小渔村辞赋13期毕业学员全部作业汇总贴跟帖处

依雪轻寒

小渔村赋13期第一讲作业:

1335依雪轻寒
一、简答：
1、什么是辞赋？

答：辞与赋，严格来说，是两种文体。辞，就是楚辞。赋，指的是赋文。由于赋这一文体的发源，受到诗经、楚辞、散文的影响，所以后来的人，常将“赋”这一文体，与“辞”并列，笼统地称为“辞赋”。

2、何为散体赋？

答：散体赋是先秦赋之滥觞。此体之宗源，在先秦散文，至两汉最为兴盛。因有铺陈宏大，篇幅偏长等特点，散体赋又称之为“散体大赋”或“汉大赋”。散体赋在思想立意上，多立足于赞美或稍涉讽谏。体式上有较明显的特征，即以“一问一答为章法所用”为主。且问答之人多为虚拟。此体以状景体物为主，并极尽夸大奢辞。好用奥僻字词。句式三言至十言皆有。韵句与散句相间。亦间有早期偶对的痕迹。长句诵读节奏近于文而别乎诗骚，散文化明显。另散体赋篇幅较长，通常数千字或以上。
?二、填空：
1、赋的起源有(诗经)、(楚辞)、(上古散文)。
2、历史上第一次以赋为名的系列文章，是先秦(荀况)的(赋篇)。
3、诗、骈赋、律赋乃至骈文、对联，通常有相对固定的吟诵节奏，而这个吟诵节奏，通常是(2)字或(3)字一个节奏。
3、赋这一文体，公认的源头之一是“赋者，古诗之流也”属于（诗经）的流变。
4、无论何种赋体，都是属于（韵）文大类。只是（押韵）的宽严或方式有区别而已。
5、赋体衍变从（先秦）开始，到（宋代）文赋成体之后，才告一段落。
6、现在有广泛认同的赋体分类是：（骚体赋）、（散体赋（汉大赋）、（骈赋）、（律赋）、（文体赋）五大类。

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小渔村赋13期第二讲作业:

1335依雪轻寒

一、简答：
1、什么是骈句？

答：两句字数统一，讲究对偶与声律协调的句子。
2、什么是骈体赋？

答：是骈句为行文方式的一种赋体。骈赋又称俳赋。
3、律赋有哪三个特点？

答：1）是有题韵字做为限韵标准，做赋用韵，必需使用所题之字为韵。其余韵字，亦需在题韵字的所在的韵中选用，不得越出。

[size=12.0000pt]2）篇赋短小，多在三百字至四百字之间。

[size=12.0000pt]3）律赋重论述轻铺陈。虽有名为风物与景观者，但多为托物论理之作。不如骈赋所涉及的内涵宽广。

二、填空：
1、至六朝时期，（ 平上去入 ）四声被归纳之后，以及（ 反切注音法 ）迅速普及，（ 韵书 ）开始出现。这时，汉文字的对偶不再仅仅是字意上对偶，犹包含了（音韵层面）。真正意义上的骈句，便开始正式登场。
2、骈赋之美，除思想立意之外，归根结底是（骈对）与（音韵）之美。
3、以骈句为构成主体的文体，除（骈句）之外，还有（用韵）。简单点说，此类文体，有韵的叫（骈赋），不用韵的叫（骈文）。
4、史存最早的律赋作品是（ 王勃）的（《寒梧栖凤赋》）。
5、文体赋的发端是受唐宋（古文运动 ）的影响，这点已是公论。文体赋对（音韵）与（骈对 ）不甚看重。他注重的是返契古散文的朴质与畅达。但无论如何，文体赋多少是要押几个（韵 ）的。断没有全然（无韵 ）的文体赋。
6、辨别文体赋，先看其句式是不是（散偶 ）杂间。再看其是否有一定数量的（ 押韵）句。若通篇（无韵）者，断非赋体。

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小渔村赋13期第三讲作业:

1335依雪轻寒

1、骈赋与律赋上的几种骈偶句式具体为：（壮 ）、（紧 ）、（长 ）、（隔 ）、（漫 ）、（发送 ）。共计六个大类。

2、壮句为（三）字成句相骈对者 紧句为（四）字成句相骈对者。长句为（五 ）至（九）字成句相骈对者，隔句为含（分）句相骈对者。
3、中唐后将“隔”句细分为“（轻隔）、（重隔 ）、（疏隔 ）、（密隔 ）、（杂隔 ）、（平隔 ）”六种。轻隔：句式为上（四 ）字，下（六 ）字；重隔：与轻隔颠倒，上（六 ）字，下（四 ）字；    疏隔：为上（三 ）字，下不限多少字；密隔：为上句（五 ）字以上，下句（ 六）字以上；    平隔：上下字数（不限），但要字数（相等 ）；    杂隔：上（四 ）字，下（五、七、八）字不限。或下（四 ）字，上亦（五、七、八 ）字不限；    漫句：既（散句），不需要（对）的句子。
4、简答：什么是提引发送？

答：发，又叫发送语，是文言句常见的语言现象，它经常放在句首表示要发议论，起引出下文的作用。如：原夫、若夫，稽其等。送，又称送语，主要用在文章末尾，起感叹作用，如：“矣、也、乎”等等“提引”——用于转承时的一些文言语气词或介、助、连、代词加“观”“稽”之类的实词等。从一字到三四字不等。一字多用在转段或句与句之间承连，二三四字的“提引”既用于段落与段落之间，亦可用于句与句之间，无定式。

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小渔村赋13期第四讲作业:

1335依雪轻寒

1、五言的诗句或者骈句节奏，都是（四）言的基础上加字而成的。不同的是，五言诗是向（后面 ）或者（中间 ）加字，并且不用虚词。而骈句是向（向前 ）或者（中间 ）加字，并且中间加的字是（虚）词。
2、无论五言七言，骈句是“尾（二或四字 ）连读“。诗句是”尾（三字 ）连读”。这是区分骈句节奏与诗句节奏最简单直接的法子。
3、关于虚词的节奏划分上是“逢虚字后尚有两字的，在虚字（后）暂顿。若在虚字后只有一字的，则在虚字（前 ）暂顿。
4、旧时私塾中有这样一个口诀：“诗（三连 ），骈（尾二 ）。之 后（双 ），不妨事。之后（单 ），并成字”。
5、 8言或者9言的骈句，通常是在7言8言骈句的基础上加字而得。基本要求是，在（中间 ）或者（前面 ）加字。务必保持尾节奏是（两字 ）连读或（四字 ）连读。

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小渔村赋13期第五讲作业:

1335依雪轻寒

1、填空：
①辞赋文体的用韵情况，根据不同的赋体，区别是很明显的。其中比较有规律的是（骈赋）、（律赋）与（骚体赋），而（散体赋）与（文赋）押韵较随意宽泛。
②在押韵方式上，（散体）赋与（文赋）赋皆是以文章所需为用，以灵活多变见称。正因为如此，所以这两种赋体在韵律感上，比（骈）赋（律）赋要弱。形象的说，（骈）赋、（律）赋合适高声吟诵；（散体）赋与（文）赋适于读而不适于诵。
③骚体赋因句式较（整齐）且句式（变化）较少，故韵律（偏密）。韵律（偏密）者，宜于（高歌配曲）。古楚辞皆可歌，骚体赋源头在此。
2、简答
①诗与赋的押韵，有什么区别与相同的地方？

答：押韵区别是:诗押平声韵，一韵到底；赋可转韵（平韵转仄韵，仄韵转平韵）且赋可在句末虚词前押韵字。
押韵相同的地方是:1)诗和赋都是偶数句押韵。（诗除首句押韵外；赋除连韵外。）2)诗和赋都忌重复用韵。
②诗与赋的吟诵节奏有什么区别？
答:吟诵节凑的区别是:五言诗的吟诵节奏一般是212或221；七言诗的吟诵节奏是2221或2212。而赋吟诵节奏与节奏之间是需要短暂停顿的，自然换气且末尾后两字或四字为一个节奏。

③如果赋用仄声对仄声，要注意什么？
答:如果赋用仄声对仄声，须注意：上声不能对上声，只能对去入声。去入同理。

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小渔村赋13期第六讲作业:

1335依雪轻寒

1、骈句源于（古偶句  ）。（ 先秦诸子  ）文章中已可见其发端。 当（《切韵》  ）成熟之后，真正的骈句开始出现。
2、盖字之（有形体者  ）谓实，字之（无形体者 ）谓虚；（似有而无者   ）为半虚，（似无而有者  ）为半实。实者皆是（死  ）词，惟虚字则有（死 ）有（活）。
3、有些特殊的对仗，包括（联绵 ）字、（ 叠）字、（同（近）连用  ）字和（反义连用   ）字，它们虚实不拘、死活兼有，这样的属于（虚实  ）门，古人称之为“双字对”。凡虚实门的不论（虚实死活  ）均可互对。
4、凡是并列结构的词组，骈对时基本上是不管（字类  ）分别的，也就是不管现在说的（词性  ）问题。
5、就骈句而言，用“之”这个虚词做结构助词时，常常见字类(活用  )。也就是说，骈句中的“之”字之后，单缀( 一个 )字时，除了（方位）词之外，通常不论( 死活的   )，也就是不管现在说的( 不管词性 )如何。
6、我们不仅仅要知晓骈对的（现代  ）词性说，也要彻底掌握（古代  ）的做骈方法，并且要在原理上通晓之。具体操作中，按（古今  ）结合，（ 以今辅 古）的方法去做。但是无论如何，都要以重（ 灵活忌呆板  ）为主旨，以骈文骈赋的（ 文脉通畅不滞  ）为首要目标。

依雪轻寒

小渔村赋13期第七讲作业:

1335依雪轻寒

1、 简答：
（1） 何为“成句翻展法”？

答：“成句翻展法”一般是取古代名家的5言或7言诗做为“成句”，然后按“压，翻，展”的次序进行。“压”即压缩，比如“成句”是五言的话，就压为3言壮句或4言紧句。“翻”是指字数不增减，但是要用骈句的吟读节奏来表达。“展”就是伸展的意思，也就是“成句”是五言诗的话，就要用骈句的节奏伸展为6、7、8、9言的长句，通常是到9言即止。
（2） 何为“母字成骈法”？

答：即选定一个字，做为母字。在这个字的基础上，将其变为各种各样的骈句。依“壮紧长隔”的次序进行。
（3） 何为“提引”？

答：提引”——用于转承时的一些文言语气词或介、助、连、代词加“观”“稽”之类的实词等。从一字到三四字不等。
（4） 何为“发送”？

答:“发送”——“发”即发语。如“夫、惟、盖”等等。送即送语。如“矣、也、乎”等等。“发”语主要用于文章的起始，送语主要是配合情感需要，而使用于句尾。
2、 请将成句“泥情迟急管，流恨咽长弦”—唐 杜牧
压为：壮句、紧句。
翻为：长五言句。
展为：长六言句、长七言句、长八言句、长九言句

答: 壮句：至其泥情急，流恨长。

紧句：泥情迟管，流恨咽弦。

五言：泥情迟于管，流恨咽于弦。

六言：泥情迟于急管，流恨咽于长弦。

七言：泥情迟之于急管，流恨咽之于长弦。

八言：泥情若迟之于急管，流恨则咽之于长弦。

九言：操急管乎泥情而痴怨，抚长弦乎流恨若悲啼。

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小渔村赋13期第八讲作业:

1335依雪轻寒
一、填空
1、“词珠”通常是（两字 ）为一词、“骈珠”就是根据（典故 ）而自己做的（骈句 ）。
2、词珠的来源可取自任何书籍，要点是通常仅取（两 ）字为一词珠，然后分门别类。为什么词珠只取（ 两）字为限呢？那是为了不与（ 古人的陈句 ）雷同。
3、旧塾做骈珠分为这样几个步骤：（分类）、（析义）、（做珠）、（寻较）、（做骈）

二、简答
1、什么是典故?什么是典事？

答：“典故”是指用前代事应证今朝之说，或讽或引喻皆归此类。而“典事”是指引当前事或物，来说明自己的看法观点，或指物或指事。
具体说，在创作时，这个“典”字，除了它“经典”的本意之外，还具有“契”“借”“引”的动词含义。典故——就是典以旧事（故事）。典事——就是典以今事。“典故事”与“典今事”结合起来，就是旧塾所谓的“血肉”。“典今事”是属于“肉”的范畴。“典旧事”属于“血”的范畴，这样就比较形象了。文章如果血太多，则谓之“旧事压今，宾欺主位。至血盈张而肉无存，若凌犯骨中，不敢谓之壮也。”从现在的眼光来看，也是合理的。
2、何谓实珠法与虚珠法？

答:实珠法：根据典故而作直接描述，使人一看即知道此句的出处来由。

   虚珠法：不直接说明典故的来源，通常是知道此典的人才能明白。 这个方法更有隐喻性，也更有想象的空间。

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小渔村赋13期第九讲作业:

1335依雪轻寒
一，1、“兮”字用于句子中间，其使用功能便有大的拓展，不仅仅是表达(感情 )，也可做(叙述)与(议论)。但是用在句子尾，则功能就比较单一，通常就是做(语气)词以强调(感情色彩)而已。
2、最合适汉文字组合为句的长度在（4-8 ）字。这个字数，即便于（朗读），亦有一定的（容量性）。而流传最广的诗是5,7言诗，骈句是（4、6、7）言。这些都在4-8字之中。
3、“句式平衡算法”有一个口诀是什么？并试分析？
答：口诀是：句式平衡算法”有一个口诀：“三后需四五，四五后七八。六言居中立，九字回头滑。一段一相拈，不可不详察。均分六七合，多去少则拔。

试分析：在写了三字骈句后，就需要四五字的骈句，四五字后就要跟着七八句的，六言句属于句子适中的。如果写了九字句的就要用字数少的句式了。考量平衡句子的长短是不是合适，要以一个段落为基数。就是写完一段再看。另外按披注“细为两骈，粗为落段皆可”来看，计数方式其实可分为粗细两种。粗的算法是按一段落计数。细些呢，可以按2骈4句就开始计算。平均算下来，单句字数在六七字就比较合适（其实可适当放宽在单句5,8字皆是合理的长短）。如果按一两句骈计算，则在12到16言都算合适的。

二，
1、 总体来说，赋是集（叙事）、（ 抒情）、（议论）于一体的文学体裁。段意的（主次详简），段落的（安排顺序）等等因素，都决定着一篇赋的成败。
2、 一篇赋文通常是三个大段落，即（起首段），（腹段），（尾结段）。“腹段”之中，又可根据内容的不同而细分为（承叙）、（分叙）（渡结）等等。
3、 “起首”在技巧上来说，主要有三种——（ 实起法）、（虚起法）、（破题法）。
4、 虚起法开篇要注意什么？

答：注意以下三条：1） 通常是以骈句开始，与实起法开篇常用散句不同。
2）不能拉扯与题目隔意太远的事物或意象。
3） 虚法部分不宜太长，一般2骈或4骈之后，务必要拉回到题目上来。

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小渔村赋13期第十讲作业:

1335依雪轻寒

一、填空：
1、腹段的内容是一篇赋文的重点部分。按旧塾的说法，此段内容，可细化为（承叙 ） （分叙 ） （渡结 ）几类。
2、所谓的夹叙夹议的手法，并不是说（天马行空），（无拘无束）的议。而是要在考虑（整体章法）的情况下进行。
3、把一篇赋文各部分有机联系在一起的，就是（文脉）。而这条脉线，是（似显非显），（似隐非隐）的。即不能（太直白）地把中心思想过早地完全暴露，也不能让中心思想完全（隐匿不见）。
二、简答：
1、何为“实写”？何为“虚写”？

答实写:是指所描述的是所见或当前能够想到的实际境况描写。

虚写:是指包括非实描所见之境况，包括发感议论之类。
2、请解释“承叙” “分叙”“渡结”的含义

答：承叙：是指开篇之后，你在进入详细“分叙”前的一种铺垫性描述。此条的作用在承上启下，使不突兀。特别是在用“虚”法开篇之后，如缺少此类，将使文章有脱节的感觉。

分叙:指腹段内容细写。“内涵虚实层层替”是指他的具体要求，就是说应该虚写与实写相结合。
渡结：“文章欲结引笔回”就是说的这部分。其实就是在腹段内容之后，给“尾结”提供一个过渡性的空间，相当于总议论的前传。

依雪轻寒

小渔村赋13期第十一讲作业:

1335依雪轻寒


一、填空
1、“立骨”的叫法不一，我们可以理解为（思相立意）、（中心思想）、（主脉构思）等等。要把文章之骨立好，首先作者必须要有（通明豁达）的思想境界，（饱读百家）的知识面。然后立意要从于（正道），忌讳（一味取巧）而不惜哗众取宠之举。
2、“衍意”这个部分，是指（立骨）之后，根据这个立骨的（主题思想），来（发挥阐述）。“衍意”是属于（战术上）的范畴，或一二句用之，或一段用之。
二、简答
1、 立骨之法有哪两种，请试说明？

答：1）反证立骨法。

要点是对比，然后引典事来证明自己的主脉。需要掌握大量的典故。这方法合适篇幅中等的赋。

2）一气贯注法。

要点是，只立主骨，并且无论是铺陈景物或者发感议论，皆要善于取材，皆需与立意不偏不倚。注重气势与立骨相符合。并且要求作者的实际为人行事，与所做文章的立骨相契合。这样才能真正的一气相贯。这样的方法合适篇幅不大的小赋。


2、请简要说明骚体赋“兮”字的三种用法？

答：1)“兮”用于上句末。此种用法最常见。

2)“兮”用于一句之中间位置（虚腰用法）。“其“兮”字的作用不再仅仅是感叹与抒情，还成了句子成分不可或缺的一部分，对词序安排分布有重要作用。这与骈赋中惯常使用的“之”“而”“以”之类的虚词作用大致相当。

3)“兮”用于下句末尾。此亦是常法。


3、创作散体赋与文体赋，需要注意哪几点？

答：散体赋与文体赋总的来说，是骈句或者古偶句与散句相间，亦可包括一些“兮”调。此两体句式并无定法，亦不需要做过多的总结与分析。其较为自由的体式与各家功底决定了其句式与用韵的万端变化。虽然文散赋两体，在各家的手段不一之下，其句式之表征不一。但通常在散句方面，皆是以文言方式行文，少有文白夹杂，俚俗入赋者。文散赋句式之难点在骈散句的过渡与融合上。



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小渔村13期赋班毕业作业

主持：冯尧
主题：怀屈原赋、粽子赋、龙舟赋
（三个主题，择其一而赋之。题目可作改动。如：“九江赛龙舟赋”等）
体裁：骚、骈、律赋皆可。
字数：300～600。
时间：2020年6月6日～6月30日。
（上期写过的朋友可写可不写，新学员务必完成。写好后私发给冯尧老师，与其一同斟酌，最后公众号刊出。）
作业截止时间为两周，一份交论坛，一份发冯尧老师，第三周进行毕业汇总，第四周统计毕业人数，向校方提出申请毕业！



龙泉湖观赛龙舟赋 （骈赋，韵依词林正韵）

文/依雪轻寒

端阳之日，仲夏之河。自沉屈子，意冷汨罗。浩气存之大地，忠魂壮而山河。传扬楚之古风，龙舟竞渡；承载民之旧俗，龙泉①斡波。

况复夏季始临，熏风初至。岸柳藏莺，团荷照水。龙舟聚而百艘，观众延之数里。龙泉之畔，掬水悼之诗英；淮坝②之滨，邀波祭其屈子。离骚③慷慨而吟，天问④愤然而起。可谓寂寂飞魂，冥冥賷志。

况乃千年民俗，百代风情。每逢端午，尽诉赛声。石漫滩之波光潋滟，木兰艇则红旗飘迎。高挺龙头，碧水千舟以竞；频敲金鼓，岸堤万众之声。荡水初飞之棹快，和舟共楫则波惊。况复龙舟欲聚，琼管犹闻。雕梁画栋，彩凤旗旌。锣鼓敲开千浪之涛，数船竞发；乐声踏破九宵之宇，百炮齐鸣。舟里健儿，白巾巧挽；船中女将，笑面齐盈。桡板击波，如贯虹之气势；锦棹摇水，若利剑之锋棱。各各冲波而竞，齐齐跃浪而争。前船抢水④夺标而胜，后艇逐波失势以行。观景见之胜负，斗标论而输赢。

又复端午开船，龙舟赛事。生而民众之心，礼亦屈原之祭。感今世之蒸蒸，念楚湘而历历。继民族之传承，秉世间之风俗。



①龙泉：石漫滩国家森林景区中的龙泉湖。

②淮坝：石漫滩国家森林景区治淮第一坝。

③离骚④天问：屈原名作。

④前船抢水：出自唐代张建封的《竞渡歌》

天香

渔村赋13期第一课作业

修蕖/1397

一、简答：
1、什么是辞赋？
答：辞，就是楚辞。赋，指的是赋文。
2、何为散体赋？
答：  散体赋是先秦赋之滥觞。此体之宗源，在先秦散文，至两汉最为兴盛。因有铺陈宏大，篇幅偏长等特点，散体赋又称之为“散体大赋”或“汉大赋”。
二、填空：
1、赋的起源有( 尚书)、( 诗经 )、( 楚辞 )。
2、历史上第一次以赋为名的系列文章，是先秦( 荀况)的( 赋 篇 )。
3、诗、骈赋、律赋乃至骈文、对联，通常有相对固定的吟诵节奏，而这个吟诵节奏，通常是( 两个 )字或( 三个 )字一个节奏。
3、赋这一文体，公认的源头之一是“赋者，古诗之流也”属于( 诗经）的流变。
4、无论何种赋体，都是属于（ 韵 ）文大类。只是（ 押韵 ）的宽严或方式有区别而已。
5、赋体衍变从（ 先秦 ）开始，到（ 宋代 ）文赋成体之后，才告一段落。
6、现在有广泛认同的赋体分类是：（骚体赋  ）、（   散体赋（汉大赋））、（骈赋  ）、（律赋）、（文体赋）五大类。





  




小渔村赋13期第二课作业
修蕖/1397
一、简答：
1、什么是骈句？
答：两句字数统一，讲究对偶与声律协调的句子为一拼。
2、什么是骈体赋？
答：即是以此类骈句，为行文方式的一种赋体。与汉字的音韵学发展可谓同步。是骈时与音韵之类，有韵的叫骈体赋。
3、律赋有哪三个特点？
答：其一有题韵字做为限韵标准。做用韵，必需使用所题之字为韵。
        其二篇赋短小，多在三百字至四百字之间。
        其三律赋重论述轻铺陈。
二、填空：
1、至六朝时期，（ 平上去入）四声被归纳之后，以及（  反切注音法）迅速普及，（  韵书）开始出现。这时，汉文字的对偶不再仅仅是字意上对偶，犹包含了（ 音韵层面）。真正意义上的骈句，便开始正式登场。
2、骈赋之美，除思想立意之外，归根结底是（骈对  ）与（音韵  ）之美。
3、以骈句为构成主体的文体，除（  拼体赋）之外，还有（  骈体文）。简单点说，此类文体，有韵的叫（ 骈体赋 ），不用韵的叫（ 骈体文 ）。
4、史存最早的律赋作品是（王勃）的（ 《寒梧栖凤赋》）。
5、文体赋的发端是受唐宋（ 古文运动）的影响，这点已是公论。文体赋对（音韵）与（ 骈对）不甚看重。他注重的是返契古散文的朴质与畅达。但无论如何，文体赋多少是要押几个（ 韵）的。断没有全然（无韵 ）的文体赋。
6、辨别文体赋，先看其句式是不是（ 散偶）杂间。再看其是否有一定数量的（ 押韵）句。若通篇（无韵）者，断非赋体。


第三课作业：修蕖/1397

1、骈赋与律赋上的几种骈偶句式具体为：（ 壮）、（ 紧）、（ 长）、（ 隔）、（ 漫）、（ 发送）。共计六个大类。2、壮句为（  三）字成句相骈对者。    紧句为（ 四）字成句相骈对者。    长句为（ 五）至（ 九）字成句相骈对者。    隔句为含（ 分句）句相骈对者。
3、中唐后将“隔”句细分为“（ 轻）、（ 重）、（ 疏）、（ 密）、（平 ）、（ 杂）”六种。           轻隔：句式为上（四 ）字，下（ 六）字；    重隔：与轻隔颠倒，上（ 六）字，下（ 四）字；    疏隔：为上（三 ）字，下不限多少字；    密隔：为上句（五 ）字以上，下句（ 六）字以上；    平隔：上下字数（不限 ），但要字数（ 相同）；    杂隔：上（ 四）字，下（  五，七，八）字不限。或下（ 四）字，上亦（五，七，八 ）字不限；    漫句：既（ 散句 ），不需要（ 对偶 ）的句子。
4、简答：什么是提引发送？
发：发语词。送:送语词。提引：用于转承时一些文言语气词。
提引发送这个大类，借鉴于先秦散文，虚词在对偶句中使用，使阅读节奏与诗不同，是赋文与诗的重大区别。

天香

修渠
第四课作业：
1、五言的诗句或者骈句节奏，都是（ 四）言的基础上加字    而成的。不同的是，五言诗是向（后 ）或者（中间 ）加字，并且不用虚词。而骈句是向（ 前）或者（ 中间）加字，并且中间加的字是（ 虚）词。
2、无论五言七言，骈句是“尾（ 两字）连读“。诗句是”尾（ 三字）连读”。这是区分骈句节奏与诗句节奏最简单直接的法子。
    3、关于虚词的节奏划分上是“逢虚字后尚有两字的，在    虚字（后 ）暂顿。若在虚字后只有一字的，则在虚字（前 ）暂顿。
   4、旧时私塾中有这样一个口诀：“诗（三连 ），骈（尾二 ）。之 后（ 双），不妨事。之后（单 ），并成字”。
    5、 8言或者9言的骈句，通常是在7言8言骈句的基础上加字而得。基本要求是，在（中间 ）或者（前面 ）加字。务必保持尾节奏是（2 ）连读或（4 ）连读。


小渔村赋13期第五课作业
修蕖*1397
1、填空：
①辞赋文体的用韵情况，根据不同的赋体，区别是很明显的。其中比较有规律的是（ 骈赋 ）、（ 律赋 ）与（骚体赋  ），而（ 文体赋 ）与（  散体贼）押韵较随意宽泛。
②在押韵方式上，（ 散体 ）赋与（  文体）赋皆是以文章所需为用，以灵活多变见称。正因为如此，所以这两种赋体在韵律感上，比（ 骈）赋（律 ）赋要弱。形象的说，（ 骈）赋、（ 律）赋合适高声吟诵；（散体  ）赋与（ 文体 ）赋适于读而不适于诵。
③骚体赋因句式较（  整齐）且句式（  变化）较少，故韵律（ 偏 密）。韵律（  偏紧密）者，宜于（  高歌配曲）。古楚辞皆可歌，骚体赋源头在此。
2、简答
①诗与赋的押韵，有什么区别与相同的地方？
答：诗用平声韵。一韵到底。
赋用平仄韵交替，通篇用数十个韵。通常限韵4或8个韵。
这就是区别。
②诗与赋的吟诵节奏有什么区别？
答：诗吟诵节奏是23，221，212五言诗。即需向后拓展意节，避免尾连三平或三仄，与七言是相通的。
赋吟诵节奏与节奏之间是需要短暂停顿的，自然换气。
赋吟诵就夏杂许多，有尾三平或四平。但在赋是没有问题，因吟诵时不在一个节奏之内。


③如果赋用仄声对仄声，要注意什么？
答：通常避免同声调相冲，用上声时去，入声。




第六课作业：
修蕖*1397
1、骈句源于（  古偶句）。（   先秦诸子）文章中已可见其发端。 当（ 《切韵》 ）成熟之后，真正的骈句开始出现。
2、盖字之（有形体者  ）谓实，字之（  无形体者）谓虚；（  似有而无者）为半虚，（  似无而有者）为半实。'实者皆是（死  ）字，惟虚字则有（死 ）有（活 ）。
3、有些特殊的对仗，包括（联绵 ）字、（ 叠）字、（   同[近]义连用）字和（   反义连用）字，它们虚实不拘、死活兼有，这样的属于（实  ）门，古人称之为“双字对”。凡虚实门的不论（  虚实死活）均可互对。
4、凡是并列结构的词组，骈对时基本上是不管（  字类）分别的，也就是不管现在说的（  词性）问题。
5、就骈句而言，用“之”这个虚词做结构助词时，常常见字类(话用  )。也就是说，骈句中的“之”字之后，单缀(一个  )字时，除了（  方位）词之外，通常不论(  死活  )，也就是不管现在说的( 词性   )如何。
6、我们不仅仅要知晓骈对的（  现代）词性说，也要彻底掌握（ 古代 ）的做骈方法，并且要在原理上通晓之。具体操作中，按（ 古今 ）结合，（ 以今辅古 ）的方法去做。但是无论如何，都要以重（灵活忌呆板   ）为主旨，以骈文骈赋的（ 文脉通畅不滞  ）为首要目标。


第七课作业：
修蕖*1397
1、 简答：
（1） 何为“成句翻展法”？


答：取古代名家的5言或7言诗做为“成句”，然后按"压，翻，展"的次序进行。
压：即压缩，如"成句"是五言的      就在为3言壮句或4言紧句。
翻：指字数不增减，但是要用骈句的吟读节奏来表达
展：是伸展的意思，将“成句”是五言诗的话，要用骈句的节奏伸展为6，7，8，9言的长句，也可加长到10字或10字以上。
亦可翻为隔句，亦可只到长句即止。
原意可守可变，不一定按原句的思路。但语句要通顺。
（2） 何为“母字成骈


小渔村赋13期第八课作业：
修蕖*1397
一、填空
1、“词珠”通常是（ 两字）为一词、“骈珠”就是根据（典故 ）而自己做的（骈句 ）。
2、词珠的来源可取自任何书籍，要点是通常仅取（两 ）字为一词珠，然后分门别类。为什么词珠只取（ 两）字为限呢？那是为了不与（古人的陈句  ）雷同。
3、旧塾做骈珠分为这样几个步骤：（  分类）、（  析义）、（ 做珠 ）、（  寻较）、（ 做骈 ）


二、简答
1、什么是典故?什么是典事？
答：“典故”是指用前代事应证今朝之说，或讽或引喻皆归此类。
“典事”是指引当前事或物，来说明自己的看法观点，或指物或指事。
具体说，在创作时，这个“典”字，除了它“经典”的本意之外，还具有“契”“借”“引”的动词含义。典故——就是典以旧事（故事）。
典事——就是典以今事。
2、何谓实珠法与虚珠法？


答：实珠法
   即根据典故而作直接描述，使人一看即知道此句的出处来由。
答：虚珠法
   这个方法的特点是不直接提出，而采取一些婉转的方式。即不直接说明典故的来源，通常是知道此典的人才能明白，才能理解含义，虚珠法更有隐喻性，也更有想象的空间。


小渔村赋13期第九课作业：
修蕖*1397
一，1、“兮”字用于句子中间，其使用功能便有大的拓展，不仅仅是表达( 感情 )，也可做(  叙述)与(  议论)。但是用在句子尾，则功能就比较单一，通常就是做( 语气 )词以强调(感情   )而已。
2、最合适汉文字组合为句的长度在（ 4一8 ）字。这个字数，即便于（  朗读），亦有一定的（ 容量性 ）。而流传最广的诗是5,7言诗，骈句是（4，6，7  ）言。这些都在4-8字之中。
3、“句式平衡算法”有一个口诀是什么？并试分析？
口诀是什么？答：“三后零四五，四五后七八。六言居中立，九字回头滑。一段一相拈，不可不详察。均分六七合，多去少则拔。”
并试分析？     答：“三后需四五，四五后七八”：3字句式之后，就应该用4.5字的句式。4.5字的句式之后就应该7.8言的句子。
“六言居中立，九字回头滑”：6个字的句子属于字数在适中的句子。如果用了九字句，那接下来就应该用字数少的句式了。这叫“回头滑”
“一段一相拈，不可不详察。均分六七合，多去少则拔”：考量平衡句子的长短是不是合适，要以一个段落为基数。就是写完一段再看。另外按披注“细为两拼，粗为落段皆可”来看，计数方式其实可分为粗细两种。粗的算法是按段落计算，细些呢？可以按2拼4句就开始计算，平均算下来，单句字数在六七字就比较合适（其实可适当放宽在单句5.8字皆是合理的长短）。如果按一两句骈计算，则在12到16言都算合格的。


二，
1、 总体来说，赋是集（  叙事）、（ 抒情 ）、（  议论）于一体的文学体裁。段意的（ 主次详简 ），段落的（ 安排顺序 ）等等因素，都决定着一篇赋的成败。
2、 一篇赋文通常是三个大段落，即（  起首段 ），（腹段  ），（   尾结段）。“腹段”之中，又可根据内容的不同而细分为（ 承叙 ）、（  分叙）（  渡结）等等。
3、 “起首”在技巧上来说，主要有三种——（  实起法）、（  虚起法）、（  破题法）。
4、 虚起法开篇要注意什么？
答：1，通常是以骈句开始，与实起法开篇常用散句不同。
        2，不能拉扯与题目隔意太远的事物或意象。
        3，虚法部分不宜太长，一般2骈或4骈之后，务必要拉回到题目上来。
简单说：若题目为山川花木之类，在写之前，不直接契入，而是大的方面或者细微的方面入笔。比如从天地乾坤铺垫引发，或者一思一见的细小处地方下手。这只是一个大概的描述，具体操作中，大家可以自行发挥。
        虚法开篇，多合适于中长篇幅的赋。

天香

小渔村赋13期第十课作业
修蕖*1397
一、填空：
1、 腹段的内容是一篇赋文的重点部分。按旧塾的说法，此段内容，可细化为（ 承叙） （ 分叙） （ 渡结）几类。


2、所谓的夹叙夹议的手法，并不是说（ 天马行空 ），（ 无拘无束）的议。而是要在考虑（ 整体章法）的情况下进行。


3、把一篇赋文各部分有机联系在一起的，就是（ 文脉）。而这条脉线，是（似显非显），（ 似隐非隐）的。即不能（太直白 ）地把中心思想过早地完全暴露，也不能让中心思想完全（ 隐匿不见。要有显而非全显）。
二、简答：


1、何为“虚写”？
答：是指包括非实描所见之境况，包括发感议论之类。


何为“实写”？
答：是指所描述的是所见或当前能够想到的实际境况描写。


2、请解释“承叙” “分叙”“渡结”的含义？


承叙：指开篇之后，你在进入详细"分析"前的一种铺垫性描述。此条的作用在承上启下，使不突兀特别是在用"虚"法开篇之后，如缺少此类，将使文章有脱节的感觉。


分叙：“首起势，腹中细，腰下收，尾回契，龙扬气脉需雍泰，内涵虚实层层替。文章先欲结引笔回，浙收再望深无底。"
其中"腹中细，内涵虚实层层替"这两句，就是专讲这"分叙"的部分。


渡结：文章欲结引笔回，就是说的这部分。旧塾将其归纳在"腹段"之内。其实现在来看，它也可以归属在"尾结"的大段之中。给“尾结"提供一个过渡性空间。相当于总议论的前传。给前面写的东西寻找一个总结性的特质。
第十一课作业：
修蕖*1397


一、填空
1、“立骨”的叫法不一，我们可以理解为（ 立意思想  ）、（中心思想   ）、（主脉构思   ）等等。要把文章之骨立好，首先作者必须要有（ 通明豁达  ）的思想境界，（ 饱读百家  ）的知识面。然后立意要从于（正道  ），忌讳（ 一味取巧  ）而不惜哗众取宠之举。
2、“衍意”这个部分，是指（ 立骨 ）之后，根据这个立骨的（ 主题思想  ），来（发挥阐述   ）。“衍意”是属于（ 战术上 ）的范畴，或一二句用之，或一段用之。
二、简答
1、 立骨之法有哪两种，请试说明？
答：（1）：反证立骨法要点是对比，然后引典事来证明自己的主脉。需要掌握大量的典故。这种方法合符篇中的赋。
（2）：一气贯注法是只立主骨，并且无论是铺陈景物或发感议论，皆要善于取材，皆需与立意不偏不倚，注重气势与立骨相符合。
总的来说：思想立意，技法上好掌握，根据每个人的思想境界不同，观点认识上就不同，我们多阅读，多去广搏见闻。这样在立骨，技巧上有引导，提升自己的思想境界观点了。


2、请简要说明骚体赋“兮”字的三种用法？
答：（1），“兮”用于上句末，此种用法最常见。
（2），“兮”用于一句之中间位置（虚腰用法）作用不再仅仅是感叹与抒情，还成了句子成分不可或缺的一部分。对词序安排分布有重要作用。这与骈赋中掼用的“之，而，以”之类的虚词作用大致相当。
（3），“兮“

端午节赋
修蕖*1397
风初苒苒，岸意如如。湘水浩浩，风俗绵绵。逢节临中之夏，时清日复之端。千街祈福之状，万户赶节之欢。
笔投诗狂，离骚纵使千秋后；忠魂明鉴，页见眸中不泛黄。
闻潮头，大野风传蒲叶香；看水岸，人包黍粽又端阳。
辫彩线于玉臂，戴灵符于云鬟。蒲剑悬于庭上，艾条插于门前。千帆飏飏，惊乎异潮之勇；锣鼓阵阵，骇于劈雷之喧。畅饮酒，庆团圆。品香茗，荡秋千。荷包香于身上，角粽甜于心间。
一人独清，举世皆醉。屈原抱石而投，忠心受谗而废。蒙冤以为民，绝笔而明志。好梦一生则连社稷，清风千古则时天河。
替余以蕙纕，申之以揽芷。察浩正之心，炳忠贤之质。泽畔荡渔夫之歌，湘江涌鲛泪之水。
忧庙堂而清源，握瑾瑜而长逝。
骚赋熠熠，列古典文学之尊；楚辞煌煌，创浪漫主义之始。
天朗朗，史炜炜。赋祖曜乎千秋，忠骨炳于百世。
嗟夫，登东皋而寄情，望南天而怀古。三千年迴，未洗冤魂之忧；一江水长，难载民众之愫。感沧浪之濯缨，慨沧浪之濯足。倘若逢时而生，焉由投江之悔。古无盛世之机，今有太平之羡。

浅醉清风

1389醉清风 小渔村赋十三期作业汇总

1389醉清风 小渔村赋十三期第一课作业：

一、简答：
1、什么是辞赋？

答：

辞与赋，严格来说，是两种文体。辞，就是楚辞。赋，指的是赋文。由于赋这一文体的发源，受到诗经、楚辞、散文的影响，并且，《文心雕龙》认为，赋是“受命于诗人，拓宇于《楚辞》”，所以后来的人，常将“赋”这一文体，与“辞”并列，笼统地称为“辞赋”。
2、何为散体赋？

答：

散体赋是先秦赋之滥觞。此体之宗源，在先秦散文，至两汉最为兴盛。因有铺陈宏大，篇幅偏长等特点，散体赋又称之为“散体大赋”或“汉大赋”。散体赋在思想立意上，多立足于赞美或稍涉讽谏。体式上有较明显的特征，即以“一问一答为章法所用”为主。且问答之人多为虚拟。

此体以状景体物为主，并极尽夸大奢辞。好用奥僻字词。句式三言至十言皆有。韵句与散句相间。亦间有早期偶对的痕迹。长句诵读节奏近于文而别乎诗骚，散文化明显。另散体赋篇幅较长，通常数千字或以上。
二、填空：
1、赋的起源有(上古散文)、(《诗经》)、(《楚辞》)。
2、历史上第一次以赋为名的系列文章，是先秦(荀况)的(《赋篇》)。
3、诗、骈赋、律赋乃至骈文、对联，通常有相对固定的吟诵节奏，而这个吟诵节奏，通常是(两)字或(三)字一个节奏。
4、赋这一文体，公认的源头之一是“赋者，古诗之流也”属于（《诗经》）的流变。
5、无论何种赋体，都是属于（韵）文大类。只是（押韵）的宽严或方式有区别而已。
6、赋体衍变从（先秦）开始，到（宋代）文赋成体之后，才告一段落。
7、现在有广泛认同的赋体分类是：（骚体赋）、（散体赋（汉大赋））、（骈赋）、（律赋）、（文体赋）五大类。

1389醉清风 小渔村赋十三期第二课作业：

一、简答：
1、什么是骈句？

答：

两句字数统一，讲究对偶与声律协调的句子为一骈。不仅看重字意的骈对，还要顾及音韵层面。骈对时的声律要求多以“四声细分相对”为主——即上声可对去声或入声，但平声不能对平声（需连韵的部分不算）。
2、什么是骈体赋？

答：

以骈对句（字数一样，句式相同，词性相对应，虚实相对应）为行文方式的一种赋体。发轫于六朝时期“中古音系”的发端。以行文流畅，擅用典事，文采华美为佳品。骈赋之美，除思想立意之外，归根结底是骈对与音韵之美。句式由四六字句衍生至，三言句到九言句不等。凡四言句以上，多用虚词，亦兼用少量的散句。凡骈句皆入韵，散句入韵与不入韵皆可（仅限于骈赋，律赋的散句也押韵）。至于用在骈句尾字之虚字，用韵的话，有的将虚字入韵，也有在虚字前用韵的。以虚字入韵的为多。
3、律赋有哪三个特点？

答：

一、有题韵字做为限韵标准，做赋用韵，必需使用所题之字为韵。其余韵字，亦需在题韵字的所在的韵中选用，不得越出。

二、是篇赋短小，多在三百字至四百字之间。

三、是律赋重论述轻铺陈。虽有名为风物与景观者，但多为托物论理之作。不如骈赋所涉及的内涵宽广。

二、填空：
1、至六朝时期，（平、上、去、入）四声被归纳之后，以及（“反切注音法”）迅速普及，（韵书）开始出现。这时，汉文字的对偶不再仅仅是字意上对偶，犹包含了（音韵层面）。真正意义上的骈句，便开始正式登场。
2、骈赋之美，除思想立意之外，归根结底是（骈对）与（音韵）之美。
3、以骈句为构成主体的文体，除（骈体赋）之外，还有（骈体文）。简单点说，此类文体，有韵的叫（骈体赋），不用韵的叫（骈体文）。
4、史存最早的律赋作品是（王勃）的（《寒梧栖凤赋》）。
5、文体赋的发端是受唐宋（“古文运动”）的影响，这点已是公论。文体赋对（音韵）与（骈对）不甚看重。他注重的是返契古散文的朴质与畅达。但无论如何，文体赋多少是要押几个（韵）的。断没有全然（无韵）的文体赋。
6、辨别文体赋，先看其句式是不是（散偶）杂间。再看其是否有一定数量的（押韵）句。若通篇（无韵）者，断非赋体。

1389醉清风 小渔村赋十三期第三课作业：

1、骈赋与律赋上的几种骈偶句式具体为：（壮）、（紧）、（长）、（隔）、（漫）、（发送）。共计六个大类。

2、壮句为（三）字成句相骈对者。

紧句为（四）字成句相骈对者。

长句为（五）至（九）字成句相骈对者。

隔句为含（分）句相骈对者。
3、中唐后将“隔”句细分为“（轻隔）、（重隔）、（疏隔）、（密隔）、（平隔）、（杂隔）”六种。

轻隔：句式为上（四）字，下（六）字；

重隔：与轻隔颠倒，上（六）字，下（四）字；

疏隔：为上（三）字，下不限多少字；

密隔：为上句（五）字以上，下句（六）字以上；

平隔：上下字数（不限），但要字数（相同）；

杂隔：上（四）字，下（五、七、八）字不限。或下（四）字，上亦（五、七、八）字不限；

漫句：既（散句），不需要（对偶）的句子。
4、简答：什么是提引发送？

答：

发，即发语词，如“夫、惟、盖”等等。送，即送语，如“矣、也、乎”等等。提引，用于转承时的一些文言语气词或介、助、连、代词加“观”“稽”之类的实词等。从一字到三四字不等。一字多用在转段或句与句之间承连，二三四字的“提引”既用于段落与段落之间，亦可用于句与句之间，无定式。

提引发送的词汇如：“若夫”、“观夫”、“稽夫”、“伊昔”、“且夫”、“然后”、“然则”、“岂徒”、“借如”、“则曰”、“矧夫”（况且，且）、“于是”、“已而”、“故是”、“是故”、“故得”、“是以”、“尔乃”、“乃知”、“是从”、“观夫”之类，“观其”、“稽其”、“嗟乎”、“至矣哉”、“大矣哉”等等。

提引发送，借鉴于先秦散章，其大量使用，是赋文与诗的重大区别之一。用得好，可使通篇文章灵气逼人，无论是段与段之间，或是句与句之间皆毫无滞碍。

条理清晰、构建分明是骈律赋必须具备的要素，不能离开“提引发送”。

1389醉清风 小渔村赋十三期第四课作业：

1、五言的诗句或者骈句节奏，都是（四）言的基础上加字而成的。不同的是，五言诗是向（后面）或者（中间）加字，并且不用虚词。而骈句是向（前）或者（中间）加字，并且中间加的字是（虚）词。
2、无论五言七言，骈句是“尾（两字或四字）连读”。诗句是“尾（三字）连读”。这是区分骈句节奏与诗句节奏最简单直接的法子。
3、关于虚词的节奏划分上是“逢虚字后尚有两字的，在虚字（后）暂顿。若在虚字后只有一字的，则在虚字（前）暂顿。
4、旧时私塾中有这样一个口诀：“诗（三连），骈（尾二）。之后（双），不妨事。之后（单），并成字”。
5、8言或者9言的骈句，通常是在7言8言骈句的基础上加字而得。基本要求是，在（中间）或者（前面）加字。务必保持尾节奏是（两字）连读或（四字）连读。

1389醉清风 小渔村赋十三期第五课作业：

1、填空：
①辞赋文体的用韵情况，根据不同的赋体，区别是很明显的。其中比较有规律的是（骈赋）、（律赋）与（骚体赋），而（文体赋）与（散体赋）押韵较随意宽泛。
②在押韵方式上，（文体）赋与（散体）赋皆是以文章所需为用，以灵活多变见称。正因为如此，所以这两种赋体在韵律感上，比（骈）赋（律）赋要弱。形象的说，（骈）赋、（律）赋合适高声吟诵；（文体）赋与（散体）赋适于读而不适于诵。
③骚体赋因句式较（整齐）且句式（变化）较少，故韵律（偏密）。韵律（偏紧密）者，宜于（高歌配曲）。古楚辞皆可歌，骚体赋源头在此。
2、简答：
①诗与赋的押韵，有什么区别与相同的地方？

答：
相同：

无论诗或赋，用平声韵时，其相对的字要用仄声。而用仄声韵时，除了可用平声字相对，还可用仄字中的其余两个声调的字去骈对。但就声韵原理而言，两句之间无疑是“凡平以仄对”，“凡仄以平对”读起更铿锵有力。所以提倡争取平仄相对为最佳。

不同：

诗除古体之外，仄韵诗非常少，多是用平声韵。赋则根据段落气氛的需要，分别使用平声或仄声韵。

诗常用平声韵且一韵到底。赋篇幅稍微长一些、结构段落上较多，则需要转韵，符合“韵随情境变”的要求。

②诗与赋的吟诵节奏有什么区别？

答：

相对诗句而言，作赋的骈句，在句式平仄上就要复杂许多。这是骈句节奏划分变化较多所决定的。骈句由4言变5言，多是靠增加虚词而得，或是在前面加以动词性质的实词。由于骈句常有单音节独为一个节奏的情况，故在变化上要较诗句更为丰富。而诗句通常没有虚词，这点上与骈句大不相同。骈句多有虚词，在考量平仄时，有时需将虚词并入节奏，有时又需要排除虚词分析节奏。
③如果赋用仄声对仄声，要注意什么？

答：

六朝骈句在仄声调对仄声调时，允许“上去入”变化相对，至到唐代律赋中，用仄韵时，亦常见句脚以不同声调的仄字做骈对。并没有严格到凡仄字必以平声字相骈对。但相同声调不能骈对的观念则早已形成，即上声不能对上声，只能对“去入”声调。

但是从音韵规范美的角度看，亦不提倡如此做。即无论押平声韵还是仄声韵，都要尽量做到句脚字的平仄相对。除非实在无字可换，或者是遇见必须使用一些特定词语时，才可“谋上去之变”。


1389醉清风 小渔村赋十三期第六课作业：

1、骈句源于（古偶句）。（先秦诸子）文章中已可见其发端。当（《切韵》）成熟之后，真正的骈句开始出现。
2、盖字之（有形体者）谓实，字之（无形体者）谓虚；（似有而无者）为半虚，（似无而有者）为半实。实者皆是（死）字，惟虚字则有（死）有（活）。
3、有些特殊的对仗，包括（联绵）字、（叠）字、（同〔近〕义连用）字和（反义连用）字，它们虚实不拘、死活兼有，这样的属于（虚实）门，古人称之为“双字对”。凡虚实门的不论（虚实死活）均可互对。
4、凡是并列结构的词组，骈对时基本上是不管（字类）分别的，也就是不管现在说的（词性）问题。
5、就骈句而言，用“之”这个虚词做结构助词时，常常见字类(活用)。也就是说，骈句中的“之”字之后，单缀(一个)字时，除了（方位）词之外，通常不论(“死活”)，也就是不管现在说的(词性)如何。
6、我们不仅仅要知晓骈对的（现代）词性说，也要彻底掌握（古代）的做骈方法，并且要在原理上通晓之。具体操作中，按（古今）结合，（以今辅古）的方法去做。但是无论如何，都要以重（灵活忌呆板）为主旨，以骈文骈赋的（文脉通畅不滞）为首要目标。

浅醉清风

1389醉清风 小渔村赋十三期第七课作业：

1、简答：
（1）何为“成句翻展法”？

答：“成句翻展法”一般是取古代名家的5言或7言诗做为“成句”，然后按“压，翻，展”的次序进行。“压”即压缩，比如“成句”是五言的话，就压为3言壮句或4言紧句。“翻”是指字数不增减，但是要用骈句的吟读节奏来表达。“展”就是伸展的意思，也就是“成句”是五言诗的话，就要用骈句的节奏伸展为6、7、8、9言的长句，通常是到9言即止。也可加长练习到10字或者10字以上，这主要是为练习一句中多个虚字的使用功夫了。“成句翻展法”亦可翻为隔句。原意可守可变，不一定要按原句的思路。但要语句通顺。
（2）何为“母字成骈法”？

答：即选定一个字，做为母字。在这个字的基础上，将其变为各种各样的骈句。依“壮紧长隔”的次序进行。长句通常到9字即止。隔句主要以“轻隔，重隔，平隔”为主。古时选母字时，多是依据平水韵的韵目来选，通常只是选择较常用的字。需要每句含有“母字”，对于骈句的立意上没有要求。
（3）何为“提引”？

答：用于转承时的一些文言语气词或介、助、连、代词加“观”“稽”之类的实词等。从一字到三四字不等。一个字的，多用在转段或句与句之间的承连上，二三四字的“提引”既用于段落与段落之间，亦可用于句与句之间，无定式。
（4）何为“发送”？

答：“发”即发语。如“夫、惟、盖”等等。送即送语。如“矣、也、乎”等等。“发”语主要用于文章的起始，送语主要是配合情感需要，而使用于句尾。

2、请将成句“泥情迟急管，流恨咽长弦。”（唐 杜牧）
压为：壮句、紧句。
翻为：长五言句。
展为：长六言句、长七言句、长八言句、长九言句。

答：

“泥情迟急管，流恨咽长弦。”

壮句：至如长弦咽，急管迟。

紧句：情迟急管，恨咽长弦。

五言长句：情迟以急管，恨咽于长弦。

六言长句：迟泥情以急管，咽流恨于长弦。

七言长句：争咽长弦于流恨，何迟急管以泥情。

八言长句：泥情恍若迟以急管，流恨奈何咽于长弦。

九言长句：似是泥情常迟以急管，无如流恨总咽于长弦。

十言长句：前世之泥情常迟以急管，今生之流恨总咽于长弦。

十一言长句：纵长弦萦咽若今生之流恨，然急管牵迟乃前世之泥情。

轻隔句：宛转悠扬，迟泥情以急管；轻拢慢捻，咽流恨于长弦。

重隔句：迟急管于泥情，河桥酒醒；咽长弦以流恨，吴苑春残。

疏隔句：暮斜阳，争咽长弦于流恨；遥断雁，何迟急管以泥情。

密隔句：轻裂玉之时，似是泥情常迟以急管；远缲烟之处，无如流恨总咽于长弦。

平隔句：入春暮之时，情迟以急管；出酒醒之处，恨咽于长弦。

杂隔句：流恨奈何咽于长弦，一醒一醉；泥情恍若迟以急管，三世三生。

1389醉清风 小渔村赋十三期第八课作业：

一、填空：

1、“词珠”通常是（两字）为一词、“骈珠”就是根据（典故）而自己做的（骈句）。
2、词珠的来源可取自任何书籍，要点是通常仅取（两）字为一词珠，然后分门别类。为什么词珠只取（两）字为限呢？那是为了不与（古人的陈句）雷同。
3、旧塾做骈珠分为这样几个步骤：（分类）、（析义）、（做珠（炼化））、（寻较）、（做骈）。
二、简答
1、什么是典故?什么是典事？

答：

旧塾之中，将用典分为“典故”与“典事”。“典故”是指用前代事应证今朝之说，或讽或引喻皆归此类。而“典事”是指引当前事或物，来说明自己的看法观点，或指物或指事。
2、何谓实珠法与虚珠法？

答：

实珠法：这个方法即根据典故而作直接描述，使人一看即知道此句的出处来由。如：“孔明卧龙”做“实珠”骈句——“孔明隐于野，如天龙之闲卧。”

虚珠法：这个方法的特点是不直接提出，而采取一些婉转的方式。此法即不直接说明典故的来源，通常是知道此典的人才能明白。这个方法更有隐喻性，也更有想象的空间。如：“孔明卧龙”做“虚珠”骈句——“君子既归，不期三顾之遇。”

1389醉清风 小渔村赋十三期第九课作业：

一、

1、“兮”字用于句子中间，其使用功能便有大的拓展，不仅仅是表达(感情)，也可做(叙述)与(议论)。但是用在句子尾，则功能就比较单一，通常就是做(语气词)词以强调(感情色彩)而已。
2、最合适汉文字组合为句的长度在（4-8）字。这个字数，即便于（朗读），亦有一定的（容量性）。而流传最广的诗是5,7言诗，骈句是（4、6、7）言。这些都在4-8字之中。
3、“句式平衡算法”有一个口诀是什么？并试分析？

答：

“句式平衡算法”口诀：

“三后需四五，四五后七八。六言居中立，九字回头滑。一段一相拈，不可不详察。均分六七合，多去少则拔。”

此口诀下附带有批注：

“骈双句，14言上下宜。细为两骈，粗为落段皆可。”

分析：

“三后需四五，四五后七八”——3字句式之后，就应该用4、5字的句式。4、5字的句式之后就应该7、8言的句子。
“六言居中立，九字回头滑”——6个字的句子是属于字数在适中的句子。如果用了9字句，那接下来就应该用字数少的句式了，这叫“回头滑”。

“一段一相拈，不可不详察。均分六七合，多去少则拔”——考量平衡句子的长短是不是合适，要以一个段落为基数。就是写完一段再看。

另外按披注“细为两骈，粗为落段皆可”来看，计数方式其实可分为粗细两种。粗的算法是按一段落计数。细的算法可以按2骈4句就开始计算。平均算下来，单句字数在6、7字就比较合适（其实可适当放宽在单句5、8字皆是合理的长短）。如果按一两句骈计算，则在12到16言都算合适的。
二、
1、总体来说，赋是集（叙事）、（抒情）、（议论）于一体的文学体裁。段意的（主次详简），段落的（安排顺序）等等因素，都决定着一篇赋的成败。
2、一篇赋文通常是三个大段落，即（起首段），（腹段），（尾结段）。“腹段”之中，又可根据内容的不同而细分为（承叙）、（分叙）（渡结）等等。
3、“起首”在技巧上来说，主要有三种——（实起法）、（虚起法）、（破题法）。
4、虚起法开篇要注意什么？

答：

虚起法开篇要注意的是：

1、通常是以骈句开始，与实起法开篇常用散句不同。

2、不能拉扯与题目隔意太远的事物或意象。

3、虚法部分不宜太长，一般2骈或4骈之后，务必要拉回到题目上来。

1389醉清风 小渔村赋十三期第十课作业：

一、填空：

1、腹段的内容是一篇赋文的重点部分。按旧塾的说法，此段内容，可细化为（承叙）、（分叙）、（渡结）几类。
2、所谓的夹叙夹议的手法，并不是说（天马行空）、（无拘无束）的议。而是要在考虑（整体章法）的情况下进行。
3、把一篇赋文各部分有机联系在一起的，就是（文脉）。而这条脉线，是（似显非显）、（似隐非隐）的。即不能（太直白）地把中心思想过早地完全暴露，也不能让中心思想完全（隐匿不见）。
二、简答：
1、何为“实写”？何为“虚写”？

答：

所谓“虚写”，是指包括非实描所见之境况，包括发感议论之类。

所谓“实写”，是指所描述的是所见或当前能够想到的实际境况描写。
2、请解释“承叙”、“分叙”、“渡结”的含义

答：

“承叙”部分，就是指开篇之后，在进入详细“分叙”前的一种铺垫性描述。此条的作用在承上启下，使不突兀。特别是在用“虚”法开篇之后，如缺少此类，将使文章有脱节的感觉。需要注意，理论上每个段落与段落之间，都需要这个环节。表现在赋文中，或是用一、二散句，或是用一骈句来完成。

“分叙”部分，就是歌诀中“腹中细”与“内涵虚实层层替”这两句含义。“腹中细”就是指腹段内容细写。“内涵虚实层层替”是指具体要求：应该虚写与实写相结合。所谓“虚写”，是指包括非实描所见之境况，包括发感议论之类。所谓“实写”，是指所描述的是所见或当前能够想到的实际境况描写。这个段落若全部见到什么写什么，想到什么写什么的话，就会显得沉闷而缺乏灵动。而若全部是虚写的话，又会给人离题万里与虚假的感觉，所以最好的办法是：虚实结合。

“渡结”部分，就是在腹段内容之后，给“尾结”提供一个过渡性的空间，相当于总议论的前传。歌诀中“文章欲结引笔回”就是说的这部分。“渡结”旧塾将其归纳在“腹段”之内。其实现在来看，它也可以归属在“尾结”的大段之中。这个部分比较模糊，可以自为一段，也可以并在腹段或者尾结段之中，需要随文而定，不宜太过拘谨。

浅醉清风

1389醉清风 小渔村赋十三期第十一课作业：

一、填空：
1、“立骨”的叫法不一，我们可以理解为（思想立意）、（中心思想）、（主脉构思）等等。要把文章之骨立好，首先作者必须要有（通明豁达）的思想境界，（饱读百家）的知识面。然后立意要从于（正道），忌讳（一味取巧）而不惜哗众取宠之举。
2、“衍意”这个部分，是指（立骨）之后，根据这个立骨的（主题思想），来（发挥阐述）。“衍意”是属于（战术上）的范畴，或一二句用之，或一段用之。

二、简答：
1、立骨之法有哪两种，请试说明？

答：

反证立骨法：要点是对比，然后引典事来证明自己的主脉。需要掌握大量的典故。这方法合适篇幅中等的赋。

一气贯注法：要点是，只立主骨，并且无论是铺陈景物或者发感议论，皆要善于取材，皆需与立意不偏不倚。注重气势与立骨相符合。并且要求作者的实际为人行事，与所做文章的立骨相契合。这样才能真正的一气相贯。这样的方法合适篇幅不大的小赋。
2、请简要说明骚体赋“兮”字的三种用法？

答：

（1）、“兮”用于上句末。此种用法最常见。如：白居易《伤远行赋》“昔我往兮，春草始芳；今我来兮，秋风其凉。”
（2）、“兮”用于一句之中间位置（虚腰用法）。“兮”用于一句之中间位置的手法，其“兮”字的作用不再仅仅是感叹与抒情，还成了句子成分不可或缺的一部分，对词序安排分布有重要作用。这与骈赋中惯常使用的“之”“而”“以”之类的虚词作用大致相当。如：杨炯《青苔赋》“渔父游兮汉川曲，歌沧浪兮濯吾足。”

（3）、“兮”用于下句末尾。此亦是常法。兮调使此法时，在“兮”字前用韵。如：沈亚之《古山水障赋》“风号穴怒，寥而清兮。山中之木，何雕荣兮。”

3、创作散体赋与文体赋，需要注意哪几点？

答：

（1）散体赋与文体赋总的来说，是骈句或者古偶句与散句相间，亦可包括一些“兮”调。此两体句式并无定法。

（2）虽然文、散赋两体，在各家的手段不一之下，其句式之表征不一。但通常在散句方面，皆是以文言方式行文，少有文白夹杂，俚俗入赋者。文散赋句式之难点在骈散句的过渡与融合上。

（3）散体赋好用虚拟人物对话的方式来完成章法架构。然后用同类排比段落来完成铺陈，立意上带有少许的讽谏。

（4）即便是押韵要求最宽松的文体赋，都很少有平仄韵混押的情况。这段行文在骈散之间，文采飞扬。取清简之词，发高古之思。这是文体赋之一大宗法。逻辑推理，也是文赋之一大宗法。

（5）就散体赋与文体赋而言，由于缺乏可以归纳的特点。这里无法讲授更多，只能靠同学们多读古文，多练习创作。

浅醉清风

1389醉清风 小渔村赋十三期毕业作业：

屈子赋

（以“众人皆醉而我独醒”为韵次用）

      悲夫！万里涛声，千年魂梦。哀郢破之城孤，怜楚亡之奴众。哭漂杵之国殇，号投江之天恸。然举浊世，安晓弊害之危；皆醉人，孰知疾疴之痛。是以飞翔鸱枭，伏窜鸾凤。社稷圮倾，河山葬送。其时百姓念忠臣，思文栋。鼓棹寻其躯体，竞渡龙舟；阻鱼噬其骨骸，相沉楚粽。

      夫屈子者，芈姓、名平、字原，楚丹阳人也。自幼博闻强识，温故知新。尝攀荒山读于石洞，逢野老点其迷津。终至娴熟令辞，启楚骚之发轫；浪漫思想，指文路于北辰。原虽生于贵胄，更恤以庶民。少即练保家之义勇，抵犯境之强秦。未几，始迁左徒，应怀王其擢召；颁行变法，登堂阁以诤臣。

      时楚荆疲敝，睿幄幽霾。黎民流乱，士族张乖。奸贵专权而如蛇蝎，暴秦觊土乃似虎豺。朝官且斗角勾心，良弼尽没；乡吏则营私结党，庸宦悉皆。可谓常伦倒置，大厦倾歪。张仪连横之术，长弹巧舌；郑袖姿容之媚，擅舞金钗。

      是时，原毅勇入朝，经年图治。明典建章，严官肃吏。出调诸霸之争，入商王国之事。内收变法之功，外获合纵之利。如此法规整饬，贵族惧以仇成；政令清明，生民乐而惠施。于是子兰公子，妒之令其疏王；上官大夫，谄之令其失位。自此数载流离，几经见弃。品尘世之辛酸，披仕途之非议。王朝腐败，莫罢其心；国土陷沦，难移其志。然只流争涤其合污，孑醒难唤其群醉。终郢破国亡，原哀之不已，逐汨罗而坠也。

      尔乃，原首名文苑，始创“楚辞”。独步华夏，并立“骚”“诗”。采民间之歌咏，谱宫阙之乐仪。怀失国之凄怆，抒见放之流离。质世道之不平，宁乎《天问》；苦《离骚》之无计，枉以地知。岂惟《渔父》之言在耳，《远游》之路无期。铭《国殇》，抚捐躯之士安息；赋《大招》，忧亡楚之灵归迟。《哀郢》而哭何复，《怀沙》而去莫追。后子渊、景差、唐勒，步原之后尘已而。

      亦既几度别离，几程坎坷。念《湘君》兮悱恻，愁《山鬼》兮婀娜。《思美人》兮远君，《惜往日》兮何我。寄怀兮“香草”一束，喻守兮“橘树”数棵。沧浪水兮浊亦清，汨罗浪兮升且堕。原逐波已去，“魂兮归来”么？

      诚知，原风似菊，骨如竹。纵美人婵媛，香草芳馥。然宵小盈朝，艾蒿满目。况常直谏而见疏，屡受谗而放逐。故长堤十里，易溃于蚁巢；危楼百寻，难支以孤木。终国祚颓残，王朝倾覆。湮灭于轮回，记录于简牍。犹心念念之卿卿，路漫漫其独独。

      呜呼！性如芳芷，身似蓬萍。乐着花之灿烂，苦逐浪之伶仃。引人间之文脉，领天际之繁星。然王祚凋，难濯满朝之浊；天命尽，枉唤众庶之醒。是故风凄雨苦，香断玉零。品镌终古，文刻汗青。后世承辞雅，传德馨。裹粽以怀风骨，赛舟以慰魂灵。感怀若此，赋以铭之。

（赋依《平水韵》）

庚子年仲夏端午前

醉清风

注释：

1、韵字取自：汉司马迁《史记 屈原列传》“举世皆浊而我独清，众人皆醉而我独醒，是以见放。”

2、屈原（约公元前340或339年～公元前278年），战国时期楚国诗人、政治家，出生楚国丹阳，湖北省宜昌市，芈姓，屈氏，名平，字原；又自云名正则，字灵均。中国历史上第一位伟大的爱国诗人，中国浪漫主义文学的奠基人，“楚辞”的创立者和代表作者，开辟了“香草美人”的传统，被誉为“中华诗祖”、“辞赋之祖”。

3、郢。楚国都城，今湖北省江陵县纪南城。郢字源于“郧”，郧地是楚国的故土，楚国先祖在此生息立国，楚人有深厚的恋土情节，于是就将郧字的贝改成王代指国都，此后迁都之地均称作郢。

4、漂杵。血流漂杵，杵，捣物的棒槌。这里指古代战车上所用的一种长杆兵器。血流成河，长杆兵器都漂了起来。形容战死的人很多。也泛指流血很多。汉贾谊《益攘》“炎帝无道，黄帝伐之，涿鹿之野，血流漂杵。”

5、国殇。旧指在保卫国家的战争中牺牲的人。

6、飞翔鸱枭，伏窜鸾凤。鸱枭：猫头鹰一类的鸟，古人认为是不吉祥的鸟，喻小人。此句化用自汉 贾谊《吊屈原赋》“鸾凤伏窜兮，鸱枭翱翔。”

7、圮倾。坍塌、倾颓。

8、文栋。文坛栋梁。南朝梁 钟嵘《诗品 总论》“平原兄弟，郁为文栋；刘桢、王粲，为其羽翼。”

9、楚粽。传屈原五月五日投汨罗江死，楚人哀之，于此日以竹筒盛米投水以祭，后称粽子为楚粽。唐 沈亚之《五月六日发石头城步望前船示舍弟兼寄侯郎》“蒲叶吴刀绿，筠筒楚粽香。

10、攀荒山读于石洞，逢野老点其迷津。传说在屈原的故乡流传着屈原少年时期“石洞读书”和“巴山野老授经”的故事。百度详之。

11、北辰。即北极星。《尔雅 释天》“北极谓之北辰。”《论语 为政》“子曰：‘为政以德，譬如北辰，居其所而众星拱之。’”

12、左徒。周朝楚国特有的官名，中原诸侯国无。史记载春申君与屈原曾任左徒。后人亦以左徒作为屈原的别称。

13、睿幄。指皇宫、朝廷。清黄六鸿《福惠全书 升迁 禀启》“行当冠功阁而独擅麒麟，入睿幄而永符罴虎。”

14、幽霾。阴暗。唐孟郊 《石淙 之八》“乘时幸勤鉴，前恨多幽霾。”

15、张乖。乖张、怪僻。唐庞蕴 《杂诗 之五》“头头非取舍，处处勿张乖。”

16、郑袖。战国时期楚怀王的宠妃。郑袖姿色艳美、性格聪慧，善机变。但善妒狡黠、阴险恶毒、极有心计。郑袖干涉朝政，收受贿赂，勾结靳尚，陷害屈原，致使屈原被放逐；放走张仪，让楚国终至“兵挫地削，亡其六郡，身客死于秦，为天下笑。”

17、合纵连横。纵横，战国时期纵横家所宣扬并推行的外交和军事政策。公孙衍和苏秦曾经联合“天下之士合纵相聚于赵而欲攻秦”（《战国策·秦策》三），公孙衍首先发起，由苏秦游说六国推动六国最终完成联合抗秦。秦在西方，六国在东方，因此六国土地南北相连，故称合纵；与合纵相对。后秦国自西向东与各诸侯结交，自西向东为横向，故称连横。

18、子兰公子。芈姓，熊氏，名子兰（又作阑），楚怀王幼子、楚顷襄王之弟。怀王封其为上官邑大夫。楚怀王三十年（前299年），秦昭王诱骗楚怀王去秦（今陕西咸阳）会盟，昭睢、屈原等大臣反对怀王去秦，他却力劝怀王前去会盟。在怀王被扣后，顷襄王接位，子兰任令尹。

19、上官大夫。生卒年不详。战国时楚国大臣。为人奸佞，妒贤忌能。因忌屈原之才，屡向楚怀王进谗言，使之疏远屈原。楚怀王不听屈原忠告，贸然赴秦，被囚，死于秦，顷襄王即位。时屈原懑而作《招魂》，以抒发对楚怀王囚死秦国的悲愤。贵族子兰因之大怒，上官大夫受其指使，向顷襄王进谗言，诬害屈原，屈原因之被逐江南。

20、宫阙。古时帝王所居住的宫殿，因宫门外有双阙,故称宫阙。

21、屈原作品。《离骚》1篇，《天问》1篇，《九歌》11篇，《九章》9篇,《远游》、《卜居》、《渔父》、《大招》各1篇。《招魂》作者存疑。《哀郢》、《怀沙》、《思美人》、《惜往日》、《橘颂》收于《九章》。《国殇》、《湘君》、《山鬼》、《少司命》收于《九歌》。

22、香草美人。旧时诗文中用以象征忠君爱国的思想。在屈原作品中多有体现，比如《九歌少司命》。汉 王逸《离骚序》“《离骚》之文，依《诗》取兴，引类譬谕，故善鸟、香草、以配忠贞，……灵修、美人，以譬于君。”

23、橘树。自《九章橘颂》，拟人的手法塑造了橘树的美好形象，从各个侧面描绘和歌颂，橘树的形象是诗人用以激励自己坚守节操的榜样。

24、魂兮归来。引自《招魂》。楚辞中一篇独具特色的作品，它是模仿民间招魂习俗写成的，其中又包含作者的思想感情。作者存在争议，一说宋玉“哀屈原魂魄放佚”，因而作。但多主张为屈原作。“外陈四方之恶，内崇楚国之美”呼唤楚王的灵魂回到楚国来。词句即为凄婉，情景交融，对后世伤春传统影响很大。

25、子渊、景差、唐勒。宋玉，姓子名渊，相传为楚顷襄王时人，是屈原的学生。唐勒、景差，楚国人，与宋玉同时的辞赋家。

26、卿卿。夫妻间的爱称。后来泛用为对人亲昵的称呼(有时含讥讽意)。南朝宋 刘义庆 《世说新语 惑溺》亲卿爱卿，是以卿卿；我不卿卿，谁当卿卿？”这里从“香草美人”之涵意，代指屈原对楚怀王的思念。

27、独独。唯独、单单。明 唐文凤《拿檛石》“晚来閒极目，独独自长吟。”

28、芳芷。香草名。常用以比喻美好品行或优秀人才。《楚辞离骚》“畦留夷与揭车兮，杂杜蘅与芳芷。”王逸注：“杜蘅、芳芷，皆香草也。”

29、蓬萍。萍蓬，喻行踪转徙无定。唐杜甫《将别巫峡赠南卿兄瀼西果园四十亩》“苔竹素所好，萍蓬无定居。”

30、着花。长出花蕾或花朵。唐王维《杂诗 之二》“君自故乡来，应知故乡事，来日绮窗前，寒梅著花未？”