中华赋研一第三讲上林组作业帖（评阅老师：龙飞凤舞）

庶陋斋主

中华赋研一第三讲作业：
人生在世，需要感恩的实在太多了：感恩父母给予我们生命，感恩苍天恩赐我们阳光、空气和水，感恩大地赋予我们食物、空间，感恩亲情让我们感到温暖与爱，感恩曾经关心、帮助过我们的一切朋友，同事、恩师、长辈......当你的情感述诸文字时，就是对他（它）们最好的感恩。联系人生中遇到的点滴让你感动的经历，写一篇题为《衔恩赋》的小赋。
作业要求：
1字数在120---200字以内（包括标点），一韵到底，韵字以【平水韵】之“元” 韵、或【词林正韵】之十四部仄声韵，2选一
2开篇起句以散句或【紧句+长句+隔句】或【长句+紧句+隔句】或【2个长句（紧句）+隔句】为定式，严禁壮句或隔句开篇起势。严禁壮句结尾。
3句与句之间，句意转承处，合理使用提引发语词
4一骈之内，上下句相同节奏点须平仄相对。
5骈句中准确熟练使用虚字。
6全篇必须至少有一组叠词，两处用典，用典需附注释于文后。

绝谷画蝶1

上林05-绝谷画蝶
中华赋研一第三讲上林组作业

《衔恩赋》

   采实1思树，饮流思源2。当效衔环3而报德，并同寸草4而怀恩。推扬善行，令世人以修福；传承美德，须吾辈以操存5。

   乃知汶川浩劫，蜀土震喧。且山摇而断路，又地撼而摧垣6。江河泣其汤汤，波涛悲恸；峰岫悲其穆穆，草木诉冤。此乃承天遣而将更始7，遭地变8而纪贞元9。

   于是疏通堰塞，援建丘园。湛碧图之农圃，飘麦气之村原。锦绣新城，在中央之上策；创优术业，占全国以增援。遍桑麻与新筑；生烟火与晴暾10。

   故而设立“四川感恩节”11，感恩奋进，飞辔12驱奔。足见匡扶世风之深意，铭记圣训之诲言13。

【韵依平水韵】

部分注解：

1.实：果实；种子。

2.饮流思源：饮水思源（飲水思源）比喻不忘本。

3.衔环：衔环（啣環）　

相传 东汉 杨宝 九岁时，至 华阴 山北，见一黄雀为鸱枭所搏，坠于树下， 宝 取雀以归，置巾箱中，食以黄花，百馀日毛羽成，乃飞去。其夜有黄衣童子自称 西王母 使者，以白环四枚与 宝 曰：“令君子孙洁白，位登三事(三公)，当如此环矣。”事见 南朝 梁 吴均 《续齐谐记》。后用为报恩之典。谓衔环报恩。

4. 寸草：喻子女对父母的微小心意。

5. 操存：指操守心志，不使丧失。孔子 曰：‘操则存，舍则亡，出入无时，莫知其乡，惟心之谓与！’”《朱子全书》卷三：“为学之要，只在着实操存，密切体认自己身心上理会。”

6.摧垣：摧毁成坍塌的墙。

7.更始：重新开始；除旧布新。

8.地变：地体变动。多指地震、山崩。古人以之为天示凶兆。 汉 申培 《诗说·小正传》：“ 幽王 之时，天变见于上，地变动于下。”《魏书·崔浩传》：“比年以来，天灾地变，都在 秦 凉 。

9.贞元：纯正。古以元亨利贞喻春夏秋冬，故借指时令的周而复始和天道人事的转换。

10.晴暾：明亮的朝日。

11.四川感恩节：设立“四川感恩节”，是利用“四川感恩节”这天开展“感恩”活动。

九年前，汶川发生特大地震，四川历经抗震救灾和灾后恢复重建，“感恩奋进”已经融入灾区和全省人民的血脉，培育和形成了独具四川特色的感恩奋进文化。当前，“文化强国”的军号已经吹响，四川“文化强省”鼓角争鸣，全国各地也把“文化强市”、“文化强县”等摆在重要位置，“文化”的作用受到空前重视，“文化”的功效必将大大发挥和发酵。在这样的背景下设立“四川感恩节”，无疑具有很强的现实意义和深远的历史意义。

12.飞辔：飞动的马辔。亦指奔驰的马。　

13.诲言：教导的话。《书·洛诰》：“拜手稽首诲言。” 孔 传：“ 成王 尽礼致敬於 周公 ，来教诲之言。”明 归有光 《上王中丞书》：“敬受诲言，勉自策励。”

一粒微尘

上林10-点点  第三讲作业：

《衔恩赋》以词林正韵十四部仄声为韵
            孝先百善，恩属元念。构当难摇，衔不可撼。倪倪怀橘，敬劬劳之情；耄耄遗言，讴乳养之感。遵逸轨，弱小争而趋庭；洞常情，期颐沉而明胆。固有之怀当圣，衔必贤。故而事父能孝，则可以事君；谋身衔恩，多加以怀椠。
      于是乎承明之堂，忠孝悌全;衢市之户，朴直亲染。古之风有兮，今之者当揽。遵遗训，铭深恩；谨言行，重克俭。何愁昌期之无至，家国之无担。

梦飞街

梦飞街第三讲作业
《衔恩赋》


　　怜乌反哺，譬晓五论；梦雀衔环，纡萦百念①。每窥母劬力之悴容，发丝之霜点。辄涕滢滢，心感感。弗啻怀六甲而步蹒跚，娩九斤而身凶险②。更则昔岁荒寒，屯仓饥歉。求果腹，踏露于鸡鸣；为争工，缫丝于日晻。兼之修邻以睦，茂枣而不贪；协内以勤，毫芒则亲览③。懿慈之坤德，犹玄墨之恒长；经岁之隙光，化清芬而流渐。然其年而乎日，风烛己摇；日而乎年，残躯待赡。夫慈恩谨以铭肌，年老须以致养。方无愧于天，不惭乎护犊之舔也④！

　　计标点196字（依词林正韵）

　　注

　　①反哺：《本草纲目·禽部》载：“慈乌：此鸟初生，母哺六十日，长则反哺六十日。”

　　忠、孝、悌、忍、善为“五伦”关系准则。孝为五伦之首。

　　衔环：相传东汉杨宝九岁时，至华阴山北，见一黄雀为鸱枭所搏，坠于树下，宝取雀以归，置巾箱中，食以黄花，百馀日毛羽成，乃飞去。 其夜有黄衣童子自称西王母使者，以白环四枚与宝曰：“令君子孙洁白，位登三事(三公)，当如此环矣。”事见南朝梁吴均《续齐谐记》。后用为报恩之典。

　　②九斤：俗说九斤姑娘，十斤小子。

　　③茂枣而不贪：语出“去妇因探邻舍枣”。

　　④舐犊之情：舐（shì）犊之情，舐犊情深。典出《后汉书·杨彪传》“犹怀老牛舐犊之爱。”舐，即舔。

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中华赋一研修班第三讲作业：
上林03=云
                               《衔恩赋》
       醉以廉纤之雨，思于寂静之轩。盱衡亘古，笑把清樽。感玉宇之遥，悠悠华梦；喜尘寰之丽，皓皓乾坤。真乃一人有庆，举国衔恩！

       观夫前朝之蕴结，后世之鲜繁。遥襟甫畅，逸兴遄奔。斯则，由来褫魄，幽昧乃宇寰为衰悴；故而垂帷，阳和则厥德于腾鶱。中华之盛业，远古之渊源。全民嘉靖，举世哗喧。壮哉，看中华，髦彦于振国；任风雨，御世乃卫门。曝鳃而自勉，出仕以无痕。

      嗟夫，豪情以骄子，衔感之福孙矣！

注：
垂帷：语出《汉书》卷56《董仲舒传》。
     「董仲舒，广川人也。少治春秋，孝景时为博士。下帷讲诵，弟子传以久次相授业，或莫见其面。盖三年不窥园，其精如此。进退容止，非礼不行，学士皆师尊之。」唐·颜师古注：「虽有园圃，不窥视之，言专学也。」

曝鳃：语出《艺文类聚》卷96
     辛氏《三秦记》曰：河津一名龙门，大鱼集龙门下数千，不得上。上者为龙，不上者，……故云曝鳃龙门。

              《衔恩赋》

       寒窗久伫，寂意频喧。踌躇于下里，蹀躞以高门。明月万家，每于伶俜则衔感；清风两袖，常以忠謇而褶痕。沈思以昭代，抱朴于日元。

       若至盱衡旷古，笑把翠樽。孟母搬迁为教子，仲舒识达以推恩。结绶维新，堙穷则浩志；衔恩载德，鼎盛以渊源。观夫，悠悠夷夏，浩浩乾坤。国民犹怀橘，御世而免冤。美哉，看中华，髦彦以振国；任风雨，福祉于留孙。全民竭尽，举国腾鶱！

       斯则过庭之训，仗节之尊。惭恩以于满腹，壮志则从一言也！

注：
孟母：汉·刘向《列女传》卷一《母仪·邹孟轲母传》邹孟轲之母也。号孟母。其舍近墓。孟子之少也，嬉游为墓间之事，踊跃筑埋。孟母曰：「此非吾所以居处子也。」乃去舍市傍。其嬉戏为贾人衒卖之事。孟母又曰：「此非吾所以居处子也。」复徙舍学宫之傍。其嬉游乃设俎豆揖让进退。孟母曰：「真可以居吾子矣。」遂居之。及孟子长，学六艺，卒成大儒之名。君子谓孟母善以渐化。


过庭之训：《漢語大詞典》：过庭之训（過庭之訓）　　拼音：guò tíng zhī xùn
父亲的训导。 晋 袁宏 《后汉纪·安帝纪上》：“ 萇 少长藩国，内无过庭之训，外无师傅之道，血气方刚，卒受荣爵，几微生过，遂陷不义。”


仲舒：《汉书》卷五十六《董仲舒传》
「董仲舒，广川人也。少治春秋，孝景时为博士。下帷讲诵，弟子传以久次相授业，或莫见其面。盖三年不窥园，其精如此。进退容止，非礼不行，学士皆师尊之。」唐·颜师古注：「虽有园圃，不窥视之，言专学也。」

笑靥如烟

上林13-笑靥如烟中华赋研一第三讲作业：
人生在世，需要感恩的实在太多了：感恩父母给予我们生命，感恩苍天恩赐我们阳光、空气和水，感恩大地赋予我们食物、空间，感恩亲情让我们感到温暖与爱，感恩曾经关心、帮助过我们的一切朋友，同事、恩师、长辈......当你的情感述诸文字时，就是对他（它）们最好的感恩。联系人生中遇到的点滴让你感动的经历，写一篇题为《衔恩赋》的小赋。
作业要求：
1字数在120---200字以内（包括标点），一韵到底，韵字以【平水韵】之“元” 韵、或【词林正韵】之十四部仄声韵，2选一
2开篇起句以散句或【紧句+长句+隔句】或【长句+紧句+隔句】或【2个长句（紧句）+隔句】为定式，严禁壮句或隔句开篇起势。严禁壮句结尾。
3句与句之间，句意转承处，合理使用提引发语词
4一骈之内，上下句相同节奏点须平仄相对。
5骈句中准确熟练使用虚字。
6全篇必须至少有一组叠词，两处用典，用典需附注释于文后。全文带标点共197字，带题目200字。
衔恩赋

      金风催果，赤叶归根。孝行善首，心念母恩。

      忆昔奔千里父供于公职；育五儿母守之柴门。上奉公婆，下惠儿孙。肩擎举家之重，力耕十亩之园。

     值文革吾呱呱而坠；彼公社母期期以温。夏摇扇于床侧；冬缝衣至更昏。野菜充饥，半夏滴油未品；糟糠果腹，合家汤饭得喰。

     及入学启人生之目；分田发小康之村。母种瓜，圈牛羊以资学费；儿刺股（1），昌羽翼而跃龙门。

     鸦有反哺之德，羊知跪乳之恩（2）。催物之春晖，寸草何报（3）？舔犊之挚爱，寸心何论（4）？

附注：

（1）刺股：西汉·刘向《战国策·秦策一》:"(苏秦)读书欲睡，引锥自刺其股，血流至足。"

（2）乌鸦反哺，成语，比喻奉养长辈的孝心。出自《本草纲目·禽部》载:"慈乌:此鸟初生，母哺六十日，长则反哺六十日。"

原文:"羊羔跪乳"语出古训《增广贤文》，原文是"羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义。"

（3）语出孟郊《游子吟》“谁言寸草心，报得三春晖”。

（4）典出《后汉书·杨彪传》“犹怀老牛舐犊之爱。”舐，即舔，但有些惯常用法是不宜用同意词更换的。解释：就是父母对孩子的感情，母牛舐小牛表示关爱。喻人之爱其子女。

作业修改：衔恩赋

      金风催果，赤叶归根。孝行善首，心念母恩。

      忆昔奔千里父供于公职，育五儿母守之柴门。上奉公婆，下惠儿孙。肩擎举家之重，力耕十亩之园。

    是以吾值文革末呱呱而坠，母于公社中期期以温。夏摇扇于床侧，冬缝衣至更昏。野菜充饥，油星未见；糟糠果腹，汤饭得喰。

     及至入学启人生之目，分田发小康之村。母种瓜，圈牛羊以资学费；儿刺股（1），昌羽翼而跃龙门。

     鸦有反哺之德，羊知跪乳之恩（2）。催物之晖，寸草何报（3）？舔犊之爱，寸心何论（4）？

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上林17-雨点第三讲作业
                                 
                       衔恩赋
    三春辉照，寸草温存。睇飖飏之老柳，怜踉跄之慈萱。遐想汤饼之期，回干就湿于瓮牖；追思孩提之际，持危扶颠于柴门。
    尔乃孜孜于畎亩，耿耿于庐园。宵衣旰食而是乐，沐雨栉风乃无怨。钦若贤昆，淳仁播于里巷；阳和残障，懿德敷于边村。感其促促乎肴核相赠，愔愔乎饘臛自吞。积跬步于日月，成浓荫于子孙。
      嗟夫！尔其青鬓杳迹，痒疴馀痕。自愧鸦反哺而知义，羊跪乳以感恩。①当逮亲于期颐之寿，结草②于熙暤之轩。
①“乌鸦反哺，羊羔跪乳”典出《增广贤文》
②“结草”典出《左传.宣公十五年》

修改作业
衔恩赋
    三春辉燠，寸草心温。睇风中之老柳，念灯下之慈萱。遥想汤饼之期，回干就湿于瓮牖；追思孩提之际，持危扶颠于柴门。
    尔乃孜孜于畎亩，耿耿于庐园。宵衣旰食而是乐，沐雨栉风乃无怨。钦若贤昆，淳仁播于里巷；阳和残障，懿德敷于边村。尔其亹亹乎尘滓，穆穆乎羹元。积跬步于日月，成浓荫于子孙。至于青鬓杳迹，痒疴遗痕。
      嗟夫！自愧鸦反哺而知义，羊跪乳以感恩①。奈何遐躅异域，疏怠本根。未能逮亲于期颐之寿，结草②于熙暤之轩。

①“乌鸦反哺，羊羔跪乳”典出《增广贤文》
②“结草”典出《左传.宣公十五年》

老师好！因为水平有限，已经很尽力地修改过，却未能尽意。
算标点连题目一起共199字。

梅影横窗瘦

第三讲作业 上林21-梅影横窗瘦

人生在世，需要感恩的实在太多了：感恩父母给予我们生命，感恩苍天恩赐我们阳光、空气和水，感恩大地赋予我们食物、空间，感恩亲情让我们感到温暖与爱，感恩曾经关心、帮助过我们的一切朋友，同事、恩师、长辈......当你的情感述诸文字时，就是对他（它）们最好的感恩。联系人生中遇到的点滴让你感动的经历，写一篇题为《衔恩赋》的小赋。

作业要求：

1字数在120---200字以内（包括标点），一韵到底，韵字以【平水韵】之“元” 韵、或【词林正韵】之十四部仄声韵，2选一

2开篇起句以散句或【紧句+长句+隔句】或【长句+紧句+隔句】或【2个长句（紧句）+隔句】为定式，严禁壮句或隔句开篇起势。严禁壮句结尾。

3句与句之间，句意转承处，合理使用提引发语词

4一骈之内，上下句相同节奏点须平仄相对。

5骈句中准确熟练使用虚字。

6全篇必须至少有一组叠词，两处用典，用典需附注释于文后。全文带标点共197字，带题目200字。

衔恩赋

    人海茫茫，何其有幸，得遇逸君。忆昔初来唯美（1），倾慕精魂。音画忘情其废寝，诗词怡性乃尽言。博闻而望远；深窈以溯源。信是论坛相与，心志所存。聆高山乎流水，引为知音；吟平林之新月，不厌芳樽。枕流以离扰扰，漱石而远喧喧（2）。茶迎雅客，歌咏绮园。一时盛况，难以具论。改版纷争，突生噩梦；辞职迭起，顿失桃源。（3）

    每欲清词相赠，旧事重温。十年交游其有梦，千里命驾而无门（4）。自当红尘安素，方不负知遇之恩也。

修改稿：

衔恩赋

    吾生何其有幸，得遇逸君。

    忆昔流连唯美（1），仰慕精魂。音画忘情而废寝，诗词悦性乃尽言。谈论古今，博闻而望远；品评词曲，深窈而溯源。信是论坛相与，心志所存。枕流以离扰扰，漱石（2）而远喧喧。对知音，常聆流水； 迎雅客，不厌芳樽。惜哉！彼改版而生噩梦；君辞职而失桃源。（3）

    每欲清词相赠，旧事重温。交游其有梦，命驾（4）而无门。怅思则不寐，咏叹何复原？远红尘乃安素，酬知遇而删繁。噫，会心不远，当为比邻也。

再改：

衔恩赋之知音
    吾生何其幸，知遇贤昆。多蒙教诲，始觉本原。
    忆昔流连唯美（1），仰慕精魂。妙乐忘情而废寝，美图悦性乃尽言。谈论古今，博闻而望远；品评词曲，深窈而溯源。信是论坛相与，心志所存。恒愿枕流以离扰扰，漱石（2）而远喧喧。惜哉！彼改版而生噩梦；君辞职而失桃源。（3）

   每欲清词相赠，旧事重温。十载交游其有梦，一朝命驾（4）而无门。怅思则不寐，咏叹何复元？远红尘乃安素，酬知己而删繁。唯不泯兄之志，以为报也。

1.唯美。指当年5460论坛唯美音画版块。

2.漱石。孙子荆年少时欲隐，语王武子「当枕石漱流」，误曰「漱石枕流」。王曰：「流可枕，石可漱乎？」孙曰：「所以枕流，欲洗其耳；所以漱石，欲砺其齿。」此处借指唯美音画所构建的世外桃源。

3.桃源。桃花源。借指唯美音画版块。

4.千里命驾。嵇康与吕安善，每一相思，千里命驾。

寒江雪

上林25-和悦  第三讲作业

衔恩赋
文/和悦
三岁父亡，吾家母惨。弟妹乃嗷嗷，友亲乃淡淡。持家守节，育子之艰辛；患疾忍悲，悯天乃倍感。
尔乃乳母贤良，平生节俭。勤事乃修文，身先以垂范。粗衣俗食，不弃之不烦；晓理明心，不良乃不染。
是故半世生涯，后皇明鉴。八旬慈母，始得心安；天命孝儿，终无事犯。
伊昔母跌腿伤，子忧孙憾。诚乃报养恩，累无厌。陪护理疗，寝衣药啖。秉行佣江革之怀，铭跪乳羔羊之念。

注：一、依词林正韵十四部仄声韵。
二、文中典故:
1”行佣江革：行佣供母
江革，东汉时齐国临淄人，少年丧父，侍奉母亲极为孝顺。战乱中，江革背着母亲逃难，几次遇到匪盗，贼人欲杀死他，江革哭告：老母年迈，无人奉养，贼人见他孝顺，不忍杀他。后来，他迁居江苏下邳，做雇工供养母亲，自己贫穷赤脚，而母亲所需甚丰。明帝时被推举为孝廉，章帝时被推举为贤良方正，任五官中郎将。
2.”跪乳羔羊：羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义。《增广贤文》
译：羊羔有跪下接受母乳的感恩举动，小乌鸦有衔食喂母鸦的情义，做子女的更要懂得孝顺父母。

红外线

上林07－红外线   第三讲作业：

《衔恩赋》---十三元韵

三春布泽，万木赖存。人生在世，理必知原。月照万家而亲情最密，儿行千里而母心时烦。怀橘遗亲1，恒赞陆郎之纯孝；卧冰求鲤2，长传王氏之厚敦。

若夫蓼蓼者莪，匪莪自繁。哀哀父母，育我惊魂3。负义无情恶果其迫，衔环结草善心其传。性尚崇高，马有垂缰之报；物明大义，羊有跪乳之恩。然则人诚宇宙之灵长，地球之尊元，岂可无时怀戚戚，衔恩图报之心哉。

衔恩赋（重作稿） 红外线

涌泉之报，滴水之恩。纵观五千年之中华文化，九万里之宇宙乾坤，莫不颂扬孝道，传播德言。是以怀橘陆郎，公侯敬之为正理；睦亲虞舜，天下奉之以至尊。

若夫为儿之昔日，懵懂而不知养育之劬劳；作父之今时，艰辛而方晓长成之本原。问暖吁寒而不觉其苦，言传身教而不厌其烦。送学提包，眼含慈爱；归家倚闾，心盼黄昏。

乌呼，雀有衔环之报，羊知跪乳之论。受恩深处，感激长存。幽幽千古，穆穆一门。