小渔村成语典故班007*浪淘沙作业汇总笔记本

浪淘沙

成语典故班第21课作业:007*浪淘沙
一、简答题
《列子学射》（《列子·说符》）、《纪昌学射》（《列子·汤问》）和《薛谭学讴》（《列子·汤问》）三个故事分别告诉我们：需要如何学习，请简要回答，可加入自己的感慨，能举例说明更好。
答:三个故事分别告诉我们：在学习上，不但要知其然，还要知其所以然；真正的本领是从勤学苦练中得来的；知识技能是没有尽头的，不能只学到一点就满足了。又如《承蜩犹掇》（《列子·黄帝》）告诉我们，曲背老人捕蝉的如神技艺源于他的勤学苦练；还有情节更离奇的《妻不识夫》（《列子·汤问》）说明一个人是可以移心易性的。
个人觉得学习有如逆水行舟，不进则退！所以一定要持之以恒。
二、写作题
请从《列子》中，选择其中的成语，根据注释，创作一首作品，题目不限，韵部不限！或成联两幅！
要求：请列出与作品相关的成语，包括出处，注释。
七绝·鸥鹭忘机
文/浪淘沙
渔歌江上唱归舟，帆影樽前舞白鸥。
长笛悠悠心自远，炊烟袅袅水东流。
答:鸥鹭忘机
出处:《列子．黄帝篇》海上之人有好沤鸟者，每旦之海上，从沤鸟游，沤鸟之至者百住而不止。其父曰，「吾闻沤鸟皆从汝游，汝取来，吾玩之。」明日之海上，沤鸟舞而不下也。故曰，至言去言，至为无为。齐智之所知，则浅矣。晋·张湛注：「心和而形顺者，物所不恶。住当作数。」
解释:“人能忘机，鸟即不疑；人机一动，鸟即远离”，人无巧诈之心，异类也可以亲近，劝喻人们自甘恬谈，莫多机心。

浪淘沙

成语典故班第22课作业:007*浪淘沙
一、简答墨子的十大思想主张？
答:墨子是墨家学说的创立者。墨家在先秦时期影响很大，与儒家并称“显学”。提出了“兼爱”“非攻”“尚贤”“尚同”“天志”“明鬼”“非命”“非乐”“节葬”“节用”等观点，以兼爱为核心，以节用、尚贤为支点，创立了以几何学、物理学、光学为突出成就的一整套科学理论。战国时期的百家争鸣，有“非儒即墨”之称。
1.政治思想，墨子在政治上提出了“兼爱”“非攻”“尚贤”“尚同”“节用”“节葬”“非乐”等主张。
2.兼爱非攻，墨子的“非命”“兼爱”之论。
3.天志明鬼，宣扬天志鬼神是墨子思想的一大特点。
4.尚同尚贤，尚同是要求百姓与天子皆上同于天志，上下一心。
5.节用节葬， 节用是墨家非常强调的一种观点。
6.非乐非命，墨子极其反对音乐。
  7.军事思想，墨子军事思想是处于弱者地位的自卫学说，其主要内容有二：一是非攻，反对攻伐掠夺的不义之战；二是救守，支持防守诛讨的正义之战。
8.哲学思想，墨子的哲学建树，以认识论和逻辑学最为突出。
9.逻辑学，《墨子解说》墨子是中国古代逻辑思想体系的重要开拓者之一。
10.科学思想， ⑴宇宙论。 ⑵数学论述。⑶物理学研究。 ⑷教育思想。⑸机械制造，墨子精通手工技艺，可与当时的巧匠公输班相比。
二、写作题
请从《墨子》中，选择其中的一条成语，根据注释，创作一首作品，题目不限，韵部不限！或成联两幅！
要求：请列出与作品相关的成语，包括出处，注释。
①七绝·驷之过隙
作者:浪淘沙
水暖依依柳映塘，娇花解语惜韶光。
堪怜倏忽年轮过，昨日青丝已染霜。
②答:驷之过隙sì zhī guò xì
注释：用以比喻光阴飞逝。
出处：语出《墨子·兼爱下》人之生乎地上之无几何也，譬之犹驷驰而过隙也。”

浪淘沙

成语典故班第23课作业:浪淘沙
1.简答韩非子的法治思想？
答: 对于政治，韩非主张改革和实行法治，要求“废先王之教”（《韩非子·问田》），“以法为教”（《韩非子·五蠹》）。他强调制定了“法”，就要严格执行，任何人也不能例外，做到“法不阿贵”“刑过不避大臣，赏善不遗匹夫”（《韩非子·有度》）。对于臣下，他认为要去“五蠹”，防“八奸”。（《韩非子·八奸》《韩非子·五蠹》）
所谓五蠹，就是指：①学者（指儒家）；②言谈者（指纵横家）；③带剑者（指游侠）；④患御者（指依附贵族并且逃避兵役的人）；⑤商工之民。他认为这些人会扰乱法制，是无益于耕战的“邦之虫”，必须铲除。
所谓“八奸”，就是指：①、“同床”，指君主妻妾；②“在旁”，指俳优、侏儒等君主亲信侍从；③“父兄”，指君主的叔侄兄弟；④“养殃”，指有意讨好君主的人；⑤“民萌”，指私自散发公财取悦民众的臣下；⑥“流行”，指搜寻说客辩士收买人心，制造舆论的臣下；⑦“威强”，指豢养亡命之徒，带剑门客炫耀自己威风的臣下；⑧“四方”，指用国库财力结交大国培养个人势力的臣下。这些人都有良好的条件威胁国家安危，要像防贼一样防备他们。
2.写作题
请从《韩非子》中，选择其中的成语，根据注释，创作一首作品，题目不限，韵部不限！或成联两幅！
要求：请列出与作品相关的成语，包括出处，注释。
答:道不拾遗:
解释：遗，丢失的东西。东西掉在路上没有人捡走据为己有。形容社会风气很好。也作“路不拾遗”。
出处:《韩非子 外储说左上》：“子产退而为政，五年，国无盗贼，道不拾遗。七绝·盛世春日
作者:浪淘沙
融融春日赋新诗。盛世清平不拾遗。
淑气幽林莺啭处，和风曲水燕归时。

浪淘沙

成语典故班第24课作业:007*浪淘沙
一、简要回答《兵略》篇中的军事理论思想。
答:《兵略》篇，代表了西汉初期的军事理论水平，其主要思想如下：
其一，战争的胜负，取决于政治上的得失。
其二，比较精辟地论述了军事行动中动与静的辩证关系。
其三，为将帅具体提出了一些统兵、用兵之要。①将帅必须使部下与自己同心齐力。②将帅要善于利用天道、地利、人和及兵势。③将帅要威义并用，要能与士卒同甘共苦。④将帅必须具备三隧、四义、五行、十守等能力或品质。所谓三隧，即要上知天道，下习地形，中察人情；所谓四义，指治国不拥兵自负，为主不独顾自身，见难不畏死，决疑不避罪；所谓五行，指柔而不可卷，刚而不可折，仁而不可犯，信而不可欺，勇而不可凌。⑤将帅要善于利用己方之实，攻敌方之虚。
二、写作题
1.请从《淮南子》中，选择其中的一条成语或N条成语，根据注释，创作一首作品，题目不限，韵部不限！或成联两幅！
五绝·得马失马
作者:浪淘沙
天际一渔蓑，悠然放浩歌。
潜心尘物外，得失任其多。
2.要求：请列出与作品主题相关的成语，包括出处，注释。
答:①得马失马:谓世事多变，得失无常。
出处:《淮南子·人间训》。 宋·黄庭坚 《梦中和觞字韵》：“作云作雨手翻覆，得马失马心清凉。”
②得马生灾:谓因福而得祸。
出处:《淮南子·人间训》。唐·元稹 《哭子》诗之一：“维鵜受刺因吾过，得马生灾念尔冤。”亦作“ 得马折足 ”。 宋 黄庭坚 《次韵奉送公定》：“得马折足祸，亡羊多歧悲。”
③马去马归:喻世事多变，得失无常。
出处:《淮南子·人间训》。宋·陈鹄 《耆旧续闻》卷六：“褐衣褐见，莫陈 汉 戍之便宜；马去马归，敢计塞翁之倚伏。”
④塞翁失马:比喻祸福相倚，坏事变成好事。
典出:《淮南子·人间训》。宋·陆游 《长安道》诗：“士师分鹿真是梦，塞翁失马犹为福。”

浪淘沙

小渔村成语典故第25课作业:007*浪淘沙
一、填空题
1.诸子百家之流传中最为广泛的是（儒家）、（法家）、（道家）、（墨家）、（阴阳家）、（名家）、（杂家）、（农家）、（小说家）、（纵横家）、（兵家）、（医家）。中国在古代创造了灿烂的文化艺术，具有鲜明的特色。
2.在春秋战国时期，各种思想学术流派的成就，以（孔子）、（老子）、（墨子）为代表的三大哲学体系，形成诸子百家争鸣的繁荣局面。
3.《文子》一书阐明了（文子）的哲学思想，它发展了（道家）的学说，同时又吸收了同期其它（学派）的某些思想，进一步完善了（老子）的学说，在中国古代（哲学史）上占有一席之地。
二、创作题。
本课学习了文子、管子，请从中找出的一条成语，根据注释，创作一首作品，题目不限，韵部不限！或成联两幅！
要求：请列出与之相关的成语，包括

七绝·人面桃花
作者:浪淘沙
灼灼东君细剪裁，万枝红艳沐风开。
相依馥郁侵人面，共看啼莺自去来。
桃花人面
注释：形容女子貌美。亦借指意中人。同人面桃花”。
出处：元·刘致《朝天子·同文子方邓永年泛洞庭湖宿凤凰台下》曲杨柳宫眉，桃花人面，是平生未了缘。”

浪淘沙

成语典故班第26课作业:007*浪淘沙
一、填空题
1.《吴子》又称（吴子兵法）、（吴起兵法），是一部兵法著作。全书分为（《图国》）、（《料敌》）、（《治兵》）、（《论将》）、（《应变》）和（《励士》）等6篇。
2.孙武，中国春秋时期著名的军事家、政治家，尊称（孙子）或（孙武子）），又称“兵家至圣”，被誉为（百世兵家之师）、（东方兵学的鼻祖）。 《孙子兵法》阐述了（战争中）制胜敌人的规律，体现了孙武完整的（军事思想体系）。
二、写作题
本课的成语体现了我国古代的兵家思想，请从中找出一条成语与军事题材有关，根据注释，创作一首作品，题目不限，韵部不限，体裁不限！或成联两幅！
要求：①作品必须与军事题材有关，必须具有正能量。
②请列出与之相关的成语，包括出处，注释。
答:七绝·正正之旗
作者:浪淘沙
凛然正正伫旌旗，寡众悬殊志不移。
烈士昆仑倾碧血，我方平寇出王师。
正正之旗 : 正正整齐。排列整齐的军旗。借喻强盛整肃的军队。
出处：《孙子·军争》无要正正之旗，勿击堂堂之阵。”

浪淘沙

成语典故班第27课作业:007*浪淘沙
一、填空题
1.《鬼谷子》侧重于（权谋）策略及（言谈）辩论技巧，而《本经阴符七术》、《关令尹喜内传》则集中于（养神蓄锐）之道，用以修心修身。《本经阴符七术》之前三篇说明如何充实（意志），涵养（精神）。后四篇讨论如何将（内在的）精神运用于外，如何以内在的（心神）去处理外在的事物。
2.《鹖冠子》是先秦典籍，其说大抵本于黄老而杂以刑名。其中的（易学）与（数术学）等学术思想，体现了先秦时期（哲学思想的）丰富内涵 。其所提 “ 元气” 思想， 上承（老子）道气关系论， 下启（两汉）“ 元气” 论思潮， 中与《列子》 、《吕氏春秋》 （互相）印证， 成为先秦黄老学派学术发展的重要力量。
3. 《文中子说》系王通和门人的问答笔记，体仿（《论语》）敷衍成书，由王氏家人定为王道、天地、事君、周公、问易、礼乐、述史、魏相、立命、关朗10篇行世。提出了（“三教合一”）的思想，为后世所重视。在哲学上此书提出以（气）、（形）、（识）分别作为天、地、人的特点，含有一定的（唯物主义）思想因素。
4.《邓析子》相传为春秋时代名家的（邓析）所作，分为（无厚篇）与（转辞篇）两篇，无厚篇所强调的是（君主）与（臣民）的共生关系，劝勉君王（治国时）应该以平等的心对待臣民，归结到最后就是（无厚），是（民本）的反映。
二、创作题。
请从本课成语中找出一条，根据注释，创作一首作品，题目不限，韵部不限，体裁不限！或成联两幅！
浪淘沙·径情直行
作者: 浪淘沙
安居向晚醉流霞。空翠清芬绽桂花。逸韵幽情频觅句，芳阴静色细烹茶。
径情直行
注释：随着意愿，顺利地得到成功。
出处：《鹖冠子·著希》故君子弗径情而行也。”

浪淘沙

成语典故第28课作业:浪淘沙
一、填空题
1、二十四史，是中国古代24部（纪传体史书）的统称，按照各史所记朝代的先后排列，分别为：《史记》、《汉书》、（《后汉书》）、（《三国志》）、（《晋书》）、（《宋书》）、（《南齐书》）、（《梁书》）、（《陈书》）、（《魏书》）、（《北齐书》）、（《周书》）、（《隋书》）、（《南史》）、（《北史》）、（《旧唐书》）、（《新唐书》）、（《旧五代史》）、（《新五代史》）、（《宋史》）、（《辽史》）、（《金史》）、（《元史》）、（《明史》）。
2、以“二十四史”为代表的（纪传体）史书，在中华文明史上占有极其重要的地位。“二十四史”以本纪、（列传）、（表）、（志）等形式，纵横交错，脉络贯通，记载了各个朝代的历史概貌；同时又以（中国历代王朝）的兴亡更替为框架，反映了中国错综复杂的（历史）进程，使中国和中华民族成为世界上唯一拥有近（四千年）连贯、完整历史记载的国家和民族。
3、三国时期社会上已有（“三史”）之称。“三史”通常是指（《史记》）、（《汉书》）和东汉刘珍等写的（《东观汉记》）。（《后汉书》）出现后，取代了《东观汉记》，列为“三史”之一。“三史”加上（《三国志》），称为“前四史”。
二、写作题
本课学习了史记，请从中找出的一条成语，根据注释，创作一首作品，题目不限，韵部不限！体裁不限！或成联两幅！
    要求：请列出与之相关的成语，包括出处，注释。
七绝·元夕
作者:浪淘沙
街灯幻彩琉璃树，歌舞人潮笑语哗。
笙管游龙流不息，仰看天际绽烟花。
附成语
熙熙攘攘[ xī xī rǎng rǎng ]：熙熙：和乐的样子；攘攘：纷乱的样子。 形容人来人往，非常热闹拥挤。
出处：《史记·货殖列传》:“天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。”

浪淘沙

成语典故班第29课作业:007*浪淘沙
一、填空题
1.《汉书》是继（《史记》）之后中国（古代）又一部重要史书，与（《史记》）、（《后汉书》）、（《三国志》）并称为“前四史”。
2.《汉书》，又称（《前汉书》），是中国第一部（纪传体断代史），“二十四史”之一。由汉朝东汉时期史学家（班固）编撰，前后历时（二十）余年，于建初年中基本修成，后（唐朝）颜师古为之释注。 《汉书》全书主要记述了上起（汉朝西汉）的汉高祖元年（公元前206年），下至新朝（王莽）地皇四年（公元23年）共229年的史事。《汉书》包括（纪）十二篇，（表）八篇，（志）十篇，（传）七十篇，共一百篇，后人划分为一百二十卷，全书共八十万字。它的记事始于汉高帝（刘邦）元年，终于（王莽）地皇四年。
3.《汉书》的体例与（《史记》）相比，已经发生了变化。《史记》是一部（通史），《汉书》则是一部（断代史）。《汉书》把《史记》的“本纪”省称（“纪”），“列传”省称（“传”），“书”改曰（“志”），取消了“世家”，汉代勋臣世家一律编入传。
二、写作题
七绝·偶遇
作者:浪淘沙
蝶舞莺声野兴浓，不期与子偶相逢。
都怜馥郁花深处，共赏春光秀一峰。
不谋同辞 ：指事前没有商量而意见完全一致。
出处：《后汉书·祭祀志上》群下百僚，不谋同辞。”

浪淘沙

小渔村成语典故班第30课作业:007*浪淘沙
一、填空题
1、《三国志》，（二十四）史之一，是由晋朝西晋时期史学家（陈寿）所著，记载中国三国时期的（纪传体）史书，是二十四史中评价最高的（前四史）之一。
2、《三国志》也是二十四史中最为（特殊的）一部，因为其过于简略，没有记载王侯、百官世系的（表），也没有记载经济、地理、职官、礼乐、律历等的(志），不符合《史记》和《汉书》所确立下来的一般（正史）的规范。
二、写作题
本课学习了三国志，请从中找出一条成语，根据注释，创作一首作品，题目不限，韵部不限！体裁不限！或成联两幅！ 要求：请列出与作品主题相关的成语，包括出处，注释。
女冠子·此心安处
作者:浪淘沙
   夜长星布。清凉消退炎暑。微风佳树。荷花池畔，倚栏相依，初心深语。亭亭莲影动，馥郁芬芳，绿含红吐。唱随问对，静好幽闲，于今平素。
    说从前、何幸均无负。共缠绵、长笛又闻音如故。尽情倾诉。始解千千结，柔怀欢绪。别来多少日，一弯新月，有缘团聚。画眉携手，不离不弃，此心安处。
安身为乐：身子安定就是快乐。
出处：《三国志·蜀书·秦宓传》安身为乐，无忧为福。”