小渔村初词30期暗香组第二讲作业贴

菊花

1.词牌的六大来源是什么？
答:  (1)来自外域或边地。
    （2）来自民间。
    （3）摘自大曲和法曲。
      (4）源于乐工歌妓 。
      (5）由官立的音乐机关专门整理的古乐和制作的新曲。
  （6）词人自度或自制的词牌。

2.浣溪沙-初冬
文/易若
叶落寒天又入冬。小园萧瑟卷西风。熏炉窗里桂香浓。
文火金樽三盏酒，凡尘俗事九霄重。残阳已去到灯红。

宜斓

1.词牌的六大来源是什么？
答: (1)来自外域或边地。
（2）来自民间。
（3）摘自大曲和法曲。
  (4）源于乐工歌妓 。
  (5）由官立的音乐机关专门整理的古乐和制作的新曲。
（6）词人自度或自制的词牌。
浣溪沙-忆娘亲
文/宜斓
瑟瑟西风天又凉，萧萧落叶地铺黄，徘徊老院惹悲伤。
往事尘烟翻旧梦，娘亲话语绕心房，沧桑榆树照残阳。

秋水长天

小渔村第30期初级词班第2讲作业：
暗香37-秋水长天

1 、 词牌的六大来源是什么 ？
答 1 ) 来自外域或边地 。
（2） 来自民间
（ 3 ） 摘自大曲和法曲大曲 、 法曲是唐代大型的歌舞剧曲 ， 用许多乐曲组成 ， 结构复杂全部演奏很不容易 。
4 ） 创于乐工歌妓 。
( 5 ） 由官立的音乐机关专门整理的古乐和制作的新曲 。
（ 6 ） 词人自度或自制的词牌唐宋词人中有不少懂得音律乐理的 ， 他们都能够自己创制词调 。
2 、 填 《 浣溪沙 》 一阙 ， 要求过片两句使用对仗 。 《 浣溪沙 》 （ 谱 ） 中仄中平中仄平 【 韵 】 中平中仄仄平平韵 】 中平中仄仄平平韵 】 宿醉离愁慢髻鬟六铢衣薄惹轻寒 。 慵红闷翠掩青鸾 。 中仄中平平仄仄 【 句 】 中平中仄仄平平 【 韵 】 中平中仄仄平平 【 韵 】 罗袜况兼金菡萏 ， 雪肌仍是玉琅玕 。 骨香腰细更沈檀 。

浣溪沙·家乡那棵老柿树
暗香37-秋水长天
瑟瑟金风越岭冈，霜华悄落木苍苍。天涯羁客断愁肠。

曲径蜿蜒寻旧忆，幽怀缱绻念萱堂。忍看红柿裹银妆。

鸿雁远风

小渔村第30期初级词班第2讲作业：
暗香10----逺风

1、词牌的六大来源是什么？
答:
(1) 外域或边地传入中原的曲调，被采作词调，如《菩萨蛮》就源自缅甸乐调。
(2) 民间流行的曲调，被文人所喜爱并填写成词，得以广泛流传，如《竹枝词》原本是长江中上游的民歌。
(3) 从大曲和法曲这两种唐代大型歌舞剧曲中摘取的部分，单独成曲并用于填词，如《水调歌头》。
(4) 由专业的乐工和歌妓创作，他们演唱乐曲并创制新的词调，如《雨霖铃》即由唐玄宗时的乐工张野狐所制。
(5) 官立的音乐机关，如教坊和大晟府，专门整理的古乐和制作的新曲，其中部分也被用作词牌，如教坊曲《荔枝香》、大晟府曲《角招》等。
(6) 词人根据自己的音乐素养和创作需要，自度或自制的词牌，如柳永、姜夔等人都曾自制新词调。
《浣溪沙》（钦谱）
浣溪沙   闺怨
      逺风

霜月清辉茅屋寒，纸窗红烛影儿单，粉腮香泪未曾干。

婚日未曾同彩带，夜时何必再云鬟。孤衾凉枕已三年。


浣溪沙   悯农
秋雨新田苗麦黄，荻花一苇土丘旁。农夫蓑笠地中央。
黑墨远天沿地滚，金风瘦柳折枝扬。田间积水一汪汪。

寻找我的梦

小渔村第30期初级词班第2讲作业：
暗香-寻梦
1、词牌的六大来源是什么？
答: (1)来自外域或边地。 唐时外域音乐大量传入。
（2）来自民间。
（3）摘自大曲和法曲。
(4）创于乐工歌妓 。
(5）由官立的音乐机关专门整理的古乐和制作的新曲。
（6）词人自度或自制的词牌
2、填《浣溪沙》一阙，要求过片两句使用对仗。
《浣溪沙》（钦谱）
中仄中平中仄平【韵】中平中仄仄平平【韵】中平中仄仄平平【韵】
宿醉离愁慢髻鬟。六铢衣薄惹轻寒。慵红闷翠掩青鸾。
中仄中平平仄仄【句】中平中仄仄平平【韵】中平中仄仄平平【韵】
罗袜况兼金菡萏，雪肌仍是玉琅玕。骨香腰细更沈檀。
    《浣溪沙*秋思》
文/寻梦
又见篱下菊花开，才知黄叶落阶台。小园萧瑟惹人哀。

手里红笺何处寄，空中大雁已成排。相思唯解入梦来。

琴邀鹤舞

小渔村第30期初级词班第2讲作业：
暗香38-琴邀鹤舞

1、词牌的六大来源是什么？
答:
1、来自外域边地。
2、来自民间。
3、摘自大曲和法曲。
4、创于乐工歌妓。
5、由官立的音乐机关专门整理的古乐和制作的新曲。
6、词人自度和自制的词牌。

2、填《浣溪沙》一阙，要求过片两句使用对仗。
《浣溪沙》（钦谱）
中仄中平中仄平【韵】中平中仄仄平平【韵】中平中仄仄平平【韵】
宿醉离愁慢髻鬟。六铢衣薄惹轻寒。慵红闷翠掩青鸾。
中仄中平平仄仄【句】中平中仄仄平平【韵】中平中仄仄平平【韵】
罗袜况兼金菡萏，雪肌仍是玉琅玕。骨香腰细更沈檀。

浣溪沙.信未归、念
谁念巴山入夜怜。飞鸿杳杳未曾还。叠楼挂月对衿颜。
天进初冬人易冷，风迎小雪袖沾寒。东吴离客念青鸾。

梦在右我在左

小渔村初词30期暗香组第二讲作业
暗香27～梦在右我在左
词牌的六大来源主要如下：
  1.源于原曲名  如《菩萨蛮》，据说唐宣宗大中初年，女蛮国进贡，她们梳着高髻，戴着金冠，满身璎珞，像菩萨，当时教坊因此谱成《菩萨蛮曲》。后来《菩萨蛮》就成了词牌名。
  2.源于词的题目  如《渔歌子》，本是写渔人生活的词，张志和的《渔歌子·西塞山前白鹭飞》就是其代表作，词牌与词的内容紧密相关，之后便作为固定词牌流传。
  3.源于古乐府诗题  像《乌夜啼》，本是乐府旧题，多写离别之痛、相思之苦等。后来李煜等词人用此名作词，逐渐演变成词牌。
4.源于人名、地名等  以人名为例，《念奴娇》因唐代天宝年间的著名歌伎念奴而得名。以地名来说，《望海潮》因柳永的词中描绘了钱塘（今杭州）的繁华景象，钱塘是观潮胜地，故而得名。
  5.源于摘取诗句  如《西江月》，取自李白《苏台览古》中“只今唯有西江月，曾照吴王宫里人”诗句。  
6.源于乐曲的调名  如《清平乐》，原是唐代教坊曲名，后用作词牌。其声情较为清越平和，适合表达多种情感。


浣溪沙
且寄青山云水身，林间鸣鸟唤晨昏。季风过面了无痕。
不问花开谁为主，懒追柯烂怎成尘。一人闲在一家村。

默默

小渔村第30期初级词班第2讲作业：
暗香29-默默


1、词牌的六大来源是什么？
        答: ①来自外域或边地；②来自民间；③摘自大曲和法曲；④源于乐工歌妓 ；⑤由官立的音乐机关专门整理的古乐和制作的新曲；⑥词人自度或自制的词牌。

2.
浣溪沙
残照淡烟落晚霞，风吹碧浪点金纱。临江且忘旧年华。
放眼远山犹可喜，乘时逸兴最难赊。何须幻海寄浮槎。

云起好

小渔村第30期初级词班第2讲作业：
暗香02—云起
一、词牌的六大来源是什么？
1、来自外域或边地。 唐、外域文化交流某些外域曲调被采作词调。
2、来自民间。唐宋两代，民间作新声者甚众。有些曲调被文人填作词调，得到普遍流传。
3、摘自大曲和法曲
大曲、法曲是唐代大型的歌舞剧曲，用许多的乐曲组成。词调中有“摘遍”的说法，就是从大曲、法曲中摘取动听而又可独立的一遍来单谱单唱。加以变化，制成各类曲调。
4、创于乐工歌妓 。
演唱乐曲是乐工、歌妓的专业，所以他们大都能够创制词调。如乐工张野狐就是词牌《雨霖铃》的创作者。
5、由官立的音乐机关专门整理的古乐和制作的新曲。
唐玄宗设立教坊，宋徽宗设立大晟府，都是官立的音乐机构。有相当词调部分是由教坊所创制。
6、词人自度或自制的词牌
唐宋词人中有不少懂得音律乐理的，他们创制了部分词调。
二、填《浣溪沙》一阙，要求过片两句使用对仗。
    浣溪沙 宜居城威海
海抱松涛呈翠州，山携鸟岛仰琼楼。五洲宾客赶寻幽。
牵赏奇花攀峻岭，携盘高路下兰舟。群鱼跃水会翔鸥。

静远

小渔村初词30期暗香组第二讲作业

暗香-07-幻玉

一、词牌的六大来源是什么？
答：
词牌的六大来源简述如下：
1. 外域或边地传入：唐时外域音乐传入，如《菩萨蛮》来自缅甸，或边地乐曲被采作词调。
2. 民间曲调：词初起时，多来自民间新声，如《竹枝词》为长江中上游民歌。
3. 大曲法曲摘取：从大曲、法曲中摘取部分制成词调，如《水调歌头》、《六州歌头》等。
4. 乐工歌妓创作：乐工、歌妓创制词调，如《雨霖铃》为唐玄宗时乐工张野狐所制。
5. 官方音乐机构整理：官立音乐机构如教坊、大晟府整理古乐、制作新曲，如《荔枝香》为玄宗时教坊所创。
6. 词人自制：懂音律的词人如柳永、周邦彦、姜夔等自制新词调，如姜夔的《扬州慢》。
这些来源共同构成了唐宋词牌的丰富多样性。

二、填《浣溪沙》一阙，要求过片两句使用对仗。

         浣溪沙·初冬夜

    月落清辉送晚凉，风携残叶叩芸窗。丝丝离絮绕心房。
    堪忆才华方寸许，更迷风韵半生藏。关情怎奈鬓成霜。