小渔村成语典故班潘江荣作业汇总

绝谷画蝶1

学员：潘江荣
成语典故班第20课作业
一、简要回答庄子的辨证思想。
答：辨证思想
庄子的思想包含着朴素辨证法因素。他认为“道”是“先天生地”的，从“道未始封”（即“道”是无界限差别的）。照庄子的逻辑，道是无分别、无界的混沌，因而它不是理性的对象：“夫道，有情有信，无为无形，可传而不可受，可得而不可见；自本自根，素有天地，自古以固存。”
一方面，道是真实存在的，所谓“自本自根”、“自古以固存”，所以道是有；另一方面，道又不同于具体之存在，它“无为无形”，因而道又是无。但它不是虚空之无，而是涵盖了万有的无。所以道既派生了万物，又不滞于万物中，表现出超越性与内在性的统一。
所以道既派生了万物，又不滞于万物中，表现出超越性与内在性的统一。由此也决定了人对道的认识既不能是简单的经验认识，也不能是理性的逻辑推理，而必须是物我、主客为一的内在观照，即超验的形上学的观照。庄子曾说：“古之人其知有所至矣，恶乎至？有以为未始有物者，至矣，尽矣，不可以加矣。”
这里的至知，就是从知进入到不知的浑池的能观照一切的知识境界。道由于其不可言说性和无限性，对道的体认实际上就是超越理性的直觉认知过程。庄子在《齐物论》中提出了“万物齐一的认识原则，主张人应突破自我形躯的局限而对万物加以整体性把握。
因此，他对现存的各式知识系统持蔑视态度，认为仅以经验获得的知识含有极大的片面性，并把他们统统归结为“道隐于小成，而言隐于荣华”，表现在现实生活中就是各囿于己见，人人自我执著，一副“喜怒哀乐，虑叹变热，姚供启态”纷争纠结之态。
二、写作题
1、出自庄子的成语一共有400多条，请选择其中的成语一条，根据注释，创作一首作品，题目不限，韵部不限！或成联两幅！
2、要求：请列出所有的成语，包括出处，注释。
答：巢林一枝
注释：指鹪鹩筑巢，只不过占用一根树枝◇以之比喻安本分，不贪多。
出处：语出《庄子·逍遥游》鹪鷯巢於深林，不过一枝。”
附七绝一首：
无题
贪官纳贿岂分时，死到临头悔恨迟。
劝学鹪鹩不多佔，造巢树上用单枝。

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学员：潘江荣
成语典故班第21课作业

一、简答题
《列子学射》（《列子·说符》）、《纪昌学射》（《列子·汤问》）和《薛谭学讴》（《列子·汤问》）三个故事分别告诉我们：需要如何学习，请简要回答，可加入自己的感慨，能举例说明更好。
答：在学习上，不但要知其然，而要知其所以然；真正的本领是从勤学苦练中得来的；知识技能是没有尽头的，不能只学到一点就满足了。
学习如此，干啥都应谦虚学、认真研、努力干才会技能日臻进步。

二、写作题
请从《列子》中，选择其中的成语，根据注释，创作一首作品，题目不限，韵部不限！或成联两幅！
要求：请列出与作品相关的成语，包括出处，注释。
答：
怡然自得
注释：怡然安适愉快的样子。形容高兴而满足的样子。
出处：《列子.黄帝》黄帝既寤，怡然自得。
七绝一首：怡然自得
公休信步乐园行，幼稚欢腾荡笑声。
忖老难随共飞转，又携开水好茶烹。

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学员：潘江荣
成语典故班第22课作业

一、简答墨子的十大思想主张？
答：1.政治思想
墨子在政治上提出了“兼爱”“非攻”“尚贤”“尚同”“节用”“节葬”“非乐”等主张。他认为，要根据不同国家的不同情况，有针对性地选择十大主张中最适合的方案。
2.兼爱非攻
3.天志明鬼
4.尚同尚贤
5.节用节葬
6.非乐非命
7.军事思想
     墨子军事思想是处于弱者地位的自卫学说，其主要内容有二：一是非攻，反对攻伐掠夺的不义之战；二是救守，支持防守诛讨的正义之战。
8.哲学思想
墨子的哲学建树，以认识论和逻辑学最为突出。
9.逻辑学
    《墨子解说》墨子是中国古代逻辑思想体系的重要开拓者之一。墨辩和因明学、古希腊逻辑学并称世界三大逻辑学。
10.科学思想
  ⑴宇宙论
⑵数学论述
  ⑶物理学研究
⑷教育思想  ⑸机械制造
   
二、写作题
请从《墨子》中，选择其中的一条成语，根据注释，创作一首作品，题目不限，韵部不限！或成联两幅！
要求：请列出与作品相关的成语，包括出处，注释。
答：成语：
致远任重
注释：指担负重任而行于远方。常比喻人的才干卓越，可任大事。亦作任重致远”。
出处：《墨子·亲士》良马难乘，然可以任重致远。”
七绝一首：
                 相马与识人

宝马良驹众里寻，非唯伯乐识真金。
还需袒纳其豪气，爱汝怀恩致远心。

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学员潘江荣 
成语典故班第23课作业 

1 .简答韩非子的法治思想？ 
答： ⑴以法治国 韩非的法治思想是以进化的历史观作为推行法治的理论基础，以建立一个统一的君主集权的封建国家作为奋斗理想和目标，以“以法治国”作为他思想学说的核心，以唯物主义的认识论作为他观察事物和斗争的武器，它们有机联系，浑然一体，构成了韩非的比较完整的思想体系。
⑵法不阿贵 韩非第一次明确提出了“法不阿贵”的思想，主张“刑过不避大臣，赏善不遗匹夫”。 这是对中国法治思想的重大贡献，对于清除贵族特权、维护法律尊严，产生了积极的影响。
⑶以法为教 韩非主张以法为教，意思就是除了制订法律以外，还必须要宣传法律，普及法律知识，让广大人民群众遵守法律，运用法律，使整个社会形成“知法、懂法、守法”的良好风气。以法为教是秦代施行政策，加强思想法制，巩固中央集权的标志之一。 韩非的法治思想在后世有它一定的现实意义，特别是其“ 法、术、势” 相结合的理论。韩非“以法为本”的主张得到现实的实践，成为当代的主流思想。 

2.写作题 请从《韩非子》中，选择其中的成语，根据注释，创作一首作品，题目不限，韵部不限！或成联两幅！ 
要求：请列出与作品相关的成语，包括出处，注释。 
答： 白璧三献bái bì sān xiàn 
注释：楚人和氏得玉璞，两献楚王，两遭刖足。第三次王使治璞，得白玉，琢以为璧，世称和氏璧”。比喻不识良材或怀才不遇。 
出处：见《韩非子·和氏》。  

学成语‘’白璧三献‘’有感  
璞玉三呈招刖足，妻儿何以赖生存。 
若思富贵凭君力，莫想官家救棘门。

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学员：潘江荣
成语典故班第24课作业
一、简要回答《兵略》篇中的军事理论思想。
答：《兵略》篇中的军事理论思想《兵略》篇，代表了西汉初期的军事理论水平，其主要思想如下： 其一，战争的胜负，取决于政治上的得失。首先，政治上得道，军事上才能取胜。 再次，《兵略》继承和发展了《孙子兵法》中不战而屈人之兵的全胜战略思想。 其二，比较精辟地论述了军事行动中动与静的辩证关系。 《兵略》认为，军队出击，要如神出而鬼行，运于无形，出于不意，使敌人无法察觉，莫知其所之、莫知其所集，以达到出敌不意，攻其不备的目的。《兵略》同时认为，军队不动则已，动则应发如疾风，疾如骇龙，若从地出，若从天下，使敌人未见其发，固已至矣。 为此，《兵略》强调军队采取行动前一定要在思想上、装备上、后勤保障等诸多方面做好充分的准备，一旦出击，就当以生击死，以盛乘衰，以疾掩迟，以饱制饥，这样就如同以水灭火，以汤沃雪，何往而不遂，何之而不用达。为了保证兵出而不徒归，《兵略》还指出，善于指挥作战的军事将领，必须掌握三势、二权。 《兵略》认为，己方应相应调整部署，待敌动做，侍机出击。若己方已先敌而动，也要尽力改变这种不利局面，变我静而敌动，重新掌握主动。 其三，为将帅具体提出了一些统兵、用兵之要。 ①将帅必须使部下与自己同心齐力。 ②将帅要善于利用天道、地利、人和及兵势。 ③将帅要威义并用，要能与士卒同甘共苦。 ④将帅必须具备三隧、四义、五行、十守等能力或品质。 ⑤将帅要善于利用己方之实，攻敌方之虚。  二、写作题
1.请从《淮南子》中，选择其中的一条成语或N条成语，根据注释，创作一首作品，题目不限，韵部不限！或成联两幅！
2.要求：请列出与作品主题相关的成语，包括出处，注释。
答： 敖世轻物
注释：敖，通‘傲’。鄙视世俗，看不起别人。也指高傲自大。
出处：《淮南子.齐俗训》敖世轻物，不污于俗。
学成语‘敖世轻物’有感  
惹祸皆因强出头，何如谦逊入人流。
交朋若论身尊贱，早晚江湖会覆舟。

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学员：潘江荣
小渔村成语典故班第25讲作业  
一、填空题
二、1.诸子百家之流传中最为广泛的是（儒）、（法）、（名）、（道）、（阴阳）、（墨）、（小说）、（纵横）、（兵）、（医）、（农）、（杂）。中国在古代创造了灿烂的文化艺术，具有鲜明的特色。
3.在春秋战国时期，各种思想学术流派的成就，以（孔子）、（老子）、（墨子）为代表的三大哲学体系，形成诸子百家争鸣的繁荣局面。
4.《文子》一书阐明了（文子）的哲学思想，它发展了（道家）的学说，同时又吸收了同期其它（学派）的某些思想，进一步完善了（老子）的学说，在中国古代（哲学史）上占有一席之地。

三、创作题。 本课学习了文子、管子，请从中找出的一条成语，根据注释，创作一首作品，题目不限，韵部不限！或成联两幅！
要求：请列出与之相关的成语，包括出处，注释。
答： 百年树人 注释：树种植，栽培。比喻培养人才是长期而艰巨的事。
出处：《管子·权修》一年之计，莫如树谷；十年之计，莫如树木，终身之计，莫如树人。”  七绝.吟园丁
国靠人才顶厦厅，栋梁仰仗好园丁。
青丝化雪明窗里，倩影终生学子铭。

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学员潘江荣
成语典故班第26课作业
一、填空题
1.《吴子》又称（吴子兵法）、（吴起兵法），是一部兵法著作。全书分为（图国）、（料敌）、（治兵）、（论将）、（应变）和（励士）等6篇。
2.孙武，中国春秋时期著名的军事家、政治家，尊称（兵圣）或（孙子）孙武子），又称“兵家至圣”，被誉为（百世兵家之师）、（东方兵学的鼻祖）。 《孙子兵法》阐述了（战争中）制胜敌人的规律，体现了孙武完整的（军事思想体系）。
二、写作题 本课的成语体现了我国古代的兵家思想，请从中找出一条成语与军事题材有关，根据注释，创作一首作品，题目不限，韵部不限，体裁不限！或成联两幅！
要求：①作品必须与军事题材有关，必须具有正能量。
②请列出与之相关的成语，包括出处，注释。
答：成语 知己知彼
注释：原意是如果对敌我双方的情况都能了解透彻，打起仗来就可以立于不败之地。泛指对双方情况都很了解。
出处：《孙子·谋攻》知己知彼，百战不殆。”
七绝.了敌应周详
莫凭险要就矜强，应晓蛇巢毁水塘。
不察军情终失败，作囚面壁断愁肠。

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学员潘江荣  
成语典故班第27课作业
一、填空题
1.《鬼谷子》侧重于（权谋）策略及（言谈）辩论技巧，而《本经阴符七术》、《关令尹喜内传》则集中于（养神蓄锐）之道，用以修心修身。《本经阴符七术》之前三篇说明如何充实（意志），涵养（精神）。后四篇讨论如何将（内在的）精神运用于外，如何以内在的（心神）去处理外在的事物。  
2.《鹖冠子》是先秦典籍，其说大抵本于黄老而杂以刑名。其中的（易学）与（数术学）等学术思想，体现了先秦时期（哲学思想）丰富内涵 。其所提 “ 元气” 思想， 上承（老子）道气关系论， 下启（两汉）“ 元气” 论思潮， 中与《列子》 、《吕氏春秋》 （互相）印证， 成为先秦黄老学派学术发展的重要力量。  
3.《文中子说》系王通和门人的问答笔记，体仿（论语）敷衍成书，由王氏家人定为王道、天地、事君、周公、问易、礼乐、述史、魏相、立命、关朗10篇行世。提出了（三教合一）的思想，为后世所重视。在哲学上此书提出以（气）、（形）、（识）分别作为天、地、人的特点，含有一定的（唯物主义）思想因素。
4.《邓析子》相传为春秋时代名家的（邓析）所作，分为（无厚）与（转辞）两篇，无厚篇所强调的是（君主）与（臣民）的共生关系，劝勉君王（治国时）应该以平等的心对待臣民，归结到最后就是（无厚），是（民本）的反映。
二、创作题。 请从本课成语中找出一条，根据注释，创作一首作品，题目不限，韵部不限，体裁不限！或成联两幅！
要求：请列出与作品主题相关的成语，包括出处，注释。
答： 白首北面
注释：北面古以南面为尊，北面为卑，此指学生敬师之礼。谓年老犹拜师受业。
出处：《文中子·立命》夫子十五为人师焉，陈留王孝逸先达之傲者也，然白首北面岂以年乎？”  
七绝.求学须谦
学问欲求心必谦，不惶皓首向南瞻。
投师白石近而立，画界扬名已捻髯。

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学员潘江荣  
成语典故班第28课作业
一、填空题
1、二十四史，是中国古代24部（纪传体史书）的统称，按照各史所记朝代的先后排列，分别为：《史记》、《汉书》、（后汉书）、（三国志）、（晋书）、（宋书）、（南齐书）、（梁书）、（陈书）、 （魏）、（北齐书）、（周书）、（隋书）、（南史）、（北史）、（旧唐书）、（新唐书）、（旧五代史）、（新五代史）、（宋史）、 （辽史）、（金史）、（元史）、（明史）。
2、以“二十四史”为代表的（纪传体）史书，在中华文明史上占有极其重要的地位。“二十四史”以本纪、（列传）、（表）、（志）等形式，纵横交错，脉络贯通，记载了各个朝代的历史概貌；同时又以（中国历代王朝）的兴亡更替为框架，反映了中国错综复杂的（历史）进程，使中国和中华民族成为世界上唯一拥有近（4千年）连贯、完整历史记载的国家和民族。
3、三国时期社会上已有（三史）之称。“三史”通常是指（史记）、（汉书）和东汉刘珍等写的（东观汉记）。（后汉书）出现后，取代了《东观汉记》，列为“三史”之一。“三史”加上（三国志），称为“前四史”。
二、写作题 本课学习了史记，请从中找出的一条成语，根据注释，创作一首作品，题目不限，韵部不限！体裁不限！或成联两幅！     
要求：请列出与之相关的成语，包括出处，注释。
答： 察见渊鱼
注释：渊深潭。能看清深水中的鱼。比喻为人过于精明。
出处：《史记·吴王濞列传》且夫‘察见渊鱼，不祥’。”  
七绝.老实做人
处事谦虚别太精，无须得势露狰狞。
池塘有鳜莫抓尽，利益均沾络众情。

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学员潘江荣
成语典故班第29课作业
一、填空题
1.《汉书》是继（史记）之后中国（古代）又一部重要史书，与（史记）、（后汉书）、（三国志）并称为“前四史”。
2.《汉书》，又称（前汉书），是中国第一部（纪传体断代史），“二十四史”之一。由汉朝东汉时期史学家（班固）编撰，前后历时（二十）余年，于建初年中基本修成，后（唐朝）颜师古为之释注。 《汉书》全书主要记述了上起（西汉）的汉高祖元年（公元前206年），下至新朝（王莽）地皇四年（公元23年）共229年的史事。《汉书》包括（纪）十二篇，（表）八篇，（志）十篇，（传）七十篇，共一百篇，后人划分为一百二十卷，全书共八十万字。它的记事始于汉高帝（刘邦）元年，终于（王莽）地皇四年。
3.《汉书》的体例与（史记）相比，已经发生了变化。《史记》是一部（通史），《汉书》则是一部（断代史）。《汉书》把《史记》的“本纪”省称（纪），“列传”省称（传），“书”改曰（志），取消了“世家”，汉代勋臣世家一律编入传。
二、写作题 本课学习了汉书、后汉书，请从中找出一条成语，根据注释，创作一首作品，题目不限，韵部不限！体裁不限！或成联两幅！     
要求：请列出与作品主题相关的成语，包括出处，注释。
答：解剑拜仇
注释：指息争释怨。
出处：汉许荆兄子世尝杀人，仇者将杀世，荆乃跪拜仇者曰兄早没，只一子，原杀身代之。”仇者曰许掾郡中称贤，何敢相侵！”因解剑去。事见《汉书·许荆传》。  
七绝.遵守法理情
为人忍让少纷争，凡事遵承法理情。
有错能言敢担责，拜仇解剑效许荆。