小渔村辞赋11期第8讲作业跟帖处

春光无限

小渔村赋11期1148春光第8讲作业

一、请用自己的话，简单明了回答

1、做珠

就是从阅读的典故中来总结和归纳出适合自己需要的词汇或句子，记在文件里，以备后用，这个过程就叫做珠。

2、词珠

把学习诗词赋等文章里的较好的句子，好的词组，按词性分，应归属形容词大类，再细分就可以分为褒义词，再细分就可以分为赞美人品类词。然后就可以按照这个思路将这个词汇放进自己的记录中，这就是一个词珠了。
3、骈珠
骈珠是指在词珠的基础上组珠成为骈句。
4、做珠的技巧
（1）实珠法
所谓实珠法，就是根据典故，直接描述，让人一看就知道此句的出处和含义。

（2）虚珠法
虚珠法，顾名思义，就是不直接提出，而是采取一些委婉的方式，把这个典故的意思表达出来，”如：惊汉阳穷鸟之客，叹梁甫卧龙之才。
5、珠源
就是做珠时所用的原始资料，一是在典故里，各种古书籍，如古诗词中，楚辞，蒙求等等，也就是珠的来源。
6、做珠的好处
省时间，古味浓，弘扬国粹。

二、前面共8讲作业中，我们至少积累了《声律启蒙》中的16个典故。请结合自己作业中收集整理的典故内容，完成下面的作业：

1、做词珠10个（10个古词）

⑴、停桡：行为

⑵、凭刳（kū）：从中间破开再挖空。动作

⑶、鸣桹（láng）：船舷赶鱼入网木棍。器物

⑷、安石：王安石，有“遥知不是雪，为有暗香来”的诗句。人物

⑸、唐宗送寒：唐宗：即唐太宗李世民，有“送寒余雪尽，迎岁早梅新”咏梅之佳句。人物

⑹、高纵：指高尚的行为。行为
⑺、林逋：字和靖，在西湖孤山种梅养鹤，有梅妻鹤子之称，其"疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏"《山园小梅》是写梅的传神佳句。人物

⑻、焦先：字孝然，河东大阳人。食白石，传说有奇异功能的人，睡在厚厚的大雪下面，面色红润，爱做好事，经常把砍的柴分给村里人。人物
⑼、罗浮：相传隋赵师雄，在此梦遇梅花仙女，后多为咏梅典实。人物

⑽、伯虎：唐寅，字伯虎，后改字子畏，号六如居士、桃花庵主、鲁国唐生、逃禅仙吏等，南直隶苏州府吴县人，明代著名画家、书法家、诗人。人物。

2、做骈珠2对（两个骈句）

⑴、瓘靖二妙，岳湛连璧。

[注释《晋书·卫瓘传》：“卫瓘，字伯玉，河河东安邑人也。……瓘学问深博，明习文艺，与尚书郎敦煌索靖俱善草书，时人号为‘一台二妙’。汉末张芝亦善草书，论者谓瓘得伯英筋，靖得伯英肉。”○《晋书·夏侯湛传》：“夏侯湛，字孝若，谯国谯人也。祖威，魏兖州刺史。父庄，淮南太守。湛幼有盛才，文章宏富，善构新词，而美容观，与潘岳友善，每行止，同舆接茵，京都谓之‘连璧’。”

骈珠：瓘靖之二妙，岳湛而连璧。

⑵、杨震关西，丁宽易东。

[注释《后汉书》卷五四《杨震传》：“杨震字伯起，弘农华阴人也。……震少好学，受欧阳《尚书》于太常桓郁，明经博览，无不穷究。诸儒为之语曰：‘关西孔子杨伯起’。”○《汉书·儒林传》：“丁宽字子襄，梁人也。初，梁项生从田何受《易》，时宽为项生从者，读《易》精敏，才过项生，遂事何。学成，何谢宽。宽东归，何谓门人曰：‘《易》以东矣。’”

骈珠：震之居关西名声大震，宽而师田何《易》成以东。

三、自己摘抄《声律启蒙》九佳部分（3小节），结合该部分内容请完成下列练习：

九 佳

河对海，汉对淮，赤岸对朱崖。鹭飞对鱼跃，宝钿对金钗。
鱼圉圉，鸟喈喈，草履对芒鞋。古贤尝笃厚，时辈喜诙谐。
孟训文公谈性善，颜师孔子问心斋。
缓抚琴弦，像流莺而并语;斜排筝柱。类过雁之相挨。

丰对俭，等对差，布袄对荆钗。雁行对鱼阵，榆塞对兰崖。
挑荠女，采莲娃，菊径对苔阶。诗成对六义备，乐奏八音谐。
造律吏哀秦法酷，知音人说郑声哇。
天欲飞霜，塞上有鸿行已过;云将作雨，庭前多蚁阵先排。

城对市，巷对街，破屋对空阶。桃枝对桂叶，砌蚓对墙蜗。
梅可望，橘堪怀，季路对高柴。花藏沽酒市，竹映读书斋。
马首不容孤竹扣，车轮终就洛阳埋。
朝宰锦衣，贵束乌犀之带;宫人宝髻，宜簪白燕之钗。

1、说出本段（3小结）中有至少两个典故。

⑴、芒鞋草履

形容穿着粗劣。《痛史》8回：“我虽是～，须知并不是忘了中国。”△褒义。用于穿戴。

⑵、布袄荆钗

【解释】荆：灌木名；钗：妇女的发饰。荆枝为钗，粗布为衣。形容妇女装束简陋寒素。

【出处】元·汪元享《朝天子·归田》曲：“妻从俭荆钗布袄，子甘贫陋巷箪瓢。”

2、以本段内容为素材，造壮句、紧句、长句、重隔各两组，用“组篇法”并组成一篇短文，注意句脚要求平仄各半！（七、八个句子即可，无需写成一篇赋文）

笨偷，偷句子；巧偷，偷词；神偷，偷意境。

⑴、壮句

观夫梅可望，橘堪怀。

然则鱼圉圉，鸟喈喈。

⑵、紧句

清波赤岸、绿树朱崖

桃枝翠叶，破屋空街。

⑶、长句

塞上雁行之天欲飞霜，庭前蚁阵而云将作雨。

古廊依树而花藏菊径  曲巷落花之竹映苔阶。

⑷、重隔

诗成六义之备，深研训蒙。

乐奏八音而谐。斜排筝柱。

“组篇法”组成短文

观夫梅可望，橘堪怀。然则鱼圉圉，鸟喈喈。更有清波赤岸、绿树朱崖。桃枝翠叶，破屋空阶。呜呼塞上雁行之天欲飞霜，庭前蚁阵而云将作雨。

古廊依树而花藏菊径，曲巷落花之竹映西厢。面壁青灯、抚琴思远。诗成六义以备，深研训蒙；乐奏八音而谐，斜排筝柱。乐哉，沽酒读书，弹琴弄玉，翁之雅趣也。

一得斋主

辞赋第8课作业
一、请用自己的话，简单明了回答下面的问题（尽可能不要复制讲义）
1、做珠的概念
我们在阅读古文、古诗词时，要记录这些经典故事，这种记录方法，叫做“取典化珠”，也叫做珠。
2、词珠
词珠是指以两个字为一词组的经典词汇。如：悬梁、刺股、囊萤、映雪等等。
3、骈珠
骈珠是指将一些经典故事，凝练成赋句（壮、紧、长、隔）成骈珠。做骈珠时，要注意提引，虚词、平仄和马蹄韵。
4、做珠的技巧
一般有实珠法和虚珠法两种。前者就是根据典故，直接描述，让人一看就知道此句的出处和含义。后者就是不直接提出，而是采取一些委婉的方式，把这个典故的意思表达出来。
5、珠源
珠源就是珠的来源。可以来自四书五经，古典诗词，名人语录等等。
6、做珠的好处
做珠可以省时间和体现浓厚的古味。
一、前面共8讲作业中，我们至少积累了《声律启蒙》中的16个典故。请结合自己作业中收集整理的典故内容，完成下面的作业：
1、做词珠10个（10个古词）。
（1）白叟：白发老人；
（2）黄童：头发尚未长黑而微黄儿童；
（3）毛锥：毛笔的别称。南宋诗人杨万里《诚斋集》:“仰枕槽丘俯墨池,左提大剑右毛锥”。毛锥指的是毛笔。..
（4）胡床，也称马扎，属于中国传统手工工艺制品。是一种小型的坐具。腿交叉作为支架，上面绷帆布或麻绳等，可以合拢，便于携带。 “马扎”俗名称板凳、杌扎，以其工艺独特、外形美观、坚固耐用、携带方便而著称。
（5）止讹，制止谣言。意思是前汉王商止息讹言，安定民心。
（6）投巫，指西门豹投巫，破除迷信。
（7）非熊，吕望非熊：非熊，不是熊，而是人，指吕尚（姜太公）。亦泛指辅助国政的贤人。
（8）卧龙，诸葛亮。智慧，忠心。
（9）宥密，汉语词汇。拼音：yòu mì释义：1、谓存心仁厚宁静。2、深密；机密。3、引申指隐密之地。4、指枢密院。5、借指机要官员，枢密使等。
（10）阴骘：拼音：yīn zhì释义：1、默默地使安定。2、犹阴德。3、冥冥之中。是指只是自己知道、不令他人知道的功德事。例如无条件帮助人，无企图救助人，对社会有所贡献...
2、做骈珠2对（两个骈句）。
(1)闲坐胡床，举手揽之明月；独挥毛锥，吟诵美哉故乡。
(2)王商有止讹之壮举，西门敢投巫以警人。
要求
1、词珠必须有释义。
2、词珠和骈句都有分类说明（即详细说明做好的“珠”的归类情况）。
3、典故有出处说明。
4、所造骈珠必须符合前面讲义中所讲的8点要求

二、自己摘抄《声律启蒙》九佳部分（3小节），结合该部分内容请完成下列练习：
【九佳】  

河对海，汉对淮，赤岸对朱崖。鹭飞对鱼跃，宝钿对金钗。鱼圉圉，鸟喈喈，草履对芒鞋。古贤尝笃厚，时辈喜诙谐。孟训文公谈性善，颜师孔子问心斋。缓抚琴弦，像流莺而并语；斜排筝柱。类过雁之相挨。

丰对俭，等对差，布袄对荆钗。雁行对鱼阵，榆塞对兰崖。挑荠女，采莲娃，菊径对苔阶。诗成对六义备，乐奏八音谐。造律吏哀秦法酷，知音人说郑声哇。天欲飞霜，塞上有鸿行已过；云将作雨，庭前多蚁阵先排。

城对市，巷对街，破屋对空阶。桃枝对桂叶，砌蚓对墙蜗。梅可望，橘堪怀，季路对高柴。花藏沽酒市，竹映读书斋。马首不容孤竹扣，车轮终就洛阳埋。朝宰锦衣，贵束乌犀之带；宫人宝髻，宜簪白燕之钗。

1、说出本段（3小结）中有至少两个典故（不会的，群里相互讨论学习，禁止抄袭！）
一、孟训文公谈性善
此典故出自《孟子·公孙丑上》：“人皆有不忍人之心。先王有不忍人之心，斯有不忍人之政矣。”
二、颜师孔子问心斋
此典故出自《庄子·人间世》:
回 曰:"敢问心斋."
仲尼?曰:"若一志。无听之以耳而听之以心，无听之以心而听之以气。耳止於听，心止於符。气也者，虚而待物者也。唯道集虚。虚者，心斋也."
2、以本段内容为素材，造壮句、紧句、长句、重隔各两组，用“组篇法”并组成一篇短文，注意句脚要求平仄各半！（七、八个句子即可，无需写成一篇赋文）
笨偷，偷句子；巧偷，偷词；神偷，偷意境。
（1）壮句：观夫河飞鹭，海跃鱼。况乃鱼圉圉，鸟喈喈。
（2）紧句：布袄挑荠，荆钗采莲。桃枝桂叶，破屋空阶。
（3）长句：古贤尝以笃厚，时辈喜之诙谐。花藏沽酒之市，竹映读书之斋。
（4）轻隔：破屋桃枝，花藏沽酒之市；空阶桂叶，竹映读书之斋。
（5）重隔：时辈喜之诙谐，布袄挑荠；古贤尝以笃厚，荆钗采莲。

左耳

小渔村辞赋11期1130—左耳    第8讲作业
一、请用自己的话，简单明了回答下面的问题（尽可能不要复制讲义）
1、做珠的概念
答：骈珠与词珠。骈珠，就是据典故而自行炼化而成的骈句；词珠，是指通常以两个字为一词组的经典词汇。词珠的来源可取自任何书籍，要点是通常仅取两字为一词珠，然后分门别类。选择性的收集对自己有用的骈珠与词珠。
2、词珠
答：词珠通常指以两个字为一词组的经典词汇。
3、骈珠
答：骈珠是据典故而自行炼化而成的骈句，取典化珠。
4、做珠的技巧
答：做珠的技巧有虚实两种方法。实珠法是据典故而自行炼化而成的骈句；虚珠法是不直接提出，而是采取一些委婉的方式，把这个典故的意思表达出来。
5、珠源
答：珠源就是把听到、看到、想到的优美词汇收集起来，化成自己的句子，而收集这些词汇我们可以从典故、古诗、古文等处去找，留为己用。
6、做珠的好处
答：作珠的好处是省时间、查找方便、古韵味浓、同时也起到弘扬国粹的作用。
二、前面共8讲作业中，我们至少积累了《声律启蒙》中的16个典故。请结合自己作业中收集整理的典故内容，完成下面的作业：
1、做词珠10个（10个古词）。
答：词珠10个（10个古词）
1)兰蕙：兰和蕙。皆香草。多连用以喻贤者。例：唐 褚遂良 《安德山池宴集》诗：“良朋比兰蕙，雕藻迈琼琚。
2)“朵云”为对别人书信的敬称。
3)“桃花雨”指暮春飘飞的桃花。也指春雨。
4)“读破”指读书读得多，并读通了。
5)“东山”为典。指隐居或游憩之地。
6)雄谈：高谈阔论。
7)“顾復”指父母之养育。
8)恢台：盛大而润悦也。“恢，大也。台，即胎也。言夏气大而育物。”
9)种石：即迭石，谓假山。 宋 翁元龙 《齐天乐·游胡园书感》词：“种石生云，移花带月，犹欠藏春庭院。”
10)香台：烧香之台。佛殿的别称。例： 唐 卢照邻 《游昌化山精舍》诗：“宝地乘峰出，香臺接汉高。
2、做骈珠2对（两个骈句）
答：1）、郑声便好知音少，秦火岂惟行路难。
郑声：(1).原指 春秋 战国 时 郑国 的音乐。因与 孔子 等提倡的雅乐不同，故受儒家排斥。此后，凡与雅乐相背的音乐，甚至一般的民间音乐，均为崇“雅”黜“俗”者斥为“郑声”。
《关雎》所以不作也，此 郑 声所以盈天下也。”参见“ 郑音 ”
知音：指对作品能深刻理解、正确评价的人。
郑音：大众文化，民间古风。文学之渊源。
秦火：指 秦始皇 焚书事。 唐 孟郊 《秋怀》诗之十五：“ 秦 火不爇舌， 秦 火空爇文。” 宋 陆游 《鼠败书》诗：“坐令 汉 篋亡，不减 秦 火厄。” 明 方孝孺 《有子》：“不幸重之以 秦 火， 孔子 之微言几不復存。”
行路难：(1).行路艰难。亦比喻处世不易。 唐 杜甫 《宿府》诗：“风尘荏苒音书絶，关塞萧条行路难。” 唐 白居易 《太行路》诗：“行路难，不在水，不在山，只在人情反覆间。”
(2).乐府杂曲歌辞名。内容多写世路艰难和离情别意。原为民间歌谣，后经文人拟作，采入乐府。
岂惟：难道只是；何止
释义：大众文化，民间古风。因与 孔子 等提倡的雅乐不同，故受儒家排斥，故而登不上大雅之堂。但是，诗人釆风，汲取民间优秀传承乃文学之渊源。秦始皇 焚书只不是为了统一思想，消除邪说，巩固政权之采纳的方针。是否针对儒家，只不过是后来儒者的传说，而从现今保存下来的大量史册可以证明法家与儒家共存是真实的历史。乱世重典尊道，巩固政权，坐稳江山，依赖于儒教。历来如此，所以焚书坑儒之说不靠谱。
2）、马首不容孤竹扣，车轮终就洛阳埋。
典故：马首： 同源典故马首东
荀偃令曰：「鸡鸣而驾，塞井夷灶，唯余马首是瞻！」栾黡曰：「晋国之命，未是有也。余马首欲东。乃归，下军从之。
昔馀马首东，君在海北汭。 独孤及 代书寄上裴六冀刘二颍
猪肝无足累，马首敢辞勤。 独孤及 答李滁州忆玉潭新居见寄
典故：孤竹马　。同源典故存老马　穷途老马　老马　老马知路　老马知道　老马识途　老马迷路　识途老马　马知归路　马知津　马识山川　马识边秋　马识金铃
老马：喻指阅历经验丰富者。唐杜甫《观安西兵过赴关中待命二首》之一：“老马夜知道，苍鹰饥著人。”
释义：马也劝戒不了武王伐商;东汉外戚梁冀专权，张纲埋车轮于洛阳都亭。
要求
1、词珠必须有释义。
2、词珠和骈句都有分类说明（即详细说明做好的“珠”的归类情况）。
3、典故有出处说明。
4、所造骈珠必须符合前面讲义中所讲的8点要求
三、自己摘抄《声律启蒙》九佳部分（3小节），结合该部分内容请完成下列练习：
九 佳
  丰对俭，等对差，布袄对荆钗。雁行对鱼阵，榆塞对兰崖。挑荠女，采莲娃，菊径对苔阶。诗成六义备，乐奏八音谐。造律吏哀秦法酷，知音人说郑声哇。天欲飞霜，塞上有鸿行已过；云将作雨，庭前多蚁阵先排。
1、说出本段（3小结）中有至少两个典故（不会的，群里相互讨论学习，禁止抄袭！）
答：1）、造律吏哀秦法酷，知音人说郑声哇。
造律： (1).制订律令。(2).审订音律。
郑声：同源典故郑卫。颜渊问为邦。子曰：「行夏之时，乘殷之辂，服周之冕，乐则韶舞。放郑声，远佞人。郑声淫，佞人殆。
正声消郑卫，古状掩笙簧。 司空曙 同张参军喜李尚书寄新琴
郑声久乱雅，此道稀能尊。 吴筠 听尹炼师弹琴
释义：造律吏：制定律法的官员。郑声哇：郑声，淫曲，实为民歌。哇，靡曼的乐声。
2）、马首不容孤竹扣，车轮终就洛阳埋。
典故：马首： 同源典故马首东
荀偃令曰：「鸡鸣而驾，塞井夷灶，唯余马首是瞻！」栾黡曰：「晋国之命，未是有也。余马首欲东。乃归，下军从之。
昔馀马首东，君在海北汭。 独孤及 代书寄上裴六冀刘二颍
猪肝无足累，马首敢辞勤。 独孤及 答李滁州忆玉潭新居见寄
典故：孤竹马　。同源典故存老马　穷途老马　老马　老马知路　老马知道　老马识途　老马迷路　识途老马　马知归路　马知津　马识山川　马识边秋　马识金铃
老马：喻指阅历经验丰富者。唐杜甫《观安西兵过赴关中待命二首》之一：“老马夜知道，苍鹰饥著人。”
释义：马也劝戒不了武王伐商;东汉外戚梁冀专权，张纲埋车轮于洛阳都亭。
2、以本段内容为素材，造壮句、紧句、长句、重隔各两组，用“组篇法”并组成一篇短文，注意句脚要求平仄各半！（七、八个句子即可，无需写成一篇赋文）
答：造律吏哀秦法酷，知音人说郑声哇。
壮句:  观夫秦法酷，郑声哇。
紧句：郑人寄语，秦地论刑。
长句：郑声便好知音少，秦火岂惟行路难。
重隔：造律吏哀秦法酷，乱世典严；
      知音人说郑声哇，偏安思乐。
组篇法：观夫秦法酷，郑声哇。郑人寄语，秦地论刑。且夫郑声便好知音少，秦火岂惟行路难。造律吏哀秦法酷，乱世典严；知音人说郑声哇，偏安思乐。
温馨提示：
1、顺序：壮、紧、长、隔依次相随；
2、壮句前加提引词；
3、长句需加上虚词；
4、隔句需要走马蹄；
5、注意虚词的灵活使用。
作业的其他要求：
1.每周3晚10点左右开贴；
2.完成作业时间为一周，截止次周三晚8点

莲花色

小渔村赋11期第8讲作业（赋1109--莲花色）

一、请用自己的话，简单明了回答下面的问题
1、做珠的概念
答：做珠分为两种，既骈珠和词珠。骈珠是把典故做成骈句，词珠就是把典故某个片段或摘要用两个字的词组加以慨括。
2、词珠
答：两个字组成的有概括性的词语。以备做赋时直接应用。
3、骈珠
答：读书要点、典故、生活中灵感做成骈句，以备应用。
4、做珠的技巧
答：（1）实珠法
所谓实珠法，就是根据典故，直接描述，让人一看就知道此句的出处和含义。

（2）虚珠法
虚珠法，顾名思义，就是不直接提出，而是采取一些委婉的方式，把这个典故的意思表达出来，”如：惊汉阳穷鸟之客，叹梁甫卧龙之才。

5、珠源
答：在典故、古诗词里找，阅读和生活随感等。
6、做珠的好处
答：1省时间，2古味浓，3弘扬国粹。
一、前面共8讲作业中，我们至少积累了《声律启蒙》中的16个典故。请结合自己作业中收集整理的典故内容，完成下面的作业：
1、做词珠10个（10个古词）。
1、绿绮：有名的乐器。楚庄王有琴叫绕梁，司马相如有琴叫绿绮（卓文君琴名），蔡邕有琴曰焦尾，都是有名的乐器。
2、青铜：镜也，「欧阳修」诗：『素丝悲青铜』。曾巩水而磨青铜。
3、眉月：「鲍昭」玩月诗：始见东南楼，纤纤如玉钩，未映西北墀，娟娟似娥眉。
4、蒙茸：草乱的样子。
5、九夏：夏季的九十天。梁萧统《梁昭明文集?锦带书?十二月启林钟六月》：『三伏渐终，九夏将谢。』
6、戏马：指「项羽」戏马台，在江苏铜山县南。《南齐书》宋武帝在彭城，九日游项羽戏马台。
7、蟠龙：指齐桓温。「桓温」为东晋大将，所居斋室画有龙，因此人称蟠龙斋。后来「刘毅」也曾在此室居住，「刘毅」小字蟠龙。
8、毕卓：晋人，性嗜酒，因酒废职。其以左手掰蟹螯，右手执酒杯为人生乐事。擘同掰，螯就是螃蟹第一对脚。
9、阮途：阮指阮籍（字嗣宗），魏晋时代人，博览群书，好老庄之学，为竹林七贤之一。《晋书》记载，阮籍经常驾车信马由缰地乱走，走到无路可走的时候便大哭而返。穷，到……的尽头，此处指无路可走之处。
10、叶公：出自西汉刘向《新序.杂事》。叶公子高自称喜欢龙，房屋四处都雕刻彩绘上各种龙的图形。天龙听说后便现身于他家，叶公看见后吓得魂飞魄散。后代便以“叶公”代指表面爱好而并非真正爱好的人。

2、做骈珠2对（两个骈句）。
答：（一）叶公好龙，四壁墙之添彩绘；阮途勤学，七贤士尔做仁兄。
（二）宋武帝，彭城九日游戏马；齐桓温，斋室一堂画蟠龙。

二、自己摘抄《声律启蒙》九佳部分（3小节），结合该部分内容请完成下列练习：
1、说出本段（3小结）中有至少两个典故
九 佳
河对海，汉对淮，赤岸对朱崖。鹭飞对鱼跃，宝钿对金钗。
鱼圉圉，鸟喈喈，草履对芒鞋。古贤尝笃厚，时辈喜诙谐。
孟训文公谈性善，颜师孔子问心斋。
缓抚琴弦，像流莺而并语;斜排筝柱。类过雁之相挨。

丰对俭，等对差，布袄对荆钗。雁行对鱼阵，榆塞对兰崖。
挑荠女，采莲娃，菊径对苔阶。诗成对六义备，乐奏八音谐。
造律吏哀秦法酷，知音人说郑声哇。
天欲飞霜，塞上有鸿行已过;云将作雨，庭前多蚁阵先排。

城对市，巷对街，破屋对空阶。桃枝对桂叶，砌蚓对墙蜗。
梅可望，橘堪怀，季路对高柴。花藏沽酒市，竹映读书斋。
马首不容孤竹扣，车轮终就洛阳埋。
朝宰锦衣，贵束乌犀之带;宫人宝髻，宜簪白燕之钗。

答：1、鱼圉圉：此典出自《孟子.万章上》。有人送了一条鱼给郑国的相子产，子产要手下人养在池塘里，手下人将鱼煮着吃了，回来欺骗子产说：鱼慢慢地绕着圆圈游，后来就游走了。
    2、芒鞋草履：形容穿着粗劣。《痛史》8回：“我虽是芒鞋草履，须知并不是忘了中国。”△褒义。用于穿戴。

2、以本段内容为素材，造壮句、紧句、长句、重隔各两组，用“组篇法”并组成一篇短文。

答：

（壮句）若夫北黎河，大东海。河绕寨，海依崖。（紧句）过柳摇风，移烟带月，寒香散雾，暖树花开。（长句）只听茶岭之传眷语，不知何处兮藏金钗。品海南，秀水青山，一路花开兮香郁馥；看三亚，琼楼玉景，千山月起兮登春台。

香山红叶飘

小渔村辞赋11期第8讲作业
1153-香山红叶飘

一、请用自己的话，简单明了回答下面的问题（尽可能不要复制讲义）
1、做珠的概念
答：做珠分为两种，既骈珠和词珠。骈珠是把典故做成骈句，词珠就是把典故某个片段或摘要用两个字的词组加以慨括
分门别类记录下来，以备应用。
2、词珠
答：两个字组成的有概括性的词语。以备做赋时直接应用。
3、骈珠
答：读书要点、典故、生活中灵感做成骈句，以备应用。
4、做珠的技巧
答：实珠法、虚珠法两种。
5、珠源
答：在典故、古诗词里找，阅读和生活随感等。
6、做珠的好处
答：1省时间，2古味浓，3弘扬国粹。
一、前面共8讲作业中，我们至少积累了《声律启蒙》中的16个典故。请结合自己作业中收集整理的典故内容，完成下面的作业：

一、做词珠10个（10个古词）。
答：
1三尺2六钧3暑殿4寒宫5绿绮6青铜7冯妇8叶公9课蜜10蒙茸11宿火12寒缸13溪童14老叟

1三尺：
三尺剑：古剑长约三尺，所以叫三尺剑。秦汉时期一尺大约是23厘米

2六钧：
六钧弓：一种要用六钧的力气才能拉开的强弓。钧，古代重量单位，一钧三十斤。

3暑殿：宫殿名，东晋孝武帝司马曜在太元二十一年（396）在都城建康（今江苏省南京市）所建。

4寒宫：传说唐玄宗于中秋之夜到月宫游览，见月宫门上悬挂着“广寒清虚之府”的匾额。后因称月中仙宫为广寒宫。

5绿绮
绿绮，古琴名，相传是汉武帝时著名文人司马相如的琴，后来用以指代名贵的琴。


6青铜
借指镜子，古人所用的镜子是青铜所制。

7冯妇：
冯妇虎：《孟子·尽心下》记载：春秋时晋国有一男子叫冯妇，善于搏虎，以此为业，后来不再杀虎，被称为善士。有一次在野外偶遇众人追赶一只老虎，不觉技痒，又卷起袖子下车打虎，遭到士人的取笑。后代便以“冯妇”代指重操旧业者。

8叶公：
叶公龙：西汉刘向《新序·杂事》记载：春秋时楚国叶公子高非常喜欢龙，器物上刻着龙，房屋上也画着龙。真龙知道了，来到叶公家里，把头探进窗子。叶公一见，吓得魂飞魄散，拔腿就跑。后因以“叶公好龙”比喻表面上爱好某事物，实际上并不真爱好。

9课蜜：采蜜。课，为某事而劳作。

10蒙茸：繁密茂盛的样子。

11宿火：隔夜未熄的火。　

12寒缸：寒夜的灯。

13溪童：在溪边玩耍的儿童。

14老叟：：村野间的老人。　


二、做骈珠2对（两个骈句）。

做珠1
溪童活跃，逐彩蝶于花丛；
老叟从容，垂钓杆于水埠。

做珠2
绿綺动冰弦，妙曲萦于丹室青铜彰粉黛，佳人丽于华堂

二、自己摘抄《声律启蒙》九佳部分（3小节），结合该部分内容请完成下列练习：
1、说出本段（3小结）中有至少两个典故（不会的，群里相互讨论学习，禁止抄袭！）

答典故如下：

1圉圉：局促不舒展的样子。《孟子·万章上》记载：有人送了一条鱼给郑国的执政大臣子产，子产让负责管理池塘的小吏把鱼放养在池塘里，那人却把这条鱼煮着吃了，回来欺骗子产说：“刚放下去的时候，鱼‘圉圉’，过了一会儿就游舒展了，一下子就游得看不见了。”

2喈喈：鸟叫声。语出《诗经·周南·葛蕈》：“黄鸟于飞，集于灌木，其鸣喈喈。”

3孟训文公谈性善：《孟子·滕文公上》记载：滕文公做太子时，有一次路过宋国到楚国去，遇见了孟子，孟子与他谈论了人性善的问题。训，教育。

4颜师孔子问心斋：《庄子·人间世》记载：孔子的学生颜回曾向孔子请教“心斋”的问题。师，师法。心斋，排除一切思虑欲望，保持心境清静。

九?佳

河对海，江对淮，赤岸对朱崖，鹭飞对鱼跃，宝钿对金钗，鱼圉圉，鸟喈喈，草履对芒鞋，古贤尝篤厚，时辈喜诙谐，孟训文公谈性善，颜师孔子问心斋，缓抚琴弦像流莺而并语，斜排筝柱类过雁之相挨。丰对俭，等对差，布袄对荆钗，雁行对鱼阵，榆塞对兰崖，挑荠女，采莲娃，菊径对苔阶，诗成六义奋，乐奏八音谐，造律史哀秦法酷，知音人说郑声哇，天欲飞霜塞上有鸿行已过，云将作雨庭前多蚁阵先排。城对市，巷对街，破屋对空阶，桃枝对桂叶，砌蚓对墙蜗，梅可望，橘堪怀，季路对高柴，花藏沽酒市，竹映读书斋，马首不容孤竹扣，车轮终究洛阳埋，朝宰锦衣贵束乌犀之带，宫人宝髻宜簪白燕之钗。


2、以本段内容为素材，造壮句、紧句、长句、重隔各两组，用“组篇法”并组成一篇短文，注意句脚要求平仄各半！（七、八个句子即可，无需写成一篇赋文）笨偷，偷句子；巧偷，偷词；神偷，偷意境。
1、顺序：壮、紧、长、隔依次相随；
2、壮句前加提引词；
3、长句需加上虚词；
4、隔句需要走马蹄；
5、注意虚词的灵活使用。


1壮句
嗟夫立赤岸，观朱崖。
而乃鱼圉圉，鸟喈喈。


2紧句
缓抚琴弦，斜排筝柱。

雁行天宇，鱼阵海洋


3长句
天欲飞霜而鸿行已过。
云将作雨则蚁阵先排。
衣以束乌带而为贵，
髻以簪白钗而为宜。

4隔句
孟训文公，谈性善以治国。
颜师孔子，问心斋以修身。
秦法严苛，造律史乃叹；
郑声淫靡，乐谱者而忧。

青岛有凤来仪

作业 1135 有凤来仪
一、请用自己的话，简单明了回答下面的问题（尽可能不要复制讲义）
1、做珠的概念
答：做珠，即取典化珠，就是从阅读的典故中总结和归纳出适合自己需要的词汇或句子，以备后用。
2、词珠
答：词珠是指通常以两个字为一词组的经典词汇。
3、骈珠
答：骈珠是指据典故而自行炼化而成的骈句。
4、做珠的技巧
答：做珠可以根据典故，直接描述，属于实珠法；或者采取一些委婉的方式表达这个典故，属于虚珠法。
5、珠源
答：在典故里找。从古诗文里找 。从所有阅读文章中找。
6、做珠的好处
答：省时间，提效率。古味浓，古香古色。文弘扬国粹。

一、前面共8讲作业中，我们至少积累了《声律启蒙》中的16个典故。请结合自己作业中收集整理的典故内容，完成下面的作业：
1、做词珠10个（10个古词）。
答：颜巷——颜回住的巷子。孔子说他住在陋巷，生活简朴不改其乐。（声律启蒙 一东）（建筑）
绿绮——古琴名，晋傅玄《琴赋序》说：“司马相如有琴曰绿绮。”后来常以“绿绮”统称琴名。（声律启蒙 一东）（物品）
蟠龙——东晋桓温曾在南州建潘龙斋，上面画的尽是龙。（声律启蒙 一冬）（物品）
蓉裳——屈原《离骚》有句：“制芰荷以衣兮，集芙蓉以为裳”。（声律启蒙 三江）（衣饰）
倒戈——武王伐纣时，纣师虽众，却都不愿抵抗，后来又倒转武器向纣攻击。（声律启蒙 三江）（行为）
系剑——汉元年十月，刘邦军早先到霸上，秦王子婴（始皇孙）素车白马，系剑于道旁投降。（声律启蒙 三江）（行为）
牧羊——西汉苏武，于武帝天汉元年出使匈奴，入北被留，不屈。匈奴迫使他牧羊于野，苏武餐雪食草籽，每日持汉节，节旄尽落。留滞北国十九年，昭帝继位，苏武始归汉。（声律启蒙 三江）（行为）
活鲋——庄子家贫，向河监侯借米。河监侯说：“行，等我收了采邑的税金，就借给你三百金。”庄子说：“我昨天见被车轮压成的泥水里有条鲫鱼，它自称是东海里的水族官员，求我以升斗之水救它。我说:’行，等我游了吴越之地，将引西江之水来救你’。鲫鱼气愤地说：’我失去了水，无处安身，只要升斗之水就得救了。你如今这样回答，还不如早点到干鱼市场上寻我呢！’”（声律启蒙 三江）（行为）
石帐——晋石崇与王恺斗富，王恺作紫丝屏风长四十里，石崇作绵屏风五十里。（声律启蒙 七虞）（物品）
守株——春秋有一人在耕田时，偶尔得到一只触树根而死的兔子，便不耕田了，每天守在树根旁，以为还有兔子来触树根。（声律启蒙 七虞）（行为）

2、做骈珠2对（两个骈句）。
阵上倒戈，失道人心怎定；路旁系剑，更元天命焉违。（战争）
弹绿绮之相谐，白云迟去；舞蓉裳之容与，红萼羞开。（闲情）
要求
1、词珠必须有释义。
2、词珠和骈句都有分类说明（即详细说明做好的“珠”的归类情况）。
3、典故有出处说明。
4、所造骈珠必须符合前面讲义中所讲的8点要求

二、自己摘抄《声律启蒙》九佳部分（3小节），结合该部分内容请完成下列练习：
九佳
河对海，汉对淮。赤岸对朱崖。鹭飞对鱼跃，宝钿对金钗。鱼圉圉，鸟喈喈。草履对芒鞋。古贤尝笃厚，时辈喜诙谐。孟训文公谈性善，颜师孔子问心斋。缓抚琴弦，像流莺而并语；斜排筝柱，类过雁之相挨。
丰对俭，等对差。布袄对荆钗。雁行对鱼阵，榆塞对兰崖。挑荠女，采莲娃。菊径对苔阶。诗成六义备，乐奏八音谐。造律吏哀秦法酷，知音人说郑声哇。天欲飞霜，塞上有鸿行已过；云将作雨，庭前多蚁阵先排。
城对市，巷对街。破屋对空阶。桃枝对桂叶，砌蚓对墙蜗。梅可望，橘堪怀。季路对高柴。花藏沽酒市，竹映读书斋。马首不容孤竹扣，车轮终就洛阳埋。朝宰锦衣，贵束乌犀之带；宫人宝髻，宜簪白燕之钗。
1、说出本段（3小结）中有至少两个典故（不会的，群里相互讨论学习，禁止抄袭！）
答：孟训文公谈性善：孟子曾见滕文公，同他讲人性本善的道理，开口不离尧舜。
颜师孔子问心斋：孔子学生颜回曾问孔子什么是“心斋”，孔子回答他：只要达到空明的心境，排除一切思虑与欲望，就是“心斋”。
2、以本段内容为素材，造壮句、紧句、长句、重隔各两组，用“组篇法”并组成一篇短文，注意句脚要求平仄各半！（七、八个句子即可，无需写成一篇赋文）
通幽花径，衔露苔阶。且夫风细细，鸟喈喈。竹动杏红布袄，人猜何处荆钗。款款游踪，牵手小儿绕之砌蚓；轻轻燕语，呼声幼女看以墙蜗。有唐风之容与，存时辈之庄谐。人言梅可望，橘堪怀。居室非贵，养古有斋。谁抚琴弦，似流莺而并语；谁排筝柱，如群雁之相挨？

水上往来

赋1163水上往来的第8讲作业

一、请用自己的话，简单明了回答下面的问题（尽可能不要复制讲义）
1、做珠的概念
也叫取典化珠，就是从阅读的典故中总结和归纳出适合自己需要的词汇或句子，以备以后使用，这就是做珠。
2、词珠
词珠通常根据典故炼化而成，以两个字为一词组的经典词汇。
3、骈珠
骈珠就是根据典故炼化而成的骈句。
4、做珠的技巧
做珠的技巧主要有两个。（1）实珠法，就是根据典故，直接描述，让人一看就知道此句的出处和含义。（2）虚珠法，就是采取一些委婉方式，把典故意思表达出来。
5、珠源
做珠的来源主要有：（1）典故里找。（2）古诗文里找。（3）
6、做珠的好处
主要有如下好处：省时间；古味浓；弘扬国粹。
一、前面共8讲作业中，我们至少积累了《声律启蒙》中的16个典故。请结合自己作业中收集整理的典故内容，完成下面的作业：
1、做词珠10个（10个古词）。
眉绿，鬓皤，暮鼓，晨钟，羲农，蓉裳，蕙帐，玉斝，银釭，禁鼓

2、做骈珠2对（两个骈句）。
（1）夏日池塘白鸥一对对；春风帘幕紫燕两三三。
（2）古国千山九泽，他邦万水三江。



二、自己摘抄《声律启蒙》九佳部分（3小节），结合该部分内容请完成下列练习：
九佳
河对海，汉对淮，赤岸对朱崖。鹭飞对鱼跃，宝钿对金钗。鱼圉圉，鸟喈喈，草履对芒鞋。古贤尝笃厚，时辈喜诙谐。孟训文公谈性善，颜师孔子问心斋。缓抚琴弦，像流莺而并语；斜排筝柱。类过雁之相挨。
丰对俭，等对差，布袄对荆钗。雁行对鱼阵，榆塞对兰崖。挑荠女，采莲娃，菊径对苔阶。诗成六义备，乐奏八音谐。造律吏哀秦法酷，知音人说郑声哇。天欲飞霜，塞上有鸿行已过；云将作雨，庭前多蚁阵先排。
城对市，巷对街，破屋对空阶。桃枝对桂叶，砌蚓对墙蜗。梅可望，橘堪怀，季路对高柴。花藏沽酒市，竹映读书斋。马首不容孤竹扣，车轮终就洛阳埋。朝宰锦衣，贵束乌犀之带；宫人宝髻，宜簪白燕之钗。

1、说出本段（3小结）中有至少两个典故（不会的，群里相互讨论学习，禁止抄袭！）
（1）梅可望，出自三国志望梅止渴的故事
（2）菊径，出自陶潜三径的故事。

2、以本段内容为素材，造壮句、紧句、长句、重隔各两组，用“组篇法”并组成一篇短文，注意句脚要求平仄各半！（七、八个句子即可，无需写成一篇赋文）

观夫河入海，汉并淮。鱼圉圉，鸟喈喈。沉沉宝钿，闪闪金钗。古贤笃厚，时辈诙谐。致若孟训文公谈性善，颜师孔子问心斋。马首孤竹扣，车轮洛阳埋。何妨缓抚琴弦，像流莺而并语；斜排筝柱，类过雁之相挨。朝宰锦衣，束乌犀之带；宫人宝髻，簪白燕之钗。

绝谷画蝶1

紫陌纤草~兰兰第8讲作业
请用自己的话，简单明了回答下面的问题（尽可能不要复制讲义）
1、做珠的概念
答：从阅读的典故中总结和归纳出适合自己需要的词汇或句子，这就是做珠。
2、词珠
答：是指通常以两个字为一词组的经典词汇。词珠的来源可取自任何书籍，要点是通常仅取两字为一词珠，然后分门别类。
3、骈珠
答：是根据典故而自行炼化而成的骈句。
4、做珠的技巧
答：分类、析义、做珠（炼化）、寻较、做骈。
5、珠源

在典故里找（2）从古诗文里找
6、做珠的好处
答：（1）省时间（2）古味浓（3）弘扬国粹
一、前面共8讲作业中，我们至少积累了《声律启蒙》中的16个典故。请结合自己作业中收集整理的典故内容，完成下面的作业：
1、做词珠10个（10个古词）。
答：（一）琼室：（1）商纣王所造的玉室，后亦泛指奢华的帝宫。（2）指仙人所居之室。【名词】

舒布：（1）展开；散布。（2）铺陈【动词】
丽藻：（1）指绮丽的景物。（2）华丽的辞藻。亦指华美的诗文。【形容词】
郊墟：城外的村落、集市。【名词】
安车：一匹马拉的可以乘坐的小车，也比喻很舒适。【名词、形容词】
绿绮：（1）古琴名。（2）泛指琴、绿色的丝绸。【名词】
宣室：（1）古代宫殿名，殷代宫名。（2）古代宫殿名，汉代未央宫之宣室殿。（3）泛指帝王所句的正室。【名词】
渔矶：可供垂钓的水边岩石。【名词】
朱衣：（1）大红色的公服（2）唐宋四、五品官员所着的绯服。（3）穿着朱衣的职官。【名词、形容词】
疏慵：（1）亦作“疎慵”。亦作“疎庸”。亦作“踈慵”。（2）疏懒；懒散。【形容词、动词】
2、做骈珠2对（两个骈句）。
答：（一）籍怀高雅之襟

黑白分明之见
典故：《阮籍的青白眼》
要求：
1、词珠必须有释义。
2、词珠和骈句都有分类说明（即详细说明做好的“珠”的归类情况）。
3、典故有出处说明。
4、所造骈珠必须符合前面讲义中所讲的8点要求

二、自己摘抄《声律启蒙》九佳部分（3小节），结合该部分内容请完成下列练习：
河对海，江对淮，赤岸对朱崖，鹭飞对鱼跃，宝钿对金钗，鱼圉圉，鸟喈喈，草履对芒鞋，古贤尝篤厚，时辈喜诙谐，孟训文公谈性善，颜师孔子问心斋，缓抚琴弦像流莺而并语，斜排筝柱类过雁之相挨。丰对俭，等对差，布袄对荆钗，雁行对鱼阵，榆塞对兰崖，挑荠女，采莲娃，菊径对苔阶，诗成六义奋，乐奏八音谐，造律史哀秦法酷，知音人说郑声哇，天欲飞霜塞上有鸿行已过，云将作雨庭前多蚁阵先排。城对市，巷对街，破屋对空阶，桃枝对桂叶，砌蚓对墙蜗，梅可望，橘堪怀，季路对高柴，花藏沽酒市，竹映读书斋，马首不容孤竹扣，车轮终究洛阳埋，朝宰锦衣贵束乌犀之带，宫人宝髻宜簪白燕之钗。

1、说出本段（3小结）中有至少两个典故（不会的，群里相互讨论学习，禁止抄袭！）
答：（1）梅可望----望梅止渴。《世说新语·假谲》记载，三国时，曹操带兵长途行军，士兵们都很口喝，曹操便说：“前面就是一大片梅林，结了许多梅子，又甜又酸，可以解渴。” 士兵们听了，嘴里都流口水，一时也就不渴了。后比喻愿望无法实现，只好用空想来加以安慰。
（2）橘堪怀----陆绩，三国时期的吴国人。后来官职做到了太守，对天文和历法很精通。他的父亲陆康曾担任庐州太守并与袁术往来密切。陆绩六岁时，在九江拜见袁术。袁术招待他吃橘子。陆绩在怀里藏了三个橘子。临走告辞时，陆绩弯腰作揖，橘子掉落在地。袁术笑着说：“陆绩，你来别人家做客，怎么还偷藏橘子？”陆绩跪在地上，回答道：“橘子很甜，我想留给母亲吃。”袁术大为赞赏说：“陆绩这么小就知道孝敬，长大后一定成才。”后以“怀橘”为孝亲之典。

2、以本段内容为素材，造壮句、紧句、长句、重隔各两组，用“组篇法”并组成一篇短文，注意句脚要求平仄各半！（七、八个句子即可，无需写成一篇赋文）
笨偷，偷句子；巧偷，偷词；神偷，偷意境。
温馨提示：
1、顺序：壮、紧、长、隔依次相随；
2、壮句前加提引词；
3、长句需加上虚词；
4、隔句需要走马蹄；
5、注意虚词的灵活使用。
答：壮句：（1）望青梅，怀柑橘。（2）穿小巷，过长街。
紧句：（1）花藏酒市，竹映书斋。（2）燕飞破屋，人立空阶。
长句：（1）柳莺并语而抚琴，过雁相挨之筝柱。
       （2）鸿行过而天飞霜，蚁阵排而云作雨。
重隔：（1）孤竹不扣于马首，赤胆忠心。
车轮且埋于洛阳，凛然正气。
       （2） 乌犀之带而贵束，重任在身。
白燕之钗而宜簪，来去无影。

组篇法：所以穿小巷，过长街。燕飞破屋，人立空阶。柳莺并语而抚琴，过雁相挨之筝柱。鸿行过而天飞霜，蚁阵排而云作雨。孤竹不扣于马首，赤胆忠心。车轮且埋于洛阳，凛然正气。乌犀之带而贵束，重任在身。白燕之钗而宜簪，来去无影。

绝谷画蝶1

小渔村辞赋11期完成第8讲作业名单：
1.1120*浪淘沙
2.湘竹
3.1165香山红叶
4.1115笑红尘
5.孑孓
6.孤山白子
7.浅蓝
8.1148春光
9.一得斋主
10.1130—左耳赋
11.1109--莲花色
12.1153-香山红叶飘
13.1135 有凤来仪
14.1163水上往来
15.1113*紫陌纤草~兰兰

绝谷画蝶1

小渔村辞赋11期第8讲作业评阅分配：
一醉千年老师评阅
1.1120*浪淘沙
2.湘竹
3.1165香山红叶
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石光老师评阅
4.1115笑红尘
5.孑孓
6.孤山白子
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大雁老师评阅
7.浅蓝
8.1148春光
9.一得斋主
----------------------------
玉竹草堂老师评阅
10.1130—左耳赋
11.1109--莲花色
12.1153-香山红叶飘
-----------------------------------
幸福微澜老师评阅
13.1135 有凤来仪
14.1163水上往来
15.1113*紫陌纤草~兰兰
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第9讲作业的评阅老师为：一得斋主、青春玫瑰、蓝色星空、亮晨、红外线