小渔村资治通鉴南北朝班宋08芳溶作业本

芳溶成语典故

小渔村资治通鉴南北朝班三年级宋08芳溶第十二讲作业
1、怎么看待萧宏的特殊待遇？
答：
最牛贪官就是南朝梁的萧宏，他是梁文帝萧顺的第六子，也是梁武帝萧衍的弟弟。说到梁武帝萧衍相信很多人都非常熟悉，因为之前大火的影视剧琅琊榜就是讲述了这位梁武帝萧衍在位期间的一些故事。
看过影视剧的人都知道萧衍是一位比较残暴的皇帝，杀了很多开国元勋，在历史上也的确如此，那些有功之臣有的被罢免，有的是直接被弄死了，与影视剧相比只是被杀的人可能有所出入。
其实真要说起来这是很多皇帝的通病，疑心都非常的重，所以为了坐稳皇位往往都会不择手段。而萧宏在萧衍的眼皮子底下贪污了大量钱财，如果被萧衍发现了，那岂不是要死无葬身之地？
可实际情况并非如此，不是萧衍没有发现萧宏在贪污，他反而是亲眼去萧宏的宝库里看到了大量的赃款。三十多间宝库都堆满了铜钱，还有一些宝库堆满了布、丝、绢、朱砂等高等物品，这些东西加起来真的可谓是价值连城了。
可结果萧衍没有震怒，反而大笑起来夸赞自己弟弟真会理财，小日子过得真好。原来之前一直有着萧宏要造反的流言，说他的仓库里藏满了武器，而萧宏的确掌有兵权，虽然之前打了一场大败仗，被降了官职，但是真要想造反还是有一些力量的。
所以萧衍决定亲自去弟弟家看看到底是什么情况，打开了仓库后却发现没有所谓的武器，而是大量的钱财。这样反而让萧衍松了口气，自己弟弟贪点钱财算得了什么，只要自己皇位稳固什么都好说。
其实萧宏自然知道自己这位哥哥的疑虑，而他并没有谋反之心，所以便依靠贪财来打消萧衍的疑虑，最后也达到了他想要的效果。这次之后他变得更加贪婪，大肆搜刮财物，从三十多间宝库增加到上百间宝库，而萧衍对这些都睁一只眼闭一只眼，并没有去管他。
直到萧宏重病死前，萧衍都没有清算他，哪怕萧宏死后萧衍都还对他追加赏赐，可谓备受哀荣。

2、你对史籍出现神秘记载的看法。
答：
可以发现史书上的一个有趣现象，就是许多帝王在登上帝位之前，都会记载一些比较离奇的神话事件。例如汉高祖刘邦斩白蛇起义时的记载，例如刘裕出生时的异象以及在后发生在他身上的奇异事件。这些都是实实在在的史书上的记载，并不是奇异志怪小说。
汉高祖刘邦斩白蛇起义
刘邦本是一个小小的亭长，可是后面随着秦始皇的仙逝，天下乱象纷起，越来越多的人选择起义。刘邦就是其中一个，当时他是压着犯人赶路，没想到犯人们跑掉了好多，如果这个时候去，肯定免不了责罚，于是释放了囚犯，赶着回家。
高祖斩蛇
没想到被释放的人当中有好几十个选择跟随他，没走几天就在路上遇到了一条白蛇，刘邦挥剑斩杀了白蛇。这时候化作了一个白发苍苍的老妇人，说这事赤帝的儿子来斩杀白帝后代了。就是蛇化作了人，并且还说话，够离奇吧。
而这还不算啥，有这么一个人，可是真的行走的“龙”，他就是开创了南北朝格局的宋武帝刘裕。
刘裕，小名寄奴，辛弃疾有一首词中写到：“斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住。想当年，金戈铁马，气吞万里如虎”。金戈铁马，气势如虹正是刘裕北伐时的情景。那么来看看关于刘裕的记载。
帝以晋哀帝兴宁元年岁在癸亥三月壬寅夜生，神光照室尽明，是夕甘露降于墓树。尝游京口竹林寺，独卧讲堂前，上有五色龙章，僧见之，惊以白帝，帝独喜曰：“上人无妄言。”行止时见二小龙附翼，樵渔山泽，同侣或亦睹焉。及贵，龙形更大。
刘裕出生时天降神光照亮屋子，他家的祖坟上下了一场甘霖。而在京口竹林寺时，经常躺在堂前，身上隐隐有五色金龙缠绕，僧人看见了就给他说。他行动时两侧有两条小龙依附，砍柴或者打鱼时同伴们都看见了。
神龙一直都是古代的祥瑞之物，有一种说法是龙代表着皇帝，刘裕有龙依附，妥妥的帝王之相。一直以来像什么祥瑞神物之类的东西，大多数都是通过人与人之间的口头传述，至于是不是真的见过却不得而知。那么这些事件真实吗？为什么史书这种比较纪实的体裁也会记载特异事件呢？
事件并不一定真实
首先来看看《史记》关于刘邦的记载，司马迁是西汉的贵族子弟，家世显赫，先祖可追溯到秦司马错，几百年的积累是没错的。有趣的是他生于龙门（今山西河津），而这个地方诞生过很多神话传说，“鲤鱼跃龙门”就是其中一个。
太史公司马迁形象
那么我们是不是可以理解为司马迁是因为生于此地，受到了当地的传说影响，从小耳濡目染，对这些神话传说有着发自内心的欢喜。于是在记载刘邦的事件时，格外提了这件事。还有一点就是司马迁早年游历各地，收集各种旧闻，而这些是以后的书写材料。旧闻是什么，要么是古代书中所记的东西，要么就是从别人那里听来的，能不能保证真实是个问题。
而在《南史》中刘裕的记载，先是从祖坟降甘霖和出生地有神光，然后是神龙依附。虽然书中关于出生时异象没有明确是听人说的，而后面的神龙描述都是通过僧人和同伴口述而来的，那么这个来源到底真不真实，我们并不知道。
可能原因：
一、书写者有意为之
第一、写史书也是需要自身的文学水平的，那么司马迁和李大师、李延寿都是专门修史的，虽然修史主要是纪实，但个人都会有特色。引用旧闻可以增加可读性，而对于所记载人物所做的事情没有影响。这里可以参考春秋笔法，这是很浓的一种个人特色。而旧闻这种记载从太史公一直延续下去，后面的人也采用相似的做法，就是有意为之。
第二、刘邦和刘裕身份都是帝王，那么在古代皇权至上的封建思维影响下，认为那些出现的神话事件也是应该的，写上增加了所写人物的神秘性，何乐而不为呢？
第三、故意为之是因为所写人物的独特魅力。刘邦和刘裕是什么人？都是开创者，刘邦和刘裕都是从一个不入流的小人物最终成为登上巅峰位置之人。这样的人物，理性来说都是大多数人的榜样吧，事业追求永远都是人性中很重要的一部分。也可以理解为个人崇拜。
二、文化影响
最神秘的神话时代是在夏朝以前，从夏朝后开始进入家天下的时代，而关于以前的记载就很有限。而神话故事一直流传下来，尽管过了很多年，但是这种一直流传的影响已经深入人心，无形中就会在脑海里出现一种概念。
那么回到这里，传闻可能不是真的，但是谁也无法证明确实不存在，所以写下来无可厚非。
另一种说法就是，当时的舆论导向是天大于人的，若说一个人是天选之子，那么他身上所出现的祥瑞伴身等非正常现象就会很自然，由此联想到本人就该如此，不然怎么能够登上巅峰。而用心理学的说法就是选择性欺骗，自动把那些自己认为可以忽略的东西忽略，只剩下预想的方面。
其实历史上还有许多类似的记载，刘邦和刘裕只是其中的两个。而史书书写的神异事件，经过千百年的时间逐渐演变为一种正常的记事。一群帝王中，若一个帝王没有神异事件傍身反而还觉得有点不正常，都有点不好意思大声说自己是帝王。

芳溶成语典故

小渔村资治通鉴南北朝班三年级宋08芳溶第十三讲作业
1、为什么这时北魏山雨欲来风满楼？
答：
公元515年，33岁的宣武帝病逝，年仅六岁的元诩即位，是为孝明帝。皇帝年幼，胡氏临朝听政，尊为皇太后。
前面介绍过，胡太后聪明慧悟，多才多艺。执政初期，在辅政大臣的监督协助下，她规规矩矩，很是勤政，也充分展现了自己的政治才能。
比如，她下令造申讼车，亲自接受百姓的冤情投诉；亲自在朝堂策试孝廉秀才、各地推荐的官吏；及时处理朝中繁杂事务，亲笔批阅公文。史载其“亲览万机，手笔断决”。（《魏书》）
但好景不长，随着政局稳定和自己执政根基的稳固，胡太后开始利用自己的权力，为所欲为，祸乱朝政。
难耐寂寞，淫乱朝廷。宣武帝早逝，青春貌美的胡太后难耐寂寞，把目前瞄向了朝廷大臣。清河王元怿是他的小叔子，自幼机敏聪慧，容貌秀美，也很有才能，胡太后利用自己的权势，逼其成为自己的内宠。后来，又与郑俨、李神轨、徐纥等文武官员淫乱，并对他们大肆封赏，“淫乱肆情，为天下所恶。”（《北史》）
崇信佛教，大造佛寺。她主持建造的永宁寺，装饰富丽堂皇，像人一样的金像就有十座。在她的推崇下，全国佛寺3万多座，仅洛阳就1300座。全国上下崇佛成风，大量百姓为逃避苛捐杂税和兵役而出家入佛。她还大做佛事、办斋会，每次都赏赐无数，导致国库空虚，不得不通过削减官员的俸禄和增加赋税来维持开支。
挥霍无度，贪腐成风。一次，她带领朝臣随从100多人视察储藏丝绢的仓库，下令随行人员随便搬取。一看有这等天上掉馅饼的好事，随行人员拼了命地大显身手，连扛带抱，每个人都拿了上百匹。
尚书令李崇、章武王元融因为背得太多，一个压伤了腰，一个扭坏了脚。胡太后看他们洋相百出，一边哈哈大笑，一边将他们的绢夺下，令其空手而归，大家都讥笑他们。
在胡太后的带头挥霍下，朝廷腐败成风，奢縻无度，皇室贵族和权臣争着比奢侈豪华。高阳王元雍是全国首富，家中光奴仆就有6000人、艺伎500人。
河间王元琛家中金银无数，家里十几匹马的食槽全是银子打造，他多次和元雍比富，曾和章武王元融说：“我没见到石崇（西晋首富）不遗憾，遗憾的是石崇没有见到我。”
朝廷奢縻无度，而对北方柔然的入侵却不管不问，甚至拖欠守边镇将的粮饷，激化了阶级矛盾和社会矛盾，为六镇兵变埋下了隐患。
任用奸佞，结党乱政。因为自己作风混乱，担心贵族宗室诟病，胡太后就在朝廷结帮拉派，朋比为奸，重用她的妹夫元叉、宦官刘腾等奸佞小人，打击迫害忠直朝臣，连皇帝身边的亲近大臣都被他们一一清除。
胡太后的为所欲为，把个北魏朝廷搞得乌烟瘴气，“文武解体，所在乱逆，土崩鱼烂，由于此矣。”（《北史》）最后终于引起了他的儿子孝明帝的不满。528年，胡太后的男宠郑俨、徐纥担心以后连累自己，就和太后合计，将孝明帝毒杀，并谎称孝明帝潘妃刚生不久的女儿为皇子，立其为帝，大赦天下。

2、在北魏之后的变化中，孝文帝的改革起了什么作用？
答：
魏孝文帝拓跋宏驾驶着北魏这艘巨轮行驶在大海之上，结果突然来了个“全盘汉化”180度大转弯，船小好调头，这么个庞然大物在行驶中这么个调头法儿，船上的人基本上是七晕八菜的了，吃勿消。
最悲剧的是，头还没调完，在船身倾斜的关键时刻，三十几岁的拓跋宏竟然撒手而去不幸病逝。
冯太后在北魏历史上的影响过于巨大，很多人特别是女人都琢磨着想成为冯太后第二，但对于这些拙劣的模仿者，历史总是无情地给予严厉惩罚。
拓跋宏的儿媳妇胡太后，就是这么一位被自己野心与欲望给毁灭掉的女人，当然北魏王朝也在她手里彻底玩完了。我们知道冯太后喜欢找情人，但冯太后的政治天分很高，儿女私情和国家大事两不耽误。
胡太后就分不清了，一群男宠充斥朝堂，在这帮情人们的怂恿之下，太后竟然毒死了自己的儿子孝明帝，立了一个刚满月的孙子当皇帝，过了几天又宣布这个孙子其实是个女娃娃，废了，又立了一个新的。朝政沦为儿戏之际，必是大难即将临头。
孝明帝其实临死之前已经发密电给当时太原大军阀尔朱荣，叫他带兵到洛阳来搞死他娘。尔朱荣收到电报当然不会放过这个机会，立刻带领大军南下。虽然孝明帝已经死了，尔朱荣还是轻而易举地拿下胡太后，没几天把胡太后和小皇帝装在猪笼扔到了黄河里喂鱼去了。
又过了几天尔朱荣干脆把一群大臣半骗半吓弄到河阴（今河南孟津），二千多北魏大臣统统都被扔进黄河，场面很是震撼，史称“河阴之变”。因为杀人过狠，尔朱荣不大敢进洛阳，带着部队回太原老家去了，但是洛阳的中央政府此刻已经基本瘫痪，北魏从此落入了各路军阀之手。冯太后、拓跋宏的汉化改革，终于导致了北方鲜卑军事贵族的凶狠反扑。
孝文帝的汉化改革、迁都洛阳等激进措施，产生了一个很严重的后果，就是北魏社会迅速分裂成为南下干部派和留守干部两大阵营。
作为尚武的草原民族，原先对鲜卑人来说当兵是件很光荣能给家族带来莫大荣誉感和实际利益的事情，但如今那些南下洛阳的、学了一身汉人士族坏毛病的家伙反倒处于社会的上层，而那些世世代代驻扎在边疆六镇地区的广大官兵的社会地位和经济利益却急遽下降，跌入社会底层，一股怒火正在暗暗地酝酿，就差那么点火星了。
时代转换之际，总有那么一些起于草莽的豪杰凭着自己敏锐的嗅觉先人一步。高欢是一位鲜卑化的汉人，他爷爷就是驻守六镇的一名军人，到了高欢这一代已经是好铁不打钉好男不当兵了，曾经引以自豪的军人身份不再拿得出去。
为了糊口高欢转业到地方上，在太原邮政局找了一份工作，当邮递员（函使），负责在太原和洛阳两个城市之间送信。有一回高欢去洛阳送信，正好在街上目睹了一起首都的群体性事件，也是因为退伍军人待遇问题，好多人围攻了几个当政大臣的官邸，打了人出了人命。
高欢发现这个社会的怨气、戾气已经太重了，而朝廷好像根本没有能力也没有意愿去抚平这种社会裂痕。官员被群殴这么大个事，朝廷也只是大事化小小事化了，只能搞些“净网行动”，如果不是赶巧在现场，自己都不知道还有这么回事发生。
而各级领导干部也已经不是以前平城时的工作作风了，跟汉人官僚学得严重脱离群众。高欢送完信，人家那招待了一顿饭，高欢打小是在边疆战场上长大的，那时候什么领导不领导的，司令军长都是和大伙一样蹲地上一块大腕喝酒大块吃肉。
可是如今洛阳不一样了，这帮南下的鲜卑干部不学好，学着官僚那样要讲规矩了。高欢在饭堂吃得正香，一个绿豆大的科级干部正好路过，非要说高欢吃相太难看，没大没小领导还没吃饭呢你小子倒吃开了，拉出去打了高欢四十大板。
高欢忍着没说话，一回到太原立刻散尽家财结交豪杰，因为他知道风云即将突变，时局一旦混乱，自己这点财产几匹马几间房产没什么用，不如多交一些江湖朋友，搞不好还能找到发达的机会。

芳溶成语典故

小渔村资治通鉴南北朝班三年级宋08芳溶第十四讲作业
1、你怎么看北魏元义、刘腾囚禁胡太后？
答：
从史书记载来看，元怿是一位非常优秀的皇族。他不但英俊潇洒、文采出众，而且善于处理政务，为人刚正不阿，在社会上拥有良好的声望。
我们完全可以想象：寡居的嫂子（胡灵太后）重用英俊潇洒的小叔子（元怿），她的小叔子刚正不阿，肯定得罪过不少人。在这种背景下，关于胡灵太后与元怿之间的风流韵事，自然会被传得满大街都是。
我不敢确定，胡灵太后和元怿之间是否清白。但我认为，胡灵太后首先是一个政治人物，其次才是一个有生理需求的女人。
如果与元怿联盟不利于扩张权力，胡灵太后应该不会利令智昏。如果与元怿联盟有利于扩张权力，胡灵太后的所作所为就是值得肯定的。用一则桃色新闻来掩盖事实，等于完全否定了胡灵太后为巩固权势所做出的努力。
胡灵太后之所以会重用元怿，还有一个更重要的原因，就是胡灵太后希望借此制衡元义（元继之子，禁军统领，胡灵太后的妹夫）和元雍（魏孝文帝拓跋宏仅存于世的弟弟，胡灵太后的叔辈）。
但遗憾的是：胡灵太后重用元怿，借此制衡元义和元雍的做法并没有收到奇效。公元520年，元义联合宦官刘腾发动政变，杀死了元怿，并将胡灵太后幽禁在北宫，胡灵太后第一次执政为期五年，就以这种方式黯然收场。
（注：元继的儿子在《魏书》中被称为元叉，在《资治通鉴》中被称为元义，我随便选了一个称呼，其实可以通用。）
义、腾持公卿议入奏，俄而得可，夜中杀怿。于是诈为太后诏，自称有疾，还政于帝。——《资治通鉴》·梁纪五
我一直认为：胡灵太后并不像冯太后那样权势滔天，因为她最初只是由皇族扶持的傀儡，只是她懂得借势，才没有真正沦为傀儡，但胡灵太后的个人势力始终是有限的。
而当胡灵太后联合了一位有威望、道德好、能力强的皇族（元怿），准备大展拳脚的时候，却遭受了致命的打击。
看到这段历史，我仿佛透过迷雾，亲眼看到了胡灵太后为集权而努力的样子。但她的这种努力，却在历史上传为笑谈，大家都说她贪图元怿的姿色，安排自己的情夫上位。
为什么历史总要以成败论英雄？为什么历史总要对女人如此刻薄？
胡灵太后的第一次执政之所以会失败，并不是因为她秽乱后宫的举动惹众怒，而是因为她的集权方式侵犯了利益集团的既得利益。
在诛杀元怿、幽禁胡灵太后的过程中，元雍并没有直接出面。但元义敢这样做，必然是得到了以元雍为代表的利益集团的默许和支持。诛杀元怿、幽禁胡灵太后之后，元义能控制住局势，显然是因为元雍等人愿意与他合作。
在胡灵太后刚被软禁时，中山王元熙还希望举着胡灵太后的大旗反对元义，但最终因为无人响应，导致元熙很快就失败了，元熙也因此而死。
魏相州刺史中山文庄王熙，英之子也，与弟给事黄门侍郎略、司徒祭酒纂，皆为清河王怿所厚，闻怿死，起兵于鄴，上表欲诛元义、刘腾，纂亡奔鄴。后十日，长史柳元章等帅城人鼓噪而入，杀其左右，执熙、纂并诸子置于高楼。八月，甲寅，元义遣尚书左丞卢同就斩熙于鄴御，并其子弟。——《资治通鉴》·梁纪五
通过元熙的失败，我们可以得出一个结论：元怿虽然在史书中受到一致好评，但在当时，他的所作所为却没能得到广泛的支持。否则，元熙起兵应该是应者如云才对。
在一个既得利益集团极度膨胀的社会中，一个真正有理想、有抱负的政治家，肯定会在一定程度上侵犯上层社会的利益。
元义控制着禁军，拥有政变的主动权。但如果没能与上层社会达成默契，就算他控制着禁军，也绝对不敢乱来的。而元义胆敢公然杀害元怿，就是因为他明白一点：自己的行为并不是孤立的。
当这一轮斗争尘埃落地之后，元义联合元雍开始执政，这种局面又维持了五年。在这五年中，胡灵太后一直被幽禁着。
可就在这五年时间里，局势又发生了转变，胡灵太后似乎又看到了破禁而出的曙光。
最初，元义一直很尊重皇帝元诩和皇族诸亲王，在执政方面做得也算不错。如果这种局面能够得到维持，胡灵太后肯定只能在北宫等死。
但随着时间的推移，元义也开始忘乎所以了。他开始大肆侵犯利益集团的既得利益，甚至把斗争的矛头指向了与他联合执政的皇族元雍。
义与腾表里擅权，义为外御，腾为内防，常直禁省，共裁刑赏，政无巨细，决于二人，威振内外，百僚重迹。——《资治通鉴》·梁纪五
还有一个重要原因是：太监刘腾一直是元义的盟友，可以帮助他控制宫廷，但此时刘腾已经去世了。
（公元523年）三月，魏司空刘腾卒。——《资治通鉴》·梁纪五
一方面是皇族亲王不停算计，另一方面是强势盟友去世，双重打击之下，元义的处境越来越艰难。万般无奈之下，元义恢复了胡灵太后的自由。
初，魏刘腾既卒，胡太后及魏主左右防卫微缓。——《资治通鉴》·梁纪六
但事情到此为止，也很难继续深入了。因为元义处于执政地位，有控制着禁军，把他逼急了对大家都没好处。能恢复胡灵太后的自由，应该已经是元义的底线了。
真正打垮元义的是大环境，此时的北魏已经乱象频现，元义越来越力不从心。他推荐元法僧当徐州刺史，而元法僧最终却造反了。胡灵太后当面训斥元义，元义羞愧无地又无从辩驳。
义举元法僧为徐州，法僧反，太后数以为言，义深愧悔。——《资治通鉴》·梁纪六
一桩桩一件件，使得元义在北魏的威望越来越低，最终被胡灵太后赐死。随着元义的死亡，胡灵太后开启了她的第二次执政生涯。
群臣固执不已，魏主亦以为言，太后乃从之，赐义及弟瓜死于家，犹赠义骠骑大将军、仪同三司、尚书令。——《资治通鉴》·梁纪六
但就在胡灵太后复出执政的三年之后，魏孝明帝元诩去世，据说是被胡灵太后所杀。在这种背景下，军阀尔朱荣打着为元诩复仇的旗帜，带领军队进入了洛阳城。
结果并不令人意外，尔朱荣直接把胡灵太后扔进了黄河，北魏最后一位垂帘太后就这样退场了。
太后对荣多所陈说，荣拂衣而起，沉太后及幼主于河。——《资治通鉴》·梁纪八
在文章的结尾，我试着从个人角度出发，跟大家聊聊我眼中的胡灵太后。
胡灵太后从始到终都不是什么强势太后，在她复出之后，发生过这样的事：
有一次，胡灵太后出行游玩，打扮得很漂亮，东阿公元顺（元澄之子）看到后直接训斥她：“你都是一个四十多岁的寡妇了，为什么要打扮得这样漂亮？”
太后颇事妆饰，数出游幸，元顺面谏曰：“《礼》，妇人夫没自称未亡人，首去珠玉，衣不文采。陛下母临天下，年垂不惑，修饰过甚，何以仪型后世！”太后惭而还宫。——《资治通鉴》·梁纪六
还有一次，元顺指着胡灵太后的亲信（徐纥等人）说：“你们这种卑贱的人，有什么资格处理国家大事呢？”
纥胁肩而出，顺抗声叱之曰：“尔刀笔小才，正堪供几案之用，岂应污辱门下，斁我彝伦！”因振衣而起，太后默然。——《资治通鉴》·梁纪七
乍一看元顺的话，似乎很有道理。可问题是：如果元顺面对的是一位强势太后，那通常不会有什么将道理的机会。
谁敢在冯太后面前这样大放厥词呢？谁敢让武则天当众下不来台呢？谁又敢当面顶撞慈禧太后呢？再看看胡灵太后的表现，不是惭愧就是默然，证明她在面对元顺的指责时，并没有回应的底气。
从这个角度，我们几乎可以断定一点：胡灵太后只是名义上的执政官和监护人，实际上她并不敢过分得罪皇族。虽然她有过屠戮皇族的举动，但被她屠戮的皇族几乎都是在斗争中失败，继而被皇族抛弃的弃子。
即使强势如魏孝文帝拓跋宏和魏宣武帝元恪，在面对既得利益集团时尚且要隐忍迁就，找机会迂回包抄，胡灵太后又怎么可能拥有超过上述两位皇帝的权势呢？
胡灵太后当时所能做的事，也只是像上述两位皇帝一样，一再迁就既得利益集团，尽量把局面多支撑一会。因为此时的北魏已经是一个垂死的病人，凭内部的力量很难自我挽救，因为这世上最难的事，就是自己革自己的命。
胡灵太后崇信佛教，而且为此劳民伤财。但当有人公开指责佛教是鬼教，佛教所推崇的内容不符合忠孝礼义，人们信仰佛教只是为了逃避国家徭役时，胡太后也认为这番话很有道理。只是迫于相关利益集团的强烈反对，胡灵太后最后还是惩罚了那个“诋毁”佛教的官员：交一两黄金的罚款。
都统僧暹等忿瑒谓之“鬼教”，以为谤佛，泣诉于太后。太后虽知瑒言为允，难违暹等之意，罚瑒金一两。——《资治通鉴》·梁纪四
通过这件事，我认为胡灵太后崇信佛教应该有一定的政治需求，希望借此拉拢相关利益集团。
很多人在说起改革的时候，只是上嘴唇碰下嘴唇，好像杀了谁废了谁这种大事，只要说说就能办到。可只要我们看看胡灵太后的经历就能明白：胡灵太后第一次执政，只因重用了一位皇族，就导致自己被幽禁五年。
晚晴康有为在主持维新变法的时候，经常语出惊人，动不动就是杀一品大员。可最后的结果却是：维新变法只持续了103天就宣告失败。
类似的例子，在各个朝代都不罕见。得罪既得利益集团，一定会付出血的代价，这就是历史反复强调的重点。

2、分析北魏和柔然的关系。
答：
融然与北魏长达60多年的战争
自十六国后期起，北魏王朝为扩充势力范围以统一北方，柔然可汗为掠夺魏境的粮资和雄据大漠南北，连年互相攻战。
北魏为防御柔然，拱卫京都平城（今山西大同东北），修筑长城，东起赤城（今属河北），西至五原（今内蒙古包头西北），延袤2000余里，并设军镇、置戍卒。
柔然为适应军事上的需要，也建立一整套军法。
北魏始光元年（424）八月，柔然可汗大檀（即牟汗纥升盖可汗）闻魏明元帝拓跋嗣去世，率6万骑攻入北魏云中（今和林格尔西北），杀掠吏民，攻陷故都盛乐，居盛乐宫，重重包围赶来抵御的北魏太武帝拓跋焘及所部。
后因大将于陟斤被北魏军射杀，方引军退去。
次年（425）十月，北魏大举征讨柔然，分兵五道并进，越大漠击之，柔然惊骇北逃。
魏帝拓跋焘为彻底摆脱北面柔然与南朝刘宋两面夹击的威胁，并雪云中被围之耻，在大败赫连夏，克其都城统万（今陕西靖边东北白城子）后，决心集中力量打击柔然。
神麚二年四月，魏廷议击柔然，公卿大臣及保太后担心宋军进攻，均竭力劝阻。
太常卿崔浩认为：宋闻克统万，内怀恐惧，必不敢动；柔然自恃遥远，谓我力不能制，防备松懈已久，故夏则散众放牧，秋则聚众南掠，今乘其放牧无备出击，可一举灭之。
魏帝对其见解极为赞赏，遂决定留太尉长孙嵩、卫尉楼伏连镇守京都；命司徒长孙翰领兵由西道向大娥山，自率军由东道向黑山（今内蒙古巴林右旗北罕山），越过大漠，合击柔然可汗庭（今蒙古国哈尔和林西北）。
五月，魏帝领军至漠南（今蒙古高原大沙漠以南地区），舍弃辎重，率轻骑兼马（每一骑兼有副马）奔袭，直逼栗水（今翁金河）。
柔然无备，临战震怖，民畜惊骇奔散；大檀忙焚穹庐，绝迹西遁。
大檀弟匹黎先在东部闻魏军至，率兵欲救其兄，途中遭长孙翰骑兵截击而败，其渠帅数人被杀。
六月，魏帝领军沿栗水西进至菟园水（今图音河），分兵搜讨，声势浩大，范围广阔，俘斩甚众。
原附属柔然的高车诸部乘机倒戈，抄掠柔然，归附北魏。
柔然诸部前后降魏者计30余万落，魏军缴获戎马百余万匹，魏帝沿弱水西行，至涿邪山（约今阿尔泰山脉东南部），于七月引兵东还，至黑山，以所获班赐将士。
大檀因遭惨败，愤悒病死。子吴提立，号敕连可汗。
八月，魏帝又遣万骑袭已尼陂（贝加尔湖东南），东部高车降魏者数十万落。
十月，魏帝还平城，徙柔然、高车降附之民于漠南，东至濡源（今河北丰宁西北），西达阴山（今内蒙古阴山山脉），使之耕牧，收其贡赋。
命长孙翰、尚书令刘絜、左仆射安原、侍中古弼共同镇抚。
434年（北魏延和三年），吴提娶西海公主为妻，而拓跋焘亦立吴提妹为夫人，后进至左昭仪。
吴提命兄秃鹿傀等数百人送妹至北魏，并献马2000匹。
焘亦厚礼相答。
但和亲并未能维持多久，双方围绕争夺西域问题，又发生武装冲突。
460年（北魏和平元年），柔然吞并高昌，470年（北魏皇兴元年）进攻于阗。
于阗向北魏求援，北魏以路远未发兵。
472―473年（北魏延兴二年至三年），柔然又进攻敦煌，欲断北魏通向西域的商路。
于是北魏先后连续9次出兵漠北，袭击柔然。
仅470年（皇兴四年）一次就“斩首五万级，降者万余人，戎马器械不可称计”。
柔然势力再度削弱，予成可汗屡遣使“求通婚娉”。
北魏孝文帝元宏即位后，冯太后执政，在对待柔然的问题上，稍改太武帝拓跋焘武力进攻的策略。
元宏曾说：“兵者凶器，圣人不得已而用之”。
“先帝屡出征伐者，以有未宾之虏故也”。
“今朕承太平之业，奈何无故动兵革乎！”柔然也改变方针，对北魏以媾和为主，互遣使者，“岁贡不绝”。
公元5世纪后半叶，柔然内部的被奴役部落连续反抗和逃亡，大大削弱柔然的力量。
487年（北魏太和十一年），原属柔然的敕勒副伏罗部阿伏至罗率10余万落西迁，脱离柔然的统治，至车师前部西北，建立高车国，自立为王。
柔然失去对西域的控制，彼此间展开30来年的争战，柔然由盛转衰。

芳溶成语典故

小渔村资治通鉴南北朝班三年级宋08芳溶第十五讲作业
1.你如何看待胡太后重新掌权
答：胡太后恢复自由，首先通过说服皇帝元诩，让其认同元叉实际是个奸佞小人，欺负他们孤儿寡母，激励元诩夺回政权的决心。然后拉拢权臣，如当时任丞相的是高阳王元雍，从名义上来说，官位比元叉高，但早被架空，因此对元叉恨之入骨，听到胡太后的话音，立马站在胡太后一边，并经常请胡太后和皇上到家里来做客，三人屏退左右，多次密商。接着胡太后旁敲侧击，元叉有个亲信叫元法僧，元叉推荐他担任徐州刺史。元法僧预感“老板”肯定要出事，惊恐之下投降了南朝。胡太后正好抓住了把柄，总要见缝插针提到这件事，说：元法僧是怎么做到徐州刺史的，应当要追查举荐人的责任。元叉被敲打得难受，就不敢去朝廷了。一次元雍和孝明帝一起拜见胡太后，说：元叉统管禁军，他父亲元继又是几十万部队的负责人，驻扎在京城西郊，如果他们想谋反，朝廷怎么办？
　　胡太后说：是啊，元郎如果真是忠臣，就应当辞去领军将军的职务，其余官职照样保留，还可以继续辅政。
　　元叉听到以后，幻想着能和大姨子和平共处，握手言和，于是主动辞去了领军将军职务。胡太后打一下、再揉一下，让他继续担任骠骑大将军、开府仪同三司、尚书令、侍中等职务，依然是高层决策者。但政治家失去军权，就像男人失去雄风，再不能硬气。看准机会的胡太后最后一击，点拨受宠的元诩的潘妃，在元诩面前哭诉：元叉不仅想杀我，还要加害陛下。这成了压垮元叉的最后一根稻草，而元叉每天忙着寻欢作乐，一切都蒙在鼓里。两年后胡太后整垮元叉复出，再次临朝听政。
胡太后复出后，又过上了荒唐的生活，压抑了五六年的情欲终于被释放了，找来几个男宠，情欲如火山喷发。
综上可知，如果说冯太后当权，治国是主业，找情人是副业；那么胡太后正好相反，找情人是主业，治国却抛到一边去了，皇宫外，老百姓民不聊生，各地起义此起彼伏，皇宫内，却花天酒地乌烟瘴气，如此已经为北魏王朝的灭亡，埋下伏笔，并起到加速灭亡的作用。
　　
　2.北魏应该如何处理柔然的关系
答：柔然国贵族高层之间争权夺势不断，其对家高车王国“灭蠕蠕”之心不死。两国之间，在北魏北方的大漠常年展开战事，惨烈又决绝。
令柔然一个头两个大的死对头高车，原本是柔然一支叫敕勒的部落，首领阿伏至罗为脱离柔然统治，和弟弟穷奇率领本部落十几万人西迁，并于公元487年在古车师前部(今新疆吐鲁番交河故城一带)，建立高车王国。高车王国建成之后，势力一度强大，和柔然争雄。
公元508年，由嗕哒扶持上位的高车王弥俄突，在蒲类海以北杀死西征的柔然佗汗可汗，把他的头献给北魏。516年，伏跋可汗丑奴率兵西征，杀死弥俄突，为父报仇，将他拴在马上拖死，头颅做成酒杯，高车国于是陷入分裂。
弥俄突的弟弟伊匐成为真正的高车王，他为此四处派人寻找离散的国民，领兵出击柔然王庭，替哥哥弥俄突报仇。
公元522年，北魏孝明帝于夏四月下诏，遣使者去高车国拜伊匐为大魏镇西将军、西海郡开国公、高车王。
随后，伊匐率领本国人马突袭柔然，他要替哥哥弥俄突报仇，新柔然可汗婆罗门被高车王伊匐的悄然来袭，大败而逃，和麾下十个部落，一直逃到北魏河西走廊东头的凉州（今甘肃武威市）一带。
在那里，他借凉州刺史袁翻之手，向北魏孝明帝元恪递交了投降书。
因为婆罗门逃走，柔然再次出现王位空缺的局面。几万逃散的柔然人聚集南下，去到北魏怀朔镇找主子，他们请求迎接他们真正的“真命天子”阿那瑰归国。阿那瑰并不能与他们见面，他要事先得到大魏皇帝的允许。泪流满面的阿那瑰只好再次上表给孝明帝元诩，称：“今我国大乱，各部族七零八散，各据一方，为了温饱，他们甚至不惜自相残杀、劫掠，他们现在正翘首以盼天国陛下派天兵天将拯救他们，国民受苦，我心不安，特乞求天国陛下依照从前对我的恩赐，借一万精兵为我助力，送我抵达大漠，收集并安抚我国战乱中的百姓。”
孝明帝元诩下令把这件事交给中书、门下集体议定。
时任凉州刺史，刚刚代替朝廷接受婆罗门十部众请降的袁翻大人认为：“自从我国定都洛阳以来，蠕蠕国和高车国之间反复厮杀，相互吞并。起初是蠕蠕国失去头领，接着高车王被抓。现在高车国在衰败中奋起，力求报仇雪耻，蠕蠕国虽元气大伤，可终不能相灭。自从这两个敌虏之国相互交战以来，我魏国的边境尘烟不起，安宁平稳，前后算起来几十年了，这是我中原国家的益处。现如在蠕蠕国的两个国王相继归顺我们，虽然他们戎狄之族野性难改，很难坚守纯真坚固的节操，但‘存亡继绝，帝王本务。’如果我们在他们走投无路、苦苦哀求之时，弃之不管，就会有损大国天子的天威和德行。当然，我国这些年国库相对匮乏，硬是全部收留并抚养他们，就会损失我们的物资储备；把他们全部迁到内地耕作，像对待大魏普通的百姓一样，他们定不情愿，怕最终也会成为我们的祸患。晋代的刘渊、石勒之乱，就是这样发生的。蠕蠕国不能轻易消失，有他们在，高车国就有内顾之忧，没有功夫侵犯我国；如果蠕蠕国全部灭亡了，那么高车国的强霸之势，实在难以预测！现在蠕蠕国虽然大乱，高车国虽然强大，却没能全部征服他们，其部落还存在许多，散布于大漠和草原，他们都盼望过去的主人。以我之愚见，应当让蠕蠕国的两个国主同时存在，阿那瑰居东部，婆罗门居西面，把柔然的降民分给他们，使他俩各有所属。我因为久在凉州，阿那瑰居住的地方我不曾去过，不敢胡乱猜测；对于婆罗门，我请求修筑西海旧城让他安居。西海城在酒泉的北部，距离高车国盘踞的金山一千多里。酒泉是北虏来往的要塞之地，那里土地肥沃广阔，非常适宜耕种。我国派遣一员良将，配备适当的兵力、武器，既监护婆罗门，又顺便让他得部众屯田，这么做，就可以节省我国粮草运输的烦劳。西海之北临着大漠，野兽出没，让蠕蠕们过去打猎，与我国的守兵们互相资助，便足以坚守自固。我国这样做，既可以辅助弱小的蠕蠕国，又可以防御豪横的高车国，卑职认为这算是安定边境、保卫要塞的长久之计。如果婆罗门和阿那瑰谁能收集起全部离散的百姓，复兴其国家，就让他们全部转移至北部，越过沙漠，也可成为我们的邻国外藩。高车国的威胁，西北广大地区的忧虑，就可以解除了。”
朝廷对袁翻大人关于柔然的处理意见，这一观点得到很多人认可。
北魏朝廷随后接受了柔然婆罗门十部落请降，派遣安西将军元洪超兼任尚书行台去往敦煌安置他们。元洪超此行，还有一个目的，就是设法离散十部落和婆罗门的关系，婆罗门被抛弃以后，十部落转而效忠大魏扶持的柔然可汗阿那瑰，最终达到他们臣服大魏的目的。

芳溶成语典故

小渔村资治通鉴南北朝班三年级宋08芳溶第十六讲作业
1、评价李崇。
答：
李崇是南北朝时期的北魏名臣，这个人历经北魏三代皇帝，这个政绩显赫，zhan功卓著，上马可以打仗，下马可以治国的流弊人物。
史书记载，李崇做人厚道，做事很精明懂谋略之道。正因为如此，他很得士人和百姓喜欢，同时被敌人梁国尊称为卧虎。
梁武帝萧衍曾经多次离间李崇和北魏朝廷之间的关系，让他们之间产生嫌隙，可以借刀杀人除掉李崇，当然估计更多的希望能招纳这样的人才。
北魏宣武帝知道李崇忠诚老实，对他非常信任，没有任何怀疑，反而更加看重他了。梁武帝的反间计没有任何作用，反而让北魏朝廷不断给李崇加官进爵。
李崇在寿春任职的时候，经常养着几千个年轻强壮的士兵，防备着敌人，凡事打寿春主意的人，都没有捞到好处，每次侵扰寿春都被打退了，这些侵犯者都是赔了夫人又折兵，干的都是赔本的买卖。
李崇曾经在寿阳任职的时候，有一年夏天到了梅雨季节，天不停的下雨，造成了洪灾。寿阳城的水，都快要把城池给淹没了，但是这个时候，城里的水还在不停地往上涨。
李崇的手下们都建议放弃城池，往北边跑，可是李崇不同意这种想法。他说：“我受命镇守一方，淮南这块万里之地都在我身上，我怎么能够离开呢？我一旦走开，这里的百姓就会离散，这块土地就不是我北魏的国土了。”
然后李崇继续说道：“我不能顾及自身安危，使得国家失去这块土地，但我可怜这里的老百姓，让他们扎筏子乘坐其上，离开寿阳城，去求的生路。”
这时候扬州治中裴绚率领千户人家，去高处躲避水患。大概是官瘾犯了，就对百姓说李崇回朝廷了，就自封自己为豫州刺史，然后又派人质去梁朝请求投降。
李崇听说手下裴绚叛变了，但不知道是真的还是假的，也不清楚裴绚到底是何种情况，于是就委派自己的手下单人去召唤裴绚，顺便探下裴绚的虚实。
裴绚知道李崇还在寿阳，内心顿时感到非常悔恨，后悔自己的所作所为，更后悔投降梁朝了。如果这时候反悔，人质就完蛋了，如果不投降梁朝，北魏朝也会治他的罪。所以不能后悔，他对李崇的手下说：“木已成舟无可挽回，希望大人早日北归，不要冒犯我的将士们。”
后来李崇派遣军队平叛，很快就把裴绚给打败了，裴绚逃跑，被老百姓抓获了。可是等到被送回来时，裴绚跳湖自杀了，临死之前说：“我有何脸面见李公呢！”
再后来李崇给书朝廷，因为寿阳水患请求解除掉自己的豫州刺史职务，北魏宣武帝没有同意他。
现在人们常说做人要厚道，做事要精明，李崇可以说是这句话的典范。做人厚道得人，人们愿意跟随他和信赖他，有人跟随，他无论做什么都很容易成功的，因为有人支持他。
做事精明的人，可以避免很多错误，做什么事都可以防患于未然。凡事都会把损失都降到最小，这样的人做事靠谱，很容易就把问题解决掉。所以人们常说做人厚道和做事精明的人是很容易成功的。

2、你怎么看元深独揽军政大权。
答：六月，破六韩拔陵在五原围攻北魏广阳王元深，元深征召贺拔胜为军主。接受任命后，贺拔胜立即招募两百人从东门出zhan，斩首一百余，破六韩拔陵稍微退却。
之后，元深将军队开赴朔州，贺拔胜常常率兵殿后，因功升任统军、伏波将军。
长流参军于谨向元深建议道：“盗寇蜂起，只用武力难以取胜。我请求奉大王威命，对众贼晓以祸福利害，或许可以离间他们。”
于谨精通几个国家的语言，得到元深的允许后，他单人匹马前去胡人营地，面见他们的酋长，许以恩惠表示信义。于是，西部的铁勒酋长乜列河等人率领三万多户南下来到元深处投降。
元深准备带兵到折敷岭迎接乜列河，于谨道：“破六韩拔陵兵势甚盛，他听到乜列河等人来降，必定领兵阻截，如果他先占据险要，便不易抵挡。不如用乜列河来作诱饵，伏兵等他上钩，一定可以击败他。”
元深听从了于谨的建议，预先埋伏兵马。不出所料，破六韩拔陵果然带兵截击乜列河，俘获了他的全部人马。这时，元深的伏兵突然出击，大破破六韩拔陵，北魏重新得到乜列河的部众而返回。
趁着破六韩拔陵新败，郁久闾阿那瑰再次大败破六韩拔陵，斩了他的大将孔雀等人。为了避开柔然，破六韩拔陵被迫南迁，渡过黄河。北魏将军李叔仁因破六韩拔陵将要逼近，向元深求援，元深率众前往。
破六韩拔陵接连大败后，先后有二十多万叛军向元深投降。元深与行台元纂共同上奏北魏朝廷曰：“请求在恒州之北另立郡县，安置来降百姓，根据情况加以赈济，以消除他们的反乱之心。”
然而，北魏朝廷并没有同意，而是诏令黄门侍郎杨昱将这些降户分别安置在冀、定、瀛三州就食。得知朝廷的安排，元深忧心忡忡，对元纂道：“这些人又将成为流民了！”
八月，柔玄镇民杜洛周在上谷聚众造反，改元真王，攻陷郡县，围攻北魏燕州刺史崔秉，高欢、蔡俊、尉景以及段荣、彭乐等人都前往追随，形成又一股强大的叛军。
杜洛周，高车人，他擅长煽动百姓作乱，却不善于领兵作zhan。
九月十四，北魏委任幽州刺史常景为兼尚书，设置行台，与幽州都督元谭一起讨伐杜洛周。从卢龙塞到军都关，常景都布置兵力守住险要，元谭驻扎在居庸关。
常景，河内温县人，出身世家，是一个典型的文人士大夫；元谭，北魏宗室，元干之子，初为羽林监，个性刚直，为政严明果断。
普通七年（公元526年）正月，北魏安州的石离、穴城和斛盐三戍守兵哗变，响应杜洛周，叛军达两万之多，杜洛周从松岍出发前往汇合。
常景派别将崔仲哲驻扎在军都关截击杜洛周，却全军覆没。元谭的军队得知后，在夜间溃散，北魏委派别将李琚代替元谭担任都督。
在北魏宗室中，元深算是一个颇有才干之人，但他私德不修，和城阳王元徽的妃子通奸，元徽知道后，对他恨之入骨。
元徽，北魏宗室，拓跋晃曾孙，元鸾之子，粗涉文史，颇有吏才，元恪时代袭封父爵，出任游击将军、河内太守，在郡清整，颇有民誉。元诩即位后，元徽历任吏部尚书、卫将军，累迁尚书令，深受胡太后信任。
元深和柔然南北夹击大败破六韩拔陵后，恒州人请求元深担任刺史，元徽以元深城府太深为由极力反对。如今，杜洛周作乱，住在恒州的五原降户谋划拥戴元深为主，元深大为恐惧，上书请求回朝。
在元徽的极力撺掇下，北魏朝廷委派左卫将军杨津代替元深担任北道大都督，将元深召回担任吏部尚书。
一波未平一波又起，杜洛周尚未平定，五原降户鲜于修礼等人率北镇流民反于定州的左城，改元鲁兴，带兵向州城进发，定州州兵抵抗失利。
杨津抵达灵丘后，闻知定州情况危急，便领兵前去救援，入据州城。
不久，鲜于修礼兵临定州城下，杨津出城迎击，斩首数百，鲜于修礼撤退，人心获安。随后，北魏朝廷诏令杨津担任定州刺史兼北道行台。
这时，北魏朝廷忽然任命扬州刺史长孙稚为大都督北讨诸军事，让他与河间王元琛共同讨伐鲜于修礼。
四月，杜洛周南下，劫掠蓟城，常景派统军梁仲礼将其击败。随后，李琚与杜洛周在蓟城之北交zhan，遭遇大败，全军覆没。常景亲自率众抵抗杜洛周，杜洛周没讨到便宜，又带着人马回到上谷。
同月，当长孙稚走到邺城时，北魏又忽然改变主意，下诏解除他的大都督职务，以元琛代替他。
长孙稚非常不满，上奏道：“臣前次与元琛同在淮南，元琛失败而臣得以保全，关系不睦，臣实在难以接受他的节度。”北魏朝廷不予理睬。
走到呼沱时，长孙稚不想出zhan，元琛不许，强迫他出zhan。不久，鲜于修礼在五鹿截击长孙稚，元琛却不肯前去援救，导致长孙稚一败涂地。最终，两人一起获罪除名。
从元深的遭遇以及长孙稚和元琛之间的内讧可以看出，此时的北魏朝廷在胡太后的主持下不仅没有远见，还朝令夕改，前方在拼死作zhan，后方却在拖后腿，如此平叛，怎不让有识之士为之心寒。

芳溶成语典故

小渔村资治通鉴南北朝班三年级宋08芳溶第十七讲作业
1、你怎么评价萧宝寅在北魏的所作所为?
答：
投奔北魏，南齐流亡皇子，成了北魏封疆大吏。
萧宝卷昏聩无道，自从斩杀了平叛有功的萧懿以后，再也没人愿意给他卖命了。于是当萧衍的大军杀来时，守城的将领北徐州刺史王珍国果断反叛，选择杀入皇宫响应萧衍。
双方里应外合，最终萧宝卷被宦官张齐给宰了。萧衍进入建康城，接下来就是领取篡位三件套了：剑履上殿，入朝不趋，赞拜不名。
此后更是进位梁公，加九锡，没多久便接受了萧宝融的禅让，改朝换代建立了南梁王朝。萧衍登基以后，也开始学习萧鸾当年的作为。
真的是天道好轮回，苍天饶过谁。当年萧鸾诛灭了萧道成的子孙，如今萧鸾的子孙也遭到了萧衍的屠戮。尴尬的萧宝夤当时被萧衍封为鄱阳王，得知萧衍屠戮宗室的行为后，瑟瑟发抖，连忙坐着小船，化妆成了一个渔夫，这才躲过了萧衍的追杀。
这一年萧宝夤16岁，流落北方，跟个乞丐没什么区别。好在北魏咸阳王元澄发现了他，得知他是齐明帝萧鸾的儿子后，立刻把他弄去洗了洗。后来他才知道，他是萧鸾众多子孙中，唯一一个逃出来的人。
萧衍既克建业，杀其兄弟，将害宝夤，以兵守之，未至严急。其家阉人颜文智与左右麻拱、黄神密计，穿墙夜出宝夤。具小船于江岸，脱本衣服，著乌布襦，腰系千许钱，潜赴江畔，蹑屩徒步，脚无全皮。---《魏书》
作为齐明帝萧鸾的唯一传人，萧宝夤自此和南梁萧衍，成了不共戴天的死敌。为了在北魏混下去，萧宝夤开始使用苦肉计。
到了洛阳以后，萧宝夤整天跪在皇宫外，希望北魏宣武帝元恪出兵南下讨伐南梁。哭得稀里哗啦，纵然狂风暴雨，萧宝夤也不肯离去。瞬间就把元恪给感动到了。
紧接着，元恪便将萧宝夤任命为都督东扬等三州诸军事、镇东将军、扬州刺史、丹阳公、假齐王，准备南征的事情。瞬间从流亡皇子，成了封疆大吏，萧宝夤的演技可谓一流。
四、本事不大，却整天跟梁武帝过不去。
说实话，萧宝夤虽然身负深仇大恨，可他的实力，完全不允许他有机会报仇雪恨。在南征的一系列zhan争中，萧宝夤基本没什么作为，有时候还给北魏挖坑。
第一，击退梁军，得封梁郡公。
萧宝夤本来要到东城上任，可恰好赶上南梁北伐，东城被人家给占了。萧宝夤无路可去，只好跑寿春暂住，结果又碰上了南梁的北伐军。
萧宝夤这回忍不住了，既然他们主动送上门，自己又肩负血海深仇，为啥不主动出击呢？于是萧宝夤身披zhan甲，亲自带队出击，打了很长时间，结果因为兵少，只好退入金城。
忍无可忍的萧宝夤再次杀出，这才击退了梁军。因此得到了北魏君臣的认可，被封为梁郡公。意思很明白：日后打下南梁，你就是这里的主人了！
第二，钟离之zhan，萧宝夤给北魏挖了个大坑。
当时元恪命令中山王元英南征，萧宝夤得知以后，别提多兴奋了，连忙要求跟着一起南下。元英的对手是南梁的临川王萧宏，这家伙手握数十万大军，却是个胆小鬼。
得知北魏大军南下，萧宏二话不说自己带着亲兵跑路了，直接导致南梁损失了5万多zhan士。元英尝到了甜头，再接再厉进攻钟离城。
当时北魏将领是这么分工的：元英大军驻扎淮水南岸负责攻打钟离城，杨大眼的部队驻扎在北岸，负责押运粮草，萧宝夤则负责邵阳洲通往两岸的两座桥，保证桥梁的畅通。这可是生命线，不光粮草要从这里运送，军队前进和撤退，也都依靠这两座桥。
结果淮水上涨，南梁大军又趁机毁了两座桥，直接导致北魏的惨败。这一波亏大发了，北魏损失的人马在30万人左右。肯定是要找人算账的。
大家都觉得萧宝夤这家伙没能保护好两座桥，才是导致损失如此惨重的原因。因此大家都要求诛杀萧宝夤。最终萧宝夤被罢官削爵。
第三，支援卢昶，无功而返。
卢昶拿下南梁的朐山戍后，让傅文骥镇守此地。结果不甘心的梁武帝自然要跟卢昶较量一番，元恪得知后，立刻任命萧宝夤为使持节、假安南将军、别将，让他支援卢昶。
可惜萧宝夤的人马走太慢了，刚到前线没多久，卢昶zhan败的消息就传来了。萧宝夤一看，压根没自己什么事儿了，于是就班师回朝了。等于公费出去玩了一趟。
第四，平叛失败，萧宝夤被召回朝。
萧宝夤重新被任命为抚军将军、冀州刺史以后，又遇上了本地的叛乱。萧宝夤能力有限啊，多次带兵平叛，都没能成功。最后还是朝廷出兵，才给解决了这个问题。
当时执政的胡太后就有点儿不高兴了：你萧宝夤是干啥啥不行，要官第一名啊！你也别做什么封疆大吏了，给我回来吧！于是萧宝夤就这么被弄回朝廷了。
五、趁乱称帝，可惜终究是昙花一现。
萧宝夤这个人能力一般，但是很会混，因此他虽然没给北魏建立多大功勋，可仕途却十分顺利。
回到朝廷以后，萧宝夤不甘心啊，一直要求出去镇守一方。因为手里有了兵权，才能讨伐南梁报仇雪恨。胡太后被他烦怕了，只好任命他为都督徐州东道诸军事，负责攻打南梁。可惜这货在任期间，还是没什么功绩。纯粹是占着茅坑不拉屎。
不过北魏六镇起义的爆发，倒是给了萧宝夤复出的机会。当时北魏能打的将领真不多了，因此萧宝夤这种货色，居然被任命为开府、西道行台、大都督，负责西征平叛。
宝夤志存雪复，屡请居边。神龟中，出为都督徐南兖二州诸军事、车骑将军、徐州刺史。乃起学馆于清东，朔望引见土姓子弟，接以恩颜，与论经义，勤于政治，吏民爱之。---《魏书》
萧宝夤和叛将莫折天生、万俟丑奴多次交锋，互有胜负，就这样，他还被提拔为侍中、骠骑大将军、仪同三司、尚书令、司空等职位，真的是活久见。
要不是杜粲杀了莫折念生投降了萧宝夤，那他可真的是一点儿面子都没有了。也正是这个时候，萧宝夤有了坐镇关中，建立帝业的想法。
在诛杀南平王元仲冏以后，萧宝夤果断登基称帝，自称大齐皇帝。可惜这哥们还在祭天的功夫，自家的军队就被北魏大军给碾压了。无奈之下，他只好放弃了称帝，投奔了昔日宿敌万俟丑奴，还捞了个太傅的工作干干。
总结：肩负血海深仇，奈何身死他乡。
萧宝夤的所有努力，实际上都是为了恢复南齐的江山，消灭篡位的萧衍。可惜他的能力实在是够呛，能保住官位就不错了，居然还在乱世中打算称帝登基。
这事儿直接触怒了北魏权臣尔朱荣，当时尔朱荣已经进军洛阳，开始平定六镇起义。万俟丑奴和萧宝夤没蹦跶几天，就被尔朱荣的人马给灭了。
神奇的是，萧宝夤的人缘还很好，居然还有不少人都为萧宝夤求情。好家伙，这还不算完，当孝庄帝要处死他的时候，居然还有人拿着一壶酒一边流泪，一边为他送行。
这人缘是真的没话说，如果在太平时节，萧宝夤肯定能混得不错，

2、谈谈重新获得权力的胡太后。
答：523年，刘腾病逝，胡太后觉得翻身的机会来了，对外表现出一副专心修行佛法，青灯古佛不问世事的样子，使元叉逐渐放松对她的戒备，之后找到机会对孝明帝元诩哭诉自己的不幸，回忆当年的母子情深，大打亲情牌，以出家为尼、“永绝人间”来逼迫孝明帝。头脑简单的孝明帝无奈，只好让元叉恢复了胡太后自由。之后又联系其他王公贵族寻求支持，胡太后在元雍的支持下，逼迫元叉交出兵权，于孝昌元年(525年)再次临朝摄政，下令追削刘腾官职，没收全部家产；贬元叉为庶人，后又下令赐死。
重新掌权的胡太后面对的是一个乱摊子，六镇起义的动乱波及了北境大部，而乘机做大的军阀势力也蠢蠢欲动，本该重拾信心整治旧山河的胡太后却选择了继续沉沦。
也许是五年的冷宫生活消磨殆尽了她的智慧和勇气，也许是无情的争权夺利使她意志消沉，此刻的她想的是如何继续享受得来不易的自由。
这一次胡太后竟然寻得了入宫前的旧情郎郑俨，郑俨早年在胡太后父亲帐下任职，胡太后还未入宫前两人就两情相悦，这么多年过去了，胡太后也一直暗中找寻这位情郎，功夫不负有心人，偶然间得知郑俨正随大军与叛军作zhan，军国大事再大也没有床上事大，一纸调令将郑俨调入宫中，升任中书舍人，后又加封为中书令。
郎情妾意，情意浓浓，两人竟然光明正大的双宿双飞，作为一个控制欲极强的女人，胡太后甚至不准郑俨再接触其他女人，就连郑俨的原配夫人也不行，每次郑俨回家，都会派宫中內侍监督，只准和夫人说说话，而且不能在家久留。时间一久，面对虎狼年纪的胡太后，郑俨也感到力不从心了，为了找人替他分担这份幸福的事业，他又向胡太后举荐了另外两人，徐纥和李神轨。选人的标准就是相貌俊郎身体好，至于品行才德不做考虑。
现在的胡太后就像热恋中的女人一样，完全被情欲冲昏了头脑，甚至已经失去了理智。对于情夫们提出的要求都毫无保留的应允。一时间郑徐二人权倾朝野，朝政混乱比起元叉刘腾期间更加不堪，官员提拔升迁都有明码标价，上至朝堂下到地方充斥着昏庸无能贪赃枉法之徒，政府的根基已经动摇。
随着孝明帝不断长大，对胡太后的淫乱生活流露出了不满情绪。孝明帝身边的近臣也暗中怂恿元诩主政，胡太后觉察到儿子的不满，由此对元诩产生戒心。逐步将为元诩出谋划策的人一一杀掉。元诩与胡太后虽为母子，但为了权利，矛盾越来越多。
感觉到自己不断被孤立，越发不安的孝明帝决定，向自己的岳父，晋阳军阀尔朱荣求助，希望其能带兵进京帮其夺回大权。密信发出后没多久，又觉得不妥，就又写了封信，让尔朱荣先不要来了。
此事不知怎么的被胡太后得知，不禁勃然大怒，就有了废除孝明帝的想法。身边的郑俨徐纥等人知道，一旦胡太后失势，等待他们的就是死路一条，所以也不断的的在一旁煽风点火，怂恿胡太后先下手为强，胡太后权迷心窍，经不起情人的怂恿，在情夫与亲儿之间，选择了情夫。亲情在权利面前变得一文不值。
而这边的尔朱荣先后收到孝明帝的两封信，敏锐地察觉到宫廷动乱要发生了，这么多年不断招兵买马扩充势力的他，不满足只做一一个地方军阀，他要乱世称雄。
属于尔朱荣的机会来了。
武泰元年二月二十五日（公元528年3月31日），胡太后将年仅19岁的孝明帝毒死，并将孝明帝刚出生一个多月的女儿冒充皇子立为皇帝，自己继续临朝听政。仅仅一天后，便又将小皇帝废黜了，改立3岁的临洮王元宝晖之子元钊为帝。
胡太后对外解释道，这都是为了维持国家稳定，但是这种将国事当儿戏的行为，无疑将自己推向了社会的对立面，也为自己招来了灭顶之灾。
半个月后，终于等到机会的尔朱荣便以“为孝明帝报仇”为名，拥立元子攸为帝，晋阳起兵发动叛乱，径直杀向京师洛阳。
到了关键用人时刻，胡太后环顾四周却找不到一个可用之人，就这样被尔朱荣轻松攻进洛阳，自己做了阶下囚。对于这样的红颜祸水，尔朱荣根本不给胡太后解释的机会，直接将她和三岁的小皇帝沉入河中，结束了胡太后的荒唐人生。以后尔朱荣又将2000多名王公大臣拉到洛河边全部杀掉，这就是历史上著名的“河阴之变”。一夜之间北魏的统治阶层全部烟消云散。
曾经立志做下一个冯太后的胡太后，也曾努力过，也具备治理国家的能力，本可成为一代女杰，但她只学会了像冯太后一样蓄养面首，并没有学会冯太后“床上女人床下太后”公私分明的原则，没有学会冯太后节俭的品质。失控的欲望最终毁灭了自己和身后的国家。

芳溶成语典故

小渔村资治通鉴南北朝班三年级宋08芳溶第十八讲作业
1、评价梁武帝偏袒宗室。
答：
梁武帝萧衍在漫长的执政生涯中，既有为稳固统治而采取诸多积极举措的一面，又有优容宗室、宠幸佞臣、狂热信佛因而埋下祸根的另一面，是一个复杂而具有多面性的封建帝王。
萧衍登基之后，一如历史上的其他帝王，视天下为私家之物。他头脑中有“家天下”的强烈意识。在此意识驱使下，萧衍采取各种措施优待被封为王侯的宗室子弟，以致不遵朝纲、不讲王法，造成了极坏的后果。
天监四年，益州刺史邓元起以母老乞归，梁武帝下诏征调邓元起为右卫将军，以西昌侯萧渊藻接替为益州刺史。萧渊藻是萧懿之子、萧衍的侄子。邓元起在益州刺史任上勤于公务，上下和谐，开疆辟土，深得人心。但在离任前收拾行装，把粮储器械尽皆取走无遗。萧渊藻到任后见此情景，很是不满。又因向邓元起求良马而不得，反被邓元起奚落。
萧渊藻为此恼羞成怒，趁酒醉而杀了邓元起，还诬陷邓元起谋反。梁武帝不信，但查明真相后也只是派使臣训斥了萧渊一番，将其贬为冠军将军而已。邓元起是追随萧衍东下建康的开国元勋，自从率众在夏口与萧衍会合之后，一直充当前锋，与王茂、曹景宗等身先士卒、冲锋陷阵，为萧衍建立朝立下了汗马功劳。就是这样一个对萧衍建梁有大功的将领，竟然被萧渊藻以莫须有的谋反罪名所杀。
梁武帝虽然对萧渊藻予以训斥，将其贬为冠军将军，但如此处罚，实在是太过于轻描淡写了。诚如李延寿所指出的那样，萧渊藻身犯重律而梁武帝从轻处罚，原因就在于萧渊藻是萧衍的亲侄子，徇私枉法的“私戚之端，自斯而启”。
萧衍对于萧正德的处置，是其优容宗室的又一例。萧正德是萧衍六弟临川王萧宏之子。当初萧衍在太子萧统未生时，曾养萧正德为子。萧衍即位，萧正德期望能位居东宫，但萧统出生后，萧正德成为太子美梦破，此而怏怏不乐，常蓄异谋，于普通二年(521年)逃奔北魏。
但他在北魏并未得到礼遇，于是又在次年逃回。对这样一个朝三暮四、视节操如儿戏之人，萧衍的处置竟然是“泣而诲之，复其封爵”，不仅未给予任何处罚，反而恢复了其出逃前的封爵。原因无他，就因为萧正德也是他的亲侄子。
萧衍优容宗室子弟的最典型表现，莫过于他对六弟萧宏的姑息和纵容。萧衍兄弟十人，萧宏排行第六。两人虽非一母所生，但相处融洽，关系亲密。天监元年，萧衍即位萧宏就被封为临川郡王，出任极为重要的扬州刺史一职。天监四年十月，梁武帝下令大举伐魏，委派萧宏为都督北讨诸军事，即北伐总指挥。
萧宏以梁武帝兄弟的身份率军出征，“所领皆器械精新，军容甚盛，北人以为百数十年所未之有”。萧宏驻扎于洛口（今安徽淮南东北青洛河与高塘湖北入淮河之口)，而前锋攻克梁城（今安徽寿县东北），诸将意欲乘胜深入，但是萧宏生性怯懦部分乖方，多违朝制，听闻北魏援军临近，畏懦不敢进，召诸将议欲撤军。
只有吕僧珍一人附和他，主张退军，而当时均在军中的韦叡、裴邃、柳惔、马仙琕、昌义之等名将则异口同声地反对撤军。萧宏慑于众将的压力既不敢前进，也不敢撤军，只能停留在原地。北魏军知其怯懦，让人送来女人衣服羞辱他，还唱歌谣加以讥，吕僧珍深受刺激，想派裴邃分兵攻寿阳，萧宏坚决不许，下令全军：“人马有前行者斩！”众将士敢怒不敢言。
数日后，夜降暴雨，军中惊慌，萧宏竟丢下部众，仅带随身数骑仓皇逃走。军中将士不知萧宏去向，纷纷作鸟兽散，弃甲投戈，填满河沟，老弱病残者被遗弃，死者将近五万。身为统帅的萧宏未zhan即望风而逃，导致梁军北伐大败，却未受到任何处分。
洛口之败后，临阵脱逃的萧宏虽然没有被追究罪责，但时常心怀愧愤，京城每有暗中发生的事件，大多打着他的旗号，因而屡屡被有司劾奏，但梁武帝每每予以赦免。天监十七年，梁武帝要驾临光宅寺，有人事先埋伏在萧宏府第门前的浮桥处，准备待梁武帝夜间出行经过时行刺。只因梁武帝临时改变了出行路线，才逃过一劫。事发后，被俘的刺客供认系受萧宏所指使。
真相大白之后，梁武帝理应怒不可遏，岂料他只是斥责了萧宏一番，找个借口将其免了官，就草草收场。时隔不久，竟然又重新委任萧宏为司徒，身居三公之列。尽管梁武帝一再优容，但萧宏依然不思悔改，反而又与武帝之女永兴公主乱伦私通，与永兴公主串通一气，共谋弑帝。
武帝曾做三日斋，公主们也都要一起参加。永兴公主借机命两个僮仆身穿女婢服装暗藏刀具潜入，企图伺机刺杀武帝。武帝侍从察觉异常后严加戒备待僮仆准备下手时将其摘获，供认乃受萧发指使。面对萧宏的再次行刺，武帝竟然不可思议地秘而不宣，只下令杀了两个僮仆，就算完事了。
萧宏以皇弟之贵，并无什么才能，却恣意聚敛财富。王府的库房多达百间，平时上锁，防备极严。有人怀疑库房内暗藏兵器铠甲，密报了武帝。武帝似信非信，于是借口到萧宏府第喝酒以一查究竟，酒至半酣，武帝提出要看看萧宏的后房。萧宏唯恐被武帝发现他所藏的巨额财富，神色十分惊惶。
武帝见此，更怀疑他暗藏兵器铠甲，于是径直前往库房逐间检视。但见三十余间库房内堆放着满满的金钱，武帝发现库房内并非武器，竟然龙心大悦，赞扬他很会敛财。于是兄弟二人重新回到前堂继续开怀痛饮，直至深夜。可见在梁武帝的心目中，只要不对自己的皇位构成威胁，萧宏纵使聚敛再多的财富也不予指责。
对于梁武帝如此纵容萧宏，司马光对梁武帝只讲兄弟手足之情，而置国家王法于不顾的做法，提出了尖锐的批评。
梁武帝对宗室子弟的纵容，历来受到人们的批评和谴责。李延寿认为他对于萧宏的纵容和优待已经到了不能容忍的地步，史称梁武帝执政时，全国在籍编户不过五百万口，但每年被判处两年以上徒刑的就有五千人之多。梁武帝对待宗室子弟与平民百姓的态度有如天壤之别，由此导致社会矛盾的积聚和激化，也就在所难免了。

2、对北魏理处归顺朝廷的老百姓的方法有意见？
答：
正光三年十二月，阿那瓌上书请求北魏发放种子，北魏同意送给一万石，但是，到第二年年初，柔然出现大范围的饥荒，阿那瓌率领柔然部众进入魏国国内，请求赈济。二月二十二日，北魏朝廷以尚书左丞元孚担任行台尚书，持节安抚柔然。元孚的爷爷是太武帝拓跋焘的儿子临淮王拓跋谭，从辈分上讲是孝明帝的曾祖辈。元孚出发前，上书朝廷，内容总结大意为∶送给柔然人牲畜让其度过灾荒，礼送他们出境，并借机派遣军队对其进行监视。但显然，元孚的建议与北魏政府的既定国策相左。
在阿那瓌归降北魏后的一年多时间里，北魏政府对如何处理阿那瓌问题上显得力不从心，把一步原本非常好走的棋走得一塌糊涂，一直被阿那瓌牵着鼻子走：先是阿那瓌臣服，北魏君臣虚荣心得到了极大的满足，接着，阿那瓌请求北魏政府护送其归国。这个时候，北魏政府就需要掌握以下情况∶ 一是柔然国内情况如何？是否已经另立新君？送回阿那瓌之后，如何确保其忠诚于北魏政府?继而，思考这样一个问题∶是扶植一个阿那瓌政权还是让柔然处于分裂状态，将阿那瓌这张牌一直握着手里，依情况再将其抛出对北魏有利？
随后，北魏最高决策层尤其是元叉在接受了阿那瓌的贿赂后，决定发兵将阿那瓌护送回国，这一做法本身就是非常愚蠢的，已经遭到了尚书右丞张普惠的反对，这是因为∶姑且不说张普惠提及的劳民伤财，仅就当时的局势而言，在柔然国内情况不明时，贸然将阿那瓌护送回国，假如柔然国内已经册立了新君的话，北魏此举无疑将自己放到了柔然新君的对立面，一旦双方发生冲突，北魏实际上是在引火烧身，无端地在替阿那瓌垫背。
果然，在阿那壤成行之后，柔然国内已经册立了新君婆罗门，阿那瓌不敢北行，要求返回洛阳。如果事态就此不再发展，北魏除了丧失一点差旅费之外，尚不至于有更大的损失。然而，柔然国内局势瞬息万变，新君婆罗门很快就被高车王打败，前往凉州投降。柔然国内再度陷于无主状态，问题又回到了原点，而且，这次的婆罗门、阿那瓌身边还有为数不少的部众,事态发展到这时，已经比当初阿那瓌兄弟二人归顺魏国时复杂了许多。
是趁机大规模地屠杀他们?还是成建制地就地安置他们?还是将他们打乱迁往内地?还是将他们送归故土?显然，中国传统道德价值观不允许杀降，这一做法为历代中国人所不齿，成建制地安置他们是凉州刺史袁翻的建议。打乱迁往内地，显然不可取，那么，把他们送归故土呢，等于是这些昔日的敌人在自己家里白吃白喝一通，又拿些礼品安然回家，这也让北魏政府感到于心不甘。柔然问题就像一个烫手的山芋让北魏最高决策层着实纠结了很久，但最终他们还是采纳了凉州刺史袁翻的建议。袁翻建议的核心是在自己的国境线附近扶植一个亲北魏的柔然政权，其目的主要是与正在崛起中的高车以及中亚诸国抗衡。
不过，袁翻的建议也是一厢情愿，起码存在如下先天缺陷∶一是婆罗门归降的目的并未查明，他是暂时落脚还是诚意归降?如果是后者，袁翻的建议就是可行的，但如果是前者，袁翻的建议无疑就是空中楼阁了;二是即便是婆罗门诚意归降，袁翻的建议也不一定适用于东部的阿那瓌。
袁翻的建议是让柔然人在北魏军队的监护下在一定区域实施屯田，这似乎与北魏初年拓跋珪在六镇附近对待归降的柔然、高车部众的做法相同，但是，两者有着本质的区别，当初拓跋珪以强大的军力将柔然、高车降众固定在一定区域，强令他们改变原有的生活方式，实施屯田，其目的是逐渐同化他们、最终让其成为北魏的一个组成部分，而袁翻的建议却旨在暂时扶植一个亲北魏的柔然政府。如果说在西方扶植一个亲北魏的柔然政府是权宜之计的话，那么，在东方再令一个行将灭亡的柔然政府死灰复燃，无疑将是非常危险的，也是非常愚蠢的。
北魏政府最终按照高阳王元雍等人的一个似是而非的建议，决定将东部的阿那壤安置在六镇北部。元雍等人的建议显然没有经过深思熟虑，且目的性不强，正如元孚所言，欲将柔然人安置在北魏边境一带，不仅柔然人不愿意，而且还极有可能会对北魏边境带来危害。这一方案如果是像道武帝时期那样为了同化柔然人的话，就必须有一系列的配套措施。如强大的军力来控制柔然高层贵族，责令柔然高层向京师送上人质等，而如果如袁翻所言是要扶植一个亲北魏的柔然政权的话，那就不必要让其停留在边境附近，徒增麻烦，而要像元孚的建议那样把他们打发得越远越好。
显然，在北魏军力强大、国内矛盾较少的情况下，趁此机会吞掉柔然（至少是东部阿那瑰部）是上策。配合这一决策，北魏当局就应该采取魏武帝曹操时对待南匈奴单于的做法，即分化柔然上层，将其分割为数个部落，并责令柔然各部落头领向北魏政府送上人质，同时，将名义上的柔然可汗阿那瓌滞留在京师洛阳，派遣一名护柔然中郎将，领军监护柔然部众，强迫他们成为魏国臣民。但是，由于北魏国内矛盾重重、且上层没有此等胆略、要想避免对自己产生不利影响，那最好就是采用元孚的办法，将其护送回国。虽然元孚之策并非上策，但起码是中策、可是，遗憾的是，北魏的最高决策层懵懵懂懂地采取了下策，连元孚的建议也没有听从。
当元孚抵达北镇的时候，阿那瓌的部众已经增至三十余万，并已南下进入魏国国内，此时北魏边将并未接到发动攻击的命令，因此，无法组织有效的进攻。但柔然部众与北魏边民、军队的摩擦时有发生，边境局势已经非常紧张。元孚手持白虎幡前去柔玄镇和怀荒镇之间安抚阿那瓌，协调双方之间的关系，但此时的阿那瓌已经羽翼丰满、暗中已决定大肆抢掠北魏边民之后、率部北逃，于是，在见到元孚之后，即将其扣留了下来。元孚此时的官职是北镇行台尚书。为北魏整个北部边境的最高统帅，阿那瓌将其强行扣留，其目的就是利用元孚这个牌子，让北镇将领投鼠忌器，不敢对柔然发起强有力的反击，便于其实施抢掠。
元孚在临行之前的上书中曾告诫当朝的执政者们说∶“受降如受敌”，可是，当他自己来到北镇以后，掉以轻心自投罗网，这实在是非常滑稽的，这也说明了一个颠扑不破的道理，那就是知易行难，即心里明白一个道理，嘴上说着容易，叫你做起来却难。
可以说，元孚的草率令北魏边境军民蒙受了巨大损失。扣押元孚之后，阿那瓌将其安置在一辆辐车（可以在车内吃住的车子）内，每天供应一升奶酪，一大块肉。每次召集部众，都让元孚坐在东面，对其非常尊敬，称为行台。阿那瓌率领柔然部众大举南下，所到之处大肆掠夺，一直进抵平城附近，然后，才将元孚等人放还，并上书北魏朝廷表示谢罪。元孚回来后，北魏朝廷弹劾元孚无能，廷尉丞高谦之判处元孚流放之刑。得知阿那瓌敢忘恩负义，大肆入侵北境，北魏朝廷又羞又怒，一改往日的安抚政策，正光四年四月二十八日，派遣尚书令李崇、尚书左仆射元篡率领十万禁卫骑兵北上进击阿那瓌。阿那瓌听说后，不敢久留，遂驱赶虏获的两千多北魏百姓、公家私人的数十万牛羊马匹北撤，李崇率领魏军向北追赶了三千多里，没有追上，只好快快而回。
元篡命令铠曹参军于谨率领两千骑兵追击柔然，至郁对原（今地不详），前后经过十七次zhan斗，屡破柔然军。
李崇的长史魏兰根对李崇建议说∶“北方边镇管辖的范围很广，过去刚设置的时候，地广人稀，要么征发中原的豪族子弟，要么就是朝廷的亲信重臣子弟，让他们保卫边疆。若干年后，有关部门不实事求是，将这些人们称为府户，对待他们如同奴仆一般，以致这些人做官无法晋升为清流之官，通婚也不能与高门联姻。原本地位平等的同族亲戚迁到洛阳后，却个个地位显要，享受着荣华富贵，对比之下，留在北镇的人自然会对朝廷怨恨。现在正是改弦更张的时候，也是安定边境至关重要的一步。
魏兰建议∶将六镇设置也改为与其他地方一样的州的建制，下辖郡县，所谓的府户全部改为平民。如果他们想要做官，完全按照旧规办理，文武兼用，恩威并施。如果朝廷采纳了这个建议的话，北方边境就会安定下来。李崇按照魏兰根的建议向朝廷上奏，北魏朝廷却置之不理。
魏兰根的建议可能会产生一点作用，但是，当时的北魏朝廷已经千疮百孔，各地民怨沸腾，只不过六镇的矛盾更为尖锐而已。假如北魏朝廷采纳了魏兰根的建议，也许六镇起义不会爆发，或者延缓一点爆发的时间，但其他地方同样会爆发反魏起义。

芳溶成语典故

小渔村资治通鉴南北朝班三年级宋08芳溶第十九讲作业
怎么看待北魏中央处理六镇起义。为什么说这时北魏已经分崩离析呢？
答:
公元523年，北方柔然趁北魏六镇边防空虚，大举南下，六镇地区遍地饥民。怀荒镇军民要求打开粮仓救济百姓，遭到镇将于景的拒绝。之后，愤怒的军民杀掉于景，打开粮仓，起兵造反。而其他五个军镇迅速响应，六镇起义爆发。而这场六镇起义，也间接推动了北魏社会的分裂。
在北魏入主中原后，为了加强对北方少数民族的防御，征发了十万民工在上谷至河套，东西绵延千里的边疆地区修筑了六个主要的军事堡垒，，派大军驻守，拱卫首都平城。这六大军镇，分别是沃野、怀朔、武川、抚冥、柔玄、怀荒，名为六镇。
六镇虽然占地广阔，但并未有内地的郡县制度，有独立的管理制度。首先，六镇是军事要塞。北朝派遣鲜卑贵族担任镇将，调拨鲜卑官兵驻守，成为镇兵。北朝朝廷还在六镇地区安置投降的高车、匈奴等少数民族。这些少数民族数以十万计，他们和少数的han族人共同构成了六镇的居民。镇将既统率镇兵，也管理镇民，负责辖区的大小事务，是行政长官。镇将在辖区内集军事、行政、财政和司法等权力于一身，与后世的节度使权力差不多。
北魏正式把镇作为了一个行政区划，而词汇军镇、边镇等就因此诞生。
北魏想要逐鹿中原，就要防备北方的游牧民族，但北魏又无力彻底消灭游牧敌人，只好在北方边疆地区设置军事堡垒。有了六镇，镇守边防的北魏军队进可攻、退可守，游牧大漠的柔然以及后来的契丹、奚等少数民族，既没有能力突破六镇，又遭受六镇的威胁，这样，这些少数民族对北魏首都平城的威胁大大减轻。从后世的事实来看，北魏统一后，柔然等游牧民族几乎没有南下，转而向西域等地发展，说明六镇的设置是成功的。
但随着时间的推移，六镇也逐渐发生了改变。
在这些改变中，首当其冲的就是孝文帝改革。在六镇设立之初，朝廷选拔鲜卑贵族、强宗豪右为武将镇守。朝廷对六镇非常重视，给予很高的政治待遇；官兵们凭借军功，加官晋爵的渠道非常畅通。因此，六镇集中了北魏的精兵强将，朝廷的豪门子弟都愿意到六镇服役。但随着北魏迁都洛阳，政治重心向南方转移后，六镇就逐渐被朝廷遗忘。另外，在北魏的大规模的han化改革中，最重要的一条就是定族姓实施han人的门阀制度。在改革之前，北方只在han人社会中存在门阀，凭武功入仕是鲜卑人晋升最重要的途径，所以六镇能吸引鲜卑贵族子弟。定族姓后，门第取代军功，成为了晋升的主要标准，客观上就把鲜卑人劈成了两部分。南迁洛阳与留居北方边镇的两种鲜卑人，留守边镇的虽然也算是贵族，但门第低下，又缺乏晋升的机会，镇兵们就更加没有前途了，只能世代当兵，最多升迁为中级军官。到了后来，没有人主动愿意去边镇，都是犯罪的发配到边镇。
六镇的经济来源主要靠畜牧业，因为边境地区只要少数田地可以耕种。所以，六镇在经济上没法自给，近半数物资供应要靠北魏从其他地区调拨。在朝廷重视的时候，河北、山西南部的州县，定期都要向六镇输送物资。随着六镇日渐边缘化，内地向六镇输送的物资越来越少。镇兵和镇民生活逐渐贫困。而镇将等高层为了维持自己的利益，反而加大了对镇兵、镇民的剥削。
六镇设立的目的本是防备北方少数民族，但随着北魏统治的巩固，南北方的实力对比发生了根本转变。柔然实力大为衰落，不得不主动与北魏通好。于是，北边的军事威胁大大减轻，六镇在军事上的重要性骤然降低。尤其是迁都洛阳之后，六镇最重要的拱卫都城的作用也消失了。设立六镇的目的不存在了，六镇就到了存废的边缘。
实际上，在北魏初年，军镇不只存在于边境，一些重要的zhan略据点也都会设立军镇，但随着北魏统一中原后，那些军镇就改为州郡了。但因为六镇有着数十万的官兵，废镇后如何安置这些人就成了大问题，这也是六镇为什么一直没人去管的原因。
六镇起义发生后，北魏朝廷这才仓促宣布在六镇推行州县制度，之后又倾尽全力扑灭了起义，把数十万官兵迁徙到河北安置。结果反而导致起义的烈火蔓延到中原地区，给了北魏沉重的一击。在斗争中，高欢控制了六镇起义队伍，掌握了北魏的实权，最终建立了北齐政权。高欢就是北齐高祖神武皇帝。而脱胎于另一支六镇起义队伍、来自武川镇的宇文泰控制了西北地区，最终建立了北周政权。北魏王朝分裂，北方进入北周、北齐分立阶段。日后隋文帝之父杨忠和唐高祖的祖父李虎，都脱胎于六镇队伍。北朝后期历史和隋唐的建立，都与六镇有着千丝万缕的关联。
六镇之后，镇逐渐变成了一个行政区划的名称。清朝把总兵尊称为镇台。在历史发展中，军镇除了有驻扎的军队，往往有军属，以及为官兵和军属服务的手工业、商业等，逐渐成为一个地区的政治、经济和文化中心。到最后，镇成为了传统社会中一个热闹的居民点，正式成为和乡并称的基层行政区划。

芳溶成语典故

小渔村资治通鉴南北朝班三年级宋08芳溶第二十讲作业
诗词曲赋任选，咏肖宝寅或陈庆之，不会写的可以写一段话。
陈庆之
七千兵马计谋奇，一役成名天下知，
可叹有心无后助，兵强主弱有何为？

芳溶成语典故

资治通鉴南北朝班三年级第二十一讲作业

1.你对萧宝寅最后结果的评价。
此战尔朱荣能够取胜，依靠的是更加精锐的军队。尔朱荣其实来自那些举族投奔帝国的番兵势力。其中的早期成员，往往是鲜卑人建立政权之初，就以加盟或临时联合的方法入伙。晚期成员则大都是洛阳方面削弱六镇实力的结果，主要被招募来用于填补战力空窗。加之始终和边界外的远亲保持互动，所以更容易在商业等流通领域具有优势，内部成员的财力和富足程度远胜其他普通军户。与之合作的主要对象，也基本是早就分封各地的鲜卑贵族家庭。尔朱荣家族是早年就投奔北魏帝国的羯胡分支，拥有一定的斯基泰中亚血统，又在草原上做过匈奴治下的别部，自然能利用边境两头的特殊关系。商业关系网甚至可以直达河中，与康居牧民或粟特绿洲城市攀上亲戚。所以能成功聚集起大量财富和人脉声望，并借助区域内的混乱局势，迅速团结到大批来自羯胡、鲜卑、匈奴、柔然和汉家豪强。骨干成员更是包括高欢、贺拔岳、侯景和宇文泰等日后大名鼎鼎的头面人物。整个集团都以商业合作关系和封建武力效忠为纽带，并因此收获了非常形象的称号—契胡。由于麾下部众都是真正能打仗的狠人，又有较好的财力基础进行供养，立刻在同破落军户们的战斗中锋芒毕露。毕竟，中世纪大部分阶段的军队战斗力，主要仰仗部队中的精锐骑兵。那些被迫揭竿而起的六镇旧部，许多都因家道中落而无法增添马匹、进行严格的军事训练。在加入更多濒临破产的失地农民后，彻底沦落为靠整体数量和短暂士气撑场面的暴乱队伍。对付能力欠佳的北魏中央军都稍显吃力，面对精英荟萃的契胡就更加难有胜算。
具体到此战:公元528年秋季，以侯景为先锋的契胡部队已接近邺城战场。还在忙于围城的葛荣也获悉了对方动向，却对尔朱荣的这支人马非常轻视。首先从血统出生来看，大部分六镇军户都拥有鲜卑血统，属于伟大帝国的核心统治群体。契胡却是依附于他们的仆产业从或雇佣兵，自然要在尊卑等级方面屈居次席。其次，义军规模虽因士卒拖家带口而存有水分，但数量依旧大大超过赶来的解围者。因此，葛荣故意只留下少数人继续监视邺城动向，而让余下部众都到城北扎营。准备用绵延10多里的漫长阵线，堵住对方进入平原区域的滏口。然而，指挥能力能甚的尔朱荣，显然没有因对方的兴师动众而胆怯。他将士兵把行军时的乘马都留在山谷内侧，故意捣鼓出有更多部队抵达的迹象。接着便率领真正的主力骑兵出列，分头穿插敌军各阵营之间的空隙，直扑葛荣本人所在的中军位置。由于义军内部已经掺入了大量流民和破产军户，连基本的马匹都负担不起，只能原地呆在营垒内据守。加之彼此间的距离过于漫长，根本没可能对首领实施任何援助。于是，整场战役就成为尔朱荣与葛荣中军之间的骑兵作战。后者作为老派的鲜卑军户，自然以武装到牙齿的具装甲骑充当决定性力量，并辅以优秀的轻骑兵保证相互协同。这种战法最早成书于公元前2-1世纪的西亚帕提亚帝国，并随着贸易和技术交流而不断东传，最早在北魏军队的身上得到了再次复兴。尔朱荣的契胡集团则一直同河中等地保持贸易联系，所以能学习到更为先进的战术风格。所以，虽然也有沉重的具装部队，但更多成员是配备普通防护中装力量。不仅能在对射中胜于普通的轻装弓骑兵，也可以对装备更加沉重的目标实施群起围攻。特别是手中握有的骨朵，具有极好的钝器锤击效果，足以形成以多打少的局部优势。这种战术最早成形于公元3-4世纪的萨珊波斯，并且有过对多支帕提亚系骑兵力量的大胜记录。对此毫无概念的葛荣，便在乱军之中的被契胡士兵打落马下，随即被抓捕到洛阳斩首示众。眼看首领和整支中军的溃败，分布在两翼的义军也士气全无，争相跑来向侯景和尔朱荣投降。后者也没有对这些人大开杀戒，而是就地宣布将他们全解散。稍后又派人到这些散兵游勇中招募新丁，成功为自己的部属又增添了大股可用之兵。

2.你眼里的河阴之变。
咏葛荣
立过功勋心态狂，挥刀杀卒众心伤。
全军反被七千败，可叹身边无智囊。