小渔村辞赋10期第八讲作业跟帖处

溢青

第八讲作业

溢青

一、请用自己的话，简单明了回答下面的问题（尽可能不要复制讲义）
1、做珠的概念
就是从典故中借取适合自己的词汇或句子，从诗词写作的角度度来说就叫化用，化用有整体化用、局部化用或者借意。

2、词珠
就是以两字为一词组的经典词汇。

3、骈珠
就是依据典故而自行炼化而成的骈句中。

4、做珠的技巧
实珠法：就是根据典故直接描述；虚珠法：就是采取委婉的方式把自己看到的典故描述出来。作珠时要注意音韵、对偶等形式方面的技巧。

5、珠源
古籍文献诗词等。

6、做珠的好处
省时间，古味浓，弘扬国粹。

一、前面共8讲作业中，我们至少积累了《声律启蒙》中的16个典故。请结合自己作业中收集整理的典故内容，完成下面的作业：
1、做词珠10个（10个古词）。
沉鱼、落雁，春梦、游子、刻剑、刘阁、天赐、偷光、隐耀、老妪。

2、做骈珠2对（两个骈句）。
物华天宝，龙光射牛斗之墟；
人杰地灵，徐孺下陈蕃之榻。

要求
1、词珠必须有释义。
2、词珠和骈句都有分类说明（即详细说明做好的“珠”的归类情况）。
3、典故有出处说明。
4、所造骈珠必须符合前面讲义中所讲的8点要求

二、自己摘抄《声律启蒙》九佳部分（3小节），结合该部分内容请完成下列练习：
河对海，汉对淮，赤岸对朱崖。鹭飞对鱼跃，宝钿对金钗。鱼圉圉，鸟喈喈，草履对芒鞋。古贤尝笃厚，时辈喜诙谐。孟训文公谈性善，颜师孔子问心斋。缓抚琴弦，像流莺而并语；斜排筝柱。类过雁之相挨。

丰对俭，等对差，布袄对荆钗。雁行对鱼阵，榆塞对兰崖。挑荠女，采莲娃，菊径对苔阶。诗成六义备，乐奏八音谐。造律吏哀秦法酷，知音人说郑声哇。天欲飞霜，塞上有鸿行已过；云将作雨，庭前多蚁阵先排。
城对市，巷对街，破屋对空阶。桃枝对桂叶，砌蚓对墙蜗。梅可望，橘堪怀，季路对高柴。花藏沽酒市，竹映读书斋。马首不容孤竹扣，车轮终就洛阳埋。朝宰锦衣，贵束乌犀之带；宫人宝髻，宜簪白燕之钗。
1、说出本段（3小结）中有至少两个典故（不会的，群里相互讨论学习，禁止抄袭！）
荆钗
荆枝制作的髻钗。古代贫家妇女常用之。
钗：妇女的一种首饰，由两股簪子合成。
《汉书》：孟光既嫁梁鸿，乃为椎髻，钗荆布衣练裙。

鱼阵
指规模较大的鱼群。
唐皮日休嵩起等《报恩寺南池联句》：“坐来鱼阵变。”
唐刘恂《岭表录异》卷下：“船衝鱼阵，不施罟网，但鱼儿自惊跳入船，逡巡而满。”



2、以本段内容为素材，造壮句、紧句、长句、重隔各两组，用“组篇法”并组成一篇短文，注意句脚要求平仄各半！（七、八个句子即可，无需写成一篇赋文）

壮:挑荠女，采莲娃
紧:蓮舟晚归，市井怅望。
长:人行青苔之巷，身入翠竹之墙。
重隔:塞上鸿行已过，天欲飞霜;江南明月初圆，夜深无寐。

挑荠女，采莲娃。蓮舟晚归，市井怅望。人行青苔之巷，身入翠竹之墙。塞上鸿行已过;天欲飞霜;江南明月初圆，夜深无寐。

笨偷，偷句子；巧偷，偷词；神偷，偷意境。
温馨提示：
1、顺序：壮、紧、长、隔依次相随；
2、壮句前加提引词；
3、长句需加上虚词；
4、隔句需要走马蹄；

秋平

     辞赋第八讲作业
        40一戈平
   一，简答下列问题
     1，做珠的概念:
一种最适合于作赋的阅读时的记录方式，叫取典化珠或者做珠。
     2，词珠:通过阅读摘录需要学习并有意使用的词汇，一般为两字，(专有名词除外)。
   3，骈珠  :因典而成的骈句。
    4，做珠的技巧:
     ①实珠法:根据典故，直接描述，让人一看就知道此句的出处和含义。
二，根据《声律启蒙》的典故内容，完成
    1，做词珠IO个(要有释义、归类)
   ①鱼圉:魚局促不舒展的样子。出自《孟子.万章上》。形容词，归于物类(动物)
    ②鸟喈:形容鸟声音和谐。出自《诗.郑风.风雨》。形容词，归于物（动物）
    ③玉兔:指月亮。来自传说。名词，归于物类（天文）
     ④金乌:指太阳。来自传说。名词，归于物类（天文）
    ⑤石帐:石崇的絲帐。来自古故事。名词，归类物。
     ⑥郇厨:唐韦陟封郇公，厨房饮食丰富繁多，生活极奢侈。出自故事。名词，物类。
     ⑦箕裘:冶金如缝裘，制弓如编箕。指继承父业。出自《礼物.学记》。名词，归于事类。
     ⑧杖履:古人五十岁得扶杖，长者可入室脱履。表示敬老。来自古代礼仪。名词，归事类
。
    ⑨鹤长:鹤胫虽长，断之则悲。出自《庄子》。归于物类（动物）。
     ⑩凫短:凫径虽短，续之则忧。出自《庄子》。归于物类。
     观夫鸟喈喈，鱼圉圉。诗成六义之备，乐奏八音之谐，诗成六义之备橘之堪怀，梅之可望。花藏于沽酒之市，竹映于读书之斋。马首不容孤竹之扣，车轮终就洛阳之埋。缓抚琴弦，像流莺之并语；斜排筝柱，类过雁而相挨。天欲来之飞霜，塞鸿已过；云将凝结为雨，庭蚁先排。

安静

辞赋 十期  8讲 作业        安静

一、请用自己的话，简单明了回答下面的问题（尽可能不要复制讲义）
1、做珠的概念：简单说做珠就是阅读的记录方式，也叫取珠化典。
2、词珠：就是指两个字为一组的经典词语。词珠的来源很广，可取自任何书籍。
3、骈珠：骈珠就是把典故炼化成骈句。
4、做珠的技巧：做珠分为实珠法、虚珠法两种。分门别类的储存写作素材。新建的文件夹可以标识为“人”、“事”，然后再细分为“仁义”、“智慧”、“勇武”、“勤学”、“仙境”，这样不仅积累知识，还积累了很多骈句，以备自己作赋时运用。
5、珠源：《左传》《战国策》《四书》《五经》《三字经》《蒙求》《声律启蒙》等，     都是珠源的出处。除此以外，我们看到的、听到的都可以化为自己的句子，充当珠源。
6、做珠的好处：既积累知识，避免词穷，又节省了时间，还增加了作品的古味、弘扬了国粹。
一、前面共8讲作业中，我们至少积累了《声律启蒙》中的16个典故。请结合自己作业中收集整理的典故内容，完成下面的作业：
1、做词珠10个（10个古词）。
奉壁，蔺相如奉和氏璧归赵。  回文，苏蕙的回文璇玑图。
报赦，青衣报赦的故事。      传书，忠犬黄耳帮陆机传信的故事。
焚车，阮裕焚车的典故。      林泉，隐居之地。
稚榻，东汉陈蕃为徐稚特设的座榻。  断机，剪断织机上的布。
凤煮，传说中的神鸟。        熏风，和煦的风。
2、做骈珠2对（两个骈句）
    林泉之凤煮，茂树之鸾栖。
菊篱彭泽伴，竹简茂陵书。
要求
1、词珠必须有释义。
2、词珠和骈句都有分类说明（即详细说明做好的“珠”的归类情况）。
3、典故有出处说明。
4、所造骈珠必须符合前面讲义中所讲的8点要求

二、自己摘抄《声律启蒙》九佳部分（3小节），结合该部分内容请完成下列练习：：
1、说出本段（3小结）中有至少两个典故（不会的，群里相互讨论学习，禁止抄袭！）
2、以本段内容为素材，造壮句、紧句、长句、重隔各两组，用“组篇法”并组成一篇短文，注意句脚要求平仄各半！（七、八个句子即可，无需写成一篇赋文）
《声律启蒙》 九佳 3小节
河对海，汉对淮，赤岸对朱崖。鹭飞对鱼跃，宝钿对金钗。鱼圉圉，鸟喈喈，草履对芒鞋。古贤尝笃厚，时辈喜诙谐。孟训文公谈性善，颜师孔子问心斋。缓抚琴弦，像流莺而并语；斜排筝柱。类过雁之相挨。

　　丰对俭，等对差，布袄对荆钗。雁行对鱼阵，榆塞对兰崖。挑荠女，采莲娃，菊径对苔阶。诗成六义备，乐奏八音谐。造律吏哀秦法酷，知音人说郑声哇。天欲飞霜，塞上有鸿行已过；云将作雨，庭前多蚁阵先排
　城对市，巷对街，破屋对空阶。桃枝对桂叶，砌蚓对墙蜗。梅可望，橘堪怀，季路对高柴。花藏沽酒市，竹映读书斋。马首不容孤竹扣，车轮终就洛阳埋。朝宰锦衣，贵束乌犀之带；宫人宝髻，宜簪白燕之钗。
孟训文公谈性善， 滕文公向孟子请教性本善的典故。
颜师孔子问心斋，颜回向孔子请教如何屏除杂念，心境纯一的典故。
壮句：若夫挑荠女，采莲娃。
紧句：花藏沽酒，竹映读书。
长句：古贤之笃厚，时辈之诙谐。
重隔：贵束乌犀之带，朝宰锦衣；宜簮白燕之钗，宫人宝髻。
组编：若夫挑荠女，采莲娃。花藏沽酒，竹映读书。古贤之笃厚，时辈之诙谐。贵束乌犀之带，朝宰锦衣；宜簮白燕之钗，宫人宝髻。

悦明心静

第八讲作业

旁听 六月糖瓜

一、请用自己的话，简单明了回答下面的问题（尽可能不要复制讲义）
1、做珠的概念
就是从典故中借取适合自己的词汇或句子，从诗词写作的角度度来说就叫化用，化用有整体化用、局部化用或者借意。

2、词珠
就是以两字为一词组的经典词汇。

3、骈珠
就是依据典故而自行炼化而成的骈句中。

4、做珠的技巧
实珠法：就是根据典故直接描述；虚珠法：就是采取委婉的方式把自己看到的典故描述出来。作珠时要注意音韵、对偶等形式方面的技巧。

5、珠源
古籍文献诗词等。

6、做珠的好处
省时间，古味浓，弘扬国粹。

一、前面共8讲作业中，我们至少积累了《声律启蒙》中的16个典故。请结合自己作业中收集整理的典故内容，完成下面的作业：
1、做词珠10个（10个古词）。

1、《管子·轻重甲》：“ 禺氏 不朝，请以白璧为币乎？”
〔1〕玄圭：黑色的玉。

　　〔2〕献瓜：唐德宗时，有献瓜欲授官者。

　　〔3〕禁鼓：宵禁之鼓。征鼙，出征时所击的战鼓。

　　〔4〕徐稚：徐稚，东汉南昌人。家贫，恭俭义让。常自耕稼，

　　累举皆不就，筑室隐居。陈蕃为太宗，以礼请功曹。稚不能却，既竭而退。蕃在郡不接宾客，唯为稚特设一榻，却则悬之。

　　〔5〕鲁班:公输班(亦公输般),鲁之巧人，尝为楚造云梯以攻宋。
[6]白壁
平圆形而中有孔的白玉
出处与详解

平圆形而中有孔的白玉。

1、《管子·轻重甲》：“ 禺氏 不朝，请以白璧为币乎？”
之则悲；凫胫虽短，续之则忧。
[7]汉露：《汉书·郊祀志上》：武帝造金茎玉盘以承露。

[8]汤霓：成汤征伐天下，民望之若大旱之望云霓。

[9]桃林：《周书》：武王克商，归马华山之阳，放牛桃林之野。

[10]虞坂：地名，在今山西平陆境内。《韩非子》：“骐骥困盐车，负而上虞坂，顾伯乐而长鸣，知其识己也。”


2、做骈珠2对（两个骈句）。
1,三月春浓，蝴蝶花中而舞；
五更天晓，子归枝上而啼。
2、秋望佳人，目送千里之雁；
早行远客，梦惊五更之鸡。


要求
1、词珠必须有释义。
2、词珠和骈句都有分类说明（即详细说明做好的“珠”的归类情况）。
3、典故有出处说明。
4、所造骈珠必须符合前面讲义中所讲的8点要求

二、自己摘抄《声律启蒙》九佳部分（3小节），结合该部分内容请完成下列练习：
河对海，汉对淮，赤岸对朱崖。鹭飞对鱼跃，宝钿对金钗。鱼圉圉，鸟喈喈，草履对芒鞋。古贤尝笃厚，时辈喜诙谐。孟训文公谈性善，颜师孔子问心斋。缓抚琴弦，像流莺而并语；斜排筝柱。类过雁之相挨。

丰对俭，等对差，布袄对荆钗。雁行对鱼阵，榆塞对兰崖。挑荠女，采莲娃，菊径对苔阶。诗成六义备，乐奏八音谐。造律吏哀秦法酷，知音人说郑声哇。天欲飞霜，塞上有鸿行已过；云将作雨，庭前多蚁阵先排。
城对市，巷对街，破屋对空阶。桃枝对桂叶，砌蚓对墙蜗。梅可望，橘堪怀，季路对高柴。花藏沽酒市，竹映读书斋。马首不容孤竹扣，车轮终就洛阳埋。朝宰锦衣，贵束乌犀之带；宫人宝髻，宜簪白燕之钗。
1、说出本段（3小结）中有至少两个典故（不会的，群里相互讨论学习，禁止抄袭！）
1、季路对高柴

2、孟训文公谈性善，颜师公子问心斋。

2、以本段内容为素材，造壮句、紧句、长句、重隔各两组，用“组篇法”并组成一篇短文，注意句脚要求平仄各半！（七、八个句子即可，无需写成一篇赋文）

壮:1、挑荠女，采莲娃
2、鱼圉圉，鸟喈喈
紧:1、缓抚琴弦，斜排筝柱。
2、古贤笃定，时辈诙谐。
长:1、文公谈性之善，孔子问心之斋。
2、造吏哀秦法之酷，知人说郑声之哇
重隔：1、塞上有鸿而过，天欲飞霜；
庭前蚁阵而排，云将作雨。
2、贵束乌犀之带，草宰锦衣；宜簪白燕之钗，宫人宝髻。


观夫梅可望，橘堪怀。季路至孝，高柴直爽。花藏沽酒之市，竹映读书之斋。马首不容孤竹而扣，车轮终就洛阳而埋。朝宰锦衣，贵束乌犀之带；宫人宝髻，宜簪白燕之钗。



温馨提示：
1、顺序：壮、紧、长、隔依次相随；
2、壮句前加提引词；
3、长句需加上虚词；
4、隔句需要走马蹄；
5、注意虚词的灵活使用。

明月心诗词

小渔村辞赋10期第八讲作业
37-月出明千里

一、请用自己的话，简单明了回答下面的问题（尽可能不要复制讲义）
1、做珠的概念
做珠就是取典化珠，从阅读的典故中总结或者归纳适合自己的词汇或者句子。
2、词珠：来源于任何书籍的两个字一组的经典词汇。
3、骈珠：
根据典故自行炼化而成的骈句。
4、做珠的技巧
主要有实珠法和虚珠法。
实珠法就是根据典故直接描述从而轻易知道它的出处和含义。
虚珠法就是采取委婉的方式描述典故。
5、珠源：
可以是典故中或者古诗词文中。
6、做珠的好处
可以省时，体现古色古香，弘扬国粹等。

一、前面共8讲作业中，我们至少积累了《声律启蒙》中的16个典故。请结合自己作业中收集整理的典故内容，完成下面的作业：
1、做词珠10个（10个古词）。

1/.断机：（人物）

a.母亲督子勤学的典故。相传孟轲 少时，废学归家， 孟母方绩，因引刀断其机织，曰：“子之废学，若吾断斯织也。” 轲因勤学自奋，师事子思 ，遂成大儒。事见 汉刘向 《列女传·邹孟轲母》。

b.为妻劝夫勤学之典。见《后汉书·列女传·乐羊子妻》： 东汉 乐羊子 远出求学，以久行怀思，一年即归，妻引刀趋机曰：“夫子积学，当日知其所亡，以就懿德。若中道而归，何异断斯织乎？”

2/.武陵溪：（地点）
        东汉 刘晨 、 阮肇 入 天台山 迷不得返，饥食桃果，寻水得大溪，溪边遇仙女，并获款留。及出，已历七世，复往，不知何所。后成文人经常援引的典故。

同武陵源， 晋 陶潜 《桃花源记》载： 晋 太元 中， 武陵 渔人误入 桃花源 ，见其屋舍俨然，有良田美池，阡陌交通，鸡犬相闻，男女老少怡然自乐。村人自称先世避 秦 时乱，率妻子邑人来此，遂与外界隔绝。后渔人复寻其处，“迷不復得”。后以“武陵源”借指避世隐居的地方。


3/.伯乐马：（人物）

伯乐：相传为秦穆公时的人，姓孙名阳，善相马。是古代春秋时期郜国（今山东省菏泽市成武县）人。指个人或集体发现、推荐、培养和使用人才的人。

出处： 汉·韩婴《韩诗外传》卷七：“使骥不得伯乐，安得千里之足。”中唐·韩愈《马说》：“世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。”

4/.浩然驴：（人物）
浩然指唐代诗人孟浩然。
唐代诗人孟浩然喜欢风雪中在长安城外的灞桥附近骑着毛驴寻找写诗的灵感。
《韵府群玉》中载：“孟浩然尝于灞水，冒雪骑驴寻梅花，曰：‘吾诗思在风雪中驴子背上。’”

5/.广受：（人物）
辞官的叔侄指的是西汉的疏广、疏受。

和董良史宪佥西郊草堂杂兴八首 其四（元末明初·陶宗仪）炎汉辞官容广受，圣朝立极过轩唐。

西汉人疏广，字仲翁，通晓《春秋》，很有智能，做了博士的官。后来宣帝任命他为太子太傅，他的侄儿疏受任少傅，都是辅佐教导太子的官。五年后，他对疏受说：“官也做得不小了，名声也有了，知足则不受辱，知止则没危险，不离开朝廷恐怕要后悔。”于是二人同时辞官归家。当时，宣帝赐他黄金二十斤，太子赠五十斤，临行时，他把黄金都分给了老朋友。回家后，又召集父老乡亲宴饮欢娱；却不置办田地和房产。有人劝他为子孙考虑，他说：“子孙如果贤能，钱多了只会损害他的聪明才智；子孙如果愚笨，钱多了则会增加他的过错。”大家听了，都心悦诚服。

6/.夷齐：（人物）
让国的是伯夷、叔齐兄弟。

履道西门二首 其一（唐·白居易）夷齐黄绮誇芝蕨，比我盘飧恐不如。

三千年前，秦皇岛一带正是孤竹国管辖的区域。到了商朝后期，在这个小国出现了夷、齐让国的美谈。原来那时的孤竹国君生了三个儿子，大儿子是伯夷，小儿子是叔齐。孤竹君生前有意立叔齐为嗣子，继承他的事业。后来孤竹国君死了，按照当时的常礼，应该由大儿子即位。但清廉自守的伯夷却说：“应该尊重父亲生前的遗愿，让叔齐来做国君吧。”于是他放弃君位，逃到孤竹国外。大家请叔齐作国君。叔齐说：“我如当了国君，于兄弟不义；于礼制不合。”于是也逃到孤竹国外，和他的哥哥一起过流亡生活。古人对他们兄弟相互谦让的行为很尊崇，认为他们是讲道义的楷模。

7/.珊枕：（事物）
指以珊瑚制作或装饰的枕头。南唐李煜词《更漏子》：“珊枕腻，锦衾寒，觉来更漏残。”宋张宪诗云：“珊瑚枕暖人初醉。”清 纳兰性德词《如梦令》：“珊枕泪痕红泫。”
夏景无事因怀章来二上人二首 其二（唐·皮日休）佳树盘珊枕草堂，此中随分亦闲忙。

8/.玉骢即玉骢（事物）
即玉花骢。泛指骏马。
【出处】唐 韩翃 《少年行》：“千里斑斓喷玉骢，青丝结尾绣缠鬃。” 元 王实甫 《西厢记》第四本第三折：“柳丝长玉骢难系，恨不倩疏林挂住斜晖。” 清 赵翼 《香山夜归即事》诗：“玉骢亦解人良会，故踏花阴缓缓归。” 郑泽 《杏花》诗：“闲策玉骢游暖昼，春风红到 宋 家东。”

9/.朱崖（地点）

(1).红色山崖。 唐陆龟蒙《秋热》诗：“午气朱崖近，宵声白羽随。” 明何景明《姜子岭至三坌》诗：“朱崖秀夏木，石壁映寒潭。”

(2).即 珠崖 。今 海南省 海口市 。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·议对》：“贾捐之之陈於 朱崖 ，刘歆之辨於祖宗，虽质文不同，得事要矣。” 宋 苏轼 《伏波将军庙碑》：“自 徐闻 渡海适 朱崖 ，南望连山，若有若无，杳杳一发耳。”参见“ 珠厓 ”。

(3). 唐李德裕的别称。 李德裕 曾任 崖州 司户，故称。 宋孙光宪《北梦琐言》卷一：“﹝令狐綯﹞洎身居巖庙，别无所长，谏官上章，可见之矣。与 朱崖 之终始，殆难比焉。”

10/.宝髻：（事物）

古代妇女发髻的一种。 唐 王勃 《登高台》诗：“为君安宝髻，蛾眉罢花丛。” 宋 柳永 《瑞鹧鸪》词：“宝髻瑶簪，严妆巧，天然緑媚红深。” 明 陈汝元 《金莲记·外谪》：“云笼宝髻凭谁掠，月覷纱窗只自眠。”《花月痕》第三回：“玲瓏宝髻重盘云，百合衣香隔坐闻。”

2、做骈珠2对（两个骈句）。
负米：
喻奉养父母，或喻为奉养父母而在外谋求禄米。
骈句：惟知负米之乐，不觉抱关之卑。
出处：
唐杜甫《八哀诗·故秘书少监武功苏公源明》：“负米晚为身，每食脸必泫。”（人物）

筝柱：（事物）
筝上的弦柱。每弦一柱，可移动以调定声音。
骈句：蜡花之递泪，筝柱之移心。
出处：
唐 钱起 《送崔十三东游》诗：“千里有同心，十年一会面。当杯缓筝柱，倏忽催离宴。” 唐 李商隐 《独居有怀》诗：“浦冷鸳鸯去，园空蛺蝶寻。蜡花长递泪，筝柱镇移心。”



要求
1、词珠必须有释义。
2、词珠和骈句都有分类说明（即详细说明做好的“珠”的归类情况）。
3、典故有出处说明。
4、所造骈珠必须符合前面讲义中所讲的8点要求

二、自己摘抄《声律启蒙》九佳部分（3小节），结合该部分内容请完成下列练习：：

　　河对海，汉对淮，赤岸对朱崖。鹭飞对鱼跃，宝钿对金钗。鱼圉圉，鸟喈喈，草履对芒鞋。古贤尝笃厚，时辈喜诙谐。孟训文公谈性善，颜师孔子问心斋。缓抚琴弦，像流莺而并语；斜排筝柱。类过雁之相挨。?

丰对俭，等对差，布袄对荆钗。雁行对鱼阵，榆塞对兰崖。挑荠女，采莲娃，菊径对苔阶。诗成对六义备，乐奏八音谐。造律吏哀秦法酷，知音人说郑声哇。天欲飞霜，塞上有鸿行已过；云将作雨，庭前多蚁阵先排。

城对市，巷对街，破屋对空阶。桃枝对桂叶，砌蚓对墙蜗。梅可望，橘堪怀，季路对高柴。花藏沽酒市，竹映读书斋。马首不容孤竹扣，车轮终就洛阳埋。朝宰锦衣，贵束乌犀之带；宫人宝髻，宜簪白燕之钗。

1、说出本段（3小结）中有至少两个典故（不会的，群里相互讨论学习，禁止抄袭！）

蚁阵：
蚂蚁战斗时的阵势。 宋代陆游 《睡起至园中》诗：“更欲世间同省事，句回蚁阵放蜂衙。”《西游记》第六六回：“人如蚁阵往来多，船似雁行归去广。” 明 康海 《中山狼》第一折：“谁弱谁强排蚁阵，争甜争苦闹蜂衙。”

季路：
仲由，字子路,一字季路。他也是孔子的弟子,季氏家臣。

宝髻：
古代妇女发髻的一种。 唐 王勃 《登高台》诗：“为君安宝髻，蛾眉罢花丛。” 宋 柳永 《瑞鹧鸪》词：“宝髻瑶簪，严妆巧，天然緑媚红深。” 明 陈汝元 《金莲记·外谪》：“云笼宝髻凭谁掠，月覷纱窗只自眠。”《花月痕》第三回：“玲瓏宝髻重盘云，百合衣香隔坐闻。”


2、以本段内容为素材，造壮句、紧句、长句、重隔各两组，用“组篇法”并组成一篇短文，注意句脚要求平仄各半！（七、八个句子即可，无需写成一篇赋文）
笨偷，偷句子；巧偷，偷词；神偷，偷意境。

壮句：
观夫挑荠女，采莲娃。
于是梅可望，橘堪怀。

紧句：
鹭飞鱼跃，宝钿金钗。
桃枝桂叶，砌蚓墙蜗。

长句：
古贤之笃厚，时辈之诙谐。
花藏于酒市，竹映于书斋。

重隔：
像流莺而并语，缓抚琴弦；类过雁之相挨，斜排筝柱。
贵束乌犀之带，朝宰锦衣；宜簪白燕之钗，宫人宝髻。


组文：观夫挑荠女，采莲娃。鹭飞鱼跃，宝钿金钗。花藏于酒市，竹映于书斋。像流莺而并语，缓抚琴弦；类过雁之相挨，斜排筝柱。

温馨提示：
1、顺序：壮、紧、长、隔依次相随；
2、壮句前加提引词；
3、长句需加上虚词；
4、隔句需要走马蹄；
5、注意虚词的灵活使用。

作业截止时间为8月4日
http://www.chinaxiaoyucun.com/fo ... id=31543&extra=

宝丫头

小渔村辞赋10期第八讲作业：
宝丫头
一、请用自己的话，简单明了回答下面的问题（尽可能不要复制讲义）
1、做珠的概念
答：“珠”的概念有两种，即词珠和骈珠。是我们学习古人阅读时的一种记录方式。从阅读典故中总结和归纳出适合自己需要的词汇和句子，分门别类，以备后用。

2、词珠
答：是指通常以两个字为一词组的经典词汇。

3、骈珠
答：就是据典故而自行炼化而成的骈句。

4、做珠的技巧
答：做珠通常有虚实两种方法：
实珠法：根据典故，直接描述。一看就知道此句的出处和含义。
虚珠法：顾名思义，不直接描述，而是采取委婉的方式把典故的意思表达出来。

5、珠源
答：珠源是任何听到，看到，想到的优美词汇的收集，包括典故里，古诗文里。

6、做珠的好处
答：好处有三点：1.省时间2.古味浓3.弘扬国粹

一、前面共8讲作业中，我们至少积累了《声律启蒙》中的16个典故。请结合自己作业中收集整理的典故内容，完成下面的作业：
1、做词珠10个（10个古词）。
词珠山水类10个：
林泉：1.林木和泉石。2.比喻退隐的地方。
嵯峨：山高远貌。
野叟：村野老人。
榆关：1.泛称边关，边塞。2.山海关
向晚：指傍晚。
清绝：1.形容美妙至极。2.凄清至极。3.清雅至极。
浩浩：广阔无垠
暮烟：傍晚的烟霭。
田庐：1.田中的庐舍。泛指农舍。2.田地和房屋。3.指家乡。
丘壑：1.山陵和溪谷。2.泛指山水幽美的地方。3.乡村，幽僻之地。4.谓隐逸。5.喻困境。6.喻深远的意境。
2、做骈珠2对（两个骈句）。
溪畔红梅，暗香囤之袖底；窗前明月，清影上之柳梢。

空谷之溪清浅，一水潺潺；田园之舍幽深，孤村隐隐。

要求
1、词珠必须有释义。
2、词珠和骈句都有分类说明（即详细说明做好的“珠”的归类情况）。
3、典故有出处说明。
4、所造骈珠必须符合前面讲义中所讲的8点要求

二、自己摘抄《声律启蒙》九佳部分（3小节），

《声律启蒙》
九佳
河对海，汉对淮，赤岸对朱崖。鹭飞对鱼跃，宝钿对金钗。鱼圉圉，鸟喈喈，草履对芒鞋。古贤尝笃厚，时辈喜诙谐。孟训文公谈性善，颜师孔子问心斋。缓抚琴弦，像流莺而并语；斜排筝柱。类过雁之相挨。

丰对俭，等对差，布袄对荆钗。雁行对鱼阵，榆塞对兰崖。挑荠女，采莲娃，菊径对苔阶。诗成对六义备，乐奏八音谐。造律吏哀秦法酷，知音人说郑声哇。天欲飞霜，塞上有鸿行已过；云将作雨，庭前多蚁阵先排。

城对市，巷对街，破屋对空阶。桃枝对桂叶，砌蚓对墙蜗。梅可望，橘堪怀，季路对高柴。花藏沽酒市，竹映读书斋。马首不容孤竹扣，车轮终就洛阳埋。朝宰锦衣，贵束乌犀之带；宫人宝髻，宜簪白燕之钗。

结合该部分内容请完成下列练习：：
1、说出本段（3小结）中有至少两个典故（不会的，群里相互讨论学习，禁止抄袭！）
答：
典故1：梅可望
典故2：橘堪怀

2、以本段内容为素材，造壮句、紧句、长句、重隔各两组，用“组篇法”并组成一篇短文，注意句脚要求平仄各半！
（七、八个句子即可，无需写成一篇赋文）
笨偷，偷句子；巧偷，偷词；神偷，偷意境。
答：
壮：梅可望，橘堪怀
紧：阡陌高柴，空山初月
长：竹映读书之斋，菊横霜露之阶。
重隔：塞上飞鸿已过，天沐深秋；村中烟霭渐生，舍临向晚。

“组篇法”
观夫梅可望，橘堪怀。阡陌高柴，空山初月。竹映读书之斋，菊横霜露之阶。塞上飞鸿已过，天沐深秋；村中烟霭渐生，舍临向晚。


温馨提示：
1、顺序：壮、紧、长、隔依次相随；
2、壮句前加提引词；
3、长句需加上虚词；
4、隔句需要走马蹄；
5、注意虚词的灵活使用。

零点

小渔村辞赋10期第八讲作业
27-零点

一、请用自己的话，简单明了回答下面的问题（尽可能不要复制讲义）

1、做珠的概念
        即从阅读的典故中总结和归纳出适合自己需要的词汇或句子。前者叫词珠，后者叫骈珠。
2、词珠
    指来源于任何书籍，通常以两个字为一词组的经典词汇。
3、骈珠
       根据典故自行炼化而成的骈句。
4、做珠的技巧
       通常有两种方法：实珠法、虚珠法。实珠法：根据典故，直接描述，一看就知道此句的出处和含义。虚珠法：不直接提出，把所化典故的意思用委婉的方式表达出来。
5、珠源
    即珠的来源，一般来源有：1、在典故里找。2、从古诗文里找。3、在所能听到、看到、想到处留意收集。
6、做珠的好处
     省时、古味浓、有助于弘扬国粹

二、前面共8讲作业中，我们至少积累了《声律启蒙》中的16个典故。请结合自己作业中收集整理的典故内容，完成下面的作业：
1、做词珠10个。
     1、途次：途次早行之客。旅途。
     2、尘虑：尘虑萦心 。  对世间小事的忧虑
     3、课蜜：课蜜几黄蜂。采蜜。
     4、风淡：柳塘风淡淡。风小，微风
      5、月浓：花圃月浓浓。月光皎洁。
      6、疏慵：须凭诗酒养疏慵    懒适
      7、扶疏：春风袅袅，扶疏绿竹正盈窗。植物错落有致的样子。
      8、边衣：秋寒妇念寄边衣。供戍守边防的战士穿的衣裳。古代军队战士的衣服（特别是寒衣）要由家中的妻子寄送。
      9、岸柳：烟轻笼岸柳。岸边的柳树
     10、守株：平田兔少，漫劳耕者守株。守株待兔
2、做骈珠2对。1、悬梁刺股之意志，焚须煮粥之情怀
      烟笼岸柳，风憾庭梧
2、花残无戏蝶之扰，藻密有潜鱼之惊.
     宣尼假盖，不揭他人之短；阮裕焚车，为彰一己之长

三、自己摘抄《声律启蒙》九佳部分（3小节），结合该部分内容请完成下列练习：
1、说出本段（3小结）中有至少两个典故（不会的，群里相互讨论学习，禁止抄袭！）
        河对海，汉对淮，赤岸对朱崖。鹭飞对鱼跃，宝钿对金钗。鱼圉圉，鸟喈喈，草履对芒鞋。古贤尝笃厚，时辈喜诙谐。孟训文公谈性善，颜师孔子问心斋。缓抚琴弦，像流莺而并语；斜排筝柱。类过雁之相挨。
        丰对俭，等对差，布袄对荆钗。雁行对鱼阵，榆塞对兰崖。挑荠女，采莲娃，菊径对苔阶。诗成六义备，乐奏八音谐。造律吏哀秦法酷，知音人说郑声哇。天欲飞霜，塞上有鸿行已过；云将作雨，庭前多蚁阵先排。
        城对市，巷对街，破屋对空阶。桃枝对桂叶，砌蚓对墙蜗。梅可望，橘堪怀，季路对高柴。花藏沽酒市，竹映读书斋。马首不容孤竹扣，车轮终就洛阳埋。朝宰锦衣，贵束乌犀之带；宫人宝髻，宜簪白燕之钗。

典故：
1、孟训文公谈性善，颜师孔子问心斋上联出自《孟子·滕文公上》。滕文公做太子的时候，有一次路过宋国到楚国去，遇见了孟子，孟子以尧舜为榜样与之谈论了性善的问题。训，教育。下联出自《庄子·人间世》。颜回（字子渊，孔子弟子）曾向孔子请教“心斋”的问题。师，名词作动词用，学习。心斋，一种排除一切思虑欲望、保持心境纯洁安静的心态。
2、鱼圉圉（音yǔ）
此典出自《孟子·万章上》。有人送了一条鱼给郑国的相子产，子产要手下人养在池塘里，手下人将鱼煮着吃了，回来欺骗子产说：刚放下去的时候，鱼慢慢地绕着圆圈游，过了一会儿就自由自在地了，一下子就游得看不见了。

2、以本段内容为素材，造壮句、紧句、长句、重隔各两组，用“组篇法”并组成一篇短文，注意句脚要求平仄各半！（七、八个句子即可，无需写成一篇赋文）
1、若夫挑荠女，采莲娃，诗成六义，乐奏八音。花藏于酒市，竹映于书斋。缓抚之于琴弦，流莺并语；斜排其于筝柱，过雁相挨。2、且夫梅可望，橘堪怀，古贤笃厚，时辈诙谐。造律吏哀之秦法酷，知音人说之郑声哇。朝宰贵于锦衣，束乌犀带；宫人常于宝髻，簪白燕钗。

窗外夜雨

23-窗外夜雨
作业
一、请用自己的话，简单明了回答下面的问题（尽可能不要复制讲义）
1、做珠的概念：从阅读的典故中总结和归纳出适合自己需要的词汇或句子，以备后用。
2、词珠：通过阅读，我们先要感觉哪些词汇你觉得要学习，并有意取用。
3、骈珠：骈珠是指在词珠的基础上组珠成为骈句。
4、做珠的技巧：通常来说有虚实两个方法。（1）实珠法；所谓实珠法，就是根据典故，直接描述，让人一看就知道此句的出处和含义。（2）虚珠法； 虚珠法，顾名思义，就是不直接提出，而是采取一些委婉的方式，把这个典故的意思表达出来。
5、珠源：1、在典故里找；2、从古诗文里找
6、做珠的好处：1、省时间；2、古味浓；3、弘扬国粹
一、前面共8讲作业中，我们至少积累了《声律启蒙》中的16个典故。请结合自己作业中收集整理的典故内容，完成下面的作业：
1、做词珠10个（10个古词）。
2、做骈珠2对（两个骈句）。
要求
1、词珠必须有释义。
2、词珠和骈句都有分类说明（即详细说明做好的“珠”的归类情况）。
3、典故有出处说明。
4、所造骈珠必须符合前面讲义中所讲的8点要求
二、自己摘抄《声律启蒙》九佳部分（3小节），结合该部分内容请完成下列练习：：
1、说出本段（3小结）中有至少两个典故（不会的，群里相互讨论学习，禁止抄袭！）
2、以本段内容为素材，造壮句、紧句、长句、重隔各两组，用“组篇法”并组成一篇短文，注意句脚要求平仄各半！（七、八个句子即可，无需写成一篇赋文）
笨偷，偷句子；巧偷，偷词；神偷，偷意境。
温馨提示：
1、顺序：壮、紧、长、隔依次相随；
2、壮句前加提引词；
3、长句需加上虚词；
4、隔句需要走马蹄；
5、注意虚词的灵活使用。  
答：
一、
  广受（人名）
出自《汉书?疏广传》。汉代的疏广和其侄疏受都在朝廷任职，一为太子太傅，一为少傅，官高位尊。疏广对疏受说：知道满足就能不受侮辱，知道适可而止就能避免危险，功成身退是最符合自然规律的。于是两叔侄同时辞官归乡。古人将他们看成明哲保身的典范。去，离开。
夷齐（人名）
出自《孟子?万章下》。夷齐指伯夷和叔齐，是商代孤竹君的两个儿子。相传孤竹君临死遗命将君位传给小儿子叔齐，孤竹君死后，叔齐要将君位让给哥哥伯夷。伯夷不接受，叔齐也不愿即位为君，于是一起逃到周地隐居。古人将他们看成道德高尚的典范。
伯乐（人名）
春秋秦穆公时人，以善于相马闻名。
浩然（人名）
唐代著名诗人孟浩然，喜骑驴，曾说，我的诗都构思于灞陵风雪中的毛驴背上。
鲍叔（人名）
出自《吕氏春秋》。鲍叔即鲍叔牙，春秋齐人，与管仲为知交。两人曾在南阳合伙经商，分利润时，管仲私自多取，鲍叔知道管仲家有老母且家境贫寒，不认为是管仲贪财。
蔺相如（人名）
战国时赵国的大夫。秦昭襄王说要用秦国十五座城换赵国的和氏璧，蔺相如主动请求奉璧前往。秦王收下璧而不给赵国城，蔺相如设计取回和氏璧，终于完璧归赵。
孙绰（人名）
出自《晋书?孙楚传》。晋朝人，博学善文，曾作《天台山赋》，其友人范荣期读了以后，盛赞说：您试着将它扔到地下，必将会发出钟磐那些乐器一样的声音。金石，指用青铜铸造的钟和美石雕制的磐，都是乐器。
窦滔（人名）
出自《晋书?列女传》。东晋末人，在前秦苻坚朝作秦州刺史，被调往西北的沙漠，其妻苏蕙（字若兰）就用锦织成一首回文旋图诗（顺读反读皆能成文的诗）寄赠给他，表示自己的思念之情，据说其诗“词甚凄婉”，“凡八百四十字”。
徐榻（人名）
此典出自《后汉书?徐稚传》。徐稚字孺子，东汉人，品行高尚，多次谢绝朝廷的征聘，隐居自耕为生。太守陈蕃从不延接宾客，但对徐稚却极为敬重，特为他设置一坐具，徐稚一离开，陈蕃便将此坐具挂起来。榻，一种狭长而矮的家具，可供坐卧。
鲁梯（人名）
出自《墨子?公输》。鲁班也叫公输般，春秋时鲁国人，著名的工匠，他曾给楚王制造云梯以进攻宋国。
二、
功成身退广受志/推位让国夷齐风
尊贤恭设徐榻/攻城巧造鲁梯

二、自己摘抄《声律启蒙》九佳部分（3小节），结合该部分内容请完成下列练习：：
1、说出本段（3小结）中有至少两个典故（不会的，群里相互讨论学习，禁止抄袭！）
2、以本段内容为素材，造壮句、紧句、长句、重隔各两组，用“组篇法”并组成一篇短文，注意句脚要求平仄各半！（七、八个句子即可，无需写成一篇赋文）
温馨提示：
1、顺序：壮、紧、长、隔依次相随；
2、壮句前加提引词；
3、长句需加上虚词；
4、隔句需要走马蹄；
5、注意虚词的灵活使用。  
答：
一、海，汉对淮，赤岸对朱崖。鹭飞对鱼跃，宝钿对金钗
鱼圉圉，鸟喈喈，草履对芒鞋。古贤尝笃厚，时辈喜诙谐。
孟训文公谈性善，颜师孔子问心斋。
缓抚琴弦，像流莺而并语；斜排筝柱。类过雁之相挨。
丰对俭，等对差，布袄对荆钗。雁行对鱼阵，榆塞对兰崖。
挑荠女，采莲娃，菊径对苔阶。诗成对六义备，乐奏八音谐。造律吏哀秦法酷，知音人说郑声哇

马首不容孤竹扣：出自《孟子?万章下》。孤竹君的两个儿子伯夷叔齐隐居周地之后，周武王起兵讨伐商纣王，他们认为这是以臣伐君，不合道义，拦在周武王的马前劝阻。参见前注。扣，牵住（马）不让它前进。
车轮终就洛阳埋：出自《后汉书?张皓传》所附的《张纲传》。东汉安帝派遣八人巡视天下风俗吏治，其中张纲年龄最轻、职位最低。张纲刚出洛阳，就下车将车轮拆下，用土埋上，说“豺狼当道，安问狐狸!”（意思是最大的奸臣就在都城洛阳，为什么要到地方上去查那些小贪官呢？）立即上书弹劝当时官高权重的大将军梁冀及其弟梁不疑，朝野为之震动。
乌犀之带：上有黑犀牛角作装饰的腰带。白燕之钗：原注说，《汉书》记载，汉时修建招灵阁，有神女献了一支上面镶有燕子的发钗。汉成帝赏给了婕妤赵飞燕。后来昭帝时一宫人不小心将其打碎，此钗便化为白燕飞去。
二、
壮句：至若鱼圉圉，鸟喈喈/观夫挑荠女，采莲娃
紧句：古贤笃厚，时辈诙谐/花藏酒市，竹映书斋
长句：马首不容孤竹扣，车轮终就洛阳埋
       孟训文公谈性善，颜师孔子问心斋。

隔句：缓抚琴弦，像流莺而并语；斜排筝柱。类过雁之相挨。
     天欲飞霜，塞上有鸿行已过；云将作雨，庭前多先排。

至若挑荠女，采莲娃，古贤笃厚，时辈诙谐，孟训文公之谈性善，颜师孔子之问心斋，天欲飞霜，塞上有鸿行已过；云将作雨，庭前多蚁阵先排。

悦明心静

第八讲作业

悦明心静

一、请用自己的话，简单明了回答下面的问题（尽可能不要复制讲义）
1、做珠的概念
就是从典故中借取适合自己的词汇或句子，从诗词写作的角度度来说就叫化用，化用有整体化用、局部化用或者借意。

2、词珠
就是以两字为一词组的经典词汇。

3、骈珠
就是依据典故而自行炼化而成的骈句中。

4、做珠的技巧
实珠法：就是根据典故直接描述；虚珠法：就是采取委婉的方式把自己看到的典故描述出来。作珠时要注意音韵、对偶等形式方面的技巧。

5、珠源
古籍文献诗词等。

6、做珠的好处
省时间，古味浓，弘扬国粹。

一、前面共8讲作业中，我们至少积累了《声律启蒙》中的16个典故。请结合自己作业中收集整理的典故内容，完成下面的作业：
1、做词珠10个（10个古词）

1、【芙蕖】荷花的别称
2、【王屋】王屋山，在山西省。
3、【匡庐】即庐山，在江西九圌江。相传商周时期有姓匡的兄弟在这里隐居，故名匡庐。

4、【轻阴】天气微阴。
5、【清昼】清凉的白天。
6、【选授】量才授官。
7、【升除】升，晋升。除，授予官职。升除，等于说阶除、陛除，拜官授职，即除去旧职就新职，由皇帝授予。
8、【耒耜】翻土所用的农具，类似今天的犁。耒为其柄，耜为其刃。《孟子～滕文公上》：“陈良之徒陈其弟辛，负耒耜而自宋之滕。”《幼学琼林～卷四～制作类》：“兴贸易，制耒耜，皆由炎帝。”
9、【耰锄】用来平整田土或击碎土块的农具。通櫌。淮南子～泛论：后世为之耒耜耰鉏，斧柯而樵。宋?陆游《东村》诗二首之一：“野人知我出门稀，男辍鉏耰女下机。”《论语～微子》：“耰而不辍，子路行以告。”《孟子～告子上》：“今夫麰麦，播种而耰之。”
10、【曾参】人名。（公元前505～前436）字子舆，春秋时鲁国武城（在今山东省费县西南）人。曾点之子，为孔子弟子。性至孝，相传《大学》为其所述；又作《孝经》，以其学传子思，子思传孟子。后世尊称为宗圣、曾子。孔子曾说：“柴也愚，参也鲁。”鲁，迟钝。
11、【颜回】人名。（公元前521～前490）字子渊，春秋鲁人，孔子弟子。天资明睿，贫而好学，于弟子中最贤，孔子称其不迁怒，不贰过。后世称为复圣，列于孔门德行科。亦作颜子渊、颜渊。孔子说过：“吾与回言终日，不违如愚。退而省其私，亦足以发，回也不愚。”【阀阅对阎闾】阀阅，古代官吏们的功劳、阅历。12、阎闾：大门楼，引申为高贵的社会地位。

13、【囊橐】盛物的袋子。大称囊，小称橐。或称有底面的叫囊，无底面的叫橐。诗经～大雅～公刘：乃裹糇粮，于橐于囊。毛享?传：小曰橐，大曰囊。
14、【苞苴（音居）】包裹。自上包之叫苞，自下垫之叫苴。礼记～曲礼上：凡以弓剑苞苴箪笥问人者，操以受命如使之容。
15、壶峤：海上二仙山名。峤，①（音叫）山道；②（音桥）山尖而高。
16、【山纡（音淤）】山坳。纡，弯曲，绕弯。





2、做骈珠2对（两个骈句）。
1,月明山寺而远，风细
水亭而虚。
2、诸侯千乘之国，命妇七香之车。
要求
1、词珠必须有释义。
2、词珠和骈句都有分类说明（即详细说明做好的“珠”的归类情况）。
3、典故有出处说明。
4、所造骈珠必须符合前面讲义中所讲的8点要求

二、自己摘抄《声律启蒙》九佳部分（3小节），结合该部分内容请完成下列练习：
河对海，汉对淮，赤岸对朱崖。鹭飞对鱼跃，宝钿对金钗。鱼圉圉，鸟喈喈，草履对芒鞋。古贤尝笃厚，时辈喜诙谐。孟训文公谈性善，颜师孔子问心斋。缓抚琴弦，像流莺而并语；斜排筝柱。类过雁之相挨。

丰对俭，等对差，布袄对荆钗。雁行对鱼阵，榆塞对兰崖。挑荠女，采莲娃，菊径对苔阶。诗成六义备，乐奏八音谐。造律吏哀秦法酷，知音人说郑声哇。天欲飞霜，塞上有鸿行已过；云将作雨，庭前多蚁阵先排。
城对市，巷对街，破屋对空阶。桃枝对桂叶，砌蚓对墙蜗。梅可望，橘堪怀，季路对高柴。花藏沽酒市，竹映读书斋。马首不容孤竹扣，车轮终就洛阳埋。朝宰锦衣，贵束乌犀之带；宫人宝髻，宜簪白燕之钗。
1、说出本段（3小结）中有至少两个典故（不会的，群里相互讨论学习，禁止抄袭！）
1、梅可望，橘可怀。

2、孟训文公谈性善，颜师公子问心斋。

2、以本段内容为素材，造壮句、紧句、长句、重隔各两组，用“组篇法”并组成一篇短文，注意句脚要求平仄各半！（七、八个句子即可，无需写成一篇赋文）

壮:1、挑荠女，采莲娃
2、鱼圉圉，鸟喈喈
紧:1、缓抚琴弦，斜排筝柱。
2、朝宰锦衣，宫人宝髻
长:1、文公谈性之善，孔子问心之斋。
2、造吏哀秦法之酷，知人说郑声之哇
重隔：1、塞上有鸿而过，天欲飞霜；
庭前蚁阵而排，云将作雨。
2、贵束乌犀之带，草宰锦衣；宜簪白燕之钗，宫人宝髻。


嗟夫丰对俭，等对差。雁行对乎鱼阵，榆塞对乎兰崖。诗成六义之备，乐奏八音之谐。造吏哀秦法之酷，知人说郑声之哇。天欲飞霜，塞上有鸿行已过；云将作雨，庭前多蚁阵先排。
温馨提示：
1、顺序：壮、紧、长、隔依次相随；
2、壮句前加提引词；
3、长句需加上虚词；
4、隔句需要走马蹄；
5、注意虚词的灵活使用。

望蓝天

小渔村词赋10期32望蓝天第八讲作业：

一、请用自己的话，简单明了回答下面的问题（尽可能不要复制讲义）
1、做珠的概念：所谓做珠，就是从自己读过的书中做典故的总结和归纳出适合自己需要的词汇或句子，用来以后用。
2、词珠：就是以两字为一词组的经典词汇。
3、骈珠：指在词珠的基础上组成的骈句。可以通过旧塾集典化珠的训练方法和步骤来获取，即：分类、析义、做珠（炼化）、寻较、做骈，称之为骈珠。
4、做珠的技巧：做珠也要讲究技巧，通常来说有虚实两个方法。
（1）实珠法：所谓实珠法，就是根据典故，直接描述，让人一看就知道此句的出处和含义。
（2）虚珠法：虚珠法，顾名思义，就是不直接提出，而是采取一些委婉的方式，把这个典故的意思表达出来，
5、珠源：(1)、在典故里找；(2)、从古诗文里找。词珠的来源可取自任何书籍，要点是通常仅取两字为一词珠，然后分门别类。关键是要在阅读的岁月中不断积累，并且时时温习。
6、做珠的好处：省时间，古味浓，弘扬国粹。
二、前面共8讲作业中，我们至少积累了《声律启蒙》中的16个典故。请结合自己作业中收集整理的典故内容，完成下面的作业：
1、做词珠10个（10个古词）。
东序、廉纤、沱汜、屈沱、交缨、 疏绌、 芸庶、 璧水、麟史、景星
2、做骈珠2对（两个骈句）。
立冲天之志，怀感人之心。
女子眉纤，现一弯之新月；男儿气壮，吐万丈之长虹。

要求
1、词珠必须有释义。
2、词珠和骈句都有分类说明（即详细说明做好的“珠”的归类情况）。
3、典故有出处说明。
4、所造骈珠必须符合前面讲义中所讲的8点要求

三、自己摘抄《声律启蒙》九佳部分（3小节），结合该部分内容请完成下列练习：：
1、说出本段（3小结）中有至少两个典故（不会的，群里相互讨论学习，禁止抄袭！）
2、以本段内容为素材，造壮句、紧句、长句、重隔各两组，用“组篇法”并组成一篇短文，注意句脚要求平仄各半！（七、八个句子即可，无需写成一篇赋文）
《声律启蒙》九 佳
河对海，汉对淮，赤岸对朱崖。鹭飞对鱼跃，宝钿对金钗。鱼圉圉，鸟喈喈，草履对芒鞋。古贤尝笃厚，时辈喜诙谐。孟训文公谈性善，颜师孔子问心斋。缓抚琴弦，像流莺而并语；斜排筝柱。类过雁之相挨。
丰对俭，等对差，布袄对荆钗。雁行对鱼阵，榆塞对兰崖。挑荠女，采莲娃，菊径对苔阶。诗成六义备，乐奏八音谐。造律吏哀秦法酷，知音人说郑声哇。天欲飞霜，塞上有鸿行已过；云将作雨，庭前多蚁阵先排。
城对市，巷对街，破屋对空阶。桃枝对桂叶，砌蚓对墙蜗。梅可望，橘堪怀，季路对高柴。花藏沽酒市，竹映读书斋。马首不容孤竹扣，车轮终就洛阳埋。朝宰锦衣，贵束乌犀之带；宫人宝髻，宜簪白燕之钗。
1、说出本段（3小结）中有至少两个典故（不会的，群里相互讨论学习，禁止抄袭！）。
答：
典故一，孟训文公谈性善，出自《孟子?滕文公上》。滕文公做太子的时候，有一次路过宋国到楚国去，遇见了孟子，孟子以尧舜为榜样与之谈论了性善的问题。训，教育。
典故二，颜师孔子问心斋：出自《庄子?人间世》。颜回（字子渊，孔子弟子）曾向孔子请教“心斋”的问题。师，名词作动词用，学习。心斋，一种排除一切思虑欲望、保持心境纯洁安静的心态。

2、以本段内容为素材，造壮句、紧句、长句、重隔各两组，用“组篇法”并组成一篇短文，注意句脚要求平仄各半！（七、八个句子即可，无需写成一篇赋文）

壮: 梅可望，橘堪怀。
紧: 花藏酒市，竹映书斋。
长: 古贤尝之笃厚，时辈喜之诙谐。
重隔: 夜缓抚之琴弦，流莺并语；日斜排之筝柱，过雁相挨。
组篇：若夫梅可望，橘堪怀。花藏酒市，竹映书斋。古贤尝之笃厚，时辈喜之诙谐。夜缓抚之琴弦，流莺并语；日斜排之筝柱，过雁相挨。

笨偷，偷句子；巧偷，偷词；神偷，偷意境。
温馨提示：
1、顺序：壮、紧、长、隔依次相随；
2、壮句前加提引词；
3、长句需加上虚词；
4、隔句需要走马蹄；
5、注意虚词的灵活使用。