小渔村成语典故班红叶秋歌作业汇总

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小渔村成语典故班红叶秋歌作业汇总

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红叶秋歌
成语典故班第1课作业
1、什么是成语？并简答成语的基本特征？
答:所谓成语，众人皆说，成之于语，故成语。成语，是中国汉字语言词汇中一部分定型的词组或短句。也就是说是古代汉语词汇中特有的一种长期相沿用的固定短语，在用词方面往往不同于现代汉语，来自于古代经典或著作、历史故事和人们的口头故事。有些成语本就是一个微型的句子。成语又是一种现成的话，跟习用语、谚语相近，但是也略有区别。成语是中华文化中一颗璀璨的明珠。

2.简答成语与谚语、歇后语的区别，并举例。
答:成语与谚语及歇后语的区别:
谚语是在人民群众中广泛流传的固定语句，是人民群众在长期生活实践中总结出来的经验和教训的结晶。谚语虽然简单通俗，但反映的道理却非常深刻。歇后语，是我们中国人特有的智慧与趣味语言，也是民间爱用的一种语法。歇后语是广大人民在生活实践中创造的一种特殊语言形式。它一般由两个部分构成，前半截是形象的比喻，象谜面，后半截是解释、说明，象谜底，十分自然贴切。成语是语言中经过长期使用、锤炼而形成的固定短语。
成语:流芳百世，墨守成规等；
谚语:朝霞不出门，晚霞行千里。
歇后语:挂羊头卖狗肉——虚情假意

3.填空题：
①成语多数为（四）个字，也有（三）字的以及（五）字以上的成语，有的成语甚至是分成两部分，中间有（逗号）隔开。
②（成语）是语言中经过长期使用、锤炼而形成的（固定短语），它是比（词）的含义更丰富而语法功能又相当于（词）的语言单位，而且富有深刻的思想内涵，简短精辟易记易用。并常常附带有感情色彩,包括（贬义）和（褒义），当然，也有（中性）的。

4.请分别写出3、4、5、6、7字的成语各6个。
答:
三字成语增字法、侧扣法、瓮中鳖、藏茗山、外刚柔、楚失弓
四字成语:万里长城、人来人往、自由自在、瓜田李下、助人为乐、红男绿女
五字成语:十八般武艺、二一添作五饱暖思淫欲、瑞雪兆丰年、防患于未然、赶鸭子上架
六字成语:风马牛不相及、太岁头上动土、吉人自有天相、老死不相往来、求人不如求己、百闻不如一见
七字成语:一年之计在于春、 一朝天子一朝臣 、一个巴掌拍不响 、一人做事一人当 、一失足成千古恨、 一寸光阴一寸金

5.请为以下成语填上正确的汉字。
（黯）然失色    按（部）就班    不（假）思索   （沧）海桑田    不（落）窠臼   出奇（制）胜    既往不（咎）    岌（岌）可危 （脍）炙人口    励精（图）治    （流）芳百世    美轮美（奂）    名（副）其实    （墨）守成规   旁征（博）引   
水乳交（融）    所向披（靡）    心无旁（骛）    心心相（印）   （源）远流长   越（俎）代庖    责无旁（代）    众口（铄）金    （振）聋发聩     青出于（蓝）而胜于（蓝）

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红叶秋歌
成语典故班第2课作业一、填空题
1.名词可分为（专有名词）和（普通名词），还可根据其可数性可分为（可数名词），（不可数名词）两大类。
2.专有名词是表示（人）、（地方）、（事物）等特有的名词。科学术语是各门学科中的（专门 ）用语。科学术语可以是（词），也可以是（词组），用来正确标记生产技术、科学、艺术、社会生活等各个（专门领域）中的事物、现象、特性、关系和过程。
3.（谚语）是民间集体创造、广为口传、言简意赅并较为定型的艺术语句，是民众丰富智慧和普遍经验的（规律性）总结。根据内容，可以分为四类：（天气）、（农耕）、（养生）、（社会生活）。

二、辨别题
下面四字词语中，请你辨别那些是成语，加注释并注明出处。
北斗导航、泰山北斗、嫦娥奔月、嫦娥四号、魔兽争霸、恃强争霸、
指鹿为马、破釜沉舟、攻城机器、攻城掠地、乌江自刎、神秘圣地
约法三章、雷霆一击、楚河汉界、衣锦还乡、江东父老、互助互爱
答:1）泰山北斗释义：比喻德高望重或有卓越成就而为众人所敬仰的人。
出处：《新唐书·韩愈传赞》：“自愈没，其言大行，学者仰之如泰山北斗云。”
2）嫦娥奔月:意思是嫦娥投向月亮。出处:相传后羿向西王母求得不死之药，其妻嫦娥偷吃了以后，乃飞上月亮，常住于广寒宫中。见《淮南子·览冥》。
3）指鹿为马:意思是指着鹿，说是马；比喻故意颠倒黑白，混淆是非。
出处:《史记·秦始皇本纪》。
4）破釜沉舟:意思是把饭锅打破，把渡船凿沉；表示下定决心，为取得胜利准备牺牲一切。
出处:《史记·项羽本纪》。
5）约法三章:原指事先约好或明确规定的事，泛指订立简单的条款，以资遵守。
出处:出自汉·司马迁的《史记·高祖本纪》。
6）衣锦还乡:意思是指富贵以后穿着华丽的衣服回到故乡。也说衣锦荣归。
出处:出自《旧唐书·姜暮传》。
7）江东父老:意思是泛指家乡的父兄长辈。
出处:出自《史记·项羽本纪》。

三、说出下面歇后语的目的语
答:
1.箭在弦上——一触即发
2.宝剑出鞘——锋芒毕露
3.高山上敲鼓------响的不低
4.孔夫子搬家——尽是书（输）
5. 擀面杖吹火——一窍不通
6. 到火神庙求雨——走错了门
7.诸葛亮皱眉头——计上心来
8.磅秤上放粒芝麻——无足轻重

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红叶秋歌
成语典故班第3课作业一、回答题
1.中国传统文化的范畴
答:中国传统文化的范畴是:中国的传统文化以儒道互补为内核，还有墨家、名家、释教类、回教类、西学格致类。
2.中国传统文化的特点。
答:传统文化特点:（1）世代相传，中国的传统文化在某些短暂的历史时期内有所中断，在不同的历史时期或多或少的有所改变，但是大体上没有中断过，总的来说变化不大。（2）民族特色，中国的传统文化是中国特有的，与世界上其他民族文化不同。（3）历史悠久，有五千年的历史。（4）博大精深，"博大"是说中国传统文化的广度-丰富多彩，"精深"是说中国传统文化的深度-高深莫测。
3.汉语成语的文化特色表现在那两个方面？
答:第一个方面是成语的形式，多采用四字格的形式，并追求平仄的音律搭配，成分之间讲究对称关系，反应了民族语言的发展历史。
我们可以分别从精神和物质两方面探讨汉语成语与中华文化之间的联系，了解成语的文化内涵更好的理解并掌握中国的成语。

二、分别写出下面选项的成语各2条，带注释及出处。
1.表现中华民族自强不息的成语：
答:①卧薪尝胆：薪：柴草。睡觉睡在柴草上，吃饭睡觉都尝一尝苦胆。形容人刻苦自励，发奋图强。
出自：《史记·越王勾践世家》：“越王勾践反国，乃苦身焦思，置胆于坐，坐卧即仰胆，饮食亦尝胆也。”
②闻鸡起舞:听到鸡叫就起来舞剑。后比喻有志报国的人及时奋起。
出自：《晋书·祖逖传》：“中夜闻荒鸡鸣，蹴琨觉，曰：‘此非恶声也。’因起舞。”

2.表现中华民族诚实守信的成语：
答:①开心见诚：见：显现出。披露真心，显示诚意。形容待人诚恳，显示出真心实意。
出自：《后汉书·马援传》：“且开心见诚，无所隐伏，阔达多大节，略与高帝同。”
②诚心正意:诚：真诚。心意真诚恳切。形容对人十分真挚诚恳。亦作“诚心诚意”。
出自：元·宫大用《范张鸡黍》第一折：“皇天有意为斯文，教人从诚心正意修根本，以至齐家治国为标准。”

3.表现中华民族不畏强暴的成语：
答:①临危不惧 :临：遇到；危：危险；惧：怕。遇到危难的时候，一点也不怕。
出 自:《邓析子·无厚》：“死生有命；贪富有时。怨夭折者；不知命也；怨贫贱者；不知时也。故临难不惧。”
②视死如归:把死看得好像回家一样。形容为了正义的事业，不怕死。《吕氏春秋·勿躬》：“三军之士，视死如归。” 归：回家。
出处:《管子·小匡》：“平原广牧；车不结辙；士不旋踵；鼓之而三军之士视死如归；臣不如王子城父。”

4.表现中华民族勇于创新的成语：
答:①标新立异：标：提出，写明；异：不同的，特别的。提出新奇的主张，表示与众不同。
出自：南朝·宋·刘义庆《世说新语·文学》：“支道林在白马寺中，将冯太常共语，因及《逍遥》，支卓然标新理于二家之表，立异于众贤之外。”
②独出心裁:原指诗文的构思有独到的地方。后泛指想出的办法与众不同。
出自：明·李贽《水浒全书发凡》：“今别出心裁，不依旧样，或特标于目外，或叠采于回中。”

三、中华民族自古就是一个勤劳勇敢、富有智慧的民族，这在成语中有集中的体现。比如“愚公移山”“废寝忘食”“夜以继日”“披星戴月”体现了中华民族的勤劳；“赴汤蹈火”“临危不惧”“视死如归”“大义凛然”体现了中华民族的勇敢；“高瞻远瞩”“过目成诵”“心灵手巧”“远见卓识”体现了中华民族的智慧。
请把上面列出的成语加注解及注明出处，不能少于六条。
答:①夜以继日:形容日夜不停。多指工作或学习等。《孟子·离娄下》：“仰而思之，夜以继日。”
[出处]《庄子·至乐》：“夫贵者；夜以继日；思虑善否。”
②远见卓识:有远大的眼光和高明的见解。
出自：明 焦竑 《玉堂丛语·调护》：“ 解縉 之才，有類 東方朔 ，然遠見卓識， 朔 不及也。”
③愚公移山:比喻坚持不懈地改造自然和坚定不移地进行斗争。
出自：《列子·汤问》记载：愚公家门前有两大座山挡着路，他决心把山平掉，另一个老人智叟笑他太傻，认为不能能。愚公说：我死了有儿子，儿子死了还有孙子，子子孙孙是没有穷尽的，两座山终究会凿平。
④披星戴月:身披星星，头戴月亮。形容连夜奔波或早出晚归，十分辛苦。
出自：元·无名氏《冤家债主》第一的：“这大的孩儿披星戴月，早起晚眠。”
⑤赴汤蹈火:赴：走往；汤：热水；蹈：踩。沸水敢蹚，烈火敢踏。比喻不避艰险，奋勇向前。
【出自】：《荀子·议兵》：“以桀诈尧，譬之若以卵投石，以指挠沸，若赴水火，入焉焦没耳。”晋·稽康《与山巨源绝交书》：“长而见羁，则狂顾顿缨，赴汤蹈火。”
⑥大义凛然:坚持正义，不 顾敌人威逼利诱，始终保持严峻不可侵犯的态度。凛（lǐn）。
出自宋·曹铺《唐颜文忠公新庙记》：“大义凛然；奋裾首倡。”
⑦高瞻远瞩:瞻：视，望；瞩：注视。站得高，看得远。比喻眼光远大。
出自：汉·王充《论衡·别通篇》：“夫闭户塞意，不高瞻览者，死人之徒也哉。”
⑧心灵手巧:心思灵敏，手艺巧妙（多用在女子）。
出自：清·孔尚任《桃花扇·栖真》：“香姐心灵手巧，一捻针线，就是不同的。”

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成语典故班第4课作业成语典故班第四课作业：
成典红叶秋歌

1、请写出有关服饰、饮食、茶、酒的成语各5条。
答1）服饰
衣冠楚楚  汗流浃背  衣锦还乡  
宵衣旰食  量体裁衣  衣冠禽兽
2）饮食
饮食男女  饮水食菽  饮冰食蘖
箪食瓢饮  狂饮暴食  饮水啄食
3）茶
酒后茶余  酒余茶后  挑茶斡刺
浪酒闲茶  茶余酒后  人走茶凉
4）酒
斗酒百篇  黄公酒垆  肥肉大酒
酒虎诗龙  醴酒不设  诗朋酒侣

2、请为以下成语查注解、出处并列出近义、反义。
曲终奏雅、一唱三叹、余音绕梁、游鱼出听、八音迭奏、钟仪楚奏、
匕鬯不惊、青梅煮酒、醴酒不设、玉卮无当、瓮里醯鸡、浅斟低唱、
头没杯案、戴玄履黄、衣冠礼乐、披褐怀玉、羽扇纶巾、斑衣戏彩。

曲终奏雅
释义
乐曲到终结处奏出了典雅纯正的乐音。后比喻文章或艺术表演在结尾处特别精采。也比喻结局很好。
出处
西汉·司马迁《史记·司马相如列传论》：“扬雄以为靡丽之赋，劝百而风一，犹聘郑卫之声，曲终而奏雅，不已亏乎？”
例句
这真是“～”，令人如释重负，觉得天皇毕竟圣明，好人也终于得救。
近义
美满收场

一唱三叹
释义
一个人领头唱，三个人和着唱。原指音乐和歌唱简单而质朴。后转用来形容诗婉转而含义深刻。
出处
《荀子·礼论》：“清庙之歌；一倡三叹也。”
例句
他故作闲适，来掩盖他的失意，借这～来发发牢骚。
近义
余音绕梁  绕梁三日  字正腔圆
反义
驴鸣狗吠

余音绕梁
释义
《列子·汤问》记载，韩娥去齐国，路上断了粮，便以歌唱求食。唱后歌声绕着屋梁三天不绝。后用来形容歌声优美，给人留下深刻印象。
出处
《列子·汤问》：“既去；而余音绕梁X；三日不绝；左右以其人弗去。”
例句
他美妙的歌声深深地打动听众，真是～，三日不绝。
近义
绕梁三日  歌声绕梁  一唱三叹
绕梁之音  余韵绕梁  如闻天籁
莺舌百啭  珠圆玉润  言犹在耳
字正腔圆  经久不息
反义
不堪入耳

游鱼出听
释义
形容音乐美妙动听。
出处
《淮南子》

八音迭奏
释义
八音：古代对乐器的统称；迭：交互，轮流。八类乐器轮番演奏。表示器乐齐全，演奏场面盛大。
出处
《晋书·乐志下》：“八音迭奏，雅乐并作。”

青梅煮酒
释义
以青梅为佐酒之物的例行节令性饮宴活动。煮酒，暖酒。
近义
闲情逸致

钟仪楚奏
释义
仲仪：春秋时楚国乐官。钟仪奏楚国的音乐。比喻思念故国，怀念乡土。
出处
三国·魏·王粲《登楼赋》：“钟仪幽而楚奏兮，庄舄显而越吟。人情同于怀土兮，岂穷达而异心！”

醴酒不设
释义
醴酒：甜酒。置酒宴请宾客时不再为不嗜酒者准备甜酒。比喻待人礼貌渐衰。
出处
《汉书·楚元王传》:“可以逝矣！醴酒不设，王之意怠，不去，楚人将钳我于市。”
例句
待人礼貌衰曰“～”

匕鬯不惊
释义
匕：古代的一种勺子；鬯：香酒；匕和鬯都是古代宗庙祭祀用物。形容军纪严明，所到之处，百姓安居，宗庙祭祀，照常进行。
出处
蔡东藩《民国通俗演义》第三十六回：“赣、宁之乱；坐镇上游；匕鬯不惊；指挥若定。”
例句
她跟庆王奕劻内外相维，宫中居然～，供应无缺，颇为慈禧太后所嘉许。
近义
秋毫无犯  鸡犬不宁
纪律严明  匕鬯无惊
反义
兵匪不分

玉卮无当
释义
后比喻事物华丽而不合实用
卮：古代盛酒的器皿；当：底。玉杯没有底。
成语出处
【出处】： 《韩非子·外储说右上》：“为人主而漏其君臣之语，譬犹玉卮之无当。”

浅斟低唱
释义
慢慢地喝酒，低低地歌唱。形容封建时代的士大夫消闲享乐的情状。
出处
宋·陶穀《清异录·释族》：“李煜乘醉，大书石壁曰：‘浅斟低唱，偎红倚翠。’”
例句
这公则会阔论高谈，那里知～。

头没杯案
释义
头伏在酒杯和桌子间。比喻尽情欢乐，不拘形迹。
出处
《三国志·魏书·武帝纪》:“每与人谈论，戏弄言诵，尽无所隐，及欢悦大笑，至以头没杯案中，肴膳皆沾污巾帻。”

戴玄履黄
释义
犹戴天履地。玄指天，黄指地。形容人活在天地之间。
出处
《易·坤》有“天玄而地黄”之语。明·刘基《海宁应氏墓庵记》:“乃耆乃康，戴玄履黄，七十有八年。”
近义
戴天蹐地

衣冠礼乐
释义
指各种等级的穿戴服饰及各种礼仪规范。指封建社会中各种典章礼仪。

被褐怀玉
释义
身穿粗布衣服而怀抱美玉。比喻虽是贫寒出身，但有真才实学。
出处
先秦·李耳《老子》第70章：“知我者希，则我者贵，是以圣人被褐怀玉。”河上公注：“被褐者，薄外；怀玉者，厚内。匿宝藏怀，不以示人也。”
例句
今天下得无有～而钓于渭滨者乎？

羽扇纶巾
释义
手拿羽毛扇，头戴青丝巾。形容儒雅从容，举止潇洒。旧小说中多用来形容诸葛亮的形象。纶巾：古代用青丝带做的头巾。纶（guān）。
出处
宋·苏轼《念奴娇·赤壁怀古》词：“小乔初嫁了，雄姿英发。羽扇纶巾，谈笑间，强虏灰飞烟灭。”
近义
纶巾羽扇

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红叶秋歌
成语典故班第5课作业
一、请把下面的成语补充完整。
1.（精）（忠）报国　　2.破釜（沉）（舟）　3.（闻）鸡（起）舞　  4.三顾（茅）（庐）
5.（卧）薪（尝）胆　 6.指鹿（为）（马）　7.　文质（彬）（彬）  8.（彬）（彬）有礼
9.谦虚（谨）慎   10.谦恭（下）士   11.（礼）贤（下）士  12.（不）矜（不）伐
13.（以）（诚）相待 14.（克）恭（克）顺15.屈（己）待（人）16.温（文）尔（雅）
17.以（礼）相（待）18.虚（怀）若（谷）19.虚（己）以（听）20.虚（席）以（待）
21.戒（骄）戒（躁）22.自知（之）明 23.洗（耳）恭（听）24.（相）（敬）如宾
25.以（诚）相待 26.推（心）置（腹） 27.与（邻）为善  28.尊（老）爱（幼）
29.（举）案（齐）眉30、（父）慈（子）孝 31.开（宗）明（义）032.（明）正（典）刑
33.（文）（武）差事 34.知（书）明（礼）  35.弄（斧）班（门） 36.（振）聋（发）聩

二、请从本课课件中取出文明礼仪成语10条，释义并注明出处，同义、反义，包括给出的例句。
答:
1）洗耳恭听:]形容专心、恭敬地听别人讲话。听人讲话时的客气话。元周权《秋霁》诗：“酒醒谁鼓《松风操》，炷罢炉熏洗耳听。”
[出处]元·关汉卿《单刀会》：“请君侯试说一遍；下官洗耳恭听。”
[例句]1. 大家对我们公司有什么意见请尽管提，我们～，虚心接受。
[近义]
倾耳细听
[反义]
充耳不闻  言不入耳
2）礼尚往来:礼节上讲求有来有往。现在也指你对我怎么样，我也用相同的方式回报你。
[出处]宋·胡寅《斐然集》：“礼尚往来思报玖；情深吸引屡抛砖。”
[例句]我过生日时，他送我一个生日蛋糕，他过生日时，我也送去一份，～嘛！
[近义]
互通有无  投桃报李  以礼相待  报李投桃  有来有往
[反义]
一相情愿  来而不往  一厢情愿
3）敬贤礼士:礼：以礼相待，尊重。士：古时称有学问的人。尊重品德高尚、学识出众的人。
成语出处：
《晋书·张轨传》：“实子安逊，学尚明察，敬贤爱士，以秀才为郎中。”
近义词：
礼贤下士  敬贤重士
成语例句：
清·钱彩《说岳全传》第26回：“臣说狼主宽洪仁德，敬贤礼士，讲了一番。”
4）温良恭俭:原意为温和、善良、恭敬、节俭等美德。这原是儒家提倡待人接物的准则。现也形容态度温和而缺乏斗争性。
近义词：温良恭俭让、温良俭让
出处:春秋时期，子禹问孔子的学生子贡，为什么孔子每到一个国家都能听到该国的政事。子贡回答他：老人家温和、善良、恭敬、俭朴、谦让，他用这样的态度去对待别人，别人自然会把政事告诉他，这是他与众不同的品德。
成语举例
冯翊郡开国公鱼朝恩，温良恭俭，宽柔简廉，长才博达，敏识高妙。
5）虚怀若谷:]胸怀像山谷那样的深广。形容十分谦虚，能容纳别人的意见。《老子·十五章》：“敦兮其若朴，旷兮其若谷。” 谷：山谷。
[出处]《老子》:“敦兮其若朴，旷兮其若谷。”
[近义]
平易近人  心怀若谷  谦虚谨慎  戒骄戒躁  不耻下问  不矜不伐  大智若愚
[反义]
从谏如流  目中无人  妄自菲薄  一意孤行
6）相敬如宾:《左传·僖公三十三年》：“臼季（人名）使，过冀，见冀缺（人名）耨，其妻馌之，敬，相待如宾。” 形容夫妻互相尊敬，像对待宾客一样。
[出处]《后汉书·庞公传》：“居岷山之南；未尝入城府。夫妻相敬如宾。”
[例句]1. 他们夫妻二人50年如一日～，迎来他们的金婚纪念日。
[近义]
举案齐眉  齐眉举案  相亲相爱  相待如宾  互敬互爱
[反义]反目为仇
7）毕恭毕敬:也作必恭必敬。十分恭敬。
[出处]郭沫若《洪波曲》第十章五：“军长为李玉堂，一山东大汉，抵军部时，在门外相迎，毕恭毕敬。”
[例句]他～地将书递给了老师，请求解答两个疑难问题。
[近义]
必恭必敬  顶礼膜拜  恭恭敬敬
[反义]
面谀背毁  以下犯上  出言不逊
8）文质彬彬:《论语·雍也》：“文质彬彬，然后君子。” 原意是，如果文采和实质相配合，就能做君子。后用以形容人举止文雅有礼貌。彬彬：配合谐调。
[出处]《论语·雍也》：“质胜文则野；文胜质则史。文质彬彬；然后君子。”
[例句]新来的语文教师戴着一副近视镜，身穿一身学生装，显得～。
[近义]
彬彬文质  彬彬有礼  温文尔雅  温柔敦厚
[反义]
威风凛凛  龙骧虎步  野调无腔  俗不可耐  出言不逊
9）雍容大雅:指神态从容不迫，举止文雅大方。同“雍容闲雅”。
[出处]老舍《不成问题的问题》:“快走，那白白的鞋底与颤动的腿带，会显出轻灵飘洒；慢走，又显出雍容大雅。”
[近义]
雍容尔雅  雍容闲雅
[反义]
煞有介事  俗不可耐
10）婉婉有仪:婉婉：温顺的样子。形容温文柔顺而有礼貌。
【出处】：唐·韩愈《档喃缑氏主簿唐充妻卢氏墓志铭》：“夫人本宗氏族之后，率其先猷，令德是茂，爱旧得家，九子一田，婉婉有仪，静以和命。”
同义词:彬彬有礼 雍容大度
反义词:威风凛凛

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成语典故班第6课作业
一、必做题
1、请把下面的成语补充完整。
触（类）旁（通）、进（德）修（业）、闭（关）锁（国）、错（综）复（杂）、
革（乱）反正、革（面）洗（心）、诲（淫）诲（盗）、诲（盗）诲（淫）、
（蹇）往（连）来、（改）往（修）来、数（往）知（来）、书（不）尽言、显微（禅）幽、
仰（观）俯（察）、（一）朝（一）夕、云（淡）风（轻）、应（天）顺（民）、
宗庙（社）稷、总（而）言之、庸（言）庸（行）、金（兰）契友、
辉光日（新）、承（天）之祐、与（时）消息、飞（龙）在天、
退藏（于）密、知（己）知（彼）、声（求）气应、泰来（否）往、
（何）思何虑、经（伦）天下、眈（耽）逐（逐）、动静有（法）、
钩深（至）远、鸿（渐）之仪、（及）宾有鱼、密云（不）雨、
修（辞）立诚、一（致）百虑、精义（入）神、神（而）明之、
（朝）乾夕惕、玄（黄）翻覆、龙战（于）野、振民（育）德。

2.《周易》中的成语有“自强不息”的进取精神、有“厚德载物”的宽容精神、有“同心协力”的团结精神、还有“信及豚鱼”的诚信精神、以及“卑以自牧”的谦虚精神，请把形容这五种精神的成语各写2条，释义并注明出处，同义、反义，包括例句。
1）自强不息的精神:
【1】持之以恒:
【解释】：持：坚持；恒：恒心。长久坚持下去。
【出自】：清·曾国藩《家训喻纪泽》：“尔之短处，在言语欠钝讷，举止欠端重，看书不能深入，而作文不能峥嵘。若能从此三事上下一番苦功，进之以猛，持之以恒，不过一二年，自尔精进而不觉。”
【示例】：学习要锲而不舍，～，就能取得好成绩。
同义词:水滴石穿 首尾一贯 有始有终 铁杵成针 契而不舍
反义词:半涂而废 浅藏辄止 朝梁暮陈 有始无终 一曝十寒
【2】坚持不懈
[解释]懈：松懈。坚持到底，一点不松懈。
[出处]《清史稿·刘体重传》：“遇大雨；贼决河自卫。煦激励兵团；坚持不懈；贼穷蹙乞降；遂复濮阳。”
[例句]你这样～地抓下去，用不了几年必定大见成效。
[近义]
水滴石穿  坚贞不屈  动心忍性
始终不渝  坚忍不拔
[反义]
半途而返  浅藏辄止  有始无终
一曝十寒  功亏一篑  一暴十寒
半途而废  浅尝辄止
2）厚德载物的精神
【1】厚德载物
[解释]旧指道德高尚者能承担重大任务。
[出处]《周易·坤》:“君子以厚德载物。”
[近义]
自强不息  上善若水  海纳百川
厚德育人
[反义]
尖酸刻薄
【2】海纳百川
[解释]纳：容纳，包容。大海可以容得下成百上千条江河之水。比喻包容的东西非常广泛，而且数量很大。
[出处]晋·袁宏《三国名臣序赞》:“形器不存，方寸海纳。”李周翰注:“方寸之心，如海之纳百川也，言其包含广也。”
[近义]
诟如不闻
[反义]
小肚鸡肠

3）同心协力的精神
【1】二人同心，其利断金:
意思：比喻只要两个人一条心，就能发挥很大的力量。
成语出处：《周易·系辞上》：“二人同心，其利断金；同心之言，其臭如兰。”
同义词:齐心协力
反义词:同床异梦
【2】金兰之友
[解释]指亲密的朋友。
[出处]《周易·系辞上》:“二人同心，其利断金；同心之言，其臭如兰。”
[近义]
金兰之交  金兰契友
反义:形同陌路
4）信及豚鱼的精神
【1】闲邪存诚
闲：防备，禁止。约束邪念，保持诚实。
【解释】：闲：防备，禁止。约束邪念，保持诚实。
【出自】：《周易·乾》：“闲存其诚。”孔颖达疏：“闲邪存其诚者，言防闲邪恶，当自存其诚实也。”
同义词:忠心耿耿
反义词:心怀鬼胎
【2】诚实守信
[解释]诚实，即忠诚老实，就是忠于事物的本来面貌，不隐瞒自己的真实思想，不掩饰自己的真实感情，不说谎，不作假，不为不可告人的目的而欺瞒别人。守信，就是讲信用，讲信誉，信守承诺，忠实于自己承担的义务，答应了别人的事一定要去做。忠诚地履行自己承担的义务是每一个现代公民应有的职业品质。
[近义]
一诺千金  忠厚老实  安分守己
[反义]
见利忘义  弄虚作假  出尔反尔
5）卑以自牧的精神
【1】谦谦君子 :[解释]《周易·谦》：“谦谦君子，卑以自牧也。” 指谦卑自守的雅士。也用以讽刺事事谦让、毫无原则的人。
[出处]《周易·谦》：“谦谦君子，卑以自牧也。”
[例句]俺这等～，须不比泛泛庸徒。
[近义]
谦逊君子  彬彬君子  敬慎君子
雍容自若
[反义]
称王称霸  害群之马  专横跋扈
亡命之徒  
【2】文质彬彬
[解释]《论语·雍也》：“文质彬彬，然后君子。” 原意是，如果文采和实质相配合，就能做君子。后用以形容人举止文雅有礼貌。彬彬：配合谐调。
[出处]《论语·雍也》：“质胜文则野；文胜质则史。文质彬彬；然后君子。”
[例句]新来的语文教师戴着一副近视镜，身穿一身学生装，显得～。
[近义]
彬彬文质  彬彬有礼  温文尔雅
温柔敦厚
[反义]
威风凛凛  龙骧虎步  野调无腔
俗不可

二、选做题
1.进取精神是中华民族精神的核心内容之一。语出《周易》“天行健，君子以自强不息”，作为一种精神，它是中华民族生生不息、长盛不衰的精神力量，也是中华民族薪火相传、继往开来的精神动力。可以说，在中国历史上，自强不息精神始终是中华民族拼搏进取、艰苦奋斗、奋发图强的力量源泉。请以“自强不息”的进取精神为主题创作一首作品，诗词曲赋体裁不限。
2.中华民族一向对团结统一有着深刻的认识，自古就有“和则一，一则多力，多力则强，强则胜物”（《荀子王制篇》）请以“同心协力”的团结精神为主题创作一首作品，诗词曲赋体裁不限。

“同心协力”为主题绝句

                       抗疫感怀
                         吴德祥
横流肺疫又何妨？举国同心布控强。
总舞群英昭世界，长城万里梦犹香。
         注 : 韵为平水韵下平声七阳
                         2020年10月18日

绝谷画蝶1

红叶秋歌
成语典故班第7课作业
出自《诗经》的成语共分《诗经·国风》、《诗经·大雅》、《诗经·小雅》、《诗 经·颂》四大部分。请各找出两条成语，释义并注明出处，同义、反义，包括例句。
答:
1、《诗经.国风》
①忧心忡忡
释义形容十分忧愁。《诗经·召南·草虫》：“未见君子，忧心忡忡。” 忡忡（chōng）：忧愁不安的样子。
[出处]《诗经·草虫》：“未见君子；忧心忡忡。”
[例句]不知他为了什么事～，一副苦恼的样子。
[近义]
郁郁寡欢  悲观厌世  惶惶不安
忧心如焚  愁肠寸断  提心吊胆
[反义]
洋洋自得  乐在其中  闲情逸致
喜笑颜开  悠然自得  无虑无忧
②求之不得
[解释]想找都找不到（多用于意外地得到时）：这真是～的好事啊!
[出处]《诗·周南·关雎》:“求之不得，寤寐思服。”
[近义]
心向往之  梦寐以求
[反义]
举手可得
2、《诗经.大雅》
①爱莫能助
[解释]《诗经·大雅·烝民》：“维仲山甫举之，爱莫助之。” 指有心帮助，但因力量不够或条件所限而做不到。
[出处]《诗经·大雅·烝民》：“维仲山甫举之；爱莫助之。”
[例句]他的婚姻问题，别人～。
[近义]
心有余而力不足  无可奈何 无能为力
鞭长莫及  力不从心  望洋兴叹
[反义]
鼎力相助  相濡以沫  爱屋及乌
舍己救人
②投桃报李
[解释]他送给我桃儿，我拿李子回送他（语本《诗经·大雅·抑》：“投我以桃，报之以李”），比喻友好往来。
[出处]《诗经·大雅·抑》:“投我以桃，报之以李。”
[近义]
桃来李答  互通有无  礼尚往来
报李投桃
[反义]
忘恩负义
3、《诗经.小雅》
①生不逢辰
[解释]辰：日子，时光。生下来没有遇到好时候。旧时指命运不好。
[出处]《诗经·大雅·桑柔》：“我生不逢辰；逢天怒”。
[例句]你不要总是埋怨自己“～”，要自己创造条件，在工作上做出成绩。
[近义]
生不逢时  生不遇时  时运不济
命途多舛
[反义]
应运而生  吉人天相  时来运转
吉星高照
②高山仰止
[解释]高山：比喻高尚的品德。比喻对高尚的品德的仰慕。
[出处]《诗经·小雅·车辖》:“高山仰止，景行行止。”
[近义]
高山仰之  仰之弥高
4、《诗经.颂》
①高高在上
[解释]形容领导者不深入实际，脱离群众。
[出处]《诗经·周颂·敬之》:“无曰高高在上，陟降厥士，日监在兹。”
[近义]
至高无上  不可一世  高不可攀
高屋建瓴  居高临下
[反义]
深入实际  平易近人  打成一片
与民更始
②无所适从
[解释]不知跟从哪一个好。比喻不知怎么办才好。适：往。从：跟随。
[出处]《左传·僖公五年》:“一国三公，吾谁适从。”宋·姚宽《西溪从语》卷上:“源殊派异，无所适从。”
[近义]
不知所措  进退失据  莫衷一是
[反义]
择善而从

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红叶秋歌
成语典故班第8课作业
从《尚书》中找出10条你喜欢的成语，释义、注明出处，包括同义、反义及例句。
答:1）任人唯贤
[解释]只按德才兼备的标准用人。唯：只。贤：品德好且有一定能力。
[出处]《尚书·咸有一德》：“任官惟贤才；左右惟其人。”
[例句]1. ～是唯一正确的选拔干部的标准。
[近义]
人尽其才 知人善任 量才录用
拔犀擢象 选贤举能 知人善用
知人善察 唯才是举 量能授官
[反义]
以貌取人 妒贤嫉能 任人唯亲
2）克勤克俭
[解释]既能勤劳，又能节俭。《尚书·大禹谟》：“克勤于邦，克俭于家。”
[出处]《乐府诗集·梁太庙乐舞辞·撒豆》：“克勤克俭；无怠无荒。”
[例句]1. 小两口～，日子过得蛮富裕。
[近义]
艰苦朴素 克俭克勤 节衣缩食
爱财如命 勤勤俭俭 省吃俭用
[反义]
好逸恶劳不稼不穑
3）恭行天罚
[解释]奉天之命进行惩罚。古以称天子用兵。
[出处]《尚书·甘誓》：“今予惟恭行天之罚。”
[近义]
龚行天罚
4）有备无患
[解释]事先有准备，就可以避免祸患。《左传·襄公十一年》：“居安思危，思则有备，有备无患。”
[出处]《尚书·说命中》:“惟事事，乃其有备，有备无患。”《左传·襄公十一年》:“居安思危，思则有备，有备无患。”
[近义]
居安思危 积谷防饥 未雨绸缪
防患于未然
[反义]
临阵磨枪 江心补漏 贼去关门
5）功亏一篑
[解释]《尚书·旅獒》：“为山九仞，功亏一篑。” 意思是说堆九仞高的土山，只差一筐土而没有堆成。比喻事情最后由于松劲或缺少条件而没有成功。含惋惜之意。仞（rèn）：古时以七尺或八尺为一仞。篑（kuì）：筐。
[出处]《尚书·旅獒》：“为山九仞；功亏一篑。”
[例句]实验已进入最后阶段，但因她的疏忽，终于～。
[近义]
棋输一着 半涂而废 为山止篑
一无所得 功败垂成 半途而废
前功尽弃
[反义]
行满功圆 大功告成 善始善终
坚持不懈
6）同心同德
[解释]思想统一，信念一致。《尚书·泰誓中》：“予有乱臣十人，同心同德。” 与“离心离德”相对。
[出处]《尚书·泰誓》：“受有亿兆夷人；离心离德。予有乱臣十人；同心同德。”
[例句]1. 我国各族人民在党的领导下～，为建设社会主义而奋斗。
[近义]
步调一致 协力同心 一心同体
[反义]
明争暗斗 三心二意 各行其是
7）名山大川
[解释]泛指有名的高山和源远流长的大河。
[出处]《尚书·武成》：“厎商之罪；告于皇天后土；所过名山大川。”
[例句]繁重的工作使他身体状况不好，他决心请假去游览～，休养身体。
[近义]
名胜古迹 三山五岳 福地洞天
古迹名胜 名山胜水 洞天福地
名山胜川 锦绣河山
[反义]
穷山恶水
8）多才多艺
[解释]也作多材 多艺。有多方面的才能和技艺。《尚书 金縢》：“予仁若考，能多材多艺，能事鬼 神。”
[出处]《尚书·金訑》：“予仁若考；能多材多艺。”
[例句]我们丁老师～，吟诗、绘画、唱歌、踢球，样样都行。
[近义]
多材多艺 文武全能 文武双全
全知全能 能文能武 能说会道
[反义]
碌碌无为 不学无术 一无所能
9）有容乃大
[解释]“受益惟谦，有容乃大”最早见之于明代兵部尚书太子太保袁可立在河南睢州自己“弗过堂”中所著的自勉联。二百年后又有清末民族英雄林则徐题于书室的八字联：“海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚。”本意是比喻像大海一样的宽广胸襟。
[出处]《尚书》
10）日月重光
[解释]重光：重放光芒。太阳月亮重放光芒。比喻经过一番动乱后出现新的清明局面。
[出处]《尚书·顾命》:“昔君文王、武王宣重光。”三国魏·缪袭《魏鼓吹曲》:“日月为重光。”

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红叶秋歌
成语典故班第9课作业
三、请为以下成语，释义、注明出处，包括同义、反义及例句。
敖不可长、博闻强记、啜菽饮水、砥厉廉隅、独学寡闻、
记问之学、教学相长、困知勉行、美轮美奂、师严道尊、
①敖不可长
【解释】：敖通傲”，傲慢。傲慢之心不可以滋长。
【出处】：西汉·戴圣《礼记·曲礼上》敖不可长，欲不可从，志不可满，乐不可极。”
【举例造句】： 我们要教育他敖不可长的道理。
②博闻强记
【解释】：闻见闻。形容知识丰富，记忆力强。
【出处】：《荀子·解蔽》博闻强志，不合王制，君子贱之。”《礼记·曲礼上》博闻强识而让，敦善行而不怠，谓之君子。”《史记·屈原贾生列传》博闻强志，明于治乱，娴于辞令。”
【举例造句】： 粲博闻强记，人皆不及。 ★明·罗贯中《三国演义》第四十回
【近义词】：博古通今、博学多才、博览群书
【反义词】：不学无术、孤陋寡闻
③啜菽饮水
【解释】：啜吃；菽豆类。饿了吃豆羹，渴了喝清水。形容生活清苦。
【出处】：《荀子·天论》君子啜菽饮水，非愚也，是节然也。”《礼记·檀弓下》孔子曰啜菽饮水尽其欢，斯之谓孝。”
【举例造句】：使举吾民啜菽饮水之资，而悉节减之以偿国债。 ★清·梁启超《国民筹还国债问题》
【近义词】：饮水啜菽
④砥厉廉隅
【解释】：指磨练节操。廉隅，棱角，比喻指方正的操守。
【出处】：《礼记·儒行》：“近文章，砥厉廉隅。”孔颖达疏：“文儒者习近文章，以自磨厉，使成己廉隅也。”
【举例造句】： 志不在小，则不可度，砥厉廉隅，则不可越，行高体卑，则不可阶。 ★《孔丛子·连丛子下》
【近义词】：砥砺廉隅
⑤独学寡闻
【解释】：独学：指自学而无以指导切磋。独自学习，无人切磋，则孤陋寡闻。形容孤偏鄙陋，见闻不多。
【出处】：《礼记·学记》：“独学而无友，则孤陋而寡闻。”
【举例造句】：某独学寡闻，涉道甚浅。 ★宋·张孝祥《与池州守周尚书》
【近义词】：寒腹短识
【反义词】：见多识广
⑥记问之学
【解释】：只是记诵书本，以资谈助或应答问难的学问。指对学问未融会贯通，不成体系。
【出处】：《礼记·学记》记问之学，不足以为人师，必也其听语乎？”
【举例造句】： 就是记问之学，也亏他了。我再试他一试。”（明·冯梦龙《警世通言》卷一 ★伯牙听见他对答如流，犹恐是记问之学。
⑦教学相长
【解释】：教和学两方面互相影响和促进，都得到提高。
【出处】：《礼记·学记》是故学然后知不足，教然后知困。知不足然后能自反也，知困然后能自强也。故曰教学相长也。”
【举例造句】：再如教员天天在堂上给大家讲，不特不能减其所有，反可得教学相长的益处。 ★清·梁启超《“知不可而为”主义与“为而不有”主义》
【近义词】：互教互学、敩学相长
【反义词】：兼容并包
⑧困知勉行
【解释】：困知：遇困而求知；勉行：尽力实行。在不断克服困难中求得知识，有了知识就勉力实行。
【出处】：西汉·戴圣《礼记·中庸》：“或生而知之，或学而知之，或困而知之，及其知之一也。或安而行之，或利而行之，或勉强而行之，及其成功一也。” 【举例造句】：观其困知勉行，厉志克己之功何如？ ★梁启超《新民说·论自由》
【近义词】：困勉下学
⑨美轮美奂
【解释】：轮：高大；奂：众多。形容房屋高大华丽。也形容装饰、布置等美好漂亮。
【出处】：《礼记·檀弓下》：“晋献文子成室，晋大夫发焉。张老曰：‘美哉轮焉，美哉奂焉。’”
【举例造句】：我们经过一个美轮美奂的宏丽华厦的区域，开车的告诉我们说这是西人和本地富翁的住宅区域。 ★邹韬奋《萍踪寄语初集·惊涛骇浪后》
【近义词】：美奂美轮
⑩师道尊严
【解释】：本指老师受到尊敬，他所传授的道理、知识、技能才能得到尊重。后多指为师之道尊贵、庄严。
【出处】：《荀子·致士》：“师术有四，而博习不与焉。尊严而惮，可以为师。”《礼记·学记》：“凡学之道，严师为难。师严然后道尊，道尊然后民知敬学。” 【举例造句】： 家居教授，师道尊严，弟子造其门，随材器教之，皆有成就。 ★《元史·刘因传》
【近义词】： 尊师重教、师严道尊