设为首页收藏本站

小渔村文学论坛

 找回密码
 立即注册
搜索
热搜: 诗词 对联
楼主: 路漫漫

小渔村资治通鉴魏晋班班主任路漫漫作业汇总

[复制链接]

926

主题

3693

帖子

9130

积分

版主

Rank: 7Rank: 7Rank: 7

积分
9130

论坛元老宣传达人灌水之王突出贡献注册会员优秀版主

QQ
 楼主| 发表于 2020-9-22 10:21:53 | 显示全部楼层
小渔村资治通鉴魏晋班01-路漫漫一年级第十讲作业
1.        你对蜀的兴废的理解?
答:剖析一下,蜀人才缺乏是有缘由的:
之一我以为是由于关羽北伐和两年后的刘备伐吴,这两场襄樊战役和猇亭之战得到了一大局部蜀国事先最优秀的文才武将。前期虽有优秀武将的后代爲国所用,如傅彤之子傅佥,黄权之子黄崇,当毕竟热血不足,才智略乏,不能独挡一面。
为什么三国后期蜀国人才凋零?
之二我以为是天文缘由,蜀地自身文明底蕴浅薄落后,人口数量少,基数少当然招致了人才缺乏。
之三就是不断以来的蜀中士人的不协作态度,他们关于外来的统治者没有认同感,而刘备诸葛亮也没有很好的处理这个成绩,荆州人是刘备入蜀时的中心力气,而且入蜀后不断统治着蜀地,同时荆州集团也对蜀本地士人缺乏认同感,所以从蒋费不断到董厥樊建,蜀士人对统治者很隔阂,当然也不会爲之所用。甚至还呈现了彭恙谋反等此类事情。人才库没有源头死水,当然只能日益干涸了。
之四就是诸葛亮治蜀后,对人才的对事务的态度也有很大关系,事无巨细,排斥政敌,川中士族对诸葛亮严苛治国不满,但又只能忍无可忍。人人自保试问又怎能量才录用呢?
跟前三国比,后三国更险恶惊悚,也更沉重。政客的故事总是不如英雄的故事好听,所以罗贯中才把最后的笔墨都倾注在姜维身上了。
人才的匮乏和凋零确实是蜀汉后期衰败的一大问题,乃至邓艾奇袭江油城,兵临成都城下,志大才疏的诸葛瞻战死,偌大的主城中的文武百官竟然无一主意,只有谯周有主张,还是投降。其实蜀后期,姜维算是一个人才,但是他充其量算是一个战术家,而不是战略家。这里暂且不说他罢了。
蜀地的人口锐减在东汉末年和三国时期相当严重。中国古代常以人口数目来衡量一个地区的开发程度和繁华程度,如此凋敝的蜀地又怎么能提供对等的人才去和魏吴抗衡呢。
2.        简述司马昭、钟会、姜维邓艾、卫瓘之间的内斗。
答:而在三国后期的魏国,还有这么一个人物,他名声不显,但是才能出众,最让人惊讶的是,邓艾、钟会、姜维这三个人的死,竟然都和他有关,这个人就是卫瓘。
我想不熟悉三国历史的人对卫瓘这个名字应该会感到非常的陌生,但实际上卫瓘拥有一个很好的出身,他的父亲卫觊不但是魏国的尚书,而且还是一个书法大家。卫瓘因为受到他父亲的熏陶,从小就学成了一身本领,因此他在二十岁的时候就当上了尚书郎,这个职位在当时来说绝对不低了,卫瓘能以弱冠之年达到这个高度,足以说明他的天赋异禀。
如果换作其他人,年纪轻轻就担任这么高的职位绝对不是一个好事,但是卫瓘不同,他的行事作风完全不像是一个初出茅庐的小子,反而像是混迹官场多年的老人。他不但没有得罪过任何一个官场名宿,还获得了他们的一致赞赏,就目前来看,卫瓘绝对有成为“妖孽”的潜质。而事实证明他确实就是一个“妖孽”。
司马懿死后,司马昭继续把持着曹魏的朝政,他在拥立曹奂继位以后,就派遣卫瓘去慰劳河北的将领,这个时候卫瓘就已经和司马氏牢牢地绑在一起了。后来司马昭又派遣邓艾和钟会分别率领大军攻打蜀汉,同时他还任命卫瓘为监军,专门监督这两个人。卫瓘此时的职位可是相当于战区总司令了,由此可见,司马昭对卫瓘是极其信任的。
邓艾和钟会率领的两路大军进展都非尝顺利,钟会打败姜维,占领了汉中,而邓艾则是走小路摸到蜀汉的后方,剑锋直指成都城。最终刘禅选择了献城投降,蜀汉就这样被灭了。作为消灭蜀汉的第一功臣,邓艾就有点志得意满了,他竟然代替天子去封赏刘禅和一众蜀汉降臣,这样的行为确实是有些逾越了。
当时蜀汉的大将军姜维听说刘禅投降以后,他也很无奈的投降了,只不过他投降的不是邓艾而是钟会。钟会受到姜维的怂恿,决定起兵自立,为了能够保证事情发展顺利,他就联合卫瓘一起将邓艾封赏刘禅这件事告诉了司马昭。司马昭知道这件事情以后非常生气,当即下令让钟会把邓艾抓回洛阳。
这个时候钟会就开始耍小心机了,他并没有自己去抓邓艾,而是让卫瓘带着自己的士兵去。他其实是想要用借刀杀人的方法除掉卫瓘,因为卫瓘虽然作为监军,也有自己的军队,但是他的军队只有一千人,数量少的可怜,如果卫瓘真的去逮捕邓艾,很有可能会被邓艾杀死。
可是钟会想的实在是太简单了,卫瓘这么聪明,怎么可能看不出来他的想法呢。卫瓘连夜带着自己的士兵来到了成都,成功策反邓艾的手下,并且趁着天刚亮,邓艾还没有醒的时候把他给绑了,这样一来,卫瓘即完成了任务,有没有让钟会的阴谋得逞。
没有了邓艾的阻挠,钟会带着大军堂而皇之的进了成都城,这个时候的钟会就准备开始谋反了。但是他却犯了一个非常致命的错误,那就是策反卫瓘。卫瓘之所以能够走到这个位置上,那可都是因为司马昭的提拔,知恩图报的卫瓘早就把自己的命卖给了司马氏,怎么可能还会跟着钟会一块谋反呢,所以在当天晚上,卫瓘就把钟会要谋反的消息告诉了胡烈等将领。
胡烈赶紧调集军队包围了皇宫,不过卫瓘还在里面,所以他们也不敢轻举妄动。而紧跟着,钟会又犯了第二个错误,他居然想要让卫瓘去外面安抚将士。等到卫瓘出了城,立马就发布讨贼檄文,命令大军征讨钟会。最终钟会被乱箭射死,而作为同谋的姜维眼看大势已去,也拔剑自尽了。
邓艾虽然被卫瓘给抓起来了,但是他并没有将邓艾送去洛阳。因此在这场动乱中,邓艾的旧将趁机把邓艾救了出来。卫瓘因为之前给邓艾穿过小鞋,所以害怕邓艾打击报复,他立刻就派遣将军田续去追杀邓艾,虽然邓艾拼命逃跑,但是他最终还是在逃到绵竹以后被杀害了。就这样,三国后期最有名的三个大人物,都被卫瓘这个文弱书生给除掉了,不得不说,卫瓘真的是太牛了。
回复 支持 反对

使用道具 举报

926

主题

3693

帖子

9130

积分

版主

Rank: 7Rank: 7Rank: 7

积分
9130

论坛元老宣传达人灌水之王突出贡献注册会员优秀版主

QQ
 楼主| 发表于 2020-9-22 10:27:39 | 显示全部楼层
小渔村资治通鉴魏晋班二年级班主任-路漫漫第一讲作业
1.        谈一谈晋武帝治国,与曹魏相比有了哪些改变。
答:提到晋武帝司马炎,对魏晋南北朝这段历史糊里糊涂的可能不是很熟悉这个人,但是我换一个名称,你一定感到亲切。“三国著名谋士司马懿的孙子”、“司马昭之心,路人皆知这句俗语中的主角司马昭的儿子”、“西晋王朝的第一任帝王”、“历史上著名白痴皇帝晋惠帝司马衷的父亲”……看着这些名头,人们提起他记住往往的不是他的功绩,而是他的祖父,父亲甚至是儿子。晋武帝在历史上应该是存在感最微小的一位开国皇帝了,但同时他也是历史上名副其实的“权三代”,人们普遍认为他之所以能从曹魏政权手里取得皇位,倚仗的是司马懿和司马昭打下的坚实基础,而不是靠自己的真本领,因此他的名望也远远的逊与自己的祖父与父亲。然而今天我们要为晋武帝正一下名,说一说他的功与过,他虽算不上一个千古一帝,但也不应低估他在历史上的地位。
晋武帝司马炎是曹魏政权里相国司马昭的嫡长子,在曹魏政权里时也是位极有能力的大臣。然而,当时司马昭却更属意自己的次子司马攸承袭自己的爵位,司马炎为了使司马昭更改这个意愿,大力笼络司马昭身边的大臣,使他们劝诫自己的父亲。265年司马昭中风猝死,司马炎顺利继承父亲的晋王爵位和相国职位,在266年逼迫魏元帝曹奂禅让,登基称帝,定国号为晋,成为晋朝的第一位皇帝。280年,率晋军伐吴,东吴就此灭亡,由此结束了三国鼎立的混乱局面,实现了大一统,这也是名著《三国演义》的最后一篇。他甚至完成了他的祖父司马懿,父亲司马昭都没有完成的事。
可以说司马炎称帝的前些年里,他是做了许多利国利民的好事的。为了迅速从战乱中恢复生产力,安定百姓,司马炎采取无为而治的治国精神,减免赋税,节俭行事,这一举措极大的使他获得声望。在这一阶段他颁布了《泰始律》,《泰始律》也是中国封建王朝里第一部儒家化的法律。并且晋武帝致力于解决土地问题,制定了“户调式”的经济制度。灭吴后的三年,晋朝人口暴增,这一时期也被人成为“太康盛世”。
可好景不长,平吴后,晋武帝自以为功高自满,终日沉湎于酒色,早已忘却了早年的励精图治,于是奢靡之风弥漫了整个西晋王朝,出现了历史上荒诞的“臣僚赛富”的局面,其夸张程度让人咋舌。而且,据史书上记载,晋武帝后期极其贪恋女色,其后宫佳丽早已超过了三千,庞大的后宫,使晋武帝要宠幸哪个妃子竟成为难题,于是,晋武帝想了一个主意,他驾着羊车,羊停在哪里,他就宿在哪里,这就是历史上著名的“羊车望幸”的典故。可以说完成统一后的晋武帝,已经忘记了自己的初心,耽于酒色,沉于歌舞,这时他还不知道这些都已种下了因。
如果说纵情声乐,奢靡享乐,为晋武帝和整个西晋只是埋下了一个隐患的话,那立自己的白痴儿子司马衷做太子可谓真正的把西晋王朝推到了悬崖边。历史上关于司马炎为何执意立司马衷为太子,众说纷纭,但笔者觉得不想把自己的王位留给自己的弟弟司马攸可能是最大的原因。但不管司马炎如何考虑的,最终他一定没想到自己登基初期恢复的分封制竟成了刺向摇摇欲坠的西晋王朝的最后一把尖刀。晋惠帝时期爆发的“八王之乱”危害之大难以想象,最终导致了西晋的亡国。晋武帝首创的晋朝,最终也间接毁在了他的手上,也是让人唏嘘。他的一生,姑且不论前因,但却有平定天下之功,但是后期却也真正搅乱了天下,是大过。
2.        吴国主动进攻晋国,是否正确,理由为何。
答:当时吴国十分衰弱,君主又昏庸,再去进攻晋国,明显不智。此时应该及时改革弊政,加强防御,或许可以多坚持一段时间。
回复 支持 反对

使用道具 举报

926

主题

3693

帖子

9130

积分

版主

Rank: 7Rank: 7Rank: 7

积分
9130

论坛元老宣传达人灌水之王突出贡献注册会员优秀版主

QQ
 楼主| 发表于 2020-9-22 10:28:13 | 显示全部楼层
小渔村资治通鉴魏晋班二年级班主任-路漫漫第二讲作业
1.        嵇绍该不该做晋朝的官?
答:嵇康是魏臣,其子是晋臣。其实简单归结来主要有三个原因:

1、嵇中散是魏臣,嵇侍中是晋臣,各忠自己的君在当时的历史背景下,这个价值观和政治选择都是没有错的;嵇公不愿与司马氏合作有他的苦衷。他的妻子是曹氏宗亲长乐亭主,是曹操的曾孙女。另一方面魏曹氏和嵇康都是谯国人,有同乡之谊。以前曹丕当了皇帝的时候,没事就把朝政交给司马懿、陈群他们,自己跑到老家找乡亲们玩耍,曹氏皇室与当地老乡们关系非常好。于情于理嵇康是不能背叛曹氏作二臣的。你们不要说像嵇康这样的名士不在意那些繁文缛节,要知道忠君爱国并不仅仅是儒家的价值观,它应该是当时的普遍的价值观;

2、价值观问题,你知道晋室司马氏一直以儒生自居,而嵇康是“非汤武薄周孔”的,本身价值观就不一样,两拨人注定了尿不到一个壶里。曹魏自曹操起皇室的人一直都是好任侠喜飞鹰走狗,开国皇帝曹丕也一样,好友王粲死了,他知道坟里的人喜欢听驴叫,带头在坟头上叫了起来,坟头上驴叫声此起彼伏,一时传为佳话。(当然这个故事在世说里另外一个版本主角是王武子和孙子荆)。好老庄的嵇康肯定和曹氏更有亲近感。而且你看《与山巨源绝交书》里已经写的很清楚了,他写的“七不堪”、“二不可”也表明了,司马氏的官他做不来,这是价值观不一样;

3、嵇康是不排斥朋友和儿子做晋朝的官的,嵇康最有名的两篇书信《与山巨源绝交书》和《家诫》里表现的很明白。你山涛好好的做你的官,不拉拢我的话我们还能好好做朋友,你拉拢我的话就是不理解我,就是对我的不尊重,不过你做你的官我是可以理解的。《家诫》里说的嵇绍啊你要做一个君子,君子就是要有理想吧拉吧拉。对你侍奉的官员他交待的事照办就好,不要太过亲密吧拉吧拉。嵇康既然是认可儿子去做官,自然是同意儿子去做司马氏的官,肯定不是做其他国家的官。嵇康并没有要求他的朋友不去做司马氏的官,相反,司马氏当道时及嵇康死后,竹林七贤中的山涛和王戎、阮咸都在做着官的,朋友是朋友自己是自己,每个人都有自己的选择,都有自己情不得已,不妨碍大家相处做朋友,相互尊重就行。他对他儿子的为官的态度想必也是如此。

如果明白了以上,你也就能理解为什么嵇绍可以为保护处死他父亲的人的后代去死,因为身为侍中是皇帝近臣,为保护皇帝而死是没有错的。因为那才是他父亲要求他的,正人君子该做的事。

另外,在晋朝这种刑家之后又死节的,嵇绍并不是孤例,田余庆在《东晋门阀政治》中考证,桓彝为桓范后人,桓范被司马懿族诛,后桓彝参与平定王敦之变,又在苏峻之乱中为司马氏死节,也是如此。可见在魏晋当时的历史背景下,刑家之后又效忠于当朝并不像我们现在理解的那样,需要背负那么多的道德压力。
2.        谈谈众议和独断的利弊?
答:有时候众人可能随声附和,独断则更具慧眼。大家都劝吕太后攻打匈奴,只有季布认为不行,吕后认为季布说得对,没有攻打匈奴,避免了损失。如果攻打匈奴,指不定会多么惨呢。所以说独断更有说服力。
回复 支持 反对

使用道具 举报

926

主题

3693

帖子

9130

积分

版主

Rank: 7Rank: 7Rank: 7

积分
9130

论坛元老宣传达人灌水之王突出贡献注册会员优秀版主

QQ
 楼主| 发表于 2020-9-22 10:28:43 | 显示全部楼层
小渔村资治通鉴魏晋班二年级班主任-路漫漫第三讲作业
1.        分析东吴灭亡的原因。
答:公元276年(天玺元年)晋灭吴的战前准备基本完成。但由于后方鲜卑作乱,贾充等反对立即伐吴,使伐吴战争拖延了下来。

  公元279年(天纪三年),晋武帝下令,以贾充都督司马伷、王浑、周浚、王戎、胡奋、杜预、王濬和唐彬等八部,分六路大举伐吴。司马伷等六将分别进攻建业的外围六合、当涂,以及长江中游的重镇武昌、夏口和江陵等地;王濬和唐彬则率领灭蜀后所得的水军,由蜀地顺流东下。孙吴方面上下离心,疏于防备,无统一对策,以致节节失败。晋军势如破竹,孙吴防线快速崩溃。

  公元280年(天纪四年)5月1日,王濬所率的舟师首先抵达石头城下,孙皓自知大势已去,反绑双手,抬着棺材到西晋军门前去投降。交州刺史陶璜坚守不降,孙皓写亲笔信相劝才降晋。西晋朝廷封孙皓为“归命侯”。孙吴灭亡,西晋实现了统一。

  孙吴灭亡后三十多年间,在局部地区尚有数次复国运动。例如,公元310年(晋永嘉四年)吴兴豪族钱璯趁西晋即将灭亡的机会,自称平西大将军、八州都督,劫持孙皓之子孙充并拥立其为吴王,而后又将其杀害。这一动乱后被周玘所平定。公元318年(晋太兴元年)十一月,孙皓的另一个儿子孙璠起兵反对东晋,被杀。

  东吴灭亡的四大原因

  其一,孙权晚年的极端猜忌。孙权是一个雄才大略的君主,早期运筹帷幄,善于识别人才,多次挽狂澜于既倒,比如赤壁之战前任命周郎,白衣渡江任用了吕蒙,夷陵之战任命了陆逊。这些战役都能让东吴转危为安。可是后期,当曹操刘备诸葛亮等人一一死去的时候,江东的孙权却极端的自负,并且猜忌心很是严重。宠信非人,流放良臣,后宫纷争,嫡庶疑贰。所有他在清醒时决不干的事,现在干得比谁都厉害。用吕壹则排陷无辜,信陆逊却又让其受谗而死,疑诸葛恪而又使其总揽一切,立后立予以致播乱宫廷,遗患不已。

  其二,宗室内战不休。孙权说过:“子弟不睦,臣不分部,将有袁氏之败,为天下笑!”可惜他自己晚年未能幸免,赤乌四年,太子孙登病逝,年仅33岁。在以后的9年内,孙权先后废了第二任太子孙和,赐死了四子鲁王孙霸,最后立七子(幼子)孙亮为太子,并立孙亮之母潘氏为皇后。孙亮10岁登基,无法主宰朝政,公元260年,孙亮遭到宗室大将孙琳的罢黜和杀害。而东吴第三位皇帝孙休也饱受权臣之苦,在位7年即英年早逝。

  其三,东吴末代皇帝荒淫无耻,暴虐无常。孙皓初立时,下令抚恤人民,又开仓振贫、减省宫女和放生宫内多余的珍禽异兽,一时被誉为令主。但很快他便变得粗暴骄盈、暴虐治国,又好酒色,从而民心丧尽。另外,他也把拥立自己的家臣杀掉 (据说他们后悔拥立孙皓,被他知道而见杀) ,又曾迁都至武昌(今鄂州,非武汉),大兴土木。

  其四,和孙皓相比,司马炎早有一统天下的壮志,且兵精粮足,将士用命,准备充分。西晋本就是继承曹魏衣钵的,从晋朝泰始五年(269年)起,晋武帝就筹划剿灭吴国,于是一面改善内政,开发农业、积存粮食;一面优选将帅,造楼船,练水军。当年十一月,晋武帝发兵20余万,分六路进军攻打吴国,第二年二月初,攻克丹阳城(今中南部湖北省秭归东)后,攻破吴军横断江路之铁锁铁锥,船行无阻,后来又擒获吴西线统帅、都督孙歆。在东线战场,吴国丞相张悌率领3万军队渡过长江迎战,被晋国的军队夹击大败而归,晋军当机立断,挥师直指建业,吴军惊恐怯懦,不战而降,士卒闻讯逃散,于是吴国宣告灭亡。此战,西晋准备周密充分,善择战机,兵分多路,水陆并进,发挥强大水军作用,临机果断,一举获胜。吴主昏庸,防务松弛,将士离心,缺乏统一对策,招致节节失败。
2.        总结晋武帝执政的得失。
答:一般来说,开国皇帝大多是有所作为的好皇帝,但晋代是个例外,西晋开国皇帝司马炎,虽然结束了三国分裂的局面,统一了全国,但他的两大失误让中国历史在经过短暂的统一后,又开始分裂,出现五胡乱华战乱纷纷的局面。
司马炎的两大失误,一个是统一全国之后开始纵情享受声色奢靡的生活,一个是错定了痴呆继承人司马衷当太子。
严格来说,第一个不是失误,是司马炎的一种生活方式。不过,作为开国皇帝来说,不思进取,贪图享受,也可以算作他的政治失误。《晋书》记载,公元280年,西晋灭东吴,281年春天,晋武帝下诏从东吴的后宫里选五千宫女充实自己的后宫。据说,他的后宫原来就有五千宫女,加上东吴这五千,共一万名美女供他享用,个个秀色可餐。
这么多美女嫔妃,司马炎自己都不知道去哪好了。于是,他想了一个办法,让羊拉着车,随心所欲地走,他坐在上面。羊停到哪里他就在那里停下。一来省了自己绞尽脑汁想哪个嫔妃最美最值得去,二来也让后宫那些勾心斗角的女人们省了争执。这样,一头羊解决了让人头痛的事。不过,女人有女人解决问题的思路。为了得到皇帝的宠幸,嫔妃们争先恐后地把竹叶插在门上,用盐水撒地,以此诱惑羊把车子拉倒自己宫殿门前。
第二个失误是真正的失误,错选继承人。这对西晋以后的走向是决定性的。司马炎选定的继承人是他的二儿子司马衷,由于老大早已去世,司马衷是司马炎活着的儿子中最大的一个,是皇后杨艳为他生的,可以说符合嫡长子继承制。不过,司马衷为人很不精明,被后世称为“痴呆皇帝”,而且还有一个彪悍的妒妇皇后贾南风。
司马炎不是不知道太子司马衷不能委以重任,大臣们也正面侧面向他反映过,他那么精明的一个人,心里也应该清楚。但他看中了聪明的皇孙司马遹。后来的康熙选中雍正当皇帝,有不少成分是看中了雍正的儿子乾隆。不过,司马炎没有达到目的,司马遹后来被贾南风害死,早就虎视眈眈的司马伦等人趁机发动政变,这才引来了八王之乱。
虽然西汉时期也有个七王之乱,但西汉的统治者能够平定叛乱,而西晋的统治者却没有那个本事。内战加上胡人入侵,刚刚统一的国家很快又陷入战乱。五胡乱华,东晋,南北朝,这一乱又是几百年,直到出现隋文帝杨坚。从这一点上来说,司马炎简直就是历史的罪人。
不过,总体来说,司马炎在历史上还不算一个昏君,他颁布了一系列利国利民的措施,而且这个人也能接受大臣对他的批评。
有一次,司马炎问纪检大臣刘毅,自己和汉代的哪一个帝王相比。刘毅回答:桓帝、灵帝。司马炎很奇怪。刘毅解释说,桓帝、灵帝卖官的钱都进了官府的仓库,陛下卖官的钱进了自家腰包,从这一点来说,还不如桓帝、灵帝。司马炎哈哈一笑,桓灵时代听不到这样的话,现在我还有正直的大臣敢说真话,已经胜过他们了。
回复 支持 反对

使用道具 举报

926

主题

3693

帖子

9130

积分

版主

Rank: 7Rank: 7Rank: 7

积分
9130

论坛元老宣传达人灌水之王突出贡献注册会员优秀版主

QQ
 楼主| 发表于 2020-9-22 10:29:18 | 显示全部楼层
小渔村资治通鉴魏晋班二年级班主任-路漫漫第四讲作业
1.        魏晋玄学泛滥,原因为何?
答:东汉末年﹐统治集团分裂﹐社会危机日益尖锐。在意识形态上居于支配地位的儒家思想开始动摇﹐今文经学和谶纬内容空虚荒诞﹐丝毫无助于社会政治问题的解决,传统的价值体系开始崩溃。此后,“自然”﹑“无为”的老庄思想开始抬头,人们开始崇尚贵生、避世。长期的战乱和残酷的政治斗争以及门阀士族腐朽而无聊的生活,使得统治阶级中不少人思想消沉,试图在玄虚淡泊之中求的精神寄托,于是玄学应运而生。
  玄学是以老庄思想为骨架、糅合儒家经义后产生的一种哲学思潮。玄学的含义是指立言与行事两个方面:立言玄妙,专门探讨“超言绝象”的本体论问题;行事玄远,远离具体事务。因此,浮虚、玄虚、玄远之学可统称为玄学。玄学家多是当时的名士,他们以出身门第、容貌举止和虚无玄远的“清淡”相标榜,成为一时风气。一部分玄学家主张毁弃礼法,但多数依然维护着统治阶级的伦理观念。
  玄学的发展主要经历了四个阶段
  正始玄学,以王弼、何晏为代表,是玄学发展的第一阶段。由汉末才性问题的讨论演进到玄学本体论的范围。尤以王弼对中国哲学的影响最大。时人注重《老子》、《庄子》和《周易》,称为“三玄”,是魏晋玄学家最喜谈论的著作。他们以天地万物皆以“无”为本,“无”是世界的本体,“有”为各种具体事物的存在,是本体“无”的表现。王弼还从哲学上探讨自然与名分、尊卑、名教的关系,宣称名教出于自然,尊卑名分是自然的结果,应当反映自然。何晏作《道德论》、《论语集解》,王弼注《周易》、《老子》,著有《论语释疑》,皆以道家思想解释儒家经典,企图齐一儒家,调和自然与名教的矛盾。王、何等玄学家承袭东汉清议的风气,就一些哲学问题问难析理,反复辩论,称为“清谈”,这是玄学发展的独特方式。王、何等人出身儒家,身居显位,而又寄托心神于老庄,显示超脱世俗的姿态,既能辩护世家大族放达生活的合理性,又能博得“高逸”的赞誉,所以短时间内玄学蔚然成风。
   竹林玄学,以嵇康、阮籍为代表,为玄学发展的第二阶段。在哲学上嵇康、阮籍与向秀利用了王弼体系的内在矛盾分别发展了王弼“崇本息末”与“崇本举末”的思想,使正始时期的玄学向两个方面发展。嵇康、阮籍崇尚自然,认为“自然”乃是宇宙本来的状态,是一个有规律的和谐的统一整体,其中没有任何矛盾冲突。而人类社会又是自然的一部分,也本应是一个无利害冲突的和谐整体。他们认为名教破坏了这种和谐状态,因此主张“越名教而任自然”,“非汤武而薄周孔”。对当政的司马氏集团以名教掩饰政治上的腐败极为不满,否认自然与名教一致。这一时期,向秀与嵇、阮相反,认为自然与名教不相矛盾,用“称情”、“得性”解释“自然”,提出“有生则有情,称情则自然”的主张,认为人的欲望与自然“不得相外”。在有无关系上承认有一个“不生不死”的生物之本作为万有生生化化的根据,但引进了“自生”、“自化”的概念,成为玄学发展中从王弼的贵无向裴頠、郭象的崇有过渡的中间环节。
   西晋玄学,以裴頠、郭象为代表,构成玄学发展的第三阶段。这一时期,玄学仍朝两个方向发展:一是嵇、阮“越名教而任自然”的思想由贵无派发展到极端,使当时一些名士如阮瞻、王澄、谢鲲等人,继承嵇、阮思想中颓废的一面,嗜酒极欲,追求表面形迹上的放达。这种放浪形骸的拙劣模仿完全窒息了玄学贵无派在思想上的创造力,使它走向没落。二是沿着向秀的思想发展为裴頠、郭象的崇有论哲学,裴頠作《崇有论》,指斥时弊,批评“越名教而任自然”的风气,重新肯定名教的作用,他在哲学上提出“至无者无以能生,始生者自生也”的观点,反对在万有之外去寻找事物的本性,认为万物“自生而必体有”,没有别的东西作为其存在的根据,从而完成了从贵无向崇有的过渡。郭象进一步发展了裴頠的崇有思想,提出“无不能生有”、“物各自造而无所待焉”等新命题,并在万物“自生”说的基础上提出了“独化”的概念,把崇有论推向极端。
   东晋玄学,以张湛、韩伯、陶渊明、袁宏为代表,为玄学发展的第四个阶段。这时司马氏政权南迁,社会矛盾尖锐复杂,齐生死、解脱逍遥的问题便成为玄学的中心内容。张湛注《列子》,综合崇有、贵无学说,把世界和人生说成是瞬息万变、稍纵即逝、虚伪无常的,主张纵欲主义,从而把玄学引入了绝境。这也在政治上反映了门阀士族的没落。东晋以后,玄佛合流,般若学各宗都以玄学语言解释佛经。因此,佛学取代了玄学,中国哲学发展进入了一个新的阶段。
  魏晋玄学是一种思辨性很强的哲学,玄学的思潮开创了中国文化史上的新时期,中国哲学发展到魏晋时期可以说进入了一个新的阶段。
2.        分析一下杨骏倒台的外因和内因。
答:  西晋武帝时,国丈杨骏位高显赫,把持朝政。常常对自己的两个弟弟,杨珧,杨济说:“我们兄弟要权位永固,任用自己人是最要紧的,若是满朝文武皆为我党,还用怕什么风吹草动嘛?”
  杨珧,杨济颇有见识,他们认为哥哥的做法早晚要出大祸。而杨骏却嗤之以鼻,对自己兄弟的劝谏不以为意。晋武帝病重时,杨骏更加剧了自己的步伐,在朝廷内安插大批亲信。
  晋武帝知道后,十分震怒,严厉斥责了杨骏。又让汝南王司马亮和杨骏共同辅政,以分杨骏之权。

  杨骏十分害怕,与亲信商议此事,根据亲信的计策,杨骏将诏书藏了起来。于是躲过了一劫。没过多久,武帝驾崩。杨骏变得更加飞扬跋扈起来,更不把即位的惠帝和众大臣放在眼里。
杨骏整日盘算如何整治他人,大树亲党。他的做法招致了大家的一致反对,很多人还怀恨在心。中郎孟观,李肇对他非常不满,便向贾后诬告杨骏要篡夺皇位。贾后早有干预朝堂之野心,便勾结汝南王司马亮,楚王司马玮一起发动了兵变,将杨骏一党诛杀。

回复 支持 反对

使用道具 举报

926

主题

3693

帖子

9130

积分

版主

Rank: 7Rank: 7Rank: 7

积分
9130

论坛元老宣传达人灌水之王突出贡献注册会员优秀版主

QQ
 楼主| 发表于 2020-9-22 10:29:46 | 显示全部楼层

小渔村资治通鉴魏晋班二年级班主任-路漫漫第五讲作业
1.        谈一谈你对《徙戎论》的看法。
答: 公元299年,在中国为西晋元康九年。在这一年氐族齐万年之乱平定。叛乱从此前四年的公元296年爆发,参与者为秦、雍两州的氐族,羌族及其它少数民族。目的是摆脱汉族中央政府的统治,建立各少数民族自己的政权。此前两年即公元297年,悍将周处(大名鼎鼎的除三害)在和齐万年叛军的交战中因孤军无援而战败阵亡。在此之后,晋末另一员悍将孟观从平叛战争中涌现出来,血战十余次,终于在公元299年将叛乱平息。中央政府取得了短暂的和平。
也正是在这一年,太子冼马(辅佐太子文理政务的官员)江统,感忧于齐万年之乱,写出了他的名篇《徙戎论》!
《徙戎论》是一篇时局对策建议书,同时也是一部预言书。其内容,简言之就是“北方蛮族遣返倡议”。江统有感于从汉末以来北方蛮族内迁杂居,引发种种民族矛盾,犹如给帝国埋下了定时炸弹,预感到风雨欲来,从而上书建言。
西晋末年北方蛮族矛盾的祸根,在东汉末年即已埋下。曹操《蒿里行》中的“白骨露于野,千里无鸡鸣。 生民百遗一,念之断人肠。”的诗句,向我们生动展示了经过东汉末年长期战乱,中原汉族人口急剧下降的现实。在古代国与国的竞争中最重要的是人口土地,为了争夺天下必须有足够的人口为基础。在这种情况下,以羌胡实边助国,成了一个可以立竿见影的政策。曹操曾内迁大量匈奴人,并将其分为五部。镇守魏国西部边疆的邓艾(后灭蜀),为了抗衡蜀汉,也曾迁数万鲜卑人于军事重镇雍、凉。从曹操时推行此项政策起,八十多年后,到西晋时期,胡人已经遍布北方各地,关中地区尤其众多。《徙戎论》中惊呼,“关中之人百余万口,率其多少,戎狄居半。”可以看到人口结构的剧变,汉族已经失去人口的绝对优势。
内迁北方蛮族,虽与汉人杂居,但并未能汉化融合。江统对其民族性的描述:“弱则畏服,强则侵叛”,“非我族类,其心必异,戎狄志态,不与华同”,“其怨恨之气毒于骨髓。至于蕃育众盛,则坐生其心。以贪悍之性,挟愤怒之情,候隙乘便,辄为横逆”等很多字段。
江统认定中原王朝无法顺利融合这些北方蛮族,而定时炸弹的引爆只需时间。他在文中明确指出“此必然之势,已验之事也”!
在看到了问题的严重性之后,江统提出解决之道,就是遣返。“此等皆可申谕发遣,还其本域,慰彼羁旅怀土之思,释我华夏纤介之忧。惠此中国,以绥四方,德施永世,于计为长”。但这个解决办法的实行,有巨大的难度。民族迁徙这种事情,将几百万人连根拔起,再搬回原籍。
此时的晋朝,已经处于八王之乱的漩涡中,根本无力也没有意愿,做这样一项宏大艰巨且充满风险的工程。江统上书之后,虽得赞誉,但议不见行。
《徙戎论》之后不到十年,五胡乱华开始。晋朝灭亡,神州陆沉,衣冠南渡。汉民族经受了长达近200年的浩劫,汉文明第一次被割裂。
江统成为汉人最伟大的预言家之一,他看到了历史长河中巨大的漩涡,希望惊醒一船的人们,但注定徒劳。最为悲怆的是他亲眼看到了自己的预言成真。公元310年,江统于逃难中病逝于成皋(今河南荥阳)。此时匈奴人刘渊石勒已经雄起于北方,不断南侵。江统病逝后一年,匈奴终于攻陷晋都洛阳,是为永嘉之乱。五胡乱华正式进入高潮!
2.晋武帝对待这位“贤能的皇孙”问题上的失误.
答: 司马遹,据史书记载,其母谢玖清惠贞正,选入晋武帝后庭作才人,被司马炎已经尝过“鲜”。司马衷十岁被立为太子,一入东宫,选太子妃就被列入首要大事。“武帝虑太子尚幼,未知帷房之事,乃遣往东宫侍寝。”《晋书》中这句话泄露真相,武帝肯定是用过这位貌美如花的谢才人数次,才觉得这位才人聪敏、善解人意,派去给自己傻儿子作性启蒙,以身试“性”,教会傻小子在床上与女人“那个”。“(谢才人)由是得幸有身。”贾南风过门后,对太子宫内别的嫔妃可以随意杀戮,对谢才人则不敢。谢才人也知道贾妃奇妒,“求还西宫,遂生愍怀太子(司马遹)。”几年后,傻乎乎的太子进宫朝见父皇,见一个三四岁的白胖小子与数位皇子在一起玩耍,非常可爱,便走过去拉着小孩的手嘿嘿傻笑。武帝远远望见,行至近前,对司马衷说:“是汝儿也。”司马衷不明就里,只能跪于地上拜谢。
由此,也可以这样设想,司马遹这个漂亮孩子也是晋武帝的骨血,虽然谢才人和司马衷春风几度,但十二三岁的小孩让人怀孕的可能性毕竟不是很大。晋武帝只把这位处于嫡长地位的傻儿子做个过渡,内心深处盼望小儿子司马遹日后以皇太孙继承帝位。但让晋武帝始料不及的是,太子妃贾南风太阴毒,朝中大臣太没用,自己的司马氏子弟太子不争气,因此,他撒手一死,不仅晋朝很快分崩离析,自己最喜爱的皇太孙(或皇子)也最终死于贾南风的屠刀之下。
回复 支持 反对

使用道具 举报

926

主题

3693

帖子

9130

积分

版主

Rank: 7Rank: 7Rank: 7

积分
9130

论坛元老宣传达人灌水之王突出贡献注册会员优秀版主

QQ
 楼主| 发表于 2020-9-22 10:30:36 | 显示全部楼层

小渔村资治通鉴魏晋班二年级班主任-路漫漫第六讲作业
1.        司马冏为什么在短短一年内由平叛英雄变得身败名裂?
答:处死赵王司马伦之后,齐王司马冏成为帝国的新任执政官。
司马冏之所以能够成为帝国的新任执政官,不是因为他实力最强,而是因为成都王司马颖和河间王司马颙都不跟他争。
如果看综合评分,新任执政官应该是成都王司马颖。
首先看实力,成都王司马颖能和齐王司马冏、河间王司马颙相提并论;
其次看亲疏,成都王司马颖是皇帝的弟弟,关系比另外两位都近;
最后看威望,在剪除赵王司马伦的斗争过程中,成都王司马颖出力最大。
齐王司马冏只有两个优势:
一、在剪除赵王司马伦的斗争中,齐王司马冏首倡义兵;
二、齐王的治所在许昌,离中央政府所在地洛阳很近。
冏名父之子,唱义勤王,摧伪业于既成,拯皇舆于已坠,策勋考绩,良足可称。——《晋书》·卷五十九·第二十九
在这种背景下,成都王司马颖毅然放弃了成为新任执政官的可能性,离开洛阳回到了邺城。
齐王司马冏很清楚:成都王司马颖无论关系还是威望都在自己之上,所以他非常不希望与司马颖产生矛盾。
遣信与冏别,冏大惊,驰出送颖,至七里涧及之。——《晋书》·卷五十九·第二十九
所以,尽管成都王司马颖以退为进,齐王司马冏也一直很尊重他。一直在尽量避免双方产生矛盾,在执政的过程中难免会有所忌惮。
如果事情只是维持在这一步,那么西晋帝国尽管已经三权分立,三皇族联手支撑西晋江山不倒,还是没什么问题的。
但在齐王司马冏成为帝国执政官不到一年的时间里,也就是公元302年的三月份,发生了一件大事,使得齐王司马冏和成都王司马颖的矛盾激化了。
在太子司马遹被害之后,濮阳王司马臧被册立为皇太孙,不久就被赵王司马伦弄死在金镛城;司马伦被赐死之后,襄阳王司马尚被册立为皇太孙,于公元302年3月份夭折。
襄阳王司马尚夭折,帝国面临一个新问题:谁来做皇位继承人呢?
成都王司马颖对于帝国新任执政官没啥兴趣,却对皇位继承人非常感兴趣,因为当今天子是自己的哥哥。
对于齐王司马冏而言,他对此其实并不在意,因为齐王司马冏的基本盘在许昌。无论成都王司马颖能否成为皇位继承人,都不敢不尊重齐王司马冏的利益,所以司马冏对此并没有表态。
可司马冏不表态,朝臣们也会逼他表态的,司马冏毕竟是执政官,总要代表洛阳中央政府发话。朝臣们都不支持成都王司马颖成为新的皇位继承人,因为成都王司马颖过于强势,一旦由他成为新的皇位继承人,大家的日子都会不好过。
于是齐王司马冏作为帝国执政官,只能代表众朝臣,硬着头皮和成都王司马颖硬刚正面。在司马冏等人的运作之下,晋惠帝司马衷的侄子——清河王司马覃成为了新的皇位继承人。司马覃之所以能成为新的皇位继承人,是因为他年龄小(7岁),也没有什么强大的个人势力。
癸卯,以清河王遐子覃为皇太子,赐孤寡帛,大酺五日。——《晋书》·卷四·帝纪第四
这个消息传到邺城,成都王司马颖愤愤不平,认为齐王司马冏故意坑害自己。
想当初,成都王司马颖认为自己的声望如日中天,却主动把新任执政官的位置让给了齐王司马冏,自己一心一意地赈济饥民,并抚恤为国捐助躯的将士们。
在成都王司马颖看来,如果天下没有他司马颖,帝国早就是乱臣贼子司马伦的天下了。现在皇帝的儿子和孙子都死了,却不让自己成为新任的皇位继承人,这还有天理吗?
就在齐王司马冏被迫和成都王司马颖针锋相对的时刻,一直旁观的河间王司马颙表明了自己的立场:坚决支持成都王司马颖,皇位继承人就该是你!
颙纳之,便发兵,遣使邀成都王颖。——《晋书》·卷五十九·第二十九
河间王司马颙的这种行为,就叫“唯恐天下不乱”。
齐王司马冏、成都王司马颖和河间王司马颙虽然号称三足鼎立,但其实谁都知道,河间王司马颙是最弱的一个。
司马颙的地盘离中央最远,他本人和晋惠帝司马衷的血缘关系也最远,讨伐司马伦的战斗中也没怎么出力。
对于司马颙而言,只有把水搅浑,他才有浑水摸鱼的机会。只要自己表态支持他们两人其中之一,被自己支持的人一定会趁势起兵收拾另一个。
果然,在河间王司马颙表态之后,齐王司马冏立刻方寸大乱。司马冏虽强,却绝对没有独自应付西北和河北两大强势亲王的实力。
当时有许多人劝说齐王司马冏:赶快道歉下台,这个执政官你不能再做了,赶快回许昌吧!
今明公建不世之义,而未为不世之让,天下惑之,思求所悟。——《晋书》·卷五十九·第二十九
但司马冏一是舍不得这个执政官的位置,二是已经有些骑虎难下了。身居高位之人想要退位其实并不容易,通常只能直接摔下去,摔个粉身碎骨。
所以,尽管这个执政官的位置很烫手,齐王司马冏也只能死死捏住不放手,否则他一点胜算都没有。
但司马冏算漏了一点:在洛阳那种王侯贵族云集的地方,有许多势力能够和他分庭抗礼。
成都王司马颖和河间王司马颙的眼光更加毒辣,一眼就相中了长沙王司马乂。
长沙王司马乂是晋惠帝司马衷的弟弟,此刻就在洛阳城中。
论实力,长沙王司马乂弱于齐王司马冏,但依然有足够的反抗能力。所以在成都王司马颖和河间王司马颙的挑拨之下,司马乂和司马冏在洛阳城内展开了轰轰烈烈的大乱斗。
还没等到成都王司马颖和河间王司马颙亲自动手,齐王司马冏就在这场内讧之中,死于长沙王司马乂之手。
冏遣其将董艾袭乂,乂将左右百馀人,手斫车幰,露乘驰赴宫,闭诸门,奉天子与冏相攻,起火烧冏府,连战三日,冏败,斩之,并诛诸党与二千馀人。——《晋书》·卷五十九·第二十九
史书在总结齐王司马冏的失败时,总指责司马冏在成为执政官之后没有居安思危,贪图享乐,其实事实并没有那么简单。
历史人物的成败得失,常常会受制于错综复杂的内因和外因,绝不是几句话能说清楚的。而历史人物的成败得失,更多地是由历史大潮所决定,也是无数集团追求利益之时形成的合力所决定。
齐王司马冏之所以会失败,最主要的原因在于中央政府(洛阳)早已衰落,而长安和邺城的军政影响力足以与洛阳相提并论。
而齐王司马冏即使成为了帝国执政官,也很难完全掌控中央政府(洛阳)。从这个角度来说,执政官想借助洛阳的军政资源,与长安和邺城一争长短,本就是不太现实的事。
自从以司马衷为中心的权力体系破碎之后,西晋帝国就再也没有能够完全掌握中央政府的执政官出现了。
作为一个幅员广阔的小农帝国,想重新整合出一个权力核心,再把触角渗透到普遍地区,这绝不是一件容易的事,通常都需要流血千里伏尸百万才能实现。
在小农帝国中,老百姓普遍尊重皇权政治。一方面固然是因为他们无力反对,另一个重要原因是因为:皇权衰弱之时,通常也意味着动乱不安。
齐王司马冏成为执政官后大兴土木。从道德上看当然值得非议,但政治选择并不是由道德所决定的。从前的萧何与后来的谢安都曾大兴土木,并因此饱受非议。他们做这种事的目的难道是贪图享受吗?当然不是。他们是缺乏远见的政治家吗?当然不是。
齐王司马冏之所以要劳师动众,只不过是希望借助这种折腾,把反对派给折腾出来,自己有借口集权。如果反对派没有被折腾出来,这种劳师动众自然也能使得齐王司马冏获得更多的人力与物力的调配资格。
至于说齐王司马冏不尊崇晋惠帝司马衷,那更是政敌打击司马冏的舆论,因为晋惠帝司马衷本人都不这样认为。
长沙王司马乂要杀齐王司马冏的时候,晋惠帝司马衷一再想要救他。而在司马衷的外公杨骏被杀时,以及司马衷的皇后贾后被杀时,司马衷都是一脸漠然。
从这个角度来说,齐王司马冏对于晋惠帝司马衷有着足够的尊重。之所以有人说齐王司马冏不尊重司马衷,不过是政敌习惯性地泼污水罢了。
明日,冏败,乂擒冏至殿前,帝恻然,欲活之。——《晋书》·卷五十九·列传第二十九
还有人说:齐王司马冏为了专权,故意不让成都王司马颖成为新的皇位继承人,这种说法更是源于政敌的污蔑。
如果这是齐王司马冏的意思,那司马冏死后,成都王司马颖不就应该名正言顺地成为新的皇位继承人吗?
可事实并非如此。齐王司马冏死后,新任执政官司马乂对成都王司马颖非常恭敬,事事请教。但就算如此,司马颖顶多就是一个新任的“隐形执政官”而已。
从这个角度来说,所谓的“齐王专权”之说绝不可信。齐王司马冏或许想专权,但他绝不敢在内部不稳的前提下得罪强势地方诸侯王。
换句话说,齐王司马冏倒在了走向专权的路上,却非因为过于专权而被打倒。
及冏败,颖悬执朝政,事无巨细,皆就邺谘之。——《晋书》·卷五十九·列传第二十九
在一个帝国的军事和政治权力早已全面下移的背景中,中兴帝国的难度不比重建帝国低。
我们看看中国两千多年的皇权史,帝国的开创者很多,但帝国的中兴者少之又少。
齐王司马冏完不成这种任务,绝不是他的能力或道德不够。齐王司马冏完不成这种任务,绝不是“没有居安思危”或“贪图享乐”这种可笑的政治宣传。
2.        李特为什么能迅速崛起?
答:  八王之乱给百姓带来了无穷无尽的灾难,天灾人祸造成许多地方的农民没有饭 吃,被迫离开自己的家乡,成群结队地外出逃荒。这些逃荒的农民叫做“流民”。公元298年,关中地区闹了一场大饥荒,庄稼颗粒无收。略阳(治所在今甘肃 天水东北)、天水等六郡十几万流民逃往蜀地。
  有个氐族人李特和他兄弟李庠、李 流,也夹杂在流民队伍中。一路上,李特兄弟常常接济那些挨饿、生病的流民。流 民都很感激、敬重李特兄弟。蜀地的百姓生活比较安定。流民进了蜀地后,就分散在各地,靠给富户人家打 长工过活,流民的生活总算稳定了下来。可是过了不久,益州刺史罗尚要把这批流民赶回关中去。
  流民们听到消息,想 到家乡正在闹饥荒,回去没有活路,人人都发愁叫苦。李特得知情况后,几次向官府请求放宽遣送流民的限期。并在绵竹设了一个大 营,收容流民。不到一个月,流民越聚越多,约摸有2万人。随后,李特又派使者阎或去见罗尚,再次请求延期遣送流民。
  阎或来到罗尚的 刺史府,看到那里正在修筑营寨,调动人马,便立即返回绵竹把罗尚那里的情况一 五一十地告诉了李特。李特立刻把流民组织起来,准备好武器,布置阵势,防备晋兵的偷袭。到了晚上,罗尚果然派部将带了步兵、骑兵3万人,向绵竹大营进攻。3万晋军刚进了营地,只听得四面八方响起了一阵震耳的锣鼓声。
  大营里预先 埋伏好的流民,手拿长矛大刀,一起杀了出来。这批流民勇猛无比,把晋军杀得丢 盔弃甲,四散逃窜。流民们杀散晋军,知道晋朝统治者不会罢休。大家一商量,一致推举李特为镇 北大将军,李流为镇东将军,几个流民首领都被推举为将领。他们整顿兵马,向附 近的广汉进攻,赶走了那里的太守。
  李特进了广汉,打开了官府的粮仓,救济当地的贫苦百姓。流民组成的军队在 李特领导下,纪律严明,军威大振。蜀地的百姓平时受尽晋朝官府的压迫,现在来了李特,生活倒安定起来,都非常高兴。过了不久,罗尚勾结当地豪强势力,围攻李特。李特在战斗中不幸牺牲,他的儿子 李雄继续率领流民与晋军战斗。
  公元304年,李雄自立为成都王。两年后,又自称皇帝, 国号大成。李雄死后,他的侄子李寿即位,改国号为汉。历史上称之为“成汉”。
回复 支持 反对

使用道具 举报

926

主题

3693

帖子

9130

积分

版主

Rank: 7Rank: 7Rank: 7

积分
9130

论坛元老宣传达人灌水之王突出贡献注册会员优秀版主

QQ
 楼主| 发表于 2020-9-22 10:31:24 | 显示全部楼层

小渔村资治通鉴魏晋班二年级班主任-路漫漫第七讲作业
1.        嵇绍之死算不算为国尽忠?
答:嵇绍因为晋惠帝司马衷流亡在外,受诏令奔赴天子所在的地方。恰逢军队在荡阴战败,百官及侍卫人员都纷纷溃逃,只有嵇绍庄重地端正冠带,挺身保卫天子,军队接近銮驾,飞箭如雨,嵇绍于是被射死在皇帝司马衷的身旁,鲜血溅染了御衣,天子为他的死沉痛悲叹。等到战事平定,侍从要浣洗御衣,皇帝司马衷说:这是嵇侍中的血啊,不要洗去!

约公元263年嵇康被司马昭处死,公元304年,嵇康的儿子为保护仇人的孙子而亡。

熟悉魏晋历史的朋友们,在看到嵇绍为保护杀父仇人的后代而死,可能心理都会觉得别扭,多少会觉得这种行为所代表的价值观是有问题的。关于嵇康之死就不回顾了,对于嵇绍死节的做法,可能于千百年世俗传统道德观念有出入,说说我的理解:

嵇中散是魏臣,嵇侍中是晋臣

嵇中散是魏臣,嵇侍中是晋臣,各忠自己的君主在当时的历史背景下,这个价值观和政治选择都是没有错的;嵇康不愿与司马氏合作有他的苦衷。

他的妻子长乐亭主,是曹操的曾孙女,为魏国曹氏宗亲。另一方面魏曹氏和嵇康都是谯国人,有同乡之谊。以前曹丕当了皇帝的时候,没事就把朝政交给司马懿、陈群他们,自己跑到老家找乡亲们玩耍,曹氏皇室与当地老乡们关系非常好。于情于理嵇康是不能背叛曹氏作二臣的。

不要说像嵇康这样的名士不在意那些繁文缛节。要知道忠君爱国并不仅仅是传统儒家的价值观,它应该是当时人们普遍的价值观,即使是竹林七贤的代表人物嵇康,也不能例外;

嵇绍这个人气质不凡,刚到洛阳的时候有人对王戎说,这小伙子气宇轩昂,看着就不是一般人,他在人群就像一只野鹤立在鸡群中一样。从此,便有了鹤立鸡群这个成语。所以后来山涛举荐他做官,并不只因为与其父嵇康有故交,也因为他确实才华出众,拥有卓而不凡的气度。

父子罪不相及,那么怨呢

山涛举荐嵇绍的时候,引用《康诰》里的话对晋武帝司马炎说:“‘父子罪不相及’”。晋武帝信任山涛,所以嵇绍得以进入晋室为官。

既然父子罪可不相及,那么怨是不是也可以不相及呢?晋武帝没有因为嵇康的罪过而加罪于嵇绍身上,并且征用他入朝为官,到最后成为皇帝近臣。

既然当时的人们明白嵇康和嵇绍不能把罪名混淆,那么嵇绍把司马昭、司马炎、司马衷分清楚也并非无法解释。况且在古代殛鲧用禹的故事也常为人传颂称道。

嵇康并不排斥亲朋友为司马氏效力

要说政治理念,我一直认为嵇康是三观最正的历史人物之一,嵇康自己不愿为司马氏效力,但是也从没有干涉过或过朋友为司马氏效力。

嵇康最有名的两篇书信《与山巨源绝交书》和《家诫》里表现的很明白。你山涛好好的做你的官,不拉拢我的话我们还能好好做朋友,你拉拢我的话就是不理解我,就是对我的不尊重,他并没有反对或建议山涛像他一样不为司马氏效力。《家诫》里说的嵇绍啊你要做一个君子,君子就是要有理想吧拉吧拉。对你侍奉的官员他交待的事照办就好,不要太过亲密吧拉吧拉。嵇康既然是认可儿子去做官,自然是同意儿子去为司马氏效力,因为当时时局已为司马氏掌控,司马氏取代曹氏是迟早的事,而他写给儿子的《家诫》里处处体现着司马氏擅长的儒家的那一套为人处世的方法论。这或许一方面是告诫嵇绍自保的方法,另一方面也暗示儿子不要像父亲一样自己跟自己死嗑。

司马氏当道时,竹林七贤中的山涛、阮籍、王戎都在做着官的,像山涛和司马氏则走的特别近,而阮籍对司马氏也始终保持中立的态度,王戎与钟会关系也很好,钟会伐蜀之前还特意问过王戎的意见。朋友是朋友自己是自己,每个人都有自己的选择,都有自己的情不得已,不妨碍大家相处做朋友,相互尊重就行。他对他儿子的为官的态度想必也是如此。

如果明白了以上,你也就能理解为什么嵇绍可以为保护处死他父亲的人的后代去死,因为身为侍中是皇帝近臣,为保护皇帝而死是没有错的。因为那才是他父亲要求他的,正人君子该做的事。嵇绍继承了他父亲的性格和为人,为官时耿介且刚正不恶。他看不上权贵贾谧,便如他父亲拒绝钟会一样拒绝拉拢,不给面子。他认为齐王冏行为不当就绝不服从。父亲身体力行作的表率,他也一直在践行着。

刑家之后死节者,嵇绍并非孤例

在两晋,刑家之后又为皇室死节的,嵇绍并不是孤例,田余庆在《东晋门阀政治》中考证,桓彝为桓范后人,桓范被司马懿族诛,后桓彝参与平定王敦之变,又在苏峻之乱中为司马氏死节,也是如此。这似乎也说明在魏晋当时的历史背景下,刑家之后又效忠于当朝并不需要背负很重的道德压力。

不过以上论断只用于臣下为皇室天子死节,并不适用于普通百姓之间的仇隙。

上文提到的桓彝便是如此,他的死是下属江播等人的出卖造成的,桓彝的儿子桓温一直记得此深仇大恨,想着有朝一日为父报仇。但是很不巧,3年后桓温还没能报仇江播就死了。即便这样桓温也没能止住忿恨,就在江播的儿子们守丧期间,他假装去吊唁,亲手杀了江播的3个儿子,算是为父报仇了。

以上仅是在史实中管中窥豹,见其一斑的个人妄断。我个人理解当时背景下嵇绍的做法,但是并不是说就赞同这种行为。君子和而不同,支持和赞同与同情和理解,表现出的行为可能千差万别。所以,对待历史人物,明白他们所处的历史背景和环境,往往就不会隔岸观火的去求全责备。不只是对于历史人物,对我们身边的人亦是如此。
2.        如果你是八王之乱时期的一个晋国朝臣(文官),乱世中你将何去何从?
答:我会积极劝谏,如果不听,我只能归隐远离灾祸,否则后果不堪设想、

回复 支持 反对

使用道具 举报

926

主题

3693

帖子

9130

积分

版主

Rank: 7Rank: 7Rank: 7

积分
9130

论坛元老宣传达人灌水之王突出贡献注册会员优秀版主

QQ
 楼主| 发表于 2020-9-22 10:34:39 | 显示全部楼层
小渔村资治通鉴魏晋班二年级班主任-路漫漫第八讲作业
1.    晋武帝有哪些失误遗患后世?
答:晋武帝太康元年(公元280年),降服孙皓一统三国,终于结束了汉末三国以来分裂的局面。“时无英雄,遂使竖子成名矣。”晋武帝这个人,不是胸怀大志,深谋远虑的雄才之主,在平定吴国之后,便开始专事游宴,怠于政事,掖庭美女有近万人,恣意淫乐。
灭蜀平吴,天下一统,的确是不一般的宏兴伟业,天时地利人和加上多种偶然因素聚集到一起,才能实现。而司马炎毕竟是一个俗人,缺乏帝王应有的深思熟虑和奠定万世基业的远图,统一之时,举国欢庆,但衰亡的征兆,已然初露端倪了。
说句公道话,司马炎虽逼魏帝曹奂禅位,但也算得上是个厚道人,对投降的刘婵,孙皓,前主曹奂,都是锦衣玉食,外加宫殿,仆婢丰厚供养着的,不曾加以残害,对于忤意的臣下,也有容人之量,
太康三年,武帝在南郊行祭祀礼后,兴致不错,于是便问身边的司隶校尉刘毅:“朕与汉朝诸帝相比,可与谁齐名啊?”
刘毅不假思索,回答道:“汉灵帝,汉桓帝。”
司马炎吃惊多过生气,问:“怎么把朕与这两个昏君相比?”
刘毅说:“桓,灵二帝卖官钱入官库,陛下卖官钱皆入私门。以此言之,您还不如桓,灵二帝。”
司马炎闻言大笑:“桓,灵之世,不闻此言。今朕有直臣,固为胜之。”
由此可见,晋武帝的大度与厚道。晋武帝统治中后期,国家无事,文恬武嬉,奢侈无度。大臣何曾,“日食万钱,犹曰无下箸处”。其子何勋,更是有样学样。“食之必尽四方珍异,一日之供,以钱万二”。父子两个人,吃顿饭就过万钱,由此可见,当时这些人的豪奢。
石崇连杀自家美女。王济用来做菜的小猪用人奶喂养,王恺,石崇斗富更是千古穷奢极欲的典型,用麦芽糖水刷锅,以蜡烛当柴做饭的荒谬,就好像用美钞点香烟,没有任何意义,只是扭曲快感的变太浪费!
“侈汰之害,甚于天灾。”当时的纵欲之风盛行,整个社会,无论高下,都处在狂迷放纵的气氛之下。
2.    评价一下刘弘的功劳。
答:一
《晋书》刘弘本传载,刘弘字和季,沛国相人。他与晋武帝司马炎同年,而司马炎生于魏明帝青龙四年(236),因此刘弘应该是出生在公元236年。沛国相,今安徽濉溪,这里历史上可谓名人辈出。刘邦当上皇帝后,将自己的家乡泗水郡改为沛国郡,治所在相县。由此看来,刘弘的祖上很可能是刘邦一支,自然身份不凡。加之又与晋武帝司马炎同年,且“同居永安里”,“共研席”,即在一块儿读书学习,来往自然密切,这在十分讲究地位和郡望的魏晋时期是得天独厚的条件。何况,刘弘的祖父、父亲均在魏国身居高位,《三国志·魏书》有刘馥父子传。其祖父刘馥,字元颖。建安初,曾说服袁术部将戚寄、秦翊率众归顺曹操,曹操十分高兴,任命刘馥为司徒府椽。后来,孙策手下的庐江太守李述攻打扬州,杀死了刺史严象,一时间当地豪强聚众数万在江淮间,郡县残破。曹操当时正与袁绍对峙,无法分身,遂上表刘馥为扬州刺史。刘馥独自一人骑马抵达合肥空城,建立州治,安抚流民,迅速恢复了地方政权,向朝廷的税供随即恢复,不过数年,“恩化大行,百姓乐其政,流民越江山以归者以万数”。于是聚诸生,立学校,广屯田,兴治芍陂及茄(《三国志·魏书》作茹,《太平御览》卷二五六作茄)陂、七门、吴塘等多座水库以灌溉稻田,官家与老百姓都慢慢富足起来。又筑高城垒,大量储备木石,编作草苫数千万席,又贮鱼油数千斛,以备战守。建安十三年刘馥死后,孙权率十万众围攻合肥城百余日,当时阴雨连绵,土筑的城墙几乎要垮,于是以草苫覆盖城墙,夜晚燃起鱼油灯照亮城外,防止孙权军队偷袭。孙权军终因破城无望,放弃围城而撤离。扬州市民越发追思刘馥的远见卓识。而刘馥时所修水库,百年后仍使老百姓受益。刘弘的父亲刘靖,魏文帝曹丕黄初年(220-223)中,从黄门侍郎迁升庐江太守,后又升尚书,赐爵关内侯,出为河南尹。建安七子应玚的弟弟、散骑常侍应璩曾经写信给刘靖,称赞他的治下老百姓远离兵燹水火之灾,稼穑有时,生活富足,鳏寡孤独有养,有仓廪之实,无流离之苦。明察秋毫,执法如山,不为权势所屈。即使前朝治理京兆的能臣赵广汉、张敞、王尊、王章、王骏,也不能与之相比。足见刘靖治理地方有乃父遗风。魏齐王曹芳嘉平六年(254),刘靖去世,追赠征北将军,进封建成乡侯,谥曰景侯。但是,刘弘官居高位,不全是因为出身于名门望族,似乎也与他祖父、父亲关系不大。泰始元年(265)冬,司马炎当上皇帝后,刘弘被任命为太子门大夫,不过是给太子看门、负责安全保卫的小官,后来升为率更令,也不过是掌管时辰的小官,好处是有机会接近太子即将来的皇帝,又比较清闲。这也算是司马炎给儿时的玩伴一个比较优渥的职位。直到司马炎死去,刘弘似乎仍默默无闻。元康元年(291),原来的太子、现在的晋惠帝司马衷擢升刘弘为太宰长史。太宰就是太师,与太傅、太保并称三公,都是与皇帝最亲近的人。三公各设长史一人,相当于现在的秘书长,算是比较重要的职务了,不过级别还不高。《晋方镇年表》说,刘弘任太宰长史时,太傅“张华甚重之”。张华,西晋有名的文学家,著有《博物志》《鹪鹩赋》。幼时牧羊,以贫士的身份,因文学的成就而渐居高位。据说他天下之事无所不晓。晋武帝向他咨询汉代的宫室制度和建章宫千门万户的情形,他不仅对答如流,还画地成图,听讲的人都忘记了疲倦。曾任魏国的太常博士,入晋,为中书令,负责起草皇帝诏书诰令。极力主张伐吴,曾监幽州诸军事,几乎当上丞相。张华看重刘弘,可能是因为他文章写得好,或者认为他有干才。有这样一个著名人物看好他,在那个喜欢臧否人物的魏晋时代,可是很容易升迁的。两三年后,刘弘以宁朔将军监幽州诸军事,直至永康元年(300)。
永康元年,刘弘入京为尚书。次年六月,任荆州刺史。就在荆州刺史任上,刘弘的军政才干充分展示了出来。荆州当时有十郡,地域广博,岁贡丰赡,非常重要。刘弘任荆州刺史正逢“八王之乱”。晋惠帝司马衷昏庸无能。司马氏八个藩镇王皆觊觎帝位,拥兵自重,相互猜忌杀戮,致使地方豪强、蛮夷、匈奴不断作乱。太安中(302-303),义阳蛮张昌作乱。太安二年,镇南大将军、新野王司马歆派骑督靳满与张昌战于随郡西,大败。张昌得其武器辎重,占据江夏,一时其众分布在荆、江、扬、豫、徐五州,势不可当。张昌至樊城,新野王司马歆“乃出拒之,众溃,为昌所杀”。于是诏令刘弘代司马歆为镇南大将军,都督荆州诸军事。六月,刘弘命南蛮长史陶侃为大都护,参军蒯桓为义军督护,牙门将皮初为都战帅,进据襄阳。张昌集聚兵力围宛城,打败了赵骧军,杀了羊伊。刘弘退居梁地,而范阳王司马虓遣长水校尉张奕领荆州,拒不让刘弘领荆州牧,反而起兵抵御。刘弘讨伐张奕并杀了他,然后向皇帝上表解释说,当时军情紧急,如不断然处置,恐遗祸乱。反正讨伐也讨伐了,杀也杀了,皇帝也不好怎么说,于是鼓励一番了事。随后,刘弘组织反攻,“自方城至宛、新野,所向皆平。”“昌懼而逃,其众悉降”,荆州于是平定。张昌窜于下隽山,刘弘派兵追剿,杀了张昌,首级送往京城。可以看出,刘弘初用兵不很熟练,初战不利,但很快他就掌握了全局。斩张奕,见出他的果决。平张昌,显示出他熟谙兵法,一战而胜,再战而定。朝廷自然要倚仗这位镇南大将军了。刘弘自此专督江汉军政,威行南服。前广汉太守辛冉劝说刘弘用纵横术,趁机坐大,刘弘听了大怒,杀了辛冉。这在那个乱世也是非常难得的!
战后,荆州各地守宰多空缺。刘弘向朝廷上表为参战将士论功请赏。根据将士在此次战斗中的功劳,刘弘上表以征士伍朝补零陵太守,以牙门将皮初补襄阳太守,以参军蒯桓为山都令,以长史陶侃为府行司马,等等。朝廷认为,襄阳是名郡,皮初虽有功,但名微职卑,不合适,要刘弘的女婿、前东平太守夏侯陟为襄阳太守。刘弘认为不可,上表说:夏侯陟是我女婿,按制度规定不能在我的属下任职。皮初的功劳应该得到应有的酬报。又对其下属说:“夫统天下者,宜与天下一心。化一国者,宜与一国为任。若必姻亲然后可用,则荆州十郡,安得十女婿然后为政哉!”当时朝廷按以往规矩要封刘弘次子一人为县侯。刘弘上书固辞。其高风亮节,实堪为今人师表!
刘弘守荆州,注重修养民生,劝课农桑,宽刑省赋。刘弘特别体恤下民。一日刘弘夜起,听城头上打更的士兵咳声甚苦,于是召其询问。这位老兵年过六十,身有病而无棉衣。刘弘非常同情,次日谪罚了这位老兵的长官,托人送给老兵棉衣厚帽。当时荆州有规定,岘山、方山两处的河塘中不许百姓捕鱼。刘弘教育下属说:自古以来就规定名山大泽不封,要让大家共享其利。今公私并兼,老百姓到哪里去讨生活?马上改过来!又说,现在酒的供应也分等级,都是用麯米酿的,而分优劣三品。以后分配酒,“当与三军同其薄厚,自今不得分别”。这在门阀等级森严的魏晋时期,殊为难能可贵!
因为战乱,当时荆州有流亡人口十余万户,羁旅贫乏,多为盗贼。刘弘给他们分配田土、稻种、粮食,让他们自食其力,并注意从中拔擢贤才,随资叙用。于是荆州大治,士民悦服。益州刺史罗尚为李雄所败,派人向刘弘告急,并请支援粮食。刘弘责成零陵郡支援罗尚粮食。但零陵以路途遥远,只计划给一运米五千斛。刘弘说:“诸君未之思耳。天下一家,彼此无异。吾今给之,则无西顾之忧矣。”于是命零陵送给罗尚三万斛米。在当时全国一片乱局之中,人人只图自保,刘弘如此处置,属下无不钦服。
刘弘本传载:惠帝被河间王司马颙手下的都督张方劫持到长安,以皇帝诏书的名义召刘弘为其部将刘乔的后援。刘弘认为张方残暴,司马颙会失败,于是派遣使者向东海王司马越表示听从他的调遣。司马越半信半疑。后来司马越领军把惠帝接回洛阳,刘弘派遣参军刘盘率军督护。惠帝抵达洛阳后,又亲率诸军与司马越会合于洛阳。司马越由此相信了刘弘,在刘弘死后亲笔写信给刘弘的儿子刘璠,大加褒扬了一番,并上表追赠刘弘为新城郡公,谥曰元。在古代的谥号文化中,元是很高的赞誉。
刘弘死于何年,《晋书》刘弘本传语焉不详,只说他病死于襄阳。《晋书·惠帝本纪》载:“永兴元年春正月丙午,尚书令乐广卒。……二月乙酉,废皇后羊氏,……三月,陈敏攻石冰,斩之。……六月,新作三城门。秋七月丙申朔,右卫将军陈眕以诏召百僚入殿中……庚申,大赦,改元为建武。八月戊辰,颖杀东安王繇……冬十一月乙未,(张)方请帝谒庙,因劫帝幸长安……十二月丁亥,诏曰:‘……司空越为太傅,与太宰颙夹辅朕躬。……镇南大将军刘弘领荆州,以镇南土。’”说明永兴元年(304,也是建武元年)直到年底都还在世。有说刘弘卒于304年,是不确的。史载刘弘“永兴中,拜侍中、镇南大将军、开府仪同三司,进车骑将军。”那么,305年刘弘还在世吗?上述《惠帝本纪》继续写道:“二年春正月甲午朔,帝在长安。夏四月,诏封乐平王超为齐王。……六月甲子,侍中、司徒、安丰侯王戎薨。……秋七月甲午,尚书诸曹火,烧崇礼闼。……八月辛丑,大赦。骠骑将军、范阳王虓逐冀州刺史李义。扬州刺史曹武杀丹阳太守朱建。李雄遣其将李骧寇汉安。车骑大将军刘弘逐平南将军、彭城王释于宛。”说明这年八月刘弘仍在世。《晋书》刘弘本传载陈敏寇扬州,刘弘调兵遣将迎敌,之后记载:“永兴三年,诏进号车骑将军,开府及馀官如故。”说明永兴三年刘弘仍在世,即使这一年去世,也在稍晚些时候。因此,刘弘去世时间最早在永兴三年(306,即光熙元年,是年六月改元)。结合下文刘璠墨绖讨劢,而刘璠平定郭劢之乱后于永嘉元年(307)三月移任顺阳内史,则刘弘去世极可能在306年下半年或者冬天。
刘弘死后为什么葬在安乡黄山头?杨德炳先生的《刘弘与应詹——围绕刘弘为何葬在湖南安乡问题》已经给出了比较合理的解释。他认为,依惯例,刘弘生前应该是想归葬洛阳的,毕竟那里是他从小长大的地方,历来国家重臣死后都葬在洛阳邙山。然而当时刘弘去世后,荆州出现权力真空,朝廷一时顾不上。于是成都王颖的部将司马郭劢发动叛乱,要拥推成都王司马颖镇荆州。刘弘之子刘璠在刘弘部将的拥护下率府兵墨絰讨劢,接着又在永嘉元年(307)三月移任顺阳内史,所以没有时间归葬其父。但是杨先生忽略了一个问题。其实,墨絰讨劢起于仓促,因此来不及葬父可以理解,但可以“暂厝”。如前所述,刘弘应死于306年。平定郭劢应该费时不长,因为刘璠只以府兵即刘弘本人府上的兵丁平叛,足见叛乱势力不大。且叛乱发生在刘弘势力范围内,刘弘手下诸多部将也不会坐视不管。叛乱平定后完全可以归葬其父,况且古制父母丧要守孝三年,完全可以向朝廷告假,便有充裕的时间葬父。为什么不这样做呢?因为刘弘不愿意、不敢归葬洛阳。为什么?前已述及,司马衷做皇帝时,八王之乱足足乱了十几年!太熙元年五月,晋惠帝司马衷葬武皇帝,以太傅杨骏辅政。第二年三月,就杀了杨骏。接着贾后矫诏废皇太后。外政内宫俱乱,八王之乱就开始了。惠帝先后数次被劫持出京,京城洛阳几次落到藩王或其部将手里,他们劫掠、焚烧宫室,京城洛阳没有几天安宁日子,到了刘弘去世的前几年更是每况愈下。刘弘生前就在八王之乱中选定了站在司马越一边,而司马越也是觊觎皇位的。与司马越相争最厉害的是河间王司马颙和成都王司马颖。刘弘死前,司马颖已被诛,但司马颙仍在且实力尚雄厚。司马越万一垮台,司马颙肯定不会放过他。因此,刘弘不敢葬在洛阳。而此刻正有一个好地方,这就是刘弘的舅外孙、爱将应詹当太守的南平郡。比起中原大地,这里相对安宁,应詹在这里治理得很好,百姓拥护,威望甚高。应詹任南平郡太守时,郡治应在公安(原称江安),时安乡属公安境。这里的黄山头还远不为世人知,一般人不会想到刘弘会葬在这里。关于刘弘为什么归葬安乡,杨德炳先生论述得已很充分,是很可信的,可以参看他的那篇文章。
史载刘弘有集三卷,后多逸失。《全晋文》辑有其文若干。《下荆部教》曰:“太康已来天下无虞,遂共尚无为,贵谈庄老,少有说事,外托论公务,内但共谈笑。今即同舟而载,安可不人人致力邪?”对魏晋期间崇尚清谈,不尚实务颇不以为然。
刘弘拔擢部属不问出身,也不计亲疏。南蛮长史陶侃,本是吴国鄱阳人,家贫,初为县吏,即县衙里的小官员。鄱阳孝廉范逵登门造访陶侃。陶侃穷得拿不出好酒菜招待客人,他的母亲就剪下自己的头发去换酒菜。古时候认为“身体发肤受之父母,不可毁损”,把头发剪下来可是要冒点被人指斥议论的风险的。范逵觉得陶侃有才,问他愿意去郡衙里工作吗?陶侃回答:想去,但无门路。汉以前,官员的任命多为世袭,层层相因,弊病很多。汉代起实行举荐制,其中一个非常重要的举荐途径就是举孝廉,即举荐孝顺父母,办事廉正的人为官。所以当时穷士当官是要有点门路的。后来,范逵去见了庐江太守张夔,着实把陶侃称美了一番。于是张夔任命陶侃为督邮,当枞阳县令。后来陶侃几次进京拜见张华,开始张华瞧不起,一来二去,张华从陶侃的谈吐中觉得此人很不错,召为郎中,成了京官。后来,豫章国郎中令杨晫,陶侃的同乡,见其才干非凡,举荐给中书郎顾荣,顾荣与其交谈后说:“此人非凡器也。”刘弘被任命为荆州刺史,将要上任,先任命陶侃为南蛮长史,着其领兵先出发讨张昌。陶侃打败了张昌,占领了襄阳。刘弘到了襄阳,对陶侃说:“以前我给羊祜当参军时,羊公说我以后可接替他。今天据我看,你将来也可以接替我。”陈敏作乱,派其弟陈恢进犯武昌。刘弘任命陶侃为江夏太守,加鹰扬将军。陶侃出兵御敌。随郡内史扈怀对刘弘说,陶侃与陈敏既是同乡,又曾共事,现在让他统强兵,据大郡,万一陶侃有异心,则荆州的东大门就不保了!刘弘却说:陶侃忠贞不二,且能力很强。你不要再说了。陶侃听说了,立刻派自己的儿子陶洪与侄儿陶臻来见刘弘,那意思等于说,你要不放心我,就把这两人留下为质。可是刘弘封两人为参军,还对他们说:贤叔父正在征战,你们的祖母年事又高,还是回去吧。“匹夫之交尚不负心,况大丈夫乎!”又给他俩一些钱财,仍然打发回去了。陶侃以货船为战舰,终于大破陈恢。后来陶侃果然官居荆州刺史,拜大将军,剑履上殿,入朝不趋,成为西晋末年一大重臣。

回复 支持 反对

使用道具 举报

926

主题

3693

帖子

9130

积分

版主

Rank: 7Rank: 7Rank: 7

积分
9130

论坛元老宣传达人灌水之王突出贡献注册会员优秀版主

QQ
 楼主| 发表于 2020-9-22 10:34:58 | 显示全部楼层
小渔村资治通鉴魏晋班二年级班主任-路漫漫第九讲作业
西晋灭亡
八王之乱利熏心,转眼国都危难临。
哀叹洛阳群百姓,出城降汉泪沾襟。

咏刘渊
本来身是北匈奴,北面称王何所图。
欺晋乱华渊为首,光文谥号怎能呼。
回复 支持 反对

使用道具 举报

您需要登录后才可以回帖 登录 | 立即注册

本版积分规则

QQ|Archiver|手机版|小黑屋|蜀ICP备2021028321号-1|小渔村文学论坛

川公网安备 51130202000309号

法律顾问:王焕文律师(静飘) 葛全中律师 广东威纳氏律师事务所

GMT+8, 2025-7-23 20:36 , Processed in 0.080877 second(s), 19 queries .

Powered by Discuz! X3.4

© 2001-2013 Comsenz Inc.

快速回复 返回顶部 返回列表