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20063-水璇 赋20期毕业作业汇总
赋20期第1讲作业
20063-水璇 一、请简单明了回答下面的问题 1、什么叫辞赋？ 答:辞赋，也是词赋。 赋是我国古代一种文体，介于诗与散文，类似后世的散文诗。讲求文采、韵律，兼具诗歌和散文的性质。 辞赋一般分为骚赋、散赋、骈赋、律赋、文赋五种。 2、辞赋有什么特点？ 答：辞赋文体为自由韵文体，排偶、藻饰和用典是赋的最大特征。 辞赋句式最重要和最基础的句式是骈句，就是偶句，主要以四言、六言为主，并且也夹杂五七八九言句式。除骈句外，还有漫句，漫句即散句。骈句、漫句和发语、送语等，合织而成赋句。赋句超过四个字要加上虚词，领字的运用。 辞赋在篇幅和内容上特点：赋文不拘字数，少则几十字，多则上千字，内容上侧重于写景，借景抒情。 辞赋押韵，有的句句押韵，有的隔句押韵，有的无规律押韵，换韵一般与段落内容一致。 概括地讲，辞赋特点是辞藻华美，对偶形式多变，用典和韵讲究，是一种特殊的古代美学形式。 3、简述辞赋的流变的过程？ 由古赋（汉代及其以前）-骈赋(魏晋南北朝）—律赋（唐朝）—文赋（宋朝，主要由欧阳修和苏轼倡导）。 4、什么叫骈句？ 答：指的是结构相似、内容相关、行文相邻、字数相等的两句话。 5、什么叫散句？ 答：散句相对于骈句而言，骈句以外的句子是散句，不对偶、不要求押韵的句子都是散句。 6、什么叫对偶？ 答：对偶是一种修辞格。就是成_对使用的两个文句，他们在结构、内容、行文、字数等方面都是一种应答关系。如字数相等，内容相对或相近，结构相同等。 7、什么叫排偶？ 答：排偶=排比+对偶。字数相同，不避同字，不拘平仄，是修辞学界提出的既有排比又有对偶的一种修辞手法。 8、什么叫古偶句？ 答：在对句的同一位置出现相同的字，如“山不在高，有仙则灵；水不在深，有龙则灵。”虚词除外，对应位置出现“不”“有”“在”等字。 9、什么是马蹄律？ 答：马蹄律遵循“平仄仄平”或“仄平平仄”的声律规则。 10、什么是乱？ 答：乱为赋中最后面一节。起总结的作用。 二、屈原是战国时期楚国诗人，请简答它的简介及主要代表作品。（百度了解即可）答：屈原，名平，字原，又字云名正则，字灵均。出生于楚国丹阳秭归，战国时期楚国诗人、政治家。 主要作品有：《九歌》《九章》《天问》等。 作业要求：作业截止次周六晚六点前！迟交的作业不予点评！没有学号网名的作业不予点评！
================================== 赋20期第2讲作业 20063 —— 水璇 一、下面是一篇赋文，请结合讲义完成下列作业： 1、什么叫壮句，试找2例说明之。 答：壮句就是三字单句对。 例：①谐/四声，祛/八病 ② 迈/前古，流/后芳。 ③ 九月/新，西风/满。 2、什么叫紧句，试找2例说明之。 答：紧句是指四字单句对。 例：①华而不艳，美而有度。②饮啄必异，嬉游每殊。③星分翼轸，地接衡庐。 3、什么叫长句，试找2例说明之。 答：长句是指一对五至十几字的单句对。如五字长句，六字长句，七字长句，八字长句，九字长句，十字长句等等。 例：①五字长句例：东门而侵道，北谷而沤麻。②六字长句例：酌遗风於三代，明变雅於一时。③ 六字长句例：掩黄绢之丽藻，吐白凤之奇姿。 4、壮、紧、长三种句式使用时要注意哪些？ 答： 壮句使用时要注意： （1）不可有三连平或者三连仄。 （2）壮句按照常规，尽量不要有虚词。 （3）在一篇赋文中一般用一至三次，不能连用；一段中最好少于或等于一次，若连用过多，则壮之有余而宽疏不足。 （4）一般壮句前通常需要辅以引发、承接及过渡词语，如以上例句中的“观夫”“所以”“复若”等就是提引词。 （5）壮句一般不宜开篇或在段头使用，适于需要表现紧张壮阔处。 紧句使用时要注意： （1）在开篇用紧句时，可加可不加提引词。 （2）在换段、换内容、换韵时，如果用紧句，紧句前要加提引词，这样是为了引起读者的注意，让读者可以清晰的看到段中的文意。 （3）在一段中不宜连续使用。最多连用两骈，不能三骈连用。 长句使用时要注意： （1）长句常用于关键部分的前奏与铺垫，一般不在开篇时使用。开篇尽量使用紧句，若是律赋用于开篇破题还是可以的。 （2）长句通常在5-9字之间。 壮、紧、长以上三种句子的用法以字少者居上，多者居下，常例为紧、长、隔以次相随，壮亦用在关窍处，不适合开篇或尾结。但长句有五、六、七字的，八、九字的，不要相连使用，应与其他句式交替使用。 二、阅读《赋赋》，请找出赋文中的壮、紧、长。 赋赋（以“赋者古诗之流”为韵） 作者（唐）白居易（一为刘禹锡） 答： 壮句：①谐四声，祛八病； ② 举多士，命有司；③究笔精，穷旨趣；④雅之列，颂之俦。 紧句：①四始尽在，六义无遗。② 义类错综，词采舒布。③文谐宫律，言中章句。④ 华而不艳，美而有度。 ⑤立意为先，能文为主。⑥炳如绘素，铿若钟鼓。 ⑦网罗六艺，淘汰九流。 ⑧微才无忽，片善是求。 长句：①酌遗风於三代，明变雅於一时。② 掩黄绢之丽藻，吐白凤之奇姿。③ 振金声於寰海，增纸价於京师。 ④郁郁哉溢目之黼黻（fǔfú），洋洋乎盈耳之《韶》《武》。⑤信可以/凌轹《风》《SAO》，超轶今古者也。⑥可以润色鸿业，可以发挥皇猷。⑦艺文之敬策，述作之元龟。 三、荀况、宋玉是战国时期的辞赋家，王勃 是“初唐四杰”之一，请简答他们的主要成就及主要代表作。 答： 荀况：（公元前313年至238年）也被称为荀子。战国时期赵国人。思想家、哲学家、教育家、儒家学派的代表人物，先秦时代百家争鸣的集大成者。主要著作《荀子》。天道自然、天行有常、天人相分的思想，制天命而用之等等思想。 宋玉：(公元前298年-公元前222年)，楚国诗人， 战国著名辞赋家，宋玉与唐勒，景差齐名， 传世作品有《九辩》等。代表作《神女赋》，《九辫》等。 王勃：（650年-676年或684年），字子安，绛州龙门（今山西河津）人。中国唐代文学家、诗人。代表作《滕王阁序》《送杜少府之任蜀州》等。
================================== 赋基础班第3讲作业 20063-水璇 一、请用自己的话，简单明了回答下面的问题。 1、隔句有几种？有什么特点？答：隔句分为六类：分别是轻、重、疏、密、平、‘杂。 隔句特点：隔句是相隔一句对仗，因此又叫“隔句对“，这是赋句的基本句式之一，它和对联中两分句的联相似，也有人称为”分句对“或”复句对“。前四手六为轻隔，前六后四为重隔；前三后五至八字为疏隔，前五至八字，后六至九字为密隔；四个分句字数相等，前后或四或五至七字为平隔，注意平隔不超过八个字哦。前四字，后五六七八字不限，或后四字，前五六七八字不限，为杂隔。 （1）单边都有两个分句，共4个句子 。即两联四句构成。两两相对。 （2）四个分句句脚必须符合马蹄律：平仄仄平，仄平平仄。非此即彼。 （3）隔句的四个分句中，（1）跟（3），（2）跟（4）相对，并且四句的意思相近或相对。它们并不是两两相对的分开体，而是四句意义相互连在一起的交互对偶。四句的基本规则是以（1）、（3）句为主，（2）、（4）句为辅。 （4）隔句必须有分号：隔句是在前两个分句和后两个分句之间要用分号来表示。辞赋是以一个骈句为单位组成的，骈句的标点一定要用标的正确，因为它是骈句句式的标志。 这六种隔句，是在写赋必备和经常要用到的，但使用时务必间开，就使用频率来讲，轻重为最，杂次之，疏密次之，平下。 （5）非常式隔句：聡以上六大类之外，另外还有两分句以上的隔句，属于”非常式“的范畴。 例：其隐也，则杂昏昏、沦浩浩，晦英姿兮自保，和光同尘兮合于至道； 其遇也，则散奕奕，动融融，焕美质兮其中，明道若昧兮契彼玄同。 2、什么叫漫句？古偶句是骈句还是漫句？ 答：漫句，即散句，不需要对偶的句子，少则三四字，多则二三句。漫句不要使用在赋文中间，应该放在开篇或每段的首句和尾句。 例：则知游艺之人，尽以墨池而为比。 古偶句是漫句。 3、什么是发语，送语？发送起什么作用？ 答：发，又叫”发语词“，发语词是文言句首常见的语言现象，经常放在句首青示要发议论，起引出下文的作用，古代称之为”发语词“，现代有的语法书称这为”提顿语气词“，发语包括三种： 原始：如：原夫、苦夫 原始，探索事物起源，原始发项。 提引：如：然则、是故 提引：承上启下之意，即所谓属事比辞，皆有次第，提引在中，提引，可以是段落与段落之间的提引，也可以是句与句之间的提引。 起寓：如：嗟乎、至矣哉 起寓：开启下言，总结上文 ，直抒胸臆，起寓发头、尾。 发送语没有固定的词汇，要根据文章的内容来自行发挥，决不能死往下按，也不能频繁使用，频繁使用会有画蛇添足之嫌。尤其不能一个提引词重复使用，或者类似的发语在一个部位几次使用。 送，又称”送语“，”者也“、”而已“、”哉“之类也。送语主要用在文章末尾，起感叹作用，主要使用在文赋中，一般律赋、骈赋、骈文不用。 4、什么叫提引词，提引词有什么特点？ 答： 提引：承上启下之意，即所谓属事比辞，皆有次第，提引在中，提引，可以是段落与段落之间的提引，也可以是句与句之间的提引。（1）大凡壮句，其前面通常需辅以提引词。 （2）提引词用于整句开头，也就是用在骈句上句的开头，提引词不需要对偶，所以骈句下句前不再加任何提引词。判断句式时，将提引词剔出再论。 （3）一字的”提引“多用于发篇或句与句之间承接，二三四 字及以上的”提引“既用于段落与段落之间，亦可用于句与句之间，无定式，段落与段落之间，也就是另起段落的开头。 （4）换段、换内容、换韵一般都要用提引词，以提醒读者的注意。 （5）在同一赋中，提引词一般不能重复使用。 提引词的特点： （1）提引词均为一些文言语气词，或是由介、助、连、代词加”观“、”稽“这类的实词等而组成。 （2）提引词从一字到三四字的都有，当然，四字以上的也偶可见之，只是比较少。 （3）提此词在骈句中的使用致使阅读节奏与诗不同，要单独划分节奏。”提引词“的使用，是赋文与诗词最明显的区别。 提引发语就是起到使整篇文章气脉连贯的作用。如果说骈句是珍珠，那么提引发语就是一条丝线，把珍珠一个一个穿起来。提引发语不但在段落之间起连接作用，在同一个段里，也一样起连接作用。 二、下面是一篇赋，请在括号里说明这个句子是哪种句式。 渔父辞剑赋（以“济人之急，取利诚非”为韵） 宋言（唐） 彼子胥兮亡命江湄，赖渔父兮停桡（ráo）在兹（长句）。既横流而济矣，因解剑以酬之（长句）。厚意殷勤，何惜千金之器；高情特达，竟陈三让之辞（轻隔）。稽其去国无途，迷津独立（紧句）。前临积水之阻，后有追兵之急（长句）。踌蹰而鹤发相哀，顾盼而渔舟可入（长句）。忧心尽展，凭刳（kū，从中间破开再挖空）木以何虞；渡口虽遥，挂轻帆而已及（轻隔）。 繇（yáo，古同“由”）是拂拭青萍，披陈素诚（紧句）。念险难以知我，顾提携而赐卿（长句）。拔三尺之荧荧，波间电落；横七星之凛凛，掌上风生（重隔）。叟乃莞尔兴言，搘zhī（同支）颐话志（紧句）。本期浩淼以排难，讵（jù，岂、怎）可怆惶而徇利（长句）。酬仁报惠，诚多公子之心；害义伤廉，且异老夫之意（轻隔）。 况乎楚令方急，严刑且陈（紧句）。尽索奔亡之党，先诛隐匿之人（长句）。若以爵禄为念，荣华是亲（紧句）。则械尔躬而赴国，持尔剑以防身（长句）。整棹西归，自受执圭之赏；论功北面，宁亡切玉之珍（轻隔）。盖由恻隐为心，艰危是济（紧句）。方图散发之乐，岂假吹毛之锐（长句）。情高而俗虑难量，语罢而鸣桹（láng，船舷赶鱼入网木棍）忽逝（长句）。连环吐月，空临玉匣之间；一叶乘风，渐入寒烟之际（轻隔）。 岂不以识达精微，言穷是非（紧句）。弃霜刃以长往，弄云涛而不归（长句）。寂寞岩烟，沉东流之渺渺；凄凉浦树，含落日以依依（轻隔）。异乎义立一朝，名超万古（紧句）。决云之异状徒逞，皎日之深诚不取（长句）。则知美范蠡（越国军事家）而述鲁连（齐国合纵家），信斯人之可伍（漫句）。 三、请在下面的赋中找出3个提引词，并说明它们在起承转合方面起的是什么作用。 白鹦鹉赋 （以“容日上海，孤飞色媚”为韵） 王维（唐） 若夫名依西域，族本南海。同朱喙（huì，鸟兽的嘴）之清音，变绿衣于素彩。惟兹鸟之可贵，谅其美之斯在。 夫其入玩于人，见珍奇质。狎兰房之伎（jì）女，去桂林之云日。易乔枝以罗袖，代危巢以琼室。慕侣方远，依人永毕。托言语而虽通，顾形影而非匹。经过珠网，出入金铺。单鸣无应，双影长孤。偶白鹇（xián）于池侧，对皓鹤于庭隅。愁混色而难辨，愿知名而自呼。明心有识，怀恩无极；芳树绝想，雕梁抚翼。时衔花而不言，每投人以方息。慧性孤禀，雅容 非饰。含火德之明辉，被金方之正色。 至如海燕呈瑞，有玉筐之可依；山鸡学舞，向宝镜而知归。皆羽毛之伟丽，奉日月之光辉。岂怜兹鸟，地远形微。色凌纨 （wán，细的丝织品）质，彩夺缯（zēng，丝织品）衣。深笼久闭，乔木长违。傥（同倘）见借于羽翼，与迁莺而共飞。 答：若夫：提引下文，大起。 夫其：重轮。 至如：承上。
================================== 赋20期第4讲作业 20063——-水璇 1、 什么叫虚词？什么叫骈句的领字？领字有什么特点？ 答：虚词：指不能单独成句，意义比较抽象，而具有一定语法意义的词。如介词、连词、助词。 A、即虚词。指不能单独成句，意义比较抽象，而具有一定语法意义的词。如介词、连词、助词。《朱子语类》卷六七：“且如解《易》，只是添虚字去迎过意来，便得。今人解《易》，迺去添他实字，却是借他做己意説了。” B、无用的赘字。 骈句的领字： 所谓领字，就是指在句子的开头或句中，有一个、两个或三个字在语气上起停顿作用、但又不点断句子，在句义上有统领作用的字。 领字的特点：领字一般为动词，其中去声字占大多数。去声和动词运用于辞赋创作中，能取得良好的声音效果。动词能增强句子的灵动感，而去声激厉劲足，其腔高，这也是合乐的需要。 领字有句前领字和句中领字。 2、 请自己找一首唐诗，加上适当的虚词，用“组编法”连成几个有意思关联的骈句。 要求：紧句+长句+轻隔或重隔 示例： 喜见外弟又言别（唐·李益） 十年离乱后，长大一相逢。 问姓惊初见，称名忆旧容。 别来沧海事，语罢暮天钟。 明日巴陵道，秋山又几重。 壮句：无不秋草黑，冷霜浓。 紧句：少时离别，今日相逢。 长句：问姓乃惊初见，称名且忆旧容。 隔句：沧海茫茫，各西东而羁旅；远山叠叠，知离别而郁悰。 组篇：少时离别，今日相逢。问姓乃惊初见，称名且忆旧容。沧海茫茫，各西东而羁旅；秋山叠叠，知离别而郁悰（谓忧思积聚）。 答：白居易《赋得古原草送别》 离离原上草，一岁一枯荣。 野火烧不尽，春风吹又生。 远芳侵古道，晴翠接荒城。 又送王孙去，萋萋满别情。 壮句：若夫原上草，一枯荣。 紧句：烧亦不尽，吹尔又生。 长句：且看远芳侵古道，正是晴翠接荒城。 隔句：刚见知音，郁郁盈故绪；又送王孙，萋萋满别情。 组篇：烧亦不尽，吹尔又生。若夫原上草，一枯荣。且看远芳侵古道，正是晴翠接荒城。刚见知音，郁郁盈故绪；又送王孙，萋萋满别情。 3、骈句有领字，请从《腾王阁序》和《黄云捧日赋》这两篇赋文中，各找出句前领字和句中领字各一例。 答： 《腾王阁序》句前领字：襟/三江而带五湖，控/蛮荆而引瓯越。 《腾王阁序》句前领字：台隍/枕/夷夏之交，宾主/尽/东南之美。 《黄云捧日赋》句前领字：观/大明之东吐，间瑞气而晓出。 《黄云捧日赋》句中领字：於,例：初混色/於/青山之上，犹谓护霜；渐凝华/於/黄道之中，分明捧日。 附：黄云捧日赋 正月初吉，观大明之东吐，间瑞气而晓出。初混色於青山之上，犹谓护霜；渐凝华於黄道之中，分明捧日。与抱珥而偶，方守人为匹。原夫皇帝御紫宸，垂至仁，恩覃日域，泽被津，居其中得通理之体，察其外想维城之亲。然後蔚亭亭之彩，环杲杲之轮。左之右之，拥荣光於碧汉；或先或後，敷正色於青春。懿乎日者君之德，者臣之状，彼无私以临下，此竭诚而奉上。故得配阳精而为焕，符土德而标王。以此图国，国乃丰盈；以此示人，人知揖让。 既而呈彼瑞暾，曜於天门，似佐无为之化，如承煦妪之恩。自东徂西，异众星之拱极。陈力就列，同万品之尊元；其瑞如之何？以庆其主。其色如之何？非圣不睹。像伊皋之羽翼，同周召之夹辅。丽焉成象，非徒负舟之龙；照也腾文，尽若苴茅之土。萧索笼光，徘徊效祥，抱一轮而匪乌莫黑，散九野而何草不黄。是日也，乾坤交泰，霄汉荧煌。风以动之，谓奉中央之帝；人皆仰也，如披元吉之裳。识我者寡，遇我者众，思飘飘而有托，目眇眇而遥送。飞烟下接，乍回屏翳之姿；喜气上浮，疑绕羲和之控。信乎圣德所加，祯祥不遐，天道悦，人谋嘉。故得无心之，出山川而变色；有耀之瑞，应图牒而增华。
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赋20期第5讲作业： 20063——水璇 梅花赋 以“暗香浮动，疏影传意”为韵。
观夫素蝶怡神，红梅放胆。凛凛寒风而倍绽英姿，潇潇瀑雪则助燃烈焰。江边翘首，征帆得见之云明；岸上环巡，归客犹闻之香暗。不媚桃芳，何逐李艳？傲骨三千，冰心一鉴。 夫观御园高宇，幽谷草堂。坚贞绿鄂，高洁素妆。翩翩之若蝶于飞，白衣胜雪；落落之如绡乍裂，冷艳如霜。奇绝堪惊之玉质，清殊当赞之幽香。诗敲卓韵，字著华章。墨客骚人以情寄，清风朗月乃岁量。
至若三月春来，千岭风送。生翼而奔于山下，朵朵纤云；发蕊而束在庭中，丝丝旧梦。意气轩，骄魂纵。清馨溢染于雕栏，古韵充盈于画栋。藏颜词笺，寄情沙垄。由汝伶俜，任他倥偬。许亮节则威武难摇，求恬淡乃岿然不动。
则有庭前贵客，旷野仙姝。自在清欢乎有味人间，梅花煮酒；持心炼性乎蕴锋石下，宝剑光庐。激荡风雨，误入浮屠。邵雍看雀于争枝而悟，易数卜占于折股而呼。梅花易数，理学名儒。仰于康节之思密，愧因吾辈之才疏。
然则刺股悬梁，争鳌问鼎。月洒梅稍，窗萦案影。倚寒而怒绽琼英，遇碍而频温孔孟。孤芳逐梦，尤效坚心之清客攀崖；百鸟争鸣，当挥毅力之勇军过境。阆苑含葩则由任叠春，蟾宫折桂乃凭其逸兴。
若是不经雪涣，焉获溪流。巧谋赛马乎实则孙膑，重意梦花乎遂乃罗浮。玉霄神泠，方保素心之恒久；状元花暖，才融烦恼之永休。狂风万点而殷生睿智，锤炼千番而长散轻柔。
喜则月动疏枝，香浮幽意。公主寿阳乎独喜梅妆，隐逸林逋乎又怜鹤子。宫花亦逊，隽姿难宠于芳尘；庐宇易孤，梅妻长馨于逸士。再遇梅花屋主之王冕携玉面画诗；又逢婕妤昭容之上官启雪肌美懿。
于是握瑜怀瑾，萦绡流丹。千诗香溢，万古名传。脂玉逸清于天地，素宣点染于江山。收放悠悠，经纶之羽扇；舒藏隐隐，幽馨于陌阡。莫畏苦寒则掬冰心于明月，自潆傲骨则生美玉于蓝田。
注：邵雍，谥号康节。 ================================== 赋20期第6讲作业 20063-——水璇 一、请用自己的话，简单明了回答下面的问题 1、什么叫平仄？ 答：平仄是指平声和仄声，泛指诗文的韵律。阴平和阳平归为平声，上声和去声归为仄声，取消入声。 2、骈句的平仄有什么特点？ 答： （1）本句中相邻节奏点上的字的平仄相对。 （2）对句同位节奏点上的字的平仄相对。 （3）对句句脚上节奏点上的字平仄相对。 （4）同一节奏内不能出现三或四字同声调，即不能三连平或三连仄。 3、骈文的平仄有什么特点？ 答：骈文的句脚平仄要走马蹄律。遵循“平仄仄平”或“仄平平仄”的规律，平平之后是仄仄，仄仄之后是平平。 二、《在狱咏蝉》是唐代文学家骆宾王的一篇骈文，请对骈文句脚标注平仄，并仔细体会马蹄律的运用。 在狱咏蝉（并序） 初唐 骆宾王 余禁所禁垣西（平），是法厅事也（仄），有古槐数株焉（平）。【不是马蹄律】 虽生意可知（平），同殷仲文之古树⑴（仄）；而听讼斯在（仄），即周召伯之甘棠（平），每至夕照低阴（平），秋蝉疏引（仄），发声幽息（仄），有切尝闻（平），【马蹄律】岂人心异于曩时（平），将虫响悲于前听（平）？嗟乎，声以动容（平），德以象贤（平）。故洁其身也（仄），禀君子达人之高行（平）；蜕其皮也（仄），有仙都羽化之灵姿（平）。【不是马蹄律】 候时而来（平），顺阴阳之数（仄）； 应节为变（仄），审藏用之机（平）。有目斯开（平），不以道昏而昧其视（仄）；有翼自薄（仄），不以俗厚而易其真（平）。【马蹄律】 吟乔树之微风（平），韵姿天纵（仄）；饮高秋之坠露（仄），清畏人知（平）。仆失路艰虞（平），遭时徽纆（mò）（仄）。不哀伤而自怨（仄），未摇落而先衰（平）。闻蟪蛄之流声⑹（平），悟平反之已奏（仄）；见螳螂之抱影（仄），怯危机之未安（平）。感而缀诗（平），贻诸知己（仄）。庶情沿物应（仄），哀弱羽之飘零（平）；【马蹄律】 道寄人知（平），悯余声之寂寞（仄）。非谓文墨（仄），取代幽忧云尔（仄）。【不是马蹄律】 西陆蝉声唱，南冠客思深。 不堪玄鬓影，来对白头吟。 露重飞难进，风多响易沉。 无人信高洁，谁为表予心。 三、请摘抄《笠翁对韵》四支部分（4小节），结合该部分内容请完成下列练习： 1、说出本段（4小结）中有至少两个典故（可以群里相互讨论学习，禁止抄袭！）答：笠翁对韵·四支 泉对石，干对枝。吹竹对弹丝。山亭对水榭，鹦鹉对鸬鹚。五色笔，十香词。泼墨对传卮。神奇韩干画，雄浑李陵诗。几处花街新夺锦，有人香径淡凝脂。万里烽烟，战士边头争宝塞；一犁膏雨，农夫村外尽乘时。 菹对醢，赋对诗。点漆对描脂。璠簪对珠履，剑客对琴师。沽酒价，买山资。国色对仙姿。晚霞明似锦，春雨细如丝。柳绊长堤千万树，花横野寺两三枝。紫盖黄旗，天象预占江左地；青袍白马，童谣终应寿阳儿。 箴对赞，缶对卮。萤炤对蚕丝。轻裾对长袖，瑞草对灵芝。流涕策，断肠诗。喉舌对腰肢。云中熊虎将，天上凤凰儿。禹庙千年垂桔柚，尧阶三尺覆茅茨。湘竹含烟，腰下轻纱笼玳瑁；海棠经雨，脸边清泪湿胭脂。 争对让，望对思。野葛对山栀。仙风对道骨，天造对人为。专诸剑，博浪椎。经纬对干支。位尊民物主，德重帝王师。望切不妨人去远，心忙无奈马行迟。金屋闭来，赋乞茂林题柱笔；玉楼成后，记须昌谷负囊词。 典故一： 【云中熊虎将】：云中，汉代北方有云中郡，在今山西北部及内蒙古一部分。熊虎将，指西汉名将魏尚，相传他做云中守时，匈奴远避，不敢近边。 【天上凤凰儿】：汉民歌《陇西行》有“天上何所有？历历种白榆……凤鸣何啾啾，一母将九雏”的诗句。后来多用为赞美别人儿子的话。 典故二： 【禹庙千年垂橘柚】：杜甫诗《禹庙》:“禹庙空寺里，秋风落日斜。荒庭垂橘柚，古屋画龙蛇……”，这是从诗的第三句点窜出来的。 【尧阶三尺覆茅茨】：古书记载，帝尧生活简朴，他的居室土阶三尺，茅茨不剪，采椽不斫。茅茨，茨(音瓷)，苫房;茅茨，用茅草苫房。斫(音琢)，砍、击的意思。 2、以本段内容为基础，找出壮、紧、长，隔句各一组，用“组篇法”并组成一篇短文（三、四个句子即可，最好是走马蹄，无需写成一篇骈文，）！ 温馨提示： 1、顺序：紧、长、隔、依次相随； 2、壮句前加提引词； 3、四字以上长句需加上虚词； 4、隔句需要走马蹄； 5、注意虚词、提引词的灵活使用。 答： 壮句：五色笔，十香词。 紧句：点漆描脂。璠簪珠履。 长句：望切不妨人去远，心忙无奈马行迟。 隔句：湘竹含烟，腰下轻纱笼玳瑁；海棠经雨，脸边清泪湿胭脂。 组篇：点漆描脂。璠簪珠履。然得五色笔，十香词。招来几处望切不妨人去远，谁家心忙无奈马行迟。湘竹含烟，腰下轻纱笼玳瑁；海棠经雨，脸边清泪湿胭脂。
================================== 赋20期第7讲作业 20063-—水璇 一、以“秋”为母字，用“母字成骈法”分别造出壮句，紧句，五、六、七、八字长句，轻隔，重隔，平隔各一句，要求必须符合讲义中关于骈句的要求。 答： 壮句：若夫黄花暖，秋水寒 紧句：黄花向暖，秋水生寒 五字长句：金风则泣露，秋水乃生寒 六字长句：闻金风乎泣露，见秋水乃生寒 七字长句：雁荡金风之皓宇，舟停秋水之澄江 八字长句：拙雁荡金风之皓宇，轻舟停秋水之澄江 轻隔：一叶知秋，梧桐之碧骤减 三更梦雨，火鸟之仪颇丰 重隔：迎金秋以酬客，酒话桑麻；拒郁夏以邀风，棋开天地 平隔：赏秋韵之天成，慕星河乎浩瀚；感诗音之梵就，忘人间乎妙机。 二、请从自己熟悉的五言律诗中找出一联，必须是工整的一联，用“成句压翻展法”造壮，紧，五字，六字，七字，八字长句各一组。 要求：以上两大题造句要求： ①本句相邻节奏点上的字有平仄交替，而并非每个相邻的节奏点都做到了平仄交替。 ②对句同位节奏点上的字的平仄相对。 ③对句句脚上的字一般是声调不同。 ④同一节奏内不能出现三或四字同声调。 ⑤尽量讲究用典并且用词多有出处。 ⑥壮句要有提引词。 ⑦不能骈枝（piánqí）（类似合掌）。 答：欲穷千里目，更上一层楼。 压为三字壮句：若夫千里目，一层楼。 压为四字紧句：穷千里目，上一层楼。 翻为五字长句：穷其千里目，上其一层楼。 展为六字长句：欲穷之千里目，必上之一层楼。 展为七字长句：谁欲穷千里之目，更待上一层之楼。 展为八字长句：唤汝若穷其千里目，则尔须上其一层楼。 三、阅读欧阳修的《醉翁亭记》，并在括号中填上适当的虚词（之、于、而或乎）。 环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望（之）蔚然（而）深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺（而）泻出（于）两峰（之）间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临（于）泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山（之）僧智仙也。名（之）者谁？太守自谓也。太守与客来饮（于）此，饮少辄醉，（而）年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁（之）意不在酒，在（乎）山水（之）间也。山水之乐，得（之）心（而）寓之酒也。 若夫日出（而）林霏开，云归（而）岩穴暝，晦明变化者，山间（之）朝暮也。野芳发（而）幽香，佳木秀（而）繁阴，风霜高洁，水落（而）石出者，山间（之）四时也。朝（而）往，暮（而）归，四时（之）景不同，（而）乐亦无穷也。 至（于）负者歌（于）途，行者休（于）树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来（而）不绝者，滁人游也。临溪（而）渔，溪深（而）鱼肥。酿泉为酒，泉香（而）酒洌；山肴野蔌，杂然（而）前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐（而）喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然（乎）其间者，太守醉也。 已（而）夕阳在山，人影散乱，太守归（而）宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去（而）禽鸟乐也。然（而）禽鸟知山林（之）乐，（而）不知人之乐；人知从太守游（而）乐，（而）不知太守（之）乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。
================================== 赋20期第8讲作业 200063-水璇 一、请简答下面的问题 1、做珠的概念 答：做珠即取典化珠：从阅读的典故中总结和归纳出适合自己需要的词汇或句子，以备后用。 2、词珠 答：所谓词珠，即是指通常两字一词组的词汇。词珠来源可取自任何书籍。除专用名词外通常取两字为一词珠，然后分门别类。 3、骈珠 答：在从典故中选择的词珠基础上做珠成为骈珠。大致分为五个步骤：分类、析义、做珠（炼化）、做骈。 4、做珠的技巧 答：实珠法和虚珠法。 实珠法就是根据典故，直接描述，让人一看就知道此句的出处和含义。 虚珠法不直接提出，而采取一些婉转的方式。 5、珠源 答：从古诗文里找；在典故里找； 6、做珠的好处 答：省时间；古味浓；弘扬国粹。 二、请从[唐]郑锡《日中有王字赋》这篇律赋中，找出词珠（雅词）10个，并选择其中5个词珠做骈珠5个，骈珠必须是紧长隔句式各1-2。 日中有王字赋 [唐]郑锡 至阳之精，内含文明，成命宥密（yòumì ，深密，机密），神化阴骘（zhì，安定）。倬（zhuō，高大，显著）元圣而纬天，烁灵符之在日。人文变见，元象贞吉，焕尔殊容，昭然异质。三阳并列，契乾体以成三；一气贯中，表圣人之得一。 当是时也，河清海晏，时和岁丰。车书混合，华夷会同。皇帝乃率百吏，禋（yīn，古代烧柴升烟以祭天）六宗。登台视朔，候律占风。祀夕月於礼神之馆，拜朝日於祈年之宫。霁氛雾，扫烟虹，地涯静，天宇空。阴魄既没，大明在东。吐象成字，昭文有融。法科斗以为体，并踆乌（cūnwū古代传说中三足乌）以处中。冯相未觌（dí，同睹，相见的意思），畴人发蒙。此乃圣人合契，至化元通。不然者，何得曜灵起瑞，明被於有截；垂光烛地，运行而无穷？圣人以不宰成能，日月以无私可久。偶圣则呈祥，逢昏则显咎。贞观契无为之功，休祥应无疆之寿。没於地，我则取诫於明夷；登於天，我则呈形於大有。其初见也，昭昭彰彰，流晶耀芒；若神龙负图兮，呈八卦於羲皇。其少登也，发色腾光，乍见乍藏；状灵黾（mǐn，，勉，努力）衔书兮，锡九畴於夏王。蔽亏若木，隐映扶桑。曈昽（tónglóng，天将亮的样子）五云之表，辉映重轮之旁。临紫宸（chén）兮千门洞照，出黄道兮八极增光。惟德化成，惟王正位。兄其日兮姊其月，父事天兮母事地。罄六合以为王，统三才而制字。道不藏宝，神开奥秘。王在日兮垂文，日在天兮重懿。岂徒色映合璧，光连抱珥（ěr，日、月两旁的光晕）？三舍回鲁阳之戈，载中美汉文之志。皇上以为命不于常，惟德是据，灾逐祥启，福随祸著。知微知彰，一喜一惧，因嘉瑞以增德，合元符而降祚。客有上国 观光，金门献赋。睹日中有字之感，成天下至公之务。倾心太阳，企踵云路。顾回光以暂烛，庶千载之一遇。 要求： 1、词珠必须有释义。 2、典故有出处说明。 3、所造骈珠必须符合要求。 4、作业完成时间为次周六晚十点前！答： 一、十个词珠、释义及出处。 1、元圣:大圣人。《书汤诰》:“聿求元圣，与之戮力。”孔传:“大圣陈力，谓伊尹。" 2、纬天:治理天下。语出《史记秦始皇本纪》:“普施明法，经纬天下，永为仪则。”经，纬:皆治理之意。 3、元象:即玄象。天上的星象。唐吴筠《高士咏严君平》:“闭关动元象，何必游紫庭。” 4、贞吉:谓人能守正道而不自乱则吉。《易履》:“九二，履道坦坦，幽人贞吉。象曰:幽人贞吉，中不自乱也。”孔颖达疏:“幽人贞吉者，既无险难，故在幽隐之人，守正得吉。”尚秉和注:“象多释贞为正，此以不乱释贞，明贞有正， 定二义也。" 5、占风:察看风向云气。东晋葛洪 《神仙传》曰:“老子将去周出关以升昆仑，关令尹喜占风逆知，当有神人来过，乃扫道见老子。"6、礼神:《文选扬雄》:“集乎礼神之囿，登乎颂祇之堂。”李善注:“礼神，谓祭天也。" 7、元通:即玄通。谓与天相通。《老子》:“古之善为士者，微妙玄通。”河上公注:“玄，天也。言其志节玄妙，精与天通也。" 8、曜灵:指太阳。《楚辞“天问》:“角宿未旦，曜灵安藏?”王逸注:“曜灵，日也。" 9、若木:古代神话中的树名。《山海经“大荒北经》:“大荒之中，有衡石山、九阴山、洞野之山，上有赤树，青叶赤华，名曰若木。”郭璞注 :“生昆仑西附西极，其华光赤下照地。”《楚辞离SAO》:“折若木以拂日兮，聊逍遥以相羊。” 10、扶桑:传说日出于扶桑之下，拂其树杪而升，因谓为日出处。亦代指太阳。《楚辞九歌东君》:“暾将出兮东方，照吾槛兮扶桑。”王逸注:“日出，下浴於汤谷，上拂其扶桑，爰始而登，照曜四方。” 晋陶潜《闲情赋》:“悲扶桑之舒光，奄灭景而藏明。”逯钦立校注:“扶桑，传说日出的地方。这里代指太阳。” 二、骈珠： 1、 紧句：词学元圣，理从纬天。 长句：词学元圣之文，理从纬天之义。隔句：开天辟地，词学元圣之文；据典引经，理从纬天之义。 2、 紧句：察气占风，元通言志。 长句：占风烛地而察气，元通而言玄。 隔句：天降奇才，擅占风而察气；世生睿志，精元通而言玄。 3、 紧句：时观元象，常记礼神。 长句：道士以时观元象，君子以常记礼神。 隔句：四季轮回，道士以时观元象；九朝更替，君子以常记礼神。 4、 紧句：曜灵光满，若木叶华。 长句：曜灵乎光满，若木乎叶华。 隔句：万物生辉，赖曜灵乎光满；千灵争驻，依若木乎叶华。 5、 紧句：幽人贞吉； 扶桑舒曜。 长句：幽人贞吉而济世； 扶桑舒曜而沐疆。 隔句：甘为贤臣，幽人贞吉而济世； 愿做圣主，扶桑舒曜而沐疆。
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雷达卡
发表于 2023-12-21 20:59:58
