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牧马人

小渔村赋13期赋班第九课作业

13939*牧马人

一，1、“兮”字用于句子中间，其使用功能便有大的拓展，不仅仅是表达(  感情)，也可做(  叙述)与( 议論 )。但是用在句子尾，则功能就比较单一，通常就是做( 语气 )词以强调( 感情色彩  )而已。

2、最合适汉文字组合为句的长度在（4-8  ）字。这个字数，即便于（阅读  ），亦有一定的（容量性  ）。而流传最广的诗是5,7言诗，骈句是（4,6,7  ）言。这些都在4-8字之中。

3、“句式平衡算法”有一个口诀是什么？并试分析？

答:句式平衡算法有一个口诀：“三后需四五，四五后七八。六言居中立，九字回头滑。一段一相拈，不可不详察。均分六七合，多去少则拔。”——此口诀下附带有批注：骈双句，14言上下宜。细为两骈，粗为落段皆可。

试分析:以上口诀的意思是说，3字句式之后，就应该用4,5字的句式。4,5字的句式之后就应该7，8言的句子了。6个字的句子是属于字数在适中的句子。如果用了九字句，那接下来就应该用字数少的句式了。

    考量平衡句子的长短是不是合适，粗的算法是按一段落计数。细些呢，可以按2骈4句就开始计算。平均算下来，单句字数在六七字就比较合适（其实可适当放宽在单句5,8字皆是合理的长短）。如果按一两句骈计算，则在12到16言都算合适的。

二，

1、 总体来说，赋是集（叙事  ）、（ 抒情 ）、（议论  ）于一体的文学体裁。段意的（主次详简  ），段落的（  安排顺序）等等因素，都决定着一篇赋的成败。

2、 一篇赋文通常是三个大段落，即（起首段   ），（腹段  ），（尾结段   ）。“腹段”之中，又可根据内容的不同而细分为（ 承叙 ）、（分叙  ）（渡结  ）等等。

3、 “起首”在技巧上来说，主要有三种——（实起  ）、（虚起  ）、（  破题）。

4、 虚起法开篇要注意什么？

答:这个法子开篇，要注意的就是：

1. 通常是以骈句开始，与实起法开篇常用散句而直接点题不同。而是不直接契入，从大的方面或者细微的方面，选一些素材作引发入笔。

2. 但这些素材必须与主题有关。不能拉扯与题目隔意太远的事物或意象。

3. 虚法部分不宜太长，一般2骈或4骈之后，务必要拉回到题目上来。

4、虚法开篇，多合适于中长篇幅的赋。

小渔村赋13期赋班第十课作业

13939*牧马人

一、填空：

1、腹段的内容是一篇赋文的重点部分。按旧塾的说法，此段内容，可细化为（承叙） （分叙） （渡结）几类。

2、所谓的夹叙夹议的手法，并不是说（ 天马行空 ），（无拘无束  ）的议。而是要在考虑（ 整体章法 ）的情况下进行。

3、把一篇赋文各部分有机联系在一起的，就是（文脉）。而这条脉线，是（似显非显），（似隐非隐）的。即不能（太直白）地把中心思想过早地完全暴露，也不能让中心思想完全（隐匿不见）。

二、简答：

1、何为“实写”？何为“虚写”？

答：所谓“虚写”，是指包括非实描所见之境况，包括发感议论之类。

所谓“实写”，是指所描述的是所见或当前能够想到的实际境况描写。

2、请解释“承叙” “分叙”“渡结”的含义

答：“承叙”就是指开篇之后，你在进入详细“分叙”前的一种铺垫性描述。此条的作用在承上启下，使不突兀。特别是在用“虚”法开篇之后，如缺少此类，将使文章有脱节的感觉。另外需要注意的是，理论上每个段落与段落之间，都需要这个环节。比如你在腹段准备分开描写“风景”“人物”“物产”等等。那在描写过“风景”之后，在描写“人物”之前，就需要做铺垫与过渡。这表现在赋文中，或是用一二散句，或是用一骈句来完成。

“分叙”“首起势，腹中细，腰下收，尾回契。龙扬气脉需雍泰，内涵虚实层层替。文章欲结引笔回，渐收再望深无底。”其中“腹中细”与“内涵虚实层层替”这两句，就是专讲这“分叙”部分的。“腹中细”就是指腹段内容细写。“内涵虚实层层替”是指他的具体要求，就是说应该虚写与实写相结合。

“渡结”“文章欲结引笔回”就是说的这部分。这“渡结”旧塾将其归纳在“腹段”之内。其实现在来看，它也可以归属在“尾结”的大段之中。“渡结”说白了，其实就是在腹段内容之后，给“尾结”提供一个过渡性的空间，相当于总议论的前传。比如在描述完历史，人物，风景，物产之后，给这些东西寻找出一个总结性的特质。这个特质无论是什么，都必须是自然而然来的，是从你腹段的内容自然而然总结而来的。

小渔村13赋班第十一课作业：

13939*牧马人

一、填空

1、“立骨”的叫法不一，我们可以理解为（思想立意   ）、（ 中心思想  ）、（主脉构思   ）等等。要把文章之骨立好，首先作者必须要有（通明豁达   ）的思想境界，（ 饱读百家  ）的知识面。然后立意要从于（正道  ），忌讳（ 一味取巧  ）而不惜哗众取宠之举。

2、“衍意”这个部分，是指（立骨  ）之后，根据这个立骨的（ 主题思想  ），来（ 发挥阐述  ）。“衍意”是属于（战术上  ）的范畴，或一二句用之，或一段用之。

二、简答

1、 立骨之法有哪两种，请试说明？

答:①反证立骨法。要点是对比，然后引典事来证明自己的主脉。需要掌握大量的典故。这方法合适篇幅中等的赋。

②一气贯注法。要点是，只立主骨，并且无论是铺陈景物或者发感议论，皆要善于取材，皆需与立意不偏不倚。注重气势与立骨相符合。并且要求作者的实际为人行事，与所做文章的立骨相契合，这样才能真正的一气相掼。这样的方法合适篇幅不大的小赋。

2、请简要说明骚体赋“兮”字的三种用法？

答:①“兮”用于上句末。此种用法最常见。

②“兮”用于一句之中间位置（虚腰用法）“兮”用于一句之中间位置的手法，其“兮”字的作用不再仅仅是感叹与抒情，还成了句子成分不可或缺的一部分，对词序安排分布有重要作用。这与骈赋中惯常使用的“之”“而”“以”之类的虚词作用大致相当。

③“兮”用于下句末尾。此亦是常法。兮调使此法时，在“兮”字前用韵。

以上“兮”调三法，尽可根据文章需要调配变化使用，唯要注意在“兮字置上句尾句式”，而向“兮字置下句尾句式”转换之时，宜用“兮调虚腰”句式或“非兮调句式”以为中隔为好，如此在抒情调和上可不突兀。

3、创作散体赋与文体赋，需要注意哪几点？

答:①散体赋与文体赋总的来说，是骈句或者古偶句与散句相间，亦可包括一些“兮”调。此两体句式并无定法。其较为自由的体式与各家功底决定了其句式与用韵的万端变化。

②押韵宽松的文体赋，也要避免平仄韵混押的情况。

③虽然文散赋两体，在各家的手段不一之下，其句式之表征不一。但通常在散句方面，皆是以文言方式行文，少有文白夹杂，俚俗入赋者。文散赋句式之难点在骗散句的过渡与融合上。

④骈体赋，除了首句入韵的情况，在“；”处是不押韵的。只在句号前押韵。

龙舟赋

文/牧马人

以“糯米生香，福祚久长”为韵

时维五月，律序呈祥。喜熏风之暖暖，见碧水之汤汤。青鸟殷勤，闲云卷舒玉宇之上；蛾眉顾盼，绿野吞吐物华之香。及尔糯米新蒸，雄黄煮酒。置艾叶于囊中，束菖蒲于门首。千帆竞渡，看天谴之蛟龙；百舸争流，赏人形之牛斗。然后知端阳之重逢，日月之将寿。

唯龙舟者，本泛水之具。龙以象其形，舟则别其务。伐荆山之柚①，王尔②之徒勒其文；遵墨斗之圭，公输之众直其柱。然后御天子以宸游，载民生以代步。稽其生发由来，本楚湘之祝。昔者黄龙挡道，禹天命而行舟③；灵均既丧，民哀郢而往复。于是圣德见于昊天，遗风始于山麓。

今之中国，政治清明，行藏就礼。君臣无间，兄弟孝悌。溶溶乎，共同之命运有情；澹澹兮，秀美之山川如洗。民有所乐，世见升平。赛龙舟而同心戮力，跑旱船而众志成城。人奋力以夺锦，舟下上而纵横。鼓角相闻，壮士击水而舟发；云雷欲动，健儿斩浪而潮生。

乱曰：鉴史审今，知明无过。大道其成，赖其有佐。欣逢盛世，当怀瑾瑜以追芳；正值华年，岂不属文而来贺。

【注】韵依平水韵

①荆山之柚：柚，造龙舟所用佳木。《山海经》中次八经有云：“东北百里，曰荆山，……其草多竹，多橘櫾（同“柚”），……”。

②王尔（王爾）：古巧匠名。 战国 楚 宋玉 《笛赋》：“乃使 王尔 、 公输 之徒，合妙意，角较手，遂以为笛。”

③黄龙挡道，禹天命而行舟：《水经注》“洲北有龙巢，地名也。昔禹南济江，黄龙夹舟，舟人五色无主。禹笑曰：吾受命于天，竭力养民。生，性也；死，命也。何忧龙哉？于是二龙弭鳞掉尾而去焉，故水地取名矣。”传龙舟的来历取此，有“受命于天”之意。

凝香格格

小渔村13期赋第一讲作业：1390－凝香格格   

一、简答：

1、什么是辞赋？
辞赋是指赋文，是并列于辞的文体。来源于诗经，楚辞，上古散文。介于诗和散文之间。

2、何为散体赋？
散体赋是后人称的汉大赋，有铺陈宏达，篇幅长的特点，多立足于赞美或稍涉讽谏。体式上多以一问一答为章法。表现手法多以排比，此体多隔一句相押韵。

二、填空：

1、赋的起源有(诗经)、(楚辞)、(上古散文)。
2、历史上第一次以赋为名的系列文章，是先秦(荀况)的(赋篇)。
3、诗、骈赋、律赋乃至骈文、对联，通常有相对固定的吟诵节奏，而这个吟诵节奏，通常是(二 )字或( 三 )字一个节奏。
3、赋这一文体，公认的源头之一是“赋者，古诗之流也”属于（诗经 ）的流变。
4、无论何种赋体，都是属于（韵）文大类。只是（押韵）的宽严或方式有区别而已。
5、赋体衍变从（先秦）开始，到（宋）文赋成体之后，才告一段落。
6、现在有广泛认同的赋体分类是：（骚体赋）、（散体赋）、（骈赋 ）、（律赋）、（文体赋）五大类。

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小渔村赋13期第二课作业--1390凝香格格

一、简答：
1、什么是骈句？
答：骈句就是由两个字数相同，讲究对偶与声律协调的分句构成的一个句子。

2、什么是骈体赋？
答:骈体赋，即是以骈句为行文方式的一种赋体。

3、律赋有哪三个特点？
答：律赋有三个特点：
其一是有题韵字做为限韵标准，做赋用韵，必需使用所题之字为韵。其余韵字，亦需在题韵字的所在的韵中选用，不得越出。
其二是篇赋短小，多在三百字至四百字之间。
其三是律赋重论述轻铺陈。虽有名为风物与景观者，但多为托物论理之作。不如骈赋所涉及的内涵宽广。

二、填空：
1、至六朝时期，（平上去入）四声被归纳之后，以及（反切注音法）迅速普及，（韵书）开始出现。这时，汉文字的对偶不再仅仅是字意上对偶，犹包含了（音韵层面）。真正意义上的骈句，便开始正式登场。

2、骈赋之美，除思想立意之外，归根结底是（骈对）与（音韵）之美。

3、以骈句为构成主体的文体，除（骈体赋）之外，还有（骈体文）。简单点说，此类文体，有韵的叫（骈体赋），不用韵的叫（ 骈体文）。

4、史存最早的律赋作品是（王勃）的（寒梧栖凤赋）。

5、文体赋的发端是受唐宋（古文运动 ）的影响，这点已是公论。文体赋对（音韵）与（骈对）不甚看重。他注重的是返契古散文的朴质与畅达。但无论如何，文体赋多少是要押几个（韵）的。断没有全然（无韵）的文体赋。

6、辨别文体赋，先看其句式是不是（散偶）杂间。再看其是否有一定数量的（ 押韵）句。若通篇（无韵）者，断非赋体。

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小渔村赋13期第三课作业：

1390-凝香格格

1、骈赋与律赋上的几种骈偶句式具体为：（壮）、（紧）、（长）、（隔）、（漫）、（发送）。共计六个大类。

2、壮句为（三）字成句相骈对者。紧句为（四）字成句相骈对者。长句为（五）至（九）字成句相骈对者。隔句为含（分）句相骈对者。

3、中唐后将“隔”句细分为“（轻隔）、（重隔）、（疏隔）、（密隔）、（平隔）、（杂隔）”六种。

轻隔：句式为上（四）字，下（六）字；
重隔：与轻隔颠倒，上（六）字，下（四）字；
疏隔：为上（三）字，下不限多少字；
密隔：为上句（五）字以上，下句（六）字以上；
平隔：上下字数（不限），但要字数（相同）；
杂隔：上（四）字，下（五、七、八）字不限。或下（四?）字，上亦（五、七、八）字不限；
漫句：既（散句），不需要（对偶）的句子。

4、简答：什么是提引发送？

答：发，即发语词，如“夫、惟、盖”等等。送即送语，如“矣、也、乎”等等。
“提引”——用于转承时的一些文言语气词或介、助、连、代词加“观”“稽”之类的实词等。从一字到三四字不等。一字多用在转段或句与句之间承连，二三四字的“提引”既用于段落与段落之间，亦可用于句与句之间，无定式。

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小渔村赋13

1390-凝香格格

第四课作业：

1、五言的诗句或者骈句节奏，都是（ 四）言的基础上加字    而成的。不同的是，五言诗是向（后 ）或者（中间 ）加字，并且不用虚词。而骈句是向（ 前）或者（ 中间）加字，并且中间加的字是（ 虚）词。

2、无论五言七言，骈句是“尾（ 两字）连读“。诗句是”尾（ 三字）连读”。这是区分骈句节奏与诗句节奏最简单直接的法子。

3、关于虚词的节奏划分上是“逢虚字后尚有两字的，在    虚字（后 ）暂顿。若在虚字后只有一字的，则在虚字（前 ）暂顿。

4、旧时私塾中有这样一个口诀：“诗（三连 ），骈（尾二 ）。之 后（ 双），不妨事。之后（单 ），并成字”。

5、 8言或者9言的骈句，通常是在7言8言骈句的基础上加字而得。基本要求是，在（中间 ）或者（前面 ）加字。务必保持尾节奏是（2 ）连读或（4 ）连读。

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赋十三期-1390-凝香格格

第五课作业：

1、填空：

①辞赋文体的用韵情况，根据不同的赋体，区别是很明显的。其中比较有规律的是（ 骈赋 ）、（  律赋）与（ 骚体赋 ），而（  文体赋）与（  散体赋）押韵较随意宽泛。

②在押韵方式上，（  散体）赋与（文体  ）赋皆是以文章所需为用，以灵活多变见称。正因为如此，所以这两种赋体在韵律感上，比（ 骈）赋（律 ）赋要弱。形象的说，（ 骈）赋、（ 律）赋合适高声吟诵；（ 散体 ）赋与（  文体）赋适于读而不适于诵。

③骚体赋因句式较（  整齐）且句式（ 变化 ）较少，故韵律（  偏紧密）。韵律（ 偏紧密 ）者，宜于（  高歌配曲）。古楚辞皆可歌，骚体赋源头在此。

2、简答

①诗与赋的押韵，有什么区别与相同的地方？

相同点：都必须是一个韵部的字。|

不同点：诗一般押平声韵，仄韵很少，且一韵到底，而赋则提倡平仄韵相间，提倡转韵。

②诗与赋的吟诵节奏有什么区别？

诗的节奏只有那么几种，赋恶节奏多种，当中多用虚词调整节奏。

③如果赋用仄声对仄声，要注意什么？

上声不能对上声，上声最好对去声入声。

凝香格格

赋1390－凝香格格第六讲作业

1、骈句源于（古偶句  ）。（ 先秦诸子 ) 文章中已可见其发端。 当《切韵》成熟之后，真正的骈句开始出现。

2、盖字之（有形体者  ）谓实，字之（ 无形体者 ）谓虚；（似有而无者）为半虚，（似无而有者  ）为半实。实者皆是（ 死 ）字，惟虚字则有（死 ）有（ 活）。

3、有些特殊的对仗，包括（联绵 ）字、（ 叠）字、（ 同〔近〕义连用  ）字和（ 反义连用  ）字，它们虚实不拘、死活兼有，这样的属于（虚实  ）门，古人称之为“双字对”。凡虚实门的不论（ 虚实死活 ）均可互对。

4、凡是并列结构的词组，骈对时基本上是不管（字类  ）分别的，也就是不管现在说的（词性  ）问题。

5、就骈句而言，用“之”这个虚词做结构助词时，常常见字类( 活用 )。也就是说，骈句中的“之”字之后，单缀( 一个 )字时，除了（方位词  ）词之外，通常不论(死活    )，也就是不管现在说的( 词性   )如何。

6、我们不仅仅要知晓骈对的（ 现代 ）词性说，也要彻底掌握（ 古代 ）的做骈方法，并且要在原理上通晓之。具体操作中，按（ 古今 ）结合，（以今辅古  ）的方法去做。但是无论如何，都要以重（灵活忌呆板   ）为主旨，以骈文骈赋的（ 文脉通畅不滞  ）为首要目标。

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第七课 1390-凝香格格作业：
1、 简答：
（1） 何为“成句翻展法”？
答：“成句翻展法”一般是取古代名家的5言或7言诗做为“成句”，然后按“压，翻，展”的次序进行。“压”即压缩，“翻”是指字数不增减，但是要用骈句的吟读节奏来表达。“展”就是伸展的意思，也就是“成句”是五言诗的话，就要用骈句的节奏伸展为6、7、8、9言的长句，通常是到9言即止，也可加长练习到10字或者10字以上。“成句翻展法”亦可翻为隔句，亦可只到长句即止。原意可守可变，不一定要按原句的思路。但要语句通顺。

（2） 何为“母字成骈法”？
答：选定一个字，做为母字。在这个字的基础上，将其变为各种各样的骈句。依“壮紧长隔”的次序进行。长句通常到9字即止。隔句主要以“轻隔，重隔，平隔”为主。

（3） 何为“提引”？
答：“提引”——用于转承时的一些文言语气词或介、助、连、代词加“观”“稽”之类的实词等。从一字到三四字不等。一个字的，多用在转段或句与句之间的承连上，二三四字的“提引”既用于段落与段落之间，亦可用于句与句之间，无定式。

（4） 何为“发送”？
答：“发送”——“发”即发语。如“夫、惟、盖”等等。送即送语。如“矣、也、乎”等等。“发”语主要用于文章的起始，送语主要是配合情感需要，而使用于句尾。

2、 请将成句“泥情迟急管，流恨咽长弦”—唐 杜牧
压为：壮句、紧句。
翻为：长五言句。
展为：长六言句、长七言句、长八言句、长九言句
压为壮句：由是情迟管，恨咽弦。
压为紧句：
情迟急管，恨咽长弦。
翻为：长五言句：
情迟于急管，恨咽于长弦。
展为：长六言句：
泥情总迟急管，流恨更咽长弦。
展为：长七言句：
泥情总迟于急管，流恨更咽于长弦。
展为：长八言句：
见泥情总迟于急管，知流恨更咽于长弦。
展为：长九言句：
见泥情诚乃迟于急管，盖流恨是则咽于长弦。

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小渔村赋13期第八课作业：1390-凝香格格

一、填空
1、“词珠”通常是（两字）为一词、“骈珠”就是根据（典故）而自己做的（骈句）。

2、词珠的来源可取自任何书籍，要点是通常仅取（ 两）字为一词珠，然后分门别类。为什么词珠只取（两）字为限呢？那是为了不与（古人的陈句）雷同。

3、旧塾做骈珠分为这样几个步骤：（分类）、（析义）、（做珠）、（寻校）、（做骈）

二、简答
1、什么是典故?什么是典事？
答：“典故”是指用前代事应证今朝之说，或讽或引喻皆归此类。而“典事”是指引当前事或物，来说明自己的看法观点，或指物或指事。
具体说，在创作时，这个“典”字，除了它“经典”的本意之外，还具有“契”“借”“引”的动词含义。典故——就是典以旧事（故事）。典事——就是典以今事。“典故事”与“典今事”结合起来，就是旧塾所谓的“血肉”。“典今事”是属于“肉”的范畴。“典旧事”属于“血”的范畴，这样就比较形象了。文章如果血太多，则谓之“旧事压今，宾欺主位。至血盈张而肉无存，若凌犯骨中，不敢谓之壮也。”从现在的眼光来看，也是合理的。

2、何谓实珠法与虚珠法？
答：1、实珠法
   比如根据《蒙求》的源“孔明卧龙”做“实珠”并成骈句——“孔明隐于野，如天龙之闲卧。”这个方法即根据典故而作直接描述，使人一看即知道此句的出处来由。

2、虚珠法
   这个方法的特点是不直接提出，而采取一些婉转的方式。同样是“孔明卧龙”这个源做“虚珠”——“君子既归，不期三顾之遇。”此法即不直接说明典故的来源，通常是知道此典的人才能明白。比如此句，若不知道“三顾茅庐”的故事，即不能明白作者所言何出。必须要先知道“三顾茅庐”指的是刘备请孔明出山这个典故，才能理解含义。

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1390一凝香格格

小渔村赋13期第九课作业：

一，1、“兮”字用于句子中间，其使用功能便有大的拓展，不仅仅是表达(语气词了)，也可做(虚词)与(调整句子的阅读节奏，使之更加合适朗诵)。但是用在句子尾，则功能就比较单一，通常就是做(  语气)词以强调(感情色彩)而已。

2、最合适汉文字组合为句的长度在（4～8)字。这个字数，即便于（朗读），亦有一定的（容量性）。而流传最广的诗是5,7言诗，骈句是（4.6.7）言。这些都在4-8字之中。

3、“句式平衡算法”有一个口诀是什么？并试分析？
答：“三后需四五，四五后七八。六言居中立，九字回头滑。一段一相拈，不可不详察。均分六七合，多去少则拔。”——此口诀下附带有批注：骈双句，14言上下宜。细为两骈，粗为落段皆可。

我们先来分析与领会下这段口诀的大意：

     “三后需四五，四五后七八”——3字句式之后，就应该用4,5字的句式。4,5字的句式之后就应该7，8言的句子.
“六言居中立，九字回头滑”——6个字的句子是属于字数在适中的句子。如果用了九字句，那接下来就应该用字数少的句式了，这叫“回头滑”。
“一段一相拈，不可不详察。均分六七合，多去少则拔”——考量平衡句子的长短是不是合适，要以一个段落为基数。就是写完一段再看。另外按披注“细为两骈，粗为落段皆可”来看，计数方式其实可分为粗细两种。粗的算法是按一段落计数。细些呢，可以按2骈4句就开始计算。平均算下来，单句字数在六七字就比较合适（其实可适当放宽在单句5,8字皆是合理的长短）。如果按一两句骈计算，则在12到16言都算合适的。

二，
1、 总体来说，赋是集（叙事）、（抒情）、（议论）于一体的文学体裁。段意的（主次祥简），段落的（安排顺序）等等因素，都决定着一篇赋的成败。

2、 一篇赋文通常是三个大段落，即（起首段），（腹段），（尾结段）。“腹段”之中，又可根据内容的不同而细分为（承叙）、（分叙）（渡結）等等。

3、 “起首”在技巧上来说，主要有三种——（实起发）、（虚起法）、（破题法）。

4、 虚起法开篇要注意什么？
答：虚法部分不宜太长，一般2骈或4骈之后，务必要拉回到题目上来。

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小渔村赋13期第十课作业

1390-凝香格格

一、填空：
1、        腹段的内容是一篇赋文的重点部分。按旧塾的说法，此段内容，可细化为（承叙） （分叙） （渡结）几类。
2、所谓的夹叙夹议的手法，并不是说（ 天马行空 ），（无拘无束  ）的议。而是要在考虑（ 整体章法 ）的情况下进行。
3、把一篇赋文各部分有机联系在一起的，就是（文脉）。而这条脉线，是（似显非显），（似隐非隐）的。即不能（太直白）地把中心思想过早地完全暴露，也不能让中心思想完全（隐匿不见）。
二、简答：
1、何为“实写”？何为“虚写”？
答：所谓“虚写”，是指包括非实描所见之境况，包括发感议论之类。


所谓“实写”，是指所描述的是所见或当前能够想到的实际境况描写。


2、请解释“承叙” “分叙”“渡结”的含义
答：
“承叙”
就是指开篇之后，你在进入详细“分叙”前的一种铺垫性描述。此条的作用在承上启下，使不突兀。特别是在用“虚”法开篇之后，如缺少此类，将使文章有脱节的感觉。
另外需要注意的是，理论上每个段落与段落之间，都需要这个环节。比如你在腹段准备分开描写“风景”“人物”“物产”等等。那在描写过“风景”之后，在描写“人物”之前，就需要做铺垫与过渡。这表现在赋文中，或是用一二散句，或是用一骈句来完成。


“分叙”
“首起势，腹中细，腰下收，尾回契。龙扬气脉需雍泰，内涵虚实层层替。文章欲结引笔回，渐收再望深无底。”其中“腹中细”与“内涵虚实层层替”这两句，就是专讲这“分叙”部分的。我们可以好好领会下这两句的含义。“腹中细”容易理解。就是指腹段内容细写。“内涵虚实层层替”是指他的具体要求，就是说应该虚写与实写相结合。


“渡结”
“文章欲结引笔回”就是说的这部分。这“渡结”旧塾将其归纳在“腹段”之内。其实现在来看，它也可以归属在“尾结”的大段之中。
“渡结”说白了，其实就是在腹段内容之后，给“尾结”提供一个过渡性的空间，相当于总议论的前传。比如在描述完历史，人物，风景，物产之后，给这些东西寻找出一个总结性的特质。这个特质无论是什么，都必须是自然而然来的，是从你腹段的内容自然而然总结而来的。

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小渔村赋十三期 第十一课作业：

1390 凝香格格

一、填空
1、“立骨”的叫法不一，我们可以理解为（  思想立意 ）、（ 中心思想  ）、（ 主脉构思  ）等等。要把文章之骨立好，首先作者必须要有（ 通明豁达  ）的思想境界，（  饱读百家 ）的知识面。然后立意要从于（ 正面 ），忌讳（一味取巧   ）而不惜哗众取宠之举。
2、“衍意”这个部分，是指（ 立骨 ）之后，根据这个立骨的（主题思想   ），来（ 发挥阐述  ）。“衍意”是属于（ 战术上 ）的范畴，或一二句用之，或一段用之。

二、简答
1、 立骨之法有哪两种，请试说明？
答：写赋一般要求作者的实际为人行事，与所做文章的立骨相契合。这样才能真正的一气相贯。所以主要从两种方法入手：
(1) 反证立骨法：要点是对比，然后引典事来证明自己的主脉。需要掌握大量的典故。这方法合适篇幅中等的赋。
(2) 一气贯注法：要点是，只立主骨，并且无论是铺陈景物或者发感议论，皆要善于取材，皆需与立意不偏不倚。注重气势与立骨相符合。并且要求作者的实际为人行事，与所做文章的立骨相契合。这样才能真正的一气相贯。这样的方法合适篇幅不大的小赋。
     总的来说，文章的思想立意，其高低界限不如其他的技法上好掌握。首先每个人的思想境界不同，观点认识上也就不同。我们要多阅读，多去广博见闻，广泛涉及之后，这样可以在立骨技巧上有一些引导罢，可以提升自己的思想境界。

2、请简要说明骚体赋“兮”字的三种用法？
答：骚体赋，散体赋，有一个特征，善用兮调，有三种情况：
(1)“兮”用于上句末：此种用法最常见。如屈原： 思美人兮，揽涕而竚眙。媒绝路阻兮，言不可结而诒。蹇蹇之烦冤兮，陷滞而不发。申旦以舒中情兮，志沉菀而莫达.....
(2)“兮”用于一句之中间位置（虚腰用法）。“兮”用于一句之中间位置的手法，其“兮”字的作用不再仅仅是感叹与抒情，还成了句子成分不可或缺的一部分，对词序安排分布有重要作用。这与骈赋中惯常使用的“之”“而”“以”之类的虚词作用大致相当。如杨炯《青苔赋》“渔父游兮汉川曲，歌沧浪兮濯吾足”； 这就属于“兮”调的虚腰用法。
(3)“兮”用于下句末尾：此亦是常法。如司马迁《悲士不遇赋》“使公于公者，彼我同兮；私于私者，自相悲兮。天道微哉，吁嗟阔兮；人理显然，相倾夺兮” 等兮调使此法时，在“兮”字前用韵。

以上“兮”调三法，尽可根据文章需要调配变化使用，唯要注意在“兮字置上句尾句式”,而向“兮字置下句尾句式”转换之时，宜用“兮调虚腰”句式或“非兮调句式”以为中隔为好，如此在抒情调和上可不突兀。而骈体赋，除了首句入韵的情况，在“；”处是不押韵的。只在句号前押韵。括而语之，骚体赋句式非常灵活，大抵掌握“兮”调应用之后，即可自行组合使用，并无规定之陈法。抒情为主之赋，句式亦应在情感之中，惟此，即骚体赋句式之要旨。

3、创作散体赋与文体赋，需要注意哪几点？
答：散体赋与文体赋总的来说，是骈句或者古偶句与散句相间，亦可包括一些“兮”调。此两体句式并无定法，亦不需要做过多的总结与分析。
       虽然文散赋两体，在各家的手段不一之下，其句式之表征不一。但通常在散句方面，皆是以文言方式行文，少有文白夹杂，俚俗入赋者。文散赋句式之难点在骈散句的过渡与融合上。
       至于骚体赋与散体赋、文体赋的章法方面，与我们前面学习的章法内容并无大异。只是散体赋好用虚拟人物对话的方式来完成章法架构。然后用同类排比段落来完成铺陈，立意上带有少许的讽谏。

粽子赋

文/凝香格格

若夫美食角粽，米品之王。中华独一，举世无双。

竹筒煮米兮，起始雏形，鸣冤屈子兮，以驱蛟龙。
端午食品兮，晋代定型。岁月变换兮，渐次风行。　

总角记忆，初见之紫气然然于灶上，瑞彩谁施?
瓷盘珍藏，再见之红枣莹莹于叶中，丹唇谁染？

其色也，内黄叶绿，芳香垂涎。米白枣红，观之欲咽。
风拂兮，粽香十里。口入兮，柔糯三江。

此美味，每至端午，常经祖母和母亲之妙手，选优质之粽叶，取上佳之红枣，捏合捆系水煮而成，更有二,三粽子，施放硬币者，兄弟姐妹往往得知窃喜，也或雀跃欢呼。

适逢新冠，疫情严重。天佑华夏，严把严控。

昨日影友节前小聚，品食粽子之甜粘芳香，欣赏彩练之萦绕玉腕，撞击鸡蛋之红尘门前，姿态旖旎，笑声郎朗。更得沈阳之消费券，买来半价之楚辞，诗经，品粽怀古。承古圣之文化，继传统之佳节。唯我央央大中华。

【注】
1,总角: 古时少儿男未冠，女未笄时的发型。头发梳成两个发髻，如头顶两角。

2,三江---最早提出"三江"名称的应是战国时期的《尚书》著作，内有一篇《禹贡》，记述了我国九州的方域、地质、物产、贡赋、交通、政治、民族分布等，对扬州(九州之一，泛指淮河以南，南海以北的广大地区)地理的介绍为"三江即入，震泽(即太湖)厎定。"这里所指的"三江"，是指太湖附近的松江、钱塘江、浦阳江。现代最著名和最有代表性的三江有二，一是西南三江:长江、黄河和澜沧江，因"三江源"而蜚声海内外;一是东北三江:黑龙江、乌苏里江和松花江，因"三江平原"而世人皆知。
3, 沈阳之消费券:疫情下，沈阳市发放给市民的福利，何以用来购物和去餐馆吃饭。比如诗经售价48元，楚辞35元，我得40消费券，只付43元就可以了。

赋班紫荷

小渔村赋13期作业汇总  第一课作业（第一页）
1306-紫荷
一、简答：
1、什么是辞赋？
辞与赋，严格来说，是两种文体。辞，：是楚辞。赋：是赋文。由于赋这一文体的发源，受到诗经、楚辞、散文的影响，并且，《文心雕龙》认为，赋是“受命于诗人，拓字于《楚辞》”，所以后来的人，常将“赋”这一文体，与“辞”并列，笼统地称为“辞赋”。
2、何为散体赋？
散体赋之宗源，在先秦散文，至两汉最为兴盛。因有铺陈宏大，篇幅偏长等特点，散体赋又称之为“散体大赋”或“汉大赋”。散体赋在立意上，多立足于赞美或稍涉讽谏。体式上，以“一问一答为章法所用”为主。且问答之人多为虚拟。如“子虚”、“乌有先生”、“凭虚公子”、“安 处先生”等等皆是。
 二、填空：
1、赋的起源有(  尚书 )、( 诗经 )、( 楚辞 )。
2、历史上第一次以赋为名的系列文章，是先秦(荀况  )的(赋篇   )。
3、诗、骈赋、律赋乃至骈文、对联，通常有相对固定的吟诵节奏，而这个吟诵节奏，通常是(两个  )字或(三个  )字一个节奏。
3、赋这一文体，公认的源头之一是“赋者，古诗之流也”属于（ 诗经 ）的流变。
4、无论何种赋体，都是属于（  韵）文大类。只是（ 押韵 ）的宽严或方式有区别而已。
5、赋体衍变从（  先秦）开始，到（  宋代）文赋成体之后，才告一段落。
6、现在有广泛认同的赋体分类是：（骚体赋  ）、（ 散体赋  ）、（ 骈体赋 ）、（  律赋）、（  文体赋）五大类。
 
小渔村赋13期第二课作业跟帖处
1306-紫荷
一、简答：
1、什么是骈句？
答：骈句：是两句字数统一，讲究对偶和与声律协调的句子。是结构相似、内容相关、行文相邻、字数相等的两句话。
2、什么是骈体赋？
  答:骈体赋：即是以此类骈句，为行文方式的一种韵赋体。
3、律赋有哪三个特点？
答:特点:其一是有题韵字做为限韵标准，做赋用韵，必需使用所题之字为韵。其余韵字，亦需在题韵字的所在的韵中选用，不得越出。其二是篇赋短小，多在三百字至四百字之间。其三是律赋重论述轻铺陈。
二、填空：
1、至六朝时期，（  平上去入）四声被归纳之后，以及（反切注音法  ）迅速普及，（  韵书）开始出现。这时，汉文字的对偶不再仅仅是字意上对偶，犹包含了（音韵  ）。真正意义上的骈句，便开始正式登场。
2、骈赋之美，除思想立意之外，归根结底是（  骈对）与（ 音韵 ）之美。
3、以骈句为构成主体的文体，除（ 骈体赋 ）之外，还有（ 骈体文 ）。简单点说，此类文体，有韵的叫（ 骈赋 ），不用韵的叫（ 骈文 ）。
4、史存最早的律赋作品是（王勃 ）的（寒梧栖凤赋  ）。
5、文体赋的发端是受唐宋（古文运动 ）的影响，这点已是公论。文体赋对（音韵）与（骈对 ）不甚看重。他注重的是返契古散文的朴质与畅达。但无论如何，文体赋多少是要押几个（韵 ）的。断没有全然（ 无韵）的文体赋。
6、辨别文体赋，先看其句式是不是（散偶 ）杂间。再看其是否有一定数量的（押韵 ）句。若通篇（无韵）者，断非赋体。

第三课作业：
1306-紫荷
1、骈赋与律赋上的几种骈偶句式具体为：（壮 ）、（紧 ）、（长 ）、（隔 ）、（漫 ）、（提引发送 ）。共计六个大类。2、壮句为（ 三 ）字成句相骈对者。    紧句为（四 ）字成句相骈对者。    长句为（五 ）至（九 ）字成句相骈对者。    隔句为含（分 ）句相骈对者。
3、中唐后将“隔”句细分为“（轻隔 ）、（重隔 ）、（ 疏隔）、（ 密隔）、（平隔 ）、（ 杂隔）”六种。           轻隔：句式为上（ 四）字，下（ 六）字；    重隔：与轻隔颠倒，上（六 ）字，下（ 四）字；    疏隔：为上（ 三）字，下不限多少字；    密隔：为上句（五 ）字以上，下句（ 六）字以上；    平隔：上下字数（不限 ），但要字数（相等 ）；    杂隔：上（ 四）字，下（五七八  ）字不限。或下（ 四）字，上亦（五七八 ）字不限；    漫句：既（散句  ），不需要（ 对偶 ）的句子。
4、简答：什么是提引发送？
答： 提引发送句：
发，即发语词，如“夫、惟、盖”等等。送即送语，如“矣、也、乎”等等。
“提引”——用于转承时的一些文言语气词或介、助、连、代词加“观”“稽”之类的实词等。从一字到三四字不等。一字多用在转段或句与句之间承连，二三四字的“提引”既用于段落与段落之间，亦可用于句与句之间，无定式。

第四课作业：
1306-紫荷
1、五言的诗句或者骈句节奏，都是（ 四）言的基础上加字    而成的。不同的是，五言诗是向（ 后）或者（ 中间）加字，并且不用虚词。而骈句是向（ 前）或者（中间 ）加字，并且中间加的字是（ 虚）词。
2、无论五言七言，骈句是“尾（ 两字）连读“。诗句是”尾（三字 ）连读”。这是区分骈句节奏与诗句节奏最简单直接的法子。
    3、关于虚词的节奏划分上是“逢虚字后尚有两字的，在    虚字（ 后）暂顿。若在虚字后只有一字的，则在虚字（ 前）暂顿。
   4、旧时私塾中有这样一个口诀：“诗（ 三连），骈（尾二 ）。之 后（ 双），不妨事。之后（ 单），并成字”。
    5、 8言或者9言的骈句，通常是在7言8言骈句的基础上加字而得。基本要求是，在（ 中间）或者（ 前面）加字。务必保持尾节奏是（ 两字）连读或（四字 ）连读。

赋班紫荷

小渔村赋13期第五课作业：（第二页）
1306-紫荷
1、填空：
①辞赋文体的用韵情况，根据不同的赋体，区别是很明显的。其中比较有规律的是（  骈赋）、（ 律赋 ）与（ 骚体赋 ），而（  文体赋）与（  散体赋）押韵较随意宽泛。
②在押韵方式上，（ 散体）赋与（  文体）赋皆是以文章所需为用，以灵活多变见称。正因为如此，所以这两种赋体在韵律感上，比（ 骈）赋（ 律）赋要弱。形象的说，（骈 ）赋、（律 ）赋合适高声吟诵；（ 文体 ）赋与（  散体）赋适于读而不适于诵。
③骚体赋因句式较（  整齐）且句式（ 变化 ）较少，故韵律（  偏密）。韵律（ 偏紧密 ）者，宜于（ 高歌配曲 ）。古楚辞皆可歌，骚体赋源头在此。
2、简答
①诗与赋的押韵，有什么区别与相同的地方？
答：区别是:诗用平声韵，只有4-5个韵字，一韵到底。赋要求转韵且平仄韵交替，通常限韵4或8个韵。
相同的是：都押韵，都有偶句，即骈句。赋也有像近体诗的“首句入韵”，而且韵脚字都是不能重复使用。

②诗与赋的吟诵节奏有什么区别？
答：近体诗吟诵节奏是：五言诗是23，七言诗为223。基本都是末尾三字连读，即后三个字为一个节奏。
赋吟诵节奏与节奏之间是需要短暂停顿的。且末尾是两字或四字连读，即后两字或四字为一个节奏。吟诵节奏较诗句更为丰富。

③如果赋用仄声对仄声，要注意什么？
答：通常避免同声调相冲，可以在“上去入”中谋求变化。如：用上声时，对去、入声字。不能上声对上声。这就是谋“上去”之变。

第六课作业：
1306-紫荷
1、骈句源于（ 古偶句 ）。（先秦诸子   ）文章中已可见其发端。 当（切韵  ）成熟之后，真正的骈句开始出现。
2、盖字之（  有形体者）谓实，字之（ 无形体者 ）谓虚；（四有而无者  ）为半虚，（ 似无而有者 ）为半实。实者皆是（  名词）字，惟虚字则有（ 动词）有（形容词 ）。
3、有些特殊的对仗，包括（ 联绵）字、（叠 ）字、（同义连用   ）字和（反义连用   ）字，它们虚实不拘、死活兼有，这样的属于（  虚实）门，古人称之为“双字对”。凡虚实门的不论（ 虚实死活 ）均可互对。
4、凡是并列结构的词组，骈对时基本上是不管（ 字类 ）分别的，也就是不管现在说的（  词性）问题。
5、就骈句而言，用“之”这个虚词做结构助词时，常常见字类( 活用 )。也就是说，骈句中的“之”字之后，单缀( 一个 )字时，除了（ 之 ）词之外，通常不论(   死活 )，也就是不管现在说的(  词性  )如何。
6、我们不仅仅要知晓骈对的（ 现代 ）词性说，也要彻底掌握（古代  ）的做骈方法，并且要在原理上通晓之。具体操作中，按（  古今）结合，（  以今辅古）的方法去做。但是无论如何，都要以重（重灵活 ，忌呆板  ）为主旨，以骈文骈赋的（   文脉通畅不滞）为首要目标。

第七课作业：
1306-紫荷
1、 简答：
（1） 何为“成句翻展法”？
答：一般是取古代名家的5言或7言诗做为“成句”，然后按“压，翻，展”的次序进行。“压”即压缩，比如“成句”是五言的话，就压为3言壮句或4言紧句。“翻”是指字数不增减，但是要用骈句的吟读节奏来表达。“展”就是伸展的意思，也就是“成句”是五言诗的话，就要用骈句的节奏伸展为6、7、8、9言的长句，通常是到9言即止。

（2） 何为“母字成骈法”？
答：即选定一个字，做为母字。在这个字的基础上，将其变为各种各样的骈句。依“壮紧长隔”的次序进行。长句通常到9字即止。隔句主要以“轻隔，重隔，平隔”为主。

（3） 何为“提引”？
答：用于转承时的一些文言语气词或介、助、连、代词加“观”“稽”之类的实词等。从一字到三四字不等。一个字的，多用在转段或句与句之间的承连上，二三四字的“提引”既用于段落与段落之间，亦可用于句与句之间，无定式。
（4） 何为“发送”？
答：“发”即发语。如“夫、惟、盖”等等。送即送语。如“矣、也、乎”等等。“发”语主要用于文章的起始，送语主要是配合情感需要，而使用于句尾。

2、 请将成句“泥情迟急管，流恨咽长弦”—唐 杜牧
压为：壮句、紧句。
翻为：长五言句。
展为：长六言句、长七言句、长八言句、长九言句

压为壮句：若非情迟管，恨咽弦。
压为紧句：
情迟急管，恨咽长弦。
翻为：长五言句：
情迟之急管，恨咽之长弦。
展为：长六言句：
泥情迟于急管，流恨咽于长弦。
展为：长七言句：
泥情何迟于急管，流恨莫咽于长弦。
展为：长八言句：
惟泥情方迟于急管，总流恨更咽于长弦。
展为：长九言句：
观夫泥情总迟于急管，岂止流恨乃咽于长弦”

第八课作业：
1306-紫荷
一、填空
1、“词珠”通常是（两个 ）为一词、“骈珠”就是根据（典故 ）而自己做的（骈句 ）。
2、词珠的来源可取自任何书籍，要点是通常仅取（ 两）字为一词珠，然后分门别类。为什么词珠只取（ 两）字为限呢？那是为了不与（ 古人的陈句 ）雷同。
3、旧塾做骈珠分为这样几个步骤：（分类  ）、（析义  ）、（ 做珠 ）、（ 寻较 ）、（  做骈）

二、简答
1、什么是典故?什么是典事？
答：“典故”是指用前代事应证今朝之说，或讽或引喻皆归此类。
而“典事”是指引当前事或物，来说明自己的看法观点，或指物或指事。
         具体说，在创作时，这个“典”字，除了它“经典”的本意之外，还具有“契”“借”“引”的动词含义。典故——就是典以旧事（故事）。典事——就是典以今事。“典故事”与“典今事”结合起来，就是旧塾所谓的“血肉”。“典今事”是属于“肉”的范畴。“典旧事”属于“血”的范畴，这样就比较形象了。文章如果血太多，则谓之“旧事压今，宾欺主位。至血盈张而肉无存，若凌犯骨中，不敢谓之壮也。”从现在的眼光来看，也是合理的。
2、何谓实珠法与虚珠法？
答:实珠法:
        比如根据《蒙求》的源“孔明卧龙”做“实珠”并成骈句——“孔明隐于野，如天龙之闲卧。”这个方法即根据典故而作直接描述，使人一看即知道此句的出处来由。
虚珠法:
        这个方法的特点是不直接提出，而采取一些婉转的方式。同样是“孔明卧龙”这个源做“虚珠”——“君子既归，不期三顾之遇。”此法即不直接说明典故的来源，通常是知道此典的人才能明白。比如此句，若不知道“三顾茅庐”的故事，即不能明白作者所言何出。必须要先知道“三顾茅庐”指的是刘备请孔明出山这个典故，才能理解含义。

赋班紫荷

小渔村赋13期第九课作业：（第三页）
1306-紫荷
一，1、“兮”字用于句子中间，其使用功能便有大的拓展，不仅仅是表达( 感情 )，也可做(  叙述)与(  议论)。但是用在句子尾，则功能就比较单一，通常就是做( 语气 )词以强调(感情   )而已。
2、最合适汉文字组合为句的长度在（ 4一8 ）字。这个字数，即便于（  朗读），亦有一定的（ 容量性 ）。而流传最广的诗是5,7言诗，骈句是（4，6，7  ）言。这些都在4-8字之中。
3、“句式平衡算法”有一个口诀是什么？并试分析？
口诀是什么？答：“三后零四五，四五后七八。六言居中立，九字回头滑。一段一相拈，不可不详察。均分六七合，多去少则拔。”
并试分析？     答：“三后需四五，四五后七八”：3字句式之后，就应该用4.5字的句式。4.5字的句式之后就应该7.8言的句子。
“六言居中立，九字回头滑”：6个字的句子属于字数在适中的句子。如果用了九字句，那接下来就应该用字数少的句式了。这叫“回头滑”
“一段一相拈，不可不详察。均分六七合，多去少则拔”：考量平衡句子的长短是不是合适，要以一个段落为基数。就是写完一段再看。另外按披注“细为两拼，粗为落段皆可”来看，计数方式其实可分为粗细两种。粗的算法是按段落计算，细些呢？可以按2拼4句就开始计算，平均算下来，单句字数在六七字就比较合适（其实可适当放宽在单句5.8字皆是合理的长短）。如果按一两句骈计算，则在12到16言都算合格的。

二，
1、 总体来说，赋是集（  叙事）、（ 抒情 ）、（  议论）于一体的文学体裁。段意的（ 主次详简 ），段落的（ 安排顺序 ）等等因素，都决定着一篇赋的成败。
2、 一篇赋文通常是三个大段落，即（  起首段 ），（腹段  ），（   尾结段）。“腹段”之中，又可根据内容的不同而细分为（ 承叙 ）、（  分叙）（  渡结）等等。
3、 “起首”在技巧上来说，主要有三种——（  实起法）、（  虚起法）、（  破题法）。
4、 虚起法开篇要注意什么？
答：1，通常是以骈句开始，与实起法开篇常用散句不同。
        2，不能拉扯与题目隔意太远的事物或意象。
        3，虚法部分不宜太长，一般2骈或4骈之后，务必要拉回到题目上来。
简单说：若题目为山川花木之类，在写之前，不直接契入，而是大的方面或者细微的方面入笔。比如从天地乾坤铺垫引发，或者一思一见的细小处地方下手。这只是一个大概的描述，具体操作中，大家可以自行发挥。
        虚法开篇，多合适于中长篇幅的赋。

小渔村赋13期第十课作业
1306-紫荷
一、填空：
1、 腹段的内容是一篇赋文的重点部分。按旧塾的说法，此段内容，可细化为（ 承叙） （ 分叙） （ 渡结）几类。

2、所谓的夹叙夹议的手法，并不是说（ 天马行空 ），（ 无拘无束）的议。而是要在考虑（ 整体章法）的情况下进行。

3、把一篇赋文各部分有机联系在一起的，就是（ 文脉）。而这条脉线，是（似显非显），（ 似隐非隐）的。即不能（太直白 ）地把中心思想过早地完全暴露，也不能让中心思想完全（ 隐匿不见。要有显而非全显）。

二、简答：
1、何为“虚写”？
答：是指包括非实描所见之境况，包括发感议论之类。
何为“实写”？
答：是指所描述的是所见或当前能够想到的实际境况描写。

2、请解释“承叙” “分叙”“渡结”的含义
答：
“承叙”
就是指开篇之后，你在进入详细“分叙”前的一种铺垫性描述。此条的作用在承上启下，使不突兀。特别是在用“虚”法开篇之后，如缺少此类，将使文章有脱节的感觉。
另外需要注意的是，理论上每个段落与段落之间，都需要这个环节。比如你在腹段准备分开描写“风景”“人物”“物产”等等。那在描写过“风景”之后，在描写“人物”之前，就需要做铺垫与过渡。这表现在赋文中，或是用一二散句，或是用一骈句来完成。

“分叙”
“首起势，腹中细，腰下收，尾回契。龙扬气脉需雍泰，内涵虚实层层替。文章欲结引笔回，渐收再望深无底”。“腹中细”容易理解。就是指腹段内容细写。“内涵虚实层层替”是指他的具体要求，就是说应该虚写与实写相结合。

“渡结”
“文章欲结引笔回”就是说的这部分。这“渡结”旧塾将其归纳在“腹段”之内。其实现在来看，它也可以归属在“尾结”的大段之中。
“渡结”说白了，其实就是在腹段内容之后，给“尾结”提供一个过渡性的空间，相当于总议论的前传。比如在描述完历史，人物，风景，物产之后，给这些东西寻找出一个总结性的特质。这个特质无论是什么，都必须是自然而然来的，是从你腹段的内容自然而然总结而来的。

小渔村赋十三期第十一课作业：
1306-紫荷
一、填空：
1、“立骨”的叫法不一，我们可以理解为（思想立意）、（中心思想）、（主脉构思）等等。要把文章之骨立好，首先作者必须要有（通明豁达）的思想境界，（饱读百家）的知识面。然后立意要从于（正道），忌讳（一味取巧）而不惜哗众取宠之举。
2、“衍意”这个部分，是指（立骨）之后，根据这个立骨的（主题思想），来（发挥阐述）。“衍意”是属于（战术上）的范畴，或一二句用之，或一段用之。

二、简答：
1、立骨之法有哪两种，请试说明？
答：
反证立骨法：要点是对比，然后引典事来证明自己的主脉。需要掌握大量的典故。这方法合适篇幅中等的赋。
一气贯注法：要点是，只立主骨，并且无论是铺陈景物或者发感议论，皆要善于取材，皆需与立意不偏不倚。注重气势与立骨相符合。并且要求作者的实际为人行事，与所做文章的立骨相契合。这样才能真正的一气相贯。这样的方法合适篇幅不大的小赋。
2、请简要说明骚体赋“兮”字的三种用法？
答：
（1）、“兮”用于上句末。此种用法最常见。如：白居易《伤远行赋》“昔我往兮，春草始芳；今我来兮，秋风其凉。”
（2）、“兮”用于一句之中间位置（虚腰用法）。“兮”用于一句之中间位置的手法，其“兮”字的作用不再仅仅是感叹与抒情，还成了句子成分不可或缺的一部分，对词序安排分布有重要作用。这与骈赋中惯常使用的“之”“而”“以”之类的虚词作用大致相当。如：杨炯《青苔赋》“渔父游兮汉川曲，歌沧浪兮濯吾足。”
（3）、“兮”用于下句末尾。此亦是常法。兮调使此法时，在“兮”字前用韵。如：沈亚之《古山水障赋》“风号穴怒，寥而清兮。山中之木，何雕荣兮。”
3、创作散体赋与文体赋，需要注意哪几点？
答：
（1）散体赋与文体赋总的来说，是骈句或者古偶句与散句相间，亦可包括一些“兮”调。此两体句式并无定法。
（2）虽然文、散赋两体，在各家的手段不一之下，其句式之表征不一。但通常在散句方面，皆是以文言方式行文，少有文白夹杂，俚俗入赋者。文散赋句式之难点在骈散句的过渡与融合上。
（3）散体赋好用虚拟人物对话的方式来完成章法架构。然后用同类排比段落来完成铺陈，立意上带有少许的讽谏。
（4）即便是押韵要求最宽松的文体赋，都很少有平仄韵混押的情况。这段行文在骈散之间，文采飞扬。取清简之词，发高古之思。这是文体赋之一大宗法。逻辑推理，也是文赋之一大宗法。
（5）就散体赋与文体赋而言，由于缺乏可以归纳的特点。这里无法讲授更多，只能靠同学们多读古文，多练习创作。

第十二课毕业答题：
赋班1306-紫荷
《感粽子节赋》
       节届天中，朱明仲月。五日蕤宾，端阳民俗。观夫贴绣图，挂符旭。艾香驱垢，束蒲剑于门檐；柳荡絮飞，铺芙蕖于池绿。赏风帘云树，榴影霞烟；听画桥菱歌，萧鼓喧曲。观川江龙舳之舞，势极仙姿；目阶庭粽叶之翻，瓤尽佐粟。舟划惊鹭，游人织之吸睛；粽品繁纷，形味异其骇瞩。或辛咸似卤，肉蛋少清；或甘蜜如饴，软粘增欲。纵因域迥而径庭，然叶皆碧而如玉焉！
       嗟乎！逢至端午，历年粽香。则倍思爱国三闾，荆楚贤良。叹忠贞屈子，闻秦破楚而中原难再《天问》；悲《怀沙》绝笔，抱石汨罗其楚地永无《国殇》。水灵独清，丢百家米团而饱江蟹；河慰众醉，洒一坛雄黄以晕龙王。由是粽流广，忆断肠。哀滔滔浩江，无以承忠载士；涕济济黎庶，岂能挽杰留裳？感满腹典辞，化作几缕烟紫；痛一腔热血，流离千年韵章。《九歌》尽唱，响穷巍巍荆乡。《九章》高奏，声断浩浩楚洋。怀高洁诗人兮，随星划过；慨精忠之志兮，《招魂》无方。思夫雄杰去，秭归伤。亡国之厄，令无数英华之苍凉。惜风萧水寒，壮士无返；想刚直龚胜，绝食而亡。泣魂断难闻，华亭鹤唳；缅蔡威泪尽，继血成行。更念丹心天祥，精忠鹏举；相如持璧，田横歌扬。怎蔚丹青石砥，惟乃颂歌流芳矣！
       至若论英雄，斯则不可数。恨新冠毒，今岁国难之疠瘟；贺众驱魔，院医共行之逆路。虽疫情无情，然粽情永固。必当化瓤为衷心，编叶作傲羽。忠贞报国，义无反顾也。
     呜呼！  感千年《离骚》，赋予一粽。人间端午，万代留名乎！
依平水韵                    

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1398*仙子 小渔村辞赋十三期作业汇总

1398*仙子 小渔村赋十三期第一课作业： 一、简答： 1、什么是辞赋？ 答： 辞与赋，严格来说，是两种文体。辞，就是楚辞。赋，指的是赋文。由于赋这一文体的发源，受到诗经、楚辞、散文的影响，并且，《文心雕龙》认为，赋是“受命于诗人，拓宇于《楚辞》”，所以后来的人，常将“赋”这一文体，与“辞”并列，笼统地称为“辞赋”。 2、何为散体赋？ 答： 散体赋是先秦赋之滥觞。此体之宗源，在先秦散文，至两汉最为兴盛。因有铺陈宏大，篇幅偏长等特点，散体赋又称之为“散体大赋”或“汉大赋”。散体赋在思想立意上，多立足于赞美或稍涉讽谏。体式上有较明显的特征，即以“一问一答为章法所用”为主。且问答之人多为虚拟。 此体以状景体物为主，并极尽夸大奢辞。好用奥僻字词。句式三言至十言皆有。韵句与散句相间。亦间有早期偶对的痕迹。长句诵读节奏近于文而别乎诗骚，散文化明显。另散体赋篇幅较长，通常数千字或以上。 二、填空： 1、赋的起源有(上古散文)、(《诗经》)、(《楚辞》)。 2、历史上第一次以赋为名的系列文章，是先秦(荀况)的(《赋篇》)。 3、诗、骈赋、律赋乃至骈文、对联，通常有相对固定的吟诵节奏，而这个吟诵节奏，通常是(两)字或(三)字一个节奏。 4、赋这一文体，公认的源头之一是“赋者，古诗之流也”属于（《诗经》）的流变。 5、无论何种赋体，都是属于（韵）文大类。只是（押韵）的宽严或方式有区别而已。 6、赋体衍变从（先秦）开始，到（宋代）文赋成体之后，才告一段落。 7、现在有广泛认同的赋体分类是：（骚体赋）、（散体赋（汉大赋））、（骈赋）、（律赋）、（文体赋）五大类。 1398*仙子 小渔村赋十三期第二课作业： 一、简答： 1、什么是骈句？ 答： 两句字数统一，讲究对偶与声律协调的句子为一骈。不仅看重字意的骈对，还要顾及音韵层面。骈对时的声律要求多以“四声细分相对”为主——即上声可对去声或入声，但平声不能对平声（需连韵的部分不算）。 2、什么是骈体赋？ 答： 以骈对句（字数一样，句式相同，词性相对应，虚实相对应）为行文方式的一种赋体。发轫于六朝时期“中古音系”的发端。以行文流畅，擅用典事，文采华美为佳品。骈赋之美，除思想立意之外，归根结底是骈对与音韵之美。句式由四六字句衍生至，三言句到九言句不等。凡四言句以上，多用虚词，亦兼用少量的散句。凡骈句皆入韵，散句入韵与不入韵皆可（仅限于骈赋，律赋的散句也押韵）。至于用在骈句尾字之虚字，用韵的话，有的将虚字入韵，也有在虚字前用韵的。以虚字入韵的为多。 3、律赋有哪三个特点？ 答： 一、有题韵字做为限韵标准，做赋用韵，必需使用所题之字为韵。其余韵字，亦需在题韵字的所在的韵中选用，不得越出。 二、是篇赋短小，多在三百字至四百字之间。 三、是律赋重论述轻铺陈。虽有名为风物与景观者，但多为托物论理之作。不如骈赋所涉及的内涵宽广。 二、填空： 1、至六朝时期，（平、上、去、入）四声被归纳之后，以及（“反切注音法”）迅速普及，（韵书）开始出现。这时，汉文字的对偶不再仅仅是字意上对偶，犹包含了（音韵层面）。真正意义上的骈句，便开始正式登场。 2、骈赋之美，除思想立意之外，归根结底是（骈对）与（音韵）之美。 3、以骈句为构成主体的文体，除（骈体赋）之外，还有（骈体文）。简单点说，此类文体，有韵的叫（骈体赋），不用韵的叫（骈体文）。 4、史存最早的律赋作品是（王勃）的（《寒梧栖凤赋》）。 5、文体赋的发端是受唐宋（“古文运动”）的影响，这点已是公论。文体赋对（音韵）与（骈对）不甚看重。他注重的是返契古散文的朴质与畅达。但无论如何，文体赋多少是要押几个（韵）的。断没有全然（无韵）的文体赋。 6、辨别文体赋，先看其句式是不是（散偶）杂间。再看其是否有一定数量的（押韵）句。若通篇（无韵）者，断非赋体。 1398*仙子 小渔村赋十三期第三课作业： 1、骈赋与律赋上的几种骈偶句式具体为：（壮）、（紧）、（长）、（隔）、（漫）、（发送）。共计六个大类。 2、壮句为（三）字成句相骈对者。 紧句为（四）字成句相骈对者。 长句为（五）至（九）字成句相骈对者。 隔句为含（分）句相骈对者。 3、中唐后将“隔”句细分为“（轻隔）、（重隔）、（疏隔）、（密隔）、（平隔）、（杂隔）”六种。 轻隔：句式为上（四）字，下（六）字； 重隔：与轻隔颠倒，上（六）字，下（四）字； 疏隔：为上（三）字，下不限多少字； 密隔：为上句（五）字以上，下句（六）字以上； 平隔：上下字数（不限），但要字数（相同）； 杂隔：上（四）字，下（五、七、八）字不限。或下（四）字，上亦（五、七、八）字不限； 漫句：既（散句），不需要（对偶）的句子。 4、简答：什么是提引发送？ 答： 发，即发语词，如“夫、惟、盖”等等。送，即送语，如“矣、也、乎”等等。提引，用于转承时的一些文言语气词或介、助、连、代词加“观”“稽”之类的实词等。从一字到三四字不等。一字多用在转段或句与句之间承连，二三四字的“提引”既用于段落与段落之间，亦可用于句与句之间，无定式。 提引发送的词汇如：“若夫”、“观夫”、“稽夫”、“伊昔”、“且夫”、“然后”、“然则”、“岂徒”、“借如”、“则曰”、“矧夫”（况且，且）、“于是”、“已而”、“故是”、“是故”、“故得”、“是以”、“尔乃”、“乃知”、“是从”、“观夫”之类，“观其”、“稽其”、“嗟乎”、“至矣哉”、“大矣哉”等等。 提引发送，借鉴于先秦散章，其大量使用，是赋文与诗的重大区别之一。用得好，可使通篇文章灵气逼人，无论是段与段之间，或是句与句之间皆毫无滞碍。 条理清晰、构建分明是骈律赋必须具备的要素，不能离开“提引发送”。 1398*仙子 小渔村赋十三期第四课作业： 1、五言的诗句或者骈句节奏，都是（四）言的基础上加字而成的。不同的是，五言诗是向（后面）或者（中间）加字，并且不用虚词。而骈句是向（前）或者（中间）加字，并且中间加的字是（虚）词。 2、无论五言七言，骈句是“尾（两字或四字）连读”。诗句是“尾（三字）连读”。这是区分骈句节奏与诗句节奏最简单直接的法子。 3、关于虚词的节奏划分上是“逢虚字后尚有两字的，在虚字（后）暂顿。若在虚字后只有一字的，则在虚字（前）暂顿。 4、旧时私塾中有这样一个口诀：“诗（三连），骈（尾二）。之后（双），不妨事。之后（单），并成字”。 5、8言或者9言的骈句，通常是在7言8言骈句的基础上加字而得。基本要求是，在（中间）或者（前面）加字。务必保持尾节奏是（两字）连读或（四字）连读。

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1398*仙子 小渔村赋十三期第五课作业：
1、填空：
①辞赋文体的用韵情况，根据不同的赋体，区别是很明显的。其中比较有规律的是（骈赋）、（律赋）与（骚体赋），而（文体赋）与（散体赋）押韵较随意宽泛。
②在押韵方式上，（文体）赋与（散体）赋皆是以文章所需为用，以灵活多变见称。正因为如此，所以这两种赋体在韵律感上，比（骈）赋（律）赋要弱。形象的说，（骈）赋、（律）赋合适高声吟诵；（文体）赋与（散体）赋适于读而不适于诵。
③骚体赋因句式较（整齐）且句式（变化）较少，故韵律（偏密）。韵律（偏紧密）者，宜于（高歌配曲）。古楚辞皆可歌，骚体赋源头在此。
2、简答：
①诗与赋的押韵，有什么区别与相同的地方？
答：
相同：
无论诗或赋，用平声韵时，其相对的字要用仄声。而用仄声韵时，除了可用平声字相对，还可用仄字中的其余两个声调的字去骈对。但就声韵原理而言，两句之间无疑是“凡平以仄对”，“凡仄以平对”读起更铿锵有力。所以提倡争取平仄相对为最佳。
不同：
诗除古体之外，仄韵诗非常少，多是用平声韵。赋则根据段落气氛的需要，分别使用平声或仄声韵。
诗常用平声韵且一韵到底。赋篇幅稍微长一些、结构段落上较多，则需要转韵，符合“韵随情境变”的要求。
②诗与赋的吟诵节奏有什么区别？
答：
相对诗句而言，作赋的骈句，在句式平仄上就要复杂许多。这是骈句节奏划分变化较多所决定的。骈句由4言变5言，多是靠增加虚词而得，或是在前面加以动词性质的实词。由于骈句常有单音节独为一个节奏的情况，故在变化上要较诗句更为丰富。而诗句通常没有虚词，这点上与骈句大不相同。骈句多有虚词，在考量平仄时，有时需将虚词并入节奏，有时又需要排除虚词分析节奏。
③如果赋用仄声对仄声，要注意什么？
答：
六朝骈句在仄声调对仄声调时，允许“上去入”变化相对，至到唐代律赋中，用仄韵时，亦常见句脚以不同声调的仄字做骈对。并没有严格到凡仄字必以平声字相骈对。但相同声调不能骈对的观念则早已形成，即上声不能对上声，只能对“去入”声调。
但是从音韵规范美的角度看，亦不提倡如此做。即无论押平声韵还是仄声韵，都要尽量做到句脚字的平仄相对。除非实在无字可换，或者是遇见必须使用一些特定词语时，才可“谋上去之变”。


1398*仙子 小渔村赋十三期第六课作业：
1、骈句源于（古偶句）。（先秦诸子）文章中已可见其发端。当（《切韵》）成熟之后，真正的骈句开始出现。
2、盖字之（有形体者）谓实，字之（无形体者）谓虚；（似有而无者）为半虚，（似无而有者）为半实。实者皆是（死）字，惟虚字则有（死）有（活）。
3、有些特殊的对仗，包括（联绵）字、（叠）字、（同〔近〕义连用）字和（反义连用）字，它们虚实不拘、死活兼有，这样的属于（虚实）门，古人称之为“双字对”。凡虚实门的不论（虚实死活）均可互对。
4、凡是并列结构的词组，骈对时基本上是不管（字类）分别的，也就是不管现在说的（词性）问题。
5、就骈句而言，用“之”这个虚词做结构助词时，常常见字类(活用)。也就是说，骈句中的“之”字之后，单缀(一个)字时，除了（方位）词之外，通常不论(“死活”)，也就是不管现在说的(词性)如何。
6、我们不仅仅要知晓骈对的（现代）词性说，也要彻底掌握（古代）的做骈方法，并且要在原理上通晓之。具体操作中，按（古今）结合，（以今辅古）的方法去做。但是无论如何，都要以重（灵活忌呆板）为主旨，以骈文骈赋的（文脉通畅不滞）为首要目标。

1398*仙子 小渔村赋十三期第七课作业：

1、简答：
（1）何为“成句翻展法”？

答：“成句翻展法”一般是取古代名家的5言或7言诗做为“成句”，然后按“压，翻，展”的次序进行。“压”即压缩，比如“成句”是五言的话，就压为3言壮句或4言紧句。“翻”是指字数不增减，但是要用骈句的吟读节奏来表达。“展”就是伸展的意思，也就是“成句”是五言诗的话，就要用骈句的节奏伸展为6、7、8、9言的长句，通常是到9言即止。也可加长练习到10字或者10字以上，这主要是为练习一句中多个虚字的使用功夫了。“成句翻展法”亦可翻为隔句。原意可守可变，不一定要按原句的思路。但要语句通顺。
（2）何为“母字成骈法”？

答：即选定一个字，做为母字。在这个字的基础上，将其变为各种各样的骈句。依“壮紧长隔”的次序进行。长句通常到9字即止。隔句主要以“轻隔，重隔，平隔”为主。古时选母字时，多是依据平水韵的韵目来选，通常只是选择较常用的字。需要每句含有“母字”，对于骈句的立意上没有要求。
（3）何为“提引”？

答：用于转承时的一些文言语气词或介、助、连、代词加“观”“稽”之类的实词等。从一字到三四字不等。一个字的，多用在转段或句与句之间的承连上，二三四字的“提引”既用于段落与段落之间，亦可用于句与句之间，无定式。
（4）何为“发送”？

答：“发”即发语。如“夫、惟、盖”等等。送即送语。如“矣、也、乎”等等。“发”语主要用于文章的起始，送语主要是配合情感需要，而使用于句尾。

2、请将成句“泥情迟急管，流恨咽长弦。”（唐 杜牧）
压为：壮句、紧句。
翻为：长五言句。
展为：长六言句、长七言句、长八言句、长九言句。

答：

“泥情迟急管，流恨咽长弦。”

压为壮句：何故情迟管，恨咽弦。
压为紧句：情迟急管，恨咽长弦。
翻为长五言句：
情迟于急管，恨咽于长弦。
展为长六言句：
泥情总迟急管，流恨更咽长弦。
展为长七言句：
泥情总迟于急管，流恨更咽于长弦。
展为长八言句：
见泥情总迟于急管，知流恨更咽于长弦。
展为长九言句：
泥情何故总迟于急管，流恨无端却咽于长弦。

1398*仙子 小渔村赋十三期第八课作业：

一、填空：

1、“词珠”通常是（两字）为一词、“骈珠”就是根据（典故）而自己做的（骈句）。
2、词珠的来源可取自任何书籍，要点是通常仅取（两）字为一词珠，然后分门别类。为什么词珠只取（两）字为限呢？那是为了不与（古人的陈句）雷同。
3、旧塾做骈珠分为这样几个步骤：（分类）、（析义）、（做珠（炼化））、（寻较）、（做骈）。
二、简答
1、什么是典故?什么是典事？

答：

旧塾之中，将用典分为“典故”与“典事”。“典故”是指用前代事应证今朝之说，或讽或引喻皆归此类。而“典事”是指引当前事或物，来说明自己的看法观点，或指物或指事。
2、何谓实珠法与虚珠法？

答：

实珠法：这个方法即根据典故而作直接描述，使人一看即知道此句的出处来由。如：“孔明卧龙”做“实珠”骈句——“孔明隐于野，如天龙之闲卧。”

虚珠法：这个方法的特点是不直接提出，而采取一些婉转的方式。此法即不直接说明典故的来源，通常是知道此典的人才能明白。这个方法更有隐喻性，也更有想象的空间。如：“孔明卧龙”做“虚珠”骈句——“君子既归，不期三顾之遇。”

1398*仙子 小渔村赋十三期第九课作业：

一、

1、“兮”字用于句子中间，其使用功能便有大的拓展，不仅仅是表达(感情)，也可做(叙述)与(议论)。但是用在句子尾，则功能就比较单一，通常就是做(语气词)词以强调(感情色彩)而已。
2、最合适汉文字组合为句的长度在（4-8）字。这个字数，即便于（朗读），亦有一定的（容量性）。而流传最广的诗是5,7言诗，骈句是（4、6、7）言。这些都在4-8字之中。
3、“句式平衡算法”有一个口诀是什么？并试分析？

答：

“句式平衡算法”口诀：

“三后需四五，四五后七八。六言居中立，九字回头滑。一段一相拈，不可不详察。均分六七合，多去少则拔。”

此口诀下附带有批注：

“骈双句，14言上下宜。细为两骈，粗为落段皆可。”

分析：

“三后需四五，四五后七八”——3字句式之后，就应该用4、5字的句式。4、5字的句式之后就应该7、8言的句子。
“六言居中立，九字回头滑”——6个字的句子是属于字数在适中的句子。如果用了9字句，那接下来就应该用字数少的句式了，这叫“回头滑”。

“一段一相拈，不可不详察。均分六七合，多去少则拔”——考量平衡句子的长短是不是合适，要以一个段落为基数。就是写完一段再看。

另外按披注“细为两骈，粗为落段皆可”来看，计数方式其实可分为粗细两种。粗的算法是按一段落计数。细的算法可以按2骈4句就开始计算。平均算下来，单句字数在6、7字就比较合适（其实可适当放宽在单句5、8字皆是合理的长短）。如果按一两句骈计算，则在12到16言都算合适的。
二、
1、总体来说，赋是集（叙事）、（抒情）、（议论）于一体的文学体裁。段意的（主次详简），段落的（安排顺序）等等因素，都决定着一篇赋的成败。
2、一篇赋文通常是三个大段落，即（起首段），（腹段），（尾结段）。“腹段”之中，又可根据内容的不同而细分为（承叙）、（分叙）（渡结）等等。
3、“起首”在技巧上来说，主要有三种——（实起法）、（虚起法）、（破题法）。
4、虚起法开篇要注意什么？

答：

虚起法开篇要注意的是：

1、通常是以骈句开始，与实起法开篇常用散句不同。

2、不能拉扯与题目隔意太远的事物或意象。

3、虚法部分不宜太长，一般2骈或4骈之后，务必要拉回到题目上来。

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1398*仙子 小渔村赋十三期第十课作业：

一、填空：

1、腹段的内容是一篇赋文的重点部分。按旧塾的说法，此段内容，可细化为（承叙）、（分叙）、（渡结）几类。
2、所谓的夹叙夹议的手法，并不是说（天马行空）、（无拘无束）的议。而是要在考虑（整体章法）的情况下进行。
3、把一篇赋文各部分有机联系在一起的，就是（文脉）。而这条脉线，是（似显非显）、（似隐非隐）的。即不能（太直白）地把中心思想过早地完全暴露，也不能让中心思想完全（隐匿不见）。
二、简答：
1、何为“实写”？何为“虚写”？

答：

所谓“虚写”，是指包括非实描所见之境况，包括发感议论之类。

所谓“实写”，是指所描述的是所见或当前能够想到的实际境况描写。
2、请解释“承叙”、“分叙”、“渡结”的含义

答：

“承叙”部分，就是指开篇之后，在进入详细“分叙”前的一种铺垫性描述。此条的作用在承上启下，使不突兀。特别是在用“虚”法开篇之后，如缺少此类，将使文章有脱节的感觉。需要注意，理论上每个段落与段落之间，都需要这个环节。表现在赋文中，或是用一、二散句，或是用一骈句来完成。

“分叙”部分，就是歌诀中“腹中细”与“内涵虚实层层替”这两句含义。“腹中细”就是指腹段内容细写。“内涵虚实层层替”是指具体要求：应该虚写与实写相结合。所谓“虚写”，是指包括非实描所见之境况，包括发感议论之类。所谓“实写”，是指所描述的是所见或当前能够想到的实际境况描写。这个段落若全部见到什么写什么，想到什么写什么的话，就会显得沉闷而缺乏灵动。而若全部是虚写的话，又会给人离题万里与虚假的感觉，所以最好的办法是：虚实结合。

“渡结”部分，就是在腹段内容之后，给“尾结”提供一个过渡性的空间，相当于总议论的前传。歌诀中“文章欲结引笔回”就是说的这部分。“渡结”旧塾将其归纳在“腹段”之内。其实现在来看，它也可以归属在“尾结”的大段之中。这个部分比较模糊，可以自为一段，也可以并在腹段或者尾结段之中，需要随文而定，不宜太过拘谨。

1398*仙子 小渔村赋十三期第十一课作业：

一、填空：
1、“立骨”的叫法不一，我们可以理解为（思想立意）、（中心思想）、（主脉构思）等等。要把文章之骨立好，首先作者必须要有（通明豁达）的思想境界，（饱读百家）的知识面。然后立意要从于（正道），忌讳（一味取巧）而不惜哗众取宠之举。
2、“衍意”这个部分，是指（立骨）之后，根据这个立骨的（主题思想），来（发挥阐述）。“衍意”是属于（战术上）的范畴，或一二句用之，或一段用之。

二、简答：
1、立骨之法有哪两种，请试说明？

答：

反证立骨法：要点是对比，然后引典事来证明自己的主脉。需要掌握大量的典故。这方法合适篇幅中等的赋。

一气贯注法：要点是，只立主骨，并且无论是铺陈景物或者发感议论，皆要善于取材，皆需与立意不偏不倚。注重气势与立骨相符合。并且要求作者的实际为人行事，与所做文章的立骨相契合。这样才能真正的一气相贯。这样的方法合适篇幅不大的小赋。
2、请简要说明骚体赋“兮”字的三种用法？

答：

（1）、“兮”用于上句末。此种用法最常见。如：白居易《伤远行赋》“昔我往兮，春草始芳；今我来兮，秋风其凉。”
（2）、“兮”用于一句之中间位置（虚腰用法）。“兮”用于一句之中间位置的手法，其“兮”字的作用不再仅仅是感叹与抒情，还成了句子成分不可或缺的一部分，对词序安排分布有重要作用。这与骈赋中惯常使用的“之”“而”“以”之类的虚词作用大致相当。如：杨炯《青苔赋》“渔父游兮汉川曲，歌沧浪兮濯吾足。”

（3）、“兮”用于下句末尾。此亦是常法。兮调使此法时，在“兮”字前用韵。如：沈亚之《古山水障赋》“风号穴怒，寥而清兮。山中之木，何雕荣兮。”

3、创作散体赋与文体赋，需要注意哪几点？

答：

（1）散体赋与文体赋总的来说，是骈句或者古偶句与散句相间，亦可包括一些“兮”调。此两体句式并无定法。

（2）虽然文、散赋两体，在各家的手段不一之下，其句式之表征不一。但通常在散句方面，皆是以文言方式行文，少有文白夹杂，俚俗入赋者。文散赋句式之难点在骈散句的过渡与融合上。

（3）散体赋好用虚拟人物对话的方式来完成章法架构。然后用同类排比段落来完成铺陈，立意上带有少许的讽谏。

（4）即便是押韵要求最宽松的文体赋，都很少有平仄韵混押的情况。这段行文在骈散之间，文采飞扬。取清简之词，发高古之思。这是文体赋之一大宗法。逻辑推理，也是文赋之一大宗法。

（5）就散体赋与文体赋而言，由于缺乏可以归纳的特点。这里无法讲授更多，只能靠同学们多读古文，多练习创作。

1398*仙子 小渔村赋十三期毕业作业：

粽子赋  (文/仙子)     湘水扬波，龙舟竞渡。菖蒲悬门，艾蒿咒虎。雄黄入酒，品习俗之遗风；糯米成团，慰安康之端午。粽香飘散，祈鱼口之脱身；泽畔行吟，觅忠魂于千古。     稽夫以身殉国，负石投江。彼渔父之言有谏，然三闾之意遽央。亦其心之所善兮，虽九死其犹未降。《离骚》传世，《天问》流芳。荆楚郢都,怀贤臣而风泣；汩罗江岸,喧锣鼓而舟航。是以千载梦，九回肠。民间习俗，已成中华传统；祭祀大夫，又闻粽子飘香。夫粽子别称角黍，南北风情各异，制作手法备详。束以纤丝苇草，状呈三角菱方。糯米之外包箬叶，屉笼之内置蒸汤。馅或蜜饯花生，或山珍海味；或豆沙火腿，或红枣砂糖。黏稠郁腻，味隽初尝。嘉兴粽子，成地方之品牌；美味可口，将美食以宏扬。噫兮！粽有大度包容之德,慈悲律己之长。若谦和君子，如香草韶娘。粽子香飘,正则魂归故里；端阳时节,国人共忆荆湘。     嗟呼!昔乱世且谗谀，君怀瑾之内美。举世浊而君自清，灵均醒而众皆醉。愤哺糟而从歠醨，托汩水以明其志。君陈情之昭明兮，掷角黍以端午祭。     叹彼孤高，终为昏君所误；慕其仁义，常悲黎庶之艰。吾辈今犹承屈子之精神，料屈子亦含笑九泉矣。 注：骈赋，依《词林正韵》

顿明

1322顿明辞赋13期作业汇总
第一课作业：

一、简答：
1、什么是辞赋？

辞，就是楚辞。赋，指的是赋文。由于赋这一文体的发源，受到诗经、楚辞、散文的影响，并且，《文心雕龙》认为，赋是“受命于诗人，拓宇于《楚辞》”，所以后来的人，常将“赋”这一文体，与“辞”并列，笼统地称为“辞赋”。

2、何为散体赋？

散体赋是先秦赋之滥觞。此体之宗源，在先秦散文，至两汉最为兴盛。因有铺陈宏大，篇幅偏长等特点，散体赋又称之为“散体大赋”或“汉大赋”。散体赋在思想立意上，多立足于赞美或稍涉讽谏。体式上有较明显的特征，即以“一问一答为章法所用”为主。且问答之人多为虚拟。如“子虚”、“乌有先生”、“凭虚公子”、“安处先生”等等皆是。

二、填空：《》、《》、
1、赋的起源有(上古散文)、(诗经)、( 楚辞 )。
2、历史上第一次以赋为名的系列文章，是先秦(荀况)的《赋篇》。
3、诗、骈赋、律赋乃至骈文、对联，通常有相对固定的吟诵节奏，而这个吟诵节奏，通常是(两)字或(三)字一个节奏。
3、赋这一文体，公认的源头之一是“赋者，古诗之流也”属于（诗经）的流变。
4、无论何种赋体，都是属于（韵）文大类。只是（押韵）的宽严或方式有区别而已。
5、赋体衍变从（先秦）开始，到（宋代）文赋成体之后，才告一段落。
6、现在有广泛认同的赋体分类是：（骚体赋）、（散体赋）、（骈赋）、（律赋）、（文体赋）五大类。

第二课作业：
一、简答：
1、什么是骈句？
句字数统一，讲究对偶与声律协调的句子为一骈。骈体赋，即是以此类骈句，为行文方式的一种赋体。

2、什么是骈体赋？
以此类骈句，为行文方式的一种赋体。

3、律赋有哪三个特点？

一是有题韵字做为限韵标准，做赋用韵，必需使用所题之字为韵。其余韵字，亦需在题韵字的所在的韵中选用，不得越出。二是篇赋短小，多在三百字至四百字之间。三是律赋重论述轻铺陈。虽有名为风物与景观者，但多为托物论理之作。不如骈赋所涉及的内涵宽广。

二、填空：

1、至六朝时期，（平上去入）四声被归纳之后，以及（反切注音法）迅速普及，（韵书）开始出现。这时，汉文字的对偶不再仅仅是字意上对偶，犹包含了（音韵）。真正意义上的骈句，便开始正式登场。

2、骈赋之美，除思想立意之外，归根结底是（骈对）与（音韵）之美。

3、以骈句为构成主体的文体，除（骈体赋）之外，还有（骈体文）。简单点说，此类文体，有韵的叫（骈体赋），不用韵的叫（骈体文）。
4、史存最早的律赋作品是（王勃）的（《寒梧栖凤赋》）。

5、文体赋的发端是受唐宋（古文运动）的影响，这点已是公论。文体赋对（音韵）与（骈对）不甚看重。他注重的是返契古散文的朴质与畅达。但无论如何，文体赋多少是要押几个（韵）的。断没有全然（无韵）的文体赋。
6、辨别文体赋，先看其句式是不是（散偶）杂间。再看其是否有一定数量的（押韵句）句。若通篇（无韵）者，断非赋体。

1322顿明第三课作业

1、骈赋与律赋上的几种骈偶句式具体为：（壮句 ）、（ 紧句）、（ 长句）、（隔句 ）、（ 漫句）、（ 发送）。共计六个大类。2、壮句为（三  ）字成句相骈对者。    紧句为（ 四）字成句相骈对者。    长句为（ 五）至（ 九）字成句相骈对者。    隔句为含（ 分）句相骈对者。
3、中唐后将“隔！”句细分为“（ 轻隔）、（重隔 ）、（ 疏隔）、（ 密隔）、（平隔 ）、（杂隔 ）”六种。           轻隔：句式为上（ 四）字，下（ 六）字；    重隔：与轻隔颠倒，上（六 ）字，下（四 ）字；    疏隔：为上（ 三）字，下不限多少字；    密隔：为上句（ 五）字以上，下句（六）字以上；    平隔：上下字数（ 不限），但要字数（ 相同）；    杂隔：上（四）字，下（五、七、八）字不限。或下（ 四）字，上亦（五、七、八 ）字不限；    漫句：既（ 散句 ），不需要（  对偶）的句子。
4、简答：什么是提引发送？
答: 提引发送句的发，即发语词，如“夫、惟、盖”等等。送即送语，如“矣、也、乎”等等。
“提引”——用于转承时的一些文言语气词或介、助、连、代词加“观”“稽”之类的实词等。从一字到三四字不等。一字多用在转段或句与句之间承连，二三四字的“提引”既用于段落与段落之间，亦可用于句与句之间，无定式。


第四课作业：

1、五言的诗句或者骈句节奏，都是（4 ）言的基础上加字而成的。不同的是，五言诗是向（ 后面）或者（中间 ）加字，并且不用虚词。而骈句是向（ 前）或者（中间 ）加字，并且中间加的字是（虚 ）词。
2、无论五言七言，骈句是“尾（两字 ）连读“。诗句是”尾（三字 ）连读”。这是区分骈句节奏与诗句节奏最简单直接的法子。

3、关于虚词的节奏划分上是“逢虚字后尚有两字的，在虚字（ ）暂顿。若在虚字后只有一字的，则在虚字（ ）暂顿。
  4、旧时私塾中有这样一个口诀：“诗（三连 ），骈（ 尾二）。之 后（双 ），不妨事。之后（单 ），并成字”。
  5、 8言或者9言的骈句，通常是在7言8言骈句的基础上加字而得。基本要求是，在（ 中间）或者（前面 ）加字。务必保持尾节奏是（两字 ）连读或（4字 ）连读。

第五课作业：

1、填空：

①辞赋文体的用韵情况，根据不同的赋体，区别是很明显的。其中比较有规律的是（骈赋）、（律赋）与（骚体赋），而（文体赋）与（散体赋）押韵较随意宽泛。

②在押韵方式上，（散体赋）赋与（文体赋）赋皆是以文章所需为用，以灵活多变见称。正因为如此，所以这两种赋体在韵律感上，比（骈）赋（律赋）赋要弱。形象的说，（骈）赋、（律）赋合适高声吟诵；（散体）赋与（文体）赋适于读而不适于诵。

③骚体赋因句式较（整齐）且句式（变化）较少，故韵律（偏密）。韵律（偏紧密）者，宜于（高歌配曲）。古楚辞皆可歌，骚体赋源头在此。

2、简答

①诗与赋的押韵，有什么区别与相同的地方？

区别：诗的押韵单一，一韵到底，赋的押韵灵活多变，可以换韵交替，还可以在虚词前押韵。

相同处：诗与律赋都是隔句押韵。

②诗与赋的吟诵节奏有什么区别？

诗吟诵节奏是23，五言诗一般是2I2或221。但避免三平尾或三仄尾，与七言是相通的。
    赋吟诵节奏是需短暂停顿的，赋是允许有三平仄或四平仄，只因吟诵时不在一个节奏之内。

③如果赋用仄声对仄声，要注意什么？

用仄声韵时，除了可用平声字相对，还可用仄字中的其余两个声调的字去骈对。

第六课作业：
1、骈句源于（古偶句）。（先秦诸子）文章中已可见其发端。 当（《切韵》）成熟之后，真正的骈句开始出现。
2、盖字之（有形体者）谓实，字之（无形体者）谓虚；（似有而无者）为半虚，（ 似无而有者 ）为半实。实者皆是（ 死 ）字，惟虚字则有（死 ）有（活 ）。3、有些特殊的对仗，包括（连绵 ）字、（ 叠 ）字、（同〔近〕义连用）字和（  反义连用）字，它们虚实不拘、死活兼有，这样的属于（虚实）门，古人称之为“双字对”。凡虚实门的不论（虚实死活  ）均可互对。
4、凡是并列结构的词组，骈对时基本上是不管（字类）分别的，也就是不管现在说的（词性  ）问题。
5、就骈句而言，用“之”这个虚词做结构助词时，常常见字类(活用  )。也就是说，骈句中的“之”字之后，单缀(一个)字时，除了（ 实）词之外，通常不论( 死活)，也就是不管现在说的(词性)如何。
6、我们不仅仅要知晓骈对的（现代）词性说，也要彻底掌握（ 古代）的做骈方法，并且要在原理上通晓之。具体操作中，按（ 古今）结合，（以今辅古）的方法去做。但是无论如何，都要以重（灵活忌呆板  ）为主旨，以骈文骈赋的（文脉通 畅不滞）为首要目标。