上林02.香山红叶飘作业帖

香山红叶飘

每日一典上林02-香山红叶飘2017.09.12
握铅抱椠
【拼音】： wò qiān bào qiàn
【解释】： 铅，铅粉；椠，木简。皆书写用具。后遂以之为勤于写作、校勘的典故。
【出处】： 语出《西京杂记》卷三：“扬子云好事，常怀铅提椠，从诸计吏，访殊方绝域四方之语。”
【例句】： 同治初元……勘定苏州，复次第削平常、镇、湖、嘉诸郡县，千里敉安，握铅抱椠之士散之四方者，至是咸归里。 ★清·冯桂芬《苏州试院记》
另：鹤氅
【出处】
《晋书·谢万传》云：“著白纶巾，鹤氅裘。”
《世说新语·企羡》：“孟昶未达时，家在京口，尝见王恭乘高舆，被鹤氅裘。于时微雪，昶于篱间窥之，叹曰：‘此真神仙中人。’”
【释意】1.鸟羽制成的裘。用作外套。
南朝 宋刘义庆《世说新语·企羡》：“孟昶未达时，家在京口 ，尝见王恭 乘高舆，被鹤氅裘。”(孟昶：字彦达，平昌人，为人庄重严肃，志向高远，曾任丹阳尹、尚书左仆射。)
2.泛指一般外套。3.王恭鹤氅参见“王恭柳”。
王恭柳:《晋书·王恭传》:“恭美姿仪,人人爱悦。或目之云:‘濯濯如春月柳’。”后以“王恭柳”指美容仪者。也指洁身自好,不同流俗情操的人。
【例句】宋陆游《八月九日晚赋》：“薄晚悠然下草堂，纶巾鹤氅弄秋光。”

香山红叶飘

上林02-香山红叶飘2017.09.13
【每日一典】
                         过庭之训
【出处】
语出《论语·季氏》：“尝独立，鲤趋而过庭。曰：‘学诗乎？’对曰：‘未也’。'不学诗，无以言。’鲤退而学诗。”【释意】有一天孔子站在庭院里，他的儿子孔鲤“趋而过庭”，什么叫“趋”呢，“趋”就是小步快走，是表示恭敬的动作，在上级面前、在长辈面前你走路要“趋”，低着头，很快很快地这样走过去，这叫“趋”。那么孔鲤看见父亲孔子站在庭院里面，于是低着头“趋”，孔子说：“站住，学诗了吗？”“没有”。“不学诗何以言（你不学诗你怎么会说话）？”“是”，“退而学诗。”
这是孔子教导儿子孔鲤要学诗，学礼。  后以“趋庭、庭训 、过庭之训”，为接受父亲教训的代称。体现出孔子教子有方且有慈爱之心。
【今日雅词】
1.九市：(1).古时买卖货物的场所。(2).泛指热闹的街市。
2.浪拽：鼓楫，荡桨。拽，同“ 枻 ”。
3.具区：古泽薮名，即 太湖 。又名 震泽 、 笠泽 。
4.兰若：(1).兰草与杜若。皆香草。(2).指寺院。梵语“ 阿兰若 ”的省称。意为寂净无苦恼烦乱之处。
5菱苕：水草？过庭之训是用以指父亲的教诲。

香山红叶飘

上林02-香山红叶飘2017.09.14

一，【每日一典】
                     千顷陂
【拼音】： qiān qǐng bēi
【解释】： 顷：百亩；陂：池塘。形容度量宽广。
【出处】千倾陂：也有写作万顷陂。《世说新语》：“郭林宗至汝南，造袁奉高，车不停轨，鸾不辍轭；诣黄叔度，乃弥日信宿。人问其故，林宗曰：‘叔度汪汪如万顷之陂，澄之不清，扰之不浊，其器深广，难测量也。””林宗，郭林宗；叔度，黄宪字。氿，氿泉，从侧面流出来的泉水；滥，从正面涌出来的泉水。后以千顷陂比喻人的气量宏大。      

二，雅词：
典故下里　唱高　唱高和寡　寡和　巴人　巴曲　巴歌　巴里　巴音　曲高　曲高和寡　白雪　郢唱　郢客　郢律　郢曲　郢歌　郢篇　郢声　郢词　郢雪　阳春　难和曲　雪唱　雪满琴


《昭明文选》卷四十五战国策·宋玉《对楚王问》
「客有歌于郢中者，其始曰下里巴人，国中属而和者数千人；其为阳阿薤露，国中属而和者数百人；其为阳春白雪，国中属而和者不过数十人；引商刻羽，杂以流徵，国中属而和者不过数人而已。是其曲弥高，其和弥寡。」唐。李周翰注：「《下里》《巴人》，下曲名也；《阳春》《白雪》，高曲名也。」

巴人：指较俗的作品，或指民歌。唐权德舆《奉和于司空二十五丈新卜城南郊居接司徒公别墅即事书情奉献兼呈李裴相公》：“巴人宁敢和，空此愧游藩。”

巴歌：指通俗化的作品。唐孟浩然《同曹三御史行泛湖归越》：“秋人诗人意，巴歌和者稀。”

曲高：喻指作品或言论因格调高雅而难于被人赏识。唐张说《酬崔光禄冬日述怀赠答》：“曲高弥寡和，主善代为师。”

郢歌：指高雅的作品。唐张九龄《和姚令公从幸温汤喜雪》；“还闻吉甫颂，不共郢歌俦。”
摘句：
高才擅白雪，逸瀚怀清宵。(高适)
兴中皆白雪，身外即丹青。(高适)
巴曲谁堪听，秦台自有情。(刘长卿)
更许穷荒谷，追歌白雪前。(吕温)
坐听白雪唱，翻入棹歌中。(孟浩然)
遍请玉容歌白雪，高烧红烛照朱衣(方千)
联辞虽许谢，和曲本惭巴(李商隐)
郢中吟白雪，梁上绕飞尘(李峤)
燕歌落胡雁，郢曲回阳春(李白)
巴歌掩白雪，鲍肆埋兰芳(李群玉)
懦夫阳高节，下里继阳春(杨炯)
近日篇篇欺白雪，早年词赋得黄金(罗隐)

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上林02-香山红叶飘
【每日一典】苞苴竿牍[bāo jū gān dú]?
基本解释
苞苴:蒲包，指赠送的礼物，引申为贿赂；竿牍:竹简为书，指书信，这里特指请托信。指携着礼物带着书信，去探访人。指行贿请托。
【解释】：苞苴：蒲包，指赠送的礼物，引申为贿赂；竿牍：竹简为书，指书信，这里特指请托信。指携着礼物带着书信，去探访人。指行贿请托。
【出自】：《庄子·列御寇》：“小夫之知，不离苞苴竿牍。”
【语法】：联合式；作宾语；含贬义。     
       【雅词】
1.邦禁 [bāng jìn]
是指国家的法禁。
《书·周官》：“司寇掌邦禁，诘奸慝，刑暴乱。” 孔宋 曾巩 《刑部尚书制》：“中台八坐，典司邦禁。”
2.烹石　
谓煎药。 唐 柳宗元 《答周君巢饵药久寿书》：“掘草烹石，以私其筋骨而日以益愚。”集注引 孙汝听 曰：“石，谓药石。”
3.阁正gé zhèng
宋 朱熹 《与柯国材书》：“阁正孺人，令郎各安佳。”一本作“ 閤正 ”。
4.节敬
旧时称逢节日向所聘请者赠送的钱物。 清 薛福成 《庸盦笔记·轶闻·河工奢侈之风》：“有为宾主数年迄未识面者，幕友终岁无事，主人夏馈冰金，冬馈炭金，佳节馈节敬，每逾旬月，必馈宴席。”《二十年目睹之怪现状》第六十回：“过得两个月便是中秋节，又送他二百两的节敬。”
5丰准 [fēng zhǔn]
高鼻子。 《东周列国志》第九十九回：“因怀著个混一天下的真命帝王，所以比常不同，直到十二个月周年，方才产下一儿。产时红光满室，百鸟飞翔。看那婴儿，生得丰准长目，方额重瞳；口中含有数齿；背项有龙鳞一搭。啼声洪大，街市皆闻。”清 焦循 《周县丞传》：“公状长八尺馀，丰准，口横濶，面赤色，虬髯。”

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【每日一典】20170917
韦编三绝 [wéi biān sān jué]
韦： 熟牛皮；韦编：用熟牛皮绳把竹简编联起来；三：概数，表示多次；绝：断。孔子为读《周易》而多次翻断了编联竹简的牛皮带子。比喻读书勤奋。
【雅词】
賟贶 [tiǎn kuàng]
1賟贶，读音为tiǎn kuàng，是一个汉语词汇，释义为厚赐。出处
明 臧懋循《覆李中丞书》：“家兄为邑无状，辱台下眄睐，以有今日。又辱瑶缄賟贶，俨然及仆。”
2水衣 [shuǐ yī]
水衣，名词。出谢文祥《救产全书》。即胞衣，中医把胎盘和胎膜统称为胞衣，也叫衣胞或胎衣。用做中药时叫紫河车。（1）青苔，苍苔。《文选·张协之十》：“阶下伏泉涌，堂上水衣生。” 李善 注引《淮南子》 高诱 注：“苍苔，水衣也。”（2）即水苔。 唐 杜甫 《重题郑氏东亭》诗：“崩石攲山树，清涟曳水衣。” 宋 杨万里 《初夏玉井亭晚立》诗：“看尽水衣投北岸，方知今夕是南风。” 明 袁宏道《过古寺》诗：“古殿摧金榜，空塘落水衣。”参见“ 水苔 ”。
3.鹿菲
粗陋的鞋子。 汉 桓宽 《盐铁论·散不足》：“古者庶人鹿菲草芰，缩丝尚韦而已。”《初学记》卷二六引此文作“麄屝草履”。

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20470918【每日一典】
乞如愿：原指南北朝流行的湖神婢女如愿的故事。后演变为除夕或元旦祝贺一年如意的习俗。旧题唐朝冯贽《云仙杂记?如愿》：“有商人过清湖，见清湖君，君问所需，商曰：‘但乞如愿。’君许之，果得一婢。如愿即其名也。商有所求，悉能致之。后因正旦，如愿晚起，商人挞之，走入粪壤（秽土）中不见。今人正旦，以细绳系绵人投粪扫（垃圾）中，云乞如愿。”宋代范成大《打灰堆词》：“除夜将阑晓星烂，粪扫对头打如愿。”后民间于正月初一鸡鸣时，辄往灰堆间捶打，谓能致富，本此。

【雅词】
1.板荡出自《诗经·大雅》，其中有《板》《荡》两篇，讽刺周厉王无道而导致国家败坏、社会动乱，后来“板荡”便被用来形容天下大乱，局势动荡不安。
例句：哿矣寸草，今亦凌风。人之与物，理无不同。何异夫板荡之世，拔千丈之孤忠？  --金驲孙  《疾风知劲草赋》
2.门范：家法、家规
3黄沱：长江
4裨贩：小贩
5躄者：跛脚人
6笼箨：笋壳

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每日一典：20170919
薏苡明珠
薏苡:多年生草本植物，果实可供食用酿酒，并入药。薏米被进谗的人说成了明珠。比喻被人诬蔑，蒙受冤屈。
出处 《后汉书?马援传》：“南方薏苡实大.援欲以为种,军还,载之一车.……及卒后,有上书谮之者,以为前所载还,皆明珠文犀.”

有一味中药叫“薏苡”,与一个叫“薏苡明珠”的成语有关,这个成语是指无端受人诽谤而蒙冤的意思.它来自一段历史故事：东汉名将马援（伏波将军）领兵到南疆打仗,军中士卒病者甚多.当地民间有种用薏苡治瘴的方法,用后果然疗效显著.马援平定南疆凯旋归来时,带回几车薏苡药种.谁知马援死后,朝中有人诬告他带回来的几车薏苡,是搜刮来的大量明珠.这一事件,朝野都认为是一宗冤案,故把它说是“薏苡之谤”.白居易也曾写有“薏苡谗忧马伏波”之诗句.

做珠：
薏苡为珠，陷仁人之不义；
识龟为鳖，歪事实于非常。

雅词：
1青阳：春为青阳，夏为朱明，秋为白藏，冬为玄英，四气和谓之玉烛。
东作：(1).谓春耕。(2).泛指农事。 (3).指春季作物。
2零雨：慢而细的小雨。《诗·豳风·东山》：“我来自东，零雨其濛。”
3麦雨：麦熟时节所降的雨。
4梅飚：黄梅时节的风。
5青律：指代表春天的律管。 借指春天。
阳和：(1).春天的暖气(2).借指春天。 (3).温暖；和暖。 (4).喻指和悦的脸色。 (5).阳气。(6).祥和的气氛。(7).借指佳音。
青气1).青色的气体。 (2).青色的云气。(3).谓春天的气氛。(4).植物散发出来的气息。(5).怒气

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2017.09.20
【每日一典】
桃李不言，下自成蹊：  
【出处】《史记·李将军列传》。
【释义】蹊：小路。原意是桃树不招引人，但因它有花和果实，人们在它下面走来走去，走出了一条小路。比喻为人真诚，严于律己，就能感动别人。

【历史典故】

李广，是西汉时期的著名将领，为汉王朝立下了不可磨灭的战功。他一生跟匈奴打过七十多次仗，战功卓著，深受官兵和百姓的爱戴。

李广虽然身居高位，战功显赫，却从来不居功自傲。他不仅待人和气，还能和士兵同甘共苦。每次朝廷给他的赏赐，他首先想到的是他的部下，就把那些赏赐统统分给官兵们；行军打仗时，遇到粮食或水供应不上的情况，他自己也同士兵们一样忍饥挨饿；打起仗来，他身先士卒，英勇顽强，只要他一声令下，大家个个奋勇杀敌，不怕牺牲。士兵因此都非常爱戴他，愿意在他的部下，听他的指挥。

李广能征善战，冲锋陷阵，素有“飞将军”的美称。他一生大部分时间都在北方防守，抵抗匈奴的侵略。李广行动快，箭法精，忽来忽走，敌人摸不准他的路子。因此，匈奴人给他起了个绰号叫“飞将军”。李广做北平太守时，匈奴人害怕李广，不敢进犯。

后来，当李广将军去世的噩耗传到军营时，全军将士无不痛哭流涕，连许多与大将军平时并不熟悉的百姓也纷纷悼念他。在人们心目中，李广将军就是他们崇拜的大英雄。

汉朝伟大的史学家司马迁在为李广立传时称赞道：“桃李不言，下自成蹊。”意思是说，桃李有着芬芳的花朵、甜美的果实，虽然它们不会说话，但仍然会吸引人们到树下赏花尝果，以至树下都走出一条小路，李广将军就是以他的真诚和高尚的品质赢得了人们的崇敬。  

骈句：
桃李不言，成蹊自彰其瑰丽；春风无语，着绿已显其葱茏。

【雅词】
1濯缨 [zhuó yīng]
拼音是zhuó yīng，
解释是洗濯冠缨，比喻超脱世俗，操守高洁。
2鞅掌：典出《诗·小雅·北山》：或栖迟偃仰，或王事鞅掌。 谓职事纷扰烦忙。
3餔糟歠醨：①吃酒糟，喝薄酒。指追求一醉。②比喻屈志从俗；随波逐流。③比喻文字优美，令人陶醉。
4沧浪客：屈原

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20190921
【每日一典】花萼相辉
指花朵与花萼相互辉映，比喻兄弟友爱，手足情深。
【出处】
《旧唐书·让皇帝宪传》：“玄宗于兴庆宫西南置楼，四面题曰花萼相辉之楼，南面题曰勤政务本之楼。”
花萼楼：唐明皇在兴庆宫建花萼楼，兄弟五人宴乐于其间。也叫“花萼相辉之楼”，后人以“花萼”代兄弟。
【作骈句】花萼相辉之情，驱避邪佞之害；筚篥商音之哀，隐悲含伤之意。
【雅词】1孔修：治理的很好。2孔多：很多。3孔规：应遵守的规则、程序。4孔繇：孔子之道。5孔燕：十分安乐、闲适。6孔瘁：深为忧伤。7孔劳：十分辛劳。8孔群：很协调。
【例句】：六府孔修之绩。心焉孔瘁。诸臣友朋，孔燕俟俟。堰无功兮民孔劳。孔繇先命，圣孚也。孔（甚）群者，言和调也。此等方策，流弊孔多。政党活动以选举为孔规。            
9狂趭[kuáng jiào]?详细解释：迅跑。
“薎蒙踊跃，腾而狂趭。” “狂趭，走也。”10筚篥：古代一种乐器观。“好梦虽被打破，但因这吹筚篥似的商音哀咽，却含着些荒凉的古意。”11花萼相辉：兄弟友爱，手足情深。花萼相辉之楼，勤政务本之楼。12常棣或棠棣：都指兄弟。“棠棣并为天下士，芙蓉曾到海边郛。”13棣萼：指兄弟。“棣萼光辉映后先，湖山肃穆此书传。”

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20170922【每日一典】新台，做珠

心善人贤，彰鸿德之风；
翁欺媳辱，留新台之耻。

【雅词】1降监：下视。2婴衿jin：引申为萦怀。3婴鳞：逆鳞，指人臣犯颜直谏。4婴????：危难时可托孤之人。5婴遘：遭遇。6:退婴：象婴儿一样柔弱无争。6婴意：在意，挂心。7:行在：即行在所。8气核：指山石。9:姽婳：娴静美好貌。10:新台：不正当的翁媳关系。