小渔村资治通鉴南北朝班三年级宋组第二十七讲作业

路漫漫

作业：1.评价元恭说出：“天何言哉！”四字来。

2.你分析高欢反尔朱荣的历史事件。

心雨姐姐

第二十七讲作业：宋21-心雨
作业：1.评价元恭说出：“天何言哉！”四字来。
答：
“天何言哉”背后的含义是什么?广陵王元恭为什么装哑?下面小编为大家带来详细的文章介绍。

　　一个处于政治边缘的皇室宗亲，在不得已装病作哑、隐迹遁形多年后，突然面对从天而降的巨大和粗暴蛮横的人身威胁，在不得不作出抉择时，于是，气涌丹田，语出惊人，“天何言哉?”(见《论语·阳货》)这是北魏节闵帝元恭即位前说过的一句话，他巧妙地借用孔子的这句名言，从容地给了那位专程前来试探他能否说话、能否当皇帝的不速之客一个满意答复。在此之前，元恭曾闭口不言八年。

　　老天说过话吗?老天还需要说话吗?元恭此语，不仅表明了自己能正常说话，而且以天自比，表现出了自己想当皇帝的意愿，可谓一语双关。说出“天何言哉”这话不久，元恭被拥立为皇帝，成为北魏名义上的最高统治者。

　　元恭，字修业，广陵王元羽之庶子，生母为王氏。元恭“少端谨，有志度，长而好学，事祖母、嫡母以孝闻”(见《魏书》)，虽出身微贱，但其非凡的学识、志向、气度、孝道，为其博了个好名声，也为其开辟了仕途。正始年间(公元504—508年)，元恭袭爵，成为新一代广陵王;延昌年间(公元512—515年)，任通直散骑常侍;神龟年间(公元518—520年)，进兼散骑常侍。

正光元年(公元520年)七月，侍中、领军将军元乂发动宫廷政变，残杀宗室，荼毒政坛。元乂虽然对其他人心狠手辣，但对元恭礼遇有加，后又让元恭领给事黄门侍郎，充当孝明帝元诩的近臣，目的无非是让元恭替他监视皇帝。元恭对元乂的擅权行径非常不满，却又不敢公然决绝顶撞，于是“称疾不起”，对外称自己患病，在家休养，“久之，隐托喑病”(见《魏书》)，后来干脆“托瘖病居龙华佛寺，无所交通”(见《资治通鉴》)，潜心在寺庙里静身修性，与世隔绝。

　　瘖病，即喑病，无非是喉嗓干涩嘶哑，功能紊乱，不算什么大病，修养一段时间也就好了。但是，元恭正派的品性和特殊的职业，迫使其就势借病装哑。元乂背道佞乱，其所作所为令人不齿，元恭不屑与其为伍，更不愿与其合作;同时，元恭在权臣和皇帝的夹缝中生存，言多必有失，难免说错话，稍有不慎就会招来杀身之祸。在权臣当道、皇权扫地的黑暗时期，元恭为避免陷入政治漩涡，遭受政治，装作哑巴、闭口不语无疑是独善其身、明哲保身的最佳处世方式。

　　正光五年(公元525年)，元乂被诛，朝政复初，仍由胡太后临朝称制，元恭被封为金紫光禄大夫，加散骑常侍。建义元年(公元528年)，宗室元子攸被尔朱荣拥立为皇帝，是为孝庄帝，元恭享受仪同三司的待遇。这几项官职，元恭并没有到岗就位，真正去做，只是因为他声望高、才华溢、品行直，当权者为了提升统治阶层的含金量，不得不收拢德才兼备之人。元恭即使身在寺庙，也被授予品阶。

2.你分析高欢反尔朱荣的历史事件。
答：
高欢反尔朱荣的历史事件：
韩陵之战，发生于公元531年，是北魏晋州刺史高欢举兵反对控制北魏朝政的尔朱氏的战争。两军在邺城附近的韩陵山为主战场发生的战役，为中国历史上以少胜多的战争之一，结果高欢获得胜利，尔朱氏主帅尔朱兆带着人马逃回了晋阳，不久晋阳失守，自杀身亡。至此，尔朱氏势力尽被消灭。

　

一瓯茶

资治通鉴南北朝班三年级第二十七讲作业
一瓯茶
1.评价元恭说出：“天何言哉！”四字来
答：公元520年，北魏权臣元乂发动政变，大杀皇室宗亲，广陵王元恭为避祸，躲到龙华寺中，对外宣称患了瘖病，从此闭门不出。“瘖病”就是嗓子坏了，说不出话来。
后来北魏孝庄帝子攸诱杀了飞扬跋扈的军阀尔朱荣，引起了尔朱家族的群起攻击，最后叛军攻入了洛阳，杀了孝庄帝，为尔朱荣报了仇。
虽然杀了仇人，但天下大乱，群雄并起，尔朱家族的领头人尔朱兆、尔朱世隆等人又互相不服，谁也不敢自己称帝，于是就想立北魏皇室的长广王元晔为皇帝。由于长广王元晔是尔朱兆的女婿，并且还在晋阳尔朱兆的军中，而且声望也不佳，所以留在京城洛阳的尔朱世隆等人都认为长广王元晔不适合做皇帝。
可是，如果不立长广王元晔，那么立谁当皇帝呢？北魏宗室被杀得差不多了，剩下的也没有特别出众的人物。这时，有人想起了还在龙华寺中的广陵王元恭。尔朱世隆等人认为广陵王一直都有瘖病，难道要我们立一个哑巴皇帝？这不成了天大的笑话了吗？
其实，尔朱世隆也并不是一定要选一个明察秋毫的贤明之君，他的心思是，如果立一个有明显生理缺陷的皇帝，那么在晋阳拥有重兵的尔朱兆，肯定就有理由反对了，说不定还会带兵入朝“清君侧”呢！因为他的女婿元晔还在那等着呢！
后来有人建议，先派人去龙华寺察看一下，说不定元恭的病好了呢？当来人到了寺中，问候广陵王元恭时，看他依旧沉默不语，就很失望地说了句：王果然不能言了！然后就要离去。谁知道这时广陵王元恭却突然说了一句：天何言哉？
“天何言哉”，本是孔子对学生子贡说的，意思是，有些事情是不用说的，也说不清楚。就像天没有说过什么，可天下季节变换，万事万物仍然按照自然的规律运转。而元恭说这句话，除了包含上面的意思之外，还有以自己为天的意思。皇帝，自称为天子，有天命的人，是不需要说什么的。
所以，来人猛地听他说了这么高深莫测的话，竟吓了一跳，连忙赔礼不迭，然后一溜烟地跑回去报告了。尔朱世隆一听大喜，心想这小子不但会说话，而且还会说“大话”呢！至少也应是一个正常人了吧？就立即发令，赶快召集百官迎驾。而广陵王元恭在按照古礼奉表三让之后，也终于入宫即皇帝位，并改元普泰元年。
当了皇帝后，按说元恭应该感谢尔朱家族的拥戴之功，但他并没有像历代那些傀儡皇帝一样，唯唯诺诺，毫无主见，而是不畏强权，杀伐果断，明辨是非，办事公正。比如，即位初始，就有人写了一封为尔朱荣之死叫屈伸冤的赦文，元恭看后大怒，说当年的孝庄皇帝剪除尔朱荣，是以君杀臣，名正言顺，并非失德。
后来在与迎立自己为帝的尔朱世隆谈话中，听到他为尔朱荣之死辩护，仍然毫不留情地驳斥道：“太原王（尔朱荣）贪天之功以为己力，罪亦合死”。吓的尔朱家族的大臣们胆战心惊，很久不敢与他见面。
总的来说，在元恭为帝期间，虽然外有手握大军的强臣威胁，内有执掌朝政的权臣专擅，仍能利用尔朱集团的矛盾来施展自己的治国理念，以至于“中外欣然，以为明主，望至太平”，“海内庶士，咸称圣君”。
只可惜，这位乱世中的明君，在另一个汉族大军阀高欢打败尔朱势力后，因为担心元恭“素有德业、神采高明”，将来不易为其摆弄，就依手下魏兰根、崔陵等人的建议，立了一个平阳王元修为高家的傀儡皇帝，把元恭废封在崇训寺里，并派人监视居住。
只做了一年多皇帝的元恭，在崇训寺里郁闷无比，于感慨之中作了一首诗："朱门久可患，紫极非情玩。颠覆立可待，一年三易换。时运正如此，唯有修真观。"
这诗传出来后，引起了新皇帝元修的猜忌，虽然与元恭同是北魏皇室的亲戚，而且自己的命也还在别人手心握着，岌岌可危，但他还是怕元恭东山再起，造成自己帝位的不稳，就不顾亲情地派人毒死了这位颇有作为、却生不逢时的废皇帝。
这位曾经以“天何言哉”震惊天下的有志君王，死时才三十五岁，后被西魏追谥为节闵皇帝。
而那位新皇帝元修，后来也被西魏权臣宇文泰废掉，终究也没有逃脱杀死的命运。

2.分析高欢反尔朱荣的历史事件
答：北魏永安三年(530年)九月，北魏孝庄帝元子攸因不满太原王尔朱荣遥控朝政，将其诱杀。随后，尔朱荣侄子尔朱兆联合尔朱氏诸将一起，年底攻入洛阳，擒杀孝庄帝，另立太原太守、长广王元晔为帝。
中兴元年(531年)二月，冀州大族高乾及其弟高敖曹联合反对尔朱氏，并向各郡发布通告，讨伐尔朱氏。六月，晋州刺吏高欢应高乾兄弟之邀，联络各路反对尔朱氏的部众，于信都起兵。十月，高欢等拥立勃海太守、安定王元朗为帝，公开反对尔朱氏军。
此时，尔朱氏诸将正联兵征讨高欢。尔朱兆军出井陉(今河北井陉西北)，屯军广阿(今河北隆尧东)，号称10万人马。在尔朱氏大军压境的情况下。高欢使用反间计，致尔朱氏诸将互相猜疑，各路兵马只在原地移动，却不向前推进。高欢乘机集中兵力先与尔朱兆军会战，于广阿大破之，俘其士卒5000余人。
高欢乘胜南下，进攻邺城(今河北临漳西南)，相州刺史刘诞闭城固守。中兴二年正月，高欢军攻拔邺城，擒刘诞。三月，高欢拥立的魏帝元朗率领文武百官进入邺城。是月，尔朱氏诸将在尔朱世隆的撮合下，暂时复归于好，重新结盟发誓，同征高欢。闰三月，尔朱天光自长安，尔朱兆自晋阳，尔朱度律自洛阳。尔朱仲远自东郡(今河南滑县)，分别率所部出发，会师邺城。号称20万大军，沿洹水(河南北部卫河支流安阳河)两岸驻扎。高欢以吏部尚书封隆之留守邺城，自率军出城抵御，屯军于紫陌(今河北临漳西南故邺县西北)，大都督高敖曹领兵3000跟进。是月底，尔朱兆率轻骑兵3000人乘夜偷袭邺城西门，不克，退走。当时，高欢的步兵不到3万人，骑兵不到2000人，自料难与尔朱氏军匹敌，乃于韩陵山(今河南安阳东北)，设立圆阵，并连接牛驴，以阻塞归路，使将士以必死之心与尔朱氏军作战。高欢亲领中军，高敖曹领左军，高欢的堂弟高岳领右军，迎战尔朱氏军。中军高欢战不利。
尔朱兆乘机发动强攻，高欢军危急，高岳即领骑兵500人，对尔朱兆军迎头痛击，高欢部将斛律敦领兵抄尔朱兆军背后，高敖曹亦领兵千人拦腰击之。在高欢军的联合围攻下，尔朱兆军大败。贺拔胜和徐州刺吏杜德于阵中投降高欢。尔朱兆领残部还晋阳，后亦被击灭;尔朱仲远逃奔东郡，后降南梁。四月，尔朱世隆和尔朱彦伯被部将所杀;尔朱天光和尔朱度律亦被擒送高欢。高欢击尔朱氏之战，终获胜利。为中国历史上以少胜多的战争之一。


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云想西泠

云想西泠学资治通鉴南北朝交三年级第二十七讲作业
1.评价元恭说出：“天何言哉！”四字来
答：元恭，字修业，广陵王元羽之庶子，生母为王氏。元恭“少端谨，有志度，长而好学，事祖母、嫡母以孝闻”(见《魏书》)，虽出身微贱，但其非凡的学识、志向、气度、孝道，为其博了个好名声，也为其开辟了仕途。正始年间(公元504—508年)，元恭袭爵，成为新一代广陵王;延昌年间(公元512—515年)，任通直散骑常侍;神龟年间(公元518—520年)，进兼散骑常侍。
一个处于政治边缘的皇室宗亲，在不得已装病作哑、隐迹遁形多年后，突然面对从天而降的巨大诱惑和粗暴蛮横的人身威胁，在不得不作出抉择时，于是，气涌丹田，语出惊人，“天何言哉?”(见《论语•阳货》)这是北魏节闵帝元恭即位前说过的一句话，他巧妙地借用孔子的这句名言，从容地给了那位专程前来试探他能否说话、能否当皇帝的不速之客一个满意答复。在此之前，元恭曾闭口不言八年。
老天说过话吗?老天还需要说话吗?元恭此语，不仅表明了自己能正常说话，而且以天自比，表现出了自己想当皇帝的意愿，可谓一语双关。说出“天何言哉”这话不久，元恭被拥立为皇帝，成为北魏名义上的最高统治者。正光元年(公元520年)七月，侍中、领军将军元乂发动宫廷政变，残杀宗室，荼毒政坛。元乂虽然对其他人心狠手辣，但对元恭礼遇有加，后又让元恭领给事黄门侍郎，充当孝明帝元诩的近臣，目的无非是让元恭替他监视皇帝。元恭对元乂的擅权行径非常不满，却又不敢公然决绝顶撞，于是“称疾不起”，对外称自己患病，在家休养，“久之，隐托喑病”(见《魏书》)，后来干脆“托瘖病居龙华佛寺，无所交通”(见《资治通鉴》)，潜心在寺庙里静身修性，与世隔绝。瘖病，即喑病，无非是喉嗓干涩嘶哑，功能紊乱，不算什么大病，修养一段时间也就好了。但是，元恭正派的品性和特殊的职业，迫使其就势借病装哑。元乂背道佞乱，其所作所为令人不齿，元恭不屑与其为伍，更不愿与其合作;同时，元恭在权臣和皇帝的夹缝中生存，言多必有失，难免说错话，稍有不慎就会招来杀身之祸。在权臣当道、皇权扫地的黑暗时期，元恭为避免陷入政治漩涡，遭受政治迫害，装作哑巴、闭口不语无疑是独善其身、明哲保身的最佳处世方式。
正光五年(公元525年)，元乂被诛，朝政复初，仍由胡太后临朝称制，元恭被封为金紫光禄大夫，加散骑常侍。建义元年(公元528年)，宗室元子攸被尔朱荣拥立为皇帝，是为孝庄帝，元恭享受仪同三司的待遇。这几项官职，元恭并没有到岗就位，真正去做，只是因为他声望高、才华溢、品行直，当权者为了提升统治阶层的含金量，不得不收拢德才兼备之人。元恭即使身在寺庙，也被授予品阶。元恭始终不肯在朝廷露面，主要原因仍是想避开政治不趟浑水。但事与愿违，即便远离政治，元恭还是受到了政治冲击。永安三年(公元530年)，孝庄帝诱杀尔朱荣后，摆脱权臣操控，开始扬眉吐气，猜忌心也随之加重。当时，有人向孝庄帝进谗，构陷元恭“不语，将有异图”，说他对外称患病，其实心怀不轨;偏偏这个时候，“民间游声，又云(龙华佛寺)有天子之气”(见《魏书》)，暗指此地日后必出天子。这两件事传到龙华佛寺后，吓得元恭连忙收拾行囊逃到上洛山，结果，被洛州刺史捉住送到京师洛阳，被孝庄帝拘禁了好久，最终，因找不到证据而获免。
当年十二月，尔朱氏集团攻陷洛阳，擒杀孝庄帝，但内讧渐显，矛盾主要集中在尔朱兆尔和朱世隆之间。起先，二人为了给尔朱荣报仇，共同拥立长广王元晔为皇帝，事成之后，元晔一直被控制在晋阳，成为尔朱兆的女婿，也是尔朱兆“挟天子以令诸侯”的私人招牌;而尔朱兆在得势后，嚣张跋扈，竟然对尔朱世隆粗暴无礼，甚至以剑相逼，致使尔朱世隆对尔朱兆怀恨在心。于是，在朝中任职的尔朱世隆广结党羽，培植势力，在时机成熟后，于建明二年(公元531年)二月，悄悄与几个兄弟密议，准备废掉元晔，另立新帝，继而夺取朝政掌控权。
当时，北魏宗室成员大有人在，尔朱世隆却看好广陵王元恭。其一，元恭沉默不语，性情温和，逆来顺受，与世无争，适合当傀儡;其二，元恭的曾祖拓跋濬、祖父拓跋弘、大伯元宏都是皇帝，在世系上属于皇族近枝，根正苗红;其三，元恭素来声望高，且比较年长，“若奉为主，必天人允叶”(见《资治通鉴》)。在尔朱世隆看来，立元恭为皇帝，既易于操控，又名正言顺，且能堵住悠悠之口。
然而，元恭毕竟闭口不言多年，尔朱世隆担心其真哑不能说话，于是，派尔朱彦伯“潜往敦谕，且胁之”(见《资治通鉴》)，向元恭说明来意，并进行人身威胁。在这种境况下，元恭说出了“天何言哉”四个字。尔朱世隆闻讯后大喜，单等时机成熟，行废立之举。不久，元晔从晋阳赶赴京师，尔朱兆继续留镇晋阳。当元晔行至邙山南一带时，尔朱世隆抓住时机，以武力逼迫元晔行尧舜之事，禅位给元恭。元恭奉表三让，以示恭谦，然后即位，大赦天下，改元普泰。
元恭初登宝座，尔朱世隆就指使亲信作赦文，称尔朱荣死得冤枉，要求元恭为尔朱荣平反，同时，暗指孝庄帝失德。这个问题非常纠结，若从了尔朱世隆，就是否定孝庄帝诛杀逆臣，否定君臣之纲;若不从，就会得罪尔朱世隆，自己可能会被废黜，甚至招来杀身之祸。在处理这件事上，元恭有两段论述，其一，“永安手翦强臣，非为失德，直以天未厌乱，故逢成济之祸耳”;其二，“朕以寡德，运属乐推，思与亿兆，同兹大庆，肆眚之科，一依常式”(见《资治通鉴》)。
这两段文字的意思是说，孝庄帝手刃尔朱荣并非失德，而是老天还没有厌恶祸乱。随即，元恭转移话题，直言自己有幸被大家推举为皇帝，愿与天下万民共同庆贺，对于那些有罪之人，不能因为一个人曾经任意妄为、犯过错误而抹杀他的大功绩，应依以往定式大赦罪人，并亲自起草赦文。元恭八年不说话，至是乃言，且不卑不亢，不偏不倚，既没有得罪尔朱氏，也维护了孝庄帝的颜面。元恭处理棘手问题如此明辨是非、游刃有余，其心智能力让人惊叹，以至于“中外欣然，以为明主，望至太平”(见《资治通鉴》)，“海内庶士，咸称圣君”(见《洛阳伽蓝记》)。
除此事深得人心，元恭接下来做得几件事也可圈可点。一是下诏表明自己不称皇帝，只称帝;二是封前任皇帝元晔为东海王，给予必要的优待政策;三是拒绝为曾背叛孝庄帝，现为尔朱世隆部下的两个将领封侯;四是下诏不得再称南朝萧梁政权为伪梁，恢复两国往来;五是赦免了嫌路途遥远，不愿去波斯送狮子的两名使者的罪;六是亲自审理冤假错案，主持公道和正义，等等。元恭上台后所作所为，为长期以来黑暗腐朽的北魏宫廷注入了新鲜空气，让人顶礼膜拜，就连尔朱氏的死对头高欢，也欣然认同元恭“明哲仁恕……当今之圣主”(见《魏书》)。
在中国历代傀儡皇帝中，能够被世人誉为“明主”“圣君”“圣主”的，想来仅元恭一人耳。元恭虽为傀儡，但不同于其他傀儡皇帝，随着其个人声望的高涨和政治经验的积累，他的内心越来越强大，说话越来越硬气，胆识越来越彰显，对拥立他的尔朱氏也甚至直言不讳。当初，尔朱世隆要求为尔朱荣平反时，元恭还有所忌惮，态度暧昧，把尔朱荣的罪责推给老天爷;后来，元恭对尔朱世隆主动重提旧事，态度明确地指出“太原王(尔朱荣)贪天之功以为己力，罪亦合死”，听到此话，“世隆等愕然，自是以后，不敢复入朝”(见《洛阳伽蓝记》)。
从一个八年不言的假哑巴，到一个话锋刚硬的真汉子，才几个月的功夫，元恭渐渐找到了当皇帝的感觉，守住了天子的威严，赢得了更大的呼声。为了压制元恭，尔朱世隆“辄专擅国权，凶慝滋甚。坐持台省，家总万机。事无大小，先至隆第，然后施行。天子拱己南面，无所干预”(见《洛阳伽蓝记》)。尔朱世隆架空元恭，另立私廷后，“生杀自由，公行淫佚，无复畏避，信任群小，随其与夺……世隆兄弟群从，各拥强兵，割剥四海，极其暴虐”，导致“天心之人莫不厌毒”(见《魏书》)。与此同时，尔朱氏集团内部也勾心斗角，内讧不断，对局势的控制力衰减，这就给一直想取代尔朱氏的乱世枭雄高欢创造了机会。
普泰元年(公元531年)十月，高欢起兵讨伐尔朱氏，在河北拥立宗室、立渤海太守元朗为皇帝，与尔朱氏拥立的元恭相对抗。次年三月，高欢大败尔朱氏，尔朱氏集团主要成员相继被俘斩杀。皮之不存，毛将焉附?元恭虽然对尔朱氏心存抵触，但他毕竟是尔朱氏拥立的傀儡，尔朱氏覆灭倒垮后，元恭成为断了线的风筝，无所倚靠，不知何去何从。唯一的办法，就是向高欢主动示好。四月，高欢兵临城下时，元恭主动派使者慰劳高欢，高欢反让使者去拜见元朗，使者抗议，后被放走。高欢清楚，元朗非皇族嫡系，难以服众，打算弃元朗，重立元恭。
当时，元恭风华正茂，英姿勃发，器宇轩昂，又有一年多的为帝经历，极具声望，深得高欢看重，其本人也成竹在胸。所以，当高欢派属下魏兰根去观察元恭为人时，元恭“神采高明”(见《北史》)男神般的出色表现，刺痛了魏兰根这个小人的眼部神经，“兰根忌帝雅德，还致毁谤”(见《魏书》)，以元恭为“胡贼所推，今若仍立，于理不允”(见《北史》)为由，强谏高欢打消立元恭的念头，于是，高欢废掉元恭，将其关进崇训寺，另立平阳王元修为新帝，改元太昌。元恭“素有德业，而为兰根等构毁，深为时论所非”(见《北史》)，颇受世人惋惜和舆论同情。命犯小人，不仅让元恭失去了再次当皇帝的机会，而且，成为随时丧命的板上鱼肉。
太昌元年(公元532年)五月，元恭死于洛阳门下外省，时年三十五岁。关于元恭之死，《资治通鉴》称“魏主鸩节闵帝于门下外省”，责任虽指向元修，但恐怕也是高欢的意思。当时，高欢手中掌控三位废帝(元晔、元恭、元朗)，为何首先杀掉元恭，过后才杀元晔和元朗，很明显，元恭声望太高，既然不能为高欢所用，却也难免成为敌对势力加以利用的招牌。元恭不死，高欢能睡踏实吗?元恭死后，元修诏令百官赴会，用王礼葬之。元恭在崇训寺被囚押期间，曾作诗感叹世事无常：“朱门久可患，紫极非情玩。颠覆立可待，一年三易换。时运正如此，惟有修真观。”表达了对世事无常的深刻认识。后来，元修投奔宇文泰，史称西魏。北魏分裂后，西魏以正统的姿态，追谥元恭为节闵皇帝。按古代谥法：好廉自克，能固所守，谨行节度，躬俭中礼，艰危莫夺为节;仁慈不寿为闵。节闵这个谥号，对元恭来说，名副其实，客观公正，也是极高的评价。
2.分析高欢反尔朱荣的历史事件
答：韩陵之战，发生于公元531年(北魏普泰元年)，是北魏晋州刺史高欢举兵反对控制北魏朝政的尔朱氏的战争。两军在邺城(今河北临漳西南)附近的韩陵山为主战场发生的战役，为中国历史上以少胜多的战争之一，结果高欢获得胜利，尔朱氏主帅尔朱兆带着人马逃回了晋阳(今太原西南)，不久晋阳失守，自杀身亡。至此，尔朱氏势力尽被消灭。
　　战争背景
　　北魏末年，统治集团内讧，斗争日烈。永安三年(530)九月，北魏孝庄帝因不满以宰相尔朱荣为首的尔朱氏势力的控制,诱杀尔朱荣。十月,尔朱荣侄汾州刺史尔朱兆于晋阳(今太原西南)立太原太守、长广王元晔为帝，自为大将军。十二月，尔朱兆兴兵攻入洛阳，缢杀孝庄帝。尔朱氏再次操纵朝政。晋州刺史高欢奉命带领六镇起义失败后被驱至并、肆州一带的十余万流民往太行、常山以东(今河北一带)地区就食，乘机脱离尔朱氏，并联合河北大族武装，加紧进行讨伐尔朱氏的准备。普泰元年(531)二月，尔朱氏改立元恭为帝，改元普泰。六月，高欢等于信都(今冀州)起兵，公开反对尔朱氏。十月，拥立渤海太守元朗为帝。元朗以高欢为侍中、丞相、都督中外诸军事、大行台。尔朱氏诸将分路攻高欢。尔朱仲远，尔朱度律与骠骑大将军斛斯椿，车骑大将军贺拔胜、贾显智屯军于阳平(今山东莘县)。尔朱兆领兵出井陉关进至广阿(今河北隆尧东)，众号10万。高欢面对尔朱氏大军压境,施以反间计，散布流言，使尔朱氏诸将互相猜疑,徘徊不进。徐州刺史尔朱仲远和尔朱度律引兵南走。高欢乘机进攻广阿,大败尔朱兆军,俘其众5000余人;十一月，乘胜攻邺(今临漳西南)。相州刺史刘诞闭城固守。
　　点评
　　此战，高欢在战前竭力积蓄力量，同时施反间计以分化尔朱氏军，战中又能设阵阻敌，激励士气，加之部署得当，终于取得以少胜多的战果。尔朱氏虽拥有重兵，但诸将貌合神离，以失败告终。

水晶

资治通鉴南北朝班三年级第二十七讲水晶作业
1.评价元恭说出：“天何言哉！”四字来。
答:元恭曾闭口不言八年。处于政治边缘的皇室宗亲，不得已装病作哑、隐迹遁形多年后，突然面对从天而降的巨大诱惑和粗暴蛮横的人身威胁，在不得不作出抉择时，语出惊人，“天何言哉?”意思是:老天说过话吗？老天还需要说话吗?元恭此语，不仅表明了自己能正常说话，而且以天自比，表现出了自己想当皇帝的意愿，可谓一语双关。说出“天何言哉”这话不久，元恭被拥立为皇帝，成为北魏名义上的最高统治者。
2.分析高欢反尔朱荣的历史事件。
​答:公元531年，是北魏晋州刺史高欢举兵反对控制北魏朝政的尔朱氏的战争。两军在邺城附近的韩陵山为主战场发生的战役，为中国历史上以少胜多的战争之一，结果高欢获得胜利，尔朱氏主帅尔朱兆带着人马逃回了晋阳，不久晋阳失守，自杀身亡。至此，尔朱氏势力尽被消灭。

顿明

小渔村资治通鉴南北朝班三年级宋组第二十七讲作业
07顿明
作业：1.评价元恭说出：“天何言哉！”四字来。
咏元恭
装哑八年真不易，天何言语露心声。
帝王傀儡志方展，时运匆匆寺落英。

2.你分析高欢反尔朱荣的历史事件。
高欢反尔朱荣有感
人穷志大娇娃识，二遇尔朱展异才。
自立皆因雄霸气，一朝胜出锦衣来。

春风桃李

小渔村资治通鉴南北朝班三年级宋组第二十七讲作业
宋06-春风桃李


作业：
1.评价元恭说出：“天何言哉！”四字来。
答：
元恭是献文帝拓跋弘的孙子，孝文帝元宏的侄子。在胡太后时期，北魏国内元叉专权，元恭非常不满，于是就说自己有病，不去任职。对外说是“喑病”，也就是不能说话，哑巴了，并入住龙花寺，不再与人交往。转眼之间就是８年的时候。尔朱世隆担心元恭真的不能说话，于是派人去传达自己的想法，同时也对元恭进行人身威胁。
元恭一看这架势，左手帝位，右手凶器，便说了四个字“天何言哉”。这四个字出自《论语·阳货》，大意就是上天何曾说话，老天说过话吗。意思是他对于做皇帝这件事情哪里还用再说什么呢。同时，他也把自己自比是天，表达了愿做皇帝的意思。尔朱世隆闻之大喜，原来元恭并不哑，真的会说话，于是马上把元晔给废了，改立了元恭做新的皇帝，还把国号由“魏”改成了“大魏”。元恭就是后世所说的“节闵帝”。
这就是所谓的“大智若愚”吧。

2.你分析高欢反尔朱荣的历史事件。
答：
在北魏末年的时候，河北地区曾经爆发了一次人民起义。高欢不愿坐以待毙，因此也开始预谋出世。他最开始加入了杜洛周的起义军，但时间一长，就格外看不起杜洛周的为人处世，与三五好友一同商量，最后密谋想要杀害杜洛周。
奈何被拆穿，高欢一行人只好在外逃命，其中加入葛荣，之后归附尔朱荣。在其刚刚与尔朱荣会面之初，就提出了自己对现今社会发展的看法，十分符合尔朱荣的心意，使得尔朱荣格外欣赏他，将他任命为亲信都督。
在之后，尔朱荣就在高欢的建议下对洛阳发起了进攻。孝昌四年，洛阳北部爆发了河阴之变，高欢认为这是属于尔朱荣的机会，劝他趁此机会登基为帝。但尔朱荣却一直犹豫不决，始终没有下定决心。其麾下一位将领却认为不可，认为如果操之过急就好像是在挑战天下人，会遭到大家的唾骂。
尔朱荣这才反应过来，继续拥护孝庄皇帝。而对于提出这个事情的高欢，尔朱荣也开始对如何处理他而感到犹豫不决，贺拔岳建议杀害他以蔚天下，但其他人却纷纷劝阻，说什么现在天下处于混乱之中，应该保全武将来保存实力。
就这样，高欢得以逃过一劫。不久，葛荣遭遇失败，高欢趁机收编了其旧部。尔朱荣甚是欣慰，认为高欢的能力确实突出，因此将其任命为晋州刺史。
正所谓螳螂捕蝉黄雀在后，在尔朱荣带领军队不断扩充自己势力范围的时候，孝庄帝也在预谋杀害尔朱荣，并取得了成功。尔朱荣家族自然不满，带领军队公开讨伐孝庄帝，孝庄帝实力不敌，遭到杀害。尔朱家族重新迎立长广王元晔为帝，高欢为平阳郡公。
但实际上，高欢并没有贸然的就参与了这场活动，他选择了明哲保身，带领属于自己的二十万军队回到了河北。而失去了尔朱荣的尔朱家族逐渐在走下坡路，再加上其子弟行为荒诞，放纵无礼，竟然在短时间内就遭到了天下人的愤恨。高欢意识到了他的机会的到来，有了想要覆灭其的念头。当时六镇地区有很多士兵不愿意臣服与尔朱家族的统治之下，他们多次造反，给当地的社会秩序产生了极大的影响。
对此，尔朱家族的新任掌权者感到头疼，就询问高欢有何想法。高欢为自己的利益而提出了看法，并得到了认可，被任命为六镇降兵的统帅，拥有人数更多的队伍。对于高欢的统治，那些士兵无动于衷，高欢在杀鸡儆猴之后才使得这支队伍彻底臣服于他的统治。
在其收服这支军队之后，他就开始怂恿手下将领跟随他一起反抗尔朱家族，并于公元531年正式起兵。为了名正言顺，高欢还特意拥护北魏的宗室子弟元朗为帝，并在第二年占领了邺城。元朗喜悦，将其加封为大丞相。
为尽快覆灭尔朱家族，高欢将自己的心腹留守在邺城，他自己则带领数万军队对其发起攻击。在那个时候，高欢的战马数量不过两千，军队人数也不超过两万，但是尔朱家族却拥有大军二十万人。
见此情况，高欢干脆破釜沉船，用牲口来系在一起堵住自己军队的退路，又命令士兵严阵以待，颇有以死报国的决心。等到第二年，高欢就屡次接到捷报，最终逼迫尔朱掌权者自杀身亡，收服了其他军队。
宋朝时期的著名政治家、文学家司马光曾言道：“欢性深密，终日俨然，人不能测，机权之际，变化若神。制驭军旅，法令严肃。”
生逢乱世，危机四伏，但也具备和平时代没有的机遇。如果能够把握住，那必然能够创造一番属于自己的事业，而这高欢就把握住了机会，在混乱之中成就了自己。

溪水

小渔村资治通鉴南北朝班三年级宋组第二十七讲作业
03-溪水
作业：1.评价元恭说出：“天何言哉！”四字来。
答：元恭于正始年间袭封其父的广陵王爵位，历任散骑常侍、仪同三司等职。是献文帝拓跋弘的孙子，孝文帝元宏的侄子。在胡太后时期，北魏国内元叉专权，元恭非常不满，于是就说自己有病，不去任职。对外说是“喑病”，也就是不能说话，哑巴了，并入住龙花寺，不再与人交往。转眼之间就是８年的时候。尔朱世隆担心元恭真的不能说话，于是派人去传达自己的想法，同时也对元恭进行人身威胁。
元恭一看这架势，左手帝位，右手凶器，便说了四个字“天何言哉”。这四个字出自《论语·阳货》，大意就是上天何曾说话，老天说过话吗。意思是他对于做皇帝这件事情哪里还用再说什么呢。同时，他也把自己自比是天，表达了愿做皇帝的意思。尔朱世隆闻之大喜，原来元恭并不哑，真的会说话，于是马上把元晔给废了，改立了元恭做新的皇帝，还把国号由“魏”改成了“大魏”。元恭就是后世所说的“节闵帝”。

2.你分析高欢反尔朱荣的历史事件。
答：高欢攻尔朱氏之战发生于北魏普泰元年(531)至永熙二年(533)，是北魏尔朱氏和高欢两派势力为争夺朝政控制权，在韩陵山(今河南安阳东北)地区进行的战争。韩陵之战，发生于公元531年(北魏普泰元年)，是北魏晋州刺史高欢举兵反对控制北魏朝政的尔朱氏的战争。两军在邺城(今河北临漳西南)附近的韩陵山为主战场发生的战役，为中国历史上以少胜多的战争之一，结果高欢获得胜利，尔朱氏主帅尔朱兆带着人马逃回了晋阳(今太原西南)，不久晋阳失守，自杀身亡。至此，尔朱氏势力尽被消灭。
北魏末年，统治集团内讧，斗争日烈。永安三年(530)九月，北魏孝庄帝因不满以宰相尔朱荣为首的尔朱氏势力的控制,诱杀尔朱荣。十月,尔朱荣侄汾州刺史尔朱兆于晋阳(今太原西南)立太原太守、长广王元晔为帝，自为大将军。十二月，尔朱兆兴兵攻入洛阳，缢杀孝庄帝。尔朱氏再次操纵朝政。晋州刺史高欢奉命带领六镇起义失败后被驱至并、肆州一带的十余万流民往太行、常山以东(今河北一带)地区就食，乘机脱离尔朱氏，并联合河北大族武装，加紧进行讨伐尔朱氏的准备。普泰元年(531)二月，尔朱氏改立元恭为帝，改元普泰。六月，高欢等于信都(今冀州)起兵，公开反对尔朱氏。十月，拥立渤海太守元朗为帝。元朗以高欢为侍中、丞相、都督中外诸军事、大行台。尔朱氏诸将分路攻高欢。尔朱仲远，尔朱度律与骠骑大将军斛斯椿，车骑大将军贺拔胜、贾显智屯军于阳平(今山东莘县)。尔朱兆领兵出井陉关进至广阿(今河北隆尧东)，众号10万。高欢面对尔朱氏大军压境,施以反间计，散布流言，使尔朱氏诸将互相猜疑,徘徊不进。徐州刺史尔朱仲远和尔朱度律引兵南走。高欢乘机进攻广阿,大败尔朱兆军,俘其众5000余人;十一月，乘胜攻邺(今临漳西南)。相州刺史刘诞闭城固守。
此战，高欢在战前竭力积蓄力量，同时施反间计以分化尔朱氏军，战中又能设阵阻敌，激励士气，加之部署得当，终于取得以少胜多的战果。尔朱氏虽拥有重兵，但诸将貌合神离，以失败告终。

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资治通鉴南北朝班三年级第二十七讲  作业   宋15疏雨滴梧桐
1.评价元恭说出：“天何言哉！”四字来。
答:元恭曾闭口不言八年。处于政治边缘的皇室宗亲，不得已装病作哑、隐迹遁形多年后，突然面对从天而降的巨大诱惑和粗暴蛮横的人身威胁，在不得不作出抉择时，语出惊人，“天何言哉?”意思是:老天说过话吗？老天还需要说话吗?元恭此语，不仅表明了自己能正常说话，而且以天自比，表现出了自己想当皇帝的意愿，可谓一语双关。说出“天何言哉”这话不久，元恭被拥立为皇帝，成为北魏名义上的最高统治者。
2.分析高欢反尔朱荣的历史事件。
​答:公元531年，是北魏晋州刺史高欢举兵反对控制北魏朝政的尔朱氏的战争。两军在邺城附近的韩陵山为主战场发生的战役，为中国历史上以少胜多的战争之一，结果高欢获得胜利，尔朱氏主帅尔朱兆带着人马逃回了晋阳，不久晋阳失守，自杀身亡。至此，尔朱氏势力尽被消灭。