小渔村资治通鉴南北朝班梁20绿竹清泉作业本

绿竹清泉

小渔村资治通鉴南北朝班四年级第十二讲作业
梁20-绿竹清泉


1、评论陈宣帝。
答：陈宣帝，陈顼，本名陈昙顼，字绍世，小字师利。籍贯吴兴长城。始兴昭烈王陈道谭次子，陈武帝陈霸先之侄，陈文帝陈蒨的弟弟。南朝陈第四位皇帝。
陈顼宽宏大量，多智谋，有勇力，善骑射。梁元帝时，官至直阁将军、中书侍郎。江陵陷落后，被西魏掠至长安。永定元年，陈顼袭封始兴郡王。陈文帝即位，改封安成王。天嘉三年，陈顼被北周送回建康，陈文帝授以侍中、中书监、中卫将军。后历任扬州刺史、司空、尚书令。废帝陈伯宗即位，官拜司徒、骠骑大将军、录尚书、都督中外诸军事。光大二年，进位太傅、司徒，掌握军政大权，后废黜陈伯宗，自立为帝，改元太建。太建五年，命大将吴明彻、裴忌率兵十万伐齐，几乎收复江北、淮泗之地。但陈军并未乘胜灭齐。不久，北周攻灭北齐，统一北方。太建十年，吴明彻再次北伐，终被周军击败，将士三万人被俘，淮南之地全数沦陷。
太建十四年，陈顼驾崩，享年五十三岁，谥号孝宣皇帝，庙号高宗，安葬于显宁陵。
陈顼在位期间，兴修水利，开垦荒地，鼓励农民生产，使当时社会经济得到一定的恢复与发展。陈顼率群臣礼敬慧思、智岂页等高僧，为天台宗的成立创造了有利条件。
姚思廉在《陈书》中评价陈顼：少年时性格宽容大度、多有智谋。长大后，相貌俊秀，身长八尺三寸，手臂垂下来超过膝盖。为人勇敢有气力，善长骑马射箭；虽有宏图远志，但他的功德不及文帝（陈蒨），智谋不及武帝（陈霸先）。
李延寿等人在《南史》中评价陈顼：陈宣帝（陈顼）器度弘厚，有当君王的肚量。当初，陈文帝知道自己的后代柔弱，早就有传位给宣帝的打算，但宣帝没有接受，所以才将太子委托给他。虽然宣帝即位后，开疆拓土，但他的德行比不过文帝，智慧不及武帝。同时，因为他志向太大，晚年在吕梁之战中败北后，才导致江左（泛指今江西省九江市往东的长江流域）地区日渐被蚕食。
总之，取其中间的陈宣帝还算是一个好皇帝，历史对他的评价还是不错的，他力所能及地做了自己想做的事情，虽然不是那么尽善尽美，却也是可圈可点的。


2、分析和士开之死。
答：这一天终于来了。武平二年七月三十日，和士开像往常一样，一大早就起床，整整衣冠，走出家门，他准备入宫早朝，他的心情并不平静：最近琅琊王高俨等人老是反对他，他确实感到了自己的地位在动摇。他一面走，一面在想着如何除掉这个琅琊王，以至于连早晨初升的太阳都没有留意去看一眼。他当然绝不会想到这会是他生命中最后一次见到阳光。他走得那么匆忙，但却未料到去的地方是自己的刑场琅琊王高俨等人早就做好了准备，首先由王子宣写了一道表文，弹劾和士开，罗列了大量罪名，请求后主批准逮捕法办。然后，由冯子琮将表文夹在许多其他公文中，呈奏给后主。素来不理朝政的后主高纬，连看都没看，大笔一挥，批准照办。之后，由领军大将军库狄伏连在神兽门外埋伏了50名士兵，在和土开刚踏入门内的刹那，50人一拥而上，将他擒伏并立即斩首。高纬听说之后，虽然追悔莫及，却也毫无办法。据说和土开一死，洛阳全城欢腾。
和士开死时47岁，一生玩弄权谋的他，最终死于别人的圈套之中，正所谓玩火者必自焚。和士开在北齐专权八年，干尽了奸恶之事。后来，魏征和李百药在谈到北齐之所以亡国时，都将北齐君主信用奸佞小人作为重要原因，所谓：“心利锥刀，居台辅之任；智昏菽麦，当机衡之重”，认为北齐任用陆令萱、和士开、高阿那肱、穆提婆、朝长鸾等一班佞徒宰制天下，乱政害国。“齐运短祚，固其宣哉”。李百药说；“和士开淫乱，多历数年，一朝被剿除，朝野上下都大快人心。”北齐之亡，作为主要佞幸之一的和士开自然摆脱不了历史的谴责。他已成为历史的罪人。
恶人终得到了他应有的报应，不管他怎么飞扬跋扈、不可一世，他终究逃不掉历史的清算。他一人死掉了是小事，可惜的是他让北齐伤了元气，近十年的无厘头折腾，国家已经是乌烟瘴气、人事凋零、国将不国，他对皇帝的引导终致毁掉了北齐的国运。

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资治通鉴第十三讲作业
梁20-绿竹清泉


咏祖珽

天造奇才可自伤，名门骄子笑荒唐。
财贪失足曾心野，权斗轻身竟目盲。
宦海浮沉谋愈重，烽烟进退志偏扬。
金风瑟瑟斯人去，读罢春秋一举觞。

绿竹清泉

小渔村资治通鉴南北朝班四年级第十四讲作业
梁20-绿竹清泉


1、怎么看北周杨坚的掌权？
答：杨坚的掌权缘于站队正确。首先，在杨坚的父亲杨忠的时候，杨忠为宇文泰立下汗马功劳，权臣宇文护却拦下了宇文泰对杨忠的太傅封赏，外放在外。等宇文邕在位了，宇文护拉拢杨忠不成，就欲拉拢杨坚，杨坚问计父亲，杨坚说：“两姑之间难为妇，汝其勿往！” 杨忠的意思很明确，做为北周大臣，要效忠皇帝，不能在皇帝和权臣之间首鼠两端。杨坚听了父亲的话，就婉转拒绝宇文护的要求，并远离宇文护。杨忠告诫儿子杨坚这句话很重要。即使杨坚保住了性命，也使杨坚成为北周武帝宇文邕信赖的大臣。杨忠死后，杨坚袭承父亲的职务，其官职在朝中更大了，但杨坚依然低调行事。当时亲王和大臣都在宇文邕面前想陷害杨坚，多亏宇文邕没杀。杨坚十分害怕，交往处事更加小心谨慎，以韬光养晦应对，生怕被宇文邕产生疑心。宇文邕对杨坚很欣赏，后来把杨坚的女儿许配太子宇文贇。杨坚成了太子的岳父。北宇文邕死后，宇文贇继位，即北周宣帝。他听从传言，怀疑岳父有异相，将来要夺权，发狠话要杀尽杨家。杨坚害怕了，他赶紧托朝中好友，向宇文贇建议外放到地方任职，躲过宇文贇的猜疑。宇文贇一直想杀杨坚，但就是没找到机会。后来他当了太上皇不到一年就莫名其妙死了，杨坚在朝中朋友的拥护下，彻底掌握了北周大权，不久把宇文贇的儿子赶下台，他当上皇帝建立隋朝。
从杨坚的经历来看，如果当初其父杨忠不说那句话，年轻的杨坚可能就被杀了，根本不可能有隋朝。杨忠对儿子这句话，是他细心观察，再加上政治经验得出的。他知道宇文邕是一个有作为的皇帝，而宇文护不得民心。俗话说“男怕站错行”，杨坚怕儿子选错队将来遭殃，因此让杨坚站在皇帝一边，也正是这一选择，后来再加上杨坚的谨慎，才使杨坚掌握大权，进而代周建隋。


2、评价北齐武成帝。
答：高湛，即北齐武成帝，小字步落稽，渤海蓨县人。北齐神武帝高欢第九子，文襄帝高澄、文宣帝高洋、孝昭帝高演同母弟，母武明皇后娄昭君 ，北齐第四任皇帝，太宁元年到河清四年在位。高湛最初容貌俊美，长相出众，高欢十分喜欢他。后来，他在与侄子高殷争权中取胜，并在高演死后，罢了太子高百年权位，自己上位为皇帝。起初还有所相关民生社稷的作为，但是后来就胡作非为起来。整天和和士开一类的人在一起厮混，甚至高湛的皇后，也混迹其中，整日烂醉如泥，秽乱宫闱。他肆意诛杀宗室以及大臣，淫乱自己的哥嫂，一时间，朝政混乱，社会处于动荡之中，北齐国势因此转衰。河清四年，高湛传位于太子高纬，自为太上皇帝。天统四年，因酒色过度而死，时年三十二岁，谥号武成皇帝，葬于永平陵。
北齐的皇位是篡夺北魏得来，北魏孝文帝改革，迫使鲜卑贵族汉化，迎合当时的民族大融合趋势，他的篡位自然无法得到大量的老百姓的支持，使得他不停的担心有人觊觎他的皇位和皇权，并且更有五胡十六国的先例在先，他还要时刻提防自己的兄弟密谋杀掉自己夺取皇位，每天心惊胆战，战战兢兢。时间一长，就变得过于多疑，精神方面也就出现了问题，从高洋开始，到高湛，皇位都是在兄弟之间传承，高洋和高演的儿子相继被继任的皇帝杀死就更是证明了这一点，面对潜在的威胁，需要依靠大量的酒精和女色来麻痹自己，从而就造就了北齐这短短的二十六年的“禽兽王朝”。
最后导致的北齐灭亡，高湛也居其重要一环。表面上在于皇帝的昏庸，但实际上在于它本身所具有的游牧文化习俗和历史进程演变的警示，兄弟相残，父子反目等血淋淋的现实就摆在面前，殷鉴不远，面对自己的权利和生命，谁会轻言放弃，这些人，往往只会依靠绝对的高压和杀戮来维护自己的统治，但并没有得到良好的控制，相反一步一步地愈发严重，没有仁德之政的政府是永远不会长远的，他们状若疯癫，行为怪诞正是在皇权和财富之间所出现的威胁中逼出来的，他们不懂的是仁政，问题就在于此。

绿竹清泉

      
        咏萧衍
       文/清泉


乱世烽烟逐鹿来，兰陵贵胄出英才。
少年博学彦云敬，能将深谋慧景推。
登宝建康曾大治，舍身同泰亦昏灾。
罡风忽起侯王乱，满地斜阳枉自哀。

绿竹清泉

小渔村资治通鉴南北朝班四年级第十五讲作业
梁20-绿竹清泉

1、为什么说陆令萱是亡国妖女？
答：
“令萱奸巧多机辩，取媚百端，宫掖之中，独擅威福”，这是《北史》对陆令萱的概括。陆令萱（504年—576年），鲜卑族人，北齐女官。陆令萱生子穆提婆，为北齐高官，母子二人权倾一时，对北齐政局和历史发展产生了重大的影响。
北史中记载她是高欢部将骆超之妻，因夫谋反而配入掖庭，做了后主高纬的乳母，并得到胡太后的喜爱。陆令萱为人机智精明，办事干练，说话得体，善于逢迎高湛及其胡后。从此便在宫中得到信任。
公元565年，高湛禅位给高纬。九岁的高纬继承皇位，朝中大权操纵在他母亲胡太后和尚书左仆射和士开的手中。由于后主是陆令萱一手抚养长大的，所以在感情上后主与陆令萱更好，对陆令萱的话也是言听计从。
随着后主的主政，陆令萱的权力也越来越大，成为宫中总管，在后宫占有举足轻重的地位。陆令萱控制了后宫之后并不满足，又把魔爪伸向朝廷。
高纬本娶太尉斛律光的女儿为皇后，但后来却专宠皇后带来的侍婢穆黄花。公元570年，穆黄花生下皇子高恒，陆令萱便收穆黄花为义女，帮助她获得了“弘德夫人”的封号。
斛律皇后被废黜后，陆令萱多次劝说高纬立穆夫人为皇后，胡太后却主立自己的侄女胡昭仪为皇后，想方设法让自己爬上高位，对此并不死心，以穆夫人的儿子高恒是太子为由，日夜游说劝说，终于使穆夫人被立为左皇后。
公元573年，后主立穆夫人为皇后。因为陆令萱是穆皇后之母，所以号称“大姬”（太姬），视一品，列在长公主之上。
从历史记载上来看，陆令萱不仅自己是个十分工于心计，善于弄权，连她的儿子也是极有手段的，陆令萱之子穆提婆与母亲合谋，权倾天下，立祖珽为宰相，杀胡长仁。
穆提婆后求娶斛律光庶女，斛律光不同意。这样陆令萱母子与斟律光结怨。之后陆令萱母子与祖珽为谋，便诬告斛律光想谋反，后主高纬信以为真，于公元572年，诱杀了斛律光。
面对祖珽势力的不断增长，陆令萱也是与之展开了场争权夺势的斗争。她利用自己控制后宫的有利条件，不久就使祖珽失势，贬为徐州刺史。
陆令萱等人先后除去了朝中重臣高叡、高俨、斛律光等人，使朝权完全控制在他们手中。祖珽一走，江山又重回陆令萱股掌之中，儿子接替了祖珽，为尚书左仆射，集军政大权于一身。
陆令萱、穆提婆把持朝政，吏治极其腐败，贿赂公行。他们故意制造阶级矛盾和民族矛盾，使国家面临严重的危机。与此同时，他们还谄媚君主，引诱其荒淫为虐。即使战报传来，他们还在劝君玩乐，置国事于不顾。
而陆令萱被封以“亡国妖女”的头衔，一是因为她为了上位的那些手段不足为外人道，二是因为她夺权后结党营私滥用佞臣，终于为北齐的灭亡立下了汗马功劳。
2、为什么高玮会那么想念祖珽
答：
祖珽，字孝征，出身北魏汉族官僚家庭。自幼天资过人，事无难学，凡诸才艺，莫不关心，好读书，工文章，词藻刚健飘逸。于文章之外，又工音律，善弹琵琶，能作新曲。并识懂四夷之语，擅阴阳占侯之术，而医术尤为所长，为当时名医。其人之博学多才冠绝当时，为南北朝时的一大奇才，人又神情机警能断事，故少有美名，为时人所推崇。时人在歌谣中传唱：“多奇多能祖孝征，能赋能诗裴让之。”
除文才外，在以重视武艺的北朝，祖珽骑射功夫也相当了得。
一次，他写了一篇吹捧皇帝的马屁文《清德颂》，辞藻华丽，典雅炳烺，轰动一时，东魏大丞相高欢极为欣赏，把他招来。高欢口授36件急事，祖珽默记在心，出门将这些事一一记录下来一件不漏，令人称奇。
高玮上位的时候才10岁，根本不懂得如何处理政务，再加上没有他人管教，高玮在皇位上越来越放纵，每天都在想着怎么玩耍，甚至给动物授予官职。高玮不仅喜欢玩乐，还特别自大，觉得自己特别厉害，所以他最讨厌别人教训他，说一些和自己意见相左的话。高玮最喜欢听别人夸他，所以，谁夸他他喜欢谁，祖珽特别精明，他善于引用典故，说话逻辑清晰且说服力强，他知道高玮的脾气，为了自己的升官发财之路，他就可着劲儿的去夸高玮，高玮做什么决定祖珽都去拍手称赞，于是高玮特别喜欢祖珽，且非常听他的话，将朝中大事交给祖珽去做。
祖珽当上了左仆射，横行朝廷、权倾朝野。斛律光看在眼里，屡屡对文武大臣说道：“小人掌权，国必危亡。”祖珽对斛律光恨之入骨，联合同党上书皇上称斛律光意图谋反，高玮其实也讨厌斛律光，因为斛律光老是和他对着干。于是，高纬不分青红皂白，下令处死了斛律光。
北齐王朝素有禽兽王朝之称，皇帝都像禽兽一样，不知礼义廉耻，不讲伦理道德，以享乐至上。高纬在这个环境长大，从小不学无术，也未接受道德教育，自己昏庸无能，再加上亲小人远贤臣。致使北齐统治日渐混乱，最后直至灭国。

绿竹清泉

资治通鉴南北朝班四年级第十六讲作业
梁20-绿竹清泉

你怎么看高俨之乱？
答：
高俨(558年~571年)，字仁威，北齐武成帝高湛第三子，北齐后主高纬的弟弟，生母为胡氏。高俨自小非常聪慧，个性狡黠，很得父亲宠爱。565年四月，高湛禅位，太子高纬即位，是为后主。高湛虽退居成为享清福的太上皇帝，但实际上仍是掌控者北齐的大权，高纬实则傀儡。在这种背景下，聪明的高俨开始高调步入政坛。


　　高俨九岁初封东平王，随后一路拜开府、侍中、中书监、京畿大都督、领军大将军、领御史中丞，迁司徒、尚书令、大将军、录尚书事，成为手握军政大权、代父行职的风云人物，处理政务时的老成决断让一干王公大臣莫不畏惧，而此时的他，也不过十一二岁，竟成了北齐的权臣。有父亲给他撑腰，高俨小小年纪就气焰嚣张，一是摆谱，“俨恒在宫中，坐含光殿以视事，诸父皆拜焉”;二是僭越，高俨平时的衣服器物以至于玩物之类，一切待遇，都要与后主高纬一样。这一切全都由朝廷供给。“……后主先得新奇,属官及工匠必获罪。”如此，就彰显出高俨已经摆不正自己的位置了，也为以后埋下隐患。


　　高俨喉咙常有毛病，医生用针灸给他治疗，他毫不惧怕， 很有些男子汉气概。为此，他对父亲高湛说:“像我哥哥那么懦弱，哪里能统率文武朝臣!”可见高俨自以为是，根本瞧不上那位太子哥哥。武成帝高湛死后，高纬即位，称后主，高俨被改封为琅琊王。


　570年，高俨见大臣和士开、骆提婆等人奢侈恣肆，大兴宅第，十分不满，凶狠狠地教训了他们。二人私底下议论，琅邪王高俨眼光闪动，能看穿人的腑脏，刚才只不过是同他打了一下照面，就紧张得浑身冒汗，在天子面前奏事还不至于这样。这件事发生后，二人“由是忌之”，对高俨开始忌恨起来。高俨虽然身份高贵，但他招惹了小人，而且是皇帝身边的小人，他们能放过他吗?


　　果然，厄运来了。武平二年(571年)，高纬下令让高俨住进北宫，要求他五日一朝，不久又让高俨任太子太保，余职全部解除，但还兼中丞，督察京师，意在“移俨于外，然后夺其兵权”。高纬此举，显然是和士开的主意。了解实情后，高俨对侍中冯子琮说要杀死和士开，而冯子琮也想废掉后主而立高俨为帝。随即，高俨指使人弹劾和士开，并通过蒙混过关的手段得到了高纬的批准，并矫诏蒙骗过了领军厍狄伏连。第二天，高俨就派人将和士开捆送给了御史。接着，高俨又指派冯永洛在御史台杀死了和士开。


　　和士开是当朝重臣，高纬宠臣，这么无缘无故地死了，高纬必定追究，后果很严重。与其等死，不如一搏，参与杀戮的党徒们逼迫高俨把斗争进行到底。高俨也想取代高纬，于是一不做二不休，率领京畿三千多军士屯驻到了高玮处所外的千秋门。
高纬大惊，先是派人去召见高俨，后又向太后求救，均不奏效。最后，高纬总算找来了斛律光这颗救星。斛律光认为“小儿辈弄兵，与交手即乱”，没什么可害怕的，劝高纬亲自出马，便可化解危机。果然，高纬一露面，高俨部众“骇散”，政变宣告失败。
高纬见高俨如此胆大妄为，便与朝臣密议，派刘桃枝将高俨诱杀了。被杀的时候，高俨才刚刚十四岁。他的四个遗腹子，生下几个月后皆被处死。一代权臣尽管很有理政才能，对小人也是毫不留情，但他的僭越，摆不清自己位置，不仅弄丢了自家性命，还弄了个断子绝孙。为了安慰胡皇后，高俨死后，高纬还赐以谥号，称楚恭哀帝。
高俨之乱的发生，说明了一个道理：其无论多么的身份高贵，多么的有才能，都不可摆不正自己的位置。
北齐颜之推撰《颜氏家训》特意将此事写进书中，其用意也是为了让其子孙从中吸取深刻的教训。

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资治通鉴南北朝班四年级第十七讲作业
梁20-绿竹清泉


1.你怎么看周武帝杀宇文护？


答：西魏权臣宇文泰公时元556年去世，由年仅十四岁的第三子宇文觉继承其职位，但权力掌握在宇文泰侄子宇文护手里。他为了巩固政治地位。
557年，让宇文觉废除西魏恭帝元廓，自称天王，建立北周。
北周建立后，宇文护仍把持军政大权，宇文觉年轻气盛，一心想收回权力，一些大臣也不满宇文护的专横跋扈，所以谋划除掉宇文护。
计谋败露后，宇文觉也被宇文护废黜，不久后被毒死，年仅十六岁。
此后，宇文护又迎立宇文毓继承天王位，两年后称帝，是为周明帝。宇文毓表面温弱，实则精明强干，他也不肯处处听命于宇文护。
559年，宇文护上表假意归政，但依然掌握军权，在这种情况下，宇文毓开始行使权力，处理国政，并且政绩显著，威望日增，这是宇文护所不愿意看到的。
560年，宇文护令人在宇文毓食物中下毒，宇文毓中毒而亡，享年二十七岁。
这一次又以皇帝的失败而告终，宇文护的权力日渐稳固，不可动摇。
在这种背景下，宇文邕走向历史舞台。
560年，宇文护拥立宇文邕为帝，是为周武帝。此时宇文邕年仅十七岁，但他性格沉稳，富有谋略。
宇文邕吸取两位兄长的教训，选择韬光养晦，等待时机。
为此，宇文邕提升宇文护的官位、权力和特权，以示尊崇。
保定元年正月，以大冢宰、晋国公宇文护为都督中外诸军事，令五府总于天官。
其次，极力讨好宇文护，制造亲密无间的假象。
再有，是奉承宇文护的母亲，大打亲情牌。
宇文护的母亲曾经被北齐俘虏，母子分离长达三十五年，其母被放回后，宇文邕竭力奉承，赏赐甚厚，极尽奢华。
另外，每到四时伏腊，宇文邕都率皇族国戚向宇文护之母行家人之礼，真是“荣贵之极，振古未闻”。
宇文邕的曲意奉承，使得宇文护一直没有下定决心取而代之，而且在保定四年宇文护讨伐北齐失利，威望严重受损，一定程度上遏制了宇文护的篡位野心。
随着讨伐北齐失利威望受损，且由于宇文护专横跋扈、儿子贪婪暴虐、部下胡作非为，宇文护越来越不得人心。这让宇文邕看到了希望，他秘密与心腹卫王宇文直等策划除去宇文护。
天和七年，宇文护自同州返回京师长安，宇文邕以太后年事已高但仍喜爱喝酒、不听劝阻为由，把宇文护请入含仁殿，朗读宇文邕准备好的《酒诰》规劝太后。由于宇文邕长时间讨好宇文护，两家亲密得像一家一样，所以这次宇文护并没有一丝戒备。当宇文护聚精会神朗读《酒诰》时，宇文邕瞅准时机，当机立断，用玉笏击倒宇文护，此时预先藏在室内的卫王宇文直冲了出来，将宇文护杀死。一代权臣就此落幕。
此时周武帝宇文邕已经隐忍宇文护了十三年之久！
周武帝宇文邕是中国历史上比较有作为的帝王之一，他沉着坚毅，有勇有谋，深谙帝王之术，当自己力量薄弱时，他选择了隐忍并讨好迷惑对方，一旦时机成熟，便果断出手，一击制胜。重新夺回政权，开启了他的政治时代，建功立业。




2.评价斛律光之死


答：在军事方面：斛律光的能力超强，行军打仗仿效父亲斛律金的办法，占卜吉凶百发百中，没有扎下营垒，始终不肯进帐休息，甚至终日不肯坐下，常常是身披铠甲，身先士卒。对于犯法的士兵，只用棍棒责罚，从不随意杀人，但对于修筑城池的民工、征发来的士人，随意鞭打，严厉残暴。斛律光自年少从军以来，从未打过败仗，令敌人闻风丧胆。在北齐里面除了段韶军事能力强过他外，别人无法可比。
在人品方面：斛律光低调，为人沉默寡言，很少说笑，与子弟们在一起如同君臣相见;虽然非常富贵，但性格节俭，不爱声色，不贪财货，谢绝贿赂;家中没有来客，也很少与朝臣们交谈，每次开会总是最后发言，言必有理;每次上书，命人执笔，自己口授，务必做到简单明了。
在斛律光的结局方面：他的死是千古奇冤还是咎由自取呢？仔细分析，斛律光之死即是千古奇冤也是咎由自取。
首先斛律光被处死的罪名是谋反，这绝对是冤案，毕竟斛律光对于北齐的忠心那真是天地可鉴，最后因谋反被杀，说是千古奇冤一点没错。
那为何又说斛律光之死是咎由自取呢？原因有二，其一在高纬高俨斗争中，态度暖味。其二在胡汉斗争中，斛律光锋芒毕露。


第一点，高纬继位后，他弟弟高俨发动政变进攻高纬，双边都想抱斛律光大腿。而斛律光的表现却是一边夸高俨是龙子，一边又服从高纬的命令，继而做起了和事佬，让兄弟两人和好。


当时高纬高俨已经是针锋相对，欲置对方于死地的程度了，而斛律光却做和事佬，这比当中立派还危险。
高纬非但不会感谢斛律光，反而会厌恶斛律光，因为斛律光不杀死高俨，导致自己要花费不少心思去暗杀高俨。再加上斛律光夸高俨的话，让高纬听到后更加恼火。


如果斛律光多有一些政治判断力，那应该在接到高纬命令后二话不说发兵杀死高俨，或者干脆就帮助高俨登上皇位，而斛律光选择当和事佬，让他和皇帝高纬的关系产生了裂痕。


其二，在北齐胡汉斗争中，斛律光太锋芒毕露。比如斛律光对士兵很好，但对服役的百姓极其残暴，而这种反常的表现，那就是，士兵是鲜卑族，所以斛律光对他们很好，但服役的百姓往往是汉人，所以斛律光对他们残暴。


斛律光打心眼里瞧不上汉人，而祖珽（汉人）常年被当做奸臣，斛律光和祖珽的之间的矛盾是如何发生的呢？
如：斛律光坐在垂帘里面，本来就不容易发现，何况祖珽是个瞎子，你让祖珽怎么给斛律光行礼？然而斛律光不管，直接暴怒。
祖珽和别人说话，又不知道斛律光要来，斛律光恰巧路过听见祖珽声音大一些，又暴怒。再说了，祖珽和别人说话，关斛律光什么事？
而且斛律光天天在家说盲人当政必定会让国家灭亡，然而祖珽虽然私德败坏，但确实有才能，可以说祖珽当政不仅不会让北齐灭亡，还会给他续命。
然而斛律光不管这些，就是要骂。
斛律光还说祖珽不和他商量事情，但问题是你大老远看见人家就骂，人家会和你商量就有鬼了。
而除掉斛律光也不只是祖珽一人的想法，他的下属如褚士达也都有这种想法，可以说斛律光得罪了不少汉族士大夫。
当然，在北齐当时的政治环境下，鲜卑勋贵对于祖珽都很怨恨，斛律光不是特例，但因为斛律光位高权重，手握军权，所以祖珽担心不除掉斛律光，自己也会有危险。
另外斛律光心胸也有点狭小，因为独孤永业不给他两名婢女，就在朝廷中诽谤对方。
所以说斛律光之死，即是冤案，也是他得罪人太多，咎由自取。
北齐朝廷杀了斛律光，这让北周刚刚亲政数月的武帝宇文邕，兴奋异常。他当即下令大赦天下。《北齐书》《北史》都痛惜地将斛律光的被杀与战国时期赵国良将李牧受郭开谗言被杀相提并论，称北齐是"主暗时艰，自毁藩篱之固"。"内令诸将解体，对北齐来说，也可以说是自毁栋梁。

绿竹清泉

第十八讲作业。
梁组20-绿竹清泉


一，，北齐国运28年，可是在北齐皇室中，为什么说唯一流芳百世的只有兰陵王高长恭。


兰陵王究竟有哪些品格，使得后世的人们为之讴歌呢？
第一是忠勇，多次为国征战，战功赫赫，后因功高震主，被后主高纬赐毒酒，蒙冤而死。
《北齐书卷十一》记载到"芒山之捷，后主谓长恭曰：「入阵太深，失利悔无所及。」对曰：「家事亲切，不觉遂然。」帝嫌其称家事，遂忌之。
第二是仁爱慈善，胸怀宽广，深受部下爱戴。
第三是美姿容，多才多艺，用情专一。
主要表现在几件被记录下来的事情上，第一件事情为高长恭担任将领时，一直都是亲自处理各种事情，喜欢亲力亲为。
第二件事情为每次得到好吃的食物，即使是一个瓜几个果子，也一定和将士共同分享。
第三件事情为在瀛州时，行参军阳士深上表列举兰陵王的贪赃之事，（兰陵王其实想故意抹黑下自己，尽量减少自己的光辉功绩，免得功高盖主。)
第四件事高长恭曾经入朝，等到出来时随从都散去，只有他一人，于是高长恭独自回到府中，没有责罚他们。
第五件事以前武成帝奖赏高长恭的功劳，命令贾护买妾二十人送给他，高长恭只接受其中的一个。
第六件事兰陵王有一千金的债券，临死那天，把它们全部烧掉。那就代表欠债的人不用还了。
综合上述，兰陵王之所以能够流芳百世，因为他有勇有谋，文武双全，品德高尚；是北齐王室的代表人物，和北齐几个皇帝的残暴无能形成鲜明对比，让人怀念。


2 ，你怎么看陈朝吴明彻北伐
吴明彻的军事才华与家族背景吴明彻出生于武将世家，家族传承军事传统。早年受到良好的教育，涉猎兵书，熟悉剑术，堪称军事精英。在陈霸先的提携下，他迅速崭露头角，成为南陈的重要将领。在陈朝建立后，吴明彻的战功不可忽视。他先后为陈武帝、陈文帝、陈废帝、陈宣帝效力，参与对北周、北齐、西梁的多次征战，对内平定叛乱，为南陈的稳固打下坚实基础。
太建北伐辉煌时刻与淮南收复，573年，陈宣帝决定北伐北齐，吴明彻被任命为大都督，统率十万大军。他出色地指挥军队，收复了淮南失地，夺取数十州之地。吴明彻不仅展现出卓越的军事才能，更是身先士卒，战功彪炳。在太建北伐中，吴明彻的军事谋略和英勇果敢赢得了一系列的胜利。然而，正是在这光芒四射的时刻，他未能意识到潜在的风险，铸成了他后来的悲剧。

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第十九讲作业
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评论周武帝灭佛
答：北周武帝灭佛，即建德毁佛，是三武灭佛之一。
指的是在中国南北朝时期的北周武帝建德年间，在经过多次辩论之后，周武帝顶住来自各方面的压力，下令在当时佛教盛行的北周罢斥佛教，从而在全境内展开了一场声势浩大的灭佛运动。
在这次运动中，佛像全都被毁，寺庙被收为国有，寺僧均被勒令还俗。
建德三年（574）五月，北周武帝下令“初断佛、道二教，经象悉毁，罢沙门、道士，并令还民。”
一场大规模的、轰轰烈烈的反佛道行动由此展开。
北周武帝灭佛的原因主要是因为他认为佛教和道教的发展已经对社会产生了负面影响，如僧侣们不从事生产劳动，占用了大量社会资源，而寺庙和僧侣也成为了地方豪强和富户的避风港，严重破坏了社会秩序。
此外，佛教和道教的思想也与儒家思想相冲突，不利于国家的统一和稳定。
需要注意的是，北周武帝灭佛并不是完全禁止佛教和道教的存在，而是限制了它们的发展规模和影响力。
在北周后期和隋唐时期，佛教和道教仍然在一定程度上得到了发展。同时，北周武帝灭佛也并不是一帆风顺的，它在当时引起了很大的争议和反对声音。
但是，从历史的长远角度来看，北周武帝灭佛对于中国的历史和文化发展产生了积极的影响。
北周武帝灭佛的背景可以从以下几个方面来描述：
社会背景：北周时期，社会动荡不安，战争频繁，社会经济逐渐衰退。同时，佛教和道教的发展也带来了许多社会问题，如寺庙和僧侣占有大量土地和人口，导致国家财政收入减少，社会生产能力下降。
此外，寺庙和僧侣也成为了地方豪强和富户的避风港，他们利用宗教势力欺压百姓，严重破坏了社会秩序。
宗教背景：南北朝时期，佛教在中国得到了广泛的发展和传播，寺庙和僧侣数量不断增加，逐渐成为了社会上的重要力量。
但是，佛教和道教的思想也与儒家思想产生了冲突和矛盾，这不利于国家的统一和稳定。
此外，一些僧侣也不遵守国家法律，从事非法活动，如传销、诈骗等。
政治背景：北周武帝是一个有远见和抱负的皇帝，他致力于加强中央集权，实现国家的统一和发展。
然而，佛教和道教的发展对于他的政治目标构成了威胁，因为它们分散了人民对于政治事务的关注，削弱了国家的凝聚力和统治能力。
此外，北周武帝也认为佛教和道教势力过于膨胀，已经成为了国家的负担和累赘。
北周武帝灭佛的影响是复杂而深远的。
从社会经济方面来看，这次灭佛行动废除了寺庙和僧侣阶层，使得大量人口和土地回归到国家手中，有利于国家经济的发展。
此外，通过废除寺庙和僧侣阶层，国家可以更有效地控制社会秩序，维护政治稳定。
在文化方面，北周武帝灭佛也具有重要影响。
佛教在中国的发展和传播，对于中国的文化、艺术、哲学等方面产生了深远影响。
然而，北周武帝灭佛之后，佛教在中国的影响力逐渐减弱，这为儒家思想和其他中国传统文化的发展提供了机会。
此外，北周武帝灭佛也促进了民族融合。
在南北朝时期，中国社会处于分裂状态，不同地区和不同民族之间的文化差异较大。
然而，北周武帝灭佛之后，大量北方少数民族地区的寺庙和僧侣被废除，这有利于北方少数民族与中原地区的文化交流和融合。
基于以上背景，北周武帝下令灭佛，目的是为了打击佛教和道教势力，整顿社会秩序，加强国家的统一和发展。

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小渔村资治通鉴南北朝班四年级第二十讲作业
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1、北周武帝第一次伐北齐为什么会失败？
答：北周武帝第一次伐北齐失败原因有一下4点：
其一：北齐命不该绝，守城将士誓死抵抗。
其二：北周攻下北齐30余城，但皆未留兵防守，形不成呼应。
其三：北齐的援军到来，使攻城难度加码。
其四：最关键的一点就是周武帝生病了，力不从心。
综上4点，北周第一次伐北齐出师不利，却也摸了北齐的实力底牌，为下一次最终的灭掉北齐做好了准备。


2、北周武帝的太子教育为什么会失败？
答：北周武帝宇文邕对太子宇文赟，实行的是严格的精英教育。必须做高规格的达标，从学习到生活的各个方面，都是没有温情的魔鬼训练：监督、惩罚、藐视、禁锢……可以说，在宇文邕的教育里，宇文赟的身心就没有得到过真正的滋养，宇文赟强大的自我就没有建立起来，而是教育成了一个两面派的伪装了的宇文赟，看起来达标成宇文邕期望的样子，实际上的宇文赟是个猥缩的扭曲了的小人，心里只有对安全感的变态了的追求，所以在宇文赟即位后他就不再伪装了，而是复原了他亲近小人贪图享乐怨杀忠良昏庸误国的本色，全不是精明的宇文邕当初的设计版本。虽说宇文赟导致了北周最后的江山易主，但是溯源起来宇文邕是这不幸的始作俑者，他若对宇文赟施以正当的感情教育，宇文赟必不会性格偏执到如此极端，而北周就做普通的中庸治理，只要那些国家贤才一个个未被冤杀，那么杨坚就没出道的机会的，天下就必定是北周之成一统了的。