小渔村典故班荷叶作业汇总

荷叶清露

成语典故班第21课作业
一、简答题
《列子学射》（《列子·说符》）、《纪昌学射》（《列子·汤问》）和《薛谭学讴》（《列子·汤问》）三个故事分别告诉我们：需要如何学习，请简要回答，可加入自己的感慨，能举例说明更好。
答：列子学射这个故事告诉我们办事情不仅要知其然，而且要知其所以然，掌握它的规律，明白了为什么能做到，以后才能做的更好。
纪昌学射这则寓言故事告诉我们：无论学习什么技艺，都要从学习这门技艺的基本功入手，扎实的基本功是不断取得进步的基础。在学习过程中要不怕苦、不怕累、不怕枯燥无味。还表现了纪昌虚心听取师傅的教诲，勇于吃苦，善于学习的精神。
薛谭学讴告诉我们学习必须持之以恒，不能骄傲自满。
二、写作题
请从《列子》中，选择其中的成语，根据注释，创作一首作品，题目不限，韵部不限！或成联两幅！
要求：请列出与作品相关的成语，包括出处，注释。
曝背食芹
衣单知日暖，食少觉芹甘。
衮衮何当重，微忱一点丹。file:///C:/Users/Administrator/AppData/Roaming/Tencent/QQ/Temp/%25W@GJ$ACOF(TYDYECOKVDYB.png

荷叶清露

成语典故班第22课作业
一、简答墨子的十大思想主张？
答：墨子的思想主张是：1.兼爱；2.非攻；3.天志；4.明鬼；5.尚同；6.尚贤；7.节用；8.节葬；9.非乐；10.非命。
1.兼爱非攻：所谓兼爱，包含平等与博爱的意思。墨子要求君臣、父子、兄弟都要在平等的基础上相互友爱。
2.天志明鬼：墨子不仅坚信鬼神其有，而且尤其认为它们对于人间君主或贵族会赏善罚暴。
3.尚同尚贤：尚同是要求百姓与天子皆上同于天志，上下一心，实行义政。尚贤则选举贤者为天子国君。
4.节用节葬：节用是墨家非常强调的一种观点，他们抨击君主、贵族的奢侈浪费，尤其反对儒家看重的久丧厚葬之俗。
5.非乐：墨子把音乐作为享乐的部分，认为统治者欣赏音乐，占用了治理国家的时间，老百姓欣赏音乐也要占用劳动生产的时间，而且浪费资源，有碍天下进步，否定对音乐于人们的调节作用，因此要废除音乐。
6.非命：墨子主张“天志”，但是又主张“非命”。他认为强调“命”的危害性很大，如果相信天命的学说并用以指导行动，则王公大人必然懒于断案和治理政事，卿大夫必然懒于治理官府，农夫必然懒于耕种田地，妇女必然懒于纺纱织布，其结果必然是天下大乱，社会财富必然不足。
二、写作题
请从《墨子》中，选择其中的一条成语，根据注释，创作一首作品，题目不限，韵部不限！或成联两幅！
要求：请列出与作品相关的成语，包括出处，注释。
墨悲丝染
墨悲丝染成语出自《千字文》：墨悲丝染,诗赞羔羊。这两句意思是说，墨子为白丝染色不褪而悲泣，咏诗赞颂具有羔羊般纯洁品德的人。
丝入染缸成五色，人于尘世塑千般。
高邻但得仁而美，哲嗣方堪效芷兰。

荷叶清露

38*荷叶
成语典故班第23课作业
1.简答韩非子的法治思想？
答：韩非子的思想主张是：1.君主集权；2.以法治国；3.法不阿贵；4.以法为教。

1.君主集权：韩非的法治思想是以进化的历史观作为推行法治的理论基础，以建立一个统一的君主集权的封建国家作为奋斗理想和目标，以“以法治国”作为他思想学说的核心，以唯物主义的认识论作为他观察事物和斗争的武器。

2.以法治国：韩非著作总结了前期法家的经验，形成了以法为中心的法、术、势相结合的政治思想体系。

3.法不阿贵：韩非第一次明确提出了“法不阿贵”的思想，主张“刑过不避大臣，赏善不遗匹夫”。这是对中国法治思想的重大贡献，对于清除贵族特权、维护法律尊严，产生了积极的影响。

4.以法为教：韩非主张以法为教，意思就是除了制订法律以外，还必须要宣传法律，普及法律知识。

让广大人民群众遵守法律，运用法律，使整个社会形成“知法、懂法、守法”的良好风气。
2.写作题
请从《韩非子》中，选择其中的成语，根据注释，创作一首作品，题目不限，韵部不限！或成联两幅！
要求：请列出与作品相关的成语，包括出处，注释。
意为治理大国要像煮小鱼一样。煮小鱼，不能多加搅动，多搅则易烂，比喻治大国应当无为。后常用来比喻轻而易举。
出处
《老子》:“治大国，若烹小鲜。”《韩非子》
七绝 若烹小鲜
宰臣治国似名厨，作料备齐滋味殊。
文火轻笼唯静等，欲全须蔓扰翻无。file:///C:/Users/Administrator/AppData/Roaming/Tencent/QQ/Temp/%25W@GJ$ACOF(TYDYECOKVDYB.png

荷叶清露

成语典故班第24课作业
一、简要回答《兵略》篇中的军事理论思想。
答:《兵略》篇，代表了西汉初期的军事理论水平，其主要思想如下：
其一，战争的胜负，取决于政治上的得失。
其二，比较精辟地论述了军事行动中动与静的辩证关系。
其三，为将帅具体提出了一些统兵、用兵之要。①将帅必须使部下与自己同心齐力。②将帅要善于利用天道、地利、人和及兵势。③将帅要威义并用，要能与士卒同甘共苦。④将帅必须具备三隧、四义、五行、十守等能力或品质。所谓三隧，即要上知天道，下习地形，中察人情；所谓四义，指治国不拥兵自负，为主不独顾自身，见难不畏死，决疑不避罪；所谓五行，指柔而不可卷，刚而不可折，仁而不可犯，信而不可欺，勇而不可凌。⑤将帅要善于利用己方之实，攻敌方之虚。

二、写作题
1.请从《淮南子》中，选择其中的一条成语或N条成语，根据注释，创作一首作品，题目不限，韵部不限！或成联两幅！
2.要求：请列出与作品主题相关的成语，包括出处，注释。
蚌病成珠
比喻因不得志而写出好文章来。
出处
西汉·刘安《淮南子·说林训》明月之珠，蚌之病而我之利。”
世值乱离攻格律，身遭坎懔体民情。
沙侵蚌体何辞苦，宝气原由磨砺生。

荷叶清露

38荷叶成语典故班第25次作业
一、填空题
1.诸子百家之流传中最为广泛的是（儒）、（道）、（墨）、（法）、（阴阳）、（纵横）、（名）、（杂）、（农）、（兵）、（医）、（小说）。中国在古代创造了灿烂的文化艺术，具有鲜明的特色。
2.在春秋战国时期，各种思想学术流派的成就，以（儒）、（道）、（墨）为代表的三大哲学体系，形成诸子百家争鸣的繁荣局面。
3.《文子》一书阐明了（文子）的哲学思想，它发展了（道家）的学说，同时又吸收了同期其它（学派）的某些思想，进一步完善了（老子）的学说，在中国古代（哲学）上占有一席之地。
二、创作题。
本课学习了文子、管子，请从中找出的一条成语，根据注释，创作一首作品，题目不限，韵部不限！或成联两幅！
要求：请列出与之相关的成语，包括出处，注释。
一树百获
树：种植。种一次收获一百次。比喻培植人才能长期获益。
出处
《管子·权修》:“一年之计，莫如树谷；百年之计，莫如树人。
一年禾黍获，十载树成阴。
何若课贤孝，佳儿远胜金。file:///C:/Users/Administrator/AppData/Roaming/Tencent/QQ/Temp/%25W@GJ$ACOF(TYDYECOKVDYB.png

荷叶清露

38*荷叶
成语典故班第26课作业
一、填空题
1.《吴子》又称（吴子兵法）、（吴起兵法），是一部兵法著作。全书分为（图国）、（料敌）、（治兵）、（论将）、（应变）和（励士）等6篇。
2.孙武，中国春秋时期著名的军事家、政治家，尊称（兵圣）或（孙子）），又称“兵家至圣”，被誉为（百世兵家之师）、（东方兵学的鼻祖）。 《孙子兵法》阐述了（战争中）制胜敌人的规律，体现了孙武完整的（军事思想体系）。
二、写作题
本课的成语体现了我国古代的兵家思想，请从中找出一条成语与军事题材有关，根据注释，创作一首作品，题目不限，韵部不限，体裁不限！或成联两幅！
要求：①作品必须与军事题材有关，必须具有正能量。
②请列出与之相关的成语，包括出处，注释。
登高去梯
攀登到高处后把梯子拿掉。表示已无退路。


盖如～，与之生死，投醪均味，忘其饥渴。 ◎唐·李翰《苏州嘉兴屯田纪绩颂序》
出处：孙子兵法•九地
登高莫忘危，梯去顿生悲。
纵有孔明智，犹惭无助时。http://chinaxiaoyucun.com/forum. ... id=41890&extra=

荷叶清露

38荷叶
成语典故班第27课作业
一、填空题
1.《鬼谷子》侧重于（权谋）策略及（言谈）辩论技巧，而《本经阴符七术》、《关令尹喜内传》则集中于（养神蓄锐）之道，用以修心修身。《本经阴符七术》之前三篇说明如何充实（意志），涵养（精神）。后四篇讨论如何将（内在的）精神运用于外，如何以内在的（心神）去处理外在的事物。
2.《鹖冠子》是先秦典籍，其说大抵本于黄老而杂以刑名。其中的（易学）与（数术学）等学术思想，体现了先秦时期（哲学思想）丰富内涵 。其所提 “ 元气” 思想， 上承（老子）道气关系论， 下启（两汉）“ 元气” 论思潮， 中与《列子》 、《吕氏春秋》 （互相）印证， 成为先秦黄老学派学术发展的重要力量。
3. 《文中子说》系王通和门人的问答笔记，体仿（论语）敷衍成书，由王氏家人定为王道、天地、事君、周公、问易、礼乐、述史、魏相、立命、关朗10篇行世。提出了（三教合一）的思想，为后世所重视。在哲学上此书提出以（气）、（形）、（识）分别作为天、地、人的特点，含有一定的（唯物主义）思想因素。
4.《邓析子》相传为春秋时代名家的（邓析）所作，分为（无厚）与（转辞）两篇，无厚篇所强调的是（君主）与（臣民）的共生关系，劝勉君王（治国时）应该以平等的心对待臣民，归结到最后就是（无厚），是（民本）的反映。
二、创作题。
请从本课成语中找出一条，根据注释，创作一首作品，题目不限，韵部不限，体裁不限！或成联两幅！
要求：请列出与作品主题相关的成语，包括出处，注释。
一木难支
成语解释大楼将要倒塌，不是一根木头能够支撑得住的。比喻一个人的力量单薄，维持不住全局。
成语出处隋 王通《文中子 事君》：“大厦将颠，非一木所支也。”
乐坏礼崩非一日，骄奢淫逸肆胡行。
巍巍大厦将倾倒，任是楩楠亦不擎。

荷叶清露

38*荷叶
成语典故班第28课作业
一、填空题
1、二十四史，是中国古代24部（历史）的统称，按照各史所记朝代的先后排列，分别为：《史记》、《汉书》、（后汉书）、（三国志）、（晋书）、（宋书）、（南齐书）、（梁书）、（陈书）、
（魏书）、（北齐书）、（周书）、（隋书）、（北史）、（南史）、（旧唐书）、（新唐书）、（旧五代史）、（新五代史）、（宋史）、
（辽史）、（金史）、（元史）、（明史）。
2、以“二十四史”为代表的（纪传体）史书，在中华文明史上占有极其重要的地位。“二十四史”以本纪、（列传）、（表）、（志）等形式，纵横交错，脉络贯通，记载了各个朝代的历史概貌；同时又以（历代王朝）的兴亡更替为框架，反映了中国错综复杂的（历史）进程，使中国和中华民族成为世界上唯一拥有近（四千）连贯、完整历史记载的国家和民族。
3、三国时期社会上已有（三史）之称。“三史”通常是指（史记）、（汉书）和东汉刘珍等写的（东观汉记）。（后汉书）出现后，取代了《东观汉记》，列为“三史”之一。“三史”加上（三国志），称为“前四史”。
二、写作题
本课学习了史记，请从中找出的一条成语，根据注释，创作一首作品，题目不限，韵部不限！体裁不限！或成联两幅！
    要求：请列出与之相关的成语，包括出处，注释。
锥处囊中
比喻有才能的人终能显露头角，不会长久被埋没。《史记•平原君虞卿列传》
公子门人岂上千，无声无嗅已三年。
若非自荐囊锥露，斯世谁知毛遂贤。

荷叶清露

38*荷叶
成语典故班第29课作业
一、填空题
1.《汉书》是继（史记）之后中国（古代）又一部重要史书，与（史记）、（后汉书）、（三国志）并称为“前四史”。
2.《汉书》，又称（前汉书），是中国第一部（纪传体断代史），“二十四史”之一。由汉朝东汉时期史学家（班固）编撰，前后历时（二十）余年，于建初年中基本修成，后（唐代）颜师古为之释注。 《汉书》全书主要记述了上起（西汉）的汉高祖元年（公元前206年），下至新朝（王莽）地皇四年（公元23年）共229年的史事。《汉书》包括（纪）十二篇，（表）八篇，（志）十篇，（传）七十篇，共一百篇，后人划分为一百二十卷，全书共八十万字。它的记事始于汉高帝（刘邦）元年，终于（王莽）地皇四年。
3.《汉书》的体例与（史记）相比，已经发生了变化。《史记》是一部（通史），《汉书》则是一部（断代史）。《汉书》把《史记》的“本纪”省称（纪），“列传”省称（传），“书”改曰（志），取消了“世家”，汉代勋臣世家一律编入传。
二、写作题
本课学习了汉书、后汉书，请从中找出一条成语，根据注释，创作一首作品，题目不限，韵部不限！体裁不限！或成联两幅！
    要求：请列出与作品主题相关的成语，包括出处，注释。
朝令夕改
释义
也说朝令暮改。早晨发布的命令，晚上就改变。《汉书·食货志上》：“急政暴虐，赋敛不时，朝令而暮改。” 后比喻经常改变主张和办法，使人无所适从。
出处
《汉书·食货志上》：“急政暴虐；赋敛不时；朝令而暮改。”
题朝令夕改
若论政令敢夸多，朝发夕收几大箩。
修补此勤诚不易，细民叵耐执行何。
例句
改革的方针政策应当具有相对的稳定。

荷叶清露

38*荷叶
小渔村成语典故班第三十课作业
一、填空题
1、《三国志》，（二十四）史之一，是由晋朝西晋时期史学家（陈寿）所著，记载中国三国时期的（纪传体）史书，是二十四史中评价最高的（前四史）之一。
2、《三国志》也是二十四史中最为（特殊）一部，因为其过于简略，没有记载王侯、百官世系的（表），也没有记载经济、地理、职官、礼乐、律历等的（志），不符合《史记》和《汉书》所确立下来的一般（正史）的规范。
二、写作题
本课学习了三国志，请从中找出一条成语，根据注释，创作一首作品，题目不限，韵部不限！体裁不限！或成联两幅！
    要求：请列出与作品主题相关的成语，包括出处，注释。
刮目相看
《三国志·吴书·吕蒙传 》裴松之注引《江表传》：“士别三日，即更刮目相待。” 意思是离别三天，就应该用新的眼光看待。指别人已有进步，不能再用老眼光来看待。
休言欲读身多事，大帝相规敢落空。
未见三朝人转雅，断非吴下旧阿蒙。