夏荷读典+做珠

夏荷

安车蒲轮

《后汉书·卷二·显宗孝明帝本纪》：“冬十月壬子，幸辟雍，初行养老礼。诏曰：‘光武皇帝建三朝之礼，而未及临飨。眇眇小子，属当圣业。闲暮春吉辰，初行大射；令月元日，复践辟雍。尊事三老，兄事五更，安车软轮，供绥执授。’ ” 唐·李贤注引宋均曰：“软轮，以蒲裹轮。”

安车的轮子用蒲草包裹，以防颠簸。用以迎送德高望重之人，表示优礼。

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饮马投钱
      唐代徐坚等人编撰的《初学记》卷六引《三辅决录》中记载，汉代安陵人项仲仙（一作“山”），为人特别清廉。他常到渭水边饮马，每次都要向水中投三枚铜钱。以示清廉不苟取。后世遂以“饮马投钱”来比喻人清廉，决不做苟取之事。

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"廉泉让水"
    在南北朝宋明帝时，梁州官吏叫做范柏年者，某次奉诏与皇帝商讨国事，偶然谈到在广州有一"贪泉"，明帝一时兴起，便问范柏年，那天下有无叫做"廉泉"的呢？范柏年答复说："在我的家乡就有二条著名的河流，一曰‘廉泉'，一曰‘让水'〈均在今陜西境内〉。"范柏年讲这段话，就是在强调其家乡人民都是操守廉洁，懂得尊重礼让的意思。后来的人，于是就用「廉泉让水」这个成语典故，来比喻廉洁和礼让的人

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李程故事


唐李程《日五色赋》起句云：“德动天鉴，祥开日华。”杨於陵深赏之。已而榜落。於陵携赋谒主司曰：“今场中有此赋，何以待之？”主司曰：“非状元不可。”於陵曰：“苟如此，已遗贤矣。”亟命取所纳卷对之，擢第一。……李缪公后为河南尹，闻浩虚舟应宏词，复试此题。颇虑浩赋逾己，专驰一介取本。旣至，启缄尚有忧色，及睹浩破题云：“丽日焜煌，中含瑞光。”喜曰：“李程在里。”至未韵“侵晚水以芒动，俯寒山而秀发”，大咍曰：“李程赋且在，瑞日何为到夜秀发？”虚舟亦八韵中作手，起结数语，不逮李公远甚，固应擅美一时。

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李程故事


唐李程《日五色赋》起句云：“德动天鉴，祥开日华。”杨於陵深赏之。已而榜落。於陵携赋谒主司曰：“今场中有此赋，何以待之？”主司曰：“非状元不可。”於陵曰：“苟如此，已遗贤矣。”亟命取所纳卷对之，擢第一。……李缪公后为河南尹，闻浩虚舟应宏词，复试此题。颇虑浩赋逾己，专驰一介取本。旣至，启缄尚有忧色，及睹浩破题云：“丽日焜煌，中含瑞光。”喜曰：“李程在里。”至未韵“侵晚水以芒动，俯寒山而秀发”，大咍曰：“李程赋且在，瑞日何为到夜秀发？”虚舟亦八韵中作手，起结数语，不逮李公远甚，固应擅美一时。

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蒋诩三径
汉代蒋诩三径过着隐居生活，院子里有三条路，以便羊仲、求仲与他交住，而不再接待其他客人。这三个人都是不做官逃避名位的。三径:蒋诩在房前开的三条小径,后人因此以三径代称住宅庭院。
成语：三径之资

许由一瓢

许由，古时候的贞操之士。尧时是布衣，夏天巢居，冬天穴处，饿了吃山食，渴了饮河水。没有杯子，常用手捧水而饮。有人见他没有杯子，就送一个瓢给他。拿着瓢喝完水，把瓢挂树上。风吹树动，历历有声。他认为烦扰，就取下给别人了。
成语：箕山之操，箕山之节，箕山之志，许由洗耳，洗耳，盥耳山栖，挂瓢，箕山挂瓢，

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魏颗结草   杨震衔环
魏颗是春秋时晋国大夫，他父亲有位爱妾叫祖姬，没生儿子。魏父生病时嘱咐儿子魏颗说：“我若死了，你一定要选贤人把她嫁出去。”后来其父病重，又对魏颗说：“我死之后，一定要让她为我殉葬，使我在九泉之下有伴。”等到父亲死后，魏颗没有把祖姬杀死陪葬，而是把她嫁给了别人。其弟责问为何不尊父临终之愿，魏颗说：“人在病重的时候，神智是昏乱不清的，我嫁此女，是依据父亲神智清醒时的吩咐。”


秦桓公攻打晋国，晋大夫魏颗在辅氏之役大败秦军,并且捉到秦国大力士杜回。晋军获胜收兵后，当天夜里，魏颗在梦中见到那位白天为他结绳绊倒杜回的老人。老人说，我是祖姬的父亲，你没有让我女儿陪葬，所以我结草绊倒杜回来报答你！

衔环典故
杨震（公元59一公元124，东汉初）父亲杨宝九岁时，在华阴山北，见一黄雀被老鹰所伤，坠落在树下，为蝼蚁所困。杨宝怜之，就将它带回家，放在巾箱中。黄雀只吃黄花，百日之后羽毛丰满，振翅飞走。当夜，有一黄衣童子向杨宝拜谢说：“我是西王母的使者，君仁爱救拯，实感成济。”并以白环四枚赠与杨宝，说：“它可保佑君的子孙位列三公，为政清廉，处世行事像这玉环一样洁白无瑕。”
果如黄衣童子所言，杨宝的儿子杨震、孙子杨秉、曾孙杨赐、玄孙杨彪四代官职都官至太尉，而且都刚正不阿，为政清廉，他们的美德为后人所传诵。

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李广成蹊

西汉名将李广英勇善战，历经汉景帝、武帝，立下赫赫战功，对部下也很谦虚和蔼。文帝、匈奴单于都很敬佩他，但年纪不大被迫自杀，许多部下及不相识的人都忍不住为他痛哭，司马迁称赞他是“桃李不言，下自成蹊”。 桃子李子虽不会说话，但是它们果实甜美，惹人喜爱，人们在它下面走来走去，走成了一条小路。比喻一个人做了好事，不用张扬，人们就会记住他。只要能做到身教重于言教，为人诚恳，真挚,就会深得人心。只要真诚、忠实，就能感动别人。


成语：桃李不言下自成蹊，没石饮羽，李广数奇，飞将数奇，霸陵醉尉，霸陵呵夜，冯唐易老李广难封

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程门立雪


出自《宋史·杨时传》：“至是，杨时见程颐于洛，时盖年四十矣。一日见颐，颐偶瞑坐，时与游酢（音zuò）侍立不去。颐既觉，则门外雪深一尺矣。”

程颢、程颐兄弟俩都是宋代极有学问的人。进士杨时，为了丰富自已的学问，毅然放弃了高官厚禄，跑到河南颍昌拜程颢为师，虚心求教。后来程颢死，他自己也有40多岁，但仍然立志求学，刻苦钻研，又跑到洛阳去拜程颢的弟弟程颐为师。
于是，他便和他的朋友游酢一块儿到程家去拜见程颐，但是正遇上程老先生闭目养神，坐着假睡。这时候，外面开始下雪。这两人求师心切，便恭恭敬敬侍立一旁，不言不动，如此等了大半天，程颐才慢慢睁开眼睛，见杨时、游酢站在面前，吃了一惊，说道：“啊，啊！他们两位还在这儿没走？”这时候，门外的雪已经积了一尺多厚了，而杨时和游酢并没有一丝疲倦和不耐烦的神情。

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子猷you访戴，吕安题凤

子猷，王羲之的儿子王徽之。他生性高傲，行为豪放不拘，他隐居在大都市山阴（绍兴），天天游山玩水，饮酒吟诗。在一个大雪夜里，他喝酒赏景觉得少了琴声，就命仆人开船连夜赶往戴逵的住处。拂晓时赶到戴门前，却不进去。他说：山阴乘兴而来，兴尽而返，何必见戴？
成语：山阴夜雪，山阴乘兴，乘兴而来尽兴而归，乘兴而来兴尽而返
吕安题凤
晋朝时期，竹林七贤之一嵇康与吕安是很好的朋友。有一次吕安去拜访嵇康，刚好嵇康外出，他的哥哥嵇喜邀请他进屋休息等候，吕安不想进去，就在门上写了个“凤”字而去，借以讥讽嵇喜平庸。指代寻而不遇。