被割断一样。
第四段典故【专诸剑、搏浪锥】
①专诸剑：同鱼肠剑。专诸，春秋时勇士，受命于吴公子光，将剑藏于鱼腹，借进献食物的机会刺杀吴王僚，事成，自己也被侍卫杀死。
②博浪椎：博浪，博浪沙，地名。椎，同锥。汉代张良年轻时为给被灭掉的韩国报仇，从仓海君请到一位大力士，持一口六十斤的大铁锥，埋伏在博浪沙狙击秦始皇，误中副车，没有成功。
2、以本段内容为基础，找出壮、紧、长，隔句各一组，用“组篇法”并组成一篇短文（三、四个句子即可，最好是走马蹄，无需写成一篇骈文，）！
答：由第一段、第二段、第三段相关句子组编短文如下：（句脚走马蹄）
斯乃如国色，若仙姿。夺锦花街，凝脂香径。群芳横于野寺，千树绊于长堤。湘竹含烟，轻纱且笼玳瑁；海棠经雨，清泪则湿胭脂。
辞赋基础班第7讲作业
赋21040紫萱作业:  
一、以“秋”为母字，用“母字成骈法”分别造出壮句，紧句，五、六、七、八字长句，轻隔，重隔，平隔各一句，要求必须符合讲义中关于骈句的要求
答：壮句：于是秋云起，夜寒生。
紧句：漠漠云起，稍稍寒生。
五字长句：漠漠之秋云，稍稍之夜寒。
六字长句：漠漠既秋云起，稍稍当夜寒生。
七字长句：漠漠既秋于云起，稍稍当夜于寒生。
八字长句：所嗟漠漠秋于云起，更叹稍稍夜于寒生。
二、请从自己熟悉的五言律诗中找出一联，必须是工整的一联，用“成句压翻展法”造壮，紧，五字，六字，七字，八字长句各一组。
答：用李白:“红颜弃轩冕，白首卧松云。”练习成句压翻展法：
压为三字壮句:或当弃轩冕，卧松云。
压为四字紧句:红颜弃冕，白首卧云。
翻为五字长句:红颜弃于冕，白首卧乎云。
展为六字长句:红颜既弃轩冕，白首当卧松云。
展为七字长句:红颜既弃于轩冕，白首当卧于松云。
展八字句长句:红颜能鄙弃于轩冕，白首当闲卧于松云
三、阅读欧阳修的《醉翁亭记》，并在括号中填上适当的虚词（之、于、而或乎）。
环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望（之）蔚然（而）深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺（而）泻出（于）两峰（之）间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临（于）泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山（之）僧智仙也。名（之）者谁？太守自谓也。太守与客来饮（于）此，饮少辄醉，（而）年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁（之）意不在酒，在（乎）山水（之）间也。山水之乐，得（之）心（而）寓之酒也。
若夫日出（而）林霏开，云归（而）岩穴暝，晦明变化者，山间（之）朝暮也。野芳发（而）幽香，佳木秀（而）繁阴，风霜高洁，水落（而）石出者，山间（之）四时也。朝（而）往，暮（而）归，四时（之）景不同，（而）乐亦无穷也。
至（于）负者歌（于）途，行者休（于）树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来（而）不绝者，滁人游也。临溪（而）渔，溪深（而）鱼肥。酿泉为酒，泉香（而）酒洌；山肴野蔌，杂然（而）前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐（而）喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然（乎）其间者，太守醉也。
已（而）夕阳在山，人影散乱，太守归（而）宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去（而）禽鸟乐也。然（而）禽鸟知山林（之）乐，（而）不知人之乐；人知从太守游（而）乐，（而）不知太守（之）乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。

紫萱浙江

辞赋基础班第8讲作业
赋21040紫萱作业:   
一，请简答下面的问题
(1)、  做珠的概念:
   答: 就是从阅读的古典书籍或古诗文的典故中，总结和归纳出适合自己需要的词汇或句子，以备后用。
(2)、  词珠
   答:  词珠是指通常以两个字为一词组的经典词汇。
(3)、 骈珠
   答: 骈珠是指在词珠的基础上组珠成为骈句。把四字典故，通过分析理解，然后扩展成 6、7、8、9字长句或隔句。所得的句子就叫骈珠。
(4)、 做珠的技巧
   答: 做珠的技巧分为实珠法和虚珠法两种。
   ①实珠法，所谓实珠法，就是根据典故，直接描述，让人一看就知道此句的出处和含义。
   ②虚珠法，虚珠法就是不直接提出，而是采取一些委婉的方式，把这个典故的意思表达出来。
(5)、 珠源
   答: 作珠的来源主要以下两点:
    ①典故里找    ②从古诗文里找
(6)、 做珠的好处
   答: 1、省时间
       2、古味浓
       3、弘扬国粹
二、请从[唐]郑锡《日中有王字赋》这篇律赋中，找出词珠（雅词）10个，并选择其中5个词珠做骈珠5个，骈珠必须是紧长隔句式各1-2。
日中有王字赋
[唐]郑锡
至阳之精，内含文明，成命宥密（yòumì ，深密，机密），神化阴骘（zhì，安定）。倬（zhuō，高大，显著）元圣而纬天，烁灵符之在日。人文变见，元象贞吉，焕尔殊容，昭然异质。三阳并列，契乾体以成三；一气贯中，表圣人之得一。  
当是时也，河清海晏，时和岁丰。车书混合，华夷会同。皇帝乃率百吏，禋（yīn，古代烧柴升烟以祭天）六宗。登台视朔，候律占风。祀夕月於礼神之馆，拜朝日於祈年之宫。霁氛雾，扫烟虹，地涯静，天宇空。阴魄既没，大明在东。吐象成字，昭文有融。法科斗以为体，并踆乌（cūnwū古代传说中三足乌）以处中。冯相未觌（dí，同睹，相见的意思），畴人发蒙。此乃圣人合契，至化元通。不然者，何得曜灵起瑞，明被於有截；垂光烛地，运行而无穷？圣人以不宰成能，日月以无私可久。偶圣则呈祥，逢昏则显咎。贞观契无为之功，休祥应无疆之寿。没於地，我则取诫於明夷；登於天，我则呈形於大有。其初见也，昭昭彰彰，流晶耀芒；若神龙负图兮，呈八卦於羲皇。其少登也，发色腾光，乍见乍藏；状灵黾（mǐn，，勉，努力）衔书兮，锡九畴於夏王。蔽亏若木，隐映扶桑。曈昽（tónglóng，天将亮的样子）五云之表，辉映重轮之旁。临紫宸（chén）兮千门洞照，出黄道兮八极增光。惟德化成，惟王正位。兄其日兮姊其月，父事天兮母事地。罄六合以为王，统三才而制字。道不藏宝，神开奥秘。王在日兮垂文，日在天兮重懿。岂徒色映合璧，光连抱珥（ěr，日、月两旁的光晕）？三舍回鲁阳之戈，载中美汉文之志。皇上以为命不于常，惟德是据，灾逐祥启，福随祸著。知微知彰，一喜一惧，因嘉瑞以增德，合元符而降祚。客有上国 观光，金门献赋。睹日中有字之感，成天下至公之务。倾心太阳，企踵云路。顾回光以暂烛，庶千载之一遇。
  要求：1、词珠必须有释义。
2、典故有出处说明。
    3、所造骈珠必须符合要求。
4、作业完成时间为次周六晚十点前！
二、答:1、词珠:  宥密、元圣、昭然、海晏、礼神、合契、扶桑、贞观、抱珥，献赋。
2、释义:
   （1）、宥密的汉语词语，意思是存心仁厚宁静。
   （2）、元圣是指大圣人，也可以指代孔子、周公旦等圣人。在儒家，周公姬旦被尊为元圣，元者，原点、原初的意思，周公可堪称中国第一个圣人。
   （3）、昭然的意思是指很明显的样子，即明明白白、显而易见。
   （4) 、海晏的含义是大海没有浪了，象征着大海的平静和安宁。
   （5）、礼神的意思是祭神。
   （6）、合契是汉语词汇，多重含义：相符合，相一致；融洽；意气相投；符契；核验符契；就是对合符契。
   （7）、扶桑有多重含义，它既可以指一种与太阳有关的树木，也可以是一个地名。
   （8）、贞观是唐朝李世民统治时期的年号。后称贞观之治。
   （9）、抱珥是太阳两旁半环形的光圈。
  （10）、献赋的解释是作赋献给皇帝,用以颂扬或讽谏。
3. 典故的出处说明
   （1）、 昭然异质：昭然一词最早出自西汉《礼记·仲尼燕居》:“三子者，既得闻此言也，於夫子，昭然若发蒙矣”。异质。特异的资质、禀赋、形貌等。
   （2）、 河清海晏：意思是黄河水清了，大海没浪了。比喻天下太平。出自唐·顾况《八月五日歌》:“率土普天无不乐，河清海晏穷寥廓”。
   （3) 、 合契若神：典故源自后汉时期科学家张衡发明了候风地动仪。《后汉书》中用“合契若神”来形容地动仪的精准和神奇，意指其与地震发生完全吻合，如同神迹一般。
    (4)、贞观之治：出自吴兢所著的《贞观政要》中。该书详细记载了唐大宗李世民在位期间的政治措施和成就。其中包括了他与魏征等贤臣的对话，以唐大宗对于纳谏和用人政策的重视。
    (5)、金门献赋。金门即汉代宫门名，学士待诏处。献赋典出《史记司马相如列传》:司马相如因汉武帝读《子虚赋》而发迹，后遂以献赋指作赋献皇帝，用以颂扬或讽谏。
   4、紧长隔句：
答: （1）、紧句:上国观光，金门献赋。
（2）、轻隔:物阜民康，河清海晏之景；安居乐业，时和岁丰之年。
（3）、六字长句:日出扶桑一丈，人间万事如毛。
（4）、七字长句:腹有诗书气自华，心知慷慨亦昭然。
（5）、八字长句:日出扶桑之万顷明,碧天无雾之晓云晴。
赋基础班第9讲作业：
赋21040紫萱作业:   
三峡游记
赋21040紫萱
吾游三峡，叹其风光之明媚，慕其山水之壮观。蓝天白云，山峰巍峨,江流汹涌，碧波万顷。两岸青山之绵延，峭壁千仞入云霄。山光水色，交相辉映。风拂面而微凉，水映日而金光。舟行其间，猿啼声声，回荡山谷，如歌如泣，令人心旷神怡。神女峰婀娜多姿，犹宛若仙女下凡，亭亭玉立，令人陶醉。白帝城临江而立，古朴典雅，历史悠久，见证英雄之豪杰，无数人文之辉煌。舟行水上，仰望高崖,云雾缭绕，峭壁嶙峋，仿佛置身仙境。
此行三峡，领略自然之奇伟，感受人文之深厚。美不胜收。古迹名胜，星罗棋布，令人流连忘返。游罢而归，心犹未已，思绪万千，感慨良多。愿以此行，铭记三峡之美，传承文化之精髓，共筑美好之未来。
小渔村赋21期第10讲作业
赋21040紫萱作业:  
赋21040紫萱
炎夏初日，碧波荷花。翠盖凌波，芙蓉映日。观夫荷花之丽，犹似洛神之姿，香远益清，临风弄影，翩若惊鸿，宛若游龙。亭亭净植，不蔓不枝。
出淤泥而不染，濯清涟而不妖。犹君子之德馨，历风霜而弥坚。白璧无瑕，红妆淡雅，粉面含羞，亭亭玉立。清芬袭人，沁人心脾，若幽兰之独放，似桂子之飘香。
且夫荷之韵，非独形之美。犹如琴瑟之音，悦耳动听；犹如诗词之韵，回味无穷。
荷花之美，美在形神兼备；荷花之韵，韵在清雅悠长。吾人当效法荷花之品格，修身养性，以求高洁。愿荷花之美，永驻人间；愿荷花之韵，长留心田。
赋21期基础班第13/14/15讲作业：
赋21040紫萱作业:
梅花赋
文/赋21040紫萱   
寒梅傲雪，独放枝头。赏娇柳暗，凌寒自开。不与群芳争艳，但见冰魂雪魄，高洁脱俗。
清风徐来，袭人幽香。静夜之中，梅影婆娑。古人云：“不经一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香。”斯言不谬，月下香浮，乃寒中磨砺，历劫方显。
雪压枝头，梅韵更浓。清雅摇曳，犹如仙子舞动。坚毅之姿，令人肃然起敬。世人皆赞梅之清高，盖因其不畏严寒，傲雪凌霜。
红梅点点，白雪皑皑。梅雪花疏，更显相映。梅之品格，犹君子之德行，高洁谦逊，坚韧不拔。其志可鉴，其情感笑影，令人心驰神往。
嗟乎！梅花之美，不在其形，而在其神传。其神韵飘逸，清丽脱俗，令人陶醉。寒风凛冽，梅花独放，犹如君子之风，凛然不可侵犯。故曰：“梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。”愿世人皆能如梅，高洁坚强，谦虚内敛，不畏艰难，勇往直前。人生之道，砥砺前行，春风得意，终得幽香。
赋21期基础班第16/17课作业  
赋21040紫萱作业:
骈文《问天》
浩瀚天空，感知幽远，欲穷宇宙之奥秘，非徒仰望星辰。自古英豪，皆怀探天之梦，而今吾辈，更欲破虚而行。航天事业，壮哉伟矣，空间站立，犹明珠悬于太虚，光照寰宇。
空间课堂，启智育英，授业于无垠之宇，学子心向，如渴饮泉。航天之人，矢志不渝，探寻宇宙，百折不挠，其执着如磐石之坚石，其精神如日月之经天，诚可嘉也。
观夫飞船凌云，破空而去，若龙腾九天，壮志凌云。航天之路，虽艰难险阻，然吾辈不惧，勇往直前，问天何高，吾志更高；问天何远，吾行更远。昔嫦娥奔月，仅为传说；今吾人航天，已成壮举。古人之梦，今已实现；今人之梦，更待翱翔。
嗟乎！问天之志，非一日之功；航天之路，非一蹴而就。愿吾辈共铸辉煌，以慰先贤之志，以启后世之英。问天无悔，航天无疆！
赋21期基础班第18/19讲作业
赋21040紫萱作业:
诗赋.梅
冰雪消融时，春雨绵绵随。
寒枝抱雪开，疏影暗香来。
不与众芳竞，独立幽园栽。
冰魂锁月华，玉骨凝霜雪。
霜天晓角梅先觉，暗香浮动花缤纷。
清雅摇曳不畏艰，玉骨冰肌自不群。
月移花影映寒空，独占芳华笑雪封。
素艳不争香暗度，神韵飘逸梦中逢。
素艳凌寒独自开，幽香暗度雪中来。
冰魂舞动谁堪拟，傲对寒风不染埃。
幽林雪霁月华明，梅影斜横玉砌清。
高洁脱俗群卉艳，金风得意报春情。