三期成语典故班第14课作业跟帖处

绝谷画蝶1

三期成语典故班第14课作业
一、问答题
1.简答《论语》的核心思想。
2.简答《论语》中的修身之道。
3.论语中有很多的格言警句，请找出你喜欢的十条。

二、写作题
请从《论语》中找出一条你喜欢的成语，根据它的白话注解，创作一首作品。体裁不限（可以是成联二幅），韵部不限！

天津清风

三期成语典故班第14课作业
010-天津清风
一、问答题
1.简答《论语》的核心思想。
答：《论语》的核心思想是“仁”和“礼”。《论语》的“仁”，即仁德，它蕴含了君子所有必须具备的道德品性和个人修养。仁是人们内心的道德情感和要求。礼是外在的表现，礼必须反映人们的仁德。孔子以礼来规定仁，依礼而行就是仁的根本要求。所以，礼以仁为基础，以仁来维护。仁是内在的，礼是外在的，二者紧密结合。
2.简答《论语》中的修身之道。
答：1）学以致用。孔子的“为己之学”，也不是单纯的为了提高自己，就不管不顾他人了。古人云“学不躐等”（《礼记·学记》）。他这里强调的是一种为学之次第，即首先要把自己的素质和水平提高了，然后才有资格去教导别人，也即“打铁先须自身硬”。儒家的治学本意就是如此。
2）明正言顺。孔子为政治国，而以正名为先。一定将具体的事情的本末，告诉天王，请求方伯，命令公子郢立为国君。那么人伦就得正，天理就得顺，名正言顺那么事情就会成功。
3.论语中有很多的格言警句，请找出你喜欢的十条。
1）君子有九思：视思明，听思聪，色思温，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思难，见得思义。——《论语·季氏篇》
2）成事不说，遂事不谏，既往不咎。——《论语·八佾篇》
3）君子和而不同，小人同而不和。——《论语·子路篇》
4）质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。——《论语·雍也篇》
5）君子求诸己，小人求诸人。——《论语·卫灵公篇》
6）见贤思齐焉，见不贤而内自省也。——《论语·里仁篇》
7）君子坦荡荡，小人长戚戚。——《论语·述而篇》
8）德不孤，必有邻。——《论语·里仁篇》
9）君子欲讷于言而敏于行。——《论语·里仁篇》
10）其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。——《论语·子路篇》

二、写作题
请从《论语》中找出一条你喜欢的成语，根据它的白话注解，创作一首作品。体裁不限（可以是成联二幅），韵部不限！
成语：不舍昼夜
五律·读论语有感
文/天津清风
岁晚读论语，知君礼孝仁。
若行真道德，昼夜不辞辛。

一池清凉

成语典故班第14课作业
027-一池清凉


一、问答题
1.简答《论语》的核心思想。
答：《论语》的核心思想是忠恕之道，也就是说孔子的思想核心是为仁、行仁。孔子说恕便是“己所不欲，勿施于人”。“夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。


2.简答《论语》中的修身之道。
答：①一修心：君子坦荡荡，小人长戚戚
②二守信：人而无信，不知其可也
③三惜时 ：逝者如斯夫，不舍昼夜
④四自省：见贤思齐焉，见不贤而内自省也
⑤五谨慎：三思而后行
⑥六好学：默而识之，学而不厌
⑦七行动 ：君子敏于行而讷于言


3.论语中有很多的格言警句，请找出你喜欢的十条。
〔1〕子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。
〔2〕君子怀德，小人怀土，君子怀刑，小人怀惠。
〔3〕德不孤，必有邻。
〔4〕不患人之不己知，患不知人也。
〔5〕己所不欲勿施于人。
〔6〕知者乐山，仁者乐水。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。
〔7〕自古皆有死，民不信不立。
〔8〕君子喻于义，小人喻于利。。
〔9〕见义不为，无勇也。
〔10〕岁寒，然后知松柏之后凋也。


二、写作题
请从《论语》中找出一条你喜欢的成语，根据它的白话注解，创作一首作品。体裁不限（可以是成联二幅），韵部不限！


创作题：
“岁寒，然后知松柏之后凋也。”
岁寒，是每年天气最寒冷的时候。凋，通“凋”，凋零。到了每年天气最冷的时候，其他植物多都凋零，只有松柏挺拔、不落。比喻有修道的人有坚韧的力量，耐得住困苦，受得了折磨，不至于改变初心。


成联①
松柏
大地凝霜，参天万木凋零尽；
朔风吹雪，拔地千松矍铄寒。


成联②
冬寒入骨浑不怕，
大雪压枝犹凛然。

天香

天香
三期成语典故班第14课作业
一、问答题
1.简答《论语》的核心思想。
答：《论语》的核心思想是“仁”，即仁爱之心，是孔子提倡的最高道德准则。他认为个人应该修养自己的品德，培养仁慈、善良、宽厚和谦卑的品质，并将这种仁德之心扩展到家庭、社会和国家，推动和谐发展。孔子主张个人修养和家庭、社会、国家的和谐发展。通过学习与修行，实现中庸之道，推动以仁爱之心为本的仁政，建立和谐稳定的人伦关系，以达到社会和个人的共同进步与幸福。这些思想不仅对古代中国的文化和社会产生了深远的影响，也对后世的儒家思想和传统价值观产生了深刻的影响。

2.简答《论语》中的修身之道。
答：《论语》中的修身之道，子曰：“君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒至在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得“以及“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众而亲仁。行有余力，则以学文。”做事讲究“君子易事难说也。说之不以道，不说也。及其使人也，器之。小人难事易说也。说之不以道，说也。及其使人也，求备焉。”


3.论语中有很多的格言警句，请找出你喜欢的十条。
答：论语中我喜欢的格言警句：
1成事不说，遂事不谏，既往不咎。——《论语·八佾篇》
2君子和而不同，小人同而不和。——《论语·子路篇》
3巧笑倩兮，美目盼兮，素以为绚兮——《论语·八佾篇》
4见贤思齐焉，见不贤而内自省也。——《论语·里仁篇》
5君子坦荡荡，小人长戚戚。——《论语·述而篇》
6知者乐水，仁者乐山。——《论语·雍也篇》
7学而不思则罔，思而不学则殆。——《论语·为政篇》
8.言必信，行必果——《论语·子路篇》
8君子泰而不骄，小人骄而不泰。——《论语·子路篇》
9君子成人之美，不成人之恶；小人反是。——《论语·颜渊篇》
10君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。——《论语·里仁篇》
11道不同，不相为谋。——《论语·卫灵公篇》
12小不忍，则乱大谋。——《论语·卫灵公篇》
13君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉。可谓好学也已。——《论语·学而篇》
14温故而知新，可以为师矣。——《论语·为政篇》
15默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？——《论语·述而篇》
16弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文。——《论语·学而篇》
17德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。——《论语·述而篇》
18与朋友交，言而有信。——《论语·学而篇》
19里仁为美，择不处仁，焉得知？——《论语·里仁篇》
20道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。——《论语·学而篇》


二、写作题
请从《论语》中找出一条你喜欢的成语，根据它的白话注解，创作一首作品。体裁不限（可以是成联二幅），韵部不限！
温故知新  
解释：温：温习；故：旧的。温习旧的知识，得到新的理解和体会。也指回忆过去，能更好地认识现在。

温故知新
文/天香
少年懒学常装样，手捧诗书不用功。
考试拉分心苦闷，方知勤读意相通。
求贤名著多多记，勤看文科暗暗冲。
夜半温新增旧忆，每周习作句词丰。

紫罗如兰

成语典故班第14课作业
017-  紫罗兰
一问答题
1 简答《论语》的核心思想。
答：《论语》的核心思想是“仁”和“礼”。《论语》的“仁”，即仁德，它蕴含了君子所有必须具备的道德品性和个人修养。仁是人们内心的道德情感和要求。礼是外在的表现，礼必须反映人们的仁德。孔子以礼来规定仁，依礼而行就是仁的根本要求。所以，礼以仁为基础，以仁来维护。仁是内在的，礼是外在的，二者紧密结合。
2.简答《论语》中的修身之道。
答：1）学以致用。孔子的“为己之学”，也不是单纯的为了提高自己，就不管不顾他人了。古人云“学不躐等”（《礼记·学记》）。他这里强调的是一种为学之次第，即首先要把自己的素质和水平提高了，然后才有资格去教导别人，也即“打铁先须自身硬”。儒家的治学本意就是如此。
2）明正言顺。孔子为政治国，而以正名为先。一定将具体的事情的本末，告诉天王，请求方伯，命令公子郢立为国君。那么人伦就得正，天理就得顺，名正言顺那么事情就会成功。
3.论语中有很多的格言警句，请找出你喜欢的十条。
答：我喜欢的
论语中的格言警句

1君子有九思：视思明，听思聪，色思温，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思难，见得思义。——《论语·季氏篇》
2.君子坦荡荡，小人长戚戚。——《论语·述而篇》
3.吾十有五，而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩——《论语·为政篇》
4.鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。——《论语·泰伯篇》
5.未知生，焉知死？——《论语·先进篇》
6.名不正，则言不顺；言不顺，则事不成——《论语·子路篇》
7其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。——《论语·子路篇》
8学而不思则罔，思而不学则殆。——《论语·为政篇》
9言必信，行必果——《论语·子路篇》
10 已所不欲，勿施于人——《论语～颜渊篇》
二、写作题
请从《论语》中找出一条你喜欢的成语，根据它的白话注解，创作一首作品。体裁不限（可以是成联二幅），韵部不限！
成语  斐然成章
成联
文/紫罗兰
岁月沧桑，妙墨知心须有意
文辞斐美，新诗出口即成章

不胜凉风去

成语典故班第14课作业
01-不胜凉风

一、问答题
1.简答《论语》的核心思想。
答：《论语》体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念、教育原则、处世方法等，其核心思想是“仁”、“礼”。
2.简答《论语》中的修身之道。
答：学以致用，名正言顺。
3.论语中有很多的格言警句，请找出你喜欢的十条。
答：（1)君子和而不同，小人同而不和。——《论语·子路篇》
（2)君子不器。——《论语·为政篇》
（3)君子求诸己，小人求诸人。——《论语·卫灵公篇》
（4)见贤思齐焉，见不贤而内自省也。——《论语·里仁篇》
（5)君子坦荡荡，小人长戚戚。——《论语·述而篇》
（6)知者乐水，仁者乐山。——《论语·雍也篇》
（7)鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。——《论语·泰伯篇》
（8)名不正，则言不顺；言不顺，则事不成——《论语·子路篇》
（9)君子欲讷于言而敏于行。——《论语·里仁篇》
（10)学而不思则罔，思而不学则殆。——《论语·为政篇》

二、写作题
请从《论语》中找出一条你喜欢的成语，根据它的白话注解，创作一首作品。体裁不限（可以是成联二幅），韵部不限！
答：敬而远之  
【解释】表面上表示尊敬，实际上不愿接近。也用作不愿接近某人的讽刺话。  
【出自】《论语·雍也》：“务民之义，敬鬼神而远之。”  
南乡子·敬而远之
文/不胜凉风
且任他狂，不与庸人论短长。笑听何须言似箭，疏远，只对良朋相劝谏。

荷塘月色美

成语典故班第14课作业
03*荷塘月色

一、问答题
1.简答《论语》的核心思想。
答：《论语》的核心思想是“仁”和“礼”。《论语》的“仁”，即仁德，它蕴含了君子所有必须具备的道德品性和个人修养。仁是人们内心的道德情感和要求。礼是外在的表现，礼必须反映人们的仁德。孔子以礼来规定仁，依礼而行就是仁的根本要求。所以，礼以仁为基础，以仁来维护。仁是内在的，礼是外在的，二者紧密结合。

2.简答《论语》中的修身之道。
答：1）学以致用。孔子的“为己之学”，也不是单纯的为了提高自己，就不管不顾他人了。古人云“学不躐等”（《礼记·学记》）。他这里强调的是一种为学之次第，即首先要把自己的素质和水平提高了，然后才有资格去教导别人，也即“打铁先须自身硬”。儒家的治学本意就是如此。
2）明正言顺。孔子为政治国，而以正名为先。一定将具体的事情的本末，告诉天王，请求方伯，命令公子郢立为国君。那么人伦就得正，天理就得顺，名正言顺那么事情就会成功。

3.论语中有很多的格言警句，请找出你喜欢的十条。
答：1.君子有九思：视思明，听思聪，色思温，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思难，见得思义。——《论语·季氏篇》
2.君子和而不同，小人同而不和。——《论语·子路篇》
3.巧笑倩兮，美目盼兮，素以为绚兮——《论语·八佾篇》
4.君子坦荡荡，小人长戚戚。——《论语·述而篇》
5.吾十有五，而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩——《论语·为政篇》
6.益者三友，损者三友。友直、友谅、友多闻，益矣；友便辟、友善柔、友便佞，损矣。——《论语·季氏篇》
7.名不正，则言不顺；言不顺，则事不成——《论语·子路篇》

8.学而不思则罔，思而不学则殆。——《论语·为政篇》
9.父母在，不远游，游必有方。——《论语·里仁篇》
10.言必信，行必果——《论语·子路篇》

二、写作题
请从《论语》中找出一条你喜欢的成语，根据它的白话注解，创作一首作品。体裁不限（可以是成联二幅），韵部不限！

北辰星拱 诗/荷塘月色

坐看风云变，终年定位艰。
沉浮皆不动，冷暖也无关。
天上群星绕，人间万物牵。
明眸消夜色，梦里慰心安。

焦瑞霞

成语典故班第14课作业
山雨

一、问答题
1.简答《论语》的核心思想。
答：《论语》体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念、教育原则、处世方法等，其核心思想是“仁”、“礼”。“仁”是“论语”的主要思想，包括： 1、孝、忠、信、直、恕、其它。如恭、宽、信、敏、惠等等。
2.简答《论语》中的修身之道。
答：学以致用。名正言顺。
例句：（1）学而不厌，诲人不倦——《论语·述而篇》。（2.）温故而知新，可以为师矣。（3）敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。——《论语·公冶长篇》 （4）名不正。则言不顺。言不顺。则事不成。事不成。则礼乐不兴。礼乐不兴。则刑罚不中。刑罚不中。则民无所措手足。故君子名之必可言也。言之必可行也。君子于其言。无所茍而已矣。  
3.论语中有很多的格言警句，请找出你喜欢的十条。
答：1.知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。  
2.己所不欲，勿施于人。在邦无怨，在家无怨。
3.爱人，知人，举直错诸枉，能使枉者直。
4.工欲善其事，必先利其器；居是邦也，事其大夫之贤者，友其士之仁者。
5.君子成人之美。不成人之恶。小人反是。  
6.君子和而不同，小人同而不和。
7.修己以敬，修己以安人，修己以安百姓。
8.孔子曰：君子有九思，视思明，听思聪，色思温，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思难，见得思义。
9.不学诗，无以言；不学礼，无以立。  
10.子曰：“其身正。不令而行。其身不正。虽令不从。”
二、写作题
请从《论语》中找出一条你喜欢的成语，根据它的白话注解，创作一首作品。体裁不限（可以是成联二幅），韵部不限！
答： 工欲善其事，必先利其器  
【解释】器：工具。要做好工作，先要使工具锋利。比喻要做好一件事，准备工作非常重要。  

行船渡海欲纵横，欲善其工再起航。行远还需能掌舵，乘风破浪向前方。

翰林瑞居一

三期成语典故班第14课作业

052-翰林瑞居

一、问答题

1.简答《论语》的核心思想。

答：《论语》体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念、教育原则、处世方法等，其核心思想是“仁”、“礼”。 “仁”，即仁德，它蕴含了君子所有必须具备的道德品性和个人修养。.仁是人们内心的道德情感和要求，礼是外在的表现。礼以仁为基础，以仁来维护。仁是内在的，礼是外在的，二者紧密结合。

2.简答《论语》中的修身之道。

答：重点有两点：一是学以致用。孔子强调，只有自己学好了，把治国安民的方略学到家了，然后再从政去将其学以致用，那么就不但做到了修身，而且能够齐家、治国、平天下。二是名正言顺。孔子认为，唯有国家礼器与名分不可以借给别人。孔子强调，“君君，臣臣，父父，子子”，这就是正名。如果君不像君，臣不像臣，父不像父，子不像子，社会就乱了，可见名正言顺在为政治国中是多么重要。

3.论语中有很多的格言警句，请找出你喜欢的十条。

答：1.君子和而不同，小人同而不和。——《论语·子路篇》

2.见贤思齐焉，见不贤而内自省也。——《论语·里仁篇》

3.君子坦荡荡，小人长戚戚。——《论语·述而篇》

4.知者乐水，仁者乐山。——《论语·雍也篇》

5.德不孤，必有邻。——《论语·里仁篇》

6.其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。——《论语·子路篇》

7.学而不思则罔，思而不学则殆。——《论语·为政篇》

8.言必信，行必果——《论语·子路篇》

9.道不同，不相为谋。——《论语·卫灵公篇》

10.君子不以言举人，不以人废言。——《论语·卫灵公篇》

二、写作题

请从《论语》中找出一条你喜欢的成语，根据它的白话注解，创作一首作品。体裁不限（可以是成联二幅），韵部不限！

答：择善而从  

【解释】从：追随，引伸为学习。指选择好的学，按照好的做。  

【出自】《论语·述而》：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”  

对联：择善而从

052-翰林瑞居

遨游学海须当择善而从；

涉履江湖那可轻狂应对。

吴铭

019-吴铭 成语典故班第14课作业:
一、问答题
1.简答《论语》的核心思想。
《论语》体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念、教育原则、处世方法等，其核心思想是“仁”、“礼”。
“仁”：“仁”是“论语”的主要思想，正如著名学者张岂之先生所说，儒学即仁学。《论语》的“仁”，即仁德，它蕴含了君子所有必须具备的道德品性和个人修养。
“礼”：仁是人们内心的道德情感和要求，礼是外在的表现，礼必须反映人们的仁德。孔子以礼来规定仁，依礼而行就是仁的根本要求。所以，礼以仁为基础，以仁来维护。仁是内在的，礼是外在的，二者紧密结合。
2.简答《论语》中的修身之道。
儒家之治学本意是首先要把自身素质和水平提高，然后才有资格去教导别人，也就是“正人先正己”、“打铁先得自身硬”。古人为何强调“学而优则仕”？因为只有博学学，将治国安民的方略烂熟于心，然后再去从政将其学以致用，不仅可以自我修身，而且能齐家、治国、平天下。
3.论语中有很多的格言警句，请找出你喜欢的十条。
①质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。——《论语•雍也篇》
②君子求诸己，小人求诸人。——《论语•卫灵公篇》
③不患无位，患所以立；不患莫己知，求为可知也。——《论语•里仁篇》
④见贤思齐焉，见不贤而内自省也。——《论语•里仁篇》
⑤君子坦荡荡，小人长戚戚。——《论语•述而篇》
⑥吾十有五，而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩——《论语•为政篇》
⑦益者三友，损者三友。友直、友谅、友多闻，益矣；友便辟、友善柔、友便佞，损矣。——《论语•季氏篇》
⑧智者乐水，仁者乐山。——《论语•雍也篇》
⑨名不正，则言不顺；言不顺，则事不成——《论语•子路篇》
⑩德不孤，必有邻。——《论语•里仁篇》
二、写作题
请从《论语》中找出一条你喜欢的成语，根据它的白话注解，创作一首作品。体裁不限（可以是成联二幅），韵部不限！
良师益友 :
【解释】良，好；益，有帮助。使人得到教益和帮助的好老师和好朋友。  
【出自】《论语·述而》：“三人行必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。”《论语·季氏》：“益者三友，损者三友。友直、友谅、友多闻，益矣；友便辟、友善柔、友便佞，损矣。”
感学
吴铭
老来更感学无涯，遥望人间改物华。
文坛有序春云起，诗国思怀晓月斜。
待吟鬓头三尺雪，始知心境一囊麻。
举杯难尽心头绪，相访竹门路又差。