29期词班补交作业帖

小蕊

29词班第二讲探春组07扁舟

回答，填词必须使用《词林正韵》而不主张用《中华新韵》，因为平上去入才符合古汉语的规律，而普通话的产生的北方民族学汉语没有学地道的结果。去掉入声就不能作为诗词的韵律。

2、        浣溪沙

塞上风和吹碧丝。江南月小映清池。征衣尘满未能归。
良夜无聊唯抱枕，孤灯有待独成痴。当年悔不解相思。

从静止景到人的情绪动态，实现过片转换

阳光识我村

望梅组，阳光识我村。29期第二讲作业
诗词的区别，上述楼上多有描写，谈得很好，兹不赘述。

十六字令（又名苍梧谣）

天，雁过长空一缕烟。黄花瘦，忍顾万重山。
人，鬓发萧疏独倚门。壶中酒，藉尔焕青春。
时，梧叶萧萧孤雁飞。峰头月，莫再照窗扉。

浣溪沙·江村篝火夜

一片苍茫隐落辉，浮桥柳下小舟归，轻竿荷笠鳜鱼肥。

篝火熊熊香四溢，歌声袅袅舞千回，江村逐月彩云飞。

红色枫叶

29期词班探春组11~红色枫叶 第二讲作业: 一，回答，词牌的六大来源是什 么? 答：词牌的来源有六类： 1.来自外域或边域。 2.来自民间。 3.摘自大曲与法曲。 4.创于乐工歌妓。 5.由官立的音乐机关专门整理的古乐和制作的新曲。 6.词人自度或自制的词牌。 二，为什么填词必须使用《词林正韵》 而不主张用《中华新韵》?  答：最主要的原因是，填词中上去声与入声韵不可混用，许多词牌必须用入声韵来填， 这是传统文化之精髓，不容摒弃，同时也是对历史文化的尊重。 三、填《浣溪沙》一阙，要求过片两句 使用工整对仗，并简要谈谈你的准备过 片与过片之间是怎样实现有机关联的。 《浣溪沙》 汽笛声声别故乡，隔窗望月两茫茫。眸生浊泪念爹娘。 岁月无情云鬓白，人生似梦唏嘘长，樽前独饮黯神伤。 准备过片与过片之间的关联是，此去他乡不知何时才能回来，眸生泪花想着家中年老的父母，一个人喝着闷酒，不觉黯然神伤！

红色枫叶

29期词班探春组11~红色枫叶 第二讲作业: 一，回答，词牌的六大来源是什 么? 答：词牌的来源有六类： 1.来自外域或边域。 2.来自民间。 3.摘自大曲与法曲。 4.创于乐工歌妓。 5.由官立的音乐机关专门整理的古乐和制作的新曲。 6.词人自度或自制的词牌。 二，为什么填词必须使用《词林正韵》 而不主张用《中华新韵》?  答：最主要的原因是，填词中上去声与入声韵不可混用，许多词牌必须用入声韵来填， 这是传统文化之精髓，不容摒弃，同时也是对历史文化的尊重。 三、填《浣溪沙》一阙，要求过片两句 使用工整对仗，并简要谈谈你的准备过 片与过片之间是怎样实现有机关联的。 《浣溪沙》 汽笛声声别故乡，隔窗望月两茫茫。眸生浊泪念爹娘。 岁月无情云鬓白，人生似梦唏嘘长，樽前独饮黯神伤。 准备过片与过片之间的关联是，此去他乡不知何时才能回来，眸生泪花想着家中年老的父母，一个人喝着闷酒，不觉黯然神伤！

温馨港湾

29期词班第二讲  探春组26  温馨港湾  作业:

1、回答，词牌的六大来源是什么?

答：唐宋词调的来源大约可分下列六类：
(1)、来自外域或边地。  唐时外域音乐大量传入，它的某些曲调也随其流行。
(2）、来自民间，词初起时，它的曲调很多来自民间。唐宋两代，民间新作新声者甚众。
（3）、摘自大曲和法曲 。
（4）、创于乐工歌妓  。
( 5）、由官立的音乐机关专门整理的古乐和制作的新曲。
（6）、词人自度或自制的词牌。

2、为什么填词必须使用《词林正韵》而不主张用《中华新韵》?

答：填词只能用《词林正韵》，最主要的原因就是，填词中上去声与入声韵是不可以混用的。 因為许多词牌必须使用入声韵。
《中华新韵》中為什么也会用带点的方式标注出哪些字是古入声字，就是因為填词中上去声不能与入声混用押韵。而且《中华新韵》乃是中华诗词协会这么一个民间而非官方的组织实行的一部韵书，并不具备官方地位。
所以大家学填词时必须严格按照《词林正韵》来用韵。

2、填浣溪沙一阕，要求过片两句使用工整对仗，并简要谈谈你的准备过片和过片之间是怎样实现有机关联系的。

    浣溪沙  思乡    温馨港湾

朝日初升云彩间，青堤翠柳水连天，孤舟路远返家难。
紫燕觅虫疼幼子，乌鸦反哺孝慈颜。
何年能把故乡还？

答：我在准备过片时，叙述了作者在一个阳光明媚的夏天的早晨，感觉景色虽然特别好，却因为多种原因有家不能回的复杂心情，过片时想到了父母把自己养大不容易，但何时才能回家去父母膝前尽孝道呢？

红色枫叶

29期词班探春组11~红色枫叶 第三讲作业： 修改前两讲作业交到论坛第三讲小组作 业帖，要求大家贴作业時，修改前后的 作业都发上去，好让评阅老师看出你修 改的轨迹！ 修改前： 《十六字小令》 天，又到中秋忆旧年。人何在？望月怕团圆。  时。淡了相思戒了痴。心犹在，网校学诗词。  人。一入红尘苦染身。钱何在？汉水里头存。  修改后：《十六字令》 人。一入红尘苦染身。欢何在？灯火一家亲。  天。夜载星辰日生烟。凌宵殿，处处是神仙。 时。三更报晓是金鸡。东方白，露湿苦行衣。 修改前：《浣溪沙》 汽笛声声别故乡，隔窗望月两茫茫。眸生浊泪念爹娘。 岁月无情云鬓白，浮生若梦唏嘘长。樽前独饮黯神伤。 修改后：《浣溪沙 》 又是清秋别故乡，绵绵细雨诉离殇。西风扑面透心凉。 岁月无情云鬓白，浮生若梦唏嘘长。身边不见美娇娘。

亭亭玉立

29期第三讲作业
步月组23号~廖星

一原作
1
分别以“天、时、人”三字为首字，各填《十六字令》一首。

十六字令三首


天，碧落遥遥玉阙寒。乘风去，新月做舟船。

时，昨夜秋风吹皱池。萤飞处，落叶有谁知。

人，前世今生何是真。流年去，碌碌坠红尘。

2

浣溪沙  雨夜思

秋雨潇潇几度寒，落英无尽泣流年，三更灯火又阑珊。
半阙难书凭旧梦，五弦已乱忆红颜，只余往事似云烟。

修改后

1
分别以“天、时、人”三字为首字，各填《十六字令》一首。

十六字令三首


天，碧落遥遥玉阙寒。乘风去，邀月做舟船。

时，昨夜秋风吹皱池。叶飘处，零落有谁知。

人，前世今生何是真。流年去，一梦坠红尘。

2、

浣溪沙  雨夜思

秋雨潇潇几度寒，落英飘尽泣流年，三更灯火又阑珊。
半阙清词归旧梦，万缕相思忆红颜，惟余往事似云烟。

温馨港湾

29期词班第三讲作业  探春组26  温馨港湾

修改前两讲作业交到论坛第三讲小组作业帖，要求大家贴作业時，修改前后的作业都发上去，好让评阅老师看出你修改的轨迹。

第一讲作业：
二、十六字令[天、时、人]

[天]
天，晨起红霞绕九天，欺霾雾，男女露欢颜。

[时]
时，莺唱桃红柳吐丝，寒冬去，游者踏青时。

[人]
人，花落花开几十春，胡须白，犹记众师恩。

修改后作业：

十六字令《天》
天。烈日炎炎晒旱田。农民盼，雨露润江山。

十六字令《时》
时。秋叶飘零雁独啼。红颜去，路远两相知。

十六字令《人》
人。花落花开几十春。童年忆，何时会重温？

第二讲作业：

1、回答，词牌的六大来源是什么?

答：唐宋词调的来源大约可分下列六类：
(1)、来自外域或边地。  唐时外域音乐大量传入，它的某些曲调也随其流行。
(2）、来自民间，词初起时，它的曲调很多来自民间。唐宋两代，民间新作新声者甚众。
（3）、摘自大曲和法曲 。
（4）、创于乐工歌妓  。
( 5）、由官立的音乐机关专门整理的古乐和制作的新曲。
（6）、词人自度或自制的词牌。

2、为什么填词必须使用《词林正韵》而不主张用《中华新韵》?

答：填词只能用《词林正韵》，最主要的原因就是，填词中上去声与入声韵是不可以混用的。 因為许多词牌必须使用入声韵。
《中华新韵》中為什么也会用带点的方式标注出哪些字是古入声字，就是因為填词中上去声不能与入声混用押韵。而且《中华新韵》乃是中华诗词协会这么一个民间而非官方的组织实行的一部韵书，并不具备官方地位。
所以大家学填词时必须严格按照《词林正韵》来用韵。

2、填浣溪沙一阕，要求过片两句使用工整对仗，并简要谈谈你的准备过片和过片之间是怎样实现有机关联系的。

    浣溪沙    思乡    温馨港湾

朝日初升云彩间，青堤翠柳水连天，孤舟路远返家难。
紫燕觅虫疼幼子，乌鸦反哺孝慈颜。
何年能把故乡还？
答：我在准备过片时，叙述了作者在一个阳光明媚的夏天的早晨，感觉景色虽然特别好，却因为多种原因有家不能回的复杂心情，过片时想到了父母把自己养大不容易，但何时才能回家去父母膝前尽孝道呢？

修改后作业：

一、回答，词牌的六大来源是什么?

答：唐宋词调的来源大约可分下列六类：
(1)、来自我国的外域或边地。  唐朝时有大量的外域音乐传入我国，它们的某些曲调也随其在我国流行。
(2）、也有的来自大唐的民间，在词初起时，它的曲调有很多来自唐朝的民间。在唐宋两代，民间的新作新声者特别多。
（3）、还有摘自某些大曲和法曲 。
（4）、也有一部分出自我国唐朝的乐工和歌妓  。
( 5）、还有的是由官立的音乐机关专门整理的古乐和制作的新曲。
（6）、更有词人自度或自制的很多词牌等。

2、为什么填词必须使用《词林正韵》而不主张用《中华新韵》?

答：填词只能用《词林正韵》，最主要的原因就是，填词中上去声与入声韵是不可以同时混用的。 因為许多词牌中必须要使用入声韵。
《中华新韵》中為什么也会用带点的方式标注出哪些字是古入声字，就是因為填词中上去声不能与入声混用押韵。而且《中华新韵》乃是中华诗词协会的一个民间自用的一部韵书，而不是官方的组织实施发行的一部韵书，并不具备官方地位。
所以大家学填词时必须要严格按照《词林正韵》的格律来用韵。

2、填浣溪沙一阕，要求过片两句使用工整对仗，并简要谈谈你的准备过片和过片之间是怎样实现有机关联系的。

          浣溪沙  思乡    温馨港湾

朝日初升氲裊山。青堤翠柳水连天。浪湍舟短返家艰。
紫燕觅虫疼幼子，乌鸦反哺孝慈颜。何年能把故乡还？

答：我在准备过片时，叙述了作者在夏天一个阳光明媚的早晨，虽然感觉景色很好，但却想起了自己因为多种原因，有家不能回的尴尬处境；在过片时想到了父母把自己养大很不容易，现在父母都已经白发苍苍了，却不知自己何时才能回家，能够在自己父母双亲的膝前尽孝道呢？

青丝绾心

29期词班第一讲步月07-青丝绾心作业：
一、问答部分：简单说一下诗和词有什么区别？
一〉、诗词与音乐的关系不同：
1.诗是吟诵作诗，词是倚声填词；
2.诗无段落之分，词有段落之分；
3.近体诗句式整齐划一，而词的句式长短不一；
4.近体诗一般押平声韵，偶句押韵。而词的押韵灵活多变，韵脚疏密不定，平仄皆押；
5.律诗的二、三联要工整对仗。而词可对可不对；
6.作词要审音用字，以文字的声调来配合乐谱的声调。
二〉、诗词反映的内容不同：诗言志，词言情。
三〉、雅俗程度的问题：与诗相比，词更通俗一点。
四〉、章法上的区别：诗句有固定的起承转合关系，词之句式多样，模式千差万别。
五〉、风格上的差异：诗有浪漫主义、现实主义的区别；词有婉约、豪放之分，而豪放词词意较诗也往往稍显委婉；
二、写作部分：分别以“天、时、人”三字为首字，各填《十六字令》一首。
十六字令.天
天。布雨行云转瞬间。狂风怒，水幕挂青山。

十六字令、时
时。又忆当年花下姿。微风过，爱慕那般痴。

十六字令、人
人。坠地呱呱不带尘。经世事，不再旧时身。

青丝绾心

29期词班第二讲步月07-青丝绾心作业：

1、回答，词牌的六大来源是什么?为什么填词必须使用《词林正韵》而不主张用《中华新韵》?
答:一）唐宋词调的来源大约可分下列六类：
(1)、来自外域或边地。  唐时外域音乐大量传入，它的某些曲调也随其流行，而被采作词调。如《菩萨蛮》、《霓裳羽衣曲》、《望月婆罗门》、《婆罗门令》，姜夔有《霓裳中序第一》，吴文英有《婆罗门引》。
(2）、来自民间，词初起时，它的曲调很多来自民间。唐宋两代，民间作新声者甚众。有些曲调因文人爱好，填作词调，得到普遍流传。例如《竹枝词》，原是长江中上游民歌。宋代民间曲子尤其是市井曲子的创作很兴盛。
（3）、摘自大曲和法曲
大曲、法曲是唐代大型的歌舞剧曲，用许多的乐曲组成，结构复杂，全部演奏很不容易。词调中有“摘遍”一类，就是从大曲、法曲中摘取其动听而又可独立的一遍来单谱单唱。如《徵招调中腔》、《钿带长中腔》、《氐州第一》、《法曲第二》、《薄媚摘遍》、《泛清波摘遍》、《水调歌头》、《六州歌头》、《齐天乐》、《万年欢》、《梦行云》等。
(4）、创于乐工歌妓  。演唱乐曲是乐工歌妓的专业，所以他们大都也能够创制词调。如《雨霖铃》，因唐明皇驾回至骆谷，闻雨淋銮铃，因令张野狐撰为曲名。宋朝词乐的发展，乐工歌妓的参与，功不可没。
(5）、由官立的音乐机关专门整理的古乐和制作的新曲。
如《荔枝香》、《徵(zhi三声)招》、《角招》、《并蒂芙蓉》、《寿星明》、《黄河清》、《舜韶新》等调。从这些调名看，大都是歌功颂德之词。
（6）、词人自度或自制  的词牌
唐宋词人中有不少懂得音律乐理的，他们都能够自己创制词调。如柳永、周邦彦、姜夔、吴文英诸人。他们是词人，又是音乐家。如姜夔的《扬州慢》，《秋宵吟》《鬲(ge二声)溪梅令》，《霓裳中序第一》
二）之所以填词必须使用《词林正韵》而不主张用《中华新韵》，是因为:1.《词林正韵》是官方认可的，而《中华新韵》只是民间组织撰写的，没有得到官方的承认；2.最主要的原因是，填词中上去声与入声韵是不可以混用的，有些词牌必须用入声韵填，才能填出惊人的韵味，去声无法替代。  这是入声绝对不能废的原因所在。而《中华新韵》则把入声字分别归到了四声之中，但标注时又将古入声字区分出来，说明它的不成熟性。

2、填《浣溪沙》一阙，要求过片两句使用工整对仗，并简要谈谈你的准备过片与过片之间是怎样实现有机关联的。

浣溪沙.春愁
春褪新衣意未休，暗香浮动小帘钩。垂杨钓月懒登楼。

杜宇声声难入梦，残花点点怎拼愁？恰如江水向东流。