小渔村资治通鉴魏晋班05-花未作业汇总

路漫漫

小渔村资治通鉴魏晋初级班第十讲
05花未作业
1.你对蜀的兴废 的理解
答：刘禅，果然是扶不起的阿斗，诸葛亮在时还有所顾忌，亮一殁即为所欲为，重用奸佞宦官黄皓，任其染指朝堂政事，“阉宦专朝，国无政令，玩戎黩武，民劳卒敝，竞于外利，不修守备，不思进取，亡国之君罪魁祸首也。其二，连年征战，国瘠民贫，亮死后群首无首，将帅未一心，更未从休养生息发展国力上下功夫，国内势力分散，基于本身三国中根基最差，中间又未得到很好发展，外忧内患，千疮百孔，废之必然也。
2.简述司马昭、钟会、姜维邓艾、卫瓘之间的内斗
答：司马昭与钟会之间应是互相利用，利尽则匕见。自古君王卧榻之侧岂容他人安睡？昭知，会亦知。从王夫人的提醒“会见利忘义，好为事端，宠过必乱，不可大任"到邵悌言“会率十万余众伐蜀，会单身无任，不若使余人行也。晋公笑曰，我宁不知此邪”知昭早有猜疑与防范，只是欲擒故纵，令其扫平蜀之障碍后杀之。惜钟会被用之如棋子人自知。
      至于姜维邓艾卫瓘之间的内斗，姜有私心，为其主，虽为降将，亦以汉兴为己任，利用邓，钟，卫之间矛盾为己用。其他人，不过想在乱世之中追逐名利，利益最大化而已。司马昭只等着鹬蚌相争，渔翁得利了。
       每场大的社会变革前，泥沙俱下，风雷激荡，人性与品格一一凸显，既风起云涌可歌可泣，也满目疮痍，血流成河，英雄与小丑，大义与贪婪，俱成就着历史，以待后人后世评判，叹仰，追思或唾弃。这大概也是司马光写《资治通鉴》的原因之一吧。

路漫漫

资治通鉴魏晋班二年级第一讲
05花未作业

1答：晋武治国，为了笼络人心，在规章制度上做了一些调整。
一，废汉室禁锢。废除对汉室的监控，直接就团结了这一批前朝遗民。
二，文：诏除魏宗室禁锢，罢部曲将及长吏纳质任。

翻译：晋武帝下诏，免除魏宗室的禁锢令，废除部曲将领及州郡长吏纳人质于京师的制度。

这次无遗又收买了将领部曲以及州郡人士的人心。

三，拓广了视听渠道，至少也显示了姿态。
翻译：九月，晋武帝下诏书：“从现在开始，即使诏令有要求，以及已上奏并获得批准，但是在实际执行中有不便之处的，都不得隐瞒实情。”


讲解：这样做，使得下情得以上达，朝廷根据民间的实际情况来灵活调整政策。尽可能地杜绝弊政。

四，立太子时，没有依以往大赦天下，频繁大赦，容易纵容罪犯，保证了刑法机器的正常运转与严明。

2.吴主动进攻晋，肯定是错误的。

第一，失去了蜀汉这个盟友，势单力薄。

第二，劳民伤财，迁都武昌，大兴土木筑建宫殿，君主孙皓贪奢淫逸，上行下效，不事治国，早已造成国内经济空虚，用什么来打仗？
吴主居武昌，扬州之民溯流供给，甚苦之，又奢侈无度，公私穷匮。‘今国无一年之蓄，民有离散之怨，国有露根之渐，而官吏务为苛急，莫之或恤。大帝时，后宫列女及诸织络数不满百，景帝以来，乃有千数，此耗财之甚也。又左右之臣，率非其人，群党相扶，害忠隐贤，此皆蠹政病民者也。

第三，迁都武昌，不仅是常识错误更是政治据点格局的失策失误，简直自掘坟墓。
吴主居武昌，扬州之民童谣云：‘宁饮建业水，不食武昌鱼；宁还建业死，不止武昌居。’以此观之，足明人心与天意矣。

第四，孙皓残暴，因猜忌小事残杀污辱不少良将，早失民心，天时地利人和尽不占，进攻晋无疑是错误和荒诞的，不过是更早一点争取了灭亡。

路漫漫

05花未二年级第二讲作业
、嵇绍该不该做晋朝的官？
答：做官，这常常是个“生存还是毁灭，是个需要思索的问题"的千古两难决择，从气节和道义上来讲，稽绍不应该做晋朝的官，自古遗民不食他朝奉禄，何况其父稽康死于政治迫害。

嵇康在死刑前夕给他十岁的儿子稽绍写了一篇《家诫》。教育他不要走和自己一样的路。这是父亲在入狱前对儿子的一次大爱。他想教育他的孩子们不要成为第二个嵇康，而是服从统治者，以换取稳定的生活和幸福的生活。


至少他不能像他自己那样。稽绍听从了父亲的遗言，后来，他供职于历史上最愚蠢的皇帝晋惠帝。他对愚蠢的皇帝的忠诚和他父亲对司马迁家族的反叛一样出名。河间王和成都王叛变，首都告急。当晋惠帝在战场时，晋兵被击败，都逃了，只有稽绍一个人保卫皇帝，用自己的身体抵挡了箭。晋惠帝得救了。嵇康被皇帝杀了，但稽绍却为皇帝死了。虽然他们走了不同的道路，但他们都是因为皇帝而死的。
在命运无法独立的时代，嵇康为自己设计的自由与独立之路没有走通，为儿子设计的和平与平庸之路也不太可行。

2.众议和独断二者的利弊。
二者不可完全一概而论，在政治清明君主英明的年代，大开视听，博长众议无疑是正确的选择，这时奸佞之言不会被采用，良臣将相一心为主，自有决断；反之君主无道，政治昏匮时，想良言广进都是不可能实现的，这时如有力挽狂澜之士就必须独断而行以维护权力的集中与行施。

总而言之，大多数时候，众议好于独断，非常时刻，需要力排众议或集中力量做好某件事的时候，就需要短暂的独断，所谓快刀斩乱麻。二者手段方式因人因事因时而施，不可死板与拘泥。做好事情利国利民为主旨。

路漫漫

资治通鉴班魏晋班二年级第三讲
05花未作业

1答：东吴失败的主要原因当然还是在吴主孙皓身上。一，自认坐稳江山后开始娇奢淫逸
，贪图享乐，大兴土木，移都移宫，给多年征战的吴土士民增加不必要的负担。

二，眼光短浅，自认偏安一隅后，竟道听途说以为自己不作为就可一统天下，不知自身几斤几两，愚昧可笑。

三，最重要一点是，不会励精图治，发展国力不算，大大消耗国力与将帅精英，动不动以己之好恶虐杀臣子将士，手段残暴性格残虐令天下生寒，这样的君主早点下台或许老百姓的日子会好过点。天时地利人和已去，所以大厦将倾是历史的趋势和选择。可惜了打下江山的一代二代吴主，毕生心血喂就了不成器误国误民的后人，令百姓几于刍狗。

2答：晋武帝司马炎，是个前明后暗的君主。在位期间的前半段时期能厉行节俭，削减各地进贡，进行了一系列的改革，使国家逐步走上了繁荣之路。但到平吴之后，司马炎的作风也渐渐变了。当他执政之初，曾经厉行节俭，削减各地进贡，禁止乐舞百戏和游猎器具，甚至连宫中牵牛用的青丝绳断了，他也要下令用青麻代替青丝。但到了后期，随着政权的稳定和社会经济的发展，整个统治集团奢靡成风，再也无法控制，不单石崇、王恺这样的大臣竞相斗富，就连司马炎自己也改了当初勤俭的习惯，日子越过越荒唐。这又表现了封建社会历代皇帝的本质特征。 　　评价一个复杂性的历史人物我们不能一面概论，应对这个人进行阶段性评价。 　　晋武帝司马炎在位20多年。他曾为经济、文化的发展做出了突出的贡献。但是，受时代的影响，他在政治制度上基本上沿用了汉代以来的分封制，严重地削弱了中央集权的巩固。再加上他晚年生活奢侈腐化，公开卖官，宫中姬妾近万人，上行下效，各级官吏不理政事，斗富成风，奢侈之风盛行，加速了西晋王朝的灭亡。晋武帝去世不久，西晋王朝就发生了“八王之乱”，这场战乱长达16年，加上天灾不断，瘟疫流行，广大劳动人民又开始大批死亡或流离失所，“太康繁荣”的盛景很快失去了昔日的光彩。 　　前期能厉行节俭，虚心纳谏，用人唯贤，进行了一系列的改革，而后期则热衷于安逸享乐，以致荒淫无度，君臣赛富。前明后暗是对晋武帝最公正的评价。

路漫漫

资治通鉴班魏晋班二年级第四讲
05花未作业

1.答：魏晋玄学泛滥，究其原因主要是当时的社会动荡，频繁的改朝换代，士大夫出于气节不愿依附权贵，不能从正面抵触或发表自己内心真实的意见和想法，只能依托虚无缥缈的玄学，寄托心志，逃避现实，在自然中放纵自我的逸志高情，追求心灵的自由豁达和安宁。虽有自欺欺人之嫌，却没有更好的方法代替。

东汉末年﹐统治集团分裂﹐社会危机日益尖锐。在意识形态上居于支配地位的儒家思想开始动摇﹐今文经学和谶纬内容空虚荒诞﹐丝毫无助于社会政治问题的解决，于是古文经学代之而起。同时由于选举名实不符，欺世盗名、贿赂公行的现象比比皆是，名教理论开始破产。到了党锢之祸发生，传统的价值体系开始崩溃。
在这一历史时期的士人，由于受到儒家正统思想哺育而成长，君臣之义是他们立身的基本准则。外戚宦官“窃取朝政，临逼主上。淆乱君臣之义”，使得士人痛心疾首，无比愤慨。士人争相进谏，上书陈词，然而他们的命运都是悲惨的：比如，安帝时宦官专权，杨震数次上疏，未能奏效，后被遣归乡里，在半路饮鸩自杀。杨震在当时是一代名儒，他的死引起了很大震动：“道路皆为陨涕”。这种情况愈演愈烈，对于士人心理来说，无疑是极大地挫伤。他们反对宦官外戚，本意是维护朝纲，完全是忠于皇权，一心一意维护儒家道统和大一统的朝廷，但这个他们一心维护的政权，已经完全腐败，所以他们得到的只能是一次次的失望。
此后，“自然”﹑“无为”的老庄思想开始抬头，人们开始崇尚贵生、避世。黄老思想也开始兴起，如王充的《论衡》便公开反对神学的目的论，名法思想开始产生影响。
而士族社会对个性自由与封建秩序的双重需求，以及由此产生的冲突，表现为魏晋精神世界中“名教与自然”的学术主题。建安时期，曹氏为首的建安名士们思想极为混杂，他们有反儒家传统的精神，推崇黄老的“因循”原则，校练名理，同时又受老庄思想影响，崇尚放达。而产生于建安游宴的魏晋清谈更是玄学产生的摇篮。魏晋清谈有两个基本要素，一是求理，二是娱乐，而平等原则贯穿其中。当时清谈的论题主要有圣人问题、德治与法治、人才标准、君父先后等，破除了天命论，认为人事为本，天道为末，君主无为而无不为。这些都对魏晋玄学思想产生了直接的影响。

2答：晋武帝去世，晋惠帝继位，出身弘农杨氏，又是外戚的杨骏成为辅政大臣，官拜太傅。这个时候杨骏成为炙手可热的人物，着手拉拢、树立党羽。冯翊太守孙楚谓骏曰“公以外戚居伊霍之任，当以至公，诚信，谦顺处之。今宗室强盛，而公不与共参万机，内怀猜忌，外树私昵，祸至无日矣”已经说得很透彻，杨骏只想大权在握，排除异己，奈何自身能力有限，却不能去团结可能团结到的力量，只能为另一势力更强大的外戚所灭。杨骏这个辅政大臣做的很不到位，结党营私，拉拢人心，排挤异己，很不得人心。这是杨骏的个人内部原因。
外部原因是，皇后贾南风想要干政，杨骏自然成为绊脚石。于是贾南风和宦官董猛联合与杨骏有间隙的孟观和李肇，再加上西晋宗室司马玮和司马繇，发动兵变将杨骏杀死。杨骏死了不要紧，他的势力也受到毁灭性打击。这也是西晋时期著名的皇室内斗——“八王之乱”的开始。

贾南风的态度是将杨骏一党连根拔除，《晋书》中记载：“诛骏亲党，皆夷三族，死者数千人。
贾南风手段明显比杨骏毒辣，握权几乎无人不可利用，全部鸟尽弓藏，反之杨骏性情怯懦，遇事不决，自是为人所屠戮。

路漫漫

资治通鉴二年级魏晋班
第五讲  05花未作业

答：1太子洗马陈留江统，以为戎、狄乱华，宜早绝其原，乃作《徙戎论》以警朝廷曰：“夫夷、蛮、戎、狄，地在要荒，禹平九土而西戎即叙。其性气贪婪，凶悍不仁。四夷之中，戎、狄为甚，弱则畏服，强则侵叛。当其强也，以汉高祖困于白登、孝文军于霸上，及其弱也，以元、成之微而单于入朝。此其已然之效也。是以有道之君牧夷、狄也，惟以待之有备，御之有常，虽稽颡执贽而边城不弛固守，强暴为寇而兵甲不加远征，期令境内获安，疆场不侵而已。

以上是徒戎论原文。太子洗马江统说得很清楚了，戎狄一族，历来弱则畏服，强则侵叛，骨子里流的和中华不一样的血液，人无仁义，志无归服，散落华夏疆域不过是权宜之计，不可能为我所融，于我国盛兵强之时，且安顺，一旦国内有纷争，不啻于引狼入室，随时是定时炸弹。自古以来，有识之士都能深刻认识这点便加进谏劝诫，奈何高层及君主无道，无视于卧火薪之榻，令生灵涂炭，惨绝人寰，几令汉族灭种。悲兮叹兮。

2答：晋武帝重皇孙而认皇子亦贤，这种看法莫名其妙。作为国家领导人未来的继承者，首以贤德才能，充分考查其治国能力才能委以重任，其他的附加因素当不在考虑之内。因为皮之不存，毛将焉附，如果子不贤无能，易为人所控，且逊位遥遥无期，一旦权力为人所觊觎，孙将不保矣。晋武帝实在是将国家权力视同儿戏，不查，不智，匮昏也。

路漫漫

     资治通鉴魏晋班二年级第六讲   05 花未作业

1答： 冏耽于宴乐，不入朝见；坐拜百官，符敕三台；选举不均，嬖宠用事。殿中御史恒豹奏事，不先经冏府，即加考竟。王豹致笺谏言，只因长沙王伷一句话挑唆，居然被鞭杀，其曰悬头于司马门，见兵攻齐也。其余官员恐祸及身，托言思菰菜鲈鱼，或隐去，或帅妻子逃入山林。
        由此可见，冏其人无才略无胆识，平庸贪婪残暴，军事稍有起色便开始享乐并开始忽略摒弃人才，缺乏脑子，受人利用，继而残害人才，树倒猕猴散，他不败谁败？

2答：李特掘起非一日之功。首先偏安一隅，入蜀即避开各路战争与倾轧，开始聚拢人心，广施善道。继而遣流民时，一而再而三为流民请命延缓时机，其间更以各种方式笼络人心，在其他各路人员欺轧百姓为流民的背景下，更显仁心，凝聚力迅速扩展，大批流民归心。所谓天时地利人和也。可惜，李特亦是短视，缺乏谋略，起于流民又止于流民，不及时扩大与巩固军事力量，其子李流的见解建议不被采纳，因周济于流民而疏于屯集粮草与兵力，迅速败北，继而断了流民天下太平之念想，可惜可叹。

路漫漫

资治通鉴班二年级第七讲
05花未作业

1答：嵇康被杀后，嵇绍“以父得罪，靖居私门。”后因山涛推荐，晋武帝 子，史载“时以绍父康被法，选官不敢举。”却是山涛站出来 乃征召嵇绍为秘书丞，官至侍中。晋末八王之乱，政局动荡， 举荐他的。

晋惠帝永兴元年(年)，东海王司马越拥惠帝“御驾亲征” "山涛，字巨源，因与司马懿张皇后有中表之亲，故于魏晋 成都王颖，兵败于荡阴，百官侍卫皆奔散，唯嵇绍俨然端冕， 禅代之际党司马而背曹氏，颇得司马师、司马昭及晋武帝亲 以身护卫惠帝，被士兵所杀。从封建伦理来看，嵇绍护皇帝 信，累居显职。然又与嵇康“为竹林之交，著忘言之契，”故康 而死，堪称“忠义”，然父被杀而仕仇，似又为“不孝”。这种特 虽因山涛劝其仕晋而有《与山看起来，其父为晋所害，己身却为晋死忠，是为不孝，其行为不合理，然而，后世却有如此评价
“高士遗风作辅，外播仁风，内举心膂，执慈弗勇，靡仁不武，见危授 道理就是“君父居在三之极，忠孝为百行之先”，忠孝而且从命，背生殉主，确乎其操，邈乎其崇，矫矫王臣，宪慈 遗 级别上看，嵇绍还要高一些，因为他尽忠皇帝是“兼济天下”，而秉承高士遗风，在亲成孝，于敬成忠。” 王裒全孝只是“独善其身”;再则，对嵇绍仕晋是不能批评 的，裴希声在此碑文中极力称赞嵇绍 有“清 劭之风”、“弘 仁之如嵇仇晋而不仕，则是“仇天”，以天为仇，是不对的。而 且既然仕晋，就要为其尽节，否则无以“立人”。总之，忠诚感人，神义声振四海”，“在亲成孝，房玄龄等人对嵇绍忠于皇帝而死难之事持肯定的态度。他们明确 地将君敬成忠”，是—位德劭仁义、孝忠双全的人物。
以上评价在当时的历史价值观上是合理的。涛绝交书》，内心实并未将其视 殊的“忠而不孝”使得人们对他死难—事评价褒贬不一。

看起来，其父为晋所害，己身却为晋死忠，是为不孝，其行为不合理，然而，后世却有如此评价
“高士遗风作辅，外播仁风，内举心膂，执慈弗勇，靡仁不武，见危授 道理就是“君父居在三之极，忠孝为百行之先”，忠孝而且从命，背生殉主，确乎其操，邈乎其崇，矫矫王臣，宪慈 遗 级别上看，嵇绍还要高一些，因为他尽忠皇帝是“兼济天下”，而秉承高士遗风，在亲成孝，于敬成忠。” 王裒全孝只是“独善其身”;再则，对嵇绍仕晋是不能批评 的，裴希声在此碑文中极力称赞嵇绍 有“清 劭之风”、“弘 仁之如嵇仇晋而不仕，则是“仇天”，以天为仇，是不对的。而 且既然仕晋，就要为其尽节，否则无以“立人”。总之，忠诚感人，神义声振四海”，“在亲成孝，房玄龄等人对嵇绍忠于皇帝而死难之事持肯定的态度。他们明确 地将君敬成忠”，是—位德劭仁义、孝忠双全的人物。
以上评价在当时的历史价值观上是合理的。

2，答：国有动乱，身为当朝臣子，看起来最好的方式是解甲归田，颐养天年，然而，倾巢之下，岂有完卵？只能在其位谋其政，尽力以尽忠朝堂，尽职黎民为己任，鞠躬尽瘁死而后已，别无它选。愿生为和时狗，不为乱世人，是乱世之中血泪控诉，一旦乱世锋烟起，无人不倾颓，身为立世人无处逃脱，当以碧血溅轩辕，上无愧列祖列宗，下无愧黎民百姓，中不多年奉禄安命身。

路漫漫

资治通鉴班二年级第八讲
05花未作业

1答：司马炎的两大失误，一个是统一全国之后开始纵情享受声色奢靡的生活，一个是错定了痴呆继承人司马衷当太子。

严格来说，第一个不是失误，是司马炎的一种生活方式。不过，作为开国皇帝来说，不思进取，贪图享受，也可以算作他的政治失误。

第二个失误是真正的失误，错选继承人。这对西晋以后的走向是决定性的。司马炎选定的继承人是他的二儿子司马衷，由于老大早已去世，司马衷是司马炎活着的儿子中最大的一个，是皇后杨艳为他生的，可以说符合嫡长子继承制。不过，司马衷为人很不精明，被后世称为"痴呆"皇帝，更何况还有一个彪悍的妒妇贾南风，司马炎不是不知道太子司马衷不能委以重任，大臣们也正面侧面向他反映过，他那么精明的一个人，心里也应该清楚。但他看中了聪明的皇孙司马遹。后来的康熙选中雍正当皇帝，有不少成分是看中了雍正的儿子乾隆。不过，司马炎没有达到目的，司马遹后来被贾南风害死，早就虎视眈眈的司马伦等人趁机发动政变，这才引来了八王之乱。

内战加上胡人入侵，刚刚统一的国家很快又陷入战乱。五胡乱华，东晋，南北朝，这一乱又是几百年，直到出现隋文帝杨坚。从这一点上来说，司马炎简直就是历史的罪人。


2答： 刘弘，首先以大义大是大非为上，写信撮合将相和睦，，。弘专督江，汉，威行南服，谋事有成，即谓他人之功；如有负过，则推己之罪，每有兴发，手书守相，丁令款密，时人感悦，争赴之。以“得刘公一纸书，贤于十部大事。"作为武帝好友，从不居功自傲，且果敢有谋，如击杀张昌。
且赏罚分明，信任善用陶侃，天下处于动乱之世，始终能够坚持正义，行则当行其事，止则当止其事，不依附权贵。千年以后，如其像中流砥柱之形象与气魄。可惜英年早逝。不然会让晋朝晚灭若干年。

路漫漫

资治通鉴魏晋班二年级第九讲作业
读《资治通鉴》由西晋灭亡所感
05花未作业

深算老谋几世韬，篡来儿辈著龙袍。
本尊社稷酬天地，岂视黎民餍肉膏？
万里烽烟起沟壑，千年血泪怒江涛。
始从作俑纵贪虐，应跪丹青罪列曹。