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小渔村赋16期第1讲作业 赋:1630*金仙
一、请简单明了回答下面的问题
1、什么叫辞赋? 答: 辞赋,是我国古代一种文体,起源于战国时代。汉朝人集屈原等所作的赋称为楚辞,后人泛称赋体文学为辞赋。辞赋盛于汉,故世称汉赋。辞为文体之名,犹之。辞赋,是中国古老的一类文学体裁。它介于诗歌和古文之间,讲究辞藻,铺排,对仗,韵律等特征,归属于韵文的范畴。在不同历史时期,有不同的表现形式。包括有辞体赋,散体赋,骈赋,律赋,文赋,诗赋等体裁。从源头来看,可以分为辞和赋两个部分。辞更接近于诗歌,赋则更接近于文。当今的诗家常把楚辞体归类为诗歌,而辞赋家也往往以楚辞体为滥觞。从继承关系来看,楚辞体对后世的辞赋作品影响比对诗歌更为深远。而赋则是源自诗经和诸子散文,尤其是战国时期纵横家的说理文。从后世来看,骈文和散文,分辨对骈律赋和文赋有着深远的影响。
2、辞赋有什么特点? 答: 辞赋的句式比较多,赋句中最重要和最基础的句式就是骈句,骈句是一切赋文组成中不可或缺的句式 (文赋除外),是我们初级赋学中的重中之重,骈句就是偶句,主要以四言、六言为主,并且也夹杂五七八九言句式。除骈句外,还有漫句,漫句即散句。骈句、漫句和发语、送语等,合织而成赋句。辞赋句式的另外一个特点就是,骈句的字数超过4个字以上,就得加上虚词。虚词和发送语是区别诗味,词味,体现赋味的重要因素。 辞赋句式第三个特点就是领字的运用。(咱们知道联、词都会大量使用领字,而赋文一样会使用领字)
3、简述辞赋的流变的过程? 答:辞赋的流变:辞赋从战国时代萌生,历经汉唐间长达千余年的演化和繁盛,在元明两代虽有所衰落,但其发展始终没有停止,在各个历史时期都呈现出不同的风貌。明代徐师曾评论前代辞赋的发展,就以为由“古赋”而“骈赋”,进而“律赋”,最后演化为“文赋”。辞赋的流变的过程 古赋(汉代及其以前)--骈赋(魏晋南北朝)--律赋(唐朝)--文赋(宋朝,主要是由欧阳修和苏轼倡导)
4、什么叫骈句?
答:骈句指的是结构相似、内容相关、行文相邻、字数相等的两句话。跟律诗中的偶句相似,只是不像对偶那样在音韵上有严格的要求。骈句是逐渐工整起来的,初期的骈句,一般只要能对就行,不避同字对,不十分讲究工整。后期的骈句则力求避免同字对,力求工整和精巧。 骈句在先秦文章中就有,但不是有意而为,汉代产生赋这一文体之后,才盛行起来,到六朝时更发展成为骈体文,而且多用四言六言的句子排比对偶,称为“骈四俪六”。
5、什么叫散句?
答:散句则是相对于骈句而言,也可以说,骈句以外的句子都是散句。不对偶、不要求押韵的句子为散句,散句又叫漫句。
6、什么叫对偶?
答:对偶是一种修辞格。“对”是以一种应答,就是成对使用的两个文句,他们在结构,内容,行文,字数等方面是一种应答的关系;“偶”就是意义上有关联。字数应答,意思应答这个很容易理解,结构应答是指的什么呢?即主谓结构对主谓结构,动宾结构对动宾结构;偏正结构对偏正结构,复句对复句。古代虽没有这些语法术语,也没有偶句这个概念的全面而清晰的定义,但事实上却是这样做的。运用了对偶修辞格的文句就是偶句,也就是我们前面说的骈句。
7、什么叫排偶?
答:排偶=排比+对偶。字数相同,不避同字,不拘平仄,是修辞学界提出的一种既有排比又是对偶的一种修辞手法。排比是指三个以上句型相同句意相近的句子连续使用,是实现铺陈的手法之一。如果只有两个句型相同句意相近的句子,那往往是对仗或骈偶,而不能叫排比。排偶是对仗的增加,对仗有时是排偶的组成部分。排偶句式形式整齐,富有节奏,但结构、字数等均可变化,不像律诗中的对偶句那样要求字数相同,排斥同字相对,也不要求符合“对”“粘”“替”。可以说,排偶给人的是整齐匀称又富有变化的美感,能收到反复强调,增强语势的表达效果。
8、什么叫古偶句?
答:古偶句:在偶句中,还有一个比较特别的句子:“山不在高,有仙则名;水不在深,有龙则灵。”,这个句子,虚词除外,在相应的位置上出现了“不”“在”“有”等相同的字,这种特色形式的对偶句,叫古偶句。古偶句主要的特点就是在对句的同一位置用相同的字。
[size=12.0000pt]9、什么是马蹄律? 答:马蹄律:马行走时,其特点是“斜对角迈蹄”。即如果左前蹄向前时,其右后蹄亦随之向前,然后,右前蹄向前,随之左后蹄向前,如此循环往复。出蹄的先后顺序是左前蹄,右后蹄,右前蹄,左后蹄。简单点说,就是“左前右后右前左后”这样的一个规律,如果我们将左边比作“平”声,右边比作“仄”声,即成“平仄仄平”。同理,如先以右蹄迈出,即成“仄平平仄”,这就是马蹄律的声律规则。
10、什么是乱? 答: 赋后往往有“乱”,乱为赋中最后一节,起总结的作用。汉魏六朝散体赋中的乱辞承自屈原,宋玉作品,并在功能,形式,称名上有所变革,体现了诗,sao,赋三体之交融.在功能上,屈,宋作品之乱辞,并非皆为归总篇旨,汉魏六朝散体赋中的乱辞,亦除归总篇旨外,还有画龙点睛,提升境界等功能,指辞赋篇末概括全篇要旨的结束语
二、屈原是战国时期楚国诗人,请简答它的简介及主要代表作品。(百度了解即可)
答:屈原(约公元前340—公元前278年),芈姓,屈氏,名平,字原,又自云名正则,字灵均,出生于楚国丹阳秭归(今湖北宜昌),战国时期楚国诗人、政治家。楚武王熊通之子屈瑕的后代。少年时受过良好的教育,博闻强识,志向远大。早年受楚怀王信任,任左徒、三闾大夫,兼管内政外交大事。 主张对内举贤任能,修明法度,对外力主联齐抗秦。因遭贵族排挤诽谤,被先后流放至汉北和沅湘流域。楚国郢都被秦军攻破后,自沉于汨罗江,以身殉楚国。
屈原是中国历史上一位伟大的爱国诗人,中国浪漫主义文学的奠基人,“楚辞”的创立者和代表作家,开辟了“香草美人”的传统,被誉为“楚辞之祖”,楚国有名的辞赋家宋玉、唐勒、景差都受到屈原的影响。屈原作品的出现,标志着中国诗歌进入了一个由大雅歌唱到浪漫独创的新时代,其主要作品有《li sao》《九歌》《九章》《天问》等。以屈原作品为主体的《楚辞》是中国浪漫主义文学的源头之一,以最著名的篇章为代表的《楚辞》,对后世诗歌产生了深远影响。成为中国文学史上的璀璨明珠,“逸响伟辞,卓绝一世”。“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”,屈原的“求索”精神,成为后世仁人志士所信奉和追求的一种高尚精神。
1953年,在屈原逝世2230周年之际,世界和平理事会通过决议,确定屈原为当年纪念的世界四大文化名人之一。
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