小渔村典故班荷叶作业汇总

荷叶清露

成语典故班第11课作业：
1438*荷叶魂
一、填空题：
1.《春秋》是中国（古代记事史书）的通称。《左传》是记录（春秋）时期社会状况的重要典籍，工于记（事），长于记（人）。《公羊传》是专门解释（春秋）的一部典籍。《谷梁传》以（语录）体和（对话）文体为主，用这种方式来注解（春秋），它是研究儒家思想从（战国）时期到（汉代）演变的重要文献。
2.《春秋》经最著名的有（左传）、（公羊传）、（谷梁传），合称“春秋三传”。
二、请查阅以下成语是否出自《公羊传》，并为其查注解、近义、反义、例句。（不得少于十条）
1一统天下
[解释]天下：指全国。原指统一的国家，现多指某一地区或某一机构不贯彻上级意图而形成的独立王国。也泛指为少数人所霸占的某一领域。
[出处]明·罗贯中《三国演义》：“汉朝自高祖斩白蛇而起义；一统天下。”
[例句]福北成了李鹏万的～，空气反而更紧张起来。
[近义]
独立王国
一齐天下
金瓯无缺
[反义]
政出多门
四分五裂
2拨乱反正
拨乱反正，汉语成语，拼音是bō luàn fǎn zhèng，意思是消除混乱局面，恢复正常秩序。扭转乱象，归于正道。出自《公羊传·哀公十四年》。
3清君侧
清君侧指清除君主身旁的亲信、奸臣。 《公羊传·定公十三年》：“此逐君侧之恶人。”唐·李商隐《有感》诗：“古有清君侧，今非乏老成。”《新唐书·仇士良传》：“如奸臣难制，誓以死清君侧。” [1]
中文名
清君侧
注音
qīng jūn cè
相关文献
《公羊传·定公十三年》
释义
指清除君主身旁的亲信、坏人
出处
《公羊传·定公十三年》
快速
导航
释 义示 例出 处英文解释用法历史事件
4义形于色
《公羊传·桓公二年》：“孔父正色而立于朝，则人莫敢过而致难于其君者，孔父可谓义形于色矣！” 主持正义的心情表现在脸上。形：表现。
[拼音][yì xíng yú sè]
[出处]《公羊传·桓公二年》:“孔父可谓义形于色矣。”
[近义]
义正词严勃然变色义无反顾
义愤填膺
[反义]
心怀叵测无理取闹喜形于色
不露声色理屈词穷
5正色立朝
正色：态度严肃而不可侵犯；朝：朝廷。比喻不谄媚阿谀和不畏强暴的人
成语出处：
《公羊传·桓公二年》：“孔父正色而立于朝，则人莫敢过而致难其君者，孔父可谓义形于色矣”
6冬裘夏葛
【解释】裘：皮衣；葛：葛麻衣。泛指美服。

【出处】《公羊传·桓公七年》：“士不及兹四者，则冬不裘，夏不葛。”

【示例】举得起，放得下，以便～的同它换衣服。 ◎清·吴趼人《痛史》第一回
7反经行权
[解释]经：常道；权：权宜的办法。指违反常规，采取权宜之计。
[出处]《公羊传·桓公十一年》:“权者何？权者反于经，然后有善者也。”《史记·太史公自序》:“诸吕为从，谋弱京师，而勃反经合于权。”
[近义]
反经从权
8不一而足
[解释]《公羊传·襄公二十九年》：“许夷狄者，不一而足也。” 后用以形容同类的事情很多，不可尽举。
[出处]《公羊传·文公九年》：“许夷狄者；不一而足也。”
[例句]他喜爱小说，家里收藏了各种小说，古今中外的都有，～。
[近义]
恒河沙数
不胜枚举
数不胜数
不计其数
层出不穷
不壹而足
不可胜数
所在多有
举不胜举
[反义]
寥寥无几
屈指可数
9千里一曲
解释】：比喻举止随便，不拘小节。
【出自】：《公羊传·文公十二年》：“曷为以水地？河曲疏矣，河千里而一曲也。”
【语法】：偏正式；作谓语；比喻举止随便，不拘小节
10不绝如线
[解释]1.原作“不绝若线”。2.形容局势危急，像差点儿就要断掉的线一样。3.形容子孙衰落或后继者稀少。
[出处]《公羊传·僖公四年》：“南夷与北狄交，中国不绝若线。”何休注：“线，缝帛缕，以喻微也。”
[近义]
危如累卵
岌岌可危
不绝如发
不绝如带
[反义]
安如泰山
牢不可破
一统天下不是，其它都是出自公羊传

不绝如缕、尊王攘夷、鱼烂而亡、不毛之地、
传闻异词、传闻异辞、母以子贵、一元复始、善善从长、国色天姿、九世之仇。

荷叶清露

38*荷叶
成语典故班第12课作业
一、填空题
1.四书包括（大学）、（中庸）、（论语）、（孟子）合称为四书，为儒家传道、授业的基本教材。
2.《大学》提出的“三纲领”（明明德）、（亲民）、（止于至善）和“八条目”（格物）、（致知）、（诚意）、（正心）、（修身）、（齐家）、（治国）、（平天下），强调修己是治人的前提，修己的目的是为了（治国平天下），说明治国平天下和个人（道德修养）的一致性。
二、写作题
什么是中国速度？中国人民自强不息，在先进的指导思想下使我国快速进步，发展速度让世界称奇，被人称为中国速度。除了经济领域，中国基建速度和中国高铁速度等也被人称为中国速度，象征着中国改革开放的“中国速度”。它蕴含中国人的智慧、勤劳，既是中国精神的文化标志，也是中国的骄傲。
下面请把中国速度与成语日新月异结合起来创作一首作品，体裁不限，韵字不限！
附成语〔日新月异〕：
注释：新更新；异不同。每天都在更新，每月都有变化。指发展或进步迅速，不断出现新事物、新气象。
出处：《礼记·大学》苟日新，日日新，又日新。”
五绝
天宫方揽月，奋斗复探洋。
朝夕光阴迫，图新喜自强。
http://chinaxiaoyucun.com/forum.php?mod=viewthread&tid=40353&extra=page%3D1

荷叶清露

成语典故班第13课作业
38*荷叶
一、简答题
《中庸》一书中最重要的两个概念，就是“中庸”和“中和”。读者读起来，常常弄不清两者的关系。道“中庸”而求“中和”，这表明“中庸”和“中和”是有区别的。请简要回答：
1.什么叫“中庸”？中庸之道是一种怎样的原则？
答：中庸就是即不善也不恶的人的本性,从人性来讲,就是人性的本原,人的根本智慧本性。实质上用现代文字表述就是不善也不恶的“临界点”,这就是难以把握的“中庸之道”。它是由子思提出来的。
2.什么叫“中和”？
答：在一个人还没有表现出喜怒哀乐的情感时，心中是平静淡然的，所以叫做“中”，但喜怒哀乐是人人都有且不可避免的，它们必然要表现出来。表现出来而符合常理，有节度，这就叫作“和”。二者协调和谐，这便是“中和”。
二、写作题
根据今天所学的成语，找出其中一条你喜欢的成语，根据它的白话注解，创作一首作品。体裁不限（可以是成联一幅），韵部不限！
人一己百
论材质大千有异，或为栋梁，或为瑚琏；
况风霜方寸增愚，颜回一试，子贡百求。

荷叶清露

成语典故班第14课作业
38*荷叶
一、问答题
1.简答《论语》的核心思想。
答：仁礼
2.简答《论语》中的修身之道。
答：学而优则仕，名正言顺。
3.论语中有很多的格言警句，请找出你喜欢的十条。
1勿意，勿必，勿固，勿我。
2成事不说，遂事不谏，既往不咎。
3见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
4德不孤，必有邻。
5逝者如斯夫！不舍昼夜。
6道不同，不相为谋。
7君子成人之美，不成人之恶。小人反是。
8巧言令色，鲜矣仁。
9天下有道则见，无道则隐。
10君子不以言举人，不以人废言。

二、写作题
请从《论语》中找出一条你喜欢的成语，根据它的白话注解，创作一首作品。体裁不限（可以是成联二幅），韵部不限！
岁寒知松柏之后凋
秋风尽扫寻常叶，满地伤浸露枫凋，经霜柳谢；
冬雪与增偃蹇姿，凝眸喜披银柏劲，着素松虬。http://chinaxiaoyucun.com/forum. ... id=40564&extra=

荷叶清露

成语典故班第15课作业
一、问答题
1.简答《论语》中的社会主义核心价值观
答：《论语》是儒家学派的经典著作,其中的许多思想言论和社会主义核心价值观稳合。孔子提倡崇老尚古,希望恢复周礼,强调等级秩序,所以在论语中民主，自由，平等，法治体现不是很强烈，但其他的社会主义核心价值观则体现的很明显。
2.简答什么是仁学？
答：仁学即孔孟伦理学，其内容选自《论语》、《孟子》二书之精华。以仁学和儒学相对比，用“仁学”一词专指孔孟伦理学，以区分于古代儒教经学和宋明理学。

二、写作题
请根据《论语》中孔子在川上“逝者如斯夫？不舍昼夜。”的感叹，创作一首作品。题目“时光”或“时钟”，体裁不限（可以是成联二幅），韵部不限！
附：子在川上曰：“逝者如斯夫？不舍昼夜。”《论语》
【译文】孔子在河岸上感叹说：“时光的流逝就像这河水一样啊！日夜不停地流淌。”

时逸时劳，时喜时悲，未见光阴流指隙；
其来自隐，其深自浅，早镌记忆在额头。http://chinaxiaoyucun.com/forum. ... id=40656&extra=

荷叶清露

成语典故班第16课作业
1.简要回答孟子的教育思想及教育主张。
答：
2.写作题
经典名句：《得道多助，失道寡助》出自《孟子·公孙丑下》
原文：天时不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。故曰：域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之
至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。
指站在正义、仁义方面，会得到多数人的支持帮助;违背道义、仁义，必然陷于孤立。文章通过对"天时"、"地利"、"人和"，并将这三者加以比较，层层递进。论证了"天时不如地利，地利不如人和"的道理。
毛泽东（1893年12月26日－1976年9月9日），字润之，笔名子任。湖南湘潭人。他是中国共产党创始人之一，也是中国人民解放军和中华人民共和国的主要缔造者和领导人。1949至1976年，毛泽东担任中华人民共和国最高领导人，是中国第一任主席。他对马克思列宁主义的发展、军事理论的贡献以及对共产党的理论贡献被称为毛泽东思想。毛泽东被视为现代世界历史中最重要的人物之一，《时代》杂志也将他评为20世纪最具影响100人之一。
“中国人民站起来了”是毛泽东1949年9月21日在全国政协会议第一届全体会议上发表的著名讲话，在同月30日，他为这次会议起草的宣言中指出：“当着我们举行会议的时候，中国人民已经战胜了自己的敌人，改变了中国的面貌，建立了中华人民共和国。我们四万万七千五百万中国人现在是站立起来了，我们民族的前途是无限光明的。”从此，“中国人民站起来了！”“中国人民从此站立起来了！”成为人们表达历经艰难困苦的民族获得新生的无比自豪自信、自强的话语。同时也是中共党史上的80句口号之一。
今年是毛泽东主席诞辰127周年，请根据以上资料，创作一首作品，或成联两幅，题目不限，体裁不限！

茫茫人海淹倭寇；
滚滚车轮碾蒋顽。

呵护有工农，微火星星，万里迂回成烈焰；
相依如肘腋，美军赫赫，一江跨过煅金刚。

3.课外阅读《孟子》全文，体会孟子的思想，更好的运用到当今的生活学习中去。
http://chinaxiaoyucun.com/forum. ... &extra=page%3D1

荷叶清露

38*荷叶
成语典故班第17课作业
1.简要回答题
本课我们对《劝学》篇进行了赏析，知道《劝学》作为《荀子》的开篇之作，是一篇劝导人们以正确的目的、态度和方法去学习的重要意义。
请简要回答
①作者是如何从不同的角度和侧面来阐述“学不可以已”的道理。
答：作者用形象的比喻，连用“青，取之于蓝，而青于蓝”“冰，水为之，而寒于水”“木受绳则直”“金就砺则利”等四个比喻，从不同的角度和侧面来阐述“学不可以已”的道理。
②从形式上看，请找出《劝学》中从正面设喻和反面设喻阐述观点，论证道理的经典句子。
答: 正面设喻（“积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉”） 。
反面设喻（“不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海”）
③《劝学》在写作上的再一个特点是什么。
答：再一个特点是大量运用短句排比和正反对比。
2.写作题
①国计民生
注释：国家经济和人民生活。
出处：《荀子•富国》如是则上下俱富，交无所藏之，是国计之极也。”《左传•宣公十二年》民生在勤，勤则不匮。”
②任贤使能
注释：任用有德行有才能的人。
出处：《荀子•王制》欲立功名，则莫若尚贤使能矣。”汉•王充《论衡•自然》
舜、禹承安继治，任贤使能，恭己无为而天下治。”
主题 ；为隆重庆祝中华人民共和国成立70周年，经党中央批准，中央宣传部等部门决定在全国范围广泛开展“最美奋斗者”学习宣传活动，热情讴歌中华人民共和国成立以来各地区、各行业、各领域涌现出来的先进人物，激励广大干部群众以“最美奋斗者”为榜样，自觉把自身的前途命运同国家和民族的前途命运紧密联系在一起，在实现个人理想价值的过程中，为决胜全面建成小康社会、夺取新时代中国特色社会主义伟大胜利、实现中华民族伟大复兴的中国梦贡献力量。
新中国最美奋斗者，是坚决维护党中央权威和集中统一领导，信念坚定、为民服务、勤政务实、敢于担当、清正廉洁的基层优秀党员干部；在经济建设、政治建设、文化建设、社会建设、生态文明建设和党的建设以及国防和军队、外交等方面不懈奋斗，为国家富强、民族振兴、人民幸福作出重要贡献的各行各业代表人士；长期奋战在基层一线，在平凡的岗位上作出不平凡业绩的工人、农民、知识分子、干部和各界人士，以及人民解放军指战员、武警部队官兵、公安干警、消防救援队伍指战员等。
请根据以上资料，创作一首歌颂时代先进人物的作品，题目：最美奋斗者，也可以自己命题。体裁不限，韵字不限！
新冠肆河北，不日至廊坊。
小区不许出，教学又上网。
出入要凭证，附照盖公章。
午时封全城，照片焦人肠。
明亮眼镜店，危难冲向前。
妻子帮处理，丈夫忙拍片。
全校数百人，不要一分钱。
霎时难题解，上下得心安。

荷叶清露

38*荷叶
成语典故班第18课
1.简要回答孔子有哪些主要成就？
答：1道德学说
孔子建构了完整的“德道”思想体系：在个体层面主张“仁、礼”之德性与德行。
2政治学说
孔子的政治思想核心内容是“礼”与“仁”，在治国的方略上，他主张“为政以德”，用道德和礼教来治理国家是最高尚的治国之道。
3经济学说
孔子的经济思想最主要的是重义轻利、“见利思义”的义利观与“富民”思想。这也是儒家经济思想的主要内容，对后世有较大的影响。
4.教育思想
孔子在中国历史上最早提出人的天赋素质相近，个性差异主要是因为后天教育与社会环境影响（“性相近也，习相远也”）。因而人人都可能受教育，人人都应该受教育。他提倡“有教无类”，创办私学，广招学生，打破了奴隶主贵族对学校教育的垄断，把受教育的范围扩大到平民，顺应了当时社会发展的趋势。
5史学思想
孔子治史思想的一个重要主张就是“直”，即研究历史要实事求是，不但要重视根据，而且要“知之为知之，不知为不知”（《论语•为政》），他竭力反对那些狂妄不直的人。
6美学思想
孔子的美学思想核心为“美”和“善”的统一，也是形式与内容的统一。孔子提倡“诗教”，即把文学艺术和政治道德结合起来，把文学艺术当作改变社会和政治的手段，陶冶情操的重要方式。并且孔子认为，一个完人，应该在诗、礼、乐修身成性。孔子的美学思想对后世的文艺理论影响巨大。

2.写作题
成语1：不饮盗泉
注释：比喻为人。
出处：《尸子》（孔子）过于盗泉，渴矣而不饮，恶其名也。
清正廉洁一直以来是我们中华民族的传统美德，是一种高尚的品格，是在各种利益的诱惑面前，能够在思想和行动上自觉的约束、抑制自己的私念和贪欲的一种行为。
孔子言：“人之初，性本善”，也就是说，人在年幼时，心灵是纯洁的，但随着年龄的增长，欲望的膨胀，思想也随之复杂。坚强意志的人，就能够始终把清正廉洁放在心上，能经受各种诱惑的考验，成为人们敬仰的榜样。
古往今来，清正廉洁所蕴含的内容不变。“其身正，不令而行；其身不正，虽令不行”这是孔夫子对廉洁的诠释。清正廉洁不是口号，它是一种实实在在的精神，与每个人自身的品质和情操相关。
请根据以上资料，结合今天新时代涌现出来的清正廉洁，无私奉献，为人民服务好干部，创作一首歌颂时代先进人物的作品，体裁不限，韵字不限！或成联两幅。题目：清正廉洁赋或自己命题！（先进人物各项各业都有，百度搜索）
清正廉洁
身为百里心常惧，莫取一家膏与脂。
黎庶心安邦本固，舟船楫覆水鱼离。
家慈退鲊传千古，昌邑封金畏四知。
惟有不贪方是宝，爱民拒腐此生持。

荷叶清露

成语典故班第十九次作业
38*荷叶
一简要回答老子的主要成就
答：老子写了道德经八十一章。其中体现了
1天道理论，由儒家的三才发展为四大。
2辩证思想，世界上任何事物都是相比较而存在的。
3社会理论，道本自然，自然无为支配宇宙万物，是人类信守的行为准则。
4美学思想恬淡为上，胜而不美。
5文学成就很高。
6哲学思想其精髓为无反二字。
7其智慧多多。

二写作题
水
大象本无形，方圆随器呈。
泥沙浑无拒，禾稼赖其成。
磅礴居卑位，川原奔远程。
莫言涓滴少，相惜万山荣。

荷叶清露

38荷叶
成语典故班第20课作业
一 简要回答庄子的辨证思想。
答：庄子的思想包含着朴素辨证法因素。他认为“道”是“先天生地”的，从“道未始封”（即“道”是无界限差别的）。照庄子的逻辑，道是无分别、无界的混沌，因而它不是理性的对象：“夫道，有情有信，无为无形，可传而不可受，可得而不可见；自本自根，素有天地，自古以固存。”一方面，道是真实存在的，所谓“自本自根”、“自古以固存”，所以道是有；另一方面，道又不同于具体之存在，它“无为无形”，因而道又是无。但它不是虚空之无，而是涵盖了万有的无。所以道既派生了万物，又不滞于万物中，表现出超越性与内在性的统一。由此也决定了人对道的认识既不能是简单的经验认识，也不能是理性的逻辑推理，而必须是物我、主客为一的内在观照，即超验的形上学的观照。庄子曾说：“古之人其知有所至矣，恶乎至？有以为未始有物者，至矣，尽矣，不可以加矣。”这里的至知，就是从知进入到不知的浑池的能观照一切的知识境界。道由于其不可言说性和无限性，对道的体认实际上就是超越理性的直觉认知过程。庄子在《齐物论》中提出了“万物齐一的认识原则，主张人应突破自我形躯的局限而对万物加以整体性把握。因此，他对现存的各式知识系统持蔑视态度，认为仅以经验获得的知识含有极大的片面性，并把他们统统归结为“道隐于小成，而言隐于荣华”，表现在现实生活中就是各囿于己见，人人自我执著，一副“喜怒哀乐，虑叹变热，姚供启态”纷争纠结之态。
二 写作题
1 出自庄子的成语一共有400多条，请选择其中的成语一条，根据注释，创作一首作品，题目不限，韵部不限！或成联两幅！
题尾生抱柱
（一）
痴情问几许，任肆虐洪波，齐腰灭顶肯移步；
一诺胜千金，惊纷纭俗世，化石望夫共真心。
（二）
守约未肯惜性命；
临流适可证真情。


1.哀莫大于心死
注释：心死指心像死灰的灰烬。指最可悲哀的事，莫过于思想顽钝，麻木不仁。
出处：《庄子•田子方》夫哀莫大于心死，而人死亦次之。”
2.爱人利物
注释：爱护人民，力求有利于人民。
出处：《庄子•天地》爱人利物之谓仁。”
3.安常处顺
注释：安习惯于；处居住，居于；顺适合，如意。习惯于平稳的日子，处于顺利的境遇中。
出处：《庄子•养生主》安时而处顺，哀乐不能入也。”
4.安时处顺
注释：安于常分，顺其自然。形容满足于现状。
出处：《庄子•养生主》安时而处顺，哀乐不能入也。”
5.安室利处
注释：指安全便利的处所。
出处：《庄子•徐无鬼》奎蹄曲隈，乳间股脚，自以为安室利处。”
6.安危相易
注释：易变易，转变。平安与危难互为因果，相互转换。
出处：《庄子•则阳》安危相易，祸福相生，缓解相摩，聚散以成。此名实之可纪，精微之可志也。”
7.安之若命
注释：指人遭受的不幸看作命中注定，因而甘心承受。
出处：《庄子•人间世》知其不可奈何而安之若命，德之至也。”
8.案剑瞋chēn 目
注释：案同按”，握住；瞋瞪眼。握住宝剑，瞪大双眼。
出处：《庄子•盗跖》案剑瞋目，声如乳虎。”
9.白驹过隙bái jū guò xì
注释：白驹白色骏马，比喻太阳；隙缝隙。象凶马在细小的缝隙前跑过一样。形容时间过得极快。
出处：《庄子•知北游》人生天地之间，若白驹之过卻，忽然而已。”
10.百舍重趼 jiǎn
注释：百里一舍，足底老皮上又生出硬皮。形容长途奔走，十分辛劳。亦作百舍重茧”。
出处：《庄子•天道》吾闻夫子圣人也。吾固不辞远道而来愿见，百舍重趼而不敢息。”《淮南子•修务训》昔南荣畴耻圣道之独亡于己身……百舍重趼，不敢休息，南见老聃。”